Thực trạng bất bình đẳng giới trong xã hội Việt Nam ngày nay

Thực trạng bất bình đẳng giới trong xã hội Việt Nam ngày nay. 1. Lý do chọn đề tài Bất bình đẳng giớihiểu thế nào cho đúng cho trúng và cho khỏi ấm ức? Bất bình đẳng giớicó lẽ khái niệm này đã quá quen thuộc với tất cả chúng ta, tuy nhiên có một sự thật là nhiều người vẫn chưa hiểu hết ý nghĩa của khái niệm ấy. Nói về bất bình đẳng giới hiện nay vẫn còn rất nhiều người trong xã hội loay hoay giữa một mớ phạm trù khái niệm như: bình đẳng giới hay công bằng giới, bình đẳng giới có nghĩa là cào bằng (ngang nhau, như nhau, không phân biệt hơn kém),... có luồng quan điểm cho rằng bình đẳng giới là nam nữ bằng nhau trong mọi vấn đề, mọi công việc, còn công bằng giới là xét có xét đến đặc tính giới để tạo ra sự công bằng. Cũng lại có luồn quan điểm đảo ngược lại hai khái niệm ấy theo nghĩa bình đẳng giới mới chính là có xét đến đặc tính giới để tạo ra sự bình đẳng... Nói chung là tranh cãi không hồi kết. Nhưng thu hút nhất vẫn là câu hỏi: bình đẳng giới có nghĩa là cào bằng? Điều này có nghĩa nếu phụ nữ làm việc nhà, đàn ông cũng phải vào bếp, đàn ông đi chơi về muộn thì phụ nữ cũng được quyền đó, đàn ông mặc quần sooc cởi trần ra đường, phụ nữ cũng mặc được như thế... Ngày nay, xã hội ngày càng văn minh, phát triển, vấn đề bình đẳng giới lại được cả thế giới nói chung và Việt Nam nói riêng quan tâm. Có rất nhiều người phụ nữ hoàn toàn có thể đảm nhiệm được những công việc, những trọng trách to lớn như một người nam nhi vậy. Nhưng mọi chuyện vì những hủ tục, nếp sống lạc hậu cũng như “trọng nam khinh nữ”đã khiến cho phái nữ không có được tiếng nói như người đàn ông. Và vấn đề bình đẳng giới trong xã hội thực sự là một bài toán nan giải và chưa có câu trả lời chính đáng. 2. Mục tiêu nghiên cứu của đề tài Làm rõ khái niệm bình đẳng giới, bất bình đẳng giới. Từ đó làm rõ nguyên nhân dẫn đến tình trạng bất bình đẳng giới ở nước ta hiện nay nhằm đưa ra những giải pháp góp phần làm giảm tình trạng này ở Việt Nam. 3, Kết cấu bài Gồm 5 phần Phần 1: Các khái niệm Phần 2: Thực trạng bất bình đẳng giới trong xã hội Việt Nam ngày nay Phần 3: Nguyên nhân của BBĐ giới và hậu quả mà nó gây ra Phần 4: Một số thành tựu nước ta đạt được để thức đẩy bình đẳng giới và một số giải pháp nhằm hạn chế tình trạng bất bình đẳng giới Phần 5: Mở rộng về cộng đồng LGBT PHẦN I: CÁC KHÁI NIỆM 1.Bình đẳng giới là việc nam, nữ có vị trí, vai trò ngang nhau đc tạo điều kiện và cơ hội phát huy năng lực của mình cho sự phát triển của cộng đồng, của gia đình và hưởng thụ như nhau về thành quả của sự phát triển đó. 2.Bất bình đẳng giới là hình thức bất bình đẳng phổ biến và tồn tại trong nhiều chế độ xã hội của nhân loại. Nam và nữ được định vị trong xã hội không chỉ khác biệt nhau và còn là bất bình đẳng cụ thể là phụ nữ có ít tiềm năng vật chất địa vị xã hội quyền lực và cơ hội để tự thể hiện tiềm năng của mình so với nam giới sự bất bình đẳng về giới không chỉ so yếu tố tự nhiên mà còn do hệ tư tưởng nhận thức của xã hội về vị trí vai trò của từng giới Bất bình đẳng giới là sự phân biệt đối xử nam, nữ về vị thế, điều kiện và cơ hội bất lợi cho nam, nữ trong việc thưc hiện quyền con người, đóng góp và hưởng lợi từ sự phát triển của gia đình, của đất nước. Hay nói cách khác, bất bình đẳng giới là sự đối xử khác biệt với nam giới và phụ nữ tạo nên các cơ hội khác nhau, sự tiếp cận các nguồn lực khác nhau, sự thụ hưởng khác nhau giữa nam và nữ trên các lĩnh vực của đời sống xã hội. Các dạng tồn tại bất bình đẳng giới: Gánh nặng công việc, sự phân biệt đối xử, bất bình đẳng về kinh tế, chính trị, những định kiến dập khuôn và bạo lực trên cơ sở giới tính. 3, Khái niệm về giới và giới tính Trong Điều 5 luật Bình đẳng giới của Quốc hội khóa XI, kỳ họp thứ 10 số 732016QH11 ngày 29 tháng 11 năm 2016 đã đưa ra giải thích: + Giới tính : Chỉ các đặc điểm sinh học của nam, nữ. + Giới:

BẤT BÌNH ĐẲNG GIỚI Ở VIỆT NAM HIỆN NAY MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Bất bình đẳng giới-hiểu cho cho trúng cho khỏi ấm ức? Bất bình đẳng giới-có lẽ khái niệm quen thuộc với tất chúng ta, nhiên có thật nhiều người chưa hiểu nghĩa khái niệm Nói bất bình đẳng giới nhiều người xã hội loay hoay mớ phạm trù khái niệm như: bình đẳng giới hay cơng giới, bình đẳng giới có nghĩa cào (ngang nhau, nhau, khơng phân biệt kém), có luồng quan điểm cho bình đẳng giới nam nữ vấn đề, công việc, cơng giới xét có xét đến đặc tính giới để tạo cơng Cũng lại có luồn quan điểm đảo ngược lại hai khái niệm theo nghĩa bình đẳng giới có xét đến đặc tính giới để tạo bình đẳng Nói chung tranh cãi khơng hồi kết Nhưng thu hút câu hỏi: bình đẳng giới có nghĩa cào bằng? Điều có nghĩa phụ nữ làm việc nhà, đàn ông phải vào bếp, đàn ơng chơi muộn phụ nữ quyền đó, đàn ơng mặc quần sooc cởi trần đường, phụ nữ mặc Ngày nay, xã hội ngày văn minh, phát triển, vấn đề bình đẳng giới lại giới nói chung Việt Nam nói riêng quan tâm Có nhiều người phụ nữ hồn tồn đảm nhiệm công việc, trọng trách to lớn người nam nhi Nhưng chuyện hủ tục, nếp sống lạc hậu “trọng nam khinh nữ”đã khiến cho phái nữ tiếng nói người đàn ơng Và vấn đề bình đẳng giới xã hội thực tốn nan giải chưa có câu trả lời đáng Mục tiêu nghiên cứu đề tài Làm rõ khái niệm bình đẳng giới, bất bình đẳng giới Từ làm rõ nguyên nhân dẫn đến tình trạng bất bình đẳng giới nước ta nhằm