Truyện cổ tích là những giấc mơ đẹp, những khát vọng tự do, hạnh phúc và công bằng xã hội Ngữ Văn 12 Bình chọn: Truyện cổ tích là những giấc mơ đẹp, những khát vọng tự do, hạnh phúc công bằng xã hội”. Nhận định này được soi sáng trong rất nhiều tác phẩm như: Chử Đồng Tử, Tấm Cám, Cây tre trăm đốt, Trầu cau, Sọ dừa, Thạch Sanh…. Quan niệm của em về một lối sống giản dị của con người Ngữ Văn 12 Suy nghĩ của bạn về lời dạy của Đức Phật: “Giọt nước chỉ hòa vào biển cả mới không... Lập luận và giải thích 2 câu thơ: “Mùa xuân là Tết trồng cây Làm cho đất nước càng... Suy nghĩ về đức tính tự tin Ngữ Văn 12 Xem thêm: Nghị luận xã hội lớp 12 Học trực tuyến Môn Văn học Đọc truyện cổ tích, ta bắt gặp những giấc mơ đẹp của người bình dân xưa. Song có khi nào ta tự hỏi tại sao họ phải mơ ước không? Con người ta mơ khi hiện thực không đáp ứng được sự mong mỏi, cho nên phải hướng về một thế giới khác, tươi đẹp hơn, đúng như mong muốn của mình. Người xưa cũng vậy, cuộc sống của họ là một bể khổ tưởng như khó lòng thoát ra khỏi được. Một cuộc sống luôn bị thiên tai, áp bức chiến tranh…Một cuộc sống bị đè nén bóc lột cả về vật chất lẫn tinh thần. Họ phải làm việc cực nhọc ngày qua ngày, năm qua năm nhưng luôn phải chịu đói khổ cực nhọc như anh nông dân nghèo Thạch Sanh… Họ luôn bị khinh thường, rẻ rúng, bị tước đoạt quyền được yêu thương, quyền làm người như cô Tấm, Sọ Dừa…Vì thế mà họ phải mơ. Mơ cũng là một cách phủ nhận, phản kháng thực tại để hướng về chân, thiện, mỹ, hướng về thế giới khác đẹp đẽ, ở họ có được sự bình đẳng trong cuộc sống, trong hôn nhân, được sống tự do, nhân nghĩa… Khát vọng công bằng trong xã hội, một khát vọng thường trực mà ta luôn gặp trong truyện cổ tích. Dễ dàng thấy nhân vật chính nằm trong chuyện là những con người riêng, những người dị tạng xấu xí, những kẻ làm thuê, những người nghèo khó…Họ bị ngược đãi. Cô Tấm bị dì ghẻ hắt hủi, bắt làm việc tối ngày, anh nông dân bị phú ông lừa bóc lột sức lao động một cách thậm tệ. Sọ Dừa bị mọi người con thường, không được coi như con người…Họ bị đối xử bất công vậy đó Nhưng họ có thể làm gì được nay khi chỉ là thân phận thấp cổ bé họng, thân phận con sâu cái kiến? Bởi thế họ luôn mong ước có những thế lực siêu nhiên như thần, Phật, bụt, tiên để giúp đỡ họ, làm cho họ đổi đời. Nhưng thế lực này tất nhiên không xuất hiện để thuyết minh cho một tôn giáo nào mà họ chính là đại diện cho cái thiện, cho lẽ phải, cho khát vọng của người dân về sự công bằng. Sự công bằng ở đây tức là sự chiến thắng của cái thiện trước những thế lực đen tối, độc ác. Chính vì thế, trong truyện ta mới bắt gặp những kết thúc có hậu. Thạch Sanh nghèo lấy được công chúa, cô Tấm đáng thương trở thành hoàng hậu, Chử Đồng Tử – chàng trai nghèo đánh cá – kết duyên với công chúa con vua. Rõ ràng ở đây là khát vọng phản kháng của họ. Cố nhiên chỉ là mơ ước. Không chỉ dừng lại ở đó, người xưa còn ao ước được tự do hôn nhân, tự mình quyết định lấy hạnh phúc của đời mình. Ước mơ này là chính đáng, bởi xã hội phong kiến đã trói buộc con người đặt biệt là người phụ nữ trong các luật lệ hà khắc như ” cha mẹ đặt đâu con ngồi đấy, nam nữ thụ thụ bất thân, tam tòng tứ đức. Vì thế mà tự do hôn nhân có thể coi như mơ ước rất thường trực quan trọng đối với người xưa. Đó là sự giải phóng về tinh thần với họ. Nói về vấn đề này. Chử Đồng Tử hay cụ thể hơn là cuộc hôn nhân Chử Đồng Tử – Tiên Dung là một minh chứng hùng hồn. Nếu trong Truyện Kiều của Nguyễn Du, người con gái lý tưởng phải là. Êm đềm trướng rủ màn che. Tường đông ong bướm đi về mặc ai. Con trai lý tưởng phải là: Phong thư tài mạo tót vời. Vào trong phong nhã ra ngoài hào hoa. Cuộc hôn nhân đẹp phải là giữa kẻ quốc sắc với kẻ thiên tài, gắn liền với đàn, thơ, lầu sách. Thì cách đó rất lâ Xem thêm tại: https:loigiaihay.comtruyencotichlanhunggiacmodepnhungkhatvongtudohanhphucvacongbangxahoinguvan12c30a3136.htmlixzz5n1Kd5Kv3
