BỒ TÁT QUẢNG ĐỨC - Trần Văn Kha

BỒ TÁT QUẢNG ĐỨC Trần Văn Kha Tài liệu tham khảo chính: “A Bright Shining lie” By Neil Sheehan (Quý vị đọc tàn sát dã man nhất, đẫm máu nhất, lịch sử nhân loại, đạo Ca-tô Rwanda (“John Paul II”, trang 256-57) Croatia (từ trang 315 đến 373), tàn sát để ép buộc dân phải đổi đạo, Việt Nam) Link: http://vnmilitaryhistory.net/index.php?topic=1397 “Ngày tháng 5, 1963, Nhà Ngơ Đình gây mà người ta biết đến khủng hoảng Phật Giáo Một Đại Đội Dân Vệ huy sĩ quan Công giáo, làm chết người, số có vài em bé, làm bị thương 14 người khác đám đơng, cố Huế Dân chúng biểu tình phản đối sắc lệnh cấm treo cờ Phật Giáo vào ngày Phật Đản sinh, lần thứ 2587 Sắc lệnh ban hành theo xúi gịuc người anh, Thục, Tổng giám mục Huế, người đứng đầu hàng giáo phẩm miền Nam năm 1963 Khi Thục làm lễ kỷ niệm chức Giám mục, lần thứ 25, vài tuần lễ trước đó, giáo dân Huế tưng bừng treo cờ Vatican khắp thành phố, quê hương nhà Ngô Sau giết người, Diệm gia đình lại có thái độ kỳ quặc Họ khơng tìm cách làm dịu phẫn nộ nhà Sư lãnh đạo Phật Giáo, người bị đẩy vào chống đối, năm kỳ thị Trái lại, nhà Ngơ tìm cách tiêu diệt nhà lãnh đạo Phật Giáo, họ tiêu diệt giáo phái Cao Đài, Hòa hảo, tổ chức tội ác Bình Xuyên, năm 1955.” (On May 8, 1963, the Ngo Dinhs set off what was to become known as the Buddhist crisis A company of Civil Guards, commanded by a Catholic officer, killed nine persons, some of them children, and injured fourteen others in a crowd in the former imperial capital of Hue The crowd was protesting a new decree that forbade the flying of the Buddhist flag on Buddha’s birthday, his 2,587th The edict had been issued by Diem at the instigation of his elder brother, Thuc, archbishop of Hue and the South’s leading Catholic prelate in 1963 When Thuc had celebrated the twenty-fifth anniversary of his elevation to bishop a few weeks earlier, the Catholics of Hue had flown Vatican flags all over the home city of the Ngo Dinhs After the killings, Diem and his family behaved in character They did not attempt to mollify the chief monks, who were antagonized by nine years of discrimination Instead, they maneuvered to crush the Buddhist leaders as they had crushed the Cao Dai and Hoa Hao sects and the Binh Xuyen organized crime society in 1955) (“A Bright Shining Lie” by Neil Sheehan, Page 334) “Một nhà báo ngoại quốc, nhớ lại giai đoạn đó, đề nghị với giới chức cao cấp Saigon, nên bồi thường thiệt hại số tiền 500.000 đồng ($7.000 đơ-la) nhận lỗi, vấn đề giải Một nhân vật Việt Nam cao cấp, bạn ông ta trả lời nhanh: “Bồi thường tiền được, chấp nhận làm chết người Chúng chấp nhận” “Mặc dù có lời tường thuật nhân chứng chỗ chứng cớ hình ảnh, phủ định bảo vệ lập trường: người chết Việt Cộng” (One foreigner, recalling the episode, said he had suggested to high Saigon officials that reparations of 500.000 piasters (about $7,000), plus a quick public statement, would settle the affair His friend, a high Vietnamese official, said quickly: “The money is all right, but we can’t admit we did it We can’t have the admission.” So in spite of eyewitness accounts and photographic evidence, the Government stuck resolutely to its story: nine died at the hands of the Vietcong.) Việt Cộng có phải thủ phạm vụ giết người không, xin mời quý vị đọc tài liệu số người ngoại quốc : a) Thế súng bắn từ xe tăng tiến vào đám đơng… Khi tiếng súng ngừng, người, có trẻ em, chết Chính phủ cho tên Việt Cộng khủng bố đám đông làm nổ trái bom plastic Nhưng nhân chứng hình mà bác sĩ Eric Wulff bác sĩ người Đức khác chụp đường phố Huế nhà xác đô thành chứng tỏ nạn nhân bị chết súng bắn bị xích sắt xe thiết giáp cán nát… Bác sĩ Wulff trao hình cho Phật tử, bất mãn dân chúng phủ lan rộng” Link: http://giaodiemonline.com/2013/05/wulff.htm (Then firing began from the tanks that were advancing into the crowd… When the firing had stopped, nine people, six of them children, lay dead… The government claimed that a Viet Cong terrorist in the crowd had exploded a plastic bomb in their midst But eyewitnesses and photographs taken by Dr Eric Wulff and another German doctor on the streets of Hue and in the city morgue indicated that the people were killed by shellfire or crushed by the threads of the armored cars… Pictures of the dead were passed to the Buddhists by Dr Wulff, and public resentment against the gorvernment festered.- “The new face of Buddha”, by Jerrold Schecter, page 175) b) “Quân đội phái tới để dẹp người biểu tình, lựu đạn cay khơng giải tán nổi, qn lính lệnh bắn vào đám đơng Chín người chết, có ba người đàn bà hai trẻ em Diệm định Phật tử bị chết Huế nạn nhân trái bom plastic Việt Cộng đặt, cách giải thích vơ lý bị nhân chứng ngoai quốc bác bỏ thẳng thừng (Troops were sent to disperse the demonstrators, and when tear gas failed, they were ordered to fire into the crowd Nine persons, including women and children, were killed Diem maintained that the nine Buddhists slain at Hue were the victims of a plastic bomb planted by the Vietcong, a preposterous claim effectively rebuted by foreign eye-witnesses.- “Vietnam: A Political History”, by Joseph Buttinger, page 465) c) “Theo mệnh lệnh Thục (Ngơ đình Thục), đám đông Phật tử tề tựu trước đài phát Huế lệnh giải tán, vòi xịt nước, đạn mã tử, lựu đạn cay không làm cho họ giải tán Thiếu tá Đặng Sĩ, phó tỉnh trưởng nội an người Ca-tô La-mã giáo, lệnh cho binh sĩ dùng đạn lựu đạn thực, giết chóc xảy Chính phủ cho người bị giết lựu đạn plastic Việt Cộng, tất quan sát viên trung lập đồng ý người Thiếu tá Đặng Sĩ phải chịu trách nhiệm” (At Thuc’s behest, Buddhist crowds, gathered at the Hue radio station were ordered to disperse, but fire hoses, blank shells, and tear gas failed to move them Major Dang Si, the Catholic deputy province chief, then ordered his troops to use live ammunition and grenades, and the killing took place The government claimed that the murders were caused by communist plastic grenades, but all neutral observers agreed that Major Si’s men were responsible (“The Lost Revolution”, by Robert Shaplen, page 193) d) “Chín người chết, xe thiết giáp cán lên vài nạn nhân Giả thuyết thức biến cố phủ, cho cán Việt Cộng ném lựu đạn vào đám đông Giả thuyết lần lần khả tín, người ta biết thêm nhiều chi tiết; nhóm bác sĩ người Đức, làm việc Huế chương trình trao đổi, đưa lời chứng hình ảnh ủng hộ luận sau Phật Giáo… Những phúc trình trái ngược tiếp tục lọc lựa; Tòa Lãnh Sự Hoa Kỳ Huế phúc trình vào Saigon nhận định Phật Giáo phủ hồn tồn sai thật” (Nine people were killed, and an armored car rolled over some of the victims The first official version on the incident was the government’s; it stated that a Vietcong agent had thrown a grenade into the crowd But this account was slowly discredited as more details became known; a group of German doctors working in Hue as part of an exhange program, produced eyewitness and photographic evidence that supported the subsequent Buddhist versions… Conflicting reports continue to filter in The American Consulate in Hue reported to Saigon that the Buddhist version was correct and that the government’s was completely inaccurate.- “The Making of a Quagmire”, by David Halberstam, page 198) e) “Ngay sau đó, với bác sĩ người Đức khác, Wulff tới nhà thương, nơi có 15 người bị thương chữa chạy Một nữ điêu dưỡng viên đề nghị ông ta vào nhà xác coi người chết, phụ nữ trẻ em, tuổi từ đến 15, nằm bàn đá, phần đầu bị bắn nát đạn súng máy hạng nặng” (A little later, with another German doctor, Wulff went to the hospital where 15 wounded people were being treated A nurse suggested that he look in the morgue Eight deaths, woman and children, ranging from seven to fifteen years, reposed on the slabs, partially decapitated by heavy machine-gun fire (“Background to Betrayal”, by Hilaire du Berrier, page 240.) (Tài liệu Trần Chung Ngọc) : vị Thánh tử đạo đêm Pháp nạn 8/5/1963 Đài Phát Huế Trước chứng thế, Tú gàn, hỗn danh Lữ Giang, ma danh Nguyễn Cần, tiếp tục xuyên tạc thật để bênh vực nhà Ngơ Lữ Giang viết: “Các nguồn tin tình báo lúc cho biết Frank Scotton, nhân viên tình báo cao cấp phụ trách chương trình Phụng Hồng thời từ Đà nẵng Huế, bí mật phối hợp với Trung úy Thiều, cho ném trái mìn plastic châm ngịi vào trước cửa đài phát Huế, gây tử thương cho người người bị thương” (“Thử Tìm Một Lối Thốt Cho Những Bế Tắc Cuộc Đấu Tranh Hiện Tại”, Trang 2, Cột 1) Lữ Giang có tin tức tình báo lúc đó, q báu vậy, mà phủ Diệm khai thác, bắt Trung úy Thiều đem tịa bỏ tù, có phải n chuyện khơng? Uổng q! Hay Lữ Giang có tin tức, giữ kín khơng cho phủ biết, nên phủ phải đổ thừa cho Việt Cộng? Lữ Giang đưa tên Frank Scotton, Trung úy Thiều, chương trình “Phụng Hồng” ra, với âm mưu gây cho người đọc cảm giác tin tức xác, nguồn tin gọi tình báo ấy, tin phịa dư đảng Cần lao Công giáo Lữ Giang bị liệt vào hàng côn đồ văn nghệ, chiên ghẻ, viết lách vô trách nhiêm, vô lương tâm!!! Lữ Giang nói chương trình “Phụng Hồng”, lại khơng biết chương trình bao giờ! Chương trình thành lập năm 1967, sau chế độ Ca-tơ tồn trị Ngơ đình Diệm bị lật đổ vào năm 1963 William Colby phụ tá Robert Komer, Giám Đốc CIA Việt Nam, người sáng lập (“Facing the Phoenix”, by Zalin Grant, trang 293) Ralph McGehee tác giả sách “Vietnam’s phoenix Program” cho biết sau: “Bản Ghi Nhớ Số An Ninh Quốc Gia, sửa soạn cho Henry Kissinger tháng 1, 1969, cho thấy rõ chương trình Phượng Hồng sáng tạo Mỹ Bộ Ngoại giao tường trình với Kissinger rằng: Tuy chương trình [Phoenix] phát động tháng 12, 1967, mức độ hợp tác Việt Nam ít, Thiệu, sau bị Mỹ tích cực thúc đẩy, cho phổ biến sắc lệnh vào tháng 7, 1968, thức lệnh cho thành lập (National Security Study Memorandum #1, prepared for Henry Kissinger in January 1969, makes it clear that Phoenix was an American creation The State Department reported to Kissinger that: Although the program [Phoenix] was launched in December, 1967, Saigon-level Vietnamese cooperation was minimal until Thieu, after considerable American prodding, issued a presidential decree in July 1968 formally directing that the network be set up) Xuyên tạc tin tức truyền thống Giáo Hội Ca-tô Rôma: “Cộng sản xuyên tạc lịch sử, Giáo Hội làm thời Phục Hưng” (Communists falsify history, and the church did the same until the Renaissance.- “Why I Am Not A Christian”, Bertrand Russell, page 198) (Đã đề cấp tới trang 599) Việc tàn sát người biểu tình Huế với chứng hiển nhiên, khơng lương thiện, nên phủ Ngơ đình Diệm, tên tay sai, mực đổ thừa cho Việt Cộng Như năm, làng xã, xa thành phố, làng xã năm, bắt bỏ tù, hay giết vài chục người đổ thừa cho Việt Cộng, khơng phải khó Ngay thể Nguyễn văn Thiệu, đơn vị quân đội Mỹ giết lúc 500 người Mỹ Lai, mà dân thành phố khơng hay biết gì, báo chí ngoại quốc phanh phui Sau thành tích tàn sát đẫm máu, mượn danh nghĩa tố cộng để ép dân đổi đạo : 1.- Nguyễn Hiến Lê “ Ở thôn quê, miền Kháng Chiến Cà Mâu, Đồng Tháp, khơng khí nghẹt thở nhiều, nhiều người được, phải bỏ nhà cửa ruộng nương Tỉnh, Quận sống Nhất tỉnh Quảng Nam, Quảng Ngãi, nơi mà thời chiến tranh Việt-Pháp hồn tồn khu giải phóng, thuộc quyền Ngơ Đình Cẩn, dân chúng bị đàn áp tàn khốc: người ta bắt dân phải làm xâu, có nơi tám tháng năm, người ta tịch thu tài sản gia đình có người tập kết, người ta bắt vợ người tập kết phải li dị chồng Có chỗ nhà có người tập kết tối phải thắp đèn đỏ trước cửa, y nhà thổ (nhà chứa gái dâm) thời Pháp thuộc trước chiến Đâu đâu có Phong trào Tố cộng buộc người dân phải tố cáo người hoạt động cho Kháng Chiến Đại đa số người theo Kháng Chiến tinh thần Quốc Gia, muốn đuổi Pháp khỏi nước, khơng theo chủ nghĩa cộng sản; kí giả ngoại quốc nhận vậy, mà quyền họ Ngơ cho chống Pháp theo Cộng Do từ trí thức đến nơng dân, bất bình.” (Hồi kí Tập II, trang 119-120) 2.- Avro Manhattan “Trong thời kỳ khủng bố – từ 1955 đến 1960 – có 24.000 người bị đánh đập có thương tích, 80.000 bị xử tử, hay bị giết chết, 275.000 bị bắt giữ, điều tra, người bị tra người không, khoảng 500.000 bị đưa vào trại tập trung hay trại giam” (“Vietnam, Why did we go”, page 89) 3.- Chu Bằng Lĩnh Số người bị xử tử Chu Bằng Lĩnh nêu sách “Đảng Cần Lao” 300.000, ơng tính từ 1955 1963, thay đến 1960 “Số người mà Thừa Thiên, Quảng Nam, Quảng Ngãi, Qui Nhơn Khánh Hòa…, bị cán Cần Lao giết chết (vì khơng chịu đổi đạo) vu cho cộng sản, phá hoại chế độ … kiểm kê vào năm 1964-65 300.000 người (Trang 133) 4.- Một nhân chứng có mặt Mỹ, kể lại việc giết người với đầy đủ tên chức vụ người liên hệ “Trong địa phận linh mục Tơ Đình Sơn, tỉnh Phú n, Phật tử Nguyễn Chuyển, cán Phật Giáo xã, bị bắt lên đồn công an điều tra, mà trưởng ty Vũ văn Biên (hiện có mặt Mỹ) Hơm sau người vợ lên hỏi trả lời tha Nhưng đêm hơm đó, ba đêm liên tiếp, người vợ chồng báo mộng bị giết chết, chỗ chôn, bụi duối Người vợ nhờ cậy bà đến chỗ dẫn đào lên thấy hai người bị trói giật cánh khuỷu chơn chung chỗ Khơng cịn chịu đựng cảnh bắt người tra dã man chết, làng mang xác kéo đến tòa Tỉnh biểu tình Tỉnh trưởng Phú n Trung Tá Lê Ngọc Triển phải xin từ chức, tổng thống Ngơ đình Diệm im lặng khơng giải tờ trình ơng giết người dã man theo lệnh linh mục Tơ Đình Sơn, để ép dân đổi đạo” (Xin coi thêm chi tiết sách “Phê Bình Phê Bình Đối Thoại với Giáo Hoàng”, trang 162-63) 5.- Bắn Pháo Binh Về Làng, để ép buộc làng phải đổi đạo Việc tàn sát dân để ép buộc phải đổi đạo đem lại kết tốt đẹp: “Làng Phú Hịa Bình Định vào năm 1958 có 692 giáo dân, mà năm 1959, số theo đạo Thiên Chúa lên đến 2.000 người Nghĩa năm tăng gần 300% (Việt Nam Máu Lửa…” Hoành-Linh Đỗ Mậu, Ấn Bản 1986, trang 562) Nhưng Tổng giám mục Ngơ đình Thục khơng thỏa mãn, người muốn Ca-tơ hóa tồn thể miền Nam cấp tốc Có người em mộ đạo làm Tổng Thổng, người muốn mà khơng “Tại địa phận Vĩnh Long có nhiều làng xin cải đạo tập thế, thiếu kẻ chăn chiên Theo Ngơ đình Thục Viễn Đơng, ngồi Phi-luật-tân ra, Việt Nam quốc gia đến việc nước theo đạo” (T.l.đ.d., trang 563) Tại sao? Tổng giám mục Ngơ đình Thục lệnh cho bắn pháo binh làng Phật Giáo Muốn khỏi chết, không bị bắn pháo binh làng, có việc xin “trở lại đạo” làng! Xin coi chi tiết “Yoga” tác giả, trang 86-87) Khi bị tiếp tục áp bức, tra tấn, bỏ tù, giết, đến lúc dân chịu đựng nữa, phải liều chết để chống đối Đằng chết Chống đối mà chết, may cịn làm thay đổi tình Thế hệ đến sau hưởng kết người hy sinh Bây dịch lại thơi, mà tơi thấy ngậm ngùi đau xót cho dân tộc Tơi khóc cho em bé bị xích sắt thiết vận xa Ngơ đình Diệm cán lên người hay phần đầu bị bắn nát đạn súng máy hạng nặng 10 Chúng xin thưa, cần phân biệt thuốc tê với thuốc mê Thuốc tê làm tê liệt phần thân thể Khi nhổ răng, Nha Sĩ trích thuốc tê vào chân để làm cho việc khoan hay nhổ răng, không gây đau đớn cho bệnh nhân, bệnh nhân tỉnh Thuốc mê làm cho bệnh nhân mê man nằm chết, trường hợp mổ bụng chữa dày, khơng thể ngồi Hịa Thượng Quảng Đức ngồi Còn việc châm lửa đốt Hòa Thượng, người viết tin tức xun tạc khơng đủ thông minh để biết xăng tỏa xung quanh, quẹt diêm đốt Hịa Thượng, người bị đốt cháy ln Nhiều người khơng nghiên cứu đạo Ca-tơ, có quan niệm sai lầm, bảo đạo dạy người ta làm lành, lấy làm ngạc nhiên, khơng hiểu sao, phủ Ngơ đình Diệm lại tay tàn sát dân để ép dân đổi đạo Những người theo đạo Ca-tô mộ đạo, nói cuồng tín, có thái độ thế, coi tất người không theo đạo Ca-tơ có tội, đáng bị trừng phạt Kinh Thánh họ dạy họ thế: “Ai dâng đồ cúng Thần Jehovah mà phải bị tiêu diệt” (Exodus 22:20 One who sacrifices to any gods but Jehovah alone is to be devoted to destruction) “Các phải đạp đổ bàn thờ chúng, phá tan cột thiêng liêng chúng, cắt khúc sào thiêng liêng chúng Các không quỳ lạy thần nào, Jehovah, có tên Ghen Tương, Thần ghen tương” (Exodus 34:13 But their altars You people are to pull down, and their sacred pillars You are to shatter, and their sacred poles You are to cut down 14 For You must not prostate yourself to another god, because Jehovah, whose name is Jealous, he is a jealous God) 16 TGM Ngơ Đình Thục TT Ngơ Đình Diệm, gia đình Cố vấn Ngơ Đình Nhu Họ thực phá chùa để xây nhà thờ : Nhà thờ lớn Hanoi đất Chùa Tháp Bảo Thiên, nhà thờ Đức Mẹ La Vang Saigon xây chùa trước Cố Trạch xây nhà thờ nhà Đức Trần Hưng Đạo Thái bình (Văn sử địa 1990 Chu Văn Trình, trang 76-77) Hành động khủng bố cao việc công chùa bắt sư, đưa đến việc quân đội lật đổ chế độ gia đình trị, tơn giáo trị Ngơ đình Diệm: Tấn Công Chùa Xá Lợi, Đêm 20-21 tháng 8, 1963 “Cuộc công chùa Xá Lợi chùa khác miền Nam thi hành êm xuôi… Khi tài xế xe lớn, mà Neil Sheehan theo, ngưng lại bên cạnh khu vực chùa, hai đồn xe 17 khác tới nơi từ hướng đối diện Cảnh sát lính nhảy xuống đường, sĩ quan hị hét lệnh, tập họp đơn vị Chuông từ tháp cao chùa bắt đầu khua vang, báo động Các nhà sư làm gia tăng ồn thất vọng, cách gõ vào nồi xoong Cảnh sát đập phá, mở cửa chùa, Tiểu Đội Lực Lượng Đặc Biệt, đồ trận ngụy trang mũ be-rê, súng tiểu liên đưa cao, chạy tới trước cửa chùa, dẫn đầu công … Trong đêm có khoảng tất 1.400 Sư nam nữ bị bắt chùa Xá Lợi, chùa khác miền Nam, có cư sĩ đến chùa để tỏ lòng tin tưởng Ba mươi