Ngồi buồn nhớ mẹ ta xưa

Ngồi buồn nhớ mẹ ta xa . Nguyễn Duy a/ Tiểu dẫn 1/ Tác giả _ Tên thật là Nguyễn Duy Nhuệ sinh năm 1948 tại Đông Vệ Thanh Hoá _ Mẹ mất sớm, nhà thơ phải ở với bà ngoại từ bé. Bà không biết chữ nhng lại là một kho ca dao tục ngữ vô tận ảnh hởng đến hồn thơ Nguyễn Duy _ Năm 1966 ông đi bộ đội _ Năm 1968 Làm báo ở bộ t lệnh thông tin, tham gia mặt trận Khe Sanh, Nam Lào, Quảng Trị _ Từ 1971 1975 học khoa ngữ văn trờng đại học Tổng hợp Hà Nội ( năm 72 biệt phái mặt trận Quảng Trị một thời gian) _ Cuối năm 1976 vào tiếp quản Vũng Tàu _ Năn 1976 vào sống và công tác ở Thành phố Hồ Chí Minh, làm biên tập báo Văn nghệ giải phóng, làm đại diện Báo Văn nghệ của hội Nhà văn Việt Nam tại thành phố Hồ Chí Minh cho đến nay _ Ông đợc giải nhất cuọc thi thơ của báo Văn nghệ 72 73. Giải th - ởng loại A của Hội nhà văn Việt Nam năm 85 gần gũi với cuộc sống nông thôn và đặc biệt là bà ngoại có ảnh hởng rất lớn đến hồn thơ Nguyễn Duy 2/ Tác phẩm _ Cát trắng 1973 _ Mẹ và em _ 1987 _ Quà tặng - 1990 _ ánh trăng 1984 _ Đờng xa 1989 _ Về 1994, _ Vợ ơi - 1995 Đặc điểm phong cách : Giong thơ trữ tình riêng giàu chất thế sự, tính nhân dân và đậm hơng vị dân tộc, đặc biệt trong thể thơ lục bát 3/ Xuất xứ - Chủ đề a/ Xuất xứ : _ Đợc sáng tác vào mùa thu năm 1986 tại thành phố Hồ Chí Minh, in trong tập Mẹ và em (NXB thanh Hoá 1987, có tựa đề lấy từ một câu ca dao xa _ Bài thơ viết về công ơn và tấm lòng trời biển của ngời mẹ nhng thực ra đợc khơi nguồn cảm xúc từ những kỉ niện với bà ngoại b/ Chủ đề : Tình cảm yêu qúi và lòng biết ơn sâu sắc của ngời con đối với mẹ B/ Văn bản I/ Nhan đề tác phẩm Nhân đề của bài thơ gợi cho em suy nghĩ gì ? Trịnh Thị Thái Dung Page 1 25/8/2013 Nhà thơ Nguyễn Duy có lẽ đi từ câu ca dao đợc mẹ ru bên cánh võng từ thuở ấu thơ Ngồi buồn nhớ mẹ ta x a, Miệng nhai cơm búng lỡi lừa cá xơng. Và âm hởng da diết của lời ru ấy cứ ngân hoài, vang vọng mãi cùng năm tháng lớn lên của đời ngời. Để rồi đến lúc nào đó, trong tâm khảm nhà thơ đã bật ra bao nỗi lòng của mình về mẹ cũng chính bằng lời ru ấy Ngồi buồn nhớ mẹ ta xa. Nh vậy : _ Nhan đề bài thơ lấy từ câu ca dao xa _ Nhan đề ấy gợi ra tâm trạng, nỗi lòng buồn nhơ mẹ đã khuất của ngời con Ngay từ nhan đề bài thơ, tác giả đa ta vào không khí của ca dao trong tâm trạng thành kính nhơ thơng và lòng biết ơn sâu sắc II/ Đọc hiểu 1/ Khổ 1 Bần thần hơng huệ thơm đêm Khói nhang vẽ nẻo đờng lên niết bàn Chân nhang lấm láp cho tàn Xăm xăm bóng mẹ trần gian thuở nào Bài thơ đợc mở đầu bằng hình ảnh Bần thần, hơng huệ, khói nhang. Qua các hình ảnh thơ trên tác giả muốn nêu điều gì ? Hoàn cảnh khơi gợi cảm xúc Bài thơ bắt đuầ bằng một tâm trạng, một nỗi lòng : _ Bần thần từ láy chỉ cảm xúc gợi nỗi buồn day dứt suy t. Cảm