Nhà văn m goocki cho rằng văn học là nhân học ý kiến của em về quan niệm trên từ đó bàn luận thêm mối quan hệ giữa con người trong cuộc đời và con người trong tác phẩm sức sống của nhân vật điển hình

Nhà văn M. Goocki cho rằng: “Văn học là nhân học”. Ý kiến của em về quan niệm trên. Từ đó bàn luận thêm mối quan hệ giữa con người trong cuộc đời và con người trong tác phẩm, sức sống của nhân vật điển hình. Hãy bình luận về một quan niệm văn chương của Thạch Lam Ngữ Văn 12 Không có một hình thái tư tưởng nào có thể thay thế được văn học nghệ thuật Ngữ Văn... Bình luận ý kiến của Hoài Thanh về thơ Ngữ Văn 12 Văn học với việc xây đắp tâm hồn anh (chị) Ngữ Văn 12 Xem thêm: Nghị luận văn học lớp 12 Học trực tuyến Môn Văn học BÀI LÀM Trên đời này, ngoài con người ra, còn có hai điều rất khó hiểu và khó hiểu đúng. Đó là tình yêu và văn học. Có ai dám nói rằng mình hiểu tình yêu và cũng có ai dám nói rằng mình định nghĩa được văn học ? Văn học cũng như tình yêu, có rất nhiều màu sắc. Chính vì ihế nó không phải là những vật thể chất dịch có thể nắm bắt bằng tay, ngưởi bằng mũi hay nhìn bằng mắt được. Người ta nói về văn học nhiều lắm, dài lắm, đẹp lắm Còn Maxim Gorki thì : “Văn học là nhân học, súc tích như bản chất của văn học. Các định nghĩa văn học gồm năm chữ ấy ngắn gọn về số lượng ngôn từ nhưng về mặt ý nghĩa lại chẳng ngắn gọn chút nào. “Văn học là nhân học”, văn học là bộ môn học về con người, không phải chỉ là cái con người sinh học với đầy đủ chân, tay, mắt, mũi... Mà đó là những con người với cuộc sống tinh thần phong phú và đa dạng của họ. Học văn là để hiểu sâu hơn tâm hồn con người và đồng thời cũng là để học cách làm người. Phải chăng đó chính là điều mà Goocki muốn nói với chúng ta? Câu nói của Goocki dường như hun đúc lại từ chính cuộc đời cầm bút cũ ông. Đó là là một phát hiện mới mà lại không mới, là một câu nói ngắn gọn mà lại không ngắn gọn. Đối với những người chỉ coi văn chương là phù phiếm, câu nói ấy của ông cũng sớm héo úa như những bông hoa chưa nở đã tàn. Với văn học, chất liệu đầu tiên để câu thành tác phẩm là ngôn từ. Nhưng yếu tố cuối cùng quyết định sự sống còn của tác phẩm lại không phải là ngôn từ. Đó chính là hình tượng nhân vặt. Nhân vật văn học không ai khác chính, những con người của cuộc sống. Là một đối tượng phản ánh của văn học, con người hiện ra sinh động động trong mỗi tác phẩm. Đọc tác phẩm, ta nhận ra mình qua mỗi nhân vật ở từng ngõ ngách nội tâm, hiểu đúng hơn và hiểu nhiều hơn về cái thế giới tinh thần phong phú bí ẩn vốn bị cái bề ngoài bao phủ. Đến với Chí phèo, ta nhận ra một con người của thời một cổ mấy tròng khi ấy, một kẻ tha hoá mất phẩm chất nhưng đồng thời cũng là những con người mang số phận bất hạnh của người nông dân nghèo khổ cùng thời Pháp thuộc. Đau khổ độc ác, nghèo hèn, nhục nhã, hỗn hào chửi cả làng... và hơn hết là nổi khái vọng được làm người, nỗi ước ao được trở về với cuộc sống lương thiện. Hiểu tâm lí của nhân vật, hiểu nổi đau của nhân vật. độc giả lại càng hiểu về chính bản thân mình và cái thế giới quanh mình. Học văn hay làm văn, viết văn cũng vậy thôi. Cũng là để nhận thức đúng đắn hơn về cuộc sống và con người. Bản chất của cuộc sống cũng là bản chất của con người. Mỗi người khi chấp nhận con đường về nghiệp văn tức là đã chấp nhận đương đầu với thử thách, khó