vị Sư Xá Lợi bị thương, có người mà khơng người ta nghe nói đến Họ bị giết chết, xác đem chơn dấu bí mật Cuộc cơng Huế đẫm máu Khoảng 30 nhà Sư Sinh viên bị bắn chết, hay bị đánh dùi cui chết Tượng Phật lớn chùa Từ Đàm, Huế, bị đập bể” (The raid on Xa Loi, like those on the pagodas elsewhere in South Vietnam, was flawlessly executed… As the drivers of the trucks in our convoy slammed to a stop beside the pagoda compound, two more convoys conver-ged on the place from opposite directions The police and troops in the trucks vaulted to the pavement, and the officers shouted orders and formed up their units The gong at the top of the pagoda started to clang an alarm into the night The monks added to this din of helplessness by beating on pots and pans and then squads of Arvn Special Forces troops, in trim camouflage fatigues and berets, with submachine guns held high, pranced up before the gate to lead the assault … Approximately 1,400 monks and nuns at Xa Loi and other pagodas in South Vietnam were arrested that night, including some lay followers who had gone to the pagodas as an act of faith Thirty of the monks at Xa Loi were wounded, and seven were never heard from again They were apparently killed and their bodies disposed of secretly 18 The raid were bloodiest in Hue About thirty monks and students followers were shot or clubbed to death there, and the great statue of Buddha in Hue, main Tu Dam Pagoda was smashed) Cuộc công giết người dã man, thủ tiêu tích dùng dùi cui đánh chết người hồn tồn khơng võ trang, quyền cai trị mình, phủ Ngơ đình Diệm gây nên luồng sóng phẫn nộ …“Ơng Trần văn Chương, bố bà Nhu, Đại sứ chế độ Washington từ chức, tun bố rằng, “khơng có lấy 1/100 hy vọng” chiến thắng cộng sản, gái ông, chồng gái, người anh chồng chức Bà Chương, quan sát viên Liên Hiệp Quốc phủ Saigon, từ chức với chồng, gần hầu hết nhân viên Tòa Đại sứ từ chức Sinh viên Saigon lên chống đối Hàng trăm người bị đánh đập bị bắt Diệm đóng cửa Đại Học (Ơng ta đóng cửa Đại Học Huế, biểu tình đó) Học trò Trung học chống đối Những trường chống đối đầu tiên, trường giỏi nhất, nhiều người học trị cơng chức, hay sĩ quan Tại Trưng Vương, trường tiếng gái, cảnh sát bị dàn chào hàng dài Nữ sinh, mặc áo dài xanh, đồng phục Trường, tay nắm tay, la to hiệu: “Đả đảo Ngơ đình Diệm! Đả đảo Ngơ đình Nhu! Đả đảo Trần lệ Xuân!” (Kêu nhũ danh bà Nhu để mắng) Con trai bạo động Họ lấy bàn ghế đập vỡ cửa sổ, treo biểu ngữ phía ngồi tường, với hiệu trích bà Nhu nặng nề Nhà Ngô lệnh bắt giữ người điều hành Quốc Gia họ Một buổi sáng xe to chở 1.000 học sinh Trung Học vào tù Khi xe cảnh sát đổ vào sân trường, xe Jeep Cơng Xa nhào tới, Sĩ Quan chạy vào lớp học để cứu em họ Sự tự tử kéo dài Triều Đại Lansdale thiết lập trở thành kịch Tại trường Trung Học, buổi sáng, cảnh sát thường phục đẩy em bé trai tới xe “van”, vừa đẩy 19 vừa đá mạnh Một Sĩ Quan Cảnh Sát cao cấp nhìn thấy cảnh tức giận phát điên Ơng ta túm lấy viên cảnh sát, lấy dùi cui đập túi bụi (Tran van Chuong, Madame Nhu’s father and the regime’s ambassador in Washington, resigned, announcing that now there was “not one chance in a hundred for victory” over the Communists with his daughter and her husband and brother-in-law in power Her mother, Saigon’s official observer at the UN, resigned with him, as did most of the embassy staff … The Saigon University students rioted Hundred were beaten and arrested Diem closed the University (He had already closed the South’s other university at Hue because of demonstrations there) The high school students then rioted The schools that rioted first were the best Vietnamese schools, many of the students the sons and daughters of civil servants and military officers At Trung Vuong, a famous girl’s school, the police were met in the yard by long line of young ladies, dressed in the pale blue ao dai that was their school uniform, holding hands and chanting in highpitched voices: “Da Dao Ngo Dinh Diem!” (Down with Ngo Dinh Diem), “Da Dao Ngo Dinh Nhu!” “Da Dao Tran Le Xuan!” (Madame Nhu in the insulting form of her maiden name) The boys were violent They smashed the windows with their desks and chairs and banners on the outside walls that were more explicit in their insults to Madame Nhu The Ngo Dinhs proceeded to arrest the children of the people who ran the country for them One morning the trucks hauled more than 1,000 high school students to jail As the police burst into the schoolyards, jeeps and staff cars would pull up and officers would dash in and try to rescue their children This prolonged suicide of the dynasty that Lansdale had founded became a theater of the bizarre At a high school one morning a plainclothes-man was pushing a boy toward a van and kicking him hard A senior police officer in uniform went maniac at the sight He grabbed the plainclothesman and beat him wildly with a truncheon.