Đ tài: Phân tích các chu n m c đ o đ cề tài: Phân tích các chuẩn mực đạo đứcẩn mực đạo đứcực đạo đứcạo đứcứcm i theo t tới theo tư tưởng Hồ Chí ư tưởng Hồ Chí ư tưởng Hồ Chí ởng Hồ Chí ng H Chí ồ Chí Minh v n ận
d ng vào vi c xây d ng và l i s ng cho ụng vào việc xây dựng và lối sống cho ệc xây dựng và lối sống cho ực đạo đứcối sống cho ối sống cho sinh viên hi n ệc xây dựng và lối sống cho nay.
MỤC LỤC
I Lời mở đầu 3
II Tư tưởng HCM về chuẩn mực đạo đức mới 3
2.1 Khái niệm 3
2.2Quan điểm về vai trò và sức mạnh của đạo đức 5
2.3 Quan điểm HCM về chuẩn mực đạo đức cách mạng 7
2.4 Quan điểm về những nguyên tắc xây dựng đạo đức mới 10
III Vận dụng TTHCM vào việc xây dựng đạo đức lối sống của sinh viên trong giai đoạn hiện nay 17
3.1 Thực trạng việc xây dựng đạo đức lối sống của sinh viên trong giai đoạn hiện nay 17
3.2 Vận dụng tư tưởng đạo đức cách mạng của Hồ Chí Minh vào việc xây dựng đạo đức lối sống cho sinh viên trong giai đoạn hiện nay 19
Trang 2Phần nội dung:
∗ Hồ Chí Minh, vị lãnh tụ vĩ đại, người cha già của dân tộc, Người là tấm gươngmẫu mực về đạo đức cách mạng, luôn quan tâm đến vấn đề đạo đức và việc tudưỡng đạo đức, coi đạo đức là “cái gốc” của người cách mạng Đặc biệt, Chủ tịchHồ Chí Minh luôn coi trọng việc giáo dục đạo đức cho đoàn viên, thanh niên.Nhìnnhận đoàn viên, thanh niên một cách toàn diện, thấy rõ vị trí, vai trò.Là người tiếpsức cho thế hệ thanh niên già, đồng thời là người phụ trách dìu dắ sự nghiệp củagiai cấp và dân tộc Thấm nhuần và quán triệt tư tưởng của Người, Đảng và Nhànước ta luôn đề cao vai trò của đoàn viên, thanh niên, nhất là cho thế hệ sinh viênhiện nay Coi trọng việc xây dựng đạo đức, lối sống cho sinh viên lấy tư tưởng HồChí Minh là kim chỉ nam thế hệ thanh niên tương lai.
Phần I: Lời mở đầu
- Đạo đức là một hình thái ý thức xã hội,tổng hợp những nguyên tắc, chuẩnmực của xã hội mà nhờ đó con người tự giác điều chỉnh hành vi của mình sao chophù hợp với lợi ích, hạnh phúc của con người, vì sự tiến bộ của xã hội trong mốiquan hệ giữa con người với con người, giữa cá nhân và xã hội.
- Bản chất của đạo đức xã hội: một hình thái đặc biệt của ý thức xã hội,là sựđiều chỉnh mối quan hệ xã hội, là biện pháp giải quyết và khắc phục các mâu thuẫnxã hội làm cho xã hội phát triển, tiến bộ.
Phần II: Tư tưởng HCM về chuẩn mực đạo đức mới
2.1 Khái niệm :
Trang 3- Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc vềnhững vấn đề cơ bản của quá trình cách mạng Việt Nam, từ cách mạng dân tộcdân chủ nhân dân đến cách mạng XHCN.
- Là kết quả sự vận dụng sáng tạo và phát triển CNMLN vào điều kiện cụthể của nước ta; đồng thời là sự kết tinh tinh hoa dân tộc và trí tuệ thời đại nhằmgiải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng con người , nguồn gốc hìnhthành tư tưởng Hồ Chí Minh: đó là Chủ Nghĩa Mác-Lê-Nin, truyền thống dân tộc,trí tuệ thời đại.
2.1.2 Đạo đức
Đạo đức là cái gốc của cách mạng :
∗Hồ Chí Minh quan niệm đạo đức là nền tảng và là sức mạnh của ngườicách mạng, coi đó là cái gốc của cây, ngọn nguồn của sông nước.
