nhiều tác giả Đào Duy Anh ( 1904 - 1988 ) nhiều tác giả Đào Duy Anh ( 1904 - 1988 ) Chào mừng bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn: http://vnthuquan.net/ Tạo ebook: Nguyễn Kim Vỹ MỤC LỤC Đào Duy Anh ( 1904 - 1988 ) nhiều tác giả Đào Duy Anh ( 1904 - 1988 ) Nhà nghiên cứu Bút danh: Vệ Thạch Nhà sử học, nhà nghiên cứu, hiệu Vệ Thạch Quê Khúc Thủy, Tả Thanh Oai, Thanh Oai, Hà Tây Tác phẩm: - Hán Việt từ điển (1932 - 1936) - Pháp Việt từ điển (Lê Văn Tân, Huế, 1936) - Việt Nam văn hóa sử cương (1936) - Khảo luận Kim Vân Kiều (1943) - Trung Hoa sử cương (1944) Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Đào Duy Anh ( 1904 - 1988 ) nhiều tác giả - Khổng giáo phê bình, tiểu luận (1943) - Cổ sử Việt Nam (1955) - Lịch sử Việt Nam (tập 1, 2; 1955) - Lịch sử cổ đại Việt Nam (tập 1, 2, 3, 4; 1956) - Vấn đề hình thành dân tộc Việt Nam (1958) - Nguyên Trãi toàn tập (cùng soạn, 1969) - Đất nước Việt Nam đời (1964) - Khóa hư lục (1974) - Tự điển truyện Kiều (1974) - Chữ Nôm nguồn gốc, cấu tạo, diên biến (1975) - Nhớ nghĩ chiều hôm (hồi ký, 1989) Đào Duy Anh - Ngậm đá lấp biển Năm 1925, Đào Duy Anh dạy học Đồng Hới, chờ hội thi tú tài Nhờ việc Phan Bội Châu bị áp giải vào Huế an trí qua Đồng Hới mà Đào Duy Anh tỉnh giấc Ơng thấy khơng thể chơn vùi tuổi xn khơng gian nhỏ hẹp được, nên “treo ấn từ quan” vào Sài Gòn làm báo, nghề hấp dẫn Việt Nam thời Riêng Đào Duy Anh, báo cơng cụ quan trọng để đánh thức hồn nước Trên đường Nam tiến, Đào Duy Anh dừng lại Đà Nẵng Huỳnh Thúc Kháng giữ lại để Huế làm báo Tiếng Dân Sau ơng tham gia hoạt động cách mạng Tân Việt Thậm chí bầu làm Tổng bí thư Đảng Rồi ông bị bắt thả Ơng thơi hoạt động trị chuyển sang hoạt động văn hóa Có thể nói, bước ngoặt lớn đời Đào Duy Anh… Có thể nói, thức nhận Đào Duy Anh - Học giả vai trò quan trọng ngơn ngữ chuyển giao quảng bá tư tưởng Đây kinh nghiệm làm sách Quan Hải tùng thư Có làm lược thuật, dịch thuật sách nước ngồi thấy thiếu thốn thuật ngữ, thiếu tường minh tiếng Việt - ngôn ngữ thiên tổng hợp Hơn nữa, ơng thấy có khoảng cách ngôn ngữ hai hệ người xã hội Việt Nam Thế hệ lớn tuổi chịu ảnh hưởng nhiều học vấn cũ nên thông thạo từ Hán Việt, lại không tiếp thu thuật ngữ khoa học xã hội đến từ phương Tây, hệ trẻ - trí thức Tây học - lại thiếu thốn vốn từ Hán Việt Đào Duy Anh muốn bắc cầu hai lớp người đó, xóa bỏ “khoảng cách hệ” trước hết mặt ngôn ngữ, tạo tiếng nói chung Ơng bỏ cơng làm Từ điển Hán Việt Từ điển Pháp Việt nhằm vào mục đích Cách làm từ điển Đào Duy Anh đặc biệt Ông chọn nhiều từ xuất xã hội Việt Nam giải thích cách cặn kẽ theo tư tưởng tiến thời Bởi vậy, từ điển Đào Duy Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Đào Duy Anh ( 1904 - 1988 ) nhiều tác giả Anh hình thức truyền bá hữu hiệu tri thức đại Sức sống lâu dài từ điển Đào Duy Anh (thể qua việc tái nhiều lần) chỗ Về cuối đời Đào Duy Anh làm Từ điển Truyện Kiều Đây từ điển tác phẩm (và đến nhất) Việt Nam Đào Duy Anh người khoa từ điển