- (“A Bright Shining Lie”, Pages 355358) 20 Mỹ đem ông Diêm về, giúp đỡ ông để chống cộng, bảo vệ miền Nam, ơng nghĩ đến gia đình ơng, tơn giáo ơng Ơng cai trị dân ông quan thời phong kiến, khinh bỉ dân, đàn áp, khủng bố dân để bảo vệ quyền hành, ép buộc phải đổi đạo, âm mưu “Cơng giáo hóa miền Nam đem dâng cho Đức Bà Maria”, phản bội dân tộc Ông coi việc nước việc nhà, Trung tá Phạm đăng Lân, công binh, bị cất chức, ông khơng đưa huy phó hay tham mưu trưởng lên thay, họ theo đạo Phật khơng Cần lao, mà lại cho kỹ sư công chánh tí qn đội mang lon đại tá để huy Có lẽ việc làm thất nhân tâm xảy nhiều quân binh chủng khác, gây bất mãn cho sĩ quan, nên xảy vụ “Binh biến 11/ 11/ 60” Kế đến vụ hai phi công Phạm phú Quốc, Nguyễn văn Cử đem bom dội lên đầu ông ngày 27/ 2/ 62 Và cuối Cách Mạng 1/ 11/ 63 Khi ông bị lât đổ, Chúa gọi về, toàn dân mừng rỡ, hoan nghênh quân đội “Đây lần lịch sử chiến tranh, dân chúng Saigon bồng bột hoan nghênh binh sĩ Các cô gái mang hoa cho họ Con trai mang bia, nước đến Đàn bà mang bình trà thức ăn tới nơi đóng quân vườn hoa hay trường học” (For the first time in the history of the war, crowds in Saigon spontaneously cheered soldiers Girls gave them bouquets of flowers Men bought them beer and soda Women carried pots of tea and food to the parks and schools where they were bivouacked (Page 371) “Dân chúng Saigon bồng bột hoan nghênh binh sĩ” lật đổ phủ Ngơ đình Diệm, điều chứng minh cách rõ rệt, dân chúng thù ghét phủ Ngơ đình Diệm, mà giáo sư Nguyễn Mạnh Quang bảo “Tên bạo chúa, tam đại Việt gian” (“V.N.Đ.N.C.H Toàn Thư”, trang 232) Việc phủ Ngơ đình Diệm tìm cách thỏa hiệp với Việt Cộng điều mà Cần lao Công giáo tìm cách che giấu, đơi sơ ý, họ tự ý tiết lộ Chính họ tiết lộ ra, 21 họ khơng cịn có cách xun tạc tin tức, để bảo tin bịa đặt để chống nhà Ngơ Trong viết “Thử Tìm Một Lối Thốt Cho Những Bế Tắc Cuộc Đấu Tranh Hiện Tại”, Lữ Giang ngồi đề tài, tìm cách chen vào vài đoạn, để bênh vực nhà Ngô Sau lời Lữ Giang, vốn dòng họ Lưu, dư đảng Cần lao: “Trước tình nguy ngập (sợ bị Mỹ thay thế), Ngơ đình Nhu thương lượng với Pháp Hà-nội để rảnh tay đối phó với Hoa Kỳ” (T.l.đ.d trang 2, cột 2) Việc Ngơ đình Diệm, Ngơ đình Nhu tìm cách “thương lượng” với Việt Cộng, lại “Việt Báo Kinh Tế” số ngày Thứ Bảy, tháng 1, 99 xác nhận Báo loan tin sau : “Chuyện anh em Cố Tổng Thống Diệm tính bắt tay CSVN thêm chi tiết lạ Hồ Chí Minh Viết Thiệp Chúc Tết Gửi Cây Đào Biếu Ngơ Đình Diệm Tết năm Mão 1963, Chủ Tịch nước CSVN Hồ Chí Minh đích thân viết thiệp chúc tết gửi Tổng Thống Việt Nam Cộng Hịa Ngơ Đình Diệm Thiệp gửi kèm cành đào vào Nam, trưng dinh Độc lập Những tin “Việt Báo Kinh Tế” nói lấy từ sách Vĩnh Phúc viết Ngơ đình Diệm Thật rõ ràng, Ngơ đình Diệm phản bội Mỹ, phản bội quân dân miền Nam, ông lùi, ông lùi ơng phải chết, lời u cầu “Tơi lùi giết tơi” ơng thỏa mãn Ơng lùi ơng giết ơng, khơng giết ông, ông không lùi Nhưng ông mâu thuẫn với ơng, bảo: “Tơi bị giết trả thù cho tơi” 22 Ngơ đình Diệm địi trả thù Dư đảng Cần lao Công giáo coi lời dặn dị câu Kinh Thánh, nên từ năm qua năm khác, họ viết xuyên tạc: a) bôi bẩn tướng lãnh đáp ứng nguyện vọng quân dân miền Nam đứng lên lật đổ Diệm; b) chụp mũ cho số vị lãnh đạo Phật Giáo phong trào đấu tranh chống lại tàn sát dân để ép buộc phải đổi đạo chế độ Diệm, thân cộng Nhưng ôi! Chỉ đầu óc bị nhuộm đen, ngu xuẩn, họ vơ tình sỉ vả Ngơ đình Diệm, Ngơ đình Nhu, giáo hoàng John XXIII, Paul VI John Paul II, lời lẽ thiếu văn hóa!… Vì thân cộng có chứng người - Giáo hoàng John XXIII, với chất lươn lẹo cố hữu Vatican, bí mật tiếp xúc với Hồ Chí Minh, lãnh tụ cộng sản Bắc Việt Nam Nếu liên minh chống cộng U.S.