Truyện cổ tích giấc mơ đẹp khát vọng tự hạnh phúc công xã hội - Ngữ Văn 12 Bình chọn: "Truyện cổ tích giấc mơ đẹp, khát vọng tự do, hạnh phúc công xã hội” Nhận định soi sáng nhiều tác phẩm như: Chử Đồng Tử, Tấm Cám, Cây tre trăm đốt, Trầu cau, Sọ dừa, Thạch Sanh… Quan niệm em lối sống giản dị người - Ngữ Văn 12 Suy nghĩ bạn lời dạy Đức Phật: “Giọt nước hòa vào biển khơng Lập luận giải thích câu thơ: “Mùa xuân Tết trồng / Làm cho đất nước Suy nghĩ đức tính tự tin - Ngữ Văn 12 Xem thêm: Nghị luận xã hội lớp 12 Học trực tuyến Môn Văn học Đọc truyện cổ tích, ta bắt gặp giấc mơ đẹp người bình dân xưa Song có ta tự hỏi họ phải mơ ước không? Con người ta mơ thực không đáp ứng mong mỏi, phải hướng giới khác, tươi đẹp hơn, mong muốn Người xưa vậy, sống họ bể khổ tưởng khó lòng khỏi Một sống bị thiên tai, áp chiến tranh…Một sống bị đè nén bóc lột vật chất lẫn tinh thần Họ phải làm việc cực nhọc ngày qua ngày, năm qua năm phải chịu đói khổ cực nhọc anh nơng dân nghèo Thạch Sanh… Họ bị khinh thường, rẻ rúng, bị tước đoạt quyền yêu thương, quyền làm người Tấm, Sọ Dừa…Vì mà họ phải mơ Mơ cách phủ nhận, phản kháng thực để hướng chân, thiện, mỹ, hướng giới khác đẹp đẽ, họ có bình đẳng sống, hôn nhân, sống tự do, nhân nghĩa… Khát vọng công xã hội, khát vọng thường trực mà ta gặp truyện cổ tích Dễ dàng thấy nhân vật nằm chuyện người riêng, người dị tạng xấu xí, kẻ làm thuê, người nghèo khó…Họ bị ngược đãi Cơ Tấm bị dì ghẻ hắt hủi, bắt làm việc tối ngày, anh nông dân bị phú ơng lừa bóc lột sức lao động cách tệ Sọ Dừa bị người thường, không coi người…Họ bị đối xử bất công đó! Nhưng họ làm thân phận thấp cổ bé họng, thân phận sâu kiến? Bởi họ mong ước có lực siêu nhiên thần, Phật, bụt, tiên để giúp đỡ họ, làm cho họ đổi đời Nhưng lực tất nhiên không xuất để thuyết minh cho tôn giáo mà họ đại diện cho thiện, cho lẽ phải, cho khát vọng người dân công Sự công tức chiến thắng thiện trước lực đen tối, độc ác Chính thế, truyện ta bắt gặp kết thúc có hậu Thạch Sanh nghèo lấy cơng chúa, Tấm đáng thương trở thành hồng hậu, Chử Đồng Tử – chàng trai nghèo đánh cá – kết duyên với công chúa vua Rõ ràng khát vọng phản kháng họ Cố nhiên mơ ước Khơng dừng lại đó, người xưa ao ước tự nhân, tự định lấy hạnh phúc đời Ước mơ đáng, xã hội phong kiến trói buộc người đặt biệt người phụ nữ luật lệ hà khắc ” cha mẹ đặt đâu ngồi đấy, nam nữ thụ thụ bất thân, tam tòng tứ đức Vì mà tự nhân coi mơ ước thường trực quan trọng người xưa Đó giải phóng tinh thần với họ Nói vấn đề Chử Đồng Tử hay cụ thể hôn nhân Chử Đồng Tử – Tiên Dung minh chứng hùng hồn Nếu Truyện Kiều Nguyễn Du, người gái lý tưởng phải Êm đềm trướng rủ che Tường đông ong bướm mặc Con trai lý tưởng phải là: Phong thư tài mạo tót vời Vào phong nhã ngồi hào hoa Cuộc nhân đẹp phải kẻ quốc sắc với kẻ thiên tài, gắn liền với đàn, thơ, lầu sách Thì cách lâ Xem thêm tại: https://loigiaihay.com/truyen-co-tich-la-nhung-giac-mo-dep-nhung-khat-vong-tu-do-hanh-phucva-cong-bang-xa-hoi-ngu-van-12-c30a3136.html#ixzz5n1Kd5Kv3 ...Khơng dừng lại đó, người xưa ao ước tự nhân, tự định lấy hạnh phúc đời Ước mơ đáng, xã hội phong kiến trói buộc người đặt biệt người phụ nữ luật lệ hà khắc ”... đức Vì mà tự nhân coi mơ ước thường trực quan trọng người xưa Đó giải phóng tinh thần với họ Nói vấn đề Chử Đồng Tử hay cụ thể hôn nhân Chử Đồng Tử – Tiên Dung minh chứng hùng hồn Nếu Truyện Kiều... trướng rủ che Tường đông ong bướm mặc Con trai lý tưởng phải là: Phong thư tài mạo tót vời Vào phong nhã ngồi hào hoa Cuộc hôn nhân đẹp phải kẻ quốc sắc với kẻ thiên tài, gắn liền với đàn, thơ,