CHIỀU TỐI (MỘ) - Hồ Chí Minh – I.Tìm hiểu chung 1.Tác giả - Hồ Chí Minh (1890 - 1969) - Quê: Nam Đàn - Nghệ An - Gia đình: Nhà nho yêu nước - Bản thân: Thông minh, yêu nước thương dân sâu sắc - Sự nghiệp văn học: Phong phú, đặc sắc 2.Tác phẩm a Tập thơ “Nhật kí tù” Hồn cảnh đời tập thơ “Nhật kí tù” + Là tập nhật kí viết thơ, Bác sáng tác thời gian bị quyền Tưởng Giới Thạch bắt giam vơ cớ từ mùa thu năm 1942 – 1943 tỉnh Quảng Tây + Tập thơ gồm 134 thơ chữ Hán ghi sổ tay lấy tên “Ngục trung nhật kí” Năm 1960, tập thơ dịch tiếng Việt có tên “Nhật kí tù” b Bài thơ “Chiều tối” - Vị trí: Bài thứ 31 tập thơ “Nhật kí tù” - Hồn cảnh sáng tác: Trên đường chuyển lao Hồ Chí Minh từ Tĩnh Tây đến Thiên Bảo vào cuối thu năm 1942 II Tìm hiểu chi tiết Hai câu đầu : Bức tranh thiên nhiên lúc chiều tối qua cảm nhận nhà thơ - Không gian: Rộng lớn, thinh vắng → làm bật lẻ loi, cô đơn người, cảnh vật - Thời gian: Chiều tối – thời khắc cuối ngày→ mỏi mệt, cần nghỉ ngơi - Điểm nhìn: Từ lên cao → phong thái ung dung, lạc quan tác giả - Cảnh vật: Sự xuất hai hình ảnh: + Chim mỏi: Biểu tượng cho buổi chiều tà → cảm nhận từ trạng thái bên vật + Chòm mây: Cơ đơn, trơi chầm chậm bầu trời bao la - Vẻ đẹp tranh: + Giống thơ ca cổ điển phương Đông, khung cảnh thiên nhiên hai câu đầu phác họa nét chấm phá ( gợi vài nét, cốt ghi lấy linh hồn tạo vật ) + Hình ảnh cánh chim bay tổ nét vẽ phác họa không gian rừng núi gợi ý niệm thời gian, tượng trưng cho buổi chiều : + Điểm khác biệt với thơ ca cổ là: hình tượng cánh chim thơ Bác cảm nhận trạng thái bên (mỏi mệt Ngoại cảnh tâm cảnh Trong ý thơ có hòa hợp, đồng điệu tâm hồn nhà thơ với cảnh vật thiên nhiên + Hình ảnh “Chòm mây trôi nhẹ tầng không- thi liệu quen thuộc không mang ý nghĩa ước lệ triết học (cái khắc khoải mơ hồ người trước hư không) mà có hồn người : lẻ loi, đơn độc băn khoăn, trăn trở chưa biết tương lai phía trước người tù nơi đất khách - Vẻ đẹp người: +Dù hoàn cảnh nào, tâm hồn Bác ln u q, hướng thiên nhiên + Mệt mỏi đau đớn chan chứa hồn thơ + Là hình ảnh bậc tao nhân mặc khách ung dung thưởng ngoạn cảnh chiều hôm - >Con người có tâm hồn nhạy cảm, giàu thương yêu, có ý chí, nghị lực phi thường tự chủ, tự tinh thần - So với phiên âm + “Cơ vân” dịch thành “chòm mây” → dịch chưa sát, dịch làm tính chất cô độc, lẻ loi mây bầu trời + “mạn mạn” dịch thành “trôi nhẹ” → chưa thấy tư chậm chạp gợi vẻ uể oải, lững lờ không muốn trôi mây =>-Bức tranh thiên nhiên mang vẻ đẹp cổ điển sinh động, gần gũi, có hồn - Cảnh ngộ tâm trạng người tù xa xứ -Một lòng yêu thương tạo vật; ý chí, nghị lực thép - Hai câu thơ khơng nói “thép” lại “thép” Bức tranh thiên nhiên vùng núi hoang sơ cảnh trời chiều Một buổi chiều buồn, vắng người cảm thấy nỗi cô đơn Ở thấy cách chim mỏi bay phái rừng xa chòm mây lẻ loi lững lờ trơi bầu trời: “Chim mỏi rừng tìm chốn ngủ Chòm mây trôi nhẹ tầng không” (Quyện điểu qui lâm tầm túc thụ Cô vân mạn mạn độ thiên không) - Đây hình ảnh tả thực giàu sức biểu cảm Ở câu thơ thứ hai ngun tác có chữ “cơ vân” “Cơ vân” có nghĩa đám mây độc lẽ loi đơn chiếc, gợi lên nỗi buồn cho cảnh chiều hôm Hai chữ “mạn mạn” dịch trôi nhẹ không thật với nguyên tác dường làm vẻ lẻ loi, trôi nổi, lững lờ bầu trời Nó khơng làm cho bầu trời thêm cao, thêm khống đãng mà gợi lên nỗi buồn bâng người tù đất khách quê người Nhưng buồn mà không bi lụy, không hiu hắt thơ cổ điển Qua cảm nhận thi nhân chòm mây có linh hồn ý thức nỗi buồn đơn Một lẽ loi đơn khơng trung - Thiên nhiên lên với hai nét chấm phá cánh chim mây mang màu sắc cổ thi rõ nét Hai hình ảnh tạo nên bầu khơng gian khống đãng, cao rộng, thể điểm nhìn lên tác giả “ln ngẩng cao đầu hồn cảnh tù đày” Buổi chiều dường ta bắt gặp thơ xưa: “Bước tới Đèo Ngang bóng xế tà” “Chiều tà bảng lảng bóng hồng hôn” (Bà Huyện Thanh Quan) - Cả cánh chim mỏi chòm mây xuất hợp lí với quy luật tự nhiên cảnh chiều tối Đồng thời làm cho ta liên tưởng với tâm trạng người tù sau ngày đường mệt mỏi, bơ vơ đất khách quê người thể thái độ ung dung tự - Hai câu thơ đầu gợi thời gian không gian tranh thiên nhiên núi rừng lúc chiều tối Trời chiều, ánh nắng tàn lụi, có chòm mây lơ lững bầu trời Trong đối lập ta thấy có thống nhất, gợi tả hình ảnh thiên nhiên mênh mơng hoang vắng núi rừng - Điều mẻ thơ cổ, cánh chim thường bay chốn vô tận vô cùng, vô định, gợi cảm giác xa xăm, phiêu dạt, chia lìa, mang buồn thương u uẩn cánh chim thơ Bác lại gần gũi yêu thương hết Nó cánh chim tìm tổ ấm sau ngày dài mỏi mệt kiếm ăn Cái hay nằm chỗ, nhìn cánh chim bay mà thấy “quyện điểu”, thấy dáng bay cánh chim có mỏi mệt Nghĩa nhà thơ nhìn thấy vận động bên cánh chim Đây tình cảm nhân đạo Hồ Chí Minh Cái nhìn thể tình cảm nhân bao la Người cảnh vật Đúng Tố Hữu viết : “Bác tim Bác mênh thống Ơm non sơng kiếp người” Hai câu cuối : Bức tranh sống ánh lửa tâm trí người tù -Hình ảnh gái xay ngơ Chiều tối tốt lên vẻ trẻ trung, khỏe mạnh, đầy sức sống ( chữ cô em, điệp ngữ, âm hưởng ) Giữa núi rừng mênh mông, thiếu nữ sơn cước khơng bị hòa lẫn vào cảnh vật mà trái lại điểm sáng tranh( hình ảnh người thơ Bà Huyện Thanh Quan thấp thống, mờ nhạt, nhỏ bé, tơn thêm hùng vĩ, hoang sơ đất trời thiên nhiên ) - Thái độ thi nhân : Trìu mến hướng người sống; quan tâm ,yêu thương người lao động