tổng hợp nhiều tác giả NGỮ VĂN

Nguyễn Tuân I) Tác giả: a/ Trước CMT8: nói đúc chử "Ngơng": Ngơng thái độ khinh đời làm khác đời dựa tài hoa uyên bác nhân cách đời - NT người tài hoa uyên bác: Sự tài hoa uyên bác ông thể điểm sau + Tiếp cận vật mặt văn hóa thẫm mĩ để khám phá khen chê + Vận dụng trí thức nhiều ngành văn hóa nghệ thuật để quan sát thực sáng tạo hình tượng + Nhìn người phương diện tài hoa nghệ sĩ tạo nên nhân vật tài hoa để đem đối lập với người bình thường phàm tục + Tô đậm phi thường gây cảm giác mãnh liệt dội - NT người có nhân cách đạo đức đời: chổ dựa thái độ "ngông" ông không tài hoa uyên bác mà đạo đức đời ông Cái gốc nhân cách đạo đức NT lòng yêu nước tinh thần dân tộc niềm tha thiết với đẹp văn nghệ phong tục tập quán thiên nhiên thú chơi tao nhã b/ Phong cách nghệ thuật NT sau CMT8: có chuyển biến quan trọng Thái độ ngơng nghênh khinh bạc khơng Giọng văn chủ yếu tin yêu đôn hậu - Nếu trước CMT8 NT bi quan tương lai Ông tin vào đẹp khứ Người tài hoa đẹp lạc lõng cô độc đời phàm tục sau CMT8 ơng ngợi ca người tài hoa hướng đến phi thường mãnh liệt vận dụng tri thức nhiều ngành văn hóa nghệ thuật để quan sát mô tả tô đậm phong cách cá tính độc đáo Điều khác tinh thần dân tộc lòng yêu nước phát huy mạnh mẽ tác phầm ông Cái đẹp người tài hoa tìm thấy nhân dân lĩnh vực - Tuy nhiên trang văn phong cách riêng ông rõ nét: Thiên nhiên cơng trình thiên tạo tuyệt vời anh đội ơng lái đò chí chị hàng cốm người bán phở người tài hoa nghệ sĩ nghề nghiệp c/Thể loại tùy bút sáng tác phù hợp với phong cách NT: mang tính chủ quan tự phóng túng Nhân vật chủ yếu NT Mạch văn biết hóa linh hoạt đơi khó hiểu - Văn xi giàu hình ảnh nhạc điệu từ vựng phong phú sáng tạo cách dùng từ đặt câu Với NT văn chương phải văn chương nghệ thuật phải nghệ thuật mà nghệ thuật phải độc đáo Tài phải đơi với tâm thiện lương lòng yêu nước nhân cách Văn ông đơi lúc khó theo dõi nhiều đoạn tham kiến thức nên trở nên thành nặng nề II) Tác phẩm: 1) Chữ người tử tù: a Đôi nét tập truyện Vang bóng thời : - Truyện ngắn Chữ người tử tù lúc đầu có tên Dòng chữ cuối cùng, in năm 1938 tạp chí Tao đàn, sau tuyển in tập truyện Vang bóng mót thời đổi tên thành Chữ người tủ tù Vang bóng thời Nguyễn Tuân in lần đầu (1940) gồm 11 truyện ngắn, tác phẩm kết tinh tài Nguyễn Tuân trước Cách mạng, nhà phê bình Vũ Ngọc Phan nhận xét “một văn phẩm đạt gần tới toàn thiện, toàn mĩ” - Nhân vật Vang bóng thời phần lớn nho sĩ cuối mùa người tài hoa, bất đắc chí Gặp lúc Hán học suy vi, sống buổi “Tây Tàu nhố nhăng”, người này, buông xuôi bất lực mâu thuẫn sâu sắc với xã hội đương thời Họ không chịu a dua theo thời, chạy theo danh lợi mà cố giữ “thiên lương” tâm hồn” Họ dường cố ý lấy “cái tơi, tài hoa, ngơng nghênh để đối lập với xã hội phàm tục; phô diễn lối sống đẹp, cao thái độ phản ứng trật tự xã hội đương thời Trong số người tài hoa ấy, bật lên hình tượng ơng Huấn Cao Chữ người tử tù, người tài hoa, khơng có tài mà có tâm sáng; chí lớn khơng thành tư hiên ngang, bất khuất b Bố cục : ba đoạn: + Đoạn 1: từ đầu đến: “xem liệu”: nhân cách, tài hoa Huấn Cao suy nghĩ, lời nói viên quản ngục thơ lại + Đoạn 2: tiếp đến: “thì ân hận suốt đời mãi”: tính cách hai nhân vật Huấn Cao viên quản ngục Đặc biệt Huấn Cao với dũng khí thiên lương soi cặp mắt, suy nghĩ viên quản ngục + Đoạn 3: lại: cảnh cho chữ c Chủ đề Truyện miêu tả tài dũng khí, thiên lương cao kết tinh thành vẻ đẹp Huấn Cao đồng thời làm rõ đẹp thiện cảm hóa xấu, ác khẳng định tài tâm, đẹp thiện tách rời d Ý nghĩa nhan đề "Chữ người tử tù" ban đầu có tên "Dòng chữ cuối cùng", sau in lại tập "Vang bóng thời" đổi tên lại Điều cho thấy cân nhắc với dụng ý nghệ thuật nhà văn : + "Dòng chữ cuối cùng" gắn với chữ mà Huấn Cao cho quản ngục trước lĩnh án tử hình Chỉ nhấn mạnh vào chữ thời gian cho chữ, gợi lên màu sắc bi quan, chết chấm dứt + "Chữ người tử tù" nhan đề nói nhiều Chữ người tử tù chữ Huấn Cao, thủ lĩnh khởi nghĩa nơng dân chống lại triều đình, bị bắt bị kết án tử hình Đây nhân vật trung tâm truyện + Giá trị, ý nghĩa chữ: Hội tụ làm tỏa sáng hình tượng (tài kiệt xuất nghệ thuật thư pháp; mang hồi bão tung hồnh, khí phách anh hùng; có tâm sáng, lòng tha thiết giữ gìn thiên lương lành vững cho người) Bộc lộ lí tưởng nhà văn tồn nội dung chủ đề tác phẩm: đẹp phải chung đúc, hội tụ tài hoa, khí phách, thiên lương, đẹp đc sinh ra, tồn nơi xấu tồn Toàn câu chuyện xoay quanh việc xin chữ, cho chữ -à Chi phối cốt truyện, diễn biến, tình truyện 2) Người lái đò sơng Đà: Tuỳ bút “Người lái đò sơng Đà” in tập tuỳ bút “Sông Đà” (1960), gồm 15 tuỳ bút thơ dạng phác thảo Tác phẩm viết thời kì xây dựng CNXH miền Bắc Đó kết chuyến thực tế nhà văn đến Tây Bắc kháng chiến chống Pháp, đặc biệt chuyến thực tế năm 1958 Nguyễn Tuân đến với nhiều vùng đất khác nhau, sống với đội, công nhân đồng bào dân tộc Thực tiễn xây dựng sống vùng cao đem đến cho nhà văn nguồn cảm hứng sáng tạo Ngoài phong cảnh Tây Bắc uy nghiêm, hùng vỹ tuyệt vời thơ mộng, Nguyễn Tuân phát điểm quý báu tâm hồn người mà ông gọi “thứ vàng mười thử lửa, chất vàng mười tâm hồn Tây Bắc.” Qua “Người lái đò sơng Đà”, Nguyễn Tn với lòng tự hào khắc hoạ nét thơ mộng, hùng vỹ khắc nghiệt thiên nhiên đất nước qua hình ảnh sơng Đà bạo trữ tình Đồng thơi, nhà văn phát ca ngợi chất nghệ sĩ, tài ba trí dũng người lao động mới: chất vàng mười đất nước xây dựng CNXH qua hình ảnh người lái đò sơng Đà.Từ nhà văn ca ngợi sơng Đà, núi rừng Tây Bắc vừa hùng vĩ vừa thơ mộng, đồng bào Tây