Khoá luận tốt nghiệp công tác vận động quần chúng ở ba vì, hà nội hiện nay theo tưởng hồ chí minh

Vai trò của quần chúng nhân dân và những nội dung cơ bản của công tác vận động quần chúng trong tư tưởng Hồ Chí Minh .... Người đã để lại cho dân tộc ta một di sản vô giá”, “đó là tư tưở

Ƣ Ọ Ƣ Ộ KHOA GIÁO DỤC CHÍNH TRỊ

Ƣ Ọ Ƣ Ộ KHOA GIÁO DỤC CHÍNH TRỊ

L I CẢ Ơ

Em xin bày tỏ lòng kính trọng và biết ơn sâu sắc đến TS.Phạm Thị Thúy Vân, người đã tận tâm nhiệt tình, hướng dẫn, chỉ bảo và giúp đỡ em hoàn thành khóa luận tốt nghiệp

Em xin chân thành cảm ơn Ban Giám Hiệu, quý thầy cô trong khoa Giáo dục Chính Trị nói và các thầy cô trong tổ Tư tưởng Hồ Chí Minh, trường Đại học Sư phạm Hà Nội 2, đã quan tâm tạo điều kiện và giúp đỡ em trong quá trình học tập và nghiên cứu

Em xin chân thành cảm ơn!

Hà Nội, tháng 05 năm 2019

Tác giả khóa luận

ỗ Thị u ƣơ

MỤC LỤC

MỞ ẦU 1

1 Lí do chọn đề tài 1

2 Tình hình nghiên cứu 2

3 Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu 3

4 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu 4

5 Cơ sở lí luận và phương pháp nghiên cứu 4

6 Đóng góp của khóa luận 4

7 Kết cấu của khóa luận 5

ƣơ 1 Ƣ ƢỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CÔNG TÁC VẬ ỘNG QUẦN CHÚNG 6

1.1 Một số khái niệm cơ bản 6

1.1.1 Khái niệm “quần chúng” 6

1.1.2 Khái niệm “Công tác vận động quần chúng” 8

1.1.3 Khái niệm “tư tưởng Hồ Chí Minh về công tác vận động quần chúng” 10

1.2 Vai trò của quần chúng nhân dân và những nội dung cơ bản của công tác vận động quần chúng trong tư tưởng Hồ Chí Minh 10

1.2.1 Về vai trò của quần chúng nhân dân 10

1.2.2 Những nội dung cơ bản của tư tưởng Hồ Chí Minh về công tác vận động quần chúng nhân dân 13

Tiểu kết chương 1 24

ƣơ VẬN DỤ Ƣ ƢỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CÔNG TÁC VẬ ỘNG QUẦN CHÚNG VÀO VIỆC THỰC HIỆN CÔNG TÁC VẬ ỘNG QUẦN CHÚNG Ở BA VÌ, HÀ NỘI HIỆN NAY 25

2.1 Những nhân tố tác động đến công tác vận động quần chúng ở Ba Vì, Hà Nội hiện nay 25

2.1.1 Điều kiện tự nhiên, dân cư 25

2.1.2 Điều kiện kinh tế - xã hội 26

2.2 Thực trạng công tác vận động quần chúng ở Ba Vì, Hà Nội hiện nay và nguyên nhân 28

2.2.1 Thực trạng công tác vận động quần chúng ở Ba Vì, Hà Nội hiện nay 28

2.2.2 Nguyên nhân của thực trạng 33

2.3 Một số giải pháp nhằm nâng cao hiệu quả của công tác vận động quần chúng ở Ba Vì, Hà Nội hiện nay theo tư tưởng Hồ Chí Minh 36

2.3.1 Tiếp tục xây dựng và củng cố khối đại đoàn kết dân tộc ở Đảng bộ và chính quyền huyện Ba Vì 37

2.3.2 Tăng cường sự lãnh đạo của Đảng bộ và chính quyền huyện Ba Vì trong công tác vận động quần chúng ở Ba Vì, Hà Nội 39

2.3.3 Đẩy mạnh công tác tuyên truyền, vận động quần chúng ở huyện Ba Vì, Hà Nội 40

2.3.4 Tiếp tục quan tâm xây dựng đội ngũ, cán bộ công chức thực hiện công tác vận động quần chúng ở Ba Vì, Hà Nội 41

Tiểu kết chương 2 44

KẾT LUẬN 45

DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 47

MỞ ẦU

1 Lí do chọ đề tài

“Chủ tịch Hồ Chí Minh, lãnh tụ kính yêu của dân tộc ta, Người đã dành tất cả tình cảm, trí tuệ và cả cuộc đời cho sự nghiệp cách mạng của Đảng và nhân dân ta” Người đã để lại cho dân tộc ta một di sản vô giá”, “đó là tư tưởng của Người, trong đó có quan điểm sâu sắc về vai trò của quần chúng nhân dân, đây cũng là yếu tố vô cùng quan trọng để Hồ Chí Minh xác định sức mạnh to lớn của nhân dân ta”

“Truyền thống trọng dân, dân là gốc trong tiến trình lịch sử Việt Nam và những bài học kinh nghiệm qua các triều đại phong kiến Việt Nam cũng là cơ

sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh về vai trò của quần chúng nhân dân” Lịch sử đã chứng minh: Mỗi triều đại phong kiến Việt Nam trong thời kì hưng thịnh đều có quan điểm về dân đúng đắn, tích cực nên được dân ủng hộ, tập trung được sức mạnh của dân, đánh thắng được giặc ngoại xâm xây dựng được đất nước” phồn thịnh “Kết quả này do nhiều nguyên nhân, nhưng cơ bản nhất là vua, quan không quan tâm đến dân, không đủ năng lực để điều hành đất nước, quan lại kéo bè, kéo cánh, đục khoét nhân dân, từ đó lòng dân

ly tán, chính quyền sụp đổ” Khi đất nước “bị thực dân Pháp” xâm lược, “các phong trào của nhân dân ta” diễn ra thường xuyên nhưng đều thất bại Hồ Chí Minh nhận thấy “vai trò của quần chúng nhân dân” rất quan trọng và Người

đã đi sâu vào công tác quần chúng để thức tỉnh họ Phát huy “sức mạnh của quần chúng nhân dân trong thời đại mới thì Đảng và Nhà nước cần tiếp tục vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về công tác vận động quần chúng” trong tình hình mới, luôn luôn coi “công tác vận động”, tổ chức “quần chúng nhân dân tham gia” vào mọi công việc của đất nước

Nói đến “công tác vận động quần chúng”, Hồ Chí Minh đã triển khai

“công tác này một cách triệt để”, rõ ràng và thực hiện rộng rãi ở nhiều nơi trên đất nước Huyện Ba Vì, Hà Nội là “cái nôi của huyền thoại Sơn Tinh – Thủy Tinh” từ thuở các vua Hùng dựng nước “Trong tiến trình lịch sử của dân tộc, vùng đất này đã làm rạng rỡ thêm những truyền thống kiên cường dũng cảm trong chiến đấu chống thiên tai và chống giặc ngoại xâm” Nhân

dân cần cù, thông minh, sáng tạo trong lao động sản xuất xây dựng quê hương

từ thế hệ này qua thế hệ khác trên quê hương núi tản sông Đà “Nhân dân ở huyện Ba Vì, Hà Nội luôn thực hiện tốt chủ trương lãnh đạo của Đảng và Nhà nước đề ra, đặc biệt là trong công tác vận động quần chúng theo tư tưởng Hồ Chí Minh” “Công tác vận động quần chúng là một công tác quan trọng tác động đến sự phát triển của nền kinh tế”- xã hội, tác động sâu sắc đến các phong trào ở địa phương “Cần nâng cao công tác vận động” quần chúng ở Ba

