Phân tích bài ca nhà tranh bị gió thu phá của thánh thi đỗ phủ

Phân tích Bài ca nhà tranh bị gió thu phá Thánh thi Đỗ Phủ Mở bài: Đỗ Phủ nhà thơ lớn phong trào Đường Thi người chịu nhiều cực khổ, đời cực bậc thi gia Ông khơng có nhà để ở, khơng có nơi để đi, bạn bè giúp ông dựng nhà tranh ven sơng để tá túc Ngơi nhà tuềnh tồng ông chưa thi bị gió thổi tốc mái Đêm xuống, mưa không ngừng rơi khiến lanh thấu vào da thịt Nỗi nhọc nhằn, cực thân, với cảnh loạn li, tang thương đất nước gieo đau khổ cho bao kiếp người khiến ông viết nên tác phẩm Mao ốc vị thu phong sở phá ca (Bài ca nhà tranh bị gió thu phá) Do đó, nói rằng: Bài thơ chuyện thật đời nhà thơ Bài thơ trở thành tác phẩm nối tiếng với bút pháp thực tinh thần nhân đạo ảnh hường sâu sắc đến thơ ca Trung Quốc đời sau Thân bài: Bài thơ viết theo thể cổ thể Đây thể thơ viết tự thể thơ Đường khác Bài thơ sử dụng kết hợp nhiều phương thức biểu đạt: miêu tả, tự sự, biểu cảm Nhà thơ thể cách sinh động nỗi khổ thân nhà bị gió thu phá nát Điều đáng quý vượt lên nỗi bất hạnh cá nhân, nhà thơ bộc lộ khát vọng cao – Ước có ngơi nhà vững ngàn vạn gian để che chở cho tắt người nghèo thiên hạ Đỗ Phủ coi Thi thánh điều thực khơng có khơng Tính thực tinh thần nhân đạo ông dạt 1400 thơ ông để lại, khiến ông coi nhà thơ “dân đen” Mao ốc vị thu phong sở phá ca (Bài ca nhà tranh bị gió thu phá) thơ hay Đỗ Phủ mang đặc trưng thơ Thiếu Lăng Năm câu thơ đoạn phim ngắn miêu tả trận thu phong liên tiếp dội từ cao xuống làm lớp tranh bay tứ tung khắp nơi: Tháng tám, thu cao, gió thét già Cuộn ba lớp tranh nhà ta Tranh bay sang sơng rải khắp bờ Mảnh cao treo tót rừng xa Mảnh thấp bay lộn vào mương sa Cả năm câu thơ gieo vần cuối câu (nguyên tác là: hào, mao, giao, – phiên âm: già, ta, xa, sa) vẽ âm cảnh tuợng trận gió thu cuộn lên ầm ầm giận bốc mái nhà tranh Ba chữ “phong nộ hào” nhân cách hóa gió lực thiên nhiên hoành hành tác oai, tác quái Các động từ “cuốn, bay, rảì, mắc, chìm” vẽ nên cách sinh động lộng hành thiên nhiên mắt tiếc nuối, bất lực nhà thơ Có thể hình dung nhà thơ chống gậy dứng nhìn mảnh mái nhà cùa tan tác bốn phương khôi phục lại Cho nên, dù chi miêu tả cách khách quan cảnh tượng gió thu tốc nhà nhà thơ cho ta cảm nhận nỗi đau đớn, nuối tiếc ẩn chứa Bởi ngơi nhà khó khăn ơng dựng nên Bởi mái ấm mà bao nhiều năm loạn lạc, lầm than, gió bụi ông nương thân Giọng thơ ẩn chứa oán trách, xót xa Đến đoạn thơ thứ hai tác giả sử dụng phương thức biểu đạt tự để kể chuyện lũ trẻ thôn Nam cậy sức cướp tranh nhà thơ già yếu nên nhìn cảnh đành bất lực Trẻ thôn nam khinh ta già không sức, Nỡ nhè trước mặt xô cướp giật, Cắp tranh tuốt