xúc ấy nói về hơng huệ nhng cũng chính là trạng thái cảm xúc, là nỗi lòng của ngời con thơng nhớ mẹ. Nhng bài thơ không chỉ bắt đầu bằng sự sâu lắng hết sức thiêng liêng của nỗi lòng ngời con với mẹ, mà tác giả mở ra một không gian của cảm xúc : _ Hơng huệ thơm đêm Khói nhang vẽ nẻo đờng lên niết bàn Em hình dung nh thế nào về hình ảnh thơ trên ? Hình ảnh thơ trên giúp ta hình dung ra một không gian của đêm khuya thanh vắng. Hơng huệ nhè nhẹ lan toả. Một ngời con đang bần thần suy t đứng lặng trớc ban thờ của mẹ với nỗi lòng nhớ thơng da diết Nhng tại sao lại cứ phải là khói nhang mà không phải là ánh nến mới có thể vẽ nẻo đờng lên niết bàn ? Hai hình ảnh khói nhang, niết bàn không chỉ cho ta biết mẹ đã về thế giới tiên phật, mà nó còn nói lên tập quán dân tộc với chân lí phật giáo. Theo quan niệm của nhà Phật thì cõi niết bàn không xảy ra trong thế giới khách quan mà chỉ xảy ra trong thế giới nhận thức. Nhng với Nguyễn Duy, cõi niết bàn dù có thật hay không thì đó cũng vẫn là một Trịnh Thị Thái Dung Page 2 25/8/2013 vị trí, một địa danh tốt lành nhất, xứng đáng nhất của ngời con hiếu thảo dành cho ngời mẹ cả một đời lam lũ. Đó là tấm lòng của con đối với mẹ Câu 3- 4 của khổ thơ nh định hớng rõ hơn về đối tợng cảm xúc : _ Chân nhang lấm láp cho tàn Xăm xăm bóng mẹ trần gian thuở nào Thực tế khi đốt nhang, tàn của nó rụng và phủ lấm tấm xuống chân h- ơng. Nhng dới con mắt của ngời con hiếu thảo, cái lấm tấm lấm láp của chân nhang khiến tác giả liên tởng tới sự lấm láp vì lao nhọc vất vả tất tởi lam lũ của ngời mẹ nghèo những ngày còn sống xăm xăm bóng mẹ trần gian thuở nào Đó là tình cảm của ngời con dành cho ngời mẹ nghèo, tần tảo lao nhọc chứ không phải ngời mẹ nói theo ngôn ngữ hiện đại là giàu sang phú quí 2/ Khổ 2- 3 Mẹ ta không có yếm đào Cái cò .sung chát đào chua Nón mê thay nón quai thao đội đầu Câu ca mẹ hát gió đa về trời Rối ren tay bí tay bầu Ta đi trọn kiếp con ngời Váy nhuộm bùn áo nhuộm nâu bốn mùa Cũng không đi hết mấy lời mẹ ru Từ định hớng chung về đối tợng cảm xúc, Sang khổ 2 -3 tác giả muốn nói với chúng ta điều gì ? Nhớ hình ảnh ngời mẹ nghèo của làng quê xa Nhớ ngời mẹ nghèo tần tảo lam lũ nơi trần gian, _ Ngời con hình dung mẹ qua trang phục quá đơn sơ Mẹ ta không có yếm đào Nón mê thay nón quai thao đội đầu + Nón quai thao, chiếc yếm đào đó là những trang phục thờng ngày của các cô gái xa. Nhng tất cả những cái bình thờng để làm duyên làm dáng ấy mẹ ta cũng không có. Mẹ chỉ có + Nón mê tức là cái nón chóp đã rách nát đã đứt vành . Thay vì yếm đào, xiêm áo của mẹ là + Váy nhuộm bùn, áo nhuộm nâu bốn mùa. Nớc ta có truyền thống văn minh nông nghiệp lúa n ớc, nên khi nói nhuộm bùn tức là làm ruộng, cuốc đất, trồng cây. Váy nhuộm bùn, áo Trịnh Thị Thái Dung