Vì, phát huy những mặt tích cực và hạn chế trong công tác này nhằm “góp phần xây dựng” sự nghiệp “Dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh” Tuy nhiên bên cạnh những mặt tích cực của huyện Ba Vì đã đạt được trong “công tác vận động quần chúng”, thì hiện nay “công tác này vẫn còn tồn tại một số hạn chế” cho nên chưa huy động được nhân dân tham gia vào những công tác chung của xã, huyện hoặc chưa phát huy được khối đại đoàn kết dân tộc Và từ thực tế đó, đặt ra yêu cầu là cần phải “tăng cường, nâng cao hiệu quả hơn” nữa trong việc vận động quần chúng nhân dân “Từ những lí do nêu trên, tôi đã lựa chọn đề tài”: “Công tác vận động quần chúng ở Ba Vì, Hà Nội hiện nay theo tưởng Hồ Chí Minh” làm khóa luận

tốt nghiệp của mình

2 Tình hình nghiên cứu

Cho đến nay việc “nghiên cứu công tác vận động quần chúng theo tư tưởng

Hồ Chí Minh” đã nhận được nhiều “sự quan tâm của nhiều nhà khoa học” Cụ thể như:

- Đỗ Quang Tuấn (2005) (chủ biên), Tư tưởng Hồ Chí Minh về dân vận

Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội

- Kiều Tô Hoài (chủ biên) (2011), Tư tưởng Hồ Chí Minh về công tác

vận động quần chúng và việc vận dụng tư tưởng đó trong giai đoạn hiện nay,

Luận văn thạc sĩ Hồ Chí Minh học, Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn

- Nguyễn Bá Linh (chủ biên) (2005),“Khái niệm, nguồn gốc và quá trình hình thành Tư tưởng Hồ Chí Minh về dân vận, Nxb Chính trị quốc gia, Hà

Nội

- Thanh Tuyền (chủ biên) (2005), Phong cách dân vận của Chủ tịch Hồ

Chí Minh, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội

- Phạm Thế Anh (chủ biên) (2012), Vấn đề đổi mới công tác vận động

quần chúng v ở Đảng bộ xã Tam Uyên, huyện Tam Nông, tỉnh Phú Thọ giai đoạn 2005 đến nay, “Khóa luận tốt nghiệpchuyên ngành Lý luận chính trị - hành chính và nghiêp vụ” đoàn - đội - hội, Trường Chính trị tỉnh Phú Thọ

- Lê Hoàng Minh (chủ biên), (2005),“Tư tưởng Hồ Chí Minh về công tác vận động nông dân, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội”

Như vậy, nhìn chung “đã có rất nhiều công trình nghiên cứu về công tác vận động quần chúng theo tư tưởng Hồ Chí Minh” Tuy nhiên, cho đến nay, nhìn chung “vẫn chưa có công trình nào nghiên cứu về công tác vận động quần chúng ở huyện Ba Vì, Hà Nội Vì vậy, việc lựa chọn đề tài này của tác giả là không bị trùng lặp với các công trình khác Những “công trình nghiên cứu của các tác giả có giá trị” là tài liệu tham khảo, là nguồn tài liệu chủ đạo

để khóa luận tốt nghiệp hoàn thiện những vấn đề nghiên cứu

3 Mục đíc v ệm vụ nghiên cứu

3.1 Mục đích nghiên cứu

Khóa luận có mục đích làm rõ những nội dung cơ bản của “tư tưởng

Hồ Chí Minh về công tác vận động quần chúng, từ đó vận dụng hệ thống tư tưởng này vào việc nâng cao hiệu quả công tác vận động quần chúng ở Ba Vì,

Hà Nội hiện nay

3.2 Nhiệm vụ nghiên cứu

- Làm rõ những “nội dung cơ bản của tư tưởng Hồ Chí Minh về công tác vận động quần chúng

- Đánh giá thực trạng thực hiện công tác vận động quần chúng ở Ba Vì,

Hà Nội hiện nay theo tư tưởng Hồ Chí Minh; đồng thời, chỉ ra nguyên nhân của thực trạng đó

- Đề xuất một số giải pháp có “cơ sở khoa học và thực tiễn nhằm nâng cao hiệu quả của công tác vận động quần chúng”ở Ba Vì, Hà Nội hiện nay

“theo tư tưởng Hồ Chí Minh”

4 ố tƣợng và phạm vi nghiên cứu

4.1 Đối tượng nghiên cứu

Đề tài nghiên cứu công tác vận động quần chúng ở Ba Vì, Hà Nội hiện nay theo tư tưởng Hồ Chí Minh

5.2 Phương pháp nghiên cứu

Trong suốt quá trình nghiên cứu, khóa luận đã sử dụng một số phương pháp: phương pháp luận của triết học Mác-Lênin, các phương pháp khoa học

xã hội” như: phương pháp phân tích, phương pháp tổng hợp, phương pháp so sánh, phương pháp lịch sử kết hợp với phương pháp logic

6 ó óp của khóa luận

“Khóa luận làm rõ cơ sở lí luận và thực tiễn của đề tài: Công tác vận động quần chúng ở Ba Vì, Hà Nội theo tư tưởng Hồ Chí Minh hiện nay Tìm hiểu “tư tưởng Hồ Chí Minh về công tác vận động quần chúng, đó là những

“lý luận và giá trị thức tiễn mà Hồ Chủ tịch để lại Đồng thời, mong muốn những giá trị trong công tác vận động quần chúng sẽ được vận dụng và góp phần xây dựng đất nước dân chủ, văn minh, giàu mạnh, góp phần vào sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa hiện nay”

Khóa luận có thể tìm “tài liệu tham khảo cho sinh viên” trong việc tìm hiểu và nghiên cứu công tác vận động quần chúng”ở huyện Ba Vì nói riêng

và của cả nước Việt Nam nói chung

7 Kết cấu của khóa luận

“Ngoài phần mở đầu, kết luận và danh mục tài liệu tham khảo, khóa

luận gồm 02 chương và 05 tiết

ƣơ 1

Ƣ ƢỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CÔNG TÁC VẬN ỘNG QUẦN CHÚNG

1.1 Một số khái niệm cơ bản

1.1.1 Khái niệm “quần chúng”

Từ rất lâu quan niệm về “quần chúng hay còn được gọi là dân, nhân dân ” được những nhà Nho giáo hoặc một số vị vua quan niệm như sau:

Một là, “dân” trong quan niệm của Khổng Tử là Thần dân trăm họ, là

““bá tính” chịu sự cai quản thống trị của người chịu cai quản cao nhất là vua Khổng Tử cũng có những tư tưởng trọng dân và hết sức vì dân Theo “Khổng

Tử, đức tin của dân giữ một vai trò quan trọng, nếu thiếu lòng tin của nhân dân thì chính quyền sớm muộn cũng sẽ sụp đổ Khổng “Tử không chỉ quan tâm đến việc nuôi, dưỡng dân về mặt vật chất, “chăm lo đời sống tinh thần cho nhân dân”

Hai là, trong tư tưởng của Mạnh Tử dân là người lao động chân tay, họ

đã và đang “sản xuất ra của cải vật chất duy trì sự tồn tại của xã hội” Mạnh

“Tử chú trọng đến việc “chăm lo đời sống no đủ cho nhân dân”, có thể nói tư tưởng “trọng dân”, “tín dân”, “dân vi quý”, quan tâm đến “đời sống vật chất, tinh thần cho dân, coi nhẹ hình phạt giáo hóa dân của Khổng Tử và Mạnh Tử

đã trở thành tư tưởng tiền đề cho các học thuyết nói chung” và quan điểm về

“dân” “vai trò nhân dân của Hồ Chí Minh” nói riêng “Chủ nghĩa tam dân của Tôn Trung Sơn”, Hồ Chí Minh đã tiếp thu tư tưởng tam dân đó là: “độc lập dân tộc, dân quyền tự do, dân sinh hạnh phúc” Tư “tưởng này đề cao hết sức vai trò của nhân dân và nó trở thành ba nguyên tắc: “Độc “lập - Tự do - Hạnh phúc” của cả “nước Việt Nam Dân Chủ cộng hòa do Chủ tịch Hồ Chí Minh sáng lập” sau này

Ba là, “Nguyễn Trãi quan niệm về dân như sau: tư tưởng về dân của Nguyễn Trãi, đó là tư tưởng trọng dân, biết ơn dân” Nguyễn “Trãi nhận thức được rằng lực lượng làm ra thóc, cơm ăn, áo mặc là do ở nhân dân; rằng điện ngọc cung vàng của vua chúa cũng đều do mồ hôi nước mắt của nhân dân”

mà có: “thường nghĩ quy mô lớn lao, lộng lẫy đều là sức lao khổ của quân dân” Chính “xuất phát từ suy nghĩ như vậy, nên khi đã làm quan trong triều đình, được hưởng lộc của vua ban, Nguyễn “Trãi đã nghĩ ngay đến nhân dân, những người dãi nắng dầm mưa, những người lao động cực nhọc” Do “đó, ông đã nhận thấy rất rõ những đức tính cao quý của nhân dân, hiểu được nguyện vọng tha thiết của nhân dân, thấy rõ được sức mạnh vĩ đại của nhân dân trong sáng tạo lịch sử”

Từ “những quan điểm trước, chủ nghĩa Mác – Lênin đã “kế thừa và phát triển quan điểm về quần chúng nhân dân vượt trội so với các quan điểm khác trong lịch sử xã hội” Chủ “nghĩa lịch sử duy vật cho rằng”: Quần

“chúng là người sáng tạo ra lịch sử” Vai trò của quần chúng nhân dân rất quan trọng, trong chủ nghĩa duy vật lịch sử được thể hiện trên ba quan điểm sau”:

Quần chúng là lực lượng sản xuất, lực lượng trực tiếp sản xuất ra của cải vật chất quyết định sự tồn tại và phát triển của xã hội

Quần chúng là động lực cơ bản của mọi cuộc cách mạng trong xã hội” Quần chúng là người sáng tạo ra những giá trị văn hóa tinh thần và văn hóa vật chất

Trong“Wikypedia, “quần “chúng hay còn gọi là nhân dân, người dân, dân là thuật ngữ chỉ về toàn thể những con người sinh sống trong một quốc gia, và tương đương với khái niệm dân”tộc” Nhân “dân còn có khái niệm rộng hơn và được sử dụng trong pháp lý, trong tư tưởng chính” trị Trong

“lĩnh vực chính trị pháp lý, nhân dân còn tương đồng với thuật ngữ công dân

là những con người mang quốc tịch và được bảo hộ của một nhà nước nơi họ đang sinh sống và thông thường là không bao gồm những người trong bộ máy cai” trị

Khái “niệm quần chúng hay còn được gọi là dân, nhân dân trong tư tưởng Hồ Chí Minh” có nội hàm rất rộng, vừa là một tập hợp đông đảo quần chúng, vừa là mỗi con người Việt Nam cụ thể, cả hai đều là chủ thể của đại đoàn kết dân tộc” Đó “là “Mọi con dân nước Việt”, “Mỗi một con Rồng cháu Tiên”, “không phân biệt dân tộc, tín” ngưỡng”, “già, trẻ gái trai, giàu nghèo,

quý tiện” [16, tr.195] Hồ “Chí Minh đưa ra một số quan điểm về quần chúng như sau”: Thứ “ nhất, “quần chúng là người sáng tạo ra lịch sử, cách mạng là

sự nghiệp quần chúng” Hồ “Chí Minh luôn có lòng tin vô tận đối với quần chúng Người “luôn chăm lo tăng cường mối liên hệ với quần chúng, coi đó là

“nguồn sức mạnh tạo nên mọi thắng lợi của sự nghiệp cách mạng” Thứ “ hai,

Hồ Chí Minh có viết: “quần chúng nhân dân là người sáng tạo ra của cải vật chất cho xã hội, quần chúng còn là người sáng tác nữa” Những “sáng tác ấy

là những hòn ngọc quý” Những “giá trị tinh thần do nhân dân sáng tạo là cơ

sở cho sự phát triển văn hóa nghệ thuật”

Như vậy, quan điểm của Hồ Chí Minh về quần chúng là bộ phận có cùng chung lợi ích căn bản, bao gồm những thành phần, những tầng lớp và những giai cấp, liên kết lại thành tập thể dưới sự lãnh đạo của một cá nhân,

tổ chức hay đảng phái nhằm giải quyết những vấn đề kinh tế, chính trị, xã hội của một thời đại nhất định

1.1.2 Khái niệm “Công tác vận động quần chúng”

Khái “niệm “công tác vận động quần chúng” còn được hiểu là “công tác dân vận” Là làm cho dân tin tưởng, ủng hộ và thực hiện chính sách của Đảng và Nhà nước đề ra Là “tuyên truyền cho dân hiểu để loại bỏ những hủ tục lạc hậu từ thời xa xưa hoặc các phong tục tập” quán như: “mê tín dị đoan

ở một số dân tộc ít người sống ở khu vực miền núi nước ta hoặc hủ tục cướp

vợ, chữa bệnh bằng phương thức cúng bái”

Dân “vận là vận động tất cả các lực lượng của mỗi một người dân không để sót một người dân nào, góp thành lực lượng toàn dân”, “để thực hành những công việc nên làm, những công việc Chính phủ và Đoàn thể đã giao cho” Dân “vận không thể chỉ dùng, sách vở, mít tinh, khẩu hiệu, báo chương, truyền đơn, chỉ thị mà đủ” mà phải kết hợp công tác vận động tuyên truyền đến từng người dân để dân hiểu và thực hiện

“Hồ Chí Minh có nói về công tác dân vận”: “Phải gần gũi dân, hiểu biết dân, học hỏi dân”, “Phải “đặt lợi ích dân chúng lên trên hết, trước hết” [17, tr.432] Trong “lúc thi hành phải theo dõi, giúp đỡ, khuyến khích dân” Khi

“thi hành xong phải cùng với dân kiểm tra lại công việc, rút kinh nghiệm, phê

bình và khen thưởng động viên dân” Chủ “tịch Hồ Chí Minh dạy chúng ta, muốn làm công tác dân vận khéo thì phải thật sự yêu dân, kính dân, thương dân và hiểu dân, phải biết vận động nhân dân làm tốt những việc có lợi cho cách mạng, cho đất nước”, “để đem tài dân, sức dân, của dân mà làm lợi cho dân” Ðây “sẽ là cẩm nang cho Ðảng và Nhà nước ta trong tiến trình lãnh đạo,

tổ chức toàn dân tiến hành sự nghiệp đổi mới và công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước”

Chủ “tịch Hồ Chí Minh còn nêu bật vai trò nhân dân trong đổi mới đất nước và đi lên xây dựng và bảo vệ Tổ quốc” mà trong Di chúc Người đã căn

dặn Ðảng ta, “trong cuộc chiến đấu chống lại những hư hỏng, nghèo nàn, lạc hậu để xây dựng những cái mới mẻ, tốt tươi thì phải dựa vào nhân dân, giáo dục và tổ chức toàn dân” Những “việc đó chính là để nhân dân tự giác thực hiện trách nhiệm của mình, có những đóng góp nhiều nhất vào quá trình tiến hành đổi mới và đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước ta” hiện nay