vào lũy tre Môi khô miệng cháy gào chẳng được, Quay chống gậy lòng ấm ức! Có thể nói, đoạn thơ thứ hai phát triển bổ sung cho đoạn trước Năm câu thơ diễn tả tình ưạng khốn nhà thơ, gió thu ầm ầm bốc tung mái nhà, khiến nhà thơ xót xa Nhưng có lẽ ơng xót xa cho đứa trẻ cướp tranh Chính sống khốn cùng, nghèo khó đẩy đứa trẻ trắng, ngây thơ trở thành kẻ “đạo tặc” (cưóp tranh) Trái tim chúng vơ cảm, chúng nhẫn tâm khinh rẻ người già yếu, trơ tráo trước tiếng kêu van: “Môi khô miệng cháy gào chẳng được” Hành động chúng ngang nhiên cướp giật: “Nỡ nhè trước mặt xô cướp giật / cắp tranh tuốt vào lũy tre Nhà thơ thể bất lực xót xa “Quy lai ỷ trượng tự thán túc” (Quay chống gậy, lòng ấm ức) “Tự thán túc” nghĩa tự thấy ấm ức) Chữ “tự” cho thấy thi nhân người nhạy cảm vói nỗi đau Ngồi xót xa cho cảnh ngộ mình, ơng tự mang vào nỗi đau khổ xuống cấp đạo đức hoàn cảnh xã hội loạn lạc Tuy nhiên, ơng nhìn cảnh ngộ đau khổ với lòng nhân đạo thấu hiểu Ơng hiểu lũ trẻ nghèo khó q mà cướp tranh ông Cũng ông tạo điều kiện cho bà lão hàng xóm sang ăn trộm táo nhà trò chuyện với bà niềm cảm thông sâu sắc: “Chẳng phải khốn đâu đến thể” Đoạn thơ thứ ba bước tăng cấp nỗi khổ nhà thơ: Giây lát, gió lặng, mây tối mực Trời thu mịt mịt đêm đen đặc Mền vải lâu năm lạnh tựa sắt, Con nằm xấu nết đạp lót nát Đầu giường, nhà dột chẳng chừa đâu Dày hạt mưa, mưa, mưa chẳng dứt Từ trải loạn ngủ nghê Đêm dài ướt át cho trót ? Đoạn thơ tác giả vừa tả, vừa kể, vừa biểu cảm Ồng tả cảnh nhà đêm bị tốc mái, ông kể đêm không ngủ Tình cảnh tồn gia đình lên qua câu thơ Những câu thơ ghi lại đại họa mà nhà thơ phải gánh chịu Tất nỗi khổ tập kích nhà thơ Trận mưa đêm thu mái nhà phá nát khiến nhà dột khắp nơi Mền vải nằm lâu nãm lạnh giá lại cộng thêm với đạp nát lót Hơn nữa, nhà thơ thêm đau khổ nữa, thân già ốm đau, ngồi co ro nhìn vợ rét mướt, khốn Bởi thế, ông thao thức vần thơ mình: “Từ trải loạn ngủ nghê / Đêm dài ướt át cho trót” Sau loạt câu thơ miêu tả cụ thể hai câu thơ mang tính khái quát cao Đây nỗi khổ kiếp người, gia đình, mà khổ nạn đất nước Loạn lạc (nạn An – Sử nãm năm chưa dứt), thiên tai gieo khốn cho toàn nhân dân Bởi thế, người có lòng nhân đạo cao thao thức Thao thức mà thấm thìa “cách chi qua đêm dài” Con người bị đẩy xuống tận nỗi khổ khơng có điều kiên sống tối thiểu khơng hi vọng tối tăm Và thực đau khổ đó, tứ thơ lãng mạn vút lên đoạn kết Đoạn thơ kết coi điểm sáng tồn thơ, khơng lòi thở than, giãi bày tình cảnh mà câu thơ mang khát vọng lớn lao, đẹp đẽ nhà thơ: Ước nhà rộng muôn ngàn gian Khắp thiên hạ, kẻ sĩ nghèo hân hoan, Gió mưa chẳng núng, vững vàng thạch bàn Ba câu thơ liên tiếp