ĐỀ-CƯƠNG-CƠ-SỞ-VĂN-HÓA-VN

8 144 0
ĐỀ-CƯƠNG-CƠ-SỞ-VĂN-HÓA-VN

Đang tải... (xem toàn văn)

Thông tin tài liệu

CƠ SỞ VĂN HĨA VIỆT NAM Điều kiện hình thành phát triển văn hóa Việt Nam: a Điều kiện bên trong: - ĐK tự nhiên: + Là nơi bắt nguồn dòng sơng lớn khu vực Nam Á ĐNÁ + Có nhiều vùng đồng lớn nhỏ khác phì nhiêu + Khí hậu nóng ẩm, mưa nhiều  Cơ sở nội để phát sinh phát triển văn minh nông nghiệp lúa nước + Hệ sinh thái phong phú, chí phồn tạp + Hệ thực vật phát triển so với hệ động vật + Hệ thống sông ngòi dày đặc, bờ biển dài 3260 km  Hai tính trội VHVN truyền thống sơng – nước thực vật + Đường biên giới dài với Cambodia, China, Laos  Là giao điểm luồng văn hóa, luồng di dân, luồng giao thơng + đồng lớn: ĐB s.Hồng s Cửu Long vựa lúa lớn + S rừng núi chiếm ¾ S  Không túy nông nghiệp trồng lúa nước mà việc làm nương, rẫy, thu hái lâm sản trở thành tập tục thói quen có từ lâu đời - ĐK người:  Nguồn gốc người VN: o Con người VN bắc nguồn từ chủng Indonesien  Tính thống đa dạng tính thống phận o Mảnh đất người xuất sớm  Tính địa khẳng định o Cộng với trình thiên di luồng dân cư  Chủ thể quốc gia đa dân tộc, thể tính đa dạng o Có 54 dân tộc, thuộc nhiều nhóm ngơn ngữ - tộc người khác nhau: Việt-Mường, Môn-Khơme,…  Lịch sử dựng nước giữ nước: o Lịch sử dựng nước giữ nước lâu đời sở VH có bề dài chiều sâu, phong phú, đặc sắc o Kỷ nguyên văn minh: Văn Lang – Âu Lạc, Đại Việt  Thời kỳ 18 vua Hùng  Thời kỳ 1000 năm Bắc thuộc  Thời kỳ 1000 năm dành giữ chủ quyền  Thời kỳ đô hộ thực dân  Thời kỳ giải phóng dân tộc chống ngoại xâm  Thời kỳ xây dựng đất nước b Điều kiện bên ngoài: - Giao lưu tiếp biến VH Trung Quốc - Giao lưu tiếp biến VH Ấn Độ  Đạo Phật, Đạo Lão, Đạo Nho,… xâm nhập - Giao lưu tiếp biến với VH phương Tây Đặc điểm văn hóa Việt Nam thời sơ sử: - Cách khoảng 4000 năm, cư dân Việt Nam bước vào thời đại kim khí - Thời kỳ lãnh thổ Việt Nam tồn trung tâm văn hóa lớn: Đông Sơn (m Bắc), Sa Huỳnh (m Trung), Đồng Nai (m Nam) a Văn hóa Đơng Sơn: - Là sở vật chất cho đời nhà nước Văn Lang – Âu Lạc – Nhà nước thời đại vua Hùng - VHĐS hình thành trực tiếp từ lưu vực sông lớn: song Hồng, sông Mã, sông Cả - Vào thời đại đồng thau, cư dân tiền Đông Sơn cư dân trồng lúa nước, biết chăn ni trâu, bò, lợn, gà,… - Làng mạc có diện tích rộng với tầng văn hóa dày - Đời sống tinh thần phong phú (làm chủ nghệ thuật nhịp điệu ca múa, biểu tính đối xứng hoa văn trang trí)  Kinh tế:  Cư dân Đông Sơn cư dân nơng nghiệp lúa nước  Hình thức canh tác phổ biến loại ruộng chờ mưa  Nhiều loại hình nông cụ phong phú: cuốc, xẻng, mai, thuổng đb lưỡi cày kim loại => tạo nên bước nhảy vọt q trình canh tác  Chăn ni trâu bò phát triển nhằm