Page 3 25/8/2013 nhuộm nâu bốn mùa vừa là Trang phục đơn sơ nghèo nàn của mẹ là màu nâu non của đất, vừa nêu bật đợc sự lao nhọc lam lũ vất vả của mẹ Không chỉ nhớ về sự nghèo khó mà _ Ngời con còn nhớ về mẹ qua những lo toan vất vả nuôi dạy con cái + Rối ren tay bí tay bầu Em hiểu hình ảnh thơ trên nh thế nào ? C1 C2 C3 Hình ảnh ẩn dụ cụ thể gần gũi diễn tả sự chịu đựng, sự hi sinh tất cả của mẹ vì con _ Ngời con nhớ lại lời ru xa và cảm thơng cho số kiếp của mẹ Cái cò .sung chát đào chua Câu ca mẹ hát gió đa về trời Hẳn khi còn thơ dai, nhà thơ đã đợc mẹ hát ru Cái cò đậu cọc cầu ao - ăn sung sung chát, ăn đào đào chua. Dới ao chẳng còn gì để mà mò mẫm kiếm ăn, con cò đói lòng đành đậu cọc cầu ao, tìm những thức ăn khác thay thế cho thức ăn hàng ngày là tôm cua cá. Nó lần mò tìm đợc mấy thứ quả ăn cho đỡ đói. Nhng hỡi ôi ăn sung sung chát, ăn đào đào chua, những thứ chua chát ấy làm sao nó có thể nuốt nổi. Lời mẹ ru con nhng cũng chính là ru nỗi lòng của mẹ, cho thân phận hẩm hiu của mẹ : Cho dù có lần hồi vất vả kiếm sống đến đâu, mẹ cũng không sao thoát ra khỏi số kiếp triền miên thiếu túng đói nghèo Câu thơ đậm chất ca dao nêu bật nỗi lòng thơng cảm của con với mẹ Bên cánh võng đa con vào giấc ngủ êm đềm, mẹ không chỉ hát ru về nỗi lòng cay cực của cuộc đời mẹ Cái cò đậu cọc cầu ao, ăn sung sung chát, ăn đào đào chua. Hay Gió đa cây cải về trời, rau răm ở lại chịu lời đắng cay. Mà mẹ còn hát ru con bằng lòng yêu n ớc, bằng ơn nghĩa ở đời Ru con con ngủ cho lành, Để mẹ gánh nớc rửa bành con voi . hay Công cha nh núi Thái Sơn, Nghĩa mẹ nh nớc trong nguồn chảy ra . Hoặc Muốn sang thì bắc cầu kiều, Muốn con hay chữ thì yêu lấy thày . Lời ru đó là tình mẹ và cũng là những bài học làm ngời đầu tiên mẹ dành cho con.Nay mẹ đã khuất xa câu ca mẹ hát gió đ a về trời , nhng tình ý của những lời ru ấy vẫn còn vang vọng mãi trong con. Nói cách khác _ Ngời con nhận thức rõ tầm quan trọng của lời ru Ta đi trọn kiếp con ngời Cũng không đi hết mấy lời mẹ ru Trịnh Thị Thái Dung Page 4 25/8/2013 Biển trời còn có giới hạn (mặt biển chân trời), tình thơng mẹ thơng con bao la hơn biển trời. Có đi cả cuộc đời con, con cũng không sao cảm nhận hết tình thơng mà mẹ dành cho con. Và dù sống hết cuộc đời, con cũng không thể đi hết hiểu hết những triết lí nhân sinh của hàng ngàn đời đợc đúc kết trong những lời ru của mẹ. Và thấm thía trong từng câu từng chữ là Lòng biết ơn vô bờ của con đối với mẹ 3/ Khổ 4 - 5 Bao giờ cho tới mùa thu Ngân Hà chảy ng ợc lên cao Trái hồng trái bởi đánh đu giữa rằm Quạt mo vỗ khúc nghêu ngao thằng bờm Bao giờ cho tới tháng năm Bờ ao đom đóm chập chờn Mẹ ra trải chiếu ta nằm đếm sao Trong leo lẻo những vui buồn xa xôi Hai khổ thơ trên tác giả nêu vấn đề gì ? Nhớ những