Những suy tư của người lính khi đ qua chiến tranh

2 577 2
Những suy tư của người lính khi đ qua chiến tranh

Đang tải... (xem toàn văn)

Thông tin tài liệu

Bài thuyết trình "Những suy tư người lính qua chiến tranh" Viết người lính đề tài xuyên suốt văn học dân tộc Người lính lên qua văn chương với nhiều phẩm chất thái độ sống đáng quý.Thể khí phách kiên cường, hiên ngang bất khuất người lính, Phạm Tiến Duật “Bài thơ tiểu đội xe khơng kính ” viết: “Khơng có kính, xe khơng có đèn/ Khơng có mui xe, thùng xe có xước/ Xe chạy miền Nam phía trước/ Chỉ cần xe có trái tim.” Thể tình đồng chí đồng đội người lính, Chính Hữu thành cơng với thơ “Đồng chí”: “Súng bên súng/ Đầu sát bên đầu/ Đêm rét chung chăn thành đơi tri kỉ/ Đồng chí” Cũng người lính viết người lính, thơ Nguyễn Duy thấm đẫm màu sắc “lính tráng” đồng thời thể chiêm nghiệm sâu sắc Trong đó, suy tư người lính qua chiến tranh thể rõ qua thơ “Ánh trăng” “Nghe tắc kè kêu thành phố”-một thơ quen thuộc thơ người biết đến Trong tuổi thơ chiến tranh, người lính gắn bó sâu sắc với thiên nhiên: “Hồi nhỏ sống với đồng/ với sông với bể/ hồi chiến tranh rừng/ vầng trăng thành tri kỉ.” Trong khổ thơ, hình ảnh lên dồn dập, chồng chất lên nhau, khứ đồng làm cho tình cảm người với thiên nhiên lên thêm gắn bó Thiên nhiên người bạn vô thân thiết người, đặc biệt người sinh lớn lên làng q Rồi khốc ba lơ vào chiến trận, với người lính, mn vàn hình ảnh thiên nhiên gần gũi, vầng trăng hình ảnh gần gũi “Trần trụi với thiên nhiên/ hồn nhiên cỏ”, tình cảm người lính trăng sâu sắc đến mức thân thiết hơn, tưởng vĩnh cửu “ngỡ khơng qn/cái vầng trăng tình nghĩa” Vầng trăng tình nghĩa thiên nhiên, biểu tượng khứ tình nghĩa người lính với đồng đội, với bè bạn, với nhân dân Kỷ niệm chiến trường sâu sắc đến mức tiếng “tắc kè kêu thành phố” đủ khiến bao kỷ niệm vọng từ rừng – vọng khứ máu lửa“thăm thẳm núi non kia/dưới hầm, tăng, võng/là sốt rét rừng vàng bủng/là muỗi, vắt, bom, mìn, vực sâu, đèo trơn ” Tất gợi nhắc cho người chiến sĩ khứ gian lao mà đầy tình nghĩa qua “đêm trăn trở đố nhau/ thành phố/ tắc kè nghe, nhanh nhẩu nói : Sắp về!” Cho nên, điểm khởi đầu suy tư hoài niệm Những kỷ niệm ấu thơ, kỷ niệm chiến trường, kỷ niệm có thiên nhiên nhiên đất trời chứng giám người lính nguyên cớ, chiều sâu suy tư Thế nhưng, thời thay đổi khiến lòng người đổi thay Nó quy luật tất yếu mà đỗi đáng buồn sống Khi đau khổ, người thường nhớ đến khứ hạnh phúc, sống suộc sống sung sướng, người nhớ khứ gian lao Và người chiến sĩ “Ánh trăng” Nguyễn Duy kể lại khoảng thời gian thành phố với ngôn ngữ giản dị, giọng thơ bình thản chứa nhiều bất ngờ: “Hồi chiến tranh rừng/ vầng trăng thành tri kỉ/ ngỡ không quên” mà “Từ hồi thành phố/ quen ánh điện cửa gương/ vầng trăng qua ngõ/ người dưng qua đường” Người lính tự ngẫm thay đổi thâm tâm mà khơng nhận ra.Vầng trăng từ tri kỉ trở thành người dưng, ngược hồn tồn với quy luật phát triển tình cảm Tất năm tháng chiến đấu gian khổ chẳng đọng lại chút hình ảnh kí ức người lính.Con người vơ tình, bội bạc với tri kỉ Ân nghĩa đời đơi lúc thật mong manh, ngẫu nhiên đời mà đến, lại vơ tình người mà Sự vơ tình đến nghiệt ngã người thật đáng trách cần thức tỉnh May mắn thay, Nguyễn Duy không lấy bộn bề sống hay ánh sáng tòa cao ốc để bào chữa cho hờ hững Ơng tự cắt nghĩa, phơi bày sai lầm thân cách thú tội Đó chân thành vơ đáng q! Sự nghiêm khắc với thân vẻ đẹp đáng quý anh đội cụ Hồ “Thình lình đèn điện tắt/ phòng buyn-đinh tối om/ vội bật tung cửa sổ/ đột ngột vầng trăng tròn.” Ở tác giả khơng gọi phòng cao ốc mà thay vào phòng buyn-đinh, để nhấn mạnh lãng quên với khứ chìm vào giá trị Tây hóa tại, để trách thêm cho cách ứng xử hời hợt người với khứ Có lẽ điện, người mở cửa để đón lấy gió mát thiên nhiên mà khơng nghĩ tới ln đợi ngồi Bởi vậy, xuất đột ngột vầng khiến người ngỡ ngàng, giật ngộ điều đó: “Ngửa mặt lên nhìn mặt/ có rưng rưng/ đồng bể/ sông rừng.” Hai từ “mặt” thật đắt: “Ngửa mặt lên nhìn mặt” Mặt trăng, mặt người đối diện Người lính đối mặt với vầng trăng đối mặt với khứ tình nghĩa Cái cảm giác rưng rưng tác giả so sánh với đồng, bể, sông, rừng; làm cho khứ tâm tưởng người lính Cuộc gặp gỡ tình cờ xúc động rưng rưng thúc, dậy lên lòng người lính cảm giác tội lỗi, ăn năn hối hận sám hối Và khổ thơ cuối, hối hận lớn hơn, cảm giác giật bừng tỉnh đưa thơ “Ánh trăng” lắng xuống bề sâu suy tư: “Trăng tròn vành vạnh/ kể chi người vơ tình/ ánh trăng im phăng phắc/ đủ cho ta giật mình.” Trăng tròn đầy tuyệt đối, viên mãn, đủ cho người ta nhận vơ tình Vầng trăng biểu tượng khứ Quá khứ bao dung với người Nó ln đó, vẹn nguyên, ta có đâu đâu Nhưng đơi lúc, vẹn ngun, lặng lẽ khiến ta giật nhận lẽ sống đích thực đời, rằng: “Ngày hôm tạo từ ngày hôm qua.” Bài thơ không dừng lại câu chuyện riêng tư mà trở thành câu chuyện người Mỗi người phải có, cần có, nên có giây phút giật thế, bởi, bộn bề sống, có lần ta để ngày hôm qua trôi vào quên lãng? Cái giật ấy, ta gặp “Nghe tắc kè kêu thành phố”: “Tơi giật mình/ nghe/ cành me/ Góc đường Cơng Lý cũ/ Những âm rừng lạc vào thành phố.” Cái giật nghe tiếng tắc kè vọng tâm tưởng khơi dậy nỗi nhớ đồng đội người lính Một lần nữa, khứ tình nghĩa lại lên, nhắc nhở người tìm lại tâm hồn dần bị bào mòn mải mê chạy theo giá trị vật chất Sau ba năm đất nước thống nhất, cảm giác chiến thắng mờ nhạt đi, người lính nhận ngủ qn sống đủ đầy tiện nghi mà vơ tình qn q khứ Phải ân nghĩa đời, cách sống đẹp, sống có tình nghĩa với khứ, với điều mà người lính ln suy tư? Giống Tố Hữu thơ Việt Bắc trăn trở: “Mình thành thị xa xơi/ Nhà cao, thấy núi đồi chăng?/ Phố đơng, nhớ làng/ Sáng đèn, nhớ mảnh trăng rừng?” Giữ mối liên hệ mật thiết, nâng niu, trân trọng khứ nghĩa tình ứng xử cần có muốn sống tốt, sống đẹp, sống tử tế! Qua suy người lính thơ ấy, lại rút cho học Đó câu chuyện chung cho tất người Những câu chuyện tâm hồn cho ta học ứng xử với thiên nhiên Khi người có thái độ sống thiếu tôn trọng với thiên nhiên, thiên nhiên định giáng lại đòn đau đớn Cùng với học ứng xử người với người, ững xử người với q khứ Cuộc sống tốt đẹp ta biết sống thủy chung, tình nghĩa, trân trọng nâng niu khứ Phải biết cân tự nhiên nhân tạo, sống tiện nghi với việc tân hưởng vẻ đẹp nguyên sơ trẻo tự nhiên, cần biết cân giá trị vật chất giá trị tinh thần Còn người lính hơm nay, đất liền hay hải đảo, biên cương xa xôi hay mặt biển lênh đênh sóng nước, họ ln kiên trung hướng mục tiêu xây dựng bảo vệ Tổ quốc Họ ln có ý chí tâm bền vững, ghi nhớ tự hào lịch sử hào hùng gian truân dân tộc Mag chở suy tư thiên nhiên, khứ, ân nghĩa thủy chung đời, ánh trăng tình nghĩa tiếng tắc kè kêu thơ Nguyễn Duy thứ ánh sáng vang âm, dẫn lối tới góc khuất tâm hồn người, từ hướng người tới giá trị tình cảm tốt đẹp Và, nhờ vậy, – hệ nối tiếp – vừa tìm thấy người lính xưa điểm tựa vừa có bệ phóng để sống mạnh mẽ, có lí tưởng, tràn trề nhiệt huyết yêu tin ... tốt, sống đ p, sống tử tế! Qua suy người lính thơ ấy, lại rút cho học Đ câu chuyện chung cho tất người Những câu chuyện tâm hồn cho ta học ứng xử với thiên nhiên Khi người có thái đ sống thiếu... năm đ t nước thống nhất, cảm giác chiến thắng mờ nhạt đi, người lính nhận ngủ quên sống đ đ y tiện nghi mà vơ tình qn q khứ Phải ân nghĩa đ i, cách sống đ p, sống có tình nghĩa với khứ, với điều...bao dung với người Nó ln đ , vẹn nguyên, ta có đ u đ u Nhưng đ i lúc, vẹn ngun, lặng lẽ khi n ta giật nhận lẽ sống đ ch thực đ i, rằng: “Ngày hôm tạo từ ngày hôm qua. ” Bài thơ không dừng

Ngày đăng: 15/01/2019, 21:23

Từ khóa liên quan

Mục lục

  • Bài thuyết trình về "Những suy tư của người lính khi đi qua chiến tranh"

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan