QUÁ TRÌNH CHUYỂN NGHĨA CỦA CHỮ "XUÂN"

QUÁ TRÌNH CHUYỂN NGHIA CỦA CHỮ XUÂN Trong kho tàng ngôn ngữ dân tộc chữ Xuân có nhiều nét nghĩa. Trước hết, nó có một ý nghĩa cơ bản, nghĩa thường trực là "chỉ một mùa thời tiết mở đầu trong năm, là khoảng thời gian giữa mùa đông và mùa hạ". Trong Truyện Kiều, một mặt Nguyễn Du đã triệt để khai thác những khả năng vận động của từ theo qui luật chung về sự phát triển của tiếng nói dân tộc, mặt khác ông còn tạo ra nhiều văn cảnh lý thú làm cho chữ xuân trở nên sống động bởi một quá trình chuyển hóa khá tinh tế về các nét nghĩa phát sinh của nó. Chẳng hạn, trong trường hợp sau đây, chữ xuân không chỉ có nghĩa thông thường mà còn có ý nghĩa "lễ hội": Gần xa nô nức yến anh Chị em sắm sửa bộ hành chơi xuân Cũng như vậy, khi dùng chữ xuân với nét nghĩa là "đẹp", cách tả của Nguyễn Du rất gợi, tạo nên nét nghĩa về cảm giác: Bóng hồng nhác thấy nẻo xa Xuân lan thu cúc mặn mà cả hai. hoặc: Hải đường là ngọn đông lân Giọt sương gieo nặng cành xuân la đà Mặc dù sử dụng chữ xuân rất nhiều lần nhưng Nguyễn Du dường như không chịu để xảy ra sự trùng lặp. Nếu ngày xuân trong cách nói thông thường chỉ có nét nghĩa là sự "tươi đẹp" thì ở Nguyễn Du, qua miêu tả lời thoại của Kim Trọng, hai chữ này lại có những nét nghĩa tinh tế hơn, nét nghĩa về "tuổi trẻ" và rất gợi tình: Sinh rằng: "Rày gió mai mưa Ngày xuân đã để tình cờ mấy khi" Với nét nghĩa là "vui" cách dùng chữ xuân của Nguyễn Du còn có thêm nét nghĩa bộc lộ tâm trạng: Một tường tuyết chở sương che, Tin xuân đâu dễ đi về cho năng Có những trường hợp, thoạt nhìn chúng ta rất dễ nhầm lẫn để nghĩ rằng tổ hợp hai chữ đêm xuân không có gì khác nhau, nhưng thực chất nó lại rất khác nhau. Sự khác nhau ấy không chỉ biểu hiện qua nét nghĩa hình thái của từ mà còn khác nhau bởi phần tin bổ sung có tác dụng gợi tả tình cảm hoặc thể hiện ý tưởng sâu kín của nhà thơ. Ví dụ: Bâng khuâng đỉnh Giáp non thần, Còn ngờ giấc mộng đêm xuân mơ màng - Nguyệt hoa hoa nguyệt não nùng Đêm xuân ai dễ cầm lòng được chăng. Trong câu thơ thứ nhất, xuân có nét nghĩa dễ nhận thấy là sự "êm ái, nhẹ nhàng", còn trong câu thơ thứ hai nó mang thêm một phần tin bổ sung là sự "trăn trở" trong tâm trạng hướng về tình ái. Qua một số ví dụ ở trên chúng ta thấy rằng, chữ xuân từ nét nghĩa cụ thể chuyển sang nét nghĩa trừu tượng là một quá trình vận động về nghĩa. Trong đó, có hai quá trình đi song song với nhau. Một quá trình xảy ra mang tính lịch sử, được củng cố qua thời gian. Một quá trình xảy ra mang tính sáng tạo cá nhân, được hình thành nhờ bàn tay sử dụng của nhà nghệ sĩ. Hai quá trình này nằm trong quan hệ bổ sung, tác động lẫn nhau. Nó chính là quan hệ giữa hệ thống và biến thể. Hệ thống là chỗ dựa, là nơi xuất phát cho mọi sáng tạo. Còn những cách sử dụng đa dạng mang dấu ấn cá nhân lại làm phong phú, sống động thêm những đặc điểm, tính chất đã được định hình và xác lập trong thực tế. Nói tới sự sáng tạo của Nguyễn Du cũng cần nói tới những kiểu cấu tạo tổ hợp làm cho chữ xuân có thêm những phẩm chất mới về nghĩa. Từ ý nghĩa cơ bản ban đầu chỉ là một mùa cụ thể trong năm, trong một số trường hợp, Nguyễn Du đã dùng từ ghép để tạo ra nét nghĩa mới chỉ sự vận động của thời gian gắn với tâm trạng riêng để qua đó nói lên sự thay đổi trong những khoảnh khắc đời người. Trong bốn câu thơ sau đây, Nguyễn Du đã dùng hai chữ xuân, trong đó có một tổ hợp ghép song song xuân thu theo cách như vậy: Những là phiền muộn đêm ngày, Xuân thu biết đã đổi thay mấy lần? Chê khoa gặp hội trường Văn Vương Kim cùng chiếm bảng xuân một ngày. Có thể thấy, ở đây nghĩa của chữ xuân không còn chút bóng dáng gì của nét nghĩa cơ bản ban đầu. Nó đã được trừu tượng hóa hoàn toàn và trở thành một nét nghĩa khái quát chỉ sự thay đổi của tạo hóa trong cách đánh giá riêng của nhà thơ. Hữu Đạt . QUÁ TRÌNH CHUYỂN NGHIA CỦA CHỮ XUÂN Trong kho tàng ngôn ngữ dân tộc chữ Xuân có nhiều nét nghĩa. Trước hết, nó có một ý nghĩa cơ bản, nghĩa thường. chúng ta thấy rằng, chữ xuân từ nét nghĩa cụ thể chuyển sang nét nghĩa trừu tượng là một quá trình vận động về nghĩa. Trong đó, có hai quá trình đi song song