-Vatican bị luồng gió thay đổi Giáo hồng John XXIII làm cho yếu đi, thái độ Giáo hồng Paul VI lại giáng cho h?u liên minh nhát búa cuối Như đường lối trị Vatican trở thành yếu tố gậy thất bại cuối Mỹ vùng này” (Tín đồ Ca-tơ thường xun phỉ báng người thân cộng đâm sau lưng chiến sĩ Nhưng Ai thân cộng? Ai đâm?) (Pope John XXIII, in standard Vatican duplicity, had secretly contacted Ho Chi Minh, communist leader of North Vietnam If the Vatican-U.S anti-communist crusade was weakened by Pope John XXIII’s winds of change, the attitude of Pope Paul VI gave the final blow to its very existence Thus the new policy of the Vatican had become a major contributor to the ultimate defeat of the U.S in that region.- “Vietnam, Why did we Go” by Avro Manhattan) - Giáo hoàng Paul VI thúc giục Thiệu nên cố gắng thỏa hiệp Việt Cộng (S.đ.d., “John Paul II”, trang XXII, “Thời Đại Mới I”, trang 248-49) 23 - Giáo hoàng John Paul II vận động xin bang giao với : a) Việt Cộng “Đức Ông Celestino Migliore Thứ Trưởng Ngoại Giao Vatican viếng thăm Việt Nam từ 15 tới 19 tháng Ba (1999) “Joaquin Navarro-Valls phát ngơn nhân Vatican xác nhận tuyên bố, Migliore thảo luận vấn đề thiết lập bang giao với Việt Nam.” (Sách dẫn, trang XXIV) b) Trung Cộng Trong “Giáo Hoàng Năn Nỉ Xin Trung Cộng Tha Thứ” (“T.G.Đ.C.IV”, trang 1489), John Paul II bảo, “Việc bình thường hóa bang giao Cộng Hòa Nhân Dân Trung Hoa Tòa Thánh chắn gây nên tiếng vang tích cực cho tiến nhân loại” (The normalization of relations between the People's Republic of China and the Holy See would undoubtedly have positive repercussions for humanity's progress.AP, Oct 24, 01) Những vận động xin bang giao với cộng sản nêu cũ, sau tin tức Vatican calls Pope's meeting with Vietnam's prime minister important step toward diplomatic relations The Associated Press Published: January 25, 2007 VATICAN CITY: Pope Benedict XVI's talks Thursday (Jan 24, 2007) with Vietnam's prime minister mark an important step toward establishing diplomatic relations, the Vatican said It was the highest-level meeting between the Holy See and the communist government and followed decades of tension Bản dịch “Vatican bảo việc Giáo hoàng tiếp xúc với Thủ tướng Việt Nam (Nguyễn Tấn Dũng) bước quan trọng tiến tới việc thiết lập bang giao” Vatican City: “Vatican bảo, Giáo hồng Benedict XVI tiếp xúc hơm Thứ Năm (24 Tháng 1, 2007) với Thủ tướng Việt Nam đánh dấu bước quan trọng tiến tới việc thiết lập bang giao Đó 24 gặp gỡ cao cấp Tịa thánh phủ cộng sản sau nhiều thập niên căng thẳng” Đến năm sau 15 Tháng 6, 2008 Tơn giáo “Một phái đồn Vatican Đức ơng Pietro Parolin, Thứ trưởng ngoại giao Vatican chuyên Giao dịch với quốc gia, kết thúc chuyến viếng thăm làm việc tuần lễ với Việt Nam vào ngày 15 Tháng Sáu, 2008 Họ cho cần phải ấn định ngày gặp gỡ để chuyên viên hai bên gấp rút phác họa lộ trình thiết lập bang giao hai bên June 15, 2008 - Religion A Vatican delegation led by Monsignor Pietro Parolin, Vatican’s Under-secretary of State for Relations with States, concluded their week-long annual working visit to Vietnam on June 15 They deemed it necessary to set time for the first session of the two sides’ joint experts’ team in order to accelerate the designing of a roadmap for the development of bilateral relations (VNA) Ơng Ngơ Đình Diệm bị lật đổ bị bắn chết ngày Tháng 11, 1963, tính đến gần 50 năm, vẵn không để n Cứ năm vào tháng ơng bị giết, nhóm Ca-tơ Cần Lao xóm đạo Bolsa dựng ơng dậy ca tụng ơng, “Cịn Cụ khơng nước”, v.v làm cho nhà viết sử giáo sư sử học Nguyễn Mạnh Quang phải lên tiếng đính chính, cho Ngơ Đình Diệm thuộc dịng dõi “Tam Đại Việt Gian” với chứng chối cãi, Tổng Gíam Mục Ngơ Đình Thục nói Sau đọan trích từ thư Tổng Gíam Mục gửi Tịan Quyền Decoux: S’il était prouvé que leur activité a pu nuire aux intérêts de la France, je la désapprouve du fond du coeur, comme évêque, comme annamite, et comme membre d’une famille dont le père a servi la France dès sa première venue en Annam et a exposé maintes fois sa vie pour elle dans les expéditions menées, comme lieutenant de 25 Nguyên Thân, contre les rebelles commandés par Phan Đình Phùng au (à) Nghệ An et Hà Tịnh Nếu có chứng hoạt động em tơi làm hại cho