học Việt Nam, ông người biết nên làm vào lúc biết làm để đáp ứng nhu cầu thiết thời đại Đào Duy Anh người quan tâm đến nhiều lĩnh vực Hình như, với nhìn nên đâu ông thấy mảnh đất trống cần khai phá Nhưng lĩnh vực ông quan tâm sử học, đặc biệt cổ sử Đào Duy Anh coi lịch sử phương tiện tốt để thức tỉnh hồn nước, đặc biệt để nhận diện tầm học thuật vấn đề thiết Việt Nam, anh ai? Cổ sử Việt Nam với Đào Duy Anh có hấp dẫn đặc biệt Ơng nghiên cứu Việt Nam tận nguồn để phân biệt đâu yếu tố nội sinh, đâu yếu tố ngoại sinh, để sở nghĩ vấn đề lịch sử đương đại Việt Nam Về nguồn gốc người Việt, ơng đánh đổ giải thích sai lầm nhà sử học thực dân Ông cho quê hương người Việt phía nam sơng Dương Tử, sau sức ép người Hán nên phải di cư xuống châu thổ sông Hồng Biểu tượng chim Lạc trống đồng, thuyền đưa linh, vua Rồng (Lạc Long Quân) nói lên điều Văn hóa đồ đồng Lạc Việt khơng phải đến từ Mã Lai, khơng từ Trung Hoa, địa Đào Duy Anh viết cổ sử với phương pháp đặc biệt Tôi nhớ năm 1981, chuyển ngành từ lính Nhà xuất Ngoại văn, tơi đọc Cổ sử Việt Nam say mê đọc tiểu thuyết Đào Duy Anh trình bày đời, khẳng định bị thay giả thuyết khoa học nguồn gốc người Việt, kể giả thuyết tác giả, kèm theo lời giải thích, đánh giá, bình luận ơng Bởi vậy, người đọc với Đào Duy Anh tham gia vào hành trình vận động tư tưởng khoa học, học phương pháp nghiên cứu khoa học, thái độ tôn trọng tư liệu, tôn trọng ý kiến người khác, tự tư tưởng học thuật Chuyển sang Viện Sử, Đào Duy Anh phân cơng hiệu đính tư liệu dịch Một công việc, quan trọng thật, khổ ải với người sáng tạo Khi hiệu đính dịch Phủ biên tạp lục, tác phẩm quan trọng Lê Quý Đôn, Đào Duy Anh nhận lĩnh vực mới: địa lý học lịch sử Nhà khoa học ông trỗi dậy Ông lại lao vào phát Nhờ thế, có tác phẩm Đất nước Việt Nam qua đời Đào Duy Anh người xây dựng khoa học giáp ranh nằm đường biên khoa học khác, mở phương pháp nghiên cứu liên ngành làm tiền lệ cho người học trò ơng, giáo sư Trần Quốc Vượng, vào lĩnh vực địa - văn hóa Về văn hóa Việt Nam, Đào Duy Anh người viết Bấy giờ, năm 1936, chương trình trung học có mơn văn hóa Việt Nam Chưa có tài liệu để giảng dạy, ông viết Việt Nam Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net nhiều tác giả Đào Duy Anh ( 1904 - 1988 ) văn hóa sử cương Đào Duy Anh trọng đến kinh tế xã hội, đặc biệt yếu tố địa lý: vừa văn hóa, vừa lý giải đặc điểm văn hóa Việt Nam văn hóa sử cương lịch sử văn hóa Ngày nay, văn hóa học phát triển, quan niệm văn hóa khác, khơng số cộng lịch sử thành tố nó, chưa có thêm lịch sử văn hóa Việt Nam cá nhân tập thể Và sử cương cụ Đào lịch sử Cũng dạy học mà Đào Duy Anh nghiên cứu Truyện Kiều, viên đá tảng văn học Việt Nam trung đại Khảo luận Kim Vân Kiều, vậy, nặng văn học sử thẩm định văn chương Đóng góp Đào Duy Anh khảo cứu Truyện Kiều trước hết việc xác định thời điểm Nguyễn Du viết Truyện Kiều: đa số học giả đốn ơng viết sau sứ về, lẽ thời gian Trung Hoa ơng có dịp tiếp xúc với tiểu thuyết thuyết Thanh Tâm