∗ Quan niệm lấy đức làm gốc của Hồ Chí Minh không có nghĩa là tuyệtđối hoá mặt đức, coi nhẹ mặt tài.
∗Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh là đạo đức trong hành động, lấy hiệu quảthực tế làm thước đo.
Trang 42.2 Quan điểm về vai trò và sức mạnh của đạo đức
* Đạo đức là gốc của người cách mạng Hồ Chí Minh là một trong nhữngnhà tư tưởng, một lãnh tụ cách mạng thế giới đã bàn nhiều về vấn đề đạo đức vàgiáo dục đạo đức
- Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh rất sâu sắc, phong phú, cả về lý luận vàthực tiễn, đã trở thành một bộ phận vô giá của văn hoá dân tộc và nhân loại, mộtsức mạnh to lớn làm nên mọi thắng lợi của cách mạng Việt Nam.
+ Khi đánh giá vai trò của đạo đức trong đời sống, từ rất sớm, Hồ Chí Minhđã khẳng định đạo đức là nguồn nuôi dưỡng và phát triển con người, như gốc củacây, ngọn nguốn của sông suối – “cũng như sông thì có nguốn mới có nước, khôngcó nguồn thì sông cạn Cây phải có gốc, không có gốc thì cây héo
Trang 5vụ cách mạng vẻ vang” Người nói, cán bộ, đảng viên muốn cho dân tin, dân phụcthì không phải cứ “viết lên trán chữ cộng sản mà ta được họ mến yêu Quần chúngchỉ quý mến những người có tu cách, đạo đức” “Vì muốn giải phóng cho dân tộc,giải phóng cho lồi người là một cơng việc to tát, mà tự mình không có đạo đức,không có căn bản, tự mình đã hủ hoá, xấu xa thì còn làm nổi việc gì?” 104 Trongđiều kiện Đảng cầm quyền, Người trăn trở với nguy cơ Đảng xa rời cuộc sống, xarời quần chúng, rơi vào thoái hoá, biến chất Vì vậy, Hồ Chí Minh yêu cầu ĐảngPhảo “là đạo đức, là văn minh” Người nhắc lại ý của Lênin: Đảng cộng sản phảitiêu biểu cho trí tuệ, danh dự, lương tâm của dân tộc và thời đại Trong Di chúc,Người căn dặn: “Mỗi đảng viên va cán bộ phải thật sự thấm nhuần đạo đức cáchmạng, thật sự cần kiệm liêm chính, chí công vô tư Phải giữ gìn Đảng ta thật trongsạch, phải xứng đáng là người lãnh đạo, người đầy tớ thật trung thành của nhândân” Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh là đạo đức trong hành dộng, lấy hiệu quảthực tế làm thước đo Chính vì vậy Hồ Chí Minh luôn đặt đạo đức bên cạnh tàinăng, gắn đức với tài, lời nói đi đôi với hành động và hiêu quả trên thực tế Ngườinói: “phải lấy kết quả thiết thực đã góp sức bao nhiêu cho sản xuất và lãnh đạo sảnxuất mà đo ý chí cách mạng của mình.
+ Hãy kiên quyết chống bệnh nói suông, thói phô trương hình thức, lối làmviệc không nhằm mục đích nâng cao sản xuất” Như vậy, trong tư tưởng Hồ ChíMinh, đức và tài, hồng và chuyên, phẩm chất và năng lực thống nhất làm một.Trong đó; Đức là gốc của tài; hồng là gốc của chuyên; phẩm chất là gốc của nănglực Tài là thể hiện cụ thể của đức trong hiêu quả hành động.