quyền lợi nước Pháp, tơi tự đáy lịng không chấp nhận hoạt động em tôi, nhân danh Giám mục, người An Nam, với tư cách thành phần gia đình mà người cha phục vụ nước Pháp từ Pháp tới An Nam, nhiều lần chấp nhận nguy hiểm tới tính mạng nước Pháp hành quân mà cha tôi, Bộ Tướng Nguyễn Thân, huy để chống lại kẻ loạn Phan Đình Phùng cầm đầu Nghệ An Hà Tịnh Link: http://lexuannhuan.tripod.com/NgoDhKha.html Mất miền Nam sai lầm chồng chất Diệm, Thiệu, thân cộng Giao Hoang John XXIII, Paul VI John 26 Paul II, họ ngoan cố chạy tội, đổ thừa cho người khác, không ngớt tun truyền lừa gạt: “Cịn Cụ khơng nước” Nhưng Cụ lại khơng cịn? Tại Chúa lại gọi Cụ về? Chúa muốn nước, nên gọi Cụ về? Nếu ý muốn Chúa, Chúa an bài, có nên làm ngược lại với ý muốn Chúa không? Làm ngược lại với ý muốn Chúa, thành công không? Câu trả lời xin để dành cho Giáo hội Ca-tô Rô-ma Việt Nam Vatican biết rõ ý định Chúa, nên tìm cách thân thiện với Việt Cộng?!!! TRAN Chú VAN Thích KHA : 1.- Bài thâu ngắn lại đọc Chùa Việt Nam Quận Cam ngày 20 tháng 6, 1999, nhận dịp Lễ Tưởng Niệm Ngài Quảng Đức, lần thứ hai Buổi lễ đặt chứng minh Hòa Thượng Thích Mãn Giác Thời gian qua lâu, nhiều người quên vui mừng dân chúng thủ đô Saigon nghe tin nhà Ngô bị lật đổ: “Đây lần lịch sử chiến tranh, dân chúng Saigon bồng bột hoan nghênh binh sĩ 2.- Giết người có nhiều người chứng kiến, chưa họ nhận tội, chưa họ hối hận, chưa họ lên tiếng xin 27 lỗi gia đình em bé nạn nhân, bị thiết vận xa cán lên người, bị đạn súng máy hạng nặng bắn phần đầu Trái lại, họ dùng đủ cách xuyên tạc thật, đổ thừa tội ác cho người khác Tưởng đánh lừa thật, họ hơ hào hịa hợp tơn giáo để chống cộng Mỗi năm họ tưng bừng làm lễ mà họ gọi “Phục hồi Tinh thần Ngơ đình Diệm”, tưởng người quên chuyện cũ, họ đương nhiên xóa tội, để có ngày lên cầm quyền, lại tái diễn việc tàn sát dân để ép buộc phải đổi đạo 3.- Ơng Diệm địi trả thù, mộ đạo, ông lại quên lời Thiên Chúa dạy: “Thương yêu lẫn Thương yêu kẻ thù” Link: http://thuvienhoasen.org/D_1-2_2-139_4-5436_5-50_6-1_1754_14-1_15-1/ gap-tac-gia-buc-anh-bo-tat-thich-quang-duc-tu-thieu-uy-linh-uyenvien.html 28 Trong Bồ tát Quảng Đức có thái độ khác hẳn Trước tự thiêu ngày 11 tháng 6, 1963, để phản đối đàn áp Phật Giáo, Ngài có để lại thư ước nguyện, nguyên văn sau: “Tơi pháp danh Thích Quảng Đức, Hịa Thượng, trụ trì chùa Quán Âm, Phú Nhuận Nhận thấy Phật Giáo nước nhà đương lúc ngửa nghiêng, tu sĩ, mệnh danh trưởng tử Như Lai, không lẽ ngồi điềm nhiên tọa thị Phật pháp tiêu vong, nên tơi vui lịng phát nguyện thiêu thân giả tạm cúng dường chư Phật để hồi hướng công đức bảo tồn Phật Giáo Mong ơn mười phương chư Phật, chư Đại Đức Tăng, Ni chứng minh cho tơi đạt thành chí nguyện sau: 1.- Mong ơn Phật Tổ gia hộ cho Tổng Thống Ngô Đình Diệm sáng suốt chấp nhận năm nguyện vọng tối thiểu Phật Giáo Việt Nam ghi tuyên ngôn 2.- Nhờ ơn Phật Tổ gia hộ cho Phật Giáo Việt Nam trường tồn bất diệt 3.- Mong nhờ hồng ơn Đức Phật gia hộ cho chư Đại Đức Tăng, Ni, Phật tử Việt Nam tránh khỏi nạn khủng bố bắt giam cầm kẻ gian ác 4.- Cầu nguyện cho đất nước bình, quốc dân an lạc Trước nhắm mắt cảnh Phật, trân trọng kính gửi lời cho Tổng Thống Ngơ Đình Diệm nên lấy lòng từ bi quốc dân thi hành sách bình đẳng tơn giáo để giữ vững nước nhà muôn thuở Tôi thiết tha kêu gọi chư Đại Đức Tăng, Ni, Phật tử nên đoàn kết trí hy sinh để bảo tồn Phật Giáo Nam Mơ Đấu Chiến Thắng Phật” Kính Bạch Làm chùa Ấn Quang, ngày mồng tháng nhuận, năm Quý Mão 29 Tỳ Kheo Thích Quảng Đức www.quangduc.com www.phatgiaoucchau.com 30 ... http://thuvienhoasen.org/D_ 1-2 _ 2-1 39_ 4-5 436_ 5-5 0_ 6-1 _1754_1 4-1 _1 5-1 / gap-tac-gia-buc-anh-bo-tat-thich-quang-duc-tu-thieu-uy-linh-uyenvien.html 28 Trong Bồ tát Quảng Đức có thái độ khác hẳn Trước tự thiêu ngày 11 tháng 6, 1963,... 3 .- Ông Diệm đòi trả thù, mộ đạo, ông lại quên lời Thiên Chúa dạy: “Thương yêu lẫn Thương yêu kẻ thù” Link: http://thuvienhoasen.org/D_ 1-2 _ 2-1 39_ 4-5 436_ 5-5 0_ 6-1 _1754_1 4-1 _1 5-1 / gap-tac-gia-buc-anh-bo-tat-thich-quang-duc-tu-thieu-uy-linh-uyenvien.html... cách bật lửa Link : http://thuvienhoasen.org/D_ 1-2 _ 2-1 39_ 4-1 8101_141_1 5-1 _ 5-5 0_ 6-1 _1 7-5 4/anh-hoa-thuongthich-quang-duc-tu-thieu.html#detail 15 Chúng xin thưa, cần phân biệt thuốc tê với thuốc