Bắc cần cù, dũng cảm, tài tử, tài hoa Nam Cao I) Tác giả: Nam Cao (1915 – 1951) nhà văn thực lớn có tư tưởng nhân đạo sâu sắc, mẻ, có phong cách nghệ thuật độc đáo Nam Cao thường viết nhỏ nhặt, xoàng xĩnh, tầm thường đời sống ngày, từ đặt vấn đế có ý nghĩa xã hội to lớn, triết lý sâu sắc người, sống nghệ thuật Truyện Nam Cao, giàu triết lý, triết lý mà khơng khơ khan, xuất phát từ sống thực từ tâm tư đau đớn dằn vặt tác giả Nam Cao có tài đặc biệt việc phân tích diễn tả tâm lý nhân vật Ơng có hứng thú khám phá “con người người” Ngòi bút ơng thâm nhập vào q trình tâm lý phức tạp, ngõ ngách sâu kín tâm hồn người; từ đó, dựng lên nhân vật – tư tưởng vừa có tầm khái quát lớn vừa có cá tính độc đáo Theo dòng cảm nghĩ nhân vật, mạch tự tác phẩm Nam Cao thường đảo lộn trật tự tự nhiên thời gian, không gian tạo nên lối kết cấu vừa linh hoạt vừa chặt chẽ Cũng am hiểu sâu sắc tâm lý nhân vật mà Nam Cao tạo nhiều đoạn đối thoại độc thoại nội tâm chân thực, sinh động Truyện Nam Cao ln ln thay đổi giọng điệu, có giọng tỉnh táo sắc lạnh; có giọng trữ tình đằm thắm, sơi nặng trĩu yêu thương Hai giọng văn đối lập chuyển hóa qua lại, tạo nên trang viết thú vị, hấp dẫn Kết luận: Nam Cao có đóng góp lớn việc làm đại hóa văn xuôi Việt Nam với ngôn ngữ phong phú, sinh động, uyển chuyển tinh tế gần gũi với lời ăn, tiếng nói quần chúng, ơng xứng đáng nhà văn thực lớn văn học Việt Nam kỷ XX II) Tác phẩm “Chí Phèo”: - Dựa vào cảnh thật, người thật mà Nam Cao chứng kiến nghe kể làng quê mình, xúc trước thực tàn khốc ơng viết thành truyện năm 1941 - Nhan đề : Khi đời tác phẩm có tên “Cái lò gạch cũ“, sau Lê Văn Trương đổi thành “Đôi lứa xứng đôi“ Khi in vào tập “Luống Cày“, Nam Cao đổi tên thành Chí Phèo Tố Hữu I) Tác giả: a Thơ Tố Hữu biểu lẽ sống lớn, tình cảm lớn, niềm vui lớn – Thơ Tố Hữu thường khai thác cảm hứng từ đời sống trị đất nước, đời sống cách mạng – Thơ Tố Hữu bật vấn đề lí tưởng, lẽ sống cách mạng – Thơ Tố Hữu khắc sâu tình đồng chí, nghĩa đồng bào, lòng u dân u nước, ân tình cách mạng b Thơ Tố Hữu mang tính sử thi Thơ Tố Hữu thường đề cập đến vấn đề có ý nghĩa lịch sử có tính chất tồn dân – Từ – chiến sĩ đến – công dân; tiến tới nhân danh dân tộc, cách mạng (nhiều thơ tập Việt Bắc, Gió lộng, Ra trận, Máu hoa) – Nhân vật trữ tình thơ Tố hữu người đại diện cho phẩm chất dân tộc, mang tầm vóc lịch sử thời đại: Anh giải phóng quân, Nguyễn Văn Trỗi, Trần Thị Lý, mẹ Suốt, v.v… – Cảm hứng thơ Tố Hữu cảm hứng lịch sử — dân tộc; số phận cá nhân hòa vào số phận dân tộc, cộng đồng c Thơ Tố Hữu có giọng điệu riêng: giọng tâm tình – Cách xưng hơ với đối tượng trò chuyện, tâm sự, kêu gọi (Bạn đời ơi, Anh vệ quốc quân ơi, Anh chị em ơi, Xuân Xuân, Đất nước ta ơi, Hương Giang ơi…), – Chất Huế hồn thơ Tố Hữu – Quan hệ nhà thơ với bạn đọc: “Thơ chuyện đồng điệu” Nghệ thuật thơ Tố Hữu giàu tính dân tộc – Sử dụng đa dạng thể thơ đặc biệt thể thơ truyền thống: Thơ lục bát (Việt Bắc, Kính gửi cụ Nguyễn Du), thơ bảy chữ (Quê mẹ, Mẹ Tơm, Bác ơi!….) – Sử dụng từ ngữ, lối nói quen thuộc dân tộc, so sánh, ví von truyền thơng – Phát huy tính nhạc phong phú tiếng Việt: sử dụng tài tình từ láy, phối hợp âm thanh, nhịp điệu, vần, tạo nên chất nhạc chứa đựng cảm xúc dân tộc, tâm hồn dân tộc (Quê mẹ, Mẹ Tơm, Em ơi… Ba Lan) Phong cách thơ Tố Hữu đa dạng, kế tục truyền thống thơ ca dân tộc, kết hợp cách nhuần nhị hai yếu tố cách mạng dân tộc nghệ thuật Sức thu hút thơ Tố Hữu niềm say mê lí tưởng tính dân tộc đậm đà II) Tác phẩm 1) Từ ấy: a Hoàn cảnh đời:Tháng 7/1938, sau thời gian hoạt động phong trào niên Huế, Tố Hữu vinh dự đứng vào hàng ngũ Đảng cộng sản Việt Nam Niềm vui sướng hân hoan tự hào đứng hàng ngũ Đảng cảm xúc chủ đạo Tố Hữu để viết nên thơ Bài thơ trích phần “Máu lửa” – phần đầu tập thơ “Từ ấy” b Ý nghĩa nhan đề: - Đánh dấu mốc son chói lọi đời hoạt động CM nhà thơ Tố Hữu - Thể niềm vui sướng hân hoan nhà CM trẻ tuổi lần bắt gặp lí tưởng Đảng, CM nguyện dấn thân vào đường máu lửa 2) Việt Bắc: a) Hoàn cảnh sáng tác Cuối năm 1954, kháng chiến chống thực dân Pháp nhân dân ta thắng lợi Trung ương Đảng phủ rời chiến khu Việt Bắc thủ đô Hà Nội sau năm kháng chiến gian khổ, trường kì Tố Hữu viết thơ Việt Bắc để ghi lại tình cảm mối quan hệ gắn bó khăng khít, nghĩa tình sâu nặng nhân dân Việt Bắc với cán chiến sĩ cách mạng b) Sắc thái tâm trạng thơ Tâm trạng bâng khuâng bồn chồn, bịn rịn lưu luyến nhân vật trữ tình chia tay Hai nhân vật trữ tình là: người (đại diện cho nhũng người kháng chiến) người lại (đại diện cho người dân Việt Bắc) c) Lối đối đáp Hai nhân vật xưng - gọi ta - Người lại gợi nhắc kỉ niệm gắn bó suốt 15 năm - Người tâm trạng - Đoạn thơ gợi tả khứ đầy ắp kỉ niệm, khơi nguồn cho mạch cảm xúc nhớ thương tuôn chảy Hồ Chí Minh I) Tác giả: – Có phong cách độc đáo, đa dạng mà thống nhất, kết hợp sâu sắc nhuần nhị trị văn chương, tư tưởng nghệ thuật, truyền thống đại – Mỗi thể loại văn học, Người lại có phong cách độc đáo riêng biệt Phong cách nghệ thuật Hồ Chí Minh bắt nguồn từ truyền thống gia đình, mơi trường văn hố, hồn cảnh sống, hoạt động cách mạng, cá tính quan điểm sáng tác Người Văn luận: bộc lộ tư sắc sảo, giàu tri thức văn hố, gắn lí luận với thực tiễn, giàu tính luận chiến, đa dạng bút pháp, giọng văn hùng hồn dõng dạc Truyện kí: giàu chất trí tuệ, tính đại, tính chiến đấu, ngòi bút chủ động, sáng tạo, lối kể chân thực, gần gũi, châm biếm sắc sảo, thâm thuý, tinh tế Thơ ca: phong cách đa dạng vừa cổ điển vừa đại, nhiều cổ thi hàm súc, uyên