Trang 6gương sống và hành động của mình, chiến đấu chi lý tưởng đó trở thành hiện thực.Hồ Chí Minh cho rằng, phong trào cộng sản công nhân quốc tế trở thành lực lượngquyết định vận mệnh của loài người không chỉ do chiến lược và sách lược thiên tàicủa cách mạng vô sản, mà còn do những phẩm chất đạo đức cao quý làm cho chủnghĩa cộng sản trở thành một sức mạnh vô địch Tấm gương đạo đức trong sángcủa một nhân cách vĩ đại, song cũng rất đời thường của Hồ Chí Minh chẳng nhữngcó sức hấp dẫn lớn lao, mạnh mẽ với nhân dân Việt Nam mà còn cả với nhân dânthế giới Tấm gương đó từ lâu là nguốn cổ vũ động viên tinh thần quan trọng đốivới nhân dân ta và nhân loại tiến bộ đoàn kết đấu tranh vì hoà bình, độc lập dântộc, dân chủ và chủ nghĩa xã hội
2.3 Quan điểm HCM về chuẩn mực đạo đức cách mạng
∗Đạo đức cách mạng có vai trò rất quan trọng đối với người cách mạng.- Khổng Tử nói: Đức là cốt của quân tử
- Các Mác khẳng định: Đức là chất của người Cộng sản.- Chủ tịch Hồ Chí Minh: Đức là gốc của người cách mạng.∗Các chuẩn mực đạo đức gồm :
- Trung với nước, hiếu với dân
- Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư- Thương yêu con người, sống có tình nghĩa- Có tinh thần quốc tế trong sáng
2.3.1 Trung với nước, hiếu với dân
Trang 7∗Trung với nước: -mỗi cá nhân phải biết đặt lợi ích của Đảng, của Nhànước, của cách mạng lên trên hết, phải quyết tâm phấn đấu thực hiện mục tiêu cáchmạng đề ra, dù khó khăn đến đâu cũng khắc phục, dù gian khổ đến đâu cũng cầncố gắng; kiên định mục tiêu cách mạng đã đề ra; thực hiện tốt mọi chủ trương củaĐảng, chính sách của Nhà nước đặt biệt là người cán bộ; nỗ lực hết mình trongviệc thực hiện đường lối cách mạng của Đảng và Nhà nước; tuyên truyền đườnglối cách mạng cho Nhà nước.
∗Hiếu với dân:
+ Hiếu với dân nghĩa là phải khẳng định vai trò và sức mạnh thực sựcủa nhân dân, biết tin dân, học dân, lắng nghe ý kiến của dân, gắn bó mật thiết vớinhân dân.
+ Tổ chức vận động nhân dân thực hiện tốt đường lối, chủ trương củaĐảng và Nhà nước.
+ Chăm lo đến đời sống vật chất và tinh thần của nhân dân Dân có nothì cách mạng mới thắng lợi, dân có yên thì cách mạng mới thành công, nắm rõ tưtưởng, quan điểm, nguyện vọng của nhân dân; luôn gần gũi và quan tâm đến nhândân.
Trang 8∗Cần là siêng năng, chăm chỉ; lao động có kế hoạch, có hiệu quả, cónăng suất cao với tinh thần tự lực cánh sinh.
∗ Kiệm là tiết kiệm (tiết kiệm thời gian,tiết kiệm công sức, tiết kiệmcủa cải…) của nước, của dân.
∗ Liêm là tôn trọng của công và của dân Phải “trong sạch khôngtham lam” tiền của, địa vị, danh tiếng.
∗Chính là thẳng thắn, đứng đắn.
∗Chí công vô tư là công bằng công tâm không thiên tư thiên vị,làmviệc gì cũng không nghĩ đến mình trước, chỉ biết “vì Đảng, vì dân tộc” lo trướcthiên hạ Vui sau thiên hạ” Chí công vô tư là nêu cao chủ nghĩa tập thể, trừ bỏ chủnghĩa cá nhân.
2.3.3 Thương yêu con người, sống có tình nghĩa,có tinh thần quốc tế
trong sáng
Trang 9∗Lòng yêu thương con người của Bác Hồ trước hết là dành cho đại đasố nhân dân lao động, người nghèo khổ, bị áp bức, bóc lột trên hành tinh chúng ta.
∗Tấm lòng yêu thương con người còn được thể hiện rõ trong quan hệđồng chí, đồng đội, anh em.
∗Tình thương yêu càng thể hiện rõ hơn trong Di chúc Bác căn dặnĐảng và Chính phủ việc đầu tiên trong hàn gắn vết thương sau chiến tranh là“công việc đối với con người”, với cán bộ, binh sỹ, dân quân, du kích, thanh niênxung phong; đối với các liệt sĩ; với cha, mẹ, vợ, con thương binh, liệt sĩ;phụ nữ,…Bác không bỏ sót đối tượng nào cả, thể hiện một tấm lòng thương yêu đối với tấtcả mọi người.Thương yêu con người, sống có tình nghĩaMột vài hình ảnh :
∗Chủ nghĩa quốc tế trong sáng là một trong những phẩm chất quantrọng nhất.
