1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

Cảm nhận về hai hình tượng Sông Đà và Sông Hương trong tác phẩm Ai đã đặt tên cho dòng sông và Người lái đò sông Đà

3 301 2

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 3
Dung lượng 41 KB

Nội dung

Tác phẩm người lái đò sông Đà của Nguyễn Tuân là bút ký đặc sắc, kết quả của chuyến thâm nhập thực tế vùng sông Đà 1958 1960 của nhà văn, in trong tập bút ký Sông Đà. Cảm hứng gắng bó với mảnh đất và con người Tây Bắc đã im đậm trong hình ảnh người lái đò nghệ sĩ và con sông Đà vừa hùng vĩ vừa nên thơ. Câu chuyện vượt sông Đà đã được nhà văn kể lại bằng tất cả niềm phấn khởi về sức mạnh con người chiến thắng thiên nhiên, với tất cả kịch tính, cao trào để tôn vinh nghệ thuật chinh phục thác đá sông Đà. Con sông Đà dữ với thần sông tướng đá bủa giăng thế trận vây lấy chiếc thuyền đơn độc được nhà văn miêu tả bằng ngôn ngữ phong phú của tiểu thuyết chương hồi như gợi cuộc phá vây của mãnh tướng Triệu Tử Long xông vào trận quân Tào Tháo, bên cạnh đó nhà văn có những dòng mô tả chân dung bằng giọng văn rất hóm hỉnh của riêng mình : “Mặt hòn đá nào trông cũng ngỗ ngược, hòn nào cũng nhăn nhúm méo mó hơn cả cái mặt nước chỗ này...”. Cuộc đối đầu giữa con người trên chiếc thuyền đơn độc với “boongke chìm và pháo đài nổi” trong “cuộc giáp lá cà có đá dàn trận địa sẵn” có sức hấp dẫn đặc biệt.