khăn để sống đúng và hiểu đúng hơn về con người. Chính vì thế mà văn học đã lựa chọn cuộc đời làm bạn đồng hành tri âm của mình. Cũng chính vì lẽ đó mà văn học phải là nhân học, chứ không thể nào khác được. Nhưng nếu chỉ hiểu như vậy thôi thì chưa đủ. Văn học cung cấp bấy nhiêu mảnh đời, bấy nhiêu số phận không đơn giản chỉ để mỗi độc giả nhận ra mình qua từng mảnh đời, số phận đó. “Văn học là nhân học”, vì thế văn học không chỉ thực hiện chức năng nhận thức, còn phải làm tốt cả chức năng giáo dục. Học văn là học cách làm người. Học cách làm người tức là học về cái tốt, cái đẹp và cái thật. Cũng có lúc trong văn học xuất hiện những thằng cơ hội như Xuân tóc đỏ (Số đỏ Vũ Trọng Phụng), lưu manh như Chí Phèo (Chí Phèo Nam Cao). đểu giả nham hiểm như Bá Kiến (Chí Phèo) và thậm chí dâm ô, trụy lạc như Nghị Hách (Giông tố Vũ Trọng Phụng). Nhưng điều tác phẩm văn học muốn đề cập đến qua những nhân vật ấy là con người phải biết loại bỏ, căm ghét và chống lại cái xấu, đừng để những cái xấu, cái ác tồn tại. Điều đó cũng có nghĩa là văn học giúp người đọc hướng thiện và đi tới sự hoàn thiện mình. Câu nói của M.Gorki không dừng lại ở đó. Không phải cho đến lúc con người tiếp cận với văn học thì mới biết nhận thức cái bản chât tốt đẹp của con người. Mà có lẽ khi con người không coi văn chương là phù phiếm mà là một môn học cao quý thì họ đã tự tìm được cái tốt đẹp. Vãn chương là người thầy dạy ta và đồng thời cũng là tấm gương để ta tự soi mình. Đến với văn chương là đến với môn học về tâm hồn. Đến với văn chương là phần nào thanh lọc chính mình, làm phong phú tình cảm, tâm hồn mình. Có thể nói định nghĩa văn chương của Gorki rất đúng đắn. Nói không mới vì câu nói của ông đề cập đến bản chất của văn học, một vấn đề mà nhiều người đã nêu lên và sau này Thạch Lam, Nam Cao hay Nguyễn Khải cũng đừng đề cập. Nhưng câu nói của Gorki lại có giá trị triết lí, coi văn học là một môn học về con người hay nói đúng hơn, đánh giá đúng và chuẩn xác trọng tâm bản chất của văn học. Không dông dài, không hoa mĩ, ngắn gọn và chắc nịch, câu nói ấy đi vào lòng những người có tâm huyết Xem thêm tại: https:loigiaihay.comvanhoclanhanhocnguvan12c30a19513.htmlixzz5n4BXy2vw

Nhà văn M Goocki cho Văn học nhân học Ý kiến em quan niệm Từ bàn luận thêm mối quan hệ người đời người tác phẩm sức sống nhân vật điển hình     Hãy bình luận quan niệm văn chương Thạch Lam - Ngữ Văn 12 Khơng có hình thái tư tưởng thay văn học nghệ thuật - Ngữ Văn Bình luận ý kiến Hoài Thanh thơ - Ngữ Văn 12 Văn học với việc xây đắp tâm hồn anh (chị) - Ngữ Văn 12 Xem thêm: Nghị luận văn học lớp 12 Học trực tuyến Môn Văn học BÀI LÀM Trên đời này, ngồi người ra, có hai điều khó hiểu khó hiểu Đó tình u văn học Có dám nói hiểu tình u có dám nói định nghĩa văn học ? Văn học tình u, có nhiều màu sắc Chính ihế khơng phải vật thể chất dịch nắm bắt tay, ngưởi mũi hay nhìn mắt Người ta nói văn học nhiều lắm, dài lắm, đẹp lắm! Còn Maxim Gorki : “Văn học nhân học", súc tích chất văn học Các định nghĩa văn học gồm năm chữ ngắn gọn số lượng ngôn từ mặt ý nghĩa lại chẳng ngắn gọn chút “Văn học nhân học”, văn học môn học người, người sinh học với đầy đủ chân, tay, mắt, mũi Mà người với sống tinh thần phong phú đa dạng họ Học văn để hiểu sâu tâm hồn người đồng thời để học cách làm người Phải điều mà Goocki muốn