Tài Nhân, thấy hay đem diễn quốc âm Đào Duy Anh chứng minh Nguyễn Du sáng tác Truyện Kiều trước sứ, chí “có thể vào đầu năm theo họ Nguyễn”, lẽ Kim Vân Kiều truyện phổ biến trước Việt Nam Vấn đề nguồn gốc Truyện Kiều, Đào Duy Anh có cống hiến định Đào Duy Anh cho Truyện Kiều sáng tác hoàn toàn, dĩ nhiên sáng tác theo quy luật văn học trung đại, “một biểu vấn đề giao lưu kế thừa văn hóa” Từ quan điểm chủ nghĩa Mác, Đào Duy Anh xem xét lại hệ thống triết học khác, đặc biệt hệ tư tưởng chi phối đời sống dân tộc Khổng giáo, Đạo giáo Phật giáo Với Khổng giáo phê bình tiểu luận (1943), Đào Duy Anh trình bày lại cách có phê phán lịch sử Khổng giáo Khổng học Ông cho Khổng giáo đời tồn với chế độ phong kiến nên tiêu vong với chế độ phong kiến, với sở kinh tế Phải nói luận điểm đến sở để nhận định Nho giáo, có ý kiến ngược lại Nho giáo khơng sản phẩm chế độ phong kiến: đời trước tồn sau Nghiên cứu Đạo giáo, Đào Duy Anh quan tâm trước hết đến Lão giáo, đặc biệt Đạo Đức Kinh Ơng khơng thỏa mãn với dịch có, nên tự dịch lấy cho để tìm hiểu cho kỹ Ơng xem xét Lão học từ quan điểm giai cấp vật để đến kết luận: tư tưởng Lão Tử chủ yếu vật biện chứng có lẫn yếu tố tâm thần bí Đóng góp vào nghiên cứu Phật giáo Đào Duy Anh thiên khảo luận thiền học Lý Trần Xuất phát từ nghịch lý là: “Thời Lý Trần, thời Trần, từ vua quan quý tộc đến nhân dân say mê đạo Phật, thứ tôn giáo yếm xuất thế, đến mà tổ tiên ta lại đánh giặc giỏi vậy?” Hẳn đạo Phật thời phải có đặc biệt Đào Duy Anh thấy điều đặc biệt chỗ Thiền tông giáo phái nhấn mạnh “Phật tức tâm” chủ trương “đốn ngộ”, chủ trương đặt niềm tin vào người, tin vào sức mạnh tâm người Cái lòng tin gây cho người sức động mạnh mẽ, sức động đến lượt nó, lại tạo sức động xã hội, tính anh hùng dân tộc ta thời Đó tính tích cực Thiền tơng Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Đào Duy Anh ( 1904 - 1988 ) nhiều tác giả Việt Nam Đào Duy Anh góp mặt nhiều lĩnh vực khác nữa, đâu mà ơng đến, chí qua, để lại dấu ấn Tuy người quảng canh, người mở đường, không muốn dễ bị buộc phải trở thành người quảng canh Đào Duy Anh người mở đường cho phương pháp mác xít khoa học xã hội nhân văn Việt Nam Đào Duy Anh thuộc tầng lớp trí thức Tây học địa Đây người thuộc hệ thứ hai trường Pháp - Việt Tuy học vấn thường dừng lại Thành chung, Tú tài, trình độ văn hóa họ lại cao Vì họ biết tự học Hơn nữa, lòng yêu nước, tinh thần dân tộc phong trào đòi ân xá Phan Bội Châu đám tang Phan Chu Trinh hun đúc từ thủa thiếu thời chuyển thành khát vọng xây đắp văn hoá khoa học nước nhà khiến cho họ học tập làm việc vơ tư đến qn Đào Duy Anh tiêu biểu cho mẫu nhà bác học tự đào tạo Thực ra, với nhà khoa học việc tự học chuyện đương nhiên Nhưng với người học đến Thành chung phải dạy để kiếm sống Đào Duy Anh việc tự học cần thiết Hơn nữa, bối cảnh giáo dục thuộc địa giờ, có tự học vượt ngồi, để tiếp thu văn hóa Pháp quốc Đào Duy Anh học hàm thụ (qua thư từ) trường đại học Pháp Những tác phẩm ông Việt Nam văn hóa sử cương, Khảo luận Truyện Kiều, Cổ sử Việt Nam nảy sinh sở giảng trung học đại học Khi có ý đồ dựng thành sách lại tiếp tục học hỏi thêm để tự hoàn chỉnh Cứ thế, làm để học, học để làm Song có điều đáng nói là, Đào Duy Anh hai q trình xoắn luyến với một, nhiều không phân biệt được: đâu học, đâu làm Và làm việc nhu cầu tự thân, nên ông không màng danh không cầu lợi (…) Và vào năm cuối đời, thấy sức khỏe khơng cho phép làm việc nữa, Đào Duy Anh cho nhiều sách vở, thảo, kể cơng trình ơng viết dở Ơng nghĩ có ích cho người mà khơng cần biết đến trang thảo trơi giạt đến bờ bến nào, “hóa thân” vào sách Một cạnh khía khác tự học Đào Duy Anh học nhiều nguồn Có lẽ ưu người tự đào tạo so với người được/bị đào tạo, ta Tự học xuất phát từ nhu cầu nội mình, nên khơng bị quyền uy nhà trường, nhà học phiệt ngồi xã hội áp đặt, tự làm thầy mình, tự làm học trò tất người Rồi đối chiếu, lý giải ý kiến trái ngược nhau, luận điểm tương đồng với để xây dựng lấy cho tư tưởng riêng, lĩnh khoa học riêng (…) Năm 1972, sau viết xong tập hồi ký Nhớ nghĩ chiều hôm (mà 17 năm sau in), Đào Duy Anh có đưa cho nhà nghiên cứu văn hóa ông coi bạn vong niên cầm nhà đọc với lời nói kèm: tập hồi ký vờ.(…) Ông nghiên cứu tâm người xưa để ký gửi vào tâm người Tâm bắt nguồn từ đoạn đời đầu hoạt động trị chảy tràn sang quãng Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Đào Duy Anh ( 1904 - 1988 ) nhiều tác giả đời sau hoạt động văn hóa Đúng ơng nói Lời đầu sách hồi ký: người ta “có biết tơi Lịch sử dân tộc mà có buộc tội Lịch sử dân tộc” Tuy nhiên, cô đơn ông thản, buồn nỗi buồn sáng, ông biết ông thuộc Lịch sử Chọn hiệu Vệ Thạch, Đào Duy Anh nguyện trọn đời làm chim Tinh Vệ ngậm đá lấp biển Chim nhỏ mà biển học lớn vô Hơn nữa, viên đá ném xuống biển khơng làm cho biển cạn đi, trái lại nước biển dâng lên, mở rộng thêm biên giới nước Vì người ta cho biết thêm chưa biết lớn lên theo nhiêu.(…) Nhưng điều đáng lưu ý viên đá tảng mà Đào Duy Anh ném xuống biển học khơng chìm tăm, mà tạo thành cột mốc, cột mốc đầu tiên, đường cho người sau khơi (Theo Đỗ Lai Thúy, Tạp chí Quê Hương) Lời cuối: Cám ơn bạn theo dõi hết truyện Nguồn: http://vnthuquan.net Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn: Tập Chí Quê Hương Được bạn: Ct.Ly đưa lên vào ngày: 31 tháng năm 2005 Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net .. .Đào Duy Anh ( 1904 - 1988 ) nhiều tác giả - Khổng giáo phê bình, tiểu luận (1 94 3) - Cổ sử Việt Nam (1 95 5) - Lịch sử Việt Nam (tập 1, 2; 195 5) - Lịch sử cổ đại Việt Nam (tập 1, 2, 3, 4; 195 6). .. vnthuquan.net Đào Duy Anh ( 1904 - 1988 ) nhiều tác giả Anh hình thức truyền bá hữu hiệu tri thức đại Sức sống lâu dài từ điển Đào Duy Anh (thể qua việc tái nhiều lần) chỗ Về cuối đời Đào Duy Anh làm Từ... hội, tính anh hùng dân tộc ta thời Đó tính tích cực Thiền tông Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Đào Duy Anh ( 1904 - 1988 ) nhiều tác giả Việt Nam Đào Duy Anh góp mặt nhiều lĩnh