Cường cao cổ: Cảm nhận vẻ đẹp độc đáo hai hình tượng Sơng Đà Sơng Hương Tác phẩm người lái đò sơng Đà Nguyễn Tn bút ký đặc sắc, kết chuyến thâm nhập thực tế vùng sông Đà 1958 - 1960 nhà văn, in tập bút ký Sông Đà Cảm hứng gắng bó với mảnh đất người Tây Bắc im đậm hình ảnh người lái đò nghệ sĩ sông Đà vừa hùng vĩ vừa nên thơ Câu chuyện vượt sông Đà nhà văn kể lại tất niềm phấn khởi sức mạnh người chiến thắng thiên nhiên, với tất kịch tính, cao trào để tơn vinh nghệ thuật chinh phục thác đá sông Đà Con sông Đà với thần sông tướng đá bủa giăng trận vây lấy thuyền đơn độc nhà văn miêu tả ngôn ngữ phong phú tiểu thuyết chương hồi gợi phá vây mãnh tướng Triệu Tử Long xơng vào trận qn Tào Tháo, bên cạnh nhà văn có dòng mơ tả chân dung giọng văn hóm hỉnh riêng : “Mặt đá trơng ngỗ ngược, nhăn nhúm méo mó mặt nước chỗ ” Cuộc đối đầu người thuyền đơn độc với “boongke chìm pháo đài nổi” “cuộc giáp cà có đá dàn trận địa sẵn” có sức hấp dẫn đặc biệt Có lẽ nhà văn hình dung khơng khí hội vật truyền thống miêu tả đấu sức, đấu trí đấu nhanh nhẹn người đá nước Cuộc đấu có miếng, có mưu, cuối phần chiến thắng thuộc người, lẽ “Ông thuộc quy luật phục kích lũ đá nơi ải nước hiểm trở này” Hình ảnh bình thường người lao động, vật lộn với sóng nước Nguyễn Tuân nâng lên ngang hàng danh tướng "biết biết ta trăm trận trăm thắng" Nhưng điều tác giả tơ đậm nét ơng lái đò chất nghệ sĩ tốt lên từ cơng việc đối mặt với hiểm nguy trở thành bình thường Ngay sau khoảnh khắc chiến thắng sức mạnh thác đá, sóng dữ, "sóng thác xèo xèo tan trí nhớ Sơng nước lại bình" Đây ơng lái đò mang đậm nét Nguyễn Tuân Con người chiến đấu với sông Đà để mưu sinh, "ngày giành lấy sống từ tay thác", nên người yêu mến dòng sơng cho họ "cá anh vũ, cá dầm xanh", hầm cá hang cá "túa đầy tràn ruộng" Sơng Đà có "diện mạo tâm địa kẻ thù số một", sơng nước bình, vẻ đẹp nên thơ gợi cảm dòng sơng lại ngun vẹn Nhà văn dành trang viết thấm đẫm chất trữ tình để miêu tả vẻ đẹp dịu dàng dòng sơng mang lòng huyền sử thuở khai thiên lập địa cha ông "Con sông Đà tuôn dài tuôn dài tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai cuồn cuộn khói núi Mèo đốt nương xuân.", "Mùa xuân dòng xanh ngọc bích ", "mùa thu nước sơng Đà lừ lừ chín đỏ da mặt người bầm rượu bữa" Đó thời điểm cho câu chữ Nguyễn Tuân lai láng chất thơ ca ngợi vẻ đẹp dòng sơng, nhìn tình cảm người tự nhận sông Đà "cố nhân" Không gian lắng đọng vẻ đẹp "bờ sông Đà, bãi sông Đà, chuồn chuồn bươm bướm sông Đà" Vẻ đẹp trang nghiêm mạch Đường thi cổ điển, vừa lắng đọng hoài vọng thuở Lý Trần Lê, vừa bâng khuâng cảm giác sống nảy lộc đâm chồi : "Thuyền trôi qua nương ngô nhú lên ngô non đầu mùa Mà tịnh khơng bóng người Cỏ gianh đồi núi nõn búp Một đàn hươu cúi đầu ngốn búp cỏ gianh đẫm sương đêm Bờ sông hoang dại bờ tiền sử Bờ sông hồn nhiên nỗi niềm cổ tíchtuổi xưa" Nhà văn dòng cảm xúc dạt lên thành lời đối thoại im lặng với thiên nhiên, bờ bãi ven sơng, dường người muốn hồ vào cảnh vật, để chiêm ngưỡng vẻ đẹp đầy sức hút dòng sơng Ngòi bút nhà văn đến lúc thật tung hoành say sưa khám phá cội nguồn, kể lịch sử dòng sơng gắn với sống người Tây Bắc, người đón nhận tặng vật hào phóng sơng Đà Cảm xúc từ thực Nguyễn Tuân khơi nguồn cho mơ ước mang tính dự báo tương lai, biến sức mạnh dòng sơng trái tính trái nết thành nguồn thủy điện dồi Rõ ràng, thực sống giúp cho Nguyễn Tn có dự cảm xác, có niềm tin vững vào người xây dựng chế độ mới, đem lại sinh khí cho sống sơng Đà