thâm, nhiều vận dụng nhiều thể thơ phục vụ hiệu cho nhiệm vụ cách mạng Thơ tuyên truyền mộc mạc, giản dị, gần gũi với sống nhân dân, dễ nhớ, dễ thuộc có khả sâu vào đời sống lao động, sản xuất, chiến đấu quần chúng Thơ nghệ thuật thường cô đọng, hàm súc, vừa uyên bác vừa tinh tế sâu sắc mang đậm phong cách cổ thi thể chất đại Văn thơ Người có tác dụng to lớn với q trình phát triển cách mạng Việt Nam, có vị trí quan trọng lịch sử văn học đời sống tinh thần dân tộc Người để lại di sản văn chương vô quý giá với nhiều học giá trị tinh thần cao quý mà bật lòng sâu sắc yêu thương, tâm hồn cao cả, tinh thần đấu tranh đòi quyền sống, quyền độc lập, tự cho dân tộc II) Tác phẩm: 1) Chiều tối: Nhật ký tù tên tập thơ Chủ tịch Hồ Chí Minh sáng tác, Người bị quyền Tưởng Giới Thạch giam cầm nhà tù Trung Quốc, từ mùa thu năm 1942 đến mùa thu năm 1943 Cuốn nhật ký thơ ghi lại điều Người chứng kiến tâm tư Người “mười bốn trăng tê tái gông cùm” Một thơ tức cảnh xinh xắn tập thơ phải kể đến Chiều tối (Mộ) Bài thơ “chiều tối” nhà thơ Hồ Chí Minh sáng tác hồn cảnh riêng khơng có chút ấm áp vui vẻ Bài thơ tả cảnh “Chiều tối” mà cuối lại sáng Đúng nhận xét giáo sư Nguyễn Đăng Mạnh: Bức tranh “Chiều tối” người lại có ấm áp niềm vui người lĩnh cao, tâm hồn người luôn hướng sống ánh sáng Đặc biệt người có lòng nhân bao la : “Ơi lòng Bác thương ta Thương đời chung thương cỏ hoa Chỉ biết quên cho Như dòng sơng chảy nặng phù sa” (Bác Tố Hữu) Ở đây, Bác quên nỗi bất hạnh riêng để vui với vui nho nhỏ đời thường cô gái vô danh nơi xóm núi vơ danh bên bếp lửa hồng ấm Cao chủ nghĩa nhân đạo Hồ Chí Minh 2) Tun ngơn Độc lập: *) Hồn cảnh đời: a Ngày 19/8/1945, quyền Hà Nội tay nhân dân Ngày 26/8/1945, Chủ tịch Hồ Chí Minh từ chiến khu Cách mạng Việt Bắc tới Hà Nội Người soạn thảo bản“Tuyên ngôn độc lập” nhà số 48 phố Hàng Ngang Ngày 02/09/1945 quảng trường Ba Đình, Hà Nội, trước hàng chục vạn đồng bào, Người thay mặt Chính phủ lâm thời nước Việt Nam Dân chủ cộng hòa đọc “Tuyên ngôn độc lập” b Lúc thời điểm bọn đế quốc, thực dân nấp sau quân Đồng minh vào tước khí giới quân đội Nhật, âm mưu chiếm lại nước ta Thực dân Pháp tuyên bố Đông Dương thuộc địa Pháp bị Nhật xâm chiếm, Nhật đầu hàng nên Đông Dương phải thuộc quyền Pháp *) Mục đích sáng tác: a Chính thức tuyên bố trước quốc dân, trước giới đời nước Việt Nam dân chủ cộng hòa, khẳng định quyền độc lập, tự dân tộc Việt Nam b Ngăn chặn âm mưu chuẩn bị chiếm lại nước ta bọn đế quốc thực dân c Tố cáo tội ác thực dân Pháp nhân dân ta suốt 80 năm qua tuyên bố chấm dứt chế độ thực dân, xóa bỏ đặc quyền Pháp đất nước Việt Nam d Khẳng định ý chí dân tộc Việt Nam kiên bảo vệ độc lập, tự tổ quốc *) Giá trị lịch sử Tuyên ngôn: a "Tuyên ngôn độc lập” văn kiện lịch sử đúc kết nguyện vọng sâu xa dân tộc Việt Nam quyền độc lập, tự do, kết tất yếu trình đấu tranh gần trăm năm dân tộc ta để có quyền thiêng liêng b Bản tun ngơn tuyên bố chấm dứt chế độ thực dân, phong kiến Việt Nam mở kỷ nguyên cho dân tộc ta: kỷ nguyên độc lập, tự do, kỷ nguyên nhân dân làm chủ đất nước *) Giá trị văn học tuyên ngôn: a “Tuyên ngôn độc lập” văn yêu nước lớn thời đại Tác phẩm khẳng định mạnh mẽ quyền độc lập dân tộc gắn liền với quyền sống người, nêu cao truyền thống yêu nước, truyền thống nhân đạo Việt Nam b “Tuyên ngôn độc lập” văn luận mẫu mực Dung lượng tác phẩm ngắn gọn, cô đọng, gây ấn tượng sâu sắc Kết cấu tác phẩm mạch lạc, chặt chẽ, chứng cụ thể, xác thực, lập luận sắc bén, giàu sức thuyết phục Ngơn ngữ tác phẩm xác, gợi cảm, tác động mạnh mẽ vào tình cảm, nhận thức người nghe, người đọc Thạch Lam I) Tác giả: Thạch Lam (1910-1942) thành viên "Tự lực văn đoàn" Ơng thành cơng truyện ngắn bút kí qua tác phẩm như: "Gió đầu mùa" "Nắng vườn", "Hà Nội 36 phố phường" Tác phẩm Thạch Lam có "cốt cách phẩm chất văn học", để lại "cái dư vị nhã thú" cho người đọc Đó chữ nghĩa Nguyễn Tuân Tuyển tập Thạch Lam Truyện ngắn "Hai đứa trẻ" in lập "Nắng vườn” (1938) Truyện ngắn có nét đặc sắc nghệ thuật tiêu biểu cho phong cách Thạch Lam Trên sách Văn học Trung học Phổ thông, Thạch Lam có ba truyện ngắn: "Gió đầu mùa", "Hai đứa trẻ", "Dưới bóng hồng lan" Đó truyện ngắn khơng có cốt truyện, truyện thơ từ tình đượm buồn “Gió lạnh đầu mùa" nói chuyện cho áo trả áo, cho vay tiền để mua áo ấm đứa trẻ hai người mẹ "Dưới bóng hồng lan" có nhân vật: hai bà cháu, cô thôn nữ Nga hồng lan Mái nhà xưa bóng bà "che mát" tâm hồn đứa cháu; hương thơm bóng hồng lan ướp hương ủ ấp cho mối tình êm đẹp "dịu tơ " Còn truyện "Hai đứa trẻ" nói phố huyện nghèo tâm trạng thao thức hai chị em Liên An khắc khoải đợi chờ chuyến tàu đêm qua Hình ảnh đồn tàu tiếng còi tàu trở thành thói quen cảm xúc ước vọng Tuy khơng có cốt truyện, "Hai đứa trẻ"có hương vị thật man mác Đó chất thơ "Hai đứa trẻ" có bao chi tiết nghệ thuật giàu sức gợi sâu xa Thạch Lam tả cảnh, tả người hay kể chuyện chọn lọc, tạo nên ấn tượng, nhiều xao xác bâng khuâng Cảnh phố huyện tối dần, ngồi đồng ếch nhái kêu ran; nhà tiếng muỗi vo ve Liên ngồi yên lặng, đôi mắt bóng tối ngập đầy dần, tâm hồn ngây thơ thấm thía buồn buổi chiều quê Bà cụ Thi điên, nghiện rượu, tiếng cười "khanh khách" Tiếng đàn bầu bác xẩm "bần bật" Mẹ chị Tí bán nước chè Thằng cu "khiêng hai ghế lưng”, mẹ "đội chõng đầu" Thật vất vả, cực nhọc nghèo khổ Những chi tiết sống, thực Tiểu thuyết Tự lực văn đoàn thuộc khuynh hướng lãng mạn Nhưng truyện Thạch Lam, đặc biệt truyện "Hai đứa trẻ" nội dung thực - nhân đạo hòa quyện đầy ám ảnh lay động Một nét