Phát “huy quyền làm chủ của nhân dân, trong nhiều tác phẩm, bài nói

và viết trên các bài báo”, Hồ Chí Minh thường nhấn mạnh: “Bất cứ việc gì đều phải bàn bạc với dân, hỏi ý kiến và kinh nghiệm của dân, cùng với dân đặt kế hoạch cho thiết thực với hoàn cảnh địa phương, rồi động viên và tổ chức toàn dân thi hành” “Trong thời kỳ phát triển mới của đất nước, thực hiện đường lối mở cửa, hội nhập của Ðảng, mỗi cán bộ, đảng viên của đảng cầm quyền, để thật sự xứng đáng là người lãnh đạo, người đầy tớ thật trung thành của nhân dân, thiết nghĩ tự mỗi người cần thường xuyên học tập và làm theo lời dạy của Chủ tịch Hồ Chí Minh”: “Dân “vận kém thì việc gì cũng kém, dân vận khéo thì việc gì cũng thành công” [16, tr.698]

Như “ vậy, “ công tác vận động quần chúng là vận động nhân dân làm tốt những việc có lợi cho cách mạng ” , là làm cho dân tin tưởng, “ ủng hộ và thực hiện chính sách của Đảng và Nhà nước ” , đồng thời “ phải tuyên truyền cho dân hiểu và thấy được lợi ích của dân để nhân dân tự giác thực hiện trách nhiệm của mình trong công cuộc xây dựng sự nghiệp đất nước ”

1.1.3 Khái niệm “tư tưởng Hồ Chí Minh về công tác vận động quần chúng”

Hồ “Chí Minh có quan điểm nhất quán về dân, vạch rõ nguồn gốc, lực lượng tạo ra quyền hành đó là nhân dân Đây “là quan điểm gốc để Người coi

sự nghiệp cách mạng quần chúng nhân dân; công cuộc đổi mới, xây dựng, kháng chiến kiến quốc là trách nhiệm và công việc” của dân

Theo “quan điểm Hồ Chí Minh thì dân có vai trò rất quan trọng, tất cả mọi lợi ích đều vì “nhân dân, ngoài ra không có bất cứ một lợi ích nào khác”

Hồ Chí Minh nhấn mạnh: mọi đường lối, chính sách đều chỉ nhằm đưa lại quyền lợi cho dân; việc gì có lợi cho dân chúng dù nhỏ cũng có gắng, việc gì

có hại cho dân dù nhỏ cũng phải tránh” Dân “là gốc của nước, Hồ Chí Minh luôn luôn tâm niệm”: Phải “làm cho dân có ăn, phải làm cho dân có mặc, phải làm cho dân có chỗ ở, phải làm cho dân được học hành”

Khái “niệm "công tác vận động quần chúng" cũng được sử dụng bằng cụm từ "dân vận" “Chủ tịch Hồ Chí Minh đã viết”: "Dân “vận là vận động tất

cả lực lượng của mỗi một người dân không để sót một người dân nào, góp thành lực lượng toàn dân, để thực hành những công việc nên làm, những công việc Chính phủ và đoàn thể đã giao cho"

Như vậy, “tư tưởng Hồ Chí Minh về công tác vận động quần chúng là

hệ thống quan điểm” toàn diện sâu sắc về: “xây dựng củng cố phát triển khối

đại đoàn kết dân tộc”; “trách nhiệm của Đảng và Chính quyền trong công tác vận động quần chúng, tuyên truyền”; “vận động và tổ chức quần chúng nhân dân tham gia sự nghiệp cách mạng”; “yêu cầu đối với cán bộ làm công tác vận động quần chúng” Đó “là hệ thống tư tưởng có ý nghĩa chỉ đạo đối với thực tiễn cách mạng Việt Nam”

1.2 Vai trò của quần chúng nhân dân và những nộ du cơ bản của công tác vậ động quầ c ú tr tư tưởng Hồ Chí Minh

1.2.1 Về vai trò của quần chúng nhân dân

“Chủ tịch Hồ Chí Minh là người thầy vĩ đại của cách mạng Việt Nam, lãnh tụ kính yêu của giai cấp công nhân và của cả dân tộc ta” Không “những

vậy, Người “còn là một là chiến sĩ xuất sắc, nhà hoạt động lỗi lạc của phong trào cộng sản quốc tế và phong trào giải phóng dân tộc”

Trong “lịch sử xây dựng và bảo vệ Tổ quốc, các vị anh hùng dân tộc, các bậc minh quân đều đánh giá cao vai trò, sức mạnh quật cường của nhân dân Việt Nam”, “biết tập hợp và khai thác lực lượng của nhân dân lập nên những chiến công lẫy lừng và những thành công rực rỡ” Nghiên “cứu về tư tưởng Hồ Chí Minh, từ những bài nói, bài viết, cho đến cả cuộc đời hoạt động cách mạng vô cùng phong phú và và đa dạng, ta thấy quan điểm quần chúng của Người vô cùng đúng đắn, kiên định, phong phú, sáng tạo và mang tính chất độc đáo của Việt Nam” Ở “quan điểm quần chúng của Hồ Chí Minh, ta không những thấy tư tưởng tiến bộ, đúng đắn của chủ nghĩa Mác về vai trò quần chúng trong lịch sử” “Cách mạng là sự nghiệp của quần chúng nhân dân, quần chúng nhân dân vừa là lực lượng sản xuất cơ bản của xã hội, vừa là động lực cơ bản của mọi cuộc cách mạng xã hội, đồng thời cũng là người sáng tạo, lưu giữ những giá trị văn hóa tinh” thần” , “mà còn thấy sự phát triển sáng tạo và truyền thống văn hóa của dân tộc Việt Nam”

Hồ “Chí Minh đã nêu cao quan điểm về con người, và đồng thời là quan điểm về dân”: “Tất “cả vì con người và do con người; tất cả vì dân và do dân; con người là vốn quý nhất, là lực lượng to lớn nhất” Tư “tưởng đó được thể hiện trên nhiều phương diện” Trước “hết đó là chủ nghĩa nhân văn Hồ Chí Minh”: Sống “vì nước, vì dân, vì sự nghiệp giải phóng dân tộc, xã hội Con người vừa là mục tiêu”, vừa “là động lực biến một nước dốt nát, cực khổ thành một nước văn hóa cao và đời sống tươi vui, hạnh phúc” “Quan “điểm

về con người, về nhân dân của Hồ Chí Minh còn được thể hiện ở tư tưởng chính trị”- xã hội” “ dân là chủ” Bao “nhiêu lợi ích và quyền hạn đều làm cho dân và vì dân” “Công cuộc đổi mới, xây dựng là trách nhiệm của dân, mọi quyền hành và lực lượng đều ở nơi dân” Quan “điểm về vai trò của quần chúng nhân dân”, “về con người ở Hồ Chí Minh đã trở thành phương pháp, tác phong công tác”: “tin ở dân, dựa vào dân, học hỏi dân” “Có dân là có tất cả”

“Dễ mười lần không dân cũng chịu Khó trăm lần dân liệu cũng xong” [23, tr.212] “Quan “điểm về tác phong quần chúng của Hồ Chí Minh bao hàm nhiều nội dung phong phú” Trước “hết đó là niềm tin tưởng mãnh liệt vào sức

mạnh vĩ đại của quần chúng; là tính khiêm tốn học hỏi quần chúng, tôn trọng quần chúng; quan tâm đến lợi ích thiết thân của quần chúng; sống có tình có nghĩa với quần chúng - một truyền thống tốt đẹp của nhân dân” ta