kỉ niệm tuổi thơ hạnh phúc bên mẹ Dù phải chịu đựng mọi nhọc nhằn vất vả, nhng mẹ đã làm tất cả để nuôi con, cho con một tuổi thơ êm đềm nh những đứa trẻ khác. Và những kỉ niệm tuổi thơ bên mẹ mới hạnh phúc làm sao ! _ Trong vờn mẹ, trái quả mùa thu cũng vui tết trung thu cùng bé + Trái hồng trái bởi đánh đu giữa rằm nghệ thuật nhân cách hoá diễn ta sự tinh nghịch hồn nhiên ngây thơ của bé Và _ Mẹ chiều bé, trải chiếu cho bé nằm chơi, thả trí tởng tợng lên cao. Dới ánh mắt và trí tởng tợng của tuổi thơ, ta nhìn vạn vật đều có thật một cách dễ dàng và gần gũi. Sao trên trời làm sao có thể đếm đ ợc, nhng tuổi thơ vẫn đếm đợc : Một ông sao sáng, hai ông sáng sao, ba ông sao sáng, bốn ông sáng sao, dù đó chỉ là đờng vòng tròn không kết thúc đa ta vào giấc ngủ êm đềm. _ Bên mẹ, bé hồn nhiên cùng các bài hát đồng dao : + Quạt mo vỗ khúc nghêu ngao thằng bờm Hình ảnh thơ chứa đựng những cử chỉ, những động tác rất bờm, rất hôn nhiên ngây thơ của bé _ Bé mơ màng cùng dải Ngân Hà, cùng những con đom đóm Dải Ngân Hà dới con mắt của bé nh một dòng sông chảy ngợc. Những ánh sáng lập loè của đom đóm trong trạng thái thức ngủ của bé bỗng trở thành chập chờn. Nằm trên chiếc chiếu dới trời đêm trong mát mùa thu, giữa cái chập chờn êm đềm của thức ngủ của những ánh sáng lập loè tuôn chảy một dòng trong trẻo vui buồn của tuổi thần tiên Trịnh Thị Thái Dung Page 5 25/8/2013 đã đi vào quá vãng, cái tuổi hồn nhiên, ngây thơ không chút vẩn đục bởi lo toan tinh toán bon chen của cuộc đời. Đó là niềm hạnh phúc tuyệt vời của tuổi thơ khi có mẹ Giọng thơ trong trẻo vui tơi, trôi chảy nh một dòng sông chứa chất đầy kỉ niệm 4/ Khổ 6 Mẹ ru cái lẽ ở đời Sữa nuôi phần xác hát nuôi phần hồn Bà ru mẹ .mẹ ru con Liệu mai sau các con còn nhớ chăng Ca ngợi công ơn sinh thành dỡng dục của mẹ Mẹ sinh ra ta, nuôi ta bằng dòng sữa ngọt ngào và bằng cả những nỗi đắng cay vất vả hàng ngày của mẹ cho ta lớn lên về thể xác. Nh ng mẹ còn nuôi dỡng tâm hồn ta bằng những lời ru _ Mẹ ru cái lẽ ở đời Cái lẽ đời trong lời ru của mẹ chính là những chân lí về lẽ sống đẹp về đạo đức, về phép ứng xử, những nghĩa vụ tình cảm đối với dân với n - ớc, với gia đình, bạn bè thày cô Ta lớn lên đợc cả về thể xác lẫn tâm hồn đều do mẹ nuôi ta bằng dòng sữa tinh khiết trong làng bằng lời ru ầu ơ ngọt ngào tha thiết. Và đối với tác giả sữa hay lời ru cũng đều rất quan trọng _ Sữa phần xác Hát phần hồn Con ngời trởng thành So sánh đồng nhất nhấn mạnh tầm quan trọng của công sinh thành dỡng dục của mẹ. Quả thực trong kho tàng hát ru của dân tộc có câu ca nào không mang nặng ý nghĩa nhân văn nào đó dù là nhỏ nhất. ở ng ời mẹ Việt Nam, sữa và hát có đầy đủ để nuôi bao thế hệ lớn khôn, vỗ an bao nghĩa tình sâu đậm, đúc kết lên thiên trờng ca về