đặc sắc nghệ thuật Thạch Lam tinh tế sâu sắc phân tích giới nội tâm nhân vật, gợi xúc động hình thái mơ hồ, mong manh lòng người Những dòng viết tâm trạng nhân vật Liên với bao buồn vui lẫn lộn, nhiều xao xác bâng khuâng Trời tối dần, Liên ngồi nhìn phố huyện, khơng hiểu chị thấy lòng “buồn man mác" Ngồi đợi tàu đêm, ngàn lấp lánh, ánh sáng đom đóm nhấp nháy, tâm hồn Liên "yên tĩnh hẳn” Tàu đến, Liên vội đánh thức em dậy, hai chị em nhìn đồn xe vút qua, nhìn theo chấm nhỏ đèn xanh, xa dần khuất sau rặng tre Liên cầm tay em, "lặng theo mơ tưởng Hà Nội xa xăm Hà Nội sáng rực, vui vẻ huyên náo" Liên nhớ lại kí ức tuổi thơ ước vọng Rồi Liên chìm dần giấc ngủ yên tĩnh phố huyện khuya "tịch mịch đầy bóng tối" Truyện "Hai đứa trẻ" có giọng điệu riêng, giọng điệu tâm tình thủ thỉ Đó liếng nói người, Nguyễn Tuân nhận xét "tính tình nhẹ nhàng tinh tế", "vừa sống vừa lắng nghe chung quanh " với bao chuyện buồn vui xẩy Cái dây xà tích bạc Liên, Thạch Lam phát thứ vật dụng mà "chị q mến hãnh diện" tỏ chị người gái "lớn đảm đang" Phở bác Siêu thứ quà "xa xỉ, nhiều tiền" mà hai chị em Liên không mua được, hai chị em biết "ngửi thấy mùi phở thơm Liên nhớ Hà Nội nhớ kỉ niệm tuổi thơ, ngày hố làm, mẹ nhiều tiền, hai chị em chơi bờ Hồ, uống cốc nước lạnh xanh đỏ Phải kí ức tuổi thơ êm đềm Thạch Lam? Thạch Lam sử dụng thành công thủ pháp nghệ thuật tương phản đối lập để làm bật cảnh đời lầm than nơi phố huyện Phố huyện ngập đầy bóng tối Chỉ có vài đèn le lói Riêng đèn nơi chõng hàng chị Tí nhắc nhắc lại nhiều lần Càng khuya, phố II) Tác phẩm “Sóng”: Hồn cảnh đời thơ “Sóng” vào năm 1967 Đó năm tháng dân tộc bước vào kháng chiến chống đế quốc Mĩ tay sai, niên trai gái ào trận, đặt thơ hoàn cảnh thấy rõ nỗi khát khao người gái tình u Sóng viết chuyến công tác vùng biển Diêm Điền Trước sóng đời, Xuân Quỳnh phải nếm trải đổ vỡ tình yêu Đây thơ tiêu biểu cho hồn thơ phong cách thơ Xuân Quỳnh Tác phẩm in tập “Hoa dọc chiến hào” Qua hình tượng sóng, sở khám phá tương đồng hòa hợp sóng em, thơ diễn tả tình yêu người phụ nữ tha thiết, nồng nàn, chung thủy, muốn vượt lên thử thách thời gian hữu hạn đời người Từ ta thấy tình u tình cảm cao đẹp, hạnh phúc lớn lao người Hoàng Phủ Ngọc Tường A) Tác giả: I Mở bài: - H.P.N.T bút kí tiêu biểu VHVN đại Với thể loại kí, H.P.N.T thể trang văn vốn kiến thức uyên bác cách viết tài hoa - “Ai đặt tên cho dòng sơng?” tác phẩm tiêu biểu cho phong cách kí H.P.N.T Tác phẩm ca ngợi vẻ đẹp sông Hương, thiên nhiên người xứ Huế với trang văn “vừa giàu chất trí tuệ, vừa giàu chất thơ, nội dung thơng tin văn hóa lịch sử phong phú” II Thân bài: Khái quát: - “Ai đặt tên cho dòng sơng?” rút từ tập bút kí tên, xuất năm 1984 Tập bút kí gồm tám viết nhiều đề tài Có đậm chất sử thi với cảm hứng anh hùng, ca ngợi đất nước, người VN Có thiên miêu tả thiên nhiên, qua nhà văn bộc lộ lòng gắn bó với quê hương đất nước niềm tự hào truyền thống, văn hóa, lịch sử dân tộc Đặc biệt viết Huế - Trong số bút kí đó, “Ai đặt tên cho dòng sơng?” kí độc đáo sơng Hương Dòng sơng khơi gợi cảm hứng cho thơ ca, nhạc họa H.P.N.T cảm nhận từ nhiều góc nhìn, đặc biệt góc nhìn tâm linh, mang nét riêng “văn hóa Phú Xn” Phân tích: a Chất trí tuệ tơi un bác: Viết sông Hương, H.P.N.T thể hiểu biết sâu rộng mặt: văn hóa, lịch sử, địa lí, văn học nghệ thuật… Nhà văn cung cấp cho người đọc lượng thông tin đa dạng để hiểu sâu dòng sơng Hương thiên nhiên, người Huế * Vẻ đẹp sông Hương từ góc nhìn địa lí: - Hành trình dòng sơng: với câu hỏi gợi tìm “Ai đặt tên cho dòng sơng?”, bước chân rong ruổi, H.P.N.T tìm cội nguồn dòng chảy sơng Hương: + Ở thượng nguồn sông Hương mang vẻ đẹp hùng vĩ: chảy “rầm rộ bóng đại ngàn, cuộn xốy lốc vào đáy vực bí ẩn…”; “phóng khống man dại” + Ra khỏi đại ngàn, sơng Hương chuyển dòng, giấu kín hành trình gian trn lòng Trường Sơn, “ném chìa khóa hang đá chân núi Kim Phụng” -> Vẻ đẹp dội, hùng vĩ sông Hương rừng già biết đến + Chảy qua vùng rừng núi, sơng Hương trở nên dịu dàng, “uốn theo đường cong thật mềm” “Dòng sơng mềm lụa”, êm đềm trôi hai dãy đồi sừng sững thành quách, chảy qua lăng tẩm đồ sộ, chảy qua chùa Thiên Mụ “những xóm làng trung du bát ngát tiếng gà” -> Sông Hương trở thành “người mẹ phù sa” mang vẻ đẹp “dịu dàng trí tuệ” + Giữa lòng thành phố Huế, dòng sơng trở nên tĩnh lặng, trơi thật chậm, in bóng cầu Tràng Tiền xa trơng nhỏ nhắn “những vành trăng non” + Xuôi Cồn Hến “quanh năm mơ màng sương khói”, hòa với màu xanh thôn Vĩ Dạ, sông Hương mang vẻ đẹp huyền ảo, mơ màng Và thật bất ngờ, trước rời khỏi kinh thành Huế, sơng Hương “đột ngột rẽ dòng… để gặp lại thành phố lần cuối” Nhà văn dùng biện pháp nhân hóa để nội tâm hóa hình dáng dòng sơng: “Đó nỗi vương vấn, chút lẳng lơ kín đáo tình u” -> Biện pháp nhân hóa giúp tác giả thổi hồn vào dòng sông phương thức để nhà văn kết nối sông Hương với người văn hóa mảnh đất Châu Hóa xưa Huế ngày - Sông Hương thiên nhiên Huế: Lần theo dòng chảy sơng Hương, ta bắt gặp tranh thiên nhiên đẹp mượt mà: + Thiên nhiên Huế nhà văn tái với vẻ đẹp đa dạng thời gian không gian Sông Hương phản quang vẻ đẹp biến ảo Huế “sớm xanh, trưa vàng, chiều tím” Gắn liền với dòng sơng, địa danh quen thuộc: Hòn Chén, Nguyệt Biều, Vọng Cảnh, Thiên Thai dường sống động hơn: “sông Hương dư vang Trường Sơn”, “sắc nước trở nên xanh thẳm”…-> Sông Hương tôn tạo vẻ đẹp cho cảnh sắc thiên nhiên Huế ngược lại dòng sơng hun đúc sắc trời, văn hóa vùng đất cố đô - Sông Hương người Huế: + Thiên nhiên dòng sơng ln gắn bó, gần