nghèo, không phân biệt quốc gia, dân tộc -Ba chữ “ma bao túc” cuối câu điệp lại đầu câu “bao túc ma” tạo nên nối âm liên hồn, nhịp nhàng vừa diễn tả vòng quay không dứt động tác xay ngô vừa thể dòng lưu chuyển thời gian từ chiều đến tối Mặt khác, chữ “hồng” cuối thơ giúp người đọc hình dung bóng tối bng xuống xóm núi -Vẻ đẹp câu kết qua chữ “hồng” : mối quan hệ ( chiều tối – lô dĩ hồng )-> tứ thơ loé sáng : +Con người tìm thấy ánh sáng, ấm áp bóng đêm +Hơi ấm tình người, ước mơ thầm kín Hồ Chí Minh mái ấm gia đình + Màu lạc quan, niểm tin vào Cách Mạng “Với chữ “hồng”, Bác làm sáng rực lên toàn thơ, làm mỏi mệt, uể oải, vội vã, nặng nề diễn tả ba câu đầu, làm sáng rực lên khuôn mặt cô em sau xay xong ngô tối Chữ “hồng” nghệ thuật thơ Đường người ta gọi “con mắt thơ” (thi nhãn), “nhãn tự” ,nó sáng bừng lên, cân lại, chữ thôi, với hai mươi bảy chữ khác dầu nặng đến ” (Hồng Trung Thơng, “Bác Hồ làm thơ thơ Bác”, Nghiên cứu học tập thơ văn Hồ Chí Minh) => - Tâm hồn yêu thương người -Hình tượng vận động khỏe khoắn : từ ánh chiều âm u đến ánh lửa rực hồng, ấm áp; từ mệt mỏi đến khỏe khoắn; từ buồn đến vui - Sự vận động cho thấy tinh thần lạc quan yêu đời tâm hồn hướng sống, ánh sáng tương lai Cảnh chiều tà nơi vùng sơn cước có chút hiu hắt vắng lặng gợi lên bâng khuâng man mác lòng người đọc biến chuyển hai câu sau nhanh chóng xóa hiu hắt vốn có núi rừng Đó lúc mà đôi mắt yêu thương trái tim nhân bao la Người bắt gặp vẻ dẹp người lao động: “Cơ em xóm núi xay ngơ tối Xay hết lò than rực hồng” (Sơn thơn thiếu nữ ma bao túc Bao túc ma hồn lơ dĩ hồng) - Sinh thời Hồ Chí Minh có ao ước lớn:“Tơi có ham muốn, ham muốn bậc cho nước ta hoàn toàn độc lập, dân ta hoàn toàn tự do, đồng bào có cơm ăn áo mặc, học hành” Nghĩa ao ước Người hướng nhân dân, nhân dân không hiểu dân tộc Việt Nam ta mà nhân dân cần lao giới Đó tinh thần nhân đạo cao Quốc tế cộng sản - Hình ảnh thiếu nữ xay ngơ trẻ trung, khỏe mạnh tràn đầy sức sống Bác nhìn người dân lao động với nhìn trân trọng yêu thương mang niềm vui lòng nhân đạo Hai chữ “thiếu nữ” gợi lên vẻ trẻ trung, tươi tắn cô gái với hoạt động xay ngô làm lên vẻ đẹp khỏe khoắn, nhịp nhàng Hình ảnh làm xơn xao buổi chiều cô quạnh mang đến cho tranh thơ sức sống niềm vui lan tỏa - Tính đại nghệ thuật biểu Tài hoa Người chỗ tả cảnh thiên nhiên, tả cảnh chiều tối mà khơng phải dùng đến tính từ thời gian Cả thơ chữ tối mà người đọc nhận chữ tối Người dùng ánh lửa đỏ để thể thời gian (trời có tối nhìn thấy lò than rực hồng) Hơn nữa, người đọc cảm nhận bước thời gian từ chiều đến tối Cơ gái xay ngơ từ trời ánh sáng; xay xong trời tối.Câu thơ cuối