đưa giải pháp góp phần làm giảm tình trạng Việt Nam 3, Kết cấu Gồm phần - Phần 1: Các khái niệm - Phần 2: Thực trạng bất bình đẳng giới xã hội Việt Nam ngày - Phần 3: Nguyên nhân BBĐ giới hậu mà gây - Phần 4: Một số thành tựu nước ta đạt để thức đẩy bình đẳng giới số giải pháp nhằm hạn chế tình trạng bất bình đẳng giới - Phần 5: Mở rộng cộng đồng LGBT PHẦN I: CÁC KHÁI NIỆM 1.Bình đẳng giới việc nam, nữ có vị trí, vai trò ngang đc tạo điều kiện hội phát huy lực cho phát triển cộng đồng, gia đình hưởng thụ thành phát triển 2.Bất bình đẳng giới hình thức bất bình đẳng phổ biến tồn nhiều chế độ xã hội nhân loại Nam nữ định vị xã hội không khác biệt bất bình đẳng cụ thể phụ nữ có tiềm vật chất địa vị xã hội quyền lực hội để tự thể tiềm so với nam giới bất bình đẳng giới khơng so yếu tố tự nhiên mà hệ tư tưởng nhận thức xã hội vị trí vai trò giới Bất bình đẳng giới phân biệt đối xử nam, nữ vị thế, điều kiện hội bất lợi cho nam, nữ việc thưc quyền người, đóng góp hưởng lợi từ phát triển gia đình, đất nước Hay nói cách khác, bất bình đẳng giới đối xử khác biệt với nam giới phụ nữ tạo nên hội khác nhau, tiếp cận nguồn lực khác nhau, thụ hưởng khác nam nữ lĩnh vực đời sống xã hội Các dạng tồn bất bình đẳng giới: Gánh nặng công việc, phân biệt đối xử, bất bình đẳng kinh tế, trị, định kiến dập khuôn bạo lực sở giới tính 3, Khái niệm giới giới tính - Trong Điều luật Bình đẳng giới Quốc hội khóa XI, kỳ họp thứ 10 số 73/2016/QH11 ngày 29 tháng 11 năm 2016 đưa giải thích: + Giới tính : Chỉ đặc điểm sinh học nam, nữ + Giới: Chỉ đặc điểm, vị trí, vai trò nam nữ tất mối quan hệ xã hội Xã hội tạo gán cho trẻ em trẻ em trai, cho phụ nữ nam giới đặc điểm giới khác Bởi vậy, đặc điểm giới đa dạng thay đổi - Giới phản ánh khác biệt nam nữ khía cạnh xã hội Những khác biệt trình học mà thành, đa dạng thay đổi Chúng thay đổi theo thời gian từ nước sang nước khác, từ văn hóa sang văn hóa khác bối cảnh cụ thể xã hội, yếu tố xã hội, lịch sử, tôn giáo, kinh tế định ( Địa vị người phụ nữ phương Tây khác với địa vị người phụ nữ phương Đông, địa vị xã hội người phụ nữ Việt Nam khác với địa vị người phụ nữ Hồi giáo, địa vị người phụ nữ nông thôn khác với địa vị người phụ nữ thành thị * Cơ sở tạo nên bất bình đẳng: - Bất bình đẳng hình thành đời sống xã hội, lĩnh vực sản xuất vật chất Nó gắn liền với phân cơng lao động xã hội Nền sản xuất xã hội phát triển, phân công lao động đa dạng phức tạp, bất bình đẳng xã hội trở nên gay gắt - Nguyên nhân dẫn đến bất bình đẳng xã hội đa dạng khác xã hội văn hoá, gắn liền với đặc điểm giai cấp xã hội, giới tính, chủng tộc, tôn giáo, lãnh thổ…Tuy nhiên, theo nhà Xã hội học, nguyên nhân dẫn đến bất bình đẳng xã hội có đa dạng khác người ta quy chúng nhóm sở chủ yếu: + Những hội sống: thuận lợi vật chất cải thiện chất lượng sống cải, tài sản, thu nhập, cơng việc, lợi ích chăm sóc sức khoẻ hay đảm bảo an ninh xã hội Trong xã hội, nhóm người có hội, nhóm khác lại khơng, thành viên nhóm có nhận thức điều hay không Đây sở khách quan bất bình đẳng + Do khác địa vị xã hội: bất bình đẳng địa vị xã hội thành viên nhóm xã hội tạo nên thừa nhận chúng Nó mà nhóm xã hội cho ưu việt nhóm xã hội khác thừa nhận Tuy nhiên, địa vị xã hội giữ vững nhóm nắm giữ địa vị nhóm xã hội khác tự giác thừa nhận ưu việt + Do khác ảnh hưởng trị: Bất bình đẳng ảnh hưởng trị khả nhóm xã hội thống trị nhóm khác hay có ảnh hưởng mạnh mẽ việc định thu lợi từ định Bất bình đẳng ảnh hưởng trị nhìn nhận có từ ưu vật chất địa vị xã hội cao Trên thực tế, thân chức vụ trị tạo sở để đạt địa vị hội sống, đặc biệt cá nhân có chức vụ trị cao Tóm lại, cấu trúc bất bình đẳng dựa ba loại ưu Gốc rễ bất bình đẳng nằm mối quan hệ kinh tế, địa vị xã hội, hay mối quan hệ thống trị trị giai cấp xã hội  Cơ sở tạo nên bất bình đẳng giới * Quan điểm bất bình đẳng giới: BBĐ nam nữ (BBĐ giới) tượng xuất trình phát triển nhân loại Sự áp phụ nữ hình thức áp sớm lịch sử nhân loại, theo cách diễn đạt F.Engels:“ Sự đối lập giai cấp xuất lịch sử trùng với phát triển đối kháng chồng vợ hôn nhân thể áp trùng với nô dịch đàn ông đàn bà” Đây số quan điểm BBĐ giới: a Nhìn nhận từ góc độ triết lý: - Chịu ảnh hưởng tư tưởng quan niệm BBĐ giới, coi thường phụ nữ doanh nhân kỷ trước Trong lịch sử hình thành người: thượng đế tạo người không nghĩ phụ nữ sau thượng đế lấy xương sườn thứ nam giới làm phụ nữ, chẳng qua tạo nên nữ giới từ việc lấy thêm phận nam giới mà thơi Một văn hố coi người phụ nữ loại cải nam giới - Thuyết tam tòng tứ đức ảnh hưởng sâu sắc đến vị trí vai trò , sống người phụ nữ Việt Nam Nó tạo áp đặt hôn nhân, gây tư tưởng trọng nam khinh nữ trói buộc người phụ nữ Việt Nam vào lễ giáo phong kiến, kìm hãm phát triển họ nhiên xét mặt tích cực lại góp phần làm nên vẻ đẹp truyề thống người phụ nữ Việt b.Quan điểm “văn hoá cao tự nhiên”: - Khái niệm “tuyết nữ quyền sinh thái” Bà Francoise d Eaubonne-một phụ nữ đấu trnh cho nữ quyền tạo nên phát triển quảng bá Khái niệm cho phụ nữ gần gũi với thiên nhiên nam giới Nhưng quan điểm văn hoá cao tự nhiên cho có giá trị gắn liền với văn hố có giá trị thường gắn với tự nhiên Những người theo quan điểm lấy điều để giải thích BBĐ giới Bà cho tương đồng giữ phụ nữ tự nhiên nội dung chủ nghĩa nữ quyền sinh thái Nhà nữ quyền kết hợp phong trào sinh thái phong trào nữ quyền, nỗ lực xây dựng giá trị đạo đức cấu xã hội mới, phản đối hình thức phân biệt, hy vọng thông qua việc đề xướng giá trị ln ký tình u, quan tâm cơng bằng, công xã hội - Chủ nghĩa nữ quyền sinh thái chia làm trường phái chính: + Chủ nghĩa nữ quyền sinh thái văn hoá + Chủ nghĩa nữ quyền sinh thái triết học + Chủ nghĩa nữ quyền sinh thái xã hội - Theo Cheryll Glotfelty “ chủ nghĩa nữ quyền sinh thái mottj diễn ngơn lý thuyết tiền đề nối kết áp phụ nữ thống trị tự nhiên chế độ phụ quyền” Nội dung chủ nghĩa phản đối chủ nghĩa nam giới trung tâm c Lý thuyết chân đế-bệ đỡ: - Những người theo quan điểm ca ngợi thiên chức người phụ nữ sinh để trì nhân loại, chăm sóc, nuôi dạy hệ trẻ, phụ nữ thực chức tình cảm, tạo bình yên cho gia đình có vai trò quan trọng xã hội Phụ nữ làm công việc tạo điều kiện cho nam giới có điều kiện thuận lợi tập trung vào cơng việc, phấn đấu công danh nghiệp Với hy sinh chồng con, người phụ nữ giống chân đế bệ đỡ - Theo lý thuyết nguời phụ nữ tiền đề người đàn ông Người ta thường nói “đằng sau thành công người đàn ơng bóng dáng người phụ nữ” “đàn ông xây nhà đàn bà xây tổ ấm” Vì tư tưởng mà phụ nữ ln phải khép mình, nhà làm nội trợ, khơng dám vươn xã hội làm việc mà u thích PHẦN II: THỰC TRẠNG BẤT BÌNH ĐẲNG GIỚI TRONG Xà HỘI VIỆT NAM NGÀY NAY 1, Tình hình dân số Việt Nam - Tính đến ngày 31/ 12/2018, Việt Nam có 47.967.516 nam giới 48.996.442 nữ giới - Tỷ số giới tính sinh tính số trẻ em trai sinh 100 trẻ em gái tăng lên năm qua, cho thấy cố ý can thiệp làm thay đổi tỉ lệ Để có số liệu tin cậy, phục vụ việc theo dõi dự báo tượng Việt Nam, quỹ dân số liên hợp quốc (UNFPA) hỗ trợ kĩ thuật cho tổng cục thống kê ( TCTK) phân tích số liệu tỉ số giới tính sinh (TSGTKS) thơng qua điều tra biến động dân số hàng năm năm gần 2016, 2017, 2018 Trong năm 2016, tỉ lệ đạt mức 110,4/100 tương đương 100 bé gái đời có 113 bé trai sinh Mặc dù tiêu giảm sinh năm 2016 nước giao 0,1% Năm 2017, tỉ lệ giới tính sinh mức cao với bình quân 112,4 bé trai 100 bé gái, tăng 0,2 điểm phần trăm so với năm 2016 Đến tháng năm 2018 113,5 bé trai 100 bé gái Dù không đáng kể nhiên số đáng báo dộng việc cân giới tính cần quan tâm 2, Thực trạng bất bình đẳng giới Việt Nam - Ở Việt Nam, vấn đề bất bình đẳng giới diễn nhiều song nước ta khắc phục đạt nhiều thành công * Những quy định pháp luật liên quan đến bất bình đẳng nước ta + Nguyên tắc bình đẳng khẳng định Hiến pháp Việt Nam năm 1946 “Tất công dân Việt Nam ngang quyền phương diện trị, kinh tế, văn hóa” “ đàn bà ngang quyền với đàn ơng phương diện” tái khẳng định Hiến pháp năm 1992 “Cơng dân nam, nữ có quyền ngang mặt :chính trị, kinh tế, văn hóa gia đình Nghiêm cấm hành vi phân biệt đối xử với phụ nữ, xúc phạm nhân phẩm người phụ nữ” + Luật sửa đổi, bổ sung số điều Bầu cử đại biểu Quốc hội năm 2001 quy định rõ “Số đại biểu Quốc hội phụ nữ Uỷ ban thường vụ Quốc hội dự kiến sở đề nghị Đoàn chủ tịch BCH trung ương Hội liên hiệp phụ nữ Việt Nam, đảm bảo để phụ nữ có số đại biểu thích đáng.” + Luật bình đẳng giới năm 2006 đưa nguyên tắc bình đẳng giới bao gồm: • Nam, nữ bình đẳng lĩnh vực đời sống xã hội gia đình • Nam, nữ không bị phân biệt, đối xử giới • Biện pháp thúc đẩy bình đẳng giới khơng bị coi phân biệt, đối xử giối • Bảo đảm lồng ghép vấn đề bình đẳng giới xây dựng thực thi pháp luật - Theo “Báo cáo phát triển người, 2011” UNDP công bố cho thấy, Việt Nam xếp thứ 128 187 quốc gia vùng lãnh thổ số phát triển người lại xếp thứ 48 giới số bất bình đẳng giới a, Bất bình đẳng giới trị - Ở Việt Nam nay, không lĩnh vực thiếu vắng cống hiến nữ giới Tuy nhiên, số thống kê cho thấy, dường “giá trị xã hội” nữ giới thấp so với nam Nhưng kết bầu cử HĐND cấp nhiệm kỳ 2011-2016, có 31% ứng viên nữ so với 69% ứng viên nam, chênh lệch 37% Kết bầu cử tạo nên chênh lệch lớn địa phương có 26% nữ nắm giữ vị trí HĐND, chênh lệch so với nam 48%; 3% nữ chủ tịch HĐND, chênh lệch 94% Ở cấp Trung ương, có 24,4% nữ so với 75,6% nam đại biểu Quốc hội, chênh lệch 51,2%; 9% nữ so với 91% nam ủy viên Trung ương Đảng, chênh lệch 82% b, Bất bình đẳng giáo dục - Bất bình đẳng giáo dục thường hiểu phân phối không công nguồn lực cho việc học tập (ngân sách, giáo viên, công nghệ hay phương tiện, v.v…) nhóm khác xã hội, khiến nhóm “bên lề” khơng có hay có hội thụ hưởng giáo dục đạt tới thành tựu họ đạt Bất bình đẳng giáo dục xói mòn động lực phấn đấu người trẻ, làm giảm mức độ động dịch chuyển xã hội, nguồn gốc tạo bạo lực bất ổn xã hội - Theo “Báo cáo phát triển người,2011’ UNDP, trình độ học vấn phụ nữ Việt Nam ( từ 25 tuổi trở lên) hồn thành chương trình giáo dục cấp trở lên 24,7 % so với 28% nam giới Mức dộ chênh lệch nam nữ nhiều giải - Theo kết chủ yếu Điều tra dân số- KHHGĐ 1/4/2011 Tổng cục thống kê tỉ lệ biết chữ nam 96,2% nữ 92,2% (từ 15 tuổi trở lên) Theo nguồn wikimedia Việt Nam, 100 cử nhân có 36 nữ, 100 thạc sĩ có 34 nữ, 100 tiến sĩ có 24 nữ Do vậy, bất bình đẳng giáo dục diễn rõ rệt - Nếu thời xưa người ta trọng việc dạy học cho nam giới phụ nữ gắn mác với “Công dung ngôn hạnh” “ tam tòng tứ đức” thời đại vấn đề gần bị đảo lộn Thực tế cho thấy rằng, nhắc đến ngành sư phạm, người nghĩ đến môi trường đa số nữ số lượng giáo viên nữ cao nhiều so với giáo viên nam - Vẫn tồn số nơi có định kiến trẻ em gái không nên học nhà phụ giúp bố mẹ tham gia công việc đồng áng, trẻ em trai lại học giáo dục để trở thành trụ cột gia đình - Khơng bất bình đẳng mối quan hệ xã hội, phụ nữ trẻ em gái bị đối xử thiếu cơng trong… sách Ví dụ, sách Tự nhiên xã hội lớp 1, Giáo dục công dân lớp lớp 10 có nhiều viết, hình ảnh mang nặng định kiến giới Nói việc lau nhà, rửa bát, chợ vẽ hình ảnh mẹ gái, việc đá bóng, vi phạm luật giao thơng, chơi bời, xem ti vi thiết hình bé trai bố Hay sách văn học vậy, câu ca dao tục ngữ nói thân phận hẩm hiu, khổ sở phụ nữ nhiều, truyện Kiều đưa đoạn thơ nói việc Kiều an phận, chịu khổ với tần suất lớn c, Bất bình đẳng lĩnh vực khác - Về việc làm, hội có lương định kì nam nữ ngang Nhưng kinh tế phi thức kinh tế hộ hội để phụ nữ có việc làm trả lương thấp nam giới đến 64% Cơ hội thấp nữ giới có việc làm hưởng lương 12,4% số với nam 34,7 % - Trong phân phối tài sản, nam giới chiếm ưu kiểm soát đất đai tài sản có giá trị khác, hầu hết giấy chứng nhận đất đai mang tên chủ hộ nam giới, đồng nghĩa phụ nữ bị quyền trường hợp ly hôn hưởng thừa kế Nam giới thường đứ định đầu tư kinh doanh hộ gia đình - Bất bình đẳng sống đời thường, luôn quen với việc bố mẹ làm để kiếm thu nhập đa số mẹ người phải tất bật nhà để chợ, nấu cơm dọn dẹp nhà cửa Nhiều cơng ty u cầu nữ cam kết khơng sinh vòng năm đầu Cũng giống việc ngành công an, quân đội Việt Nam tuyển sinh lấy điểm nữ cao nam để khống chế tỉ lệ nữ giới vào ngành - Trong lĩnh vực y tế, việc tiếp cận dịch vụ chăm sóc sức khỏe sinh sản phụ nữ vùng nông thôn, vùng dân tộc thiểu số hạn chế Tỷ lệ tử vong sản phụ cao so với số nước khu vực Mức giảm tỷ lệ tử vong sản phụ nhiều năm qua chậm, vùng sâu, vùng xa vùng dân tộc thiểu số Tỷ lệ nữ có bảo hiểm y tế (tính số người khám chữa bệnh) tăng lên qua năm, nhiên thấp nam giới - Trong hoạt động dân số - kế hoạch hóa gia đình sức khỏe sinh sản Vai trò nam giới tham gia KHHGĐ hạn chế, phụ nữ coi người phải chịu trách nhiệm thực KHHGĐ Dĩ nhiên, việc mang thai sinh đẻ thiên chức người phụ nữ Song thực tế, mang thai sinh lại thường người chồng PHẦN III: NGUYÊN NHÂN CỦA BẤT BÌNH ĐẲNG GIỚI VÀ HẬU QUẢ MÀ NÓ GÂY RA 1, Nguyên nhân a, Nguyên nhân chủ quan - Việt Nam nước chịu ảnh hưởng nặng nề từ Nho giáo với tư tưởng “trọng nam khinh nữ ” , bước vào kỷ 21 song phủ nhận nhiều người giữ tư tưởng - Bất bình đẳng giới truyền thống thường xuất phát từ quan niệm sai lầm cố hữu vai trò giới, theo nam giới thường tập trung vào vai trò sản xuất, làm kinh tế có thu nhập nên xã hội coi trọng, họ có quyền tham gia việc ngồi xã hội, thực chức sản xuất, gánh vác trách nhiệm quản lý xã hội, có tồn quyền huy định đoạt việc lớn gia đình Trong phụ nữ đảm nhận vai trò tái sản xuất cộng đồng, chăm sóc tái tạo sức lao động, ví dụ việc nội trợ, việc chăm sóc cái, chăm nom người ốm hoạt động cải thiện cộng đồng như: vệ sinh thơn xóm, thăm hỏi, dự đám cưới, cơng tác hòa giải Đây việc "không tên", không tạo thu nhập thường người phụ nữ phải đảm nhận xã hội đánh giá mức, họ hoàn toàn phụ thuộc vào nam giới, khơng có quyền định đoạt kể thân Chính suy nghĩ ăn mòn , thấm nhuần vào tâm trí người dân từ đời sang đời khác , hết lớp người đến lớp người , từ đứa trẻ sinh , cha mẹ áp đặt lên chúng yêu cầu giới : trai thường dùng màu mạnh mẽ xanh , nâu bé gái màu hồng hay bé trai thường dùn đồ có họa tiết siêu nhân ô tô , bé gái búp bê , đồ hàng , bé gái dạy làm việc nhà , nấu cơm bé trai khơng, từ suy nghĩ phân chia định đoạt cách rạch ròi khiến người nhân thức sai làm giới lại khơng nhận điều coi nhiên Người đàn ông hiển nhiên phải trụ cột gia đình, người đàn bà hiển nhiên phải yếu đuối dựa dẫm vào chồng, chăm sóc gia đình nhẫn nhịn trng tất chuyện Từ thấy nguyên nhân chủ quan bất bình đẳng giới nằm suy nghĩ , tiềm thức , quan niệm cá nhân người nam lẫn , nên muốn thay đổi tình trạng xã hội nói chung , nam giới nói riêng nhận thức bất bình đẳng giới chưa đủ , mà người phụ nữ cần nhận thức , đủ vai trò , quyền lợi trách nhiệm vấn đề giả 2, Nguyên nhân khách quan vấn đề bất bình đẳng giới Việt Nam - Ngoài yếu tố chủ quan tư duy, bất bình đẳng giới xuất yếu tố khách quan từ kết cấu sinh học thể tạo nên đặc điểm sức khỏe , độ tuổi , khả lao động ,…Nhưng điều góp mặt nên bất bình đẳng giới mà thể rõ nét qua thu nhập việc làm - Thu nhập người phụ thuộc vào tuổi tác người Tiền lương tương đối thấp người lao động trẻ, tăng lên họ trưởng thành tích lũy vốn người, giảm nhẹ người lao động lớn tuổi Đặc biệt, thu nhập lao động nam trẻ thường tăng nhanh thu nhập người nữ trẻ - Tình trạng hôn nhân tác động đến thu nhập lao động nam lao động nữ tương tự nhau: lập gia đình có nhu cầu sống phát sinh làm tăng nhu cầu làm việc để kiếm thêm thu nhập nam giới phụ nữ Tuy nhiên, có khác biệt hai giới: áp lực chăm sóc gia đình đè nặng trách nhiệm lên người phụ nữ làm hạn chế hội tham gia sản xuất làm thu nhập họ thấp nam giới - Sức khỏe yếu tố tạo nên khoảng cách thu nhập nam nữ - Người phụ nữ phải chăm lo cho công việc gia đình, bên cạnh người phụ nữ có thiên chức làm mẹ (thời gian mang thai gây mệt mỏi nên hiệu suất công việc thấp, thời gian nghỉ sinh dài chu kỳ hàng tháng khiến phụ nữ mệt mỏi tập trung cho công việc) nên xin việc làm người phụ nữ sau kết khả tuyển dụng thấp phụ nữ kết hôn chưa có có tuyển dụng - Về phân cơng lao động gia đình người vợ người chồng Hầu hết, gia đình, người phụ nữ phải làm việc nhiều nam giới Các kết thống kê cho thấy, thời gian làm việc phụ nữ 13h, nam giới khoảng 9h Sự chênh lệch này, chủ yếu ngồi