+ Nội dung chủ yếu trong tư tưởng Hồ Chí Minh rất rộng lớn và sâusắc Đó là sự tơn trọng, hiểu biết, thương u và đồn kết với giai cấp vơ sản,dântộc trên tồn thế giới, với những người tiến bộ trên toàn cầu
+ Chống lại mọi sự chia rẽ, hằn thù, bất bình dẳng và phân biệt chủngtộc; chống lại chủ nghĩa hẹp hòi, sô vanh, biệt lập và chủ nghĩa bành trướng báquyền.
∗Hồ Chí Minh đã tốn cơng xây đắp tình đồn két hữu nghị giữa ViệtNam với nhân dân thế giới, đã tạo ra một kiểu quan hệ quốc tế mới: đối thoại thaycho đối đầu, nhằm kiến tạo một nền văn hố hồ bình cho nhân loại Có tinh thầnquốc tế trong sang.
Trang 10∗Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời: đó để mỗi người tự nhận thấy việctrau dồi đạo đức cách mạng là một việc “sung sướng vẻ vang nhất trên đời”.
2.4 Quan điểm về những nguyên tắc xây dựng đạo đức mới
∗Những nguyên tắc xây dựng đạo đức mới gắn bó chặt chẽ với nhau; đó lànhững nguyên tắc chỉ đạo mỗi người phấn đấu trở thành người có đức, có tài đểphục vụ tốt cho việc xây dựng xã hội mới ở Việt Nam.
- Nói đi đôi với làm:
Trang 11không chỉ bằng lý luận cách mạng tiên phong, mà còn bằng chính tấm gương đạođức cao cả của mình Hồ Chí Minh cho rằng, hơn bất cứ một lĩnh vực nào khác,trong việc xây dựng một nền đạo đức mới, đạo đức cách mạng phải đặc biệt chútrọng “đạo làm gương” Người nói: “Lấy gương người tốt, việc tốt để hàng ngàygiáo dục lẫn nhau là một trong những cách tốt nhất để xây dụng Đảng, xây dựngcác tổ chức cách mạng, xây dựng con người mới, cuộc sống mới” Để làm đượcnhư thế, phải chú ý phát hiện, xây dựng những điển hình người tốt, việc tốt rất gầngũi trong đời thường, trong các lĩnh vực lao động sản xuất, trong chiến đấu, tronghọc tập…Bởi theo người, từng giọt nước chảy về một hướng mới thành suối, thànhsông, thành biển cả Không nhận thức được điều này là “chỉ thấy ngọn mà quênmất gốc” Người nói: “Người tốt, việc tốt nhiều lắm Ở đâu cũng có Ngành, giới,địa phương nào, lứa tuổi nào cũng có” Như vậy, một nền đạo đức mới chỉ có thểđược xây dựng trên một cái nền rộng lớn, vững chắc, khi những chuẩn mực đạođức trở thành hành vi đạo đức hàng ngày của tồn xã hội.
-Xây đi đơi với chống :
Trang 12đều có thiện và ác ở trong lòng Ta phải 108 biết làm cho phần tốt ở trong mỗi conngười nảy nở như hoa mùa xuân và phần xấu bị mất dần đi, đó là thái độ của ngườicách mạng” Bản thân sự tự giác cũng là một phẩm chất đạo đức cao quý đối vớimỗi người và mối tổ chức, trước hết là Đảng Xây phải đi đôi với chống, với việcloại bỏ cái sai, cái xấu, cái vô đạo đức trong đời sống hàng ngày, Hồ Chí Minh chorằng, trên con đường đi tới tiến bộ và cách mạng, đạo đức chỉ mới có thể được xâydựng thành công trên cơ sở kiên trì mục tiêu chống chủ nghĩa đế quốc, chốngnhững thói quen, tập quán lạc hậu và loại trừ chủ nghĩa cá nhân Đây thực sự là“một cuộc chiến đấu khổng lồ” giữa tiến bộ và lạc hậu, giữa cách mạng và phảncách mạng Để giành được thắng lợi trong cuộc chiến đấu này, điều quan trọng làphải phát hiện sớm, phải tuyên truyền, vận động hình thành phong trào quần chúngrộng rãi đấu tranh cho sự lành mạnh, trong sạch về đạo đức
- Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời :
Trang 14- Sinh viên học tập và làm theo tư tưởng, tấm gương đạo đức Hồ ChíMinh:
Trang 15cũng vẫn giữ vững tinh thần gian khổ, chất phác, khiêm tốn, “lo trước thiên hạ, vuisau thiên hạ”; lo hoàn thành nhiệm vụ cho tốt chứ không kèn cựa về mặt hưởngthụ; không công thần, khơng quan hem, khơng kiêu ngạo, khơng hủ hố” Nhấnmạnh vai trò của đạo đức trong đời sống của mỗi cá nhân trong xã hội, Hồ ChíMinh không phân biệt đạo đức cách mạng và đạo đức đời thường, đạo đức cán bộvà đạo đức công dân Người chỉ rõ, trong xã hội mỗi người có công việc, tài năngvà vị trí khác nhau, người làm việc to, người làm việc nhỏ, nhưng ai giữ được đạođức cách mạng đều là người cao thượng – Kiên trì tu dưỡng theo phẩm chất đạođức Hồ Chí Minh Cũng như các cán bộ, đảng viên và các tầng lớp nhân dân khác,đối với tầng lớp thanh niên, sinh viên trí thức, Hồ Chí Minh đã sớm xác địnhnhững phẩm chất đạo đức tối cần thiết để họ có phương hướng phấn đấu rèn luyện.trong bài nói với Đại hội sinh viên Việt Nam lần thứ hai (7 -5 – 1958), nhữngphẩm chất đó được người tóm tắt trong “sáu cái yêu”: Yêu tổ quốc: Yêu như thếnào? Yêu thì phải làm sao cho tổ quốc ta giàu mạnh Muốn cho Tổ quốc giảu mạnhthì phải ra sức lao động, ra sức hơn gia sản xuất, thực hành tiết kiệm Yêu nhândân: Mình phải hiểu rõ sinh hoạt của nhân dân, biết nhân dân còn khổ cực như thếnào, biết chia sẽ những lo lắng, những buồn vui, những công tác nặng nhọc củanhân dân Yêu Chủ nghĩa xã hội: Yêu tổ quốc, yêu nhân dân phải gắn liền yêu chủnghĩa xã hội, vì có tiến lên chủ nghĩa xã hội thì nhân dân mình mỗi ngày một noấm hơn, Tổ quốc mỗi ngày một giàu mạnh hơn
-Yêu lao động:
Trang 17Phần III Vận dụng TTHCM vào việc xây dựng đạo đức lối sống của sinh viên trong giai đoạn hiện nay.
3.1 Thực trạng việc xây dựng đạo đức lối sống của sinh viên trong giai đoạn hiện nay.
∗Mặt tích cực:
+ Sinh viên có bản lĩnh chính trị vững vàng, trung thành với Tổ quốc ViệtNam.
+ Giữ vững đạo đức cách mạng, sống trong sạch, giản dị, lành mạnh, biếtvươn tới các giá trị chân, thiện, mỹ.
+ Sống có hoài bão, có lý tưởng, có niềm tin ở tương lai tươi sáng của dântộc.
+ Thanh niên, sinh viên Việt Nam rất năng động nhạy bén với cuộc sống vàcông việc, bên cạnh đó họ vẫn tiếp thu được những phẩm chất tốt đẹp chăm chỉ,kiên trì và nỗ lực.
+ Tham gia tích cực vào phong trào tình nguyện.
Trang 18+ Về mục đích sống: Đa phần thanh thiếu niên đều có mục đích sống rõràng.
∗Mặt tiêu cực:
+ Một bộ phận chạy theo lối sống cá nhân thực dụng, đua đòi, sa vào tệnạn xã hội, tiếp thu thiếu chọn lọc lối sống từ bên ngồi, tình trạng đua xe, sốngbng thả, khơng coi trọng những giá trị đạo đức
+ Một trong những vấn đề đáng lo ngại hiện nay, đó là đạo đức họcđường của một bộ phận học sinh, sinh viên đang bị xuống cấp.
+ Tình trạng sống thử và quan hệ tình dục trước hôn nhân ngày càngtăng cao.