Ngay “từ những ngày đầu cách mạng, Đảng ta và Chủ tịch Hồ Chí Minh đã khẳng định rằng”: Công “tác vận động quần chúng là một nhiệm vụ chiến lược quan trọng”, “có ý nghĩa quyết định cho sự thành bại của cách mạng Việt Nam” Tư “tưởng Hồ Chí Minh về công tác dân vận - công tác vận động quần chúng - là một hệ thống những quan điểm, phương thức dân vận được thấm nhuần trong cả cuộc đời và trong các tác phẩm của” Người Thương “yêu nhân dân, thương yêu con người, tin tưởng ở sức mạnh đoàn kết của nhân dân, hết lòng phục vụ nhân dân là quan điểm bao trùm trong toàn bộ

tư tưởng Hồ Chí Minh”, “cơ sở để hình thành tư tưởng về công tác dân vận của” Người “Người luôn ý thức dân là quý nhất, là quan trọng hơn hết”

“Dân là gốc của nước Trong “bầu trời không gì quý bằng nhân dân Trong thế giới không có gì mạnh bằng lực lượng đoàn kết của nhân dân Trong xã hội muốn thành công phải có ba điều kiện là thiên thời, địa lợi và nhân hòa Nhưng thiên thời không quan trọng bằng địa lợi, mà địa lợi không quan trọng bằng nhân hòa Nhân hòa là quan trọng hơn hết” [16, tr.194]

Tư “tưởng lớn của Chủ tịch Hồ Chí Minh về vai trò của quần chúng nhân dân “xuất phát từ cơ sở nhận thức khoa học” đúng đắn: “Cách “mạng là

sự nghiệp của nhân dân Vấn “đề cơ bản của mọi cuộc cách mạng là vấn đề đoàn kết, dân có đoàn kết lại thì mới tập hợp được đông đảo nhân dân” Đảng

“dù vĩ đại đến mấy cũng chỉ là một bộ phận của nhân dân” Người nêu lên một luận đề như một chân lý: “Dân vận kém thì việc gì cũng kém Dân vận khéo thì việc gì cũng thành công” [16, tr.698] Hồ “Chí Minh muốn khẳng định công tác dân vận không chỉ là những thao tác cụ thể, những “công thức

có sẵn mà bản thân nó là một khoa học - khoa học về con người, một nghệ thuật - nghệ thuật tiếp cận và vận động con người, phải dày công tìm tòi suy nghĩ để phân tích chính xác tình hình nhân” dân, vận “dụng sáng tạo và phát triển lý luận vào thực tiễn sinh động để vận động nhân dân có hiệu quả” “Mắt

“trông, tai nghe, chân đi” là “yêu cầu sát cơ sở, sát thực tế, đến với nhân dân

để lắng nghe tâm tư, nguyện vọng của nhân dân mà giúp dân giải quyết các

công việc cụ thể, đề xuất chính sách hoặc điều chỉnh chính sách cho phù hợp”,“vận động nhân dân thực hiện các chủ trương, chính sách” “Miệng“nói, tay làm” là “phong cách quan trọng nhất hiện nay”, “phải thật thà nhúng tay vào việc”, “không “được nói một đằng, làm một nẻo, miệng thì vận động người khác nhưng mình thì không làm hoặc làm ngược lại” Bác cũng nghiêm khắc phê phán “bệnh nói suông, chỉ ngồi viết mệnh lệnh” [16, tr.73]

Đối “lập với tác phong “miệng nói, tay làm” là lối “chỉ nói suông, chỉ ngồi viết mệnh lệnh” tức là “nói mà không làm, và nếu có làm thì chỉ làm việc theo lối quan liêu” “bàn giấy” Hồ “Chí Minh nhấn mạnh hậu quả và tác hại của căn bệnh này”: Cái “lối làm việc như vậy rất có hại” Nó “làm cho chúng

ta không đi sát phong trào”, không “hiểu rõ được tình hình bên dưới cho nên phần nhiều chủ trương của chúng ta không thi hành được đến nơi”, đến “chốn làm ảnh hưởng đến lợi ích nhân dân” nói chung

“Người làm dân vận phải thật thà” “nhúng” tay vào việc, tức “là làm việc một cách thật sự”, phải “cùng lao động, cùng chiến đấu, lăn vào cuộc sống hàng ngày của quần chúng để thực hiện mục đích của công tác dân vận” Nếu “chỉ nói xuông, chỉ ngồi viết mệnh lệnh” thì “làm sao hiểu được dân”, làm sao “vận” được dân, “làm sao dân hiểu và thực hiện, làm sao để dân có tự

do, hạnh phúc thật”sự” Về “vai trò của quần chúng theo tư tưởng Hồ Chí Minh trong những năm qua được Đảng ta vận dụng một cách đúng đắn và công tác dân vận của cả hệ thống chính trị được triển khai với nhiều nội dung, hình thức phong phú” Cần phát huy vai trò của quần chúng hơn nữa trong tình hình mới, để đạt kết quả tốt và thành công trong những lĩnh vực” khác nhau

1.2.2 Những nội dung cơ bản của tư tưởng Hồ Chí Minh về công tác vận động quần chúng nhân dân

Một là, “ xây dựng và củng cố phát triển khối đại đoàn kết dân tộc”

Ngay “khi giành được thắng lợi, chủ tich Hồ Chí Minh đã khẳng định vai trò to lớn của khối đại đoàn kết dân tộc là một vai trò vô cùng quan trọng” Theo Người: “Muốn “đoàn kết toàn dân, cần phải có một đoàn thể rộng lớn, rất độ lượng thì mới có thể thu hút được mọi đoàn thể và cá nhân có

lòng thiết tha yêu nước, không phân biệt tuổi tác, gái trai, tôn giáo, nghề nghiệp, giai cấp, đảng phái” [8, tr.480] Đại “đoàn kết là sự nghiệp của toàn dân tộc, của cả hệ thống chính trị mà hạt nhân tổ chức lãnh đạo là các tổ chứcĐảng”, được “thực hiện bằng nhiều biện pháp, hình thức, trong đó có các chủ trương của Đảng và chính sách, pháp luật nhà nước có ý nghĩa quan trọng hàng đầu” Phát “huy sức mạnh đại đoàn kết toàn dân tộc trước hết là trách nhiệm của Đảng vì Đảng là hạt nhân lãnh đạo”, là “Đảng cầm quyền của cả

hệ thống chính trị, Đảng lãnh đạo toàn dân tộc Việt” Nam Đường “lối đúng đắn của Đảng là yếu tố quan trọng hàng đầu để khơi dậy và phát huy sức mạnh toàn thể nhân” dân Đổi “mới, chỉnh đốn Đảng, nâng cao năng lực và sức chiến đấu của Đảng để Đảng đoàn kết, thống nhất, và xây dựng Đảng trong sạch, vững mạnh cả về chính trị, tư tưởng, tổ chức và đồng thời phải đào tạo một đội ngũ cán bộ, đảng viên đủ phẩm chất và năng lực, gắn bó mật thiết với nhân dân, làm việc có trách nhiệm và có ý nghĩa sống còn đối với Đảng và sự nghiệp đại đoàn kết toàn dân” ta Thấm nhuần lời Chủ tịch Hồ Chí Minh: “Trước mặt quần chúng, không phải ta cứ viết lên trán chữ “cộng sản” mà ta được họ yêu mến “Quần chúng chỉ quý mến những người có tư cách, đạo đức” [11, tr.16] Từ đó, “phát huy sức mạnh đại đoàn kết toàn dân tộc không chỉ là trách nhiệm của Nhà nước”, Nhà “nước là trụ cột của hệ thống chính trị, người tổ chức thực hiện đường lối của Đảng mà cần phải tiếp tục xây dựng và hoàn thiện Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa, “bảo đảm những nguyên tắc tất cả quyền lực Nhà nước thuộc về nhân dân; cán bộ, công chức phải thật sự là công bộc của dân” Đây là “yếu tố rất quan trọng, bảo đảm sự bền vững chặt chẽ của cả hệ thống chính trị và khối đại đoàn kết toàn dân” tộc