Với Người lái đò sơng Đà này, Nguyễn Tuân ghi dấu ấn không trộn lẫn thể loại tùy bút, bám sát thực, say mê khám phá nét ấn tượng, vẻ đẹp tiềm ẩn từ thực Hơn nữa, tác phẩm đánh dấu vững vàng tư tưởng tình cảm nhà văn, nhạy cảm tinh tế tâm hồn nghệ sĩ yêu đất nước, yêu người lao động, yêu tin vào cách mạng, vào đường dân tộc hướng tới Tấm lòng ấy, tài Nguyễn Tuân thật đáng trân trọng./ Ai đặt tên cho dòng sơng? bút kí đặc sắc, thể phong cách tài hoa, uyên bác, giàu chất thơ Hoàng Phủ Ngọc Tường Bài kí ca ngợi dòng sơng Hương biểu tượng Huế Vẻ đẹp dòng sơng Hương thượng nguồn hóng khống man dại Vẻ đẹp dòng sơng phát đa dạng Có lúc trữ tình êm ả, hiền hòa “một thiếu nữ dịu dàng, dun dáng”; có lúc phóng khống man dại, rầm rộ mãnh liệt “bản trường ca rừng già” Có dịu dàng trí tuệ “người mẹ phù sa”; có biến ảo “sớm xanh, trưa vàng, chiều tím”; vui tươi, mặt hồ yên tĩnh v.v Tất miêu tả tình cảm thiết tha với Huế Sức sống mãnh liệt, hoang dại, dịu dàng, đắm say, 'một trường ca rừng già , rầm rộ bóng đại ngàn' Khi chảy qua miền địa hình hiểm trở, sơng Hương mang vẻ đẹp dội: 'mãnh liệt qua ghềnh thác, cuộn xoắn lốc xốy vào đáy vực bí ẩn', có lúc lại 'dịu dàng, đắm say dặm dài chói lọi màu đỏ hoa đỗ qun rừng'.Giữa lòng Trường Sơn, sơng Hương 'cơ gái Digan, phóng khống man dại', rừng già hun đúc cho lĩnh gan , tâm hồn tự sáng.Nghệ thuật: so sánh, tu từ, ẩn dụ nhân hóa Sơng Hương đến ngoại vi thành phố Sắc đẹp dịu dàng , trí tuệ , người mẹ phù sa vùng văn hóa ,xứ sở', dòng sơng qua thành phố Huế.Với vốn hiểu biết sâu sắc địa lí, văn hóa, lịc sử, tác giả miêu tả dòng sơng thật sinh động vói cảm nhận mang nhiều khác biệt Sông Hương 'người gái đẹp ngủ mơ màng cánh đồng Châu Hóa đầy hoa dại (hình ảnh thơ mộng gợi liên tưởng cổ tích đến nàng cơng chúa ngủ rừng), Dòng sơng lên với 'khúc quanh đột ngột, uốn theo đường cong thật mềm'.Lưu vực êm ả, bình, vui tươi_giữa bãi bờ xanh biếc , nhiều màu sắc trầm mặc, triết lí Những lăng tẩm với 'giấc ngủ nghìn năm vua chúa đựoc phong kín lòng rừng thơng u tịch niềm kiêu hãnh âm u lăng tẩm lan tỏa khắp vùng thượng lưu' Vói quan sát tinh tế, ngơn ngữ giàu hình tượng, so sánh, ẩn dụ , sơng Hương dư vang Trường Sơn, dòng sơng mềm lụa' 'Những dãy đồi sừng sững thành quách, với đỉnh cao đột khởi: Vọng Cảnh, Tam Thai, Lựu Bảo', đồi tạo nững mảng phản quang nhiều màu sắc trời 'sớm xanh, trưa vàng ,chiều tím' lạ đặc trưng người Huề nhận xét Sự thay đổi tính cách người gái sơng Hương đưa ta từ ngạc nhiên đến ngạc nhiên khác, gái Digan,man dại phóng khống trở nên dịu dàng, e lệ, 'người gái đẹp người tình mong đợi đến đánh thức', 'người mẹ phù sa vùng văn hóa xứ sở' Thoảng đâu đó, mơ hồ mà vang vọng tâm thức Huế tiếng chuông chùa Thiên Mụ ngân nga, tiến gà từ xóm làng trung du bát ngát ... dồi Rõ ràng, thực sống giúp cho Nguyễn Tuân có dự cảm xác, có niềm tin vững vào người xây dựng chế độ mới, đem lại sinh khí cho sống sơng Đà Với Người lái đò sơng Đà này, Nguyễn Tn ghi dấu ấn... trân trọng./ Ai đặt tên cho dòng sơng? bút kí đặc sắc, thể phong cách tài hoa, uyên bác, giàu chất thơ Hồng Phủ Ngọc Tường Bài kí ca ngợi dòng sơng Hương biểu tượng Huế Vẻ đẹp dòng sơng Hương thượng... ấn tượng, vẻ đẹp tiềm ẩn từ thực Hơn nữa, tác phẩm đánh dấu vững vàng tư tưởng tình cảm nhà văn, nhạy cảm tinh tế tâm hồn nghệ sĩ yêu đất nước, yêu người lao động, yêu tin vào cách mạng, vào

Ngày đăng: 24/12/2018, 19:56

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w