cơng việc hàng ngày, người phụ nữ phải đảm nhận thêm công việc nội trợ, chăm sóc cái, giáo dục - Do mơi trường tính chất cơng việc người ta tuyển chọn lao động nam lao động nữ - Tính chất vùng miền yếu tố ảnh hưởng tới cân nam nữ xã hội Nếu miền núi quan niệm “ trọng nam khinh nữ ” đẩy lên đến cao trào, theo thống kê sơ 74% nam giới vùng DTTS đứng tên độc lập quyền sở hữu đất đai, tín dụng, sau kết nam giưới tạo điều kiện học nữ giới phải nhà chăm sóc gia đình, làm nương rẫy, lo cho chồng, tỷ lệ tảo hôn lớn, nạn bạo lực xaỷ triền miên, 58,6% từ 14 đến 49 tuổi tin chồng có quyền đánh vợ vợ ngồi khơng xin phép, cãi chồng Tuy nhiên số vùng Tây Nguyên tồn chế độ mẫu hệ nữ giới coi trọng - Cuối địa vị xã hội trị nói lên vấn nạn bất bình đẳng giới Chính trị địa vị xã hội yếu tố quan trọng tạo nên tiếng nói người Tiếng nói cơng dân trình xây dựng xã hội , phát triển đất nước Tuy nhiên nhìn vào thực tế số lượng nữ đại biểu nắm giữ chức vụ cao máy nhà nước Có thể nói đếm đầu ngón tay điều tạo nên cân đối tất chức vụ cao hầu hết nam nắm quyền 3, Yếu tố lịch sử - Trong xã hội nguyên thuỷ : Trước hết người trải qua thời kỳ mẫu hệ, thời kỳ nữ giới người nắm quyền hành cao Khi việc sử dụng kim loại xuất phát triển mạnh việc cày bừa nông nghiệp mang lại hiệu cao, vượt xa việc hái lượm thiên nhiên Đàn ông với sức khoẻ thể chất tốt phù hợp với công việc trở thành trụ cột gia đình, giành quyền lực, địa vị xã hội Đó ngun nhân dẫn đến bất bình đẳng Sự bất bình đẳng nảy sinh từ luật giới cổ đại Người phụ nữ luật ln khơng có quyền hành gì, họ phải sống lệ thuộc hoàn toàn vào nam giới - Trong xã hội phong kiến quyền phụ nữ cơng nhận việc bất bình đẳng tiếp tục diễn ra, không giảm Với nguyên tắc đạo khổng, nguyên lý xã hội Trung Hoa giờ, người phụ nữ sống hoàn tồn khép kín sau cánh cửa gia đình với ngun tắc”tam tòng tứ đức, phụ xướng phụ tuỳ” Việt Nam lại nước bị ảnh hưởng nhiều từ văn hoá Trung Quốc tư tưởng Nho giáo nên người phụ nữ Việt Nam phải gánh chịu việc “tam tòng tứ đức”, “tại gia tòng phụ, xuất giá tòng phu, phu tử tòng phụ” Người phụ nữ khơng có quyền định, nam nhân ln làm chủ, chế độ đa thiếp.Sở dĩ nam giới có sức khoẻ, đốn, tinh thần sẵn sàng đối mặt, tham gia chiến đấu bảo vệ quốc gia so với phụ nữ nên trọng dụng hơn.Nam giới học, thi nữ giói khơng Họ ln bị coi nhẹ, rẻ rúng, phải làm việc vất vả để cung phụng chồng con, nắng hai sương mà đời tăm tối… + Có nhiều thơ, ca dao thể bất bình đẳng người phụ nữ xã hội phong kiến giờ: -Bánh trôi nước-Hồ Xuân Hương “Thân em vừa trắng lại vừa tròn Bảy ba chìm với nước non Rắn nát tay kẻ nặn Mà em giữ lòng son.” -Câu ca dao: “Thân em lụa đào Phất phơ chợ biết vào tay ai…” - Hay câu ngạn ngữ: “Nhất nam viết hữu, thập nữ viết vô” Nghĩa là: trai có, có mười giái khơng - Khi chủ nghĩa tư hình thành phát triển giai cấp tư làm chủ Trong giai đoạn vai trò nơng nghiệp nhường chỗ cho công nghiệp Xã hội ưu tiên nam giới nam giới làm nhiều việc so với phụ nữ, cơng việc đòi hỏi sức khoẻ thợ máy, thợ mỏ bất bình đẳng tiếp tục diễn - Việt Nam nước không trải qua chế độ xã hội tư bản, từ xã hội phong kiến lên chế độ độ lên chủ nghĩa xã hội Trong trình lên xã hội chủ nghĩa có nhiều sách để xố bỏ bất bình đẳng Nữ giới đến trường học, tham gia hoạt động xã hội, tham gia trị hay nghiên cứu khoa học…Tuy nhiên số lượng ỏi, đa số giữ chức vụ cao nam giới Nguyên nhân tư tưởng trọng nam kinh nữ tồn tại, dường ăn sâu vào tiềm thức nhiều người nhiều người phụ nữ chưa thực hiểu rõ quyền lợi thân >> mà bất bình đảng chưa giải cách triệt để 2, Hậu a, Đối với thân người phụ nữ: - Họ bị hạn chế đường học tập, lao động ,phấn đấu vườn lên nghiệp,giảm khả đóng góp nhiều sức lực trí tuệ cho xã hội - Thời gian lao động người phụ nữ nhiều họ phải làm cơng việc gia đình nhiều phụ nữ có thòi gian để học tập, nghỉ ngơi, giải trí tham gia hoạt động xã hội so với nam giới - Vì lí gia đình mà nhiều phụ nữ chấp nhận tụt hậu,hoặc phấn đấu có chừng mực mức độ hồn thành cơng việc Đó lí đào tạo mà nam giới phát triển tốt hơn, có vị trí cao học hành đào tạo chuyên môn cao b, Đối với xã hội: - Trong giáo dục: + Làm hạn chế nguồn chất sám cho giáo dục, khiến nữ giới không học hành đầy đủ, làm giảm chất lượng trung bình nguồn nhân lực xã hội, có tác động xấu đến phát triển kinh tế dẫn đến giảm tăng trưởng kinh tế + Có nhiều chứng cho thấy trẻ em chịu thiệt thòi trực tiếp từ việc mẹ chúng mù chữ không đến trường Không học dẫn đến chất lượng chăm sóc thấp, điều lại khiến tỉ lệ tử vong suy dinh dưỡng trẻ em trẻ sơ sinh cao - Trong việc làm: khoảng cách giới việc làm làm giảm tăng trưởng kinh tế thông qua hiệu ứng nhân học - Trong gia đình: ảnh hưởng đén phát triển bền vững xã hội,ảnh hưởng đến sức khỏe người phụ nữ làm giảm sút mặt tinh thần làm việc sứu, có nhiều trường hợp làm giảm chức xã hội,sức khỏe giảm súc nhan sắc phai tàn Ảnh hưởng đến thu nhập tỉ lệ nam nữ ngành nghề quan trọng ln có phát triển rõ rệt lao động nữ ngày gặp nhiều khó khăn + Chưa có thống kê cụ thể số vụ việc bất bình đẳng giới gây hậu nghiêm trọng, từ vụ án mạng mà thủ phạm lại người thân, hàng ngày “tay ấp má kề” xảy vài năm trở lại số địa phương cho thấy, bất bình đẳng giới nguyên nhân gây bạo lực gia đình nhiều hệ lụy đáng buồn + Bàn vấn đề bạo lực gia đình, khơng người chủ quan cho “bạo lực gia đình vài tát, vài câu chửi” chẳng có nghiêm trọng Tuy nhiên, sâu xa hơn, tát, lời đe dọa không bị xử lý, không phát giác ngăn chặn kịp thời nguyên nhân dẫn tới tội ác kinh hồng Khơng vụ chồng đánh vợ “leo thang” thành tội ác, có khơng vụ “tức nước vỡ bờ” mà nạn nhân bị hành hạ thời gian dài - người vợ - không kìm chế Vụ án “vợ giết chồng chặt xác phi tang” diễn cuối năm 2017 Sóc Trăng ví dụ điển hình Nhiều vụ bạo lực gia đình bắt nguồn từ bất bình đẳng giới, người nam coi thường phụ nữ dẫn đến bạo lực, hệ người thân, bị gây ám ảnh - Tỷ lệ sinh trai nhiều gái gây cân dân số Vì vậy, bất bình đẳng giới gia đình để lại nhiều hậu nghiêm trọng làm ảnh hưởng tới phát triển bền vững xã hội, ảnh hưởng đến sức khỏe phụ nữ làm giảm sút mặt tinh thần làm việc sức, có nhiều trường hợp làm giảm chức xã hội, sức khỏe giảm sút, nhan sắc bị tàn phai Ảnh hưởng đến thu nhập, tỉ lệ nam nữ ngành nghề quan trọng ln có phân biệt rõ rệt lao động nữ ngày gặp nhiều khó khăn Phần lớn phụ nữ gia đình gặp nhiều cản trở khác phụ dưỡng bố mẹ, nội trợ, chăm sóc lo toan việc nhà PHẦN IV: MỘT SỐ THÀNH TỰU NƯỚC TA ĐẠT ĐƯỢC TRONG CÔNG CUỘC THÚC ĐẨY BÌNH ĐẲNG GIỚI VÀ MỘT SỐ GIẢI PHÁP NHẰM GIẢM TÌNH TRẠNG BẤT BÌNH ĐẲNG GIỚI Ở NƯỚC TA I Một số thành tựu nước ta đạt công thúc đẩy bình đẳng giới - Nếu thời xưa người ta trọng việc dạy học cho nam giới phụ nữ gắn mác với “Cơng dung ngơn hạnh” “ tam tòng tứ đức” thời đại vấn đề gần bị đảo lộn Thực tế cho thấy rằng, nhắc đến ngành sư phạm, người nghĩ đến môi trường đa số nữ số lượng giáo viên nữ cao nhiều so với giáo viên nam - Theo tổ chức liên minh nghị viện giới, tỉ lệ phụ nữ quan lập pháp Việt Nam 25,8% đứng thứ 40 tổng số 188 nước giới Không chiếm tỉ lệ cao quan lập pháp, phụ nữ Việt Nam tham gia, nắm giữ vị trí quan trọng va đóng góp tích cực quan hành pháp, tư pháp, tổ chức trị xã hội, - Chúng ta có tổ chức trị riêng cho phụ nữ Hội Liên hiệp phụ nữ Việt Nam (thành lập ngày 20/10/1930) hoạt dộng bình đẳng, phát triển phụ nữ, chăm lo bảo vệ quyền, lượi ích hợp pháp phụ nữ - Điểm bật việc bảo đảm quyền lợi giới Việt Nam việc hoàn thiện khung luật pháp, sách bình đẳng giới.Việt Nam xây dựng ban hành văn pháp quy thể ngun tắc bình đẳng giới, khơng phân biệt đối xử theo quy định Luật Bình đẳng giới 2006 Cơng ước Liên hợp quốc xóa bỏ hình thức phân biệt đối xử chống lại phụ nữ, lồng ghép bình đẳng giới việc xây dựng thực thi pháp luật nước - Hiện nay, tỷ lệ lao động có việc làm nữ giới chiếm 49% Tỷ lệ phụ nữ biết chữ 92%; khoảng 80% trẻ em gái vùng sâu, vùng xa, vùng dân tộc thiểu số học tuổi Tỷ lệ nữ sinh viên chiếm 50%, tỷ lệ thạc sỹ nữ chiếm 30% 17,1% tiến sỹ nữ giới II Một số giải pháp nhằm giảm tình trạng bất bình đẳng giới Việt Nam *Chính phủ cần: - Thứ nhất, tiếp tục đẩy mạnh công tác truyền thông nâng cao nhận thức bình đẳng giới tới tầng lớp nhân dân thân người phụ nữ Xây dựng triển khai hoạt động truyền thơng, mơ hình bình đẳng giới phù hợp với đồng bào dân tộc thiểu số, vùng sâu, vùng xa, biên giới, hải đảo - Thứ hai, đề cao trách nhiệm cấp ủy, quyền phát huy vai trò người đứng đầu quan, địa phương thực mục tiêu quốc gia bình đẳng giới; bố trí, phân cơng cơng tác nữ cán bộ, công chức, viên chức đảm bảo quy định bình đẳng giới Cần phân định rõ trách nhiệm người đứng đầu tiêu bình đẳng giới quan, đơn vị địa phương khơng đạt - Thứ ba, hồn thiện hệ thống văn quy phạm pháp luật bình đẳng giới: Triển khai thực đạo Ban Bí thư việc tiếp tục thực Nghị 11-NQ/TW ngày 24/4/2007 Bộ Chính trị cơng tác phụ nữ thời kỳ đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước; triển khai nội dung cơng tác bình đẳng giới theo Nghị Hội nghị lần thứ Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa XII tăng cường cơng tác bảo vệ, chăm sóc nâng cao sức khỏe nhân dân công tác dân số tình hình mới; đạo Tổng kết 10 năm thi hành Luật Bình đẳng giới, báo cáo quan có thẩm quyền Quốc hội cho trình dự án Bộ luật Lao động (sửa đổi) vào năm 2019, bổ sung, sửa đổi vấn đề liên quan đến bình đẳng giới - Thứ tư, thực rà sốt, sửa đổi, điều chỉnh số tiêu Chiến lược quốc gia bình đẳng giới cho giai đoạn 2015 - 2020 Bộ tiêu thống kê phát triển giới quốc gia phù hợp với thực tiễn xu hướng phát triển nước, quốc tế, đảm bảo tính khả thi, hiệu - Thứ năm, tăng cường công tác phối hợp liên ngành đẩy mạnh việc huy động nguồn lực nước quốc tế dành cho cơng tác bình đẳng giới Thúc đẩy bình đẳng giới nâng cao vai trò phụ nữ với kinh tế, tập trung 03 nội dung là: đẩy mạnh bình đẳng giới mục tiêu tăng trưởng kinh tế bền vững, đổi bao trùm; nâng cao lực cạnh tranh đổi doanh nghiệp vừa, nhỏ siêu nhỏ phụ nữ làm chủ; thu hẹp khoảng cách giới phát triển nguồn nhân lực - Thứ sáu, cân đối, bố trí kinh phí để thực mục tiêu, tiêu Chương trình, Đề án, Dự án phê duyệt - Thứ bảy, Chính phủ triển khai xây dựng, triển khai thực Kế hoạch, Chương trình, Đề án tập trung giải số vấn đề lớn, gây xúc xã hội như: Việc làm, lao động sau tuổi 35 doanh nghiệp, vấn đề bạo lực phụ nữ, xâm hại trẻ em gái, nhân có yếu tố nước ngồi, vấn đề phát triển cán nữ dân tộc thiểu số, tảo hôn, hôn nhân cận huyết thống Nghiên cứu, phát triển mơ hình tư vấn, hỗ trợ thúc đẩy bình đẳng giới, tập trung tăng cường hội có việc làm, bảo đảm thu nhập tối thiểu giảm nghèo bền vững cho người lao động, đặc biệt lao động nữ Tiếp tục nghiên cứu, củng cố phát triển dịch vụ bảo vệ phụ nữ trẻ em bị bạo hành, bị xâm hại có nguy bị bạo