Đảng ta đã “xác định việc xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc”, tập “hợp rộng rãi sức mạnh toàn dân và phát huy cao độ sức mạnh vật chất tinh thần nhằm thực hiện các mục tiêu cách mạng không phải là thủ đoạn chính trị nhất thời, mà là vấn đề có ý nghĩa chiến lược lâu dài về sau trong mọi thời kì cách”

mạng” Mặc “dù có lúc, có nơi chưa quán triệt một cách đúng đắn và đầy đủ lối đại đoàn kết, nhưng về tổng thể, xuyên suốt các chặng đường lãnh đạo cách mạng”, Đảng “ta thường xuyên chăm lo xây dựng khối đại đoàn kết, phê phán

các quan điểm coi thường công tác mặt trận, đánh giá không đúng vai trò của quần chúng nhân” dân

Thực “tiễn lịch sử cách mạng Việt Nam chỉ cho thấy khi nào từ trung ương đến thẩm uyền thấm nhuần quan điểm xác định vai trò vị trí của nhân dân đúng với tư cách là chủ thể lịch sử” “Sức mạnh khối đại đoàn kết toàn dân là một yếu tố nội sinh có ý nghĩa to lớn quyết định thành công hay thất bại của cách mạng dân tộc và coi trọng được xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân thì sự nghiệp cách mạng dù khó khăn đến mấy cũng thể vượt qua và giành thắng lợi vẻ vang”

Đại “đoàn kết dân tộc hiểu theo nghĩa chung là thực thể liên kết giữa các giai cấp, tầng lớp dân cư, tôn giáo và các tầng lớp nhân dân vừa có lợi ích chung vừa có lợi ích” riêng.Trong “xã hội, mỗi giai cấp, các tầng lớp có lợi ích riêng khác nhau”, song về cơ bản lại “thống nhất ở lợi ích dân tộc chân chính, cùng một chung mục tiêu là nước Việt Nam hòa bình, độc lập, thống nhất, dân chủ và giàu mạnh” Mặtkhác, “bên cạnh lợi ích chung, mỗi giai cấp

có lợi ích riêng Vì “vậy, đường lối chính sách của Đảng phải được đảm bảo hài hòa giữa lợi chung và lợi ích riêng của mỗi giai cấp, tầng lớp, bả đảm chăm lo cho xây dựng cơ sở xã hội của chế độ trong xãhội”

Trong “cách mạng dân tộc dân chủ và độc lập và thống nhất Tổ quốc là nhiệm vụ thiêng liêng cao cả của mọi con người Việt Nam” Giương “cao ngọn cờ, Đảng đã phát huy được mọi sức mạnh của giai cấp, của mọi tầng lớp, mọi dân tộc và tôn giáo trong Mặt trận dân tộc thống nhất phấn đấu vì sự nghiệp giải phóng dân tộc Việt” Nam Đồng thời, “Đảng cũng coi trọng việc

đề ra các chính sách cụ thể nhằm đáp ứng từng bước yêu cầu, nguyện vọng của từng giai cấp và tầng lớp khác nhau” “Đảng và Nhà nước đề ra nhiều chủ trương, chỉ thị hay những chính sách và hệ thống pháp luật nhằm bảo dảm thực hiện yêu cầu dân chủ, bình đẳng, công bằng trên tất cả các mặt trong xã hội như: chính trị, kinh tế, văn hóa, xã hội cho các giai cấp, tầng lớp, các đoàn kết các dân tộc, tôn giáo, kể cả người Việt Nam đang sinh sống định cư nước”

ngoài” Chính vì vậy, “Đảng đã và đang huy động mạnh sức mạnh đông đảo khối đại đoàn kết toàn dân, phát huy vai trò của Mặt trận Tổ quốc Việt Nam trong cuộc đổi mới, công nghiệp hóa, hiện đại hóa của đất nước ViệtNam”

Hai là, “trách nhiệm của Đảng, chính quyền trong công tác vận động quần chúng ”

Công “tác vận động quần chúng của Đảng bao giờ cũng là vấn đề có ý nghĩa chiến lược nhằm tăng cường mối quan hệ giữa Đảng với nhân dân”

“Đoàn kết trong Đảng là hạt nhân, là cơ sở vững chắc để xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân tộc” [3, tr.160] Trong “thời kỳ mới của cuộc cách mạng, mối liên hệ giữa Đảng với nhân dân tiếp tục được khẳng định trong nhiều những Nghị quyết khác nhau của Đảng”, đó là việc: “đổi“mới công tác quần chúng của Đảng, tăng cường mối liên hệ giữa Đảng và nhân dân”

Các “tổ chức Đảng, các cán bộ, Đảng viên phải làm tốt công tác quần chúng vì đây là công tác cơ bản của Đảng”, “nó có mối quan hệ với công tác xây dựng Đảng, xây “dựng chính quyền Nhà nước của dân, do dân và vì dân”

“Cán “bộ, đảng viên và đoàn viên phải đoàn kết chặt chẽ; phải hết lòng hết sức phục vụ nhân dân, đặt lợi ích chung của nhân dân lên trên lợi ích riêng của mình; phải làm gương mẫu trong đoàn kết dân” tộc” [18, tr.96] Từ đó,

“Đảng cũng khẳng định”: Công “tác quần chúng không những là trách nhiệm của các đoàn thể mà còn là trách nhiệm của tất cả tổ chức khác trong hệ thống chính trị, có phối hợp với nhau chặt chẽ dưới sự lãnh đạo của Đảng” “Mọi cán bộ Đảng viên, nhân viên Nhà nước đều phải làm công tác quần chúng theo chức trách của mình và hoàn thành tốt nhiệm vụ của mình” Có “như vậy, mới tập hợp được mọi lực lượng, đoàn kết được toàn dân dân tộc” Tư

“tưởng xem nhẹ công tác vận động quần chúng hoặc khoán trắng cho Mật trận đoàn thể cần được phê phán và khắc phục triệt” để Những “quan điểm chỉ đạo đổi mới công tác vận động quần chúng trên là sự tổng kết từ thực tiễn cách mạng nước ta, vừa có tính lý luận vừa có tính thực tiễn sâu sắc cần tiếp tục vận dụng quán triệt trong tình hình” mới

Trên “cơ sở phương hướng công tác vận động quần chúng của Đảng trong thời kỳ mới, cần xác định và thực hiện đồng bộ các nhiệm vụ lớn của công tác vận động quần chúng” hiện nay Cụ “thể thực hiện tốt việc xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc”, phát “huy vai trò làm chủ của nhân dân, đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước, bảo vệ vững chắc Tổ quốc xã hội chủ nghĩa” Căn “cứ nhiệm vụ chính trị của Đảng và Nhà nước, căn cứ vào sự

chuyển dịch cơ cấu xã hội, giai cấp để xác định các chính sách cụ thể đối với từng giai cấp, tầng lớp xã hội, tạo được động lực mới thúc đẩy phong trào cách” mạng

Các “cấp ủy phải luôn tăng cường và kiện toàn, đổi mới đội ngũ cán bộ làm công tác vận động quần chúng”, phải “luôn coi trọng lãnh đạo và kiểm tra các cấp chính quyền về trách nhiệm phục vụ nhân dân, cải cách nền hành chính Nhà nước, khắc phục mọi biểu hiện sai trái, vi phạm quyền làm chủ của nhân dân” Công “tác vận động quần chúng có vai trò đặc biệt quan trọng nhằm giáo dục, tổ chức và vận động nhân dân ta vượt qua khó khăn thử thách, tạo nên bước tiến nhanh và vững chắc để đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa; thực hiện tốt đường lối, chủ trương, chính sách của Đảng, bảo đảm thắng lợi của công cuộc đổi mới đất” nước

Trong “quan hệ giữa dân và Đảng, Hồ Chí Minh quan niệm”: dân “là chủ và dân làm chủ thì Đảng, Chính phủ, cán bộ, đảng viên là đầy tớ và làm đày tớ cho dân” Dân “chủ trong xã hội Việt Nam được thể hiện trên tất cả các lĩnh vực chính trị, kinh tế, văn hóa, xã hội” Dân “chủ thể hiện trên lĩnh vực chính trị là quan trọng nhất, nổi bật nhất và được biểu hiện tập trung trong hoạt động của Nhà nước” Hồ “Chí Minh coi dân chủ thể hiện ở việc bảo đảm quyền con người, quyền công dân” Dân “chủ không dừng lại với tư cách như

là một thiết chế xã hội của một quốc gia, mà còn có ý nghĩa biểu thị mối quan

hệ quốc tế, hòa bình giữa các dân tộc” Đó “là dân chủ, bình đẳng trong mọi

tổ chức quốc tế, là nguyên tắc ứng xử trong các quan hệ quốc tế”

Ngay “sau khi thành lập nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa”, Hồ “Chí Minh đã chủ trương xây dựng và ban hành bản Hiến pháp mới” “Hiến pháp năm 1946 đặt cơ sở pháp lý đầu tiên cho việc thực hiện quyền lực của nhân dân” Điều “đó thể hiện rõ ở Chương II Hiến pháp năm 1946 gồm 18 điều quy định về nghĩa vụ và quyền lợi công dân, điều 6 ghi rõ”: “Tất cả các cơ quan nhà nước đều phải dựa vào nhân dân, liên hệ chặt chẽ với nhân dân, lắng nghe

ý kiến và chịu sự kiểm soát của nhân dân Tất cả các nhân viên cơ quan nhà nước đều phải trung thành với chế độ dân chủ nhân dân, tuân theo Hiến pháp

và pháp luật, hết lòng hết sức phục vụ nhân dân” Quan “điểm nhất quán của

Hồ Chí Minh đáp ứng được khát vọng của cả dân tộc: độc “lập cho dân tộc,

dân chủ cho nhân dân, cơm no áo ấm cho mọi người dân Việt Nam” Hồ “Chí Minh cho rằng”, Đảng “trở thành hạt nhân chính trị của toàn xã hội là nhân tố tiên quyết để bảo đảm tính chất dân chủ của xã hội” Dân “chủ trong Đảng trở thành yếu tố quyết định tới trình độ dân chủ của toàn xã hội, phát huy mọi tiềm năng, nguồn lực có trong dân để đem lại lợi ích cho nhân” dân

Ba là, “tuyên truyền, vận động và tổ chức quần chúng nhân dân tham gia sự nghiệp cách mạng”

Khi “nói về vai trò và sức mạnh của nhân dân, Chủ tịch Hồ Chí Minh

đã khẳng định”: “Cách mạng là sự nghiệp của quần chúng chứ không phải là

sự nghiệp của cá nhân anh hùng” [21, tr.197] Ngày 15/10/1949, Người “viết

bài “Dân vận” đăng trên tờ “Sự Thật” số 120 Đến “nay, tuy hơn sáu thập kỷ

đã trôi qua nhưng bài báo ấy vẫn tỏa sáng những quan điểm tư tưởng xuyên suốt của Hồ Chí Minh về công tác vận động quần” chúng Hội “nghị Ban Chấp hành Trung ương Đảng lần thứ 7 (khóa VIII) một lần nữa đã khẳng định vai trò công tác dân vận “Đổi “mới công tác quần chúng của Đảng, tăng cường mối quan hệ giữa Đảng và nhân dân” và “quyết định lấy ngày 15/10 hàng năm làm ngày Dân vận, xem đây là dịp kiểm điểm và tăng cường nhận thức, hành động để củng cố mối quan hệ giữa Đảng và nhân” dân

Từ “những ngày đầu hoạt động, Hồ Chí Minh đã dạy công dạy cho cán

bộ nhận thức được sâu sắc rằng”: “Cách mạng là sự nghiệp của quần chúng”

Vì vậy, khi “ở Liên Xô về Trung Quốc, cuối năm 1924, Hồ “Chí Minh đã tìm mọi cách liên lạc”, đưa “thanh niên ta sang Quảng Châu mở lớp đào tạo những hạt giống cho cách mạng” Trong “số những người học trò đầu tiên của

Hồ Chí Minh lúc bấy giờ có đồng chí Trần Phú, sau này trở thành Tổng Bí Thư của Đảng ta” Thời “kỳ Hồ Chí Minh đi công tác Côn Minh - Hồ Khẩu, thời gian rất ngắn, công việc lại nhiều, nhưng “tối đến Hồ Chí Minh vẫn triệu tập mọi người đến giảng giải về công tác cách mạng, nhiệm “vụ của người đảng viên” Khi về Pác Bó, có “điều kiện hơn ở ngoài nước, nhiều lớp huấn luyện chính trị và quân sự được Hồ Chí Minh”liên tiếp mở ra thu hút rất nhiều cán bộ ta” Mỗi “lớp như thế thường được mở trong tuần hay mười hôm” Hồ Chí Minh đào tạo, huấn “luyện anh em rồi trả họ về cơ sở, rèn luyện họ trong thực tiễn cách mạng” Đối “với Hồ Chí Minh, một hạt giống tốt không thể để

tự nó lớn lên và chết dần mà phải làm cho nó nảy nở ra trăm ngàn hạt giống”

khác” Lớp “học lúc bấy giờ cũng rất đơn giản, không bàn không ghế” Mấy

“anh em ngồi xung quanh đống lửa vừa được sưởi ấm vừa được nghe nói chuyện”

Những “câu chuyện Hồ Chí Minh nói thường là những câu chuyện thực trong đời sống hàng ngày”, hay “trong cuốn Lịch sử Đảng Cộng sản Liên

Xô” Một lần, có “một số anh em bàn riêng với nhau chuẩn bị giết tên tổng đoàn - tên này rất ác, sau hắn giết anh Kim Đồng - trong một buổi huấn luyện,

Hồ Chí Minh đem đọc cho mọi người nghe đoạn nói về tả khuynh và ám sát

cá nhân trong cuốn Lịch sử Đảng Cộng sản Liên Xô” Đọc xong Người giải thích: “Ám sát cá nhân không phải là đường lối cách mạng chân chính Nhất

là khi ta chưa nắm được chính quyền, chủ trương ám sát cá nhân là một điều hết sức sai” lầm” Thường “đấy là những cái cớ để bọn đế quốc tìm cách tăng cường đàn áp cách mạng” Mục “tiêu của ta là tiêu diệt bọn đế quốc, bọn