gieo vần (gian – hoan – bàn), với hình ảnh thơ rộng lớn, phóng khống “nhà rộng” (quảng hạ), “mn ngàn gian” (thiên vạn gian), thể ước mơ bay bổng, lãng mạn Những câu thơ tn trào sảng khối, cuồn cuộn niềm vui với khí khơng thể ngăn cản Đây ước mơ cao chan chứa lòng vị tha (vì chì nghĩ đến người khấc) tinh thần nhân đạo (ước mong cho người sung sướng, hân hoan) Ước mơ ảo tưởng song bắt nguồn từ thực cãn nhà nát ông ước mơ nhà rộng ngàn gian Giấc mơ cao đẹp say sưa đến mức nhà thơ reo lên: Than ôi! Bao nhà sừng sững dựng trước mắt, Riêng lều ta nát, chịu chết rét được! Nhà thơ nguyện chết rét để đánh đổi lấy ngơi nhà rộng nghìn gian cho khắp thiên hạ kẻ sĩ nghèo gian Lời nguyện vị tha nhân đạo biết bao! Từ nỗi khổ thân, Đỗ Phủ thường liên hệ khổ người khác Thậm chí ơng đặt nỗi khổ người lên nỗi khổ Trong Từ Kinh qua Phụng Tiên viết trước năm năm, trước cảnh trai bị chết đói trước vụ gặt bội thu, Đỗ Phủ đau khổ xấu hổ Song ông thương số phận người dân thường: Việc tô thuế đời rảnh Tên phu, đì linh khơng Vậy mà chịu khốn Dân thường chả trách long đong trăm đường Nhà thơ không miêu tả nỗi thống khổ thân mình, mà sâu xa thơng qua nỗi khổ thân, nhà thơ nói nỗi khổ người nghèo thời buổi loạn lạc lúc Cao nữa, nhũng nỗi khổ chắp cánh cho ước mơ cao đẹp, lớn lao, vị tha nhà thơ Điều chúng tỏ ông không nhà thơ thực vĩ đại mà ơng nhà tiên tri Hiện thực thơ ông bắt nguổn từ gốc nhân đạo sâu sắc Tác giả dã sử dụng bút pháp thực miêu tả giúp người đọc có thấy phần tình hình xã Trung Quốc lúc Việc sử dụng thể thơ cổ thể với quy định tự do, khơng bị gò bó niêm luật giúp tác giả sử dụng câu vãn dài, ngắn xen kẽ thể rõ nét tâm ưạng tác giả Tác giả sử dụng kết hợp phương thức biểu đạt, miôu tả, tự sự, biểu cảm cách nhuần nhuyễn Kết bài: Thơ ca Đỗ Phù kế thừa phát triển truyền thống thực văn học Trung Quốc từ Kinh Thi trở đi, nên đạt nhũng thành tựu chưa thấy Thơ ơng chan chứa khơng khí sống thực mãnh liệt, ngòi bút cùa ơng khách quan thận trọng Khi tự tả cảnh, không nhũng ông đă phản ánh cách trung thực tình hình xã hội, khơng khí lịch sử đương thời  ...Tháng tám, thu cao, gió thét già Cuộn ba lớp tranh nhà ta Tranh bay sang sông rải khắp bờ Mảnh cao treo tót rừng xa Mảnh thấp bay lộn vào mương sa Cả... thơ thứ hai phát triển bổ sung cho đoạn trước Năm câu thơ diễn tả tình ưạng khốn nhà thơ, gió thu ầm ầm bốc tung mái nhà, khiến nhà thơ xót xa Nhưng có lẽ ơng xót xa cho đứa trẻ cướp tranh Chính... nhà đêm bị tốc mái, ơng kể đêm khơng ngủ Tình cảnh tồn gia đình lên qua câu thơ Những câu thơ ghi lại đại họa mà nhà thơ phải gánh chịu Tất nỗi khổ tập kích nhà thơ Trận mưa đêm thu mái nhà phá