đảm bảo sức kéo nông nghiệp  Trong công nghệ luyện kim đúc đồng: Kỷ thuật đúc đồng thau đạt tới đỉnh cao thời kỳ này, với trình độ điêu luyện đáng kinh ngạc Số lượng loại hình cơng cụ, vũ khí đồng tăng vọt Đặc biệt trống đồng, thạp đồng ĐS tiếng  Tín nghưỡng, tập tục:  Gắn chặt với nghề nông trồng lúa nước: tục thờ thần mặt trời, mưa giông, nghi lễ phồn thực nghi lễ nông nghiệp khác: hát đối đáp trai gái, tục đua thuyền, …  Tín ngưỡng phồn thực, thờ người có tài b Văn hóa Sa Huỳnh: - Tồn từ sơ kỳ thời đại đồng thau (hơn 4000 năm cách ngày nay) sơ kỳ thời đại sắt sớm (những TK – TCN đến TK 1-2 T SCN) - Đặc trưng:  Hình thức mai táng chum gốm với nhiều hình dạng đặc trưng: hình cầu, trứng, trụ,…=> nhằm lưu lại sót lại người khuất, với tư tưởng người đầu thai (bởi tư người chum gốm tư em bé sơ sinh  Ở giai đoạn sớm đồng thau người Sa Huỳnh chế tác cơng cụ vũ khí  Đến giai đoạn cuối, đồ sắt chiếm lĩnh số lượng lẫn chất lượng  Đạt đến bước phát triển cao nghè se sợi, dệt vải, chế tạo gốm, làm đồ trang sức => thương nghiệp phát triển cộng với học hỏi chế tác sản phẩm từ nước người thời đại sang nước để trao đổi hàng hóa  Kinh tế: KT đa thành phần, họ sớm biết khai thác nguồn lợi biển, rừng, biết phát triển nghề thủ công Từng bước họ mở rộng mối quan hệ trao đổi buôn bán với cư dân khu vực ĐNÁ lục đia, hải đảo rộng với Ấn Độ, Trung Hoa c Văn hóa Đồng Nai: - Thuộc thời đại kim khí, sinh sống tiểu vùng sinh thái khác đất Nam - Được nhìn nhận bước mở đầu cho truyền thuống văn hóa chỗ Nam với sắc riêng sức sống mãnh liệt - Đặc trưng: đồ đá di vật phổ biến có số lượng lớn Chiếm số lượng lớn công cụ sx vũ khí - Kinh tế: hình thức trồng lúa cạn khơng dùng sức kéo, trồng rau đậu, có - củ cho bột phương pháp phát – đốt đặc thù nông nghiệp nương rẫy, chăn nuôi, săn bắt, hái lượn, đánh bắt tôm cá nhuyễn thể sơng biển - Tín ngưỡng đặc sắc sưu tập thẻ đeo đá cuội Đặc điểm VH thời Lý – Trần:  Văn hóa vật chất - Kiến trúc thời Lý – Trần phát triển mạnh: chùa Một Cột, tháp Bảo Thiên, tháp Chương Sơn,… - Nghẹ thuật điêu khắc đá, gốm thể phong cách đặc sắc tay nghề thục - Kiến trúc mỹ thuật thơi Lý mang nhiều nét tương đồng với kiến trúc mỹ thuật Chăm, số nước ĐNA (hình tượng rồng) - Nghề thủ công phát triển thời Lý nghề dệt, gốm, mĩ nghệ,…  Hệ tư tưởng - Đặc trưng trợi thời Lý-Trần dung hòa tam giáo (Nho – Phật – Đạo), gọi sách Tam giáo đồng nguyên - Phật giáo phát triển mạnh mẽ, tác động đến tư tưởng, tâm lý, phong tục nếp sống đông đảo nhân dân làng xã Nó có ảnh hưởng to lớn với kiến trúc, điêu khắc, thơ văn nghẹ thuật - Nho giáo chưa phát triển mạnh giai đoạn Chế độ giáo dục thi cử bắt đầu - Đến nhà Trần, Nho giáo dần phát triển lấn át phật giáo  Nền văn hóa bác học hình thành phát triển: - Nền văn học chữ viết, đặc biệt thơ, hình thành với đội ngũ tác giả hậu (2 nguồn: trí thức Phật giáo trí thức Nho giáo) - Hình thành văn học chữ Nôm - Các ngành nghệ thuật ca, múa, nhạc chèo, tuồng đời phát triển - Khoa học lịch sử có bước phát triển đáng kể Đặc trưng vùng văn hóa Việt Nam a Vùng văn hóa châu thổ Bắc Bộ: Đặc điểm môi trường tự nhiên xã hội: a) Môi trường tự nhiên: - Về vị trí địa lí Là tâm điểm đường giao lưu quốc tế theo hai trục : TâyĐơng Bắc-Nam - địa hình + núi xen kẽ đồng thung lũng, thấp phẳng dốc, thoải từ Tây Bắc xuống Đơng Nam - Khí hậu mùa thất thường Gió màu Đơng Bắc vừa lạnh vừa ẩm, gió màu hè nóng ẩm - Mơi trường nước Mạng lưới sơng ngòi dày đặc, hình tam giác tảo ba sông: + Sông Hồng + Sông Thái Bình + Sơng Mã - Nhận xét + Đây trung tâm kinh tế động đầu tàu kinh tế quan trọng miền bắc nước VN Nó có tiềm kinh tế xã hội tương đối đa dạng cho phép phát triển kinh tế đa ngành: CN, NN, DL + Vùng kinh tế trọng điểm có vị trí chiến lược trị, kinh tế: Thủ Hà Nội + Cái nôi nên văn minh lau nước, tạo tăng trưởng kinh tế giao lưu vung nước quốc tế b) Môi trường xã hội: b Vùng văn hóa Nam Bộ: Đặc điểm mơi trường tự nhiên xã hội: - Gồm tỉnh Đồng Nai, Bình Dương, Bình Phước, Tây Ninh, Ba Rịa – Vũng Tàu thuộc ĐNBộ, tỉnh Long An,Tiền Giang, Bến Tre, Vĩnh Long, Trà Vinh, Đông Pháp, Cần Thơ,Sóc Trăng, An Giang, Kiên Giang, Bạc Liêu Cà Mau thuộc TNBộ Hồ Chí Minh - Đây vùng đất cửa sông (Đồng Nai Cửu Long) giáp biển - Khí hậu có mùa: mùa khơ mùa mưa => mùa vụ có phần khác biệt với ĐB Bắc Bộ - Có tới 4900km kênh đào, dù có dòng sơng ko có đê - Tộc người chủ thể có vai trò định phát triển vùng đất người Việt (những lớp cư dân m Bắc, m Trung vốn có nguồn gốc xa hội khác nhau) Đặc điểm vùng văn hóa Nam Bộ: - Nền văn hóa vừa có nét giống lại vừa có nét khác với văn hóa vùng dất cội nguồn, tộc người - Q trình giao lưu văn hóa diễn với tốc độ mau lẹ Sớm tiếp nhận văn hóa phương Tây, văn hóa Mỹ - Diện mạo tơn giáo tín ngưỡng Nam Bộ đa dạng phức tạp đáng lưu ý phát triển phong trào tôn giáo cứu Bửu Sơn Kỳ Hương, Tứ Ân Hiếu Nghĩa, Thiên địa hội gắn liền với phong trào chống phong kiến đế quốc - Trong ứng xử với Thiên Nhiên: +Theo chế độ thủy triều, hệ thống thủy lợi Nam Bộ đưa nước từ sông lớn vào sông nhỏ, vào kênh rạch lên mương lên vườn - +Ẩm thực: Chế biện ăn từ Hải sản nhiều số lượng phong phú chất lượng Nghiên chọn có tác dụng giải nhiệt, dừa chiếm ưu - Văn hóa bác học phát triển Chữ quốc ngữ nhanh chóng trở thành cơng cụ chuyển tải VH Nam Bộ Đặc điểm làng xã Việt Nam  Hình thức tổ chức làng xã: a Tổ chức nơng thơn theo huyết