tình mẹ bất tử. Lời ru quan trong biết bao trong việc nuôi dỡng tâm hồn con ngời. Và lời ru ấy _ Bà ru mẹ .mẹ ru con Lời ru lẽ đời, những bài học đạo lí nhân nghĩa ở đời đợc nối tiếp truyền từ đời này sang đời khác. Nhng đấy là trớc kia. Còn bây giờ thì sao ? Cuộc sống thay đổi, con ngời thay đổi, cái xô bồ của thực tại có làm ta quên lời ru tha thiết nghĩa tình của mẹ _ Liệu mai sau các con còn nhớ chăng Các con có tiếp nối truyền thống cha ông, có nhớ về cội nguồn dân tộc, có nhớ những lời răn dạy của tổ tiên. Chúng ta nhớ chẳng những Trịnh Thị Thái Dung Page 6 25/8/2013 để tu dỡng tâm hồn mình mà còn thể hiện sự biết ơn nuôi dạy của mẹ bằng chính những lời ru ấy Câu thơ đợc đặt dới dạng câu hỏi thể hiện sự băn khoăn, lo lăng của nhà thơ Câu thơ cũng là lời cảnh báo đối với một số bà mẹ trẻ hiện nay đã vô tình quên đi cách hát ru, dẫn đến tách mình và thế hệ t ơng lai khỏi những truyền thống văn hoá đạo đức của dân tộc nh một nhà thơ đã viết : Nếu ngời mẹ không biết hát ru Thì những đứa trẻ sinh ra sẽ nh những cây trồng xuống cát 5/ Khổ 7 Nhìn về quê mẹ xa xăm Lòng ta - chỗ ớt mẹ nằn đêm ma Ngồi buồn nhớ mẹ ta xa Miệng nhai cơm búng lỡi lừa cá xơng Bài thơ kết thúc bằng Lòng biết ơn, nỗi nhớ sự tận tuỵ hi sinh của mẹ _ Tác giả đã vận dụng sáng tạo câu tục ngữ xa chỗ ớt mẹ nằm, chỗ ráo nhờng con nói về đức hi sinh, chịu tất cả cái khổ, cái lạnh, nh ờng tất cả cái tốt lành cái âm áp cho con của ngời mẹ Việt Nam. Sáng tạo của Nguyễn Duy ở đây là tạo nên một hoán dụ đồng vị ngữ Lòng ta - chỗ ớt mẹ nằm đêm ma, ý rất súc tích, muốn nói sự hi sinh của mẹ mãi mãi ở trong lòng ta, ta ghi nhớ chẳng những vì có sự hi sinh ấy mới có ta mà còn vì tấm g ơng ấy đã soi sáng lòng ta, cho ta một lẽ sống vị tha, một chữ nhân, chữ tâm nh Nguyễn Duy đã nói ở trênmẹ ru cái lẽ ở đời, lẽ đó là lẽ phải, lẽ sống cao quí. _ Bài thơ kết thúc bằng hai câu ca dao xa mà tác giả đã lấy một nửa để làm nhan đề của bài thơ. Hai câu ca dao này diễn tả rất mộc mạc, chân thành nỗi nhớ của ngời con đối với công ơn mẹ, ngời đã nuôi nấng bú mớm cho mình từ thuở còn thơ dại. Cách kết thúc đầy hơng vị ca dao chan chứa tình thơng và lòng biết ơn đã đa nội dung tình cảm của bài thơ về nguồn, khiến cho bài thơ nh một khúc sông đẹp nối liền quá khứ với hiện tại và tơng lại trên dòng chảy của thời gian vô tận và tình ngời muôn thuở III/ Kết luận : Ghi nhớ - sgk - 124 c/ Luyện tập Trịnh Thị Thái Dung Page 7 25/8/2013 . mẹ cũng chính bằng lời ru ấy Ngồi buồn nhớ mẹ ta xa. Nh vậy : _ Nhan đề bài thơ lấy từ câu ca dao xa _ Nhan đề ấy gợi ra tâm trạng, nỗi lòng buồn nhơ mẹ. nuôi phần hồn Bà ru mẹ. . .mẹ ru con Liệu mai sau các con còn nhớ chăng Ca ngợi công ơn sinh thành dỡng dục của mẹ Mẹ sinh ra ta, nuôi ta bằng dòng sữa ngọt