thu hẹp không gian quy tụ vào điểm sáng “lò than rực hồng”, hình ảnh mang lại ánh sáng ấm áp cho tranh thiên nhiên, mang lại niềm vui, sức mạnh tinh thần cho tác giả - Việc lặp lại cụm từ “ma bao túc”- “bao túc ma hoàn” câu thơ phiên âm tạo cho người đọc cảm giác công việc cô gái thường xuyên xảy xóm núi - Chữ “hồng” nằm cuối thơ có vị trí đặc biệt Trong nghệ thuật Đường thi, chữ hồng xem nhãn tự mắt thần Nó tạo nên thần thái đặc biệt cho thơ Hoàng Trung Thông nhận xét rằng: Với chữ “hồng”, Bác làm sáng rực lên toàn thơ, làm mệt mỏi, uể oải, vội vã, nặng nề diễn ba câu đầu, làm sáng rực lên khuôn mặt cô em sau xay xong ngô tối Chữ hồng phải ánh sáng, niềm vui, lạc quan người tù - Hình ảnh gái xay ngơ lò than rực hồng tỏa ấm tranh thơ, xua lạnh lẽo, xua tối tăm, buồn vắng đặc điểm phổ biến thơ HCM: hình tượng thơ vận động hướng sống tương lai Nét đại thơ thể chỗ tranh thơ đầm ấm tình đời, tình người - Từ tranh tả cảnh thiên nhiên, hoạt động người ta thấy tâm hồn vừa thư thái vừa bình yên vui với cảnh vui với người Chúng ta biết HCM lúc người tù bị đày ải đến nơi rừng núi heo hút, trời tối hoàn cảnh mà tâm trạng người thư thái thật người có lĩnh có tâm hồn phóng khống, có lòng thương u cảnh vật thiên nhiên Tất phẩm chất xuất phát từ tinh thần lạc quan yêu đời Người - Bài thơ tranh miêu tả theo cơng thức thơ ca cổ điển với hình ảnh cánh chim mây, núi Bức tranh miêu tả với vài nét “chấm phá” cổ điển: với hình ảnh cánh chim, chòm mây, gái xay ngơ, lò than rực hồng Tác giả bao quát bầu trời, mặt đất Bức tranh thiên nhiên nhằm gửi gắm tâm sự, nỗi lòng tác giả *Kết bài: “Chiều tối” thơ tứ tuyệt gồm câu 28 chữ theo thể thơ Đường hàm súc Bài thơ nhật kí người tù đường chuyển lao Bài thơ miêu tả tranh thiên nhiên núi rừng sống người miền sơn cước Qua ta thấy phong thái ung dung tự đầy khí phách , lòng lạc quan Cách mạng tình cảm nhân đạo sâu sắc Bác: “ Tôi đọc trăm trăm ý đẹp Ánh đèn soi rọi mái đầu xanh Ôi vần thơ bác vần thơ thép Mà mênh mơng bát ngát tình” (Hồng Trung Thơng) ... “hồng” nghệ thuật thơ Đường người ta gọi “con mắt thơ (thi nhãn), “nhãn tự” ,nó sáng bừng lên, cân lại, chữ thôi, với hai mươi bảy chữ khác dầu nặng đến ” (Hồng Trung Thơng, “Bác Hồ làm thơ thơ... thời gian từ chiều đến tối Mặt khác, chữ “hồng” cuối thơ giúp người đọc hình dung bóng tối bng xuống xóm núi -Vẻ đẹp câu kết qua chữ “hồng” : mối quan hệ ( chiều tối – lô dĩ hồng )-> tứ thơ loé sáng... làm thơ thơ Bác”, Nghiên cứu học tập thơ văn Hồ Chí Minh) => - Tâm hồn yêu thương người -Hình tượng vận động khỏe khoắn : từ ánh chiều âm u đến ánh lửa rực hồng, ấm áp; từ mệt mỏi đến khỏe khoắn;