“phong kiến thống trị chứ không phải là giết một thằng là xong” Hôm “nay chúng ta giết thằng này, ngày mai chúng lại đưa thằng khác lên” Chủ “trương đúng đắn nhất của những người cách mạng chân chính là biết cách tổ chức quần chúng lại thành một khối thống nhất, vững chắc, đấu tranh tiêu diệt cả chế độ của” chúng “Mấy anh em ngồi nhìn nhau, không hiểu làm sao Hồ Chí Minh lại biết được ý của một số anh em” Nhưng “cũng từ đó, anh em nhận thức thêm được một vấn đề mà từ trước còn mờ mịt, còn nhầm lẫn đúng sai”

Cứ “qua thực tế như vậy Hồ Chí Minh đã đem ánh sáng của chủ nghĩa Mác - Lênin rọi vào trí óc non nớt và thơ ngây của chúng tôi, giúp chúng tôi đi những bước vững chắc trong công tác cách mạng” Lúc “bấy giờ, Hội nghị Trung ương lần thứ VIII chưa họp, nhưng “Hồ Chí Minh đã lập ra những hội cứu quốc”: “Nông dân cứu quốc, Phụ nữ cứu quốc” Hồ “Chí Minh giải thích: Chúng ta muốn có một đội võ trang mạnh”, trước “hết phải có một đội quân tuyên truyền mạnh, đội quân chính trị vững” Hồ “Chí Minh lấy một đoạn trong cuốn Lịch sử Đảng Cộng sản Liên Xô nói cho chúng tôi nghe Khi cách mạng tháng Hai lật đổ Nga hoàng”, bọn “Kêrenxki nắm chính quyền, Lênin chủ trương phải đi giải thích cho quần chúng rõ” Lênin “nhấn mạnh: giải thích và giải thích” Muốn “giải thích phải có đội quân chính trị” Nói “xong

Hồ Chí Minh kết luận”: ở “nước ta hiện nay, muốn đánh Pháp, đuổi Nhật thì

ai là người vác súng, ai là người tự giác, tự nguyện đứng dậy làm cách mạng

Đó là đa số đại quần chúng” Cho “nên ta phải tuyên truyền vận động quần chúng” Có “như vậy cách mạng mới thắng được Người“đề nghị chúng tôi làm thế nào giáo dục quần chúng để trong một thời gian ngắn ta có được một phong trào chống Pháp đuổi Nhật như ngọn thủy triều dâng lên ở các địa phương”

Trong “công tác cũng như trong khi giảng dạy ở các lớp huấn luyện”,

Hồ Chí Minh “chú trọng đặc biệt đến cách tuyên truyền vận động quần chúng” Hồ Chí Minhthường nói: “Chúng ta ở rất bí mật Nhưng đó là bí mật với tụi tổng đoàn, với bọn mật thám, bọn Tây, bọn thống trị chứ không phải bí mật với nhân dân” [9, tr 14] Hồ “Chí Minh còn yêu cầu lấy quần chúng làm bình phong bảo vệ và che chở cho cách mạng” Muốn “được như thế, cán bộ không được làm cái gì trái với ý quần chúng, trái với phong tục tập quán địa phương” Có “những phong tục tốt, cần giữ lại Cũng có nhiều phong tục tập quán không tốt, cần phải thay đổi” Nhưng “không phải tự ý cán bộ thay đổi ngay một lúc mà phải vận động từ từ để quần chúng giác ngộ và tự cải cách lấy”

Trong “những năm đất nước ta còn nằm dưới ách đô hộ của thực dân đế quốc xâm lược” Công “cuộc kháng chiến luôn gặp muôn ngàn khó khăn thử thách, nhưng do Đảng ta biết dựa vào sức dân, tạo “được thế trận lòng dân và được dân tin yêu hết lòng ủng hộ” Chính “nhân dân là người không tiếc máu xương, của “cải để bảo vệ Đảng, che chở cách mạng” Bài “học về sức mạnh

to lớn của nhân dân và sự gắn bó mật thiết giữa Đảng với nhân dân có ý nghĩa sâu sắc không chỉ đối với Cách mạng tháng Tám 1945 mà còn xuyên suốt hai cuộc kháng chiến cho đến ngày thống nhất non sông” Ngày “nay trong sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội”, quán “triệt sâu sắc lời dạy của Bác Hồ, Đảng“ta một lần nữa khẳng định mạnh mẽ quan điểm” “Lấy dân làm gốc” Trên tinh thần đó, công “tác Dân vận thật sự đã góp phần làm cho mối quan

hệ giữa Đảng”, Nhà “nước với nhân dân được củng cố và phát triển”, đưa “đất nước ra khỏi khủng hoảng kinh tế và tiếp tục phát triển kinh tế theo hướng hiện đại hóa, chính trị ổn định, quốc phòng an ninh được giữ vững”

Tiếp “thu chủ nghĩa Mác - Lênin và vận dụng chủ nghĩa ấy vào thực tiễn, Hồ Chí Minh càng thấm sâu chân lý: Cách “mạng là sự nghiệp của quần chúng; và trong tư tưởng tình cảm và hành động, Người “luôn thể hiện nhất quán chân lý đó Quần “chúng cách mạng chính là các tầng lớp nhân dân nước ta mà Hồ Chí Minh đã tìm thấy sức mạnh to lớn ở họ Cơ “sở của quan điểm tư tưởng ấy là lòng tin vào con người của Hồ Chí Minh Người “cho rằng, nhân dân rất thông minh, cần cù lao động sáng tạo; nhân “dân là lực lượng đông đảo của toàn xã hội; nhân “dân là người hiểu biết tất cả; nhân

“dân là nguồn sức mạnh vô tận ở mọi nơi, mọi lúc Chính “vì thế, Người cho rằng nhân, nghĩa là nhân dân và trong thế giới không gì mạnh bằng lực lượng của nhân dân

Tư “tưởng Hồ Chí Minh về sức mạnh của nhân dân được hình thành trên cơ sở tổng kết những kinh nghiệm của phong trào cách mạng Việt Nam

và phong trào cách mạng ở nhiều nước trên thế giới, nhất là phong trào giải phóng dân tộc ở các nước thuộc” địa Những “thành công hay thất bại của các phong trào ấy đều được Người nghiên cứu rút ra những bài học cần thiết cho việc hình thành tư tưởng về sức mạnh của nhân dân Hồ “Chí Minh chỉ rõ, Đảng “lãnh đạo nhân dân làm cách mạng, nhưng “cách mạng là sự nghiệp của quần chúng nhân dân đông đảo Người “nhắc nhở, công “tác dân vận của Đảng phải tìm mọi cách giải thích cho từng người dân hiểu rõ, việc “mình làm

là vì lợi ích của chính họ, nên họ phải hăng hái làm cho kỳ được Người

“cũng chỉ rõ làm bất cứ việc gì cũng phải bàn với dân, hỏi ý kiến và kinh nghiệm của dân, cùng với dân đặt kế hoạch cho thiết thực với hoàn cảnh địa phương, rồi động viên và tổ chức toàn dân thi hành” Đảng “phải lãnh đạo để nhân dân đứng lên đấu tranh tự giải phóng và xây dựng xã hội mới do mình làm chủ” Sự “nghiệp ấy chỉ có thể được thực hiện bằng sức mạnh của nhân dân” Nhân “dân mới chính là người sáng tạo ra lịch sử, là chủ thể của lịch sử,

là người làm nên lịch sử” Người “nhấn mạnh, cá nhân dù có tài giỏi mấy cũng không thay thế được nhân dân”

Trong “xu thế mở cửa hội nhập trong khu vực và trên toàn thế giới, nước ta đang có nhiều thuận lợi, nhưng cũng không ít khó khăn, đặc biệt là

âm mưu diễn biến hòa bình của các thế lực thù địch chia rẽ khối đại đoàn kết