Suy tưcủangườilínhsauchiếntranh
trong bàithơÁnhtrăng
Cuộc kháng chiến đã qua đi, ngườilínhtrongchiếntranh giờ đây đã về với
cuộc sống hàng ngày. Tưởng như sự bận rộn hôm nay sẽ khiến người ta quên lãng quá
khứ. Nhưng có một lúc nào đó trong đời thường những kỉ niệm chiếntranh lại như
những thước phim quay chậm hiện về. Nguyễn Duy gửi tới bạn đọc thi phẩm “Ánh
trăng” cũng chính là gửi tới bạn đọc thông điệp : Không nên sống vô tình, phải biết
thủy chung nghĩa tình cùng quá khứ.
“Hồi nhỏ sống với đồng
Với sông rồi với bể
Hồi chiếntranh ở rừng
Vầng trăng thành tri kỉ”.
Hình ảnh những đồng, sông, bể, rừng nguyên sơ, thuần hậu trong khổ thơ đầu
này là nơi đã nuôi dưỡng, che chở cho tuổi thơ và năm tháng chiến tranh, cả một
quãng đường dài sống trong tình thương yêu, gắn bó với thiên nhiên, với những miền
quê ấy, vầng trăng thành tri kỉ. Trăng như mái nhà, như người bạn thân thiết của tâm
hồn. Ở đó tâm hồn tình cảm con người cũng đơn sơ thuần phác như chính thiên nhiên.
Trăng và người đã tạo nên mối giao tiếp, giao hoà thủy chung tưởng như không bao
giờ có thể quên được.
“Từ hồi về thành phố
Quen ánh điện cửa gương
Vầng trăng đi qua ngõ
Như người dưng qua đường”.
Khi chiếntranh kết thúc. Ngườilính trở về bị hấp dẫn bởi đô thị, với ánh điện,
cửa gương, những ánh sáng nhân tạo đã làm họ quên đi ánh sáng tự nhiên hiền dịu của
trăng. Cuộc sống hiện đại với nhiều tiện nghi đã làm cho con ngườithờ ơ, vô tình với
những ngày gian khổ, cùng đồng đội, đồng chí chung một chiến hào mà trăng là biểu
tượng.
“Vầng trăng đi qua ngõ
Như người dưng qua đường”.
Từ hình ảnh vầng trăng “tri kỉ”, vầng trăng tình nghĩa trở thành người dưng qua
đường, Nguyễn Duy đã diễn tả được cái đổi thay của lòng người, cái lãng quên, dửng
dưng đến phũ phàng. Cái so sánh thật thấm thía: “như người dưng qua đường”.
Cũng như dòng sông có khúc phẳng lặng êm đềm, cũng có khúc ghềnh thác dữ
dội. Cuộc đời vốn cũng nhiều biến động. Ghi lại một tình huống, cuộc sống nơi thị
thành, của những con ngườitừ rừng về thành phố, Nguyễn Duy đặt con người vào bối
cảnh.
“Thình lình đèn điện tắt
Phòng buynh đinh tối om
Vội bật tung cửa sổ
Đột ngột vầng trăng tròn”.
Khi ánhtrăng nhân tạo vụt tắt, bóng tối bao trùm khắp không gian thì vầng
trăng xuất hiện khiến con người ngỡ ngàng trứơc ánhtrăng thân thương của tuổi thơ
trên những nẻo đường ta sống và trong cuộc chiến gian khổ, ác liệt. Cuộc sống hiện
đại làm cho lòng người thay đổi Trước người bạn vô tình ấy, trăng chẳng nói, chẳng
trách khiến ngườilính cảm thấy có cái gì rưng rưng. Ánhtrăng soi chiếu khiến người
ta nhận ra độ lệch của nhân cách mình.
“Trăng cứ tròn vành vạnh
Kể chi người vô tình
Ánh trăng im phăng phắc
Đủ cho ta giật mình”.
Ánh trăng trước sau vẫn vậy mộc mạc, giản dị và thủy chung. Trăng lặng lẽ
tròn đầy một cách trong sáng, vô tư, mặc cho thời gian trôi, mặc cho bạn bầu xưa ai đó
quay lưng dù trong quá khứ trăng là tri kỉ. Nhưng trăng cũng khơi gợi niềm xúc động,
đánh thức lương tâm ở con người. Cái giật mình được diễn tả trong khổ thơ “vô ngôn”
thể hiện sự bình tĩnh đáng quí. Qua bàithơ Nguyễn Duy đã khám phá ra vẻ đẹp không
bao giờ kết thúc. Dường như cuộc sống mới đầy đủ hơn khiến cho con người lãng
quên ánh trăng. Hành trình đi tìm những hạt ngọc ẩn dấu trong tâm hồn con người
không bao giờ ngơi nghỉ và việc hoàn thiện mình của chính mỗi con người cũng
không phải một sớm một chiều.
Cuộc đấu tranh hướng thiện âm thầm mà khốc liệt, nó đòi hỏi lòng dũng cảm
của con người. Ngườilính năm xưa đã dành trọn quá khứ soi mình trong hiện tại để
đấu tranh loại bỏ sự vô tình vô nghĩa của bản thân, hướng tới sự cao cả, tốt đẹp.
“Ánh trăng” là bàithơ không quên về quá trình hướng thiện, quá trình hoàn
thiện mình của mỗi con ngườitrong cuộc sống hôm nay.
. Suy tư của người lính sau chiến tranh
trong bài thơ Ánh trăng
Cuộc kháng chiến đã qua đi, người lính trong chiến tranh giờ đây. hào mà trăng là biểu
tư ng.
“Vầng trăng đi qua ngõ
Như người dưng qua đường”.
Từ hình ảnh vầng trăng “tri kỉ”, vầng trăng tình nghĩa trở thành người