gũi với người Qua điệu chảy dòng sơng nhà văn thấy tính cách người xứ Huế: mềm mại, chí tình, “mãi chung tình với q hương xứ xở” + Qua màu sắc trời Huế, màu sương khói sơng Hương nhà văn thấy cách trang phục trang nhã, dịu dàng cô gái Huế xưa “sắc áo cưới màu điều – lục cô dâu trẻ mặc sau tiết sương giáng” * Vẻ đẹp sơng Hương từ góc nhìn lịch sử: - Từ góc nhìn lịch sử, sơng Hương khơng gái “Di – gan man dại”, khơng “người đẹp ngủ mơ màng cánh đồng Châu Hóa” mà trở thành chứng nhân biến thiên lịch sử Nhà văn ví sơng Hương “sử thi viết màu xanh cỏ xanh biếc” -> Sự hòa quyện chất hùng tráng trữ tình Sơng Hương anh hùng ca, đồng thời đời thường sơng Hương tình ca “Còn non, nước, dài – Còn về, nhớ…” - H.P.N.T nhìn thấy từ dòng sơng dấu tích lịch sử; nhánh rẽ dòng sơng, đến “những đa, cừa cổ thụ” hàm ẩn phần lịch sử: + Nhà văn ngược q khứ để khẳng định vai trò dòng sơng Hương lịch sử dân tộc Từ thời đại Vua Hùng, sơng Hương “dòng sơng biên thùy xa xôi” Trong kỉ trung đại, với tên gọi Linh Giang, “oanh liệt bảo vệ biên giới phía nam Tổ quốc Đại Việt” Sơng Hương gắn liền với chiến công Nguyễn Huệ Sông Hương đẫm máu khởi nghĩa TK XIX Sông Hương gắn liền với CMT8 với chiến công rung chuyển Và sơng Hương di sản văn hóa Huế oằn tàn phá bom Mỹ… -> Chất trữ tình tùy bút giảm đi, nhường chỗ cho chất phóng với kiện lịch sử cụ thể => Quay khứ xa xưa, ngòi bút nhà văn lấp lánh niềm tự hào lịch sử dòng sơng có tên mềm mại, dịu dàng kiên cường, kiêu hãnh qua thăng trầm lịch sử * Vẻ đẹp sơng Hương từ góc nhìn văn hóa: Trong cảm nhận tinh tế nhà văn, sơng Hương hàm chứa thân văn hóa phi vật chất - Sơng Hương _ dòng sơng âm nhạc: + Từ âm dòng sông (tiếng chuông chùa Thiên Mụ ngân nga, tiếng mái chèo khua sóng đêm khuya, tiếng nước vỗ vào mạn thuyền…) hình thành điệu hò dân gian âm nhạc cổ điển Huế Và dòng sơng ấy, câu hò Huế vút lên, mênh mang, xao xuyến… + Viết sông Hương, nhiều lần nhà văn liên tưởng đến “Truyện Kiều” Nguyễn Du Đại thi hào có thời gian sống Huế, trang Kiều đời từ mảnh đất có truyền thống nhã nhạc cung đình Đó sở để H.P.N.T hóa thân vào nghệ nhân già, nghe câu thơ tả tiếng đàn nàng Kiều, nhận âm hưởng âm nhạc cung đình bật lên: “Đó Tứ đại cảnh” -> Bóng dáng Nguyễn Du trang Kiều nhiều lần xuất kí bộc lộ khả liên tưởng phong phú, vốn văn hóa sâu rộng gắn kết với truyền thống, đồng điệu tâm hồn nhà văn - Sông Hương _ dòng sơng thi ca: + H.P.N.T làm sống dậy vần thơ biếc xanh Tản Đà xứ Huế: “Dòng sơng trắng – Lá xanh” Hình ảnh thơ với câu chữ tác giả “màu cỏ xanh biếc” minh chứng cho tương giao tâm hồn nghệ sĩ nhạy cảm với sắc biếc thiên nhiên Huế + Nhà văn làm sống dậy sông Hương hùng tráng “như kiếm dựng trời xanh” thơ Cao Bá Qt, sơng Hương “nỗi quan hồi vạn cổ” thơ Bà Huyện Thanh Quan… => Bằng vốn kiến văn phong phú, H.P.N.T lay động linh hồn sơng mà tên gọi vào văn chương nghệ thuật mà theo tác giả “Dòng sơng khơng tự lặp lại cảm hứng nghệ sĩ” b Chất thơ ngòi bút tài hoa: - Chất thơ tốt từ hình ảnh đẹp, từ độ nhòe mờ hình tượng nghệ thuật: “những xóm làng trung du bát ngát tiếng gà”, “lập lòe đêm sương ánh lửa thuyền chài linh hồn xưa cũ…” ; qua cách so sánh liên tưởng gợi cảm: “Chiếc cầu trắng thành phố in ngần trời nhỏ nhắn vầng trăng non” - Chất thơ lấp lánh cách H.P.N.T điểm xuyết ca dao, lời thơ Tản Đà, Cao Bá Quát, Bà Huyện Thanh Quan - Chất thơ tỏa từ nhan đề kí gợi âm vang trầm lắng dòng sơng : “Ai đặt tên cho dòng sơng?” III Kết bài: - Chất trí tuệ chất thơ kết hợp hài hòa tác phẩm H.P.N.T tạo nên phong cách đặc sắc nhà văn - “Ai đặt tên cho dòng sơng?” khơng tác phẩm hay viết sông Hương mà bút kí đặc sắc vào bậc VHVN đại B) Tác phẩm “Ai đặt tên cho dòng sơng?: Hồn cảnh: Bài kí Ai đặt tên cho dòng sơng in tập bút kí tên Tập sách gồm tám kí, viết sau chiến thắng mùa xuân 1975, bừng bừng cảm hứng ngợi ca chủ nghĩa anh hùng cách mạng Nhưng HPNT, lòng yêu nước, tinh thần dân tộc thuờng gắn với tình yêu thiên nhiên truyền thống văn hóa sâu sắc Chủ đề Bài tùy bút thể lòng yêu nước, tinh thần dân tộc gắn liền với tình yêu thiên nhiên sâu sắc, với truyền thống văn hóa, lịch sử lâu đời, đồng thời truyền đạt ngòi bút tài hóa, với lời văn đẹp sang Linh hồn viết vẻ đẹp huyền thọai dòng sơng Hương, qua ngòi bút tài hoa, lãng mạn HPNT Kim Lân I) Tác giả: - Kim Lân dư luận ý nhiều vào đề tài độc đáo tái sinh hoạt văn hóa phong phú thôn quê (đánh vật, chọi gà, thả chim ) Các truyện: Đơi chim thành, Con mã mái, Chó săn kể lại cách sinh động thú chơi kể trên, qua biểu phần vẻ đẹp tâm hồn người nông dân trước Cách mạng tháng Tám - người sống cực nhọc, khổ nghèo yêu đời, sáng, tài hoa - Sau Cách mạng tháng Tám, Kim Lân tiếp tục làm báo, viết văn Ông chuyên truyện ngắn viết làng quê Việt Nam - mảng thực mà từ lâu ông hiểu biết sâu sắc Những tác phẩm chính: Nên vợ nên chồng (tập truyện ngắn, 1955), Con chó xấu xí (tập truyện ngắn, 1962) - Trong hai giai đoạn sáng tác, viết không nhiều giai đoạn Kim Lân có tác phẩm hay Là bút truyện ngắn vững vàng, ông viết sống người nơng thơn tình cảm, tâm hồn người vốn đẻ đồng ruộng II) Tác phẩm “Vợ nhặt”: * Hoàn cảnh sáng tác: Truyện "Vợ nhặt" có tiền thân từ tiểu thuyết "Xóm ngụ cư" Tác phẩm viết sau cách mạng tháng Tám dang dở thảo Sau hồ bình lập lại (1954) Kim Lân dựa vào phần cốt truyện cũ viết lại thành truyện "Vợ nhặt" Tác phẩm in tập truyện "Con chó xấu xí" Truyện tái lại tranh nạn đói năm 1945 Qua đó, thể lòng cảm thơng sâu sắc nhà văn người nạn đói * Tóm tắt tác phẩm Vợ nhặt Truyện lấy bối cảnh nạn đói khủng khiếp năm 1945, kể nhân vật có tên Tràng, chàng trai xấu xí nghèo khổ, làm nghề đẩy xe thóc th Giữa lúc nạn đói tràn đến xóm ngụ cư hắn, Tràng đưa vợ nhà, người vợ “nhặt” sau vài ba bận nói đùa bốn bát bánh đúc Bà cụ Tứ , người mẹ giàu tình thương người, xót cho cảnh ngộ người đàn bà, vừa mừng vừa tủi, bà chấp nhận nàng dâu Cái liều lĩnh Tràng biến thành hạnh phúc, người nghèo khổ nương tựa vào hi vọng vào tương lai Tác phẩm kết thúc hình ảnh cờ đỏ, niềm tin vào tương lai tươi sáng * Chủ đề: Tác phẩm phẩn ánh đời sống người bần cùng, lương thiện, cảnh đói khủng khiếp bọn thực dân phong kiến gây Họ cưu mang đùm bọc lấy hy vọng vào sống tốt đẹp mà cách mạng đem đến Giá trị thực: - Tố cáo tội ác thực dân, phát xít qua tranh xám xịt thảm cảnh chết đói - Cái đói bóp méo nhân cách người - Giá trị người bị phủ nhận đường đói khát mà phải trở nên trơ trẽn, liều lĩnh, bất chấp e thẹn Giá trị nhân đạo: - Đề cao tình người, lòng nhân ái, cưu mang đùm bọc nhau, khát vọng hướng tới sống hạnh phúc - Đặc biệt, cưu mang đùm bọc người nghèo đói sức mạnh để họ vượt lên chết Giá trị nghệ thuật: Tình truyện khiến diễn biến phát triển dễ dàng làm bật cảnh đời, thân phận đồng thời bật chủ đề tư tưởng tác phẩm Tô Hồi I) Tác giả: Trong dòng văn học đại Việt Nam, Tơ Hồi đánh giá đại thụ Ơng nhận giải thưởng Hồ Chí Minh vào năm 1996 Nhà phê bình Vương Trí Nhàn nhận xét : “So với bút đương thời, Tô Hồi có lẽ nhà văn giàu chất chun nghiệp bậc Sống đến đâu viết đến Việc viết lách ông thứ lao động hàng ngày” Giáo sư Hà Minh Đức cho “Tơ Hồi bút văn xuôi sắc sảo đa dạng” Quả thật, Tơ Hồi miệt mài sáng tác 70 năm cho đời 160 đầu sách Ơng thành cơng nhiều thể loại truyện ngắn, truyện dài, truyện đồng thoại, tiểu thuyết, kịch, hồi kí, chân dung văn học Nghiên cứu nghệ thuật văn chương Tơ Hồi giúp đánh giá đầy đủ đóng góp ơng với văn học nước nhà Tơ Hồi tiếng với tác phẩm truyện dài Dế Mèn phiêu lưu kí, Quê người, Quê nhà, Đêm mưa, Xóm giếng, tiểu thuyết Nhớ Mai Châu, Kẻ cướp bến Bỏi, hồi kí Cát bụi chân ai, Tự truyện, tập truyện ngắn Tây Bắc Không thành công truyện dài, tiểu thuyết, hồi kí, thể loại truyện ngắn từ ngày đầu cầm bút, Tơ Hồi tạo cho phong cách riêng Truyện ngắn ông hấp dẫn người đọc lứa tuổi với lời kể chuyện hóm hỉnh, tài quan sát miêu tả, cách thể nhân vật sinh động Chuyện làng quê làm nghề dệt cửi với lo toan, xuôi ngược mà sống vất vả bộn bề để lại nhiều cảm xúc lòng người đọc Ngày nay, truyện ngắn thể loại chiếm vị trí quan trọng đời sống văn học Nó có sức phát triển bền bỉ qua năm tháng Vì sống công nghiệp bận rộn, gấp gáp, nhiều người yêu văn tìm đọc truyện ngắn Họ thấy truyện ngắn học sống, tâm tình số phận người, định hướng tương lai Các nhà văn tâm huyết với nghề lao động khơng ngừng để tìm hướng phát triển truyện ngắn II) Tác phẩm “ Vợ chồng A Phủ”: a Hồn cảnh đời : – Năm 1952, Tơ Hồi theo đội vào giải phóng Tây Bắc Trong chuyến dài tháng này, ơng sống gắn bó nghĩa tình với đồng bào dân tộc vùng cao Tây Bắc Trong chuyến này, Tơ Hồi sống gắn bó nghĩa tình với đồng bào dân tộc Tây Bắc Và sống đồng bào miền núi khơi nguồn cảm hứng sáng tạo để Tô Hoài hoàn thành truyện ngắn Cứu đất cứu mường; Mường Giơn ; Vợ chồng A Phủ vào năm 1953 Tập truyện tặng giải Hội Văn nghệ Việt Nam 1954-1955 b Tóm tắt tác phẩm : – Mị cô gái Mèo trẻ đẹp, tài hoa, giỏi giang, u đời, thích tự Chỉ bố mẹ Mị vay nợ nhà thống lí Pá Tra để cưới không trả nên Mị bị bắt làm dâu gạt nợ cho gia đình Làm vợ A Sử, Mị phải sống kiếp nô lệ khổ nhục, muốn chết, thương bố sợ thần quyền nên Mị đành câm lặng chịu đựng – A Phủ niên mồ côi cha mẹ từ nhỏ, lao động giỏi, dũng cảm, nhiều cô gái mê, nhà nghèo nên khơng cưới vợ Trong hội xuân, A Phủ đánh A Sử nên bị thống lý Pá Tra bắt đánh đập phạt vạ 100 đồng bạc trắng Khơng có tiền nộp phạt, A Phủ trở thành nô lệ cho nhà thống lí để trừ nợ Do sơ ý để cọp vồ bò nên A Phủ bị thống lí Pá Tra trói đứng vào cọc chờ chết, Mị cắt dây trói cứu A Phủ Cả hai trốn khỏi Hồng Ngài – Đến Phiềng Sa, họ trở thành vợ chồng, nỗ lực xây dựng sống Quân Pháp tràn tới, dân Phiềng Sa lại hoang mang lo sợ A Châu, cán Đảng tìm đến, A Phủ kết nghĩa anh em với A Châu Rồi A Phủ trở thành tiểu đội trưởng du kích, với Mị đồng đội bảo vệ quê hương c Ý nghĩa văn : Tác phẩm tố cáo tội ác bọn phong kiến, thực dân; thể số phận đau khổ người dân lao động miền núi; phản ánh đường giải phóng ngợi ca vẻ đẹp, sức sống tiềm tàng, mãnh liệt họ Nguyễn Trung Thành I) Tác giả: - Văn Nguyên Ngọc mang đậm âm hưởng sử thi núi rừng Tây Ngun - Ở chất thơ hòa quyện với nét hoành tráng, hùng vĩ núi rừng, người bất khuất, kiên trung với quê hương, đất nước - Sức sống bất diệt, khả trổi dậy vô tận người, sống đề cao tác phẩm ông II) Tác phẩm “ Rừng xà nu”: “Rừng xà nu” đời vào năm 1965, đế quốc Mỹ đổ quân ạt vào miền Nam Đó năm đen tối, cách mạng miền Nam từ đấu tranh trị chuyển sang đấu tranh vũ trang Lúc đầu, truyện đăng báo Văn nghệ quân giải phóng miền Trung Trung Sau in tập truyện-kí “Trên quê hương anh hùng Điện Ngọc” năm 1969 Nguyễn Minh Châu I) Tác giả: Hành trình văn học Nguyễn Minh Châu trải qua gần 30 năm với hai giai đoạn trước sau 1975, gắn liền với hai giai đoạn văn học đại Việt Nam Nguyễn Minh Châu có tác phẩm góp phần đáng kể vào thành tựu văn xuôi thời kỳ kháng chiến chống Mỹ, vị trí đóng góp bật ơng giai đoạn sau 1975, vai trò người tiên phong mở đường cho công đổi văn học Những đặc điểm bao trùm sáng tác Nguyễn Minh Châu, nét bật tư tưởng phong cách ơng thấy