+ Chưa quan tâm đúng mức đến các vấn đề xã hội, đạo đức…
+ Việc học tập và thực hiện pháp luật của sinh viên còn hạn chế v.v.v
* Về phía bản thân sinh viên:
+ Ra sức học tập, tu dưỡng và rèn luyện về mọi phương diện tích cựclao động sản xuất, tiến vào khoa học – công nghệ cùng cùng với tồn Đảng tồndân thực hiện cơng cuộc đổi mới, đẩy mạnh công nghiệp hóa hiệnđại hóa đất nướcViệt Nam dân giàu nước mạnh, xã hội công bằng dân chủ văn minh.
+ Tích cực tham gia các hoạt động xã hội, phong trào thi đua, thanhniêntình nguyện, thanh niên lập nghiệp, tuổi trẻ học đường….
+ Học tập và làm theo tấm gương đâọ đức Hồ Chí Minh.
+ Sống có lập trường quan điểm để không bị ảnh hưởng xấu của môitrường xung quanh.
Trang 19+ Gia đình đóng một vai trò rất quan trọng trong việc hình thành nhâncách con người.
+ Sống yêu thương, nâng đỡ và đùm bọc,quan tâm tới nhau, lắng nghedạy con nhân cách làm người.
∗Về phía nhà trường :
+ Xây dựng môi trường lành mạnh, đấu tranh chống các hiện tượngtiêu cực và tệ nạn xã hội trong nhà trường.
+ Phải luôn chú trọng việc giáo dục các phẩm chất đạo đức, đó là yêuTổ quốc, yêu nhân dân, yêu lao động, yêu khoa học,yêu quý của công,giữ kỷ luật
+ Ngăn chặn tình trạng gian lận trong thi cử Thực hiện tốt sự dân chủ,công bằng, bình đẳng trong giáo dục.
+ Đưa nội dung giáo dục đạo đức Hồ Chí Minh vào trong nhà trường.
3.2 Vận dụng tư tưởng đạo đức cách mạng của Hồ Chí Minh vào việc xây
dựng đạo đức lối sống cho sinh viên trong giai đoạn hiện nay.
+ Xã hội nên quan tâm đến giới trẻ, tạo những cơ hội cho họ, giúp họ sốngtheo chuẩn mực đạo đức của xã hội, nhất là những người lầm lỡ, giúp họ trở thànhnhững con người có ích cho xã hội.
+ Tiến sĩ Tâm lý Đinh Phương Duy cho biết: “Giới trẻ ngày nay, khôngphải là họ không muốn sống cho ra người mà còn muốn sống tốt hơn nữa” Phốihợp chặt chẽ giữa gia đình, nhà trường và xã hội trong việc xây dựng đạo đức lốisống cho sinh viên hiện nay.
Trang 20đạo đức của nhân loại, Người còn phát triển và sáng tạo những giá trị tư tưởng đạođức mới phù hợp với điều kiện Việt Nam.
+ Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh không chỉ là niềmtự hào của mỗi người dân Việt Nam nói chung của sinh viên nói riêng mà còn làviệc làm thiết thực một nhiệm vụ quan trọng của xã hội Tư tưởng và đạo đức cáchmạng Hồ Chí Minh có vai trò rất tích cực đối với việc nâng cao lý tưởng và nhậnthức của sinh viên hiện nay.
Do đó, việc tiếp tục giáo dục đạo đức cách mạng Hồ Chí Minh một cách sâu sắchơn, đầy đủ hơn, toàn diện hơn, cụ thể hơn, thuyết phục hơn trong nhà trường càngcần thiết trong giai đoạn hiện nay.
Phần IV : Kết luận
Hồ Chí Minh đã phát triển, hoàn thiện tư tưởng học thuyết MÁCXÍT về vai tròvà sức mạnh của đạo đức,về những chuẩn mực đạo đức cơ bản và những nguyêntắc cơ bản xây dựng 1 nền đạo đức mới phù hợp với Việt Nam Những tư tưởngcủa người là kim chỉ nam cho mọi hành động của Đảng Áp dụng một cách đúngđắn,sáng tạo và linh hoạt về nội dung tư tưởng về đạo đức của Người trong sựnghiệp xây dựng đạo đức, lối sống của học sinh sinh viên Việt Nam hiện nay có ýnghĩa hết sức to lớn đặt ra cho thực tiễn nước ta.