hành, xâm hại - Thứ tám, quan tâm công tác đào tạo nâng cao lực cho đội ngũ cán bộ, công chức, viên chức, đặc biệt đội ngũ nữ cán tiềm cán làm tham mưu cơng tác bình đẳng giới Ban hành sách nhằm tạo điều kiện khuyến khích phụ nữ tự trau dồi, nâng cao trình độ tham gia tích cực vào hoạt động trị, kinh tế, xã hội, góp phần nâng cao quyền phụ nữ nói chung tăng cường tham gia phụ nữ vào vị trí quản lý, lãnh đạo, quan dân cử nói riêng; đặc biệt nữ lãnh đạo trẻ, nữ cán dân tộc thiểu số Phát huy vai trò Hội Liên hiệp Phụ nữ việc bảo vệ quyền lợi cho phụ nữ - Thứ chín, tăng cường kiểm tra việc thực cơng tác bình đẳng giới tiến phụ nữ; tra, xử lý vi phạm pháp luật bình đẳng giới * Mỗi nhân - Để thực bình đẳng giới gia đình nay, cần tăng cường công tác tuyên truyền, giáo dục vấn đề giới, bình đẳng giới gia đình quy định chủ trương, sách Đảng, pháp luật Nhà nước Xem việc thực bình đẳng giới cơng việc lâu dài cần phối hợp đồng toàn xã hội Từ người ý thức tốt vấn đề bình đẳng giới gia đình Trách nhiệm bình đẳng giới không trách nhiệm cá nhân, mà trách nhiệm gia đình tồn xã hội; sở quan trọng để xây dựng gia đình “no ấm, bình đẳng, tiến hạnh phúc” - Bên cạnh đó, tạo điều kiện thuận lợi để phụ nữ ý thức tự phấn đấu vươn lên, tự giải phóng mình; khơng ngừng cố gắng học tập nâng cao kiến thức để khẳng định vai trò, ví trí gia đình ngồi xã hội Đẩy mạnh giáo dục khoa học giới hệ thống nhà trường (đặc biệt trường THPT), giúp cho thanh, thiếu niên nhận thức vấn đề giới bình đẳng giới cách có hệ thống; giúp em ý thức trách nhiệm việc xây dựng gia đình sau - Ngồi cần nâng cao trình độ dân trí, tăng cường vai trò gia đình bình đẳng giới Tiếp tục hoàn thiện hệ thống pháp lý bình đẳng giới Kiên đấu tranh loại bỏ hành vi bạo lực gia đình Gia đình tế bào xã hội, thành viên gia đình bình đẳng, tơn trọng lẫn xã hội cơng văn minh - Để có bình đẳng giới bền vững xã hội phải gia đình Thực tốt bình đẳng giới gia đình biện pháp hữu hiệu để xây dựng xã hội no ấm, bình đẳng, tiến hạnh phúc Để thay đổi nhận thức sai lệch người đồng tính cộng đồng, nhiều quan điểm cá nhân hay tổ chức lên tiếng đứng phía người có giới tính thứ ba giải thích hiểu lầm trước dư luận phản bác lại luận điệu cho người đồng tính lí lây lan bệnh kỉ HIV/AIDS Tiếp đó, thay lên án, kỳ thị, năm 2015, 2016 giới trẻ Việt Nam tham gia chiến dịch lên tiếng bảo vệ quyền lợi người đồng tính Họ ủng hộ, giúp đỡ người đồng tính dám sống với giới tính thực giúp họ hòa đồng với xã hội Điều thể qua việc, có nhiều đám cưới cặp đồng tính, nhiều người đồng tính dám nói giới tính nhiều câu lạc LGBT thành lập PHẦN V: MỞ RỘNG VỀ CỘNG ĐỒNG LGBT 1, Định nghĩa Người LGBT Việt Nam bao gồm người đồng tính luyến ái, song tính luyến người chuyển giới Việt Nam LGBT cụm từ viết tắt chữ đầu gồm Lesbian, Gay, Bisexual, Transgender/transsexual people (những người đồng tính nữ, người đồng tính nam, người song tínhvà người chuyển giới tiếng Anh) - Khi tìm hiểu bất bình đẳng giới, khơng có nhắc đến giới tính thứ ba Nhưng lý thuyết, thực tế, giới tính thứ ba phải chịu bất cơng bất bình đẳng giới lớn 2, Luật pháp nước ta cộng đồng LGBT -Tại Việt Nam khơng có luật cấm quan hệ tình dục đồng tính Luật Hơn nhân Gia đình năm 2000 cấm kết hôn người đồng giới -Năm 2002, Bộ Lao động, Thương binh Xã hội liệt kê đồng tính luyến "tệ nạn xã hội" cần phải trừ mại dâm ma túy -Năm 2012, Bộ Tư pháp cho "xét đảm bảo quyền tự cá nhân việc kết người giới tính cần cơng nhận", nói thêm "Xét văn hóa tập qn gia đình Việt Nam, tính nhạy cảm xã hội vấn đề, hậu xã hội quy định pháp luật chưa dự báo hết; thời điểm việc thừa nhận người giới tính có quyền kết với Việt Nam q sớm” -Luật Hơn nhân Gia đình sửa đổi năm 2014, bỏ quy định "cấm kết hôn người giới tính" từ ngày tháng năm 2015 Tuy nhiên, Luật 2014 quy định "không thừa nhận hôn nhân người giới tính" (khoản Điều 8) -Ngày 24 tháng 11 năm 2015, Quốc hội thông qua Bộ luật Dân (sửa đổi), có quy định chuyển đổi giới tính quyền, nghĩa vụ liên quan Luật có hiệu lực thi hành từ đầu 2017 Việt Nam thức cho phép việc chuyển đổi giới tính 3, Giới tính thứ xã hội Việt Nam -Trong lịch sử Việt Nam có trường hợp đồng tính luyến ghi nhận, kỷ thứ 16 17 có vài vua chúa có sủng thần đàn ơng Ngồi ra, sách sử có chép vua Khải Định có tất 12 bà vợ khơng thích gần đàn bà, thích xem đàn ơng đóng giả "đào" diễn tuồng Trong thời Pháp thuộc , theo ghi chép có xảy buôn bán mại dâm nam khách hàng người Pháp người Trung Quốc trẻ em trai từ khoảng đến 15 tuổi Trong thời Chiến tranh Việt Nam, Sài Gòn có 18 qn bar dành cho đồng tính nam quán bar dành cho đồng tính nữ - Hiện nay: Từ cuối thập niên 2000, với cởi mở giới LGBT nước phát triển, LGBT Việt Nam bắt đầu đề cập nhìn nhận nhiều lĩnh vực Cho đến nay, nhân đồng tính chưa hợp pháp hóa, Việt Nam nước dẫn đầu Đông Nam Á công nhận quyền lợi LGBT.Về số lượng người đồng tính Việt Nam, chưa có số thực xác Một nghiên cứu khác tổ chức phi phủ CARE thực ước tính Việt Nam có khoảng 50-125 ngàn người đồng tính, chiếm khoảng 0,06-0,15% dân số Theo nghiên cứu Viện Nghiên cứu xã hội, kinh tế môi trường (iSEE), Việt Nam có khoảng 1,6 triệu người đồng tính, song tính chuyển giới độ tuổi 15-59 Theo báo cáo từ tổ chức WHO Liên hợp quốc khoảng 3% dân số có thiên hướng tình dục đồng tính, lấy tỷ lệ áp dụng cho Việt Nam nước có khoảng gần triệu người đồng tính Về số lượng người chuyển giới, năm 2015 Bộ Y tế Việt Nam cho biết nhận gần 600 hồ sơ cá nhân đề xuất sửa đổi giới tính sau họ thực phẫu thuật chuyển giới 4, Định kiến xã hội cộng đồng - Mặc dù năm gần đây, xã hội việt nam có nhìn thống cộng đồng người đồng tính chuyển giới, nhiên xuất phát từ quan điểm sai lầm cho đồng tính luyến bệnh tâm thần, biểu lệch lạc tâm lý, lối sống tha hóa mà xã hội dành cho người đồng tính chuyển giới kì thị, biểu hành động chế giễu, ghê sợ, phân biệt đối xử, thù hằn, bạo lực, xa lánh chí lập Thực tế cho thấy có nhiều người bị xa lánh, gièm pha, đánh đập - Nguyên nhân việc xuất phát từ việc thiếu kiến thức thống, đầy đủ người đồng tính, song tính chuyển giới (LGBT) dẫn đến thái độ phân biệt đối xử bạo lực Tình trạng xảy với mối quan hệ bên bên gia đình Bên cạnh đó, chuẩn mực giá trị truyền thống yếu tố quan trọng dẫn đến suy nghĩ lệch lạc người đồng tính Theo chuẩn mực, người đàn ơng phải nam tính, mạnh mẽ, đốn người phụ nữ phải yếu đuối, thùy mị, nhỏ nhắn - Bởi vậy, có người biểu sai với chuẩn chuẩn mực bị coi sai lệch, bệnh hoạn, bị người phân biệt, kì thị, xa lánh Đối với gia đình, yêu thương nên thường dùng cách ngăn cấm có quan hệ đồng giới, từ u thương dỗ dành bảo ban , khơng cấm ngồi, đánh đập, chí chữa trị khắp nơi, cúng khắp chỗ mong khỏi “bệnh” Có thể nói, định kiến , kì thị mà xã hội gây ảnh hưởng nặng nề đến tâm lý người đồng tính người chuyển giới Trước áp lực xã hội, họ nghi ngờ thân cho bất thường, bệnh lý, nhiều người có xu hướng khơng chấp nhận thân Họ khơng dám cơng khai giới tính thật lo lắng, bất an, họ sợ gia đình bị ảnh hưởng tổn thương định kiến xã hội Nguồn : “ Quan điểm xã hội đồng tính nhân đồng giới”, iSEE, 2011 - Thực tế cho thấy người lớn tuổi thường khó chấp nhận nhóm người người trẻ tuổi Có thể văn hóa, chuẩn mực truyền thống ăn sâu mà họ có định kiến người đồng giới, coi bệnh tâm thần, bệnh hoạn Hoặc có người bị ảnh hưởng truyền thống thiếu kiến thức, họ lại bận tâm mối lo khác Có bà mẹ nói sau người trai nói thật giới tính : “ Hai người đàn ơng lâu dài được, khơng có pháp luật bảo vệ, không người thân chúc phúc, chí đến đứa ràng buộc khơng tọa Chỉ dựa vào tình u chống đỡ bao lâu?” Ngược lại, lớp trẻ tiếp xúc phổ biến đắn, đa số cởi mở với vấn đề -Phụ nữ tự nhận họ phái yếu xã hội cần bảo vệ, chở che Vậy cộng đồng LGBT ? Con người khơng có quyền lựa chọn giới tính cho mình, cớ ánh mắt coi thường, khinh bỉ, ngón tay dơ bẩn ln trỏ vào người đồng tính Họ có quyền u lại khơng dám u ranh giới lựa chọn “ gia đình hay hạnh phúc cá nhân” Họ muốn sống người bình thường xã hội xơ đẩy kìm hãm họ Phần lớn người cộng đồng chọn hát lô tô, làm tạp vụ công việc mà họ lựa chọn để sống qua ngày 5, Những nghị lực, gương sáng cộng đồng LGBT Tuy vấp phải nhiều định kiến xã hội,còn nhiều vất vả khó khăn với cởi mở người Việt Nam với người đồng giới, chuyển giới, họ cơng khai giới thật Và sống hạnh phúc, chí đạt nhiều thành công xã hội + Phương, 21 tuổi, nhân viên bán hàng bình thường Phương quen Mạnh Cường (TP.HCM) - chàng trai cậu tuổi, nhóm kín dành cho cộng đồng LGBT Từ khó khăn đầu đời nhận ngã giới tính, kỷ niệm bên nhau, tới lời tỏ tình, vùng đất nắm tay qua, bạn thấy, xuân tuyệt vời người yêu! Sau come-out sống thật với giới tính, Cường nhận ủng hộ bố mẹ người thân, Phương ngược lại Tuy nhiều khó khăn hai bạn hạnh phúc bên nahu nhận ủng hộ nhiều người + Hai gái, hai thí sinh tham gia chương trình Anh chàng Độc thân, phiên Việt Nam, hồi tháng 9/2018 gây sốc cho người xem truyền thông giới người ngỏ lời với người trước ống kính máy quay.Câu chuyện cặp đôi Minh Thư - Trúc Như gây sốc cho giới LGBT Việt Nam.Cặp đôi Anh chàng Độc thân fan quốc tế hân hoan chúc mừng, phản ứng từ nước khơng hồn tồn tích cực + Hương Giang (tên khai sinh: Nguyễn Ngọc Hiếu, sinh ngày 29 tháng 12 năm 1991 Hà Nội) nữ ca sĩ, hoa hậu chuyển giới người Việt Nam Hương Giang người chuyển giới từ nam sang nữ, trước phẫu thuật (năm 2011), tên khai sinh cô Nguyễn Ngọc Hiếu Năm 2012, sau tham gia thi âm nhạc Vietnam Idol mùa thứ tư lọt vào top thí sinh cuối cùng, có thêm nghệ danh Hương Giang Idol Năm 2018, Hương Giang tham dự đoạt danh hiệu Hoa hậu thi Hoa hậu Chuyển giới Quốc tế, tổ chức Thái Lan 6, Chúng ta cần làm để người thuộc giới thứ hòa nhập với cộng đồng ? - Thứ nhất, xác định loại bệnh Chúng ta đừng coi họ dị biệt, ghê tởm mà nghĩ họ người đặc biệt, người cần xã hội yêu thương, bao bọc - Thứ hai, địa phương nên có vận động, tuyên truyền nhằm phổ biến nhận thức cho người dân giới tính thứ 3, giúp họ có nhìn cởi mở - Nhà nước cần tạo công ăn việc làm cho người thuộc giới tính thứ Bởi đa số họ người chịu thiệt thòi mặt thể chất lần tinh thần Để mưu sinh, hầu hết họ phải làm công việc cực nhọc hát lô tơ, chí làm nghề mại dâm ... vươn xã hội làm việc mà yêu thích PHẦN II: THỰC TRẠNG BẤT BÌNH ĐẲNG GIỚI TRONG Xà HỘI VIỆT NAM NGÀY NAY 1, Tình hình dân số Việt Nam - Tính đến ngày 31/ 12/2018, Việt Nam có 47.967.516 nam giới. .. triển 2 .Bất bình đẳng giới hình thức bất bình đẳng phổ biến tồn nhiều chế độ xã hội nhân loại Nam nữ định vị xã hội không khác biệt bất bình đẳng cụ thể phụ nữ có tiềm vật chất địa vị xã hội quyền... ninh xã hội Trong xã hội, nhóm người có hội, nhóm khác lại khơng, thành viên nhóm có nhận thức điều hay khơng Đây sở khách quan bất bình đẳng + Do khác địa vị xã hội: bất bình đẳng địa vị xã hội