tập trung điểm sau Tư tưởng nhân đạo * “Văn học đời sống vòng tròn đồng tâm mà tâm điểm người” “Tơi tưởng tượng nhà văn mà lại khơng mang nặng tình u sống tình yêu thương người Tình yêu người nghệ sĩ vừa niềm hân hoan say mê, vừa nỗi đau đớn, khắc khoải, mối quan hoài thường trực số phận, hạnh phúc người chung quanh mình” (Nguyễn Minh Châu ) Ghi nhớ Nguyễn Minh Châu nhà văn có tình u thương tha thiết với người, mang mối quan hoài thường trực số phận nỗi đau khổ người xung quanh Nhà văn muốn dùng ngòi bút tham gia trợ lực cho người đấu tranh thiện ác, đồng thời đặt niềm tin vào người, khả thức tỉnh hướng thiện người Tư tưởng nhân sở vững tìm tòi, khám phá sáng tạo nhà văn Trên hướng đó, Nguyễn Minh Châu xứng đáng người xuất sắc kế tục nhà nhân đạo chủ nghĩa lớn văn học dân tộc Năng lực miêu tả phân tích tâm lý Tư tưởng nhân Nguyễn Minh Châu lại hình thành phát triển sở hiểu biết thấu đáo, sâu sắc người, đặc biệt đời sống tâm lý người Chiều sâu bí ẩn đời sống bên người đích mà ngòi bút Nguyễn Minh Châu hướng tới để lật xới, khám phá: “Cần phải mô tả người tham gia vào vụ việc với tất chiều sâu tiến trình diễn biến tâm lý tính cách” (Nói truyện ngắn mình) Các nhân vật Nguyễn Minh Châu đặc biệt truyện ngắn sau năm 1975, thể trạng thái trình tâm lý không đơn giản Các nhân vật Hạnh, Thai, Lực Quỳ, Khúng soi sáng từ bên với tất tính phức tạp vận động đời sống tâm lý, ám ảnh tiềm thức vơ thức Ngòi bút miêu tả phân tích tâm lý Nguyễn Minh Châu tiếp nối truyền thống chủ nghĩa thực tâm lý Nam Cao Sự gần gũi thể đặc biệt rõ ràng loại nhân vật tự vấn Hướng vẻ đẹp sáng chất trữ tình Tinh thần nhân Nguyễn Minh Châu biểu hai thái độ người: thương cảm niềm tin Thái độ thứ thể đồng cảm, mối quan hoài thường trực đau khổ số phận người với nỗi lo âu cảnh tỉnh trước sa sút đạo đức, nhân cách Còn niềm tin lại dẫn dắt ngòi bút nhà văn hướng đến khám phá vẻ đẹp tiềm ẩn, bền vững người, thiên nhiên với chất trữ tình đằm thắm Trong năm chiến tranh, nằm mạch sử thi hào hùng văn học đương thời, tác phẩm Nguyễn Minh Châu thiên khai thác vẻ đẹp sáng, tác giả bộc lộ khát vọng “gắng tìm hạt ngọc ẩn giấu bề sâu tâm hồn người” Người đọc tìm thấy vẻ đẹp nhân vật: Cô giáo Thuỳ, Bác Thỉnh (Cửa sông), Kinh, Lữ, Xiêm (Dấu chân người lính),Thận (Nhành mai),Nguyệt (Mảnh Trăng Cuối rừng)… Sau năm 1975 nhìn nhà văn người đạt tới nhận thức tính phức tạp, đa tầng chất người, không niềm tin khao khát khám phá vẻ đẹp sâu xa người Những vẻ đẹp thể tập trung nhân vật phụ nữ Trong truyện Nguyễn Minh Châu, nhân vật nữ thường thân phẩm chất truyền thống vẻ đẹp tâm hồn, tình yêu sáng thuỷ chung tình thương đức hy sinh, lòng vị tha Nhiều nhân vật nữ thuộc số hình tượng thành cơng Nguyễn Minh Châu để lại nhiều thiện cảm người đọc (Nguyệt, Hạnh, Quỳ, Thai) Chất trữ tình vẻ đẹp sáng Nguyễn Minh Châu thể tranh thiên nhiên, miêu tả ngòi bút tinh tế, gợi cảm thường mang tính biểu tượng Về bút pháp: Nguyễn Minh Châu ngày đa dạng, tinh tế giàu chất tạo hình miêu tả, linh hoạt, biến hoá lối kể chuyện sắc sảo miêu tả phân tích tâm lí nhân vật Phải kể thêm điểm đặc sắc bút pháp Nguyễn Minh Châu việc sử dụng thường xun hình ảnh biểu tượng Người đọc khơng thể khơng nhớ đến hình ảnh loại nhiều tác phẩm, Mảnh trăng, Nhành mai (trong truyện ngắn tên), giếng nước nơi góc vườn (Bên đường chiến tranh), xe cút kít (Khách quê ra), đặc biệt bò khoang giấc mơ kì dị người - bò lão Khúng (Phiên Chợ Giát) Đơi dòng cảm nghĩ Nguyễn Minh Châu phải ngừng bút vào lúc mà tài tư tưởng ông đặt tới độ chín, lúc công đổi văn học vừa mở ra, đem lại khích lệ to lớn cho tìm tòi sáng tạo nhà văn Những mà ơng khai phá để mở hướng nhiều bút kế tục đẩy tới xa Những cống hiến Nguyễn Minh Châu đời cầm bút, đặc biệt thời kì đổi di sản quý văn học đại Việt Nam nhiều hệ người đọc đón nhận với niềm yêu mến trân trọng II) Tác phẩm “ Chiếc thuyền xa”: Chiếc thuyền xa”của Nguyễn Minh Châu sáng tác vào tháng 8/1983, lúc đầu in tập “Bến quê”, sau có vinh dự nhà văn dùng để đặt tên cho tập truyện ngắn, xuất năm 1987 Năm 1983, thời điểm đặc biệt chiến tranh chống Mĩ tay sai kết thúc thắng lợi, trở muôn mặt đời thường Và thời điểm này, dân tộc bước vào giai đoạn đổi mới, sống có nhiều điều bất ngờ thú vị, có sức hút văn nghệ sĩ, có Nguyễn Minh Châu Lưu Quang Vũ I) Tác giả: Mùa xuân tròn 30 năm quay ngược thời gian năm 1986 – thời điểm nhiều người Việt Nam ghi vào ký ức với hai chữ “Đổi mới” Kỷ niệm thời tem phiếu khốn khó trải qua chuyển phần ký ức quên nhiều hệ người Việt Đây thời điểm nhà viết kịch Lưu Quang Vũ biết đến tượng có sân khấu kịch nói Việt Nam Tác phẩm ông nhiều số lượng dàn dựng trình diễn mà có giá trị nghệ thuật cao Trong năm 80 kỷ trước, vừa khỏi hai kháng chiến, đất nước phải đối mặt với vơ vàn khó khăn, kinh tế bao cấp, tệ quan liêu, cửa quyền, vô trách nhiệm trở thành bệnh Ở thời điểm lịch sử ấy, kịch Lưu Quang Vũ dao sắc mổ xẻ vấn đề nhức nhối xã hội, động chạm đến vấn đề mà ngày cho nhạy cảm “Tôi chúng ta”, “Khoảnh khắc vô tận”, “Quyền hạnh phúc” kịch động chạm đến nhiều vấn đề xã hội phức tạp đến mức phải duyệt duyệt lại “Tơi chúng ta”, chí có cho diễn sân khấu không phát rộng rãi truyền “Ơng khơng phải bố tôi” Theo nhà văn Chu Lai, Chủ tịch Hội đồng Nghệ thuật, Hội Nghệ sĩ Sân khấu Việt Nam, kịch Lưu Quang Vũ lúc đội quân tiên phong văn học nghệ thuật, dám xông vào vấn đề xã hội nóng bỏng, báo động, tiên liệu, dự cảm khơng ổn định chế, ổn định đạo lý người vấp phải hiểm họa khơn lường Thực ra, vệt kịch Lưu Quang Vũ nói đề tài nông thôn, thành thị, khứ, chiến tranh, đời thường, kinh tế… giao tranh thiện ác Cuộc giao tranh muôn đời muôn kiếp từ khai sinh ngày không trái đất giao tranh thiện ác Cho nên kịch Lưu Quang Vũ có tính vĩnh cửu Cảm hứng chủ đạo kịch Lưu Quang Vũ cảm hứng người, đẹp, thiện, tơi hồ tan ta Ở tính thời kết hợp với vấn đề muôn thuở nhân loại Nếu “Hồn Trương Ba da hàng thịt”, lấy mơ típ từ truyện dân gian, Lưu Quang Vũ đề cập đến vấn đề giá trị muôn thuở triết lý lẽ sống, lẽ làm người; “Nguồn sáng đời”, “Người tốt nhà số 5”, “Hoa cúc xanh đầm lầy” lại nỗi trăn trở chất, thuộc tính bên người, thơng điệp lòng nhân cao thượng đồng thời chứa đựng triết lý sâu sắc hạnh phúc quan niệm nghệ thuật Giám đốc Nhà hát Kịch Việt Nam - Nguyễn Thế Vinh nhận định: "Lưu Quang Vũ tiên phong từ năm 80 Tất thông điệp ông đưa thời điểm tư tưởng tiên phong Những thông điệp không cho quan, khu vực, đất nước mà vấn đề giới Đối với bối cảnh xã hội ngày tư tưởng tiên phong cần thiết" Có thể nói hướng ngòi bút sống, kịch Lưu Quang Vũ góp tiếng nói thiết thực vào cơng đổi đất nước Nói nhà phê bình sân khấu Nguyễn Văn Thành, kịch Lưu Quang Vũ khiến người xem đại soi đó, đối thoại, gợi mở cách giải quyết, thức tỉnh tinh thần đến mức thay đổi hành vi, nhận thức lối sống Đặc biệt kịch phần nhiều đáp ứng nhu cầu đổi thân sân khấu, thưởng thức hưởng thụ khán giả Tiếng nói sân khấu tiếng nói văn học nghệ thuật thời kỳ đổi Vai trò Lưu Quang Vũ đóng góp sân khấu nhân tố có dự báo sớm thay đổi đất nước Những yêu cầu khách quan đất nước xu thời đại Anh cộng hưởng thêm tiếng nói trẻ trung gần với người hơn, gần với nhân dân Các tác phẩm Lưu Quang Vũ không đơn phản ánh thực xã hội Việt Nam lúc mà thể cách nhìn tác giả với trăn trở, suy tư, đòi hỏi với thực, mong mỏi tiến tới chân lý sống Ơng cơng khai ngợi ca tư tưởng mới, lối suy nghĩ mới, cách làm sáng tạo, động, đồng thời thẳng thắn phê phán chế quan liêu bao cấp nhiều lĩnh vực đời sống tinh thần xã hội lúc Ông Trương Nhuận, nhà hát Tuổi Trẻ chia sẻ: "Trong nhiều năm tới nên phục dựng kịch Lưu Quang Vũ tác phẩm anh ln ln khán giả u mến đón nhận, tính nhân văn dự cảm, thay đổi xã hội, dự cảm tính dân chủ, đòi hỏi quyền dân chủ xã hội Ở góc độ đó, xem xong kịch Lưu Quang Vũ, người ta thấy tin, thấy yêu đời Đó chức mà văn học nghệ thuật để lại hạt giống" 30 năm qua, tác phẩm Lưu Quang Vũ đầy sức sống sân khấu kịch lòng người xem ngun tính thời đại, thể tâm tư nguyện vọng, trăn trở sống Xem kịch ông, người ta thấy xã hội người, câu chuyện, tính cách, biến cố cách xử lý vấn đề hữu, giúp cơng chúng hơm nhìn lại tầm vóc tác giả góp sức đưa sân khấu Việt Nam đạt đến đỉnh cao mà nhiều người mơ ước Tác phẩm ơng lời nói hộ trăn trở hàng triệu người Việt Nam lòng mong ước vào cơng đổi đất nước II) Tác phẩm “ Hồn Trương Ba, da hàng thịt”: Hoàn cảnh đời kịch Hồn Trương Ba, da hàng thịt Lưu Quang Vũ : Hồn Trương Ba, da hàng thịt kịch gây nhiều tiếng vang Lưu Quang Vũ Vở kịch viết từ năm 1981, đến năm 1984 lần đầu mắt cơng chúng Nhanh chóng tạo nhiều thiện cảm với người xem, Hồn Trương Ba, da hàng thịt công diễn nhiều lần sân khấu ngồi nước Đoạn học trích từ cảnh VII đoạn kết kịch, diễn tả đau khổ, dằn vặt định cuối vô cao thượng Hồn Trương Ba Nguyễn Khoa Điềm I) Tác giả: Nguyễn Khoa Điềm nhà thơ tiêu biểu hệ nhà thơ trẻ thời chống Mỹ như: Phạm Tiến Duật, Bằng Việt, Nguyễn Duy, Lâm Thị Mỹ Dạ, Hòang Nhuận Cầm, Lê Anh Xuân Đây lớp nhà thơ trưởng thành từ ghế nhà trường, khơng có trình độ văn hóa, niềm say mê lý tưởng mà có mặt trực tiếp kháng chiến dân tộc Họ ý thức cao vai trò trách nhiểm tuổi trẻ đất nước, trang thơ họ nóng bỏng, nhiệt tình yêu nước thực kháng chiến dân tộc Nguyễn Khoa Điềm xuất thân từ gia đình trí thức cách mạng Huế, thân ông tham gia trực tiếp vào phong trào đấu tranh sinh viên nên thơ Nguyễn Khoa Điềm giàu chất suy tư, cảm xúc dồn nén mang tâm tư người trí thức II) Tác phẩm “ Đất Nước”: Nguyễn Khoa Điềm thuộc hệ nhà thơ thời kì chống Mỹ cứu nước Thơ ông hấp dẫn kết hợp cảm xúc nồng nàn suy tư sâu lắng người trí thức đất nước, người Việt Nam Bài thơ “Đất nước” nằm phần đầu chương năm trường ca “Mặt đường khát vọng” “Mặt đường khát vọng” tác giả hoàn thành chiến khu Trị Thiên năm 1971 in lần đầu năm 1974 Đó năm tháng nhân dân miền Nam kiên cường chống đế quốc Mĩ tay sai “Mặt đường khát vọng” trường ca lớn thơ ca chống Mĩ viết đất nước, nhân dân Tác phẩm viết thức tỉnh tuổi trẻ vùng tạm chiến miền Nam, nhận rõ mặt xâm lược đế quốc Mĩ, hướng đất nước, hướng nhân dân, ý thức với xứ mệnh hệ đứng dậy xuống đường đấu tranh hòa nhập với chiến đấu dân tộc Trường ca “Mặt đường khát vọng” gồm nhiều chương, chương có chủ đề riêng: “Lời chào”, “Báo động”, “Giặc Mĩ”, “Tuổi trẻ khơng u”, “Đất nước”, “Xuống đường” Đoạn trích “Đất nước” nằm phần đầu chương V, đoạn thơ hay nhà thơ viết tư tưởng: Đất nước nhân dân, ca dao thần thoại ... I) Tác giả: Một học giả phương Tây nói: tác tác phẩm, có số phận Nói "Số phận" đây, nghĩa nói đến tồn chân giá trị khách quan tác giả hay tác phẩm trước thử thách thời gian lịch sử Trong nhiều. .. thơ “cái tôi” li hợp, bất định ( vừa mình, vừa phân thân lúc nhiều khác ) Tác giả tự phân thân để hỏi việc đáng phải thực từ lâu có hội khơng Sự phân thân sắc thái tình cảm phức hợp hồ trộn vào... người nghệ sĩ Phong cách nghệ thuật Quang Dũng Tây Tiến: (Có lưu ý để nhớ PCNT tác giả : dựa vào ND NT tác giả sử dụng tác phẩm họ) + Hồn thơ Quang Dũng hồn thơ hào hoa, trẻ trung, hóm hỉnh: (ND)