nói với chúng ta? Câu nói Goocki dường hun đúc lại từ đời cầm bút cũ ơng Đó là phát mà lại khơng mới, câu nói ngắn gọn mà lại không ngắn gọn Đối với người coi văn chương phù phiếm, câu nói ơng sớm héo úa hoa chưa nở tàn Với văn học, chất liệu để câu thành tác phẩm ngôn từ Nhưng yếu tố cuối định sống tác phẩm lại khơng phải ngơn từ Đó hình tượng nhân vặt Nhân vật văn học không khác chính, người sống Là đối tượng phản ánh văn học, người sinh động động tác phẩm Đọc tác phẩm, ta nhận qua nhân vật ngõ ngách nội tâm, hiểu hiểu nhiều giới tinh thần phong phú bí ẩn vốn bị bề bao phủ Đến với Chí phèo, ta nhận người thời cổ tròng ấy, kẻ tha hố phẩm chất đồng thời người mang số phận bất hạnh người nông dân nghèo khổ thời Pháp thuộc Đau khổ độc ác, nghèo hèn, nhục nhã, hỗn hào chửi làng hết khái vọng làm người, nỗi ước ao trở với sống lương thiện Hiểu tâm lí nhân vật, hiểu đau nhân vật độc giả lại hiểu thân giới quanh Học văn hay làm văn, viết văn Cũng để nhận thức đắn sống người Bản chất sống chất người Mỗi người chấp nhận đường nghiệp văn tức chấp nhận đương đầu với thử thách, khó khăn để sống hiểu người Chính mà văn học lựa chọn đời làm bạn đồng hành tri âm Cũng lẽ mà văn học phải nhân học, khơng thể khác Nhưng hiểu thơi chưa đủ Văn học cung cấp nhiêu mảnh đời, nhiêu số phận không đơn giản để độc giả nhận qua mảnh đời, số phận “Văn học nhân học”, văn học không thực chức nhận thức, phải làm tốt chức giáo dục Học văn học cách làm người Học cách làm người tức học tốt, đẹp thật Cũng có lúc văn học xuất thằng hội Xuân tóc đỏ (Số đỏ - Vũ Trọng Phụng), lưu manh Chí Phèo (Chí Phèo - Nam Cao) đểu giả nham hiểm Bá Kiến (Chí Phèo) chí dâm ơ, trụy lạc Nghị Hách (Giông tố - Vũ Trọng Phụng) Nhưng điều tác phẩm văn học muốn đề cập đến qua nhân vật người phải biết loại bỏ, căm ghét chống lại xấu, đừng để xấu, ác tồn Điều có nghĩa văn học giúp người đọc hướng thiện tới hồn thiện Câu nói M.Gorki khơng dừng lại Khơng phải lúc người tiếp cận với văn học biết nhận thức châ't tốt đẹp người Mà có lẽ người khơng coi văn chương phù phiếm mà môn học cao quý họ tự tìm tốt đẹp Vãn chương người thầy dạy ta đồng thời gương để ta tự soi Đến với văn chương đến với môn học tâm hồn Đến với văn chương phần lọc mình, làm phong phú tình cảm, tâm hồn Có thể nói định nghĩa văn chương Gorki đắn Nói khơng câu nói ơng đề cập đến chất văn học, vấn đề mà nhiều người nêu lên sau Thạch Lam, Nam Cao hay Nguyễn Khải đừng đề cập Nhưng câu nói Gorki lại có giá trị triết lí, coi văn học mơn học người hay nói hơn, đánh giá chuẩn xác trọng tâm chất văn học Không dông dài, không hoa mĩ, ngắn gọn nịch, câu nói vào lòng người có tâm huyết Xem thêm tại: https://loigiaihay.com/van-hoc-la-nhan-hoc-ngu-van-12-c30a19513.html#ixzz5n4BXy2vw .. .học khơng thực chức nhận thức, phải l m tốt chức giáo dục Học văn học cách l m người Học cách l m người tức học tốt, đẹp thật Cũng có lúc văn học xuất thằng hội Xuân tóc... lưu manh Chí Phèo (Chí Phèo - Nam Cao) đểu giả nham hi m Bá Kiến (Chí Phèo) chí d m ơ, trụy lạc Nghị Hách (Giông tố - Vũ Trọng Phụng) Nhưng điều tác ph m văn học muốn đề cập đến qua nhân vật người. .. đẹp người M có lẽ người khơng coi văn chương phù phi m mà m n học cao q họ tự t m tốt đẹp Vãn chương người thầy dạy ta đồng thời gương để ta tự soi Đến với văn chương đến với m n học t m hồn