thống: Gia đình Gia tộc b Tổ chức nơng thơn theo địa bàn cư trú: Xóm Làng c Tổ chức nông thôn theo nghề nghiệp sở thích: Phường, Hội d Tổ chức nơng thơn theo truyền thống nam giới: Giáp e Tổ chức nông thơn theo đơn vị hành chính: Thơn Xã  Tính chất: a Tính cộng đồng: - Tính cộng đồng làm cho thành viên làng hướng tới nhau, đặc trưng "hướng ngoại" - Do tính tự trị cao mà làng có xu hướng nhấn mạnh vào tính dị biệt làng Tính dị biệt dẫn đến hệ sau: "tự cung tự cấp", làng cố gắng đáp ứng đầy đủ nhu cầu làng; óc bè phái, cục bộ; gia trưởng, tơn ti, b Tính Tự Trị  Làm cho làng trở lên biệt lập với nhau, đặc trưng "hướng nội"  Do tính cộng đồng cao mà làng Việt Nam có xu hướng nhấn mạnh vào tính đồng nhất, hệ là: đồn kết, tương trợ lẫn nhau, tính tập thể cao, dân chủ địa phương, lại thủ tiêu vai trò cá nhân, tạo thói dựa dẫm, ỷ lại vào tập thể cào bằng, đố kị không muốn Tín ngưỡng phồn thực:  Đặc trưng văn hóa nông nghiệp  Việc thờ quan sinh dục nam nữ gọi thờ sinh thực khí (sinh = đẻ, thực = nảy nở, khí = cơng cụ) Đây hình thái đơn giản tín ngưỡng phồn thực, phổ biến từ văn hóa nơng nghiệp  Ở Phú Thọ, Hà Tĩnh nhiều nơi khác có tục thờ cúng mõ (nõn) nường  Ở hội làng Đồng Kị (Bắc Ninh) có tục rước sinh thực khí (bằng gỗ)  Thờ loại cột đá (tự nhiên tạc ra) loại hốc (hốc cây, hốc đá, kẽ nứt đá)  …  Cư dân trồng lúa nước với lối tư coi trọng quan hệ có tục thờ hành vi giao phối, tạo nên dạng tín ngưỡng phồn thực độc đáo, đặc biệt phổ biến khu vực Đông Nam  Tượng nam nữ giao phối hồn nhiên với phận sinh dục phóng to  Hình chim, thú, cóc giao phối tìm thấy khắp nơi  điệu múa “tùng dí”: niên nam nữ múa đơi, cầm tay vật biểu trưng cho sinh thực khí nam nữ  tục giã gạo Triết lý Âm Dương đời sống văn hóa Việt a quy luật triết ly âm dương:  Quy luật THÀNH TỐ: khơng có hồn tồn âm hồn tồn dương, âmcó dương, dương có âm  Quy luật QUAN HỆ: âm dương ln gắn bó mật thiết với ln chuyển hóa cho b Triết lý âm dươngvà tính cách người Việt:  Tư LƯỠNG PHÂN LƯỠNG HỢP bộc lộ rõ nét qua khunh hương CẶP ĐÔI: - Vật tổ người Việt cặp đôi trừu tưng Tiên-Rồng - Ở Việt Nam, thứ thường đôi cặp theo ngun tắc âm dương hài hòa: ơng Đồng - bà Cốt, đồng Cơ – đồng Cậu, đồng Đức Ơng – đồng Đức Bà - Đất-Nước, Núi-Nước, Non-Nước, Lửa-Nước cặp khái niệm thường trực - ông Tơ - bà Nguyệt, Phật ông – Phật bà,… - biểu tượng vng-tròn  Sống QN BÌNH: thể tính mặt tính linh hoạt

Ngày đăng: 19/03/2019, 23:39

Mục lục

  • a. Tổ chức nông thôn theo huyết thống: Gia đình và Gia tộc

  • b. Tổ chức nông thôn theo địa bàn cư trú: Xóm và Làng

  • c. Tổ chức nông thôn theo nghề nghiệp và sở thích: Phường, Hội

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan