Dược thảo luận trị quyển 1

DẪN NHẬP SỨC KHOẺ Sức khoẻ gì? Trong y khoa, sức khoẻ thuật ngữ khó định nghĩa ngắn gọn đầy đủ Nghiên cứu sức khoẻ, hai y học Đơng-Tây lại có nhiều quan điểm dị biệttừ lý luận đến ứng dụng sở trường kinh nghiệm riêng học thuyết Y học cổ truyền (traditional medicine) hay Đông y (Oriental medicine) thiên khoa học tự nhiên, phần lớn mang tính triết học (philosophy) vượt ngũ quan người, học thuyết “Âm dương” biểu tượng Đông y Ngược lại, y học đại (Western science), gọi Tây y (modern medicine), thiên khoa học thực nghiệm, lấy xét nghiệm phân tích làm kim nam cho chẩn đoán kết luận Lâm sàng học y học đại phát biểu “khơng thấy” đồng nghĩa với “khơng có” Khoa học (science) vốn phương pháp trí tuệ (intellectual method) chữ science có nguồn gốc từ động từ scire Latin nghĩa “biết” (to know) nên kết luận mà thiếu chứng cụ thể Điều đáng tiếc trí tuệ (intellect) khơng biết trưng chứng cụ thể cội nguồn điều màu nhiệm hay thần bí (mysteries) thuộc phạm trù tư tưởng Bởi lẽ tư tưởng khơng có hình tướng lại có lực (ability) vật chất thật phi thường, tư tưởng tập trung hay hội tụ cao độ, phát động liên tục theo hướng mục đích chọn, có khả sinh từ trường cực đại truyền không gian rộng lớn thu khối lượng sóng phản hồi, tác động vào khu vực nằm sâu trường thông tin người gọi “sóng thơng tin tư tưởng” Tư tưởng có khả “đọc”, “nối mạng”, “giải mã” sóng thơng tin tư tưởng khác Với sức mạnh tư tưởng, nhà thơi miên học có khả giúp cho người mắc bệnh tâm thần (mental diseases) ngủ kinh niên vào giấc ngủ ngắn hạn qua hiệu ứng tinh thần-cơ thể thuật miên Tuy không hiểu chúng giao tiếp với kỹ thuật khoa sinh-tâm lý, thừa nhận chúng sản phẩm lực não (brain activity) thuộc khoa thần kinh học sáng tạo loại thuốc an thần tác động chuyển hoá tư tưởng Họ không sử dụng loại thuốc hay phương tiện khoa học sức tập trung tư tưởng “bắt lấy” từ trường bệnh nhân, mã hố thơng tin, giải mã, “dẫn” chúng trạng thái quân bình Cách chữa nầy thuộc khoa trị lành tâm linh (psychic healing), hồn tồn khơng thấy mắt trần mà lại đạt kết Theo qui luật đói xứng thơng tin di truyền tư tưởng, người có khả “hút” lấy từ tường thơng tin “đẩy” tới người khác tuỳ điều kiện đồng pha hay khác pha, tần số, bước sóng, lượng, mật mã mục đích người gởi thơng điệp Từ nghìn năm nay, đơng y học đưa nhận định: “Bệnh tật phát sinh phần lớn rối loạn tư tưởng tâm lý chuyển sang sinh lý” Khi mã hoá nguyên nhân gây bệnh tật, người điều khiển chương trình dễ dàng giúp nâng cao hạ thấp tầng số dao động để cải thiện tình trạng sức khoẻ cho bệnh nhân Do vậy, vận dụng phương tiện khoa học hay toán học để khám phá thực tướng triết học, bí ẩn vũ trụ, mãi khơng “thấy” chân lý Quan điểm “Y học Đông-Tây không hiểu nhau” ngày dần ủng hộ Y học đại tỏ đồng cảm với y học cổ truyền ngày nhiều hơn, chứng số tinh hoa Đông y nhà nghiên cứu Tây y thừa nhận, cho ứng dụng vào lâm sàng, mở trường huấn luyện chuyên viên phổ biến rộng rãi tới công chúng Triễn vọng lâu dài, hai nên y học Đơng-Tây có san mâu thuẫn để chia kinh nghiệm học thuyết lẫn điều trị Đó khơng chuyện hoang tưởng Đơi bên nhận thức tinh thần thể chất tách rời chứng nghiệm chân lý điều có thực, khơng cần đối chứng mắt, chân lý “thấy” kiểm tốn qua trí lực (mental power), trầm tư (meditation) kinh nghiệm (experience) Trở lại thực tế nay, tuỳ thuộc vào kiến thức, trường phái có quan điểm lý luận sức khoẻ không giống nhau: QUAN ĐIỂM Y HỌC HIỆN ĐẠI - Theo sách Medical Dictionary tác giả William R Hensyl Hoa Kỳ định nghĩa sức khoẻ: “Health, the state of an organism when it functions optimally without evidence ò disease or abnormality” Tạm dịch: “Sức khoẻ trạng thái quan hoạt động cách hồn hảo, khơng có chứng bệnh tật hay bất bình thường” - Sách Encyclopedia of Medicine bác sĩ Charles B Clayman có định nghĩa khác: “Health is the absence of physical and mental disease” Tam dịch: “Sức khoẻ khiếm diện thânn bệnh tâm bệnh” Nói chung, “Health” giải thích giống ý hầu hết sách y khoa đại Riêng Andrew Weil, bác sĩ danh tiếng Hoa Kỳ vừa am tường dược thảo học, lại giải thích theo lối phủ định: “Health is the abcense of an absence of ease” Tạm dịch: “Sức khoẻ khiếm diện điều làm an lành” Bác sĩ Weil không dùng lối xác định để lý giải “sức khoẻ” Ông cho sức khoẻ thuật ngữ triết học, giống từ thuốc men (medicine), tơn giáo (religion), ma thuật (magic)…rất khó lột tả hết “thực tướng” Cố soi sáng mặt nầy mặt khác bị che lấp Trong “Health and Healing” Bác sĩ Weil phân tích: - Sức khoẻ khoẻ mạnh (wholeness) - Súc khoẻ toàn hảo (perfection) Nghĩa sức khoẻ khoẻ mạnh (wholeness) Chữ wholeness bắt nguồn từ từ đơn người Anglo-Saxon Anh Quốc, gồm “whole- toàn vẹn”, “hale – tráng kiện” “holy – sạch” hợp thành Đặc tính sức khoẻ toàn hảo (perfection), bao gồm nhiều thành tố như: hợp (inter-gration), tính hài hồ (harmony) cân (balance) Thiếu toàn hảo, sức khoẻ bị đe doạ Song song với lãnh vực triết học sức khoẻ, có lãnh vực triết học quan yếu khác cần đặt tới mức hồn hảo, đức tin (faith) hay tôn giáo (religion) Tất tôn giáo hướng tới chân lý cuối toàn hảo, hoàn mỹ, thần thánh (holiness) Sức khoẻ cần đến yếu tố đức tin hay tôn giáo bổ trợ ngược lại Bởi đại biểu tơn giáo Giấo Sĩ (Priest) Cái ác hay xấu xa nẩy mầm bén rễ từ nơi sâu kín nhất, bí ẩn người, mặt thiêng liêng sống Phật giáo nói xấu tốt vốn có họ hàng liên hệ với hai đạt tới mức toàn hảo mơ hình sống Y học đại dùng dấu hiệu “Cây trượng thần Hermes với đôi cánh bay rắn quấn quanh thân trượng” cho thấy việc trị bệnh không cung cấp thuốc men mà cần đến hộ độ từ sức mạnh tâm linh vị thần đỡ đầu giới thầy thuốc Hai rắn tượng trưng cho ánh sáng bóng tối, thiện ác, tương tự Âm Dương Đơng y Con rắn quấn quanh trượng theo hình số số biểu thị nhịp nhàng động ký hiệu thần Hermes, sứ giả Thượng Đế, đặc trưng tôn giáo “Tôn giáo thuốc (medicine) linh hồn” Bởi vậy, cho người dùng thuốc mà quên phần “thuốc” linh hồn dứt bệnh ( absence of disease) tồn Phương pháp trị liệu nầy tất nhiên chưa hoàn hảo Khi hoàn hảo cân định vị vững chãi cán cân thời gian độ truyền thống sức khoẻ trường thọ Thế gọi cân ( balance)? Cân phản ánh cách khác hồn hảo, có nghĩa sức khoẻ (health) Chữ “ balance” có nguồn gốc tiếng Latin Bilanx, từ chung libra bilanx, biểu thị cân ( scalelibra), hai đầu có (bi-) đĩa phẳng (flat plates-lanx) Chữ libra dấu hiệu Hoàng đạo (Zodiac) khoa chiêm tinh học ( Astrological), liên hệ đến vật thể vô tri giác Dấu hiệu Libra điều khiển thần Venus, nữ thần sắc đẹp hồ hợp Trong khơng gian, hành tinh Venus vật thể sáng cận kề bên mặt trăng Anhs sáng Venus ấm, êm dịu, đáng yêu an lành tạo kích thích giới phụ nữ làm đẹp, yêu đương dịu dàng Ngược lại, hành tinh Saturn có ánh sáng yếu ớt, lạnh Hình ảnh thần Saturn tử thần, mang dấu hiệu xương người lưỡi hái tay Bóng dáng Saturn thời gian Đây biểu thị tuổi già, hốc hác xương, cô độc, nhiều điều xấu, chống đối phát triển, giới hạn tồn cắt đứt sống lưỡi hái Như vậy, cân điều đầy bí ẩn có thực, cực điểm cân không giới hạn hoàn toàn đạt Chung qui, sức khoẻ khoẻ mạnh ( wholeness), mà khoẻ mạnh lại nằm ý thức thâm sâu biểu thị nhiệm màu cân Thuật ngữ đơn giản “Sức khoẻ khiếm diện yếu tố gây bệnh tật”, biểu tượng cân động lực học tính hài hồ tất yếu tố sức mạnh tạo dựng bảo hộ người Tuy vậy, điều kiện cần đủ sức khoẻ khoẻ mạnh, toàn hảo cân tiêu chuẩn lý thuyết, nhu cầu vọng tưởng Thực tế, sức khoẻ đạt tới ngưỡng tối ưu mà bệnh tật trở thành qui luật Bác sĩ Andrew Weil đưa 10 dẫn chứng đầy tính thuyết phục Sức khoẻ khơng thể đạt tới mức toàn hảo: - Sức khoẻ, theo định nghĩa tất quan lực sinh bảo vệ người luôn vị động, hài hồ, cân Khơng có ý “tạm thời” Nhưng cân sức khoẻ hành động có tính tạm thời, khơng đứng n chỗ Phải có tình trạng suy thối hay bệnh tật thể tìm cách sửa chữa lập lại cân bằng, tảng sức khoẻ Bởi lẽ, thay đổi chất đời sống thể bị lệ thuộc vào nhiều yếu tố phức tạp biết trước - Giai đoạn hỏng hóc cân ( equilibrium) giai đoạn tương tranh bệnh tật với sức khoẻ toàn hảo, giống người bước vào phòng lạnh, nhiệt độ tụt xuống đột ngột sau tự động tăng lên Cho nên nói sức khoẻ hài hồ, động, cân nói đến luân phiên xen kẽ mạnh yếu, bệnh khoẻ Bệnh tật qui luật: - Đau ốm cần thiết để bổ sung cho sức khoẻ Nhiều người thường nghĩ bệnh tật tai hoạ, nỗi bất hạnh mà thượng đế bắt phải gánh chịu Khơng hẳn Đau ốm cách thay đổi tiến trình sức khoẻ tiến trình khơng thể xuất thiếu nhân tố đó, giống ban ngày dài vơ tận khơng có ban đêm Hoán đổi vị cho nhu cầu thiết yếu, tự nhiên - Bệnh tật gồm nhiều thể loại, có giận phạm tội Khi vướng phải rơi vào giai đoạn bệnh tật, không thề đạt tới giấc mơ sức khoẻ tồn hảo mà làm nhiễu loạn tiến trình xậy dựng cân Bởi giận phạm tội hai lực có thật, hệ thần kinh kích thích tố (hormone) chuyển đổi thành tác động vật chất cụ thể Tuy rắc rối cho sức khoẻ công việc thể điều chỉnh điều chỉnh liên tục cho dù nhiều thời gian để hoàn tất nhiệm vụ Cơ thể có lực chữa lành bẩm sinh: - Việc chữa lành bệnh xuất bên trong, bên ngồi thể Nó cố gắng phục hồi cân cân bị cách tự nhiên Khơng ngăn chặn việc cân tự động diễn cho dù cản trở bên hay bên ngồi Sinh ra, người có sức mạnh để tự chữa lành bệnh tật, chữa lành lực bẩm sinh (innate capacity), loài vật hay cỏ - Hãy quan sát người bị dao cắt phạm ngón tay, da thịt bị rách, máu ứa Chỉ cần giữ vết thương sẽ, tránh bị nhiễm trùng, vài ngày sau vết thương tự lành không cần chuyên viên y tế chăm sóc, bơi thuốc hay uống thuốc Còn nhiều chứng bệnh khác, dùng thuốc men vật xúc tác không hợp không với bệnh lý, mà bệnh lành Đây chứng lực chữa lành bẩm sinh người, lúc thể đòi hỏi Tác nhân gây bệnh nguyên nhân bệnh: - Y học thực dụng (materialistic medicine) thường không tâm đến sức khoẻ vốn thuộc phạm trù triết học nhầm lẫn cách nguy hiểm liên hệ nguyên nhân tác nhân truyền bệnh Vi trung (viruses) tác nhân truyền bệnh Chúng trực tiếp sinh sản mần bệnh, tạo triệu chứng thật đích xác ảnh hưởng đến Ví dụ, siêu vi trùng gây bệnh dịch cúm hay flu (influenza virus), đốt cháy lớp màng ống khí quản gây kích thích phản ứng cách ho Điều cần lưu ý bị sốt rét muỗi mang mầm bệnh truyền sang Ký sinh trùng sốt rét tỏ bất lực số người nhờ hệ thống miễn nhiễm hoạt động hữu hiệu nhiều lý khác mà Siêu vi trùng gây cảm cúng hay flu thế, nhiều người khơng hấn Cho nên, nhân tố gây bệnhtật lý làm chúng đau ốm Chúng vật trung gian bệnhtật, phải chờ hội thuận lợi bộc phát Thế gọi chờ hội? Cơ hội bám sát theo mức dao động tự nhiên (natural fluctuations) liên quan đến chu kỳ sức khoẻ mà quân bình ( equilibrium) bị phá hỏng tác nhân gây bệnh liền dậy - Tác nhân gây bệnh diện chung quanh ta nhiều, vi trùng, vi khuẩn, ký sinh trùng, mà vơ số chất kích thích độc hại khác hố chất sinh ung thư (carcinogenic chemicals), chất gây dị ứng ( allergens), sâu bọ (insects), cỏ chứa độc tố (toxic plants) Một người với sức khoẻ quân bình vững chãi, dễ dàng tương tác với nguyên nhân gây bệnh mà chẳng bị bệnh Rõ ràng bệnh tật bên trong, khởi động từ bên bên thể chưa hẳn hoàn toàn vật chất, quân bình sức khoẻ tính chất tự nhiên có Tất bệnh tật tâm thần – thể: - Tinh thần – thể (psychosomatic, mind-body) gồm hai thành phần: Thành phần vật chất (physical component) thành phần tinh thần (mental component) Điệu nầy cho thấy triệu chứng mà thể tiếp nhận khơng hồn tồn thuộc thể Nó thuộc tinh thần kiện nầy truyền đạt lại cho thể triệu chứng - Xin đừng quên tinh thần thể lãnh vực người, vật chất thuộc vật chất, không tồn tách phần Chúng phải thâm nhập nương tựa vào Biểu lộ vi tế bệnh tật thường tới trước: - Khơng có hữu tự phát hay tự lực Tia chớp bầu trời loé sáng ánh chớp phát sinh xảy vào lúc mắt ta nhìn thấy Anhs sáng thành hình trước lâu nhịp độ dòng điện bắt đầu giao tiếp kết thúc đỉnh cao va chạm Một điển hình khác núi chẳng hạn, thấy chúng đứng tĩnh lặng, bất động triền miên Kỳ thực, tron núi thiên nhiên thúc đẩy ngày đêm không gián đoạn, lớn lên từ số khơng - Từ vật chất suy luận tới bệnh tật Bệnh tật vậy, dấu hiệu triệu chứng đích xác khơng phải bệnh, mà biểu thị hay nhiều nguyên nhân tạo hình từ sớm Ấm tiếng chuông chùa hay nhà thờ vang lên rõ ràng có khởi động trước qua gõ dùi hay kéo chuông cho hai vật kim loại đập vào Ấm không tự sinh khơng tự chủ Bệnh có nguyên, có chứa phát sớm mà thơi Mỗi thể khác nhau: - Nhìn chung, lồi người có điểm giống khác nhau, chẳng hạn chất tinh thần vô thức Tuy nhiên, ngoại trừ trường hợp song sinh (identical twins), cá nhân có nhiều khác biệt quan trọng phương diện vật chất Khởi thuỷ, khoa nhân dạng giải phẫu học chứng minh điểm khác người nầy với người gương mặt (faces) dấu lăn tay (fingerprints) sau tiến sâu bên thể, cấu tạo dày, người khác Chính khác nầy biểu thị chứng bệnh đặc biệt dễ mắc phải người Đường ống dẫn nước tiểu (ureter) hay đường phân nhánh động mạch vành (coronary arteries) người khác nhau, nói lên nguy gia tăng bệnh viêm thận cải thiện tình trạng bị nhồi máu tim (heart attack) cho cá nhân - Mỗi thể có cấu trúc khác chức thuộc loại hố sinh kỳ bí Với đặc tính di truyền khác nhau, người ăn uống tiêu hố dễ dàng số chất người khác khơng thể ăn hay tiêu hoá Rõ ràng thịt cho người nầy lại chất độc cho người khác Như người ăn lượng nắm dại có chứa độc tố, kết người bị chết trúng độc người thản nhiên vơ Điều nầy làm bậc khả dung nạp thuốc, thực phẩm nguy hại đặc tính hoá sinh người Nhiều nghiên cứu dẫn chứng hút thuốc có hại cho hệ thống hơ hấp, luận điểm xác khơng nghi ngờ Nhưng khơng phải nghiện nặng hút thuốc bị ung thư phổi (lung cancer) hay bị bệnh đường hô hấp Tất nhiên, sử dụng thuốc đúng, ăn uống loại thực phẩm đầy dinh dưỡng bao giừo phương cách bảo vệ sức khoẻ tốt nhất, an tồn Mỗi thể có điểm yếu: - Hệ thống vật chất, tức thể người, vốn có nhiều điểm yếu htường khí biết rõ, chúng hay biểu lộ cường độ nhạy cảm để lưu ý hư hỏng sức khoẻ xảy Ví dụ, thể lực bị suy yếu, cổ họng bắt đầu cảm thấy đau rát lên hột li ti nhám sần Nếu biết chẩn đoán sớm, trị liệu kíp thời, bệnh bị đẩy lùi nhanh, đỡ tốn tiền bạc hao mòn sức khoẻ - Những có dày nhạy cảm, đau khớp xương hay yếu bàng quang, cho số thơng tin thật hữu ích tiến gần đến thời kỳ bệnh khởi động Hãy nắm lấy qui luật dấu hiệu nầy để cải thiện chỗ yếu hầu cân thể lực trước bệnh bộc phát hay biến thành nghiêm trọng Máu nhân tố chủ yếu có lực chữa lành: - Máu phương tiện chuyên chở đầy đủ vật liệu y tế thích hợp đến trị lành hết thương tổn bên lẫn bên thể Những vết thương không nặng lắm, giữ băng lại để tránh nhiễm trùng, chắn vết thương tự lành sau vài hôm mà không cần đến can thiệp khoa cấp cứu Bởi cung cấp chất trị lành cho da cách tự nhiên - Máu thuộc hệ thống vệ sinh thiên nhiên, biểu thị từ đặc biệt: “Natural Hygiene”, thuật ngữ y học cổ truyền nói đến từ thời tiền Hy Lạp (Greece) Natural, ngụ ý phương pháp hay tiến trình (process) khơng bị trở ngại lực giả tạo Hygiene, đích thực tình trạng (cleanliness) Nguyên lý Natural Hygiene thân thể tự tẩy (self-cleansing), tự chữa lành (selfhealing) tự bảo quản (self-maintaining) Nó làm việc hồn toàn tự động Tất sức mạnh trị lành mà thiên nhiên ban cho nằm sẵn bên thể từ lúc chào đời, ln ln xác khơng bị nghẽn tắc chủ nhân, tức phá hỏng qui luật đời sống Bác sĩ Herbert M Shelton (1928-1981) Hoa Kỳ nói: “Qui luật tự nhiên, chân lý vũ trụ, thể cổ máy sinh vật học (biology) hoàn hảo Hiệu chỉnh sai lầm liên quan đến đời sống sức khoẻ, bảo vệ tất phẩm hạnh (virtue) tinh khôi (purity) cho chủ nhân trọng trách Natural Hegiene” 10 Biết thở chìa khố sức khoẻ tốt: - Biết thở có nghĩa thở cách, đứng phương pháp (proper breathing) Hơi thở điều kỳ diệu, chất đầy bí ẩn đời sống Các triết gia đặt thở ngang hàng với linh hồn, “sự sống khởi thuỷ hít vào chào đời kết thúc thở sau cùng” Nhiều vị minh sư thiền quán (meditation) dạy rằng: “Cái sống chết cách sát-na, thở” - Thở cách hít thật sâu, nở rộng buồng phổi; sau từ từ thở ra, thời gian với thời gian hít vào Nhịp thở chậm lặng lẽ Thở sai phương pháp nguyên nhân chung tạo bệnh tật, lẽ sức sống (vitality)bị giảm sút tính nhạy cảm (susceptibility), đại biểu (agents) bệnh tật, tăng lên Học thở phương pháp đòi hỏi có ý thức, khơng tốn tiền, đơn giản, an tồn, hữu ích, cách chăm sóc sức khoẻ cho trí tuệ xác thân tốt QUAN ĐIỂM ĐƠNG Y HỌC Đơng y học quan điểm người sản phẩm vi diệu qua kết hợp trái đất vũ trụ Nói đến sức khoẻ nói đến sinh lực Sinh lực gọi nhiều thuật ngữ khác như: Sức lực, khí lực, nội lực, chân khí hay khí Sinh lực tảng sống phát triển sinh vật Đông y học lấy kinh điển sách Hoàng Đế Nội Kinh làm kim nam, biện chứng cho tư tưởng nguyên tắc chẩn đốn điều trị; khí lực đánh giá cao, giữ vai trò then chốt cho sinh tồn Quán xét vật nói chung, sức khoẻ nói riêng, sách Hồng Đế Nội Kinh đưa luận lý mang tính triết học: Tất sinh vật biến đổi không ngừng ,từ tĩnh sang động từ động sang tĩnh trải qua tiến trình khơng thể đảo ngược: Sinh trưởng, phát triển, suy thoái huỷ diệt Tất sinh vật chuyển hoá theo dạng thức liên kết, vừa tương hợp vừa mâu thuẩn Từ phát sinh tượng tụ tán, mất, sanh hố khơng ngừng Tất sinh vật có liên hệ với nhau, khơng thể tách rời Bất kỳ phân ly đưa tới trạng thái chết, tương tự cát đá hay kim loại Từ luận lý sách Hồng Đế Nội Kinh, Đơng y học cho sức khoẻ tốt hay xấu tuỳ thuộc vào yếu tố bản: Âm dương, ngũ hành, Thiên nhân hợp tiến trình tâm sinh lý - Âm dương đối lập: đối lập nói tính mâu thuẫn, tương phản hai mặt vật Ví dụ: nước lửa, sáng tối Khơng có vật tồn mà khơng có âm dương âm hay dương Sức khoẻ người khơng ngoại lệ, âm dương qn bình trạng thái động khoẻ mạnh, trường thọ - Âm dương hỗ trợ: Hỗ tương nương tựa Tuy đối lập âm dương phải nương tựa vào tồn biến hoá Khơng có âm khơng sinh, khơng có dương khơng trưởng (phát triển) Âm dương tách rời tinh khí (con người) tuyệt - Âm dương tiêu trưởng: “Tiêu” đi, “Trưởng” phát triển Tiêu trưởng nói lên vật chuyển hố khơng ngừng, tượng nầy tiến tới cực đại tiêu tượng khác khởi sinh Bởi có câu: “Đạo sinh nhất, sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật” - Âm dương bình hành: Âm dương đối lập không ngừng bổ sung cho đề lập cân Sức khoẻ tốt tất âm dương quân bình, sức khoẻ hay bệnh tật âm dương quân bình Muốn phục hồi hay trì sức khoẻ, khơng có phương pháp ngồi qn bình âm dương Nhân tố ngũ hành: Ngũ hành học thuyết luận vận động, chuyển hoá loại vật chất thiên nhiên Ngũ hành gồm có: Kim (kim loại), Mộc (gỗ), Thuỷ (nước), Hoả (lửa, nhiệt), Thổ (đất) Con người tiểu vũ trụ, thuyết “Tam tài” gồm Thiên-Địa-Nhân hợp nên ngũ hành thiên nhiên tương ứng với ngũ tạng gồm: Tâm, Can, Tỳ, Phế, Thận Đông y học dùng ngũ hành để quan sát, so sánh, quy nạp phản ánh mối tương quan hoạt động sinh lý hay bệnh lý tạng phủ thể Mỗi tạng tương ứng với hành: Tạng Tâm tương ứng với hành Hoả Tạng Can tương ứng với hành Mộc Tạng Tỳ tương ứng với hành Thổ Tạng Phế tương ứng với hành Kim Tạng Thận tương ứng với hành Thuỷ Ngũ hành hoạt động theo hai qui lụât: vận hành theo chiều thuận (tương sinh) theo chiều nghịch (tương khắc) Tương sinh hành nầy hay tạng nầy tác động, thúc đẩy, bổ sung nâng cao chức cho hành hay tạng Ngược lại, tương khắc hành nầy tạng nầy ức chế, ngăn chặn, làm giảm chức hành hay tạng với mục đích trì qn bình Trong thể, Ngũ hành với Ngũ tạng tương sinh gồm có: Phế Kim sinh Thận Thuỷ Thận Tuỷ Sinh Can Mộc Can Mộc sinh Tâm Hoả Tâm Hoả sinh Tỳ Thổ Tỳ Thổ sinh Phế Kim Cứ mà luân chuyển không ngừng Mặt khác, Ngũ hành Ngũ tạng tương khắc gồm có: Phế Kim khắc Can Mộc Can Mộc khắc Tỳ Thổ Tỳ Thổ khắc Thận Thuỷ Thận Thuỷ khắc Tâm Hoả Tâm Hoả khắc Phế Kim Tương khắc trạng thái động, mục đích điều tiết thái hay bất cập thể nhầm đưa trở lại vị trí cân Một ngũ hành vận động bình thường sức khoẻ tốt, nghịch thường phát bệnh Nhân tố Thiên-Nhân hợp nhất: Là học thuyết lý giải đạo phương pháp bảo tồn sinh mệnh, giữ gìn sức khoẻ, phòng bệnh trị bệnh người đứng trước hoàn cảnh hay đe doạ thiên nhiên Trong y học, người ln chủ động tìm thuật dưỡng sinh nhằm nâng cao sức khoẻ, giúp cho sống thích ứng với thiên nhiên chế phục thiên nhiên Thuật dưỡng sinh gồm phần chính: - Phòng bệnh: Cải thiện mơi trường sống chủ động lánh xa nơi độc hại Năng rèn luyện thân thể lẫn ý chí, chống dục vọng thái Ăn mặc đầy đủ hợp lý, giữ vệ sinh cá nhân ngày - Trị bệnh: Nâng cao khí nhiều phương pháp ăn uống đầy đủ chất dinh dưỡng, vật lý trị liệu, khí cơng, thư giãn, dược thảo, châm cứu, xoa bóp Tiến trình Tâm-Sinh lý: Theo qui luật tự nhiên, sinh vật trải qua giai đoạn: - Sinh (sinh ra, khởi đầu chu kỳ mới) - Trưởng (phát triển, thực hoàn thiện hoài bảo) - Thu (già cỗi, hoàn tất chu kỳ hữu) - Tàng (huỷ diệt, chết, chuyển đổi sang chu kỳ khác) Đối với người, tiến trình nầy mô tả theo thời gian sau: - Lên 10 tuổi, quan thể vững vàng, khí lực tập trung cách đầy đặn phần thân thể Do vậy, thấy trẻ ln ln thích chạy nhảy - Đến tuổi 20-30, khí lực máu huyết phát triển thực sung mãn, cảm thấy đời động, tươi sáng Có quan nội tạng hoạt động hoà, sẵn sàng hoàn thành nhiệm vụ - Đến tuổi 40-50, nhục bắt đầu suy thoái, da thịt bắt đầu nhăn nheo, tóc bắt đầu bạc, bắt đầu rụng Khí lực bền vững ngời bắt đầu rhích ngồi hoạt động gan mật giảm điều tiết, tinh quang đôi mắt yếu dần - Đến tuổi 60-70, lực tim giảm, tỳ vị giảm, gân thịt khơ cằn, người có khuynh hướng thích ngủ làm việc, thích yên tĩnh náo động - Đến tuổi 80-90, lực phổi giảm, thận giảm, đầu óc ngày mù mờ, nói lẫn lộn, lại khó khăn - Đến tuổi 100, lực phủ tạng biến mất, khơng lại ngồi xác thân còm cõi Giai đoạn hoại khơng chực chờ trước mặt Bài toán sức khoẻ người vẽ thành đường cong hình parabola (như hình trái núi), khởi từ tuổi 10-15 (chân núi), tuyệt đỉnh khoảng 25-35 tuổi (đỉnh núi), bắt đầu lao xuống từ tuổi 40 (triền núi) kết thúc 80-90 100 tuổi (vực thẳm) Đó tốn mẫu, theo qui trình thuận bình thường Tuy nhiên, qui luật tự nhiên phân phát đồng sức khoẻ tuổi thọ cho người Muốn có tay tốn mẫu phải học thực hành công thức Đề cập đến việc bảo tồn sinh lực sinh mệnh, sách Hoàng Đế Nội Kinh-Chương nhiếp sanh-viết: - “Thượng cổ chi nhân, ẩm thực hữu tiết, khởi cư hữu thường, bất vọng tác lao, cố hình thần câu, nhi tận chung kỳ thiên niên, độ bách tuế nhi khứ” Tạm dịch: “Nhười đời thượng cổ, ăn uống điều độ, thức ngủ giờ, không suy tính sức khiến lao tâm khổ trí, thể chất tinh thần toàn hảo, sống đến 100 tuổi chết” Phải biết chân khí nhờ Âm dương mà phát lực, nhờ ngũ hành mà chuyển hoá, nhờ thiên nhân hợp để bảo vệ thuận theo thời lệnh (tâm sinh lý) để bảo thọ Thế Âm Dương, ngũ hành khơng hình tướng, có khí nhận lực huyết nhận sắc Cho nên muốn quân bình sinh lực, trước hết phải bồi bổ khí huyết Một vệ khí sung mãn, vinh huyết tốt tươi chứng tỏ Tinh-khí-Thần đầy đủ Đây thực nhà sinh lực Nhưng Tinh-Khí-Thần gì? Đến từ đâu? -Tinh: Là thành phần vật chất cấu tạo thể nuôi dưỡng thể Tinh gồm nguyên tố chính: Tinh, Huyết Tân dịch a Tinh: Đây nguồn gốc, mầm sống sáng tạo người Sách Linh Khu nói: “Cái đến với sống gọi tinh” Tinh người nam hợp với người nữ tạo nên thân hình Sau chào đời, người lớn lên nhờ nguồn tinh lực: tinh lực “Tiên thiên” bẩm thụ từ bào thai tinh lực “Hậu thiên” đồ ăn thức uống dinh dưỡng ngày Cũng nhờ tinh mà hình thành lục phủ ngũ tạng, sau qui vào thận để hoá thành tinh sinh dục hầu tiếp nối đường sinh sản; sách Tố Vân nói: “Thận chủ thuỷ, nhận lấy tinh ngũ tạng lục phủ mà tồn trữ Ngũ tạng thịnh tinh tràn đầy ra” Tinh gọi chân âm hay ngun âm, có công bảo hộ thể chống lại bệnh tật, nên sách Tố Vân lại nói: “Gĩư tinh đầy đủ mùa xn khơng bị bệnh ơn (tức thời khí, dịch bệnh)” Tinh đủ nhân tố giúp sinh sản phát dục mức Tinh kém, người thường bị đau yếu bệnh tật triền miên sức đề kháng nội thân giảm sút b Huyết: Là loại dịch thể sắc đỏ, sinh từ thực phẩm dinh dưỡng trung tiêu tỳ vị chuyển hoá thấm vào mạch mà thành Sách Linh Khu nói: “Trung tiêu bẩm thụ khí, lấy chất dịch từ ăn uống biến hố màu đỏ gọi huyết” Huyết khí dẫn chu lưu khắp lục phủ ngũ tạng để trì sống Điều quan trọng huyết dịch phẩm chất sạch, công vận hành phải lưu lợi Nếu huyết đình trệ, bị nhiễm độc thể lâm nguy, bệnh tật bộc phát c Tân dịch: Tân dịch chung tên khác nhiệm vụ “Tân” thứ dịch mà lỏng đồ ăn thức uống hố sinh, khí tam tiêu (thượng tiêu, trung tiêu, hạ tiêu) vận hành khắp châu thân, chịu trách nhiệm củng cố phần biểu (bên ngồi), ơn dưỡng cho nhục (gân, thịt), làm tươi nhuận bì phu (da, lơng) Sản phẩm Tân gồm có mồ nước tiểu Còn “Dịch”, nguồn gốc với “Tân”, thể đục đậm dặc, chịu trách nhiệm lưu hành phần lý (bên trong), bồi đắp cho ngũ tạng, não, xương Sản phẩm “Dịch” gồm có nước mắt, nước bọt, nước mũi, chất nhờn khí quản, nước dịch não tuỷ, chất nhờn khớp xương Nếu thiếu tân dịch, lục phủ ngũ tạng nhanh chóng bị hư hoại chết - Khí: Khí tiền đề quan trọng học thuyết Đơng y Khí mang sống tới cho sinh vật trái đất hình thái lực, sức mạnh Khí có nghĩa thở (breath) khơng khí (air) mà phật giáo gọi “Sát na” (prana) Khí vơ hình, khơng mùi, khơng vị; nhiên truyền qua xâm nhập vào tồn tế bào sinh vật Khí chuyển động biến háo hấp thụ khí lực từ đồ ăn nước uống dạng tiêu hố truyền khắp thể, nạp khí thở tải chúng vào phổi Khi hai phương thức nạp khí nầy hội tụ máu, chúng biến hố thành nhân lực (human-qi), nội lực hay ngun khí (true energy, vital energy) Sức khoẻ tuỳ thuộc vào phẩm chất, số lượng cân khí để định tình trạng mạnh yếu tuổi thọ đời người Chìa khố để trì sức khoẻ phải cân cách tự nhiên, hài hoà, nhờ nguyên khí tiềm phục bên thể điều tiết cho thích ứng với thể mơi trường bên Chất lượng, số lượng cân khí lực thay đổi tuỳ theo mùa, thời tiết, khí hậu vị trí Tuy vậy, thực phẩm đồ uống ngày, cách thở, sử dụng nạp khí quan tạng phủ góp phần khơng nhỏ việc cân ngun khí Khí chia thành nhiều thể: - Nguyên khí, bao gồm khí nguyên âm khí nguyên dương, bẩm thụ khí tiên thiên từ lúc sinh ra, chứa thận Nguyên khí mạnh thân thể khoẻ mạnh - Tơn khí, bao gồm khí hít thở từ ngồi vào phổi khí hố sinh đồ ăn thức uống tạo thành, thuộc loại khí hậu thiên, tụ khí hải (giữa ngực) - Chân khí, bao gồm khí tiên thiên khí hậu thiên hợp lại Trong trình sinh lý, hai thứ khí nầy khác nguồn khơng tách rời mà liên kết với để trì sức khoẻ Nâng cao sinh lực Sách Linh Khu nói: “Chân khí bẩm thụ từ tự nhiên (khí trời, khí hố đồ ăn) kết hợp với cốt khí (nguyên khí) mà làm cho thể khoẻ mạnh” - Vinh khí tinh khí hay âm khí, sinh từ thực phẩm ăn uống ngày, bên mạch Công dụng chủ yếu vinh khí hố sinh huyết dịch để cung cấp cho toàn thân, khởi từ trung tiêu tỳ vị, vào phế mạch biến huyết sắc đỏ, chảy vào ni dưỡng lục phủ ngũ tạng, tản ngồi tươi nhuận cho da lơng - Vệ khí, có nguồn gốc với vinh khí thuộc loại dương khí, sức vận chuyển nhanh mạnh, ngồi mạch Cơng vệ khí điều hồ nhiệt lượng tồn thân, ơn dưỡng cho nhục, lo việc đóng mở lỗ chân lơng, bảo vệ phần biểu (ngoại bì) chống đỡ ngoại tà xâm nhập Vinh khí vệ khí liên hợp với để tạo nên mạng lưới sinh lực, vừa ni thân vừa bảo hộ Nếu vinh vệ bất hồ, bệnh liền phát khởi - Thần: Thần sắc tướng sinh lực, biểu thị sức sống bên lẫn bên ngồi nhiều hình thức: Tinh thần, ý thức, tri thức, vận động Thần khí tiên thiên hậu thiên hợp mà thành, trừu tượng có nguồn gốc từ vật chất Sách Linh Khu nói: “Cái đến với sống gọi tinh, hai thứ tinh tác động lẫn gọi thần” là: “Thần tinh khí đồ ăn uống” ý Thần mạch, mắt, da thịt, hoạt động Hai khí tiên thiên, hậu thiên sung mãn thần sắc tinh anh, tươi sáng, làm việc nhanh nhẹn, mạnh mẽ Hai khí tiền thiên, hậu thiên suy kiệt thần sắc tối tăm, khơ héo, hoạt động chậm chạp, yếu đuối Cho nên thần kinh sức khoẻ còn, sinh mẹnh còn, thần thân xác mất, tồn chẳng khác khơ ngồi đồng Tóm lại, tinh-khí-thần giềng mối sống Sinh mệnh người ta bắt nguồn từ tinh, trì sinh mệnh nhờ khí, chủ sinh mệnh thần Biết thịnh suy “tam bảo” (tức tinh-khí-thần) biết khoẻ đời người Trở lại vấn đề sanh tử, thử nêu lên câu hỏi: “Ứớc vọng người diện hành trình nầy gì?” Con người sinh ra, thèm khát sức khoẻ (health) hạnh phúc (happiness) Theo nhà khảo cổ học, người có mặt địa cầu nầy từ nhiều triệu năm lịch sử chăm sóc sức khoẻ thực xuất 3000 năm Điều cho thấy người thượng cổ biết chăm lo sức khoẻ, thiếu kiến thức khoa học, biết thuận theo luật sinh tồn ăn sống rau quả, nướng chín thú vật, sống gần thiên nhiên, hấp thu khơng khí lành, phơi ánh nắng mặt trời, đêm ngủ hang động sưởi ấm lửa Ngày nay, nhờ phát triển trí tụê, người phân tích lập luận sức khoẻ minh bạch Sức khoẻ phần lớn tuỳ thuộc vào yếu tố thể chất, gọi vật chất Cơ thể người cấu tạo nhiều loại vật chất tinh vi hoạt động môi trường sinh thái đa diện gồm thành phần mà nhà y học xem vị bác sĩ ưu tú liên kết nhằm bảo hộ sống trì lực: Nước uống (Drinking water) Khí trời (Fresh air) Ánh nắng (Sunshine) Dinh dưỡng (Healthful diets) Thể dục (Exercise) Nghỉ ngơi (Rest.Sleep) PHÂN TÍCH CỦA Y HỌC HIỆN ĐẠI Nước uống (Drinking water) Nước thành phần dinh dưỡng quan trọng, chiếm tỷ lệ cao thể người, có diện nước Tổng số nước thể ước lượng tới 45 quarts (1 quart = 1.135 lít * 45 = 51.075 lit) người lớn, chiếm 70% trọng lượng toàn thể Càng béo phì tỷ lệ nước người gầy ốm Nước luân lưu tất mô (tissues), tế bào (cells), quan (organs), bắp (muscles), xương (bones), chí 10-12 tỷ tế bào não (brain cells) chứa gần 81% nước Bảng phân tích cho thấy thể toàn nước: - Dịch vị dày (gastric juice) =95.5% - Nước bọt, nước dãi (saliva) =95.5% - Bạch huyết (lymph) =94% - Máu (blood) =90.7% - Huyết tương (plasma) =90% - Mật (bile) =86% - Não (brain) =80.5% - Phổi (lungs) =80% - Lá lách (spleen) =75.5% - Mô (muscle tissues) =75% - Gan (liver) =71.5% - Hồng huyết cầu (red blood) =68.7% - Sụn (cartilage) =55% - Xương (bones) =13% - Răng (teeth) =10% Con người sống sót sau vài tuần lễ nhịn đói chết vài hơm 20% lượng nước khơng có nước Mỗi ngày thể vừa dung nạp vừa thải bỏ khối lượng nước cân sau: Dung nạp: Thải ra: - Từ nguồn chất lỏng =1,500 cc - Đường da = 550 cc - Từ thực phẩm khô =750 cc - Đường phổi = 400 cc - Do thể sản xuất = 400 cc - Tiểu tiện = 1,550 cc - Đại tiện = 150 cc Tổng cộng: 2, 650 cc Tổng cộng: 2,650 cc Khí trời (Fresh air) Là chất quan yếu giúp bảo tồn sinh mạng Khí trời gồm số khí đơn giản tổng hợp lại, chủ yếu oxygen nitrogen Cơ thể tuỳ thuộc vào oxygen nguyên tố khác với điều kiện phải pha loãng với nitrogen theo điều kiện tự nhiên Cơ thể người sống lâu với loại oxygen ngun chất khơng khí khơ Hơi nước thiên nhiên điều cần thiết, giúp cho phổi hấp thu oxygen dễ dàng Máu đỏ (red blood) nhờ có chứa oxygen, sau vòng vận chuyển tới khắp mơ (tissues) tế bào (cells), trở phổi Lúc nầy, máu có màu tím đen thiếu oxygen lại mang thêm lượng lớn carbon dioxide chất bẩn (impurities) khác Tại phổi nhờ có khoảng 300 triệu túi khơng khí nhỏ xíu hoạt động, máu lọc, cung cấp thêm lượng oxygen cần thiết biến màu đỏ tươi chuyển tim để bơm tới mơ theo chu trình Cơ thể người có khoảng 25-30 nghìn tỷ (trillion) tế bào hồng cầu tuổi thọ tế bào kéo dài khoảng 120 ngày Cứ giây lại có khoảng 2,500.000 tế bào hồng cầu sản xuất để thay khối lượng hồng cầu bị lão hoá Hàng triệu mô tế bào cần oxygen để sống khoẻ hoạt động bình thường Nhưng muốn oxygen cung cấp đầy đủ, phải tập thở sâu theo thao tác sau đây: - Đứng thẳng, hai chân dang khoảng cáhc chiều rộng thân mình, đặt hai cánh tay xi theo hơng, úp ngón tay vào đùi Mắt mở nhấm lại, tư tưởng tập trung vào thở - Từ từ nâng hai cánh tay nâng lên đồng thời hít khơng khí chầm chậm qua đường mũi, dẫn luồng khơng khí thật sâu đáy phổi cảm thấy vùng bụng hông thật căng cứng Lúc này, hai cánh tay nâng cao lên đầu - Gĩư chặt khí trời phổi từ 8-10 giây từ từ thở đường miệng với đôi môi mở, đồng thời chầm chậm hạ cánh tay xuống theo nhịp thở - Khi cảm thấy thở cạn, dùng hai cánh tay ép thật mạnh vào hông chút số thán khí sót lại tống hết ngồi bắt đầu hít khơng khí vào mũi theo nhịp thở thứ hai… - Việc hít thở sâu cần thực thường xuyên thói quen tốt, ngày thực hành lần, lần hít vào thở cách từ 4-5 lượt Đối với ca sĩ chuyên nghiệp, thuyết trình viên, luật sư hay giáo viên dạy học, tập nầy hữu ích nhờ dung nạp nhiều dưỡng khí phổi Ánh nắng (Sunshine) Ánh nắng mặt trời vô cần thiết cho đời sống sinh vật bề mặt trái đất, có người Sẽ điều sai lầm nghiêm trọng có quan niệm cho nên tránh ánh nắng nguy hiểm, dễ gây bệnh ung thư da (skin cancer) chẳng hạn Thử tưởng tượng xem, hành tinh địa cầu khơng có mặt trời? Trước hết khơng thấy vật Tồn cảnh trái đất bao la trở nên đen tối, lạnh lẽo, đá phủ đầy băng tuyết, việc sinh sản phát triển bị đình vĩnh viễn Cuối cùng, hàng loạt vấn đề khủng khhiếp xảy ra: sống chấm dứt, không người, khơng mn thú, khơng cỏ Khơng hồn tồn Do vậy, loài người ánh nắng bạn khơng phải kẻ thù Tia sáng mặt trời đóng vai trò việc kiến tạo sống, nhờ cung cấp nóng (warmth) ánh sáng (light) Đối với cỏ, ánh nắng mặt trời giúp phát triển cành xanh tười, hoa sai quằn, gần đường xích đạo (equator) phát triển chiều cao bật Trái lại, miền hàn đới (frigid zones), thiếu ánh nắng mặt trời, cối mọc thấp hơn, có màu trắng nhạt khơng có màu Đối với người, cư dân sống vùng bắc vĩ độ (northern latitudes) thường khổ tâm tượng gọi “cơn trầm uất mùa đông tồi tệ” Họ buồn, bơ phờ, khơng thể hồn thành cơng việc dễ dàng, thường khóc cách vơ cớ Ở Hoa Kỳ, nhà nghiên cứu thuộc Viện sức khoẻ tâm thần điều trị bệnh nầy phương pháp dùng ánh sáng huỳnh quang (flourescent light) với quang phổ (spectrum) rộng, tạo ánh nắng giả để kích thích hưng phấn thần kinh Còn với lồi vật, sống điều kiện khơng có ánh sáng, chúng thường bị mù chí khơng có mắt Gà lớn lên vùng có ánh nắng quanh năm đẻ trứng với vỏ cứng dầy gà sống vùng thiếu ánh mặt trời Kiến thức người cho biết, bệnh còi xương (rickets) hậu vấn đề thiếu vitamin D, thường xảy trẻ em nhỏ tuổi Đây tai hoạ buồn lòng lý calcium tập trung xương thấp, khiến cho xương bị vặn vẹo đau bắp Ngun nhân khơng phải thể thiếu calcium mà thiếu vitamin D Chúng đóng vai xúc tác, giúp chuyển hoá calcium thành xương Nhưng nguồn vitamin D đâu ra? Trong ánh nắng mặt trời! Có chất lỏng nằm da gọi ergosterol, tác hợp với tia tử ngoại hay tia cực tím (ultraviolet) từ ánh nắng mặt trời, chúng chuyển đổi thành vitamin D hấp thu vào máu Dinh dưỡng (Healthful diets): Cần chọn lọc thực phẩm đầy đủ chất bổ dưỡng Sự dinh dưỡng tốt tảng sức khoẻ tốt Thực phẩm mang lại sức khoẻ tốt cho người gồm thành phần sau đây: Nước (drinking water), chất đường bột (carbohvdratcs), chất đạm (proteins), chất béo (fats), loại sinh tố (vitamins), chất khoáng (minerals) chất bổ vi lượng (micro-nutrients) khác a- Nước (drinking water): Cơ thể người, 2/3 trọng lượng nước Nước hợp chất bổ dưỡng có liên quan mật thiết đến chức nhiệm vụ thể Nước giúp vận chuyển chất dinh dưỡng chùi rửa sản phẩm bên lẫn bên ngồi tế bào Nước cần thiết cho việc tiêu hố, hấp thụ, truyền tải tống xuất chất cặn bã hoà tan chất sinh tố nước, trì nhiệt lượng thể Nhưng uống nước đầy đủ chất bổ dưỡng? Thật không đơn giản! * Nước máy: Còn gọi nước vòi (tap water), nước chảy từ vòi nước (faucets) hộ gia đình Nó sản phẩm thu hồi từ nguồn nước thiên nhiên nằm mặt đất ao, hồ, suối, sông tập trung vào bể chứa để lắng lọc từ mạch nước ngầm lọc qua nhiều tầng đất đá giếng đào, giếng phun Nói chung, loại nước nầy có phẩm chất tốt * Nước nặng, nước nhẹ: Nước nặng (hard water) chứa thành phần minerals gồm calcium magnesium tập trung cao Sự diện chất khoáng nầy ngăn cản việc tẩy rửa xà phong (soap), gây hậu tóc, da, quần áo, chén bát hay vật dụng tiếp xúc với nước bị bám dính lớp cặn mỏng Nước loại nầy ảnh hưởng tới vị giác, khơng ngon miệng Nhiều nghiên cứu khoa học nhận định chất calcium tìm thấy nước nặng khơng tốt cho tim, mạch máu, xương Về nước nhẹ (soft water) loại nước tự nhiên nước nặng lọc bỏ chất calcium magnesium Một loại vấn đề phiền toái nước nhẹ chúng làm phân huỷ lớp chống sét tráng đường ống nước, tạo nguy hiểm đường ống làm chất chì (lead) Mối đe doạ khác đường ống nước làm nhựa (plastic) galvanize vốn chứa calcium, chất kim loại nặng (heavy metal) độc Tuy thấy dùng cơng trình xây dựng gia cư bảo đảm số ống nước lắp đặt vào thời kỳ trước thay tất cả? - Sự an toàn nước máy: Nhiều người cho nguồn nước chảy từ vòi nước nhà bếp sạch, uống được, an toàn sức khoẻ Điều đáng buồn khơng hồn tồn an lành Trong nước máy thường chứa chất đáng ghét như: radon, fluoride, arsenic, iron, lead, copper nhiều chất kim loại nặng Nó chứa chất gây nhiễm như: fertilizers, asbestos, cyanides, herbicides, pesticides nhiều loại chất công nghiệp (industrial chemicals) tuôn tràn vào hồ ao, sông suối, thấm qua mặt đất hoà tan vào mạch nước ngầm mà khơng có cách lọc trước cung cấp cho dân chúng dùng Ngoài ra, nước máy lại có nhiều chất cố ý thêm vào như: chlorine, carbon, lime, phosphates, soda ash aluminum sulfate nhằm mục đích khử vi khuẩn (bacteria), vi trùng (viruses), ký sinh trùng (parasites), điều chỉnh độ kiềm (pH) lọc chất vẩn đục Điều quan ngại lớn phẩm chất nước uống chất clo (chlorine), thuốc trừ sâu (pesticides) chất diệt ký sinh trùng (parasites) Theo bác sĩ James F Balch, Hoa Kỳ chất chlorine thêm vào nước máy nhằm khử trùng mức độ cao, tác nhân gây ung thư (carcinogens) vài phụ phẩm từ chlorine gây nên Thuốc trừ sâu góp phần vào nguy tạo bệnh ung thư, đặc biệt ung thư vú (breast cancer) Về ký sinh trùng, loài cryptosporidium, chất chlorine pha nước máy giết vi khuẩn (bacteria) khơng giết chúng nước tính an toàn Chất Fluoride: Trong nước máy người ta cố ý gia thêm chất fluor nhằm bảo vệ bị sâu bệnh Nhưng năm qua, bây giờ, nổ nhiều tranh luận dội chuyện có nên thêm chất fluoride vào nước uống hay không Năm 1961, Quốc hội Hoa Kỳ đưa báo cáo fluoride chất độc giết người Nó tác dụng giúp cho xương bền vững nhờ hình thức calcium fluoride có điều kiện tự nhiên Ngược lại, mức độ chất độc fluorine nhân tạo hoà tan vào nước uống làm hại đến hệ thống miễn nhiễm(immune system) người Thế nhưng, việc sử dụng chất fluorine nước uống tiếp tục trì hầu hết tiểu bang Hoa Kỳ cho dù nhiều chứng bệnh hay rối loạn sức khoẻ chất nầy gây gồm: Hội chứng Down, có chấm lốm đốm, ung thư… cảnh báo Nếu muốn loại trù chất fluoride nước máy, dùng ohương pháp chưng cất mua hệ thống lọc đặc biệt bày bán thị trường (alumina filtration system) Phân tích nước: Khơng phải nước uống nơi tốt có chất độc Theo quan bảo vệ môi sinh Hoa Kỳ (The U.S Environmental Protection Agency – EPA) định nghĩa: “Nước tinh khiết nước an toàn vi khuẩn học” (Pure water as bacteriologically safe water) Như vậy, phẩm chất nước máy phải có độ kiềm (pH) từ 6.5 đến 8.5 Nếu nghi ngờ nước máy nơi có vấn đề, liên lạc với quan bảo vệ sức khoẻ địa phương để nhờ kiểm tran chất lượng nước, miễn phí, phương diện tìm kiếm mức độ vi khuẩn mà Muốn biết hàm lượng độc tố, hố chất, phải nhờ đến phòng kiểm nghiệm trường đại học Ở Hoa Kỳ, gởi mẫu nước tới quan The Water Quality Association, 4151 Naperville Road, Lisle, IL 6053 – điện thoại: 1-708-505-0160 Cải thiện nước máy: Nước máy cải thiện nhiều cách: + Nấu sôi 3-5 phút diệt hết vi khuẩn ký sinh trùng + Trữ nước bình khơng đậy nắp chừng 3-4 tiếng đồng hồ khử mùi vị chất chlorine khuấy tay lâu cho oxygen trộn nhiều vào nước có hiệu Dùng lọc nước đặc biệt với hệ thống: loại hút, dùng vật liệu than (carbon) để hút lấy chất bẩn, loại siêu lọc (microfiltration) cho nước chảy qua lỗ cực nhỏ lọc để giữ lại chất bẩn loại trung gian đặc biệt theo dạng ion-hoá để thải trừ chất kim loại nặng Tuy nhiên, khơng có lọc “bắt” hết chất gây ô nhiễm ký sinh trùng - Nước đóng chai (bottled water): Vì sợ nước máy khơng an tồn, ngày nhiều người quay dùng nước đóng chai Nước đóng chai thường phân loại theo nguồn cung cấp: nước suối (spring), nước khoáng (spa), nước giống phun (gevser), nước máy (tap) Theo qui định chung loại nước nầy phải có tiêu chuẩn 500 phần triệu chất rắn (solids) hoà tan phải kinh qua giai đoạn khử chất khoáng (deionized, demineralized) bao gồm việc loại trù nitrates, minerals calcium, magnesium, kim loại nặng gồm cadmium, barium, chì (lead), radium, qua chưng cất (steam-distilled) Nhưng hầu hết tiểu bang khơng có luật riêng nhãn hiệu, nên nước đóng chai thật khó lường phẩm chất chứa đựng bên - Nước khoáng (mineral water): Nước khoáng loại nước thiên nhiên Nước suối Vĩnh Hảo Việt Nam loại nước khoáng thiên nhiên Ở Châu Âu Canada có nhiều suối nước khống phun lên từ mạch nước ngầm, khơng cần phải bơm Nước khống phải vô chai trực tiếp hứng tốt Thành phần khoáng chất nước khoáng phần lớn carbonate thiên nhiên Nếu thiếu chất nầy, tốt hết đừng uống nước khoáng, vừa tốn tiền nước máy vừa có hại cho sức khoẻ - Nước suối thiên nhiên (Natural spring water): Trên chai nước uống có đề chữ “natural”, điều khơng có nghĩa Hàng chữ “Natural spring water” ghi bên hàng triệu chai nước bán thị trường đâu có nghĩa nước suối thiên nhiên Xin đừng nhầm lẫn Nước suối thiên nhiên nguồn nước phát sinh từ lòng đất hay từ luồng lạch núi cao tuôn chảy xuống thấp theo điều kiện tự nhiên có trộn thêm mùi vị thơm ngon carbonate thiên nhiên - Nước sủi bọt (sparkling water): Loại nầy có gia thêm carbonate Nó loại đồ uống có ích cho sức khoẻ nhản hiệu ghi thêm chất ngọt, đường fructose chẳng hạn, đừng uống Vã lại, chất carbonate ghi nhản hiệu chai nước “Natural sparkling water” phải nguồn carbonate thiên nhiên Nếu hàng chữ ghi “Carbonated natural water”, phải hiểu chai nước thiếu carbonate thiên nhiên nhà sản xuất thay vào nguồn carbonate khác có phẩm chất tương đương Tất nhiên, loại nước nầy khơng thích hợp cho người bị rối loạn đường ruột hay viêm loét dày (ulcers) thích kích hệ thống tiêu hố Nước cất (steam-distilled water): Nước cất có liên quan đến việc đun sôi Hơi nước bốc lên ngưng tụ lại, loại nước tốt nhờ khử tất vi khuẩn, vi trung, hoá chất, khoáng chất thứ gây ô nhiễm chứa nước Muốn thêm hương vị cho nước cất, hồ tan 1-2 muỗng canh nước giấm táo tươi (raw apple cider vinegar) cho lit (tương đương gallon) nước cất Nước giấm táo tươi có cơng dụng tuyệt diệu, giúp cho máy tiêu hoá làm việc tốt Nước chanh tươi thế, giúp chùi rửa thể đắc lực Còn muốn gia thêm chất khoáng vào nước cất, 20 lít (5 gallons) nước cất pha với muỗng canh chất khống đậm đặc Chất nầy, Hoa Kỳ có bán cửa hàng “health food store” b Chất đường bột (Carbohydrates): Nhiệm vụ Carbohydrates cung cấp lượng cho thể, phân thành nhóm: Carbohydrates đơn giản Carbohydrates phức tạp - Carbohydrates đơn giản, gọi đường đơn (simple sugars), bao gồm đường trái (fructose-fruit sugar), đường mía (sucrose-table sugar) đường sữa (lactose-milk sugar) vài loại đường khác Trái nguồn Carbohydrates đơn giản dồi - Còn Carbohydrates phức tạp (complex carbohydrates) đường phân tử (molecules) cấu tạo thành chuỗi dài hơn, phức hợp Carbohydrates phức tạp gồm có chất xơ (fiber) tinh bột (starches) tìm thấy thực phẩm rau xanh (vegetables), ngũ cốc (whole grains), đậu Hà Lan (peas) đậu tròn (beans) Carbohydrates nguồn chủ yếu đường huyết (blood glucose), nguyên liệu cho tất tế bào thể, cho lực não tế bào hồng cầu Ngoại trừ chất xơ khơng thể tiêu hố, hai loại đường đơn đường phức tạp chuyển hoá thành dạng glucose trước sinh lượng cung cấp trực tiếp cho thể tồn trữ gan để sử dụng sau Khi chọn thực phẩm giàu carbohydrates để nuôi thân, xin nhớ chọn lọc thứ chưa chế biến loại trái cây, rau xanh, đậu ngũ cốc Nên từ chối loại thực phẩm tinh chế, đóng hộp nước giải khát (soft drinks), tráng miệng (desserts), kẹo (candy) đường Nếu dùng giới hạn, đặc biệt thời gian cho phép, khối lượng lớn thực phẩm tinh chế từ đường đơn dẫn tới số rối loạn gồm bệnh tiểu đường (diabetes) chứng giảm đường huyết (hypoglycemia) Mặt khác, thực phẩm chứa nhiều đường đơn tinh chế chứa lượng chất béo cao, làm suy giảm sức khoẻ dung nạp nhiều nhiệt lượng Về chất xơ (fiber), thể vơ quan trọng carbohydrates, góp phần vào việc giúp nhu động ruột động sieng trợ tiêu hoá tốt Khi ăn uống thiếu khơng có chất xơ, ruột già làm việc mệt nhọc, thúc đẩy chậm Ở xứ mà người dân chuyên dùng thực phẩm không chế biến, thời gian thực phẩm trôi xuống đường ruột ngắn, từ 4-6 tiếng đồng hồ Mặc dù hầu hết chất xơ khơng tiêu hố mang lại nhiều hữu ích cho sức khoẻ Thứ nhất, chất xơ giữ nước, làm cho phân trở nên mềm, xốp, giúp giảm chứng táo bón (constipation) bệnh trĩ (hemorrhoids) Chế độ ăn uống nhiều chất xơ giảm nguy mắc bệnh ung thư ruột già (colon cancer), hạ thấp mức cholesterol máu, cải thiện bệnh tim mạch c Chất đạm (Proteins): Rất phức tạp, gồm chất đường bột chất béo tổng hợp, với thành phần bản: carbon, hydrogen oxygen Chất đạm phân thành loại chính: loại hình cầu loại sợi Chất đạm hình cầu hồ tan được, gồm tất enzymes –ngun chất thúc đẩy phản ứng hoá sinh thể, kích thước hormone tăng tiết sữa (prolactin) số chất đạm khác máu gồm hemoglobin kháng thể (antibodies) - Chất đạm có sợi khơng hồ tan được, thành lập theo cấu trúc nhiều loại mơ sợi gồm tóc, da, bắp, gân sụn Trong chất đạm có thảy 22 loại amino acids, thể sản xuất loại, loại thu qua ăn uống Chất đạm đóng vai trò kích thích tăng trưởng sửa chữa mô hư hỏng, cần để cung cấp lượng cho thể Nguồn chất đạm dồi nằm thịt, cá, gà, vịt, trứng, bơ, sữa Kế đến, chất đạm nằm gạo lức, bắp, hạt, lúa mì, đậu, rau xanh Nên lưu ý, đạm có nguồn gốc động vật chứa chất béo (fat) cao, khơng thật hữu ích cho thể chế hormones, chất kháng sinh, enzymes, giúp trì cân acid-alkali Trong lúc loại đậu, đậu nành gạo lức giàu chất đạm thứ lại thiếu nhiều amino acids cần thiết Nếu biết trộn chúng với loại đạm khác nguồn chất đạm phẩm chất cao Nếu thể thiếu chất đạm xuất dấu hiệu tiêu chảy, nơn ói, biếng ăn, phù thũng (edema), gan nhiễm mỡ, vết thương lâu lành, hay buồn chán, viêm da với nhiều thể khác d Chất béo (fat & oil): Gồm số chất dinh dưỡng, giữ vai trò cung cấp lượng cho thể Trung bình gram chất béo cung cấp calories gram đường bột (carbohydrate) sản xuất có 4-5 calories Chất béo hợp chất acids hữu cấu tạo chủ yếu gồm carbon, hydrogen oxygen Theo ngơn ngữ hố học, chất béo gồm phần lớn fatty acids kết hợp với chất rượu có dầu gọi glycerol, chia thành nhóm chính: mỡ bão hồ (saturated) mỡ khơng bão hoà (unsaturated) tuỳ thuộc vào tỷ lệ nguyên tử hydrogen (hydrogen atoms) diện Nếu axit-béo (fatty acids) có số lượng hydrogen tối đa gọi mỡ bão hồ Nếu vài vị trí ngun tử carbon thiếu vắng hydrogen gọi mỡ khơng bão hồ có q nhiều vị trí bỏ trống gọi nhiều mỡ khơng bão hồ (poly-unsaturated) Mỡ động vật tìm thấy thịt bơ sữa, thuộc loại mỡ bão hoà cao dầu thực vật thuộc mỡ khơng bão hồ với nhiều đặc tính khác Làm để đạt chế độ dinh dưỡng tối ưu, khoa học? Theo hướng dẫn Bộ Nông Nghiệp Hoa Kỳ (United States Department of Agriculture – USDA) quan chăm sóc sức khoẻ người (Department of Health and Human Service) giải thích, thực chất chế độ dinh dưỡng tối ưu tóm lược chữ: Đa Sắc uống ngày thang Uống thang, khí nghịch chuyển thành thuận, từu chuyển xuống dưới, đứa bé tức khắc sanh Bàn luận: Phương dùng thuốc lợi khí mà thật bổ khí Bởi lẽ khí nghịch khí hư, mà khí hư sợ hãi Bổ khí sợ hãi khơng còn, khí nghịch tự nhiên chuyển xi, xi thai theo mà quay đầu xuống sản mơn để chui Chẳng cần thuốc “thôi sanh” hay “khai cốt” thêm đa CƯỚC THỦ TIÊN HẠ (Chân, tay trước) Lúc đẻ, có đứa bé khơng sanh thuận chiều, tức đầu trước, mà tay hay chân lại trước Người ta bảo “hoành sanh đảo sản”, tức sanh ngang đẻ ngược nguy khốn, mà thuật chuyển nghịch thành thuận, chuyển nguy thành an Phải biết rằng, bào thai, tay chân đứa bé cuộn tròn rắn Nếu trai mặt đứa bé hướng lưng mẹ, chia sương sống phía bụng mẹ, bụng bà mẹ cong tròn mà thon gọn Nếu thai gái mặt thai nhi hướng phía bụng, lương áp vào lưng mẹ, bụng bà mẹ to bè khó coi Đến ngày tháng sanh, đầu đứa bé tự xoay chiều dần xuống sản mơn, điều kỳ diệu tạo hóa, sức người khơng thể làm Tuy nói phải có sức người tham dự, mà lực yếu khí huyết Hễ khí huyết thiếu sức bà mẹ yếu thai yếu Cái thai mà yếu lấy sức đâu để xoay đầu xuống? Cho nên tới sanh thấy tay hay chân thò trước, chuyện thường tình Muốn cho thai nhi sanh thuận, cần tinh thần bình tĩnh, náo loạn làm cho bà mẹ sợ hãi Trước hết, dùng kim sát trùng cẩn thận, châm nhẹ vào tay chân đứa bé Vì đau, tay chân thai nhi co lại, rút vào Liền sau cho uống thang thuốc “CHUYỂN THIÊN THANG” để sanh khí huyết, giúp cho sức đun đẩy chuyển nghịch thành thuận, chuyển nguy thành an, lo đầu đứa trẻ không xoay sản môn mà chui theo lẽ tự nhiên Bài thuốc “CHUYỂN THIÊN THANG” gồm có vị: Nhân sâm 70g Đương qui 70g (rửa rượu) Xuyên khung 35g Xuyên ngưu tất 12g Thăng ma 03g Chế Phụ tử 01g Sắc uống ngày thang Uống thang, đứa bé xoay đầu, lại uống thêm thang tự nhiên xuôi xuống mà sanh Bàn luận: Phương thuốc hay chỗ dùng Nhân sâm đại tể để bổ khí: Khung, Qui để bổ huyết, điều biết Nhưng dùng Thăng ma, Ngưu tất e nhiều người chưa biết hay Nghĩa đứa trẻ tư nằm ngang hay nằm nghiêng, không dùng cách nâng bào thai lên đầu khó xoay; dù có xoay mà khơng có sức kéo xi đứa bé khó xuống Bởi vậy, dùng Thăng ma chút để nâng thai lên; dùng Ngưu tất để kéo thai xuống; lại dùng Phụ tử có ý muốn cho tất kinh mạch thơng đạt, khí huyết hưng thịnh sinh nhanh chóng TỬ TỬ PHÚC TRUNG (Cái thai chết bụng) Đàn bà tới lúc sanh, có người bọc nước ối vỡ 6-7 ngày mà lặng yên không thấy dấu hiệu sanh đẻ chút Người ta cho chứng “nan sản” (khó sanh) biết “cái thai chết bụng” từ lâu Thấy thuốc giàu kinh nghiệm chuyện tiên đốn đứa bé chết bụng mẹ hay chết sản mơn khơng khó khăn Có hai điều phân biệt: - Đứa bé chết sản mơn tất nhiên đầu bất động, dù lấy tay sờ nắn chẳng phản ứng Nếu đứa trẻ sống, lấy tay giật nhẹ tóc hay sờ vào da đầu cựa quậy, thụt vào - Nếu thai chết bụng mẹ, trước hết không thấy chuyển bụng đẻ, thai lặng yên, sắc mặt bà mẹ tươi tỉnh Còn thai chết bụng mà sắc mặt bà mẹ ám đen hay thâm đen tính mạng bà mẹ nguy kịch, e khó cứu sống Phép trị phải dùng thuốc trục thai để cứu mẹ dùng dược phẩm bá đạo hạ tiết gặp chí nguy Bởi lẽ 6-7 ngày chờ chực sanh sản, sức khỏe bà mẹ có phần sút giảm, cần thuốc bồi bổ Một khí huyết bà mẹ vượng lên từ thai tự nhiên trơi khỏi sản mơn Phương thuốc có tên “LIỆU NHI TÁN” Nhân sâm 35g Đương qui 70g(rửa rượu) Ngưu tất 18g Quỷ cữu 12g (nghiền nát) Nhũ hương 08g (ép hết dầu) Sắc uống ngày thang Uống thang tử thai xuống mà người mẹ sống Phàm sanh đẻ bà mẹ phải khỏe mạnh, nhờ thai xoay chuyển thuận chiều, áp đầu vào cửa sản mơn Vì bà mẹ thiếu sức, đứa bé chẳng biết lấy sức đâu chuyển mình, lại dùng thuốc “thơi sanh” khiến cho khí huyết đứa bé thêm hao tổn, mòn mà chết Lỗi phần thầy thuốc tầm thường giết Thế nên, phụ nữ hay có chứng “nan sản” tránh dùng thuốc “thơi sanh”, nên bổ khí huyết để thêm sức cho bà mẹ bảo toàn sinh mệnh cho thai nhi “Cứu giải pháp sanh”, giỏi TỬ TỬ SẢN MÔN (Cái thai chết sản môn) Đàn bà đến ngày sinh nở mà thai khơng giao cốt (xương chậu) khơng mở, đầu đứa bé nằm sản môn thời gian chết Lúc phải lo cứu bà mẹ, khơng nguy đến tính mạng Nhưng tử thai án lấp sản mơn đây? Phàm thai chết sản mơn phải dùng thuốc công trục, tống xuất tử thai nhanh tốt Muốn trục thai mà không hại đến sinh mạng bà mẹ tất phải bổ huyết để sanh thủy, bổ khí để sanh huyết Khi khí huyết vượng tử thai tự chui khỏi sản môn mà tánh mạng bà mẹ không bị đe dọa Bằng dùng thuốc giáng hạ để trục thai, chưa thai mà thở bà mẹ thoát nước rồi, sống Sơn (tên tác giả) thấy vô số trạng chứng đích thân dùng phương thang “Cứu mẫu đơn” cứu sống nhiều người Nay ghi lại thuốc “CỨU MẪU ĐƠN” đây: Nhân sâm 35g Đương qui 70g (rửa rượu) Xuyên khung 35g Ích mẫu thảo 35g Hắc kính giới 12g Xích thạch chi 04g Sắc uống ngày thang Chỉ uống thang tử thai chui Bàn luận: Phương thuốc dùng Đương qui, Xuyên khung để bổ huyết; Nhân sâm để bổ khí Khí huyết vượng thăng giáng thuận hòa, sức tống trục tử thai mau chóng; chi có Ích mẫu thảo hay hạ tử thai; Xích thạch chi hay trừ ứ huyết Kết ý muốn HẬU SẢN, BÀO Y BẤT HẠ (Sanh rồi, thai khơng xuống) Có số phụ nữ, sanh đứa bé mà nằm bụng khơng theo, làm cho sản phụ cảm thấy khó chịu, nóng uất, đơi đầu cổ quay cuồng tối tăm mặt mũi Người ta cho “cuống dị tật” “máu mà khơ cạn” khiến cho dính chặt tử cung Nếu thấy khơng xuống mà vội sợ xung lên tim lầm Chỉ sợ khơng xuống ứ huyết làm bệnh “huyết vựng”, tức triệu chưng xây xẩm mặt mày, không xung lên tim đâu Phép trị nên đại bổ khí huyết để khí sinh huyết Huyết đủ nhuận hoạt, tống xuất ngồi nhờ ứ huyết theo Phương thuốc có tên “TỐNG BÀO THANG” Đương qui 70g (rửa rượu) Ích mẫu thảo 35g Nhũ hương 35g Một dược 35g Xuyên khung 18g Hắc kinh giới 12g Sắc uống ngày thang Trước uống, nên hòa thêm 02g chánh Xạ hương vào nước thuốc, khuấy uống hết lần Uống xong giây lát, liền Thật thần hiệu - Bàn luận: Phương thuốc dùng Khung, Qui để bổ khí huyết; Kinh giới để để dẫn huyết kinh; dùng Ích mẫu, Nhũ hương, Một dược để trục ứ huyết mà đẩy Khi huyết sinh huyết cũ khó đình tích lại Hơn nữa, khí thượng thăng trọc khí huyết ứ tự nhiên giáng xuống lo máu ứ động lại Tóm lại, thai vốn không tự vào thai mà sống, tựa vào mẹ để nương thân Nay thai mà lại khí sức cuống có sinh khí, chưa đoạn lìa, khơng thối nát Nếu khơng thối nát bổ khí bổ huyết tự nhiên trơi Lại có sản phụ sanh 5-6 ngày mà nằm bụng, dùng hàng trăm kế không kiến hiệu, đặc biệt sức khỏe bà mẹ thường Trường hợp này, dựa vào lý mà nói, ứ huyết bụng bà mẹ phải xây xẩm quay cuồng, phát sốt, run rẩy có ma nhập Nay bà mẹ yên ổn thường rõ ràng bụng khơng ứ huyết, mà Nhưng không khí bị hãm trọc khí lại ngăn cản trên, không giáng Muốn khai thông bế tắc, “thanh thăng trọc giáng”, cần nên bổ khí để giúp khí bốc lên Một khí có đường lên tự nhiên trọc khí giáng xuống, theo Phương có tên “ GIA VỊ BỔ TRUNG ÍCH KHÍ THANG” Nhân sâm 12g Sinh Hoàng kỳ 70g Đương qui 18g Bạch truật 05 (sao hoàng thổ) Lai bặc tử 03 (sao, giã nát) Sài hồ 02g Chích cam thảo 02g Thăng ma 03g Trần bì 02g Sắc uống ngày thang Uống thang Phương thuốc vốn bổ khí, khơng phải thuốc cơng trục, mà đẩy làm sao? Bởi chẳng biết “trọc khí” khơng giáng xuống “thanh khí” khơng thăng lên Dùng thuốc thăng đề có dụng ý “giải phóng” bế tắc cho khí lên; đồng thời gián tiếp “dọn đường” cho trọc khí xuống, bất tất phải dùng tới phép cơng trục Huống chi có Lai bặc tử để trừ trọc khí cơng hiệu nhanh chóng HẬU SẢN, KHÍ HƯ HUYẾT VỰNG (Sanh rồi, khí suy chóng mặt) Đàn bà có người vừa sanh xong hoa mắt tối sầm, ghê sợ muốn ụa mửa, thần trí hoang mang khơng định tâm Người ta cho “ác huyết chạy vào tim” có biết “khí lực cực hư muốn thoát” Phải hiểu rằng, sản phụ sanh thường bị máu nhiều, huyết hải bị cạn kiệt Trước máu tim dùng để tưới mát cho thai nhi, thai máu theo ra, làm cho tim thiếu máu không đủ cung cấp cho não Đây hệ dẫn tới tượng hoa mắt, chóng mặt, biến thành chứng “huyết vựng” Phép trị nên đại bổ “Khí” “Huyết”, trọng việc bổ khí, “bổ khí để sanh huyết” nhanh “bổ huyết để sinh huyết” Phương thuốc có tên “BỔ KHÍ GIẢI VỰNG THANG” Nhân sâm 35g Sinh Hoàng kỳ 35g Đương qui 35g Hắc kinh giới 12g Thán khương 04g Sắc uống ngày thang Uống thang hết triệu chứng chóng mặt xây xẩm, uống thang tâm trí yên định, uống thang huyết sinh ra, uống thang huyết đầy đủ, chứng vựng khơng tái phát HẬU SẢN, TRƯỜNG HẠ (Sanh rồi, ruột sa xuống) Sau sanh mà sa ruột chứng nguy Người ta cho “âm đạo khơng đóng kín”, có biết “khí lực suy yếu, bị hãm dưới” khơng thu hồi lại Theo lẽ thường, triệu chứng sa ruột “khí hư” Muốn kéo ruột lên phải dùng thuốc thăng đề hay thuốc bổ khí Nhiều người sợ sản phụ sanh không dám dùng thuốc bổ khí lo ứ huyết theo lên xung vào tim nguy hiểm Vậy dùng phương pháp đây? Thế bế tắc! Trong chỗ y thuật, khơng có suy lý mà quên ý phép thăng đề Khí hạ hãm tức khí hư suy Khí hư cho bổ khí Khí vượng sức khỏe hồi phục, khí dựa vào mà thăng lên, trọc khí tự nhiên giáng xuống Huyết ứ thứ trọng trọc, khơng lên theo mà trơi xuống nhanh chóng Thế cơng đơi ba việc Phương thuốc dùng “BỔ KHÍ THĂNG TRƯỜNG THANG” Nhân sâm 35g Sinh Hoàng kỳ 35g Đương qui 35g (rửa rượu) Bạch truật 18g (sao hoàng thổ) Xuyên khung 18g (rửa rượu) Thăng ma 02g Sắc uống ngày thang Uống thang ruột lên - Bàn luận: Phương thuốc bổ khí, khơng nghĩ tới việc đưa ruột lên mà ruột kéo lên vị trí cũ Đặc biệt, dùng vị Thăng ma ít, có người cho khơng đủ thăng đề Há chẳng biết Thăng mà dùng thăng khí, dùng nhiều thắng huyết Sản phụ vừa sanh xong ứ huyết, dùng nhiều Thăng ma huyết lên theo, chuyện sai lầm lớn Ngồi ra, phương pháp ngoại trị chứng sa ruột hay Dùng 49 hạt Ty Ma Nhân, tức hạt thầu dầu tía, giã cho nát nhừ nắn thành bánh, vạch tóc đặt thuốc vào giữ đỉnh đầu (tức chỗ huyệt Bách hội, ấn tay thấy lõm xuống) Trong chốc lát ruột kéo lên Sau phải lấy thuốc lau rửa cho chỗ đặt thuốc Nếu để lâu sợ sinh chứng ói máu HẬU SẢN, THIẾU PHÚC ĐÔNG (Sanh rồi, đau bụng dưới) Sản phụ sanh xong có người đau bụng dưới, bụng kết lại thành cục quặn đau không chịu nổi, lấy tay ấn vào đau Người ta cho chứng “Nhi chẩm thống” tức đau chỗ đứa bé gối đầu, biết “huyết ứ tích đọng” làm đau mà người hay kêu “đau cục máu nhà con” Nếu bảo đau “nhi chẩm”, nơi đứa bé gối đầu, lúc đứa bé nằm bào thai gối lên mà khơng đau, sanh khơng gối lại đau? Lời chẩn đốn rõ ràng khơng đủ thuyết phục Vậy đâu mà đau? Vì huyết ứ khơng tan, kết lại thành cục gây đau Nên biết rằng, sản phụ mà khỏe mạnh huyết hữu dư, dùng thuốc phá huyết để trục ứ khơng phương hại chi Tuy nhiên, huyết thơng ứ huyết tan, không lo bổ huyết mà lo phá huyết em khơng tránh khỏi tiêu hao sức khỏe Chỉ bằng, phương pháp bổ huyết có thêm phương pháp hành huyết trục ứ, khí huyết đầy đủ mà ứ huyết nhân tiêu tán Thật cử lưỡng tiện Phương thuốc có tên “TÁN KẾT ĐỊNH THƠNG THANG” Đương qui 35g (rửa rượu) Xuyên khung 18g (rửa rượu) Ích mẫu thảo 12g Mẫu đơn bì 08g Sơn tra phiến 12g (sao cháy) Hắc kinh giới 08g Nhũ hương 04g (ép bỏ dầu) Đào nhân 03g (sao, giã nát) Sắc uống ngày thang Uống thang hết đau mà ứ huyết tan hết, bất tất phải uống thêm - Bàn luận: Phương thuốc trục huyết ứ phần bổ huyết, làm tiêu huyết cục phần sinh huyết Thần diệu chỗ không dùng thuốc trị đau mà tự nhiên hết đau Còn kẻ thấy đau nơi vùng “nhi chẩm” cho dùng vị Diên hồ, Tơ mộc, Bồ hồng, Ngũ linh chi để trục huyết cục mà khơng nói đến bổ huyết khơng thể hiểu kẻ học hành tới đâu HẬU SẢN, HUYẾT BĂNG (Sanh rồi, băng huyết) Sản phụ có người sau sanh chừng nửa tháng bị băng huyết, máu tuông xối xả, làm cho mặt mày thất sắc, tối tăm quay cuồng, mắt nhìn thấy hình tướng quỉ quái ghê sợ Người ta cho “ác huyết xung tâm” biết hậu “giao hợp q sớm”, khơng biết gìn giữ nơi phòng the Nên nhớ sau sanh hai tháng đầu thời gian sản phụ yếu, khí huyết chưa thật phục hồi, tổn thương tử cung chưa lành hẳn Trong giai đoạn mà người đàn bà ham thích tình dục, giao hợp sớm, sinh chứng băng huyết không ngừng Đây hậu âm đạo tử cung bị chấn động mãnh liệt mà di hại đến hai kinh Tâm Thận Bệnh nguy! Phép trị, cho thuốc sáp hay thăng đề cầm máu, cứu sanh mạng Chỉ nên dùng thuốc đại bổ khí huyết để phục hồi ngun dương việc yên Phương thuốc có tên “CỨU BẠI CẦU SINH THANG” Nhân sâm 70g Đương qui 70g (rửa rượu) Bạch truật 70g (sao hoàng thổ) Thục địa 35g Sơn thù nhục 18g (sao chín) Hồi sơn 18g (sao) Sinh táo nhân 18g Chế phụ tử 03g Sắc uống ngày thang Uống thang tinh thần yên định, thang hết quay cuồng xây xẩm, thang huyết ngưng hết làm băng, uống 10 thang mừng tái sinh - Bàn luận: Phương thuốc chuyên bổ khí để phục hoạt nguyên dương, dù có phi việt ngồi phải quay “Dương” trở “Khí” trở Khí đầy đủ huyết sinh khiến cho huyết băng khơng có chỗ để hành Thế chuyện cầm huyết huyết tự nhiên có hiệu nghiệm HẬU SẢN, Ố HÀN THÂN ĐẢN (Sanh rồi, lạnh run người) Sản phụ có người sanh xong phát nóng, phát lạnh run rẩy, cổ khô, khát nước Người ta cho “sản hậu bị thương hàn” có biết “khí huyết hư”, khí suy khơng chống với tà khí bên ngồi mà sinh bệnh Nói chung, khí sung mãn tà khí dù mạnh tới đâu khó mà xâm nhập vào thể gây bệnh Hãy nhìn xem thường bị cảm mạo, sổ mũi, hắt hơi, ho hen, lúc nóng lúc lạnh khí suy Nay sản phụ vốn bị máu nhiều, mạch hư, da lông trống trải, khơng đủ sức để tự bảo vệ tà khí thừa dễ xâm nhập, dễ bị chứng cảm mạo Tuy nhiên, sức yếu, khơng thể dùng loại thuốc phát tán Bởi chứng sợ lạnh nói lạnh từ nội thân phát ra, nóng sức yếu sinh ra, lạnh run tay chân chân khí hư nhược mà thành Vậy trị “nội hàn” “ngoại hàn” tự nhiên tiêu tán, trị “nội nhiệt” “ngoại nhiệt” giải trừ, “tráng nguyên dương” bệnh lạnh run người tự nhiên an định Phương thuốc có tên “THẬP TỒN ĐẠI BỔ THANG” Nhân sâm 12g Bạch truật 12g (sao hoàng thổ) Phục linh 12g Thục địa 18g Đương qui 12g (rửa rượu) Bạch thược 08g (sao rượu) Cam thảo 04g Xuyên khung 04 (rửa rượu) Sinh Hoàng kỳ 04g Nhục quế 04g (cạo bỏ vỏ thô) Sắc uống ngày thang Uống thang bệnh khỏi hoàn toàn - Bàn luận: Phương thuốc chuyên bổ “hư” cho khí huyết, khơng nghĩ đến chuyện giải tỏa “thực” phong tà gồm nóng, lạnh, run, sốt bên ngồi Nghĩa khí đầy đủ tà khí tự nhiên tiêu tan, giống ban ngày mặt trời lên bóng đêm tự nhiên lui tan Còn thấy sản phụ nóng, lạnh mà cho thuốc thuốc phát tán dễ đưa tới bại vong mau chóng, phải cẩn thận HẬU SẢN, KHÍ HUYẾT LƯỠNG HƯ, NHŨ TRẤP BẤT HẠ (Sanh rồi, khí huyết hư, khơng có sữa) Sản phụ có người sanh xong khơng có giọt sữa tiết cho bú Người ta cho “ống mạch sữa bế tắc” biết “khí huyết khơ cạn” Ơi! Sữa mẹ tinh chất khí huyết hóa thành, khơng có khí huyết chẳng sinh sữa Trong hai yếu tố đó, khí coi quan trọng nhờ có khí mà huyết hóa thành sữa nhanh chóng Sản phụ sau khí sanh xong huyết thất nhiều Như huyết tự hộ vệ cho chưa đủ lấy sức đâu để hóa sửa? Cho nên phải nhờ tới “chân khí” trợ lực, giúp cho huyết hành mà hóa thành sữa Một sanh đẻ mà khơng có sữa trách vào chỗ “khí suy huyết thiếu” Khí vượng sữa nhiều, khí suy sữa ít, khí cạn kiệt sữa tắt nguồn, lý tất nhiên Hà cớ tìm thuốc thơng mạch sữa, tìm tới kẻ đói để xin ăn, tới người mạt vận để vay nợ, liệu có nên chăng? Phép trị nên bổ khí để sinh huyết, bất tất phải lo chuyện khai thiếu thơng mạch sữa Phương thuốc có tên “SANH NHŨ ĐƠN” Nhân sâm 35g Sinh Hoàng kỳ 35g Đương qui 70g (rửa rượu) Mạch môn đông 12g (khứ tâm) Mộc thơng 02g Kiết cánh 02g Móng giò heo 02 Cách làm: Trước hết, đem móng giò heo hơ lửa than, cạo bỏ lớp đen bên ngoài, rửa sạch, chặt thành nhiều miếng nhỏ Bỏ tất nguyên liệu vào siêu hay nồi hầm, thêm nước cho ngập thuốc nấu hay hầm chín, ăn uống nước Sắc uống ngày thang Uống thang sữa tiết suối chảy - Bàn luận: Phương thuốc chuyên bổ khí huyết để sinh sữa Dùng Sâm, Hồng kỳ làm qn để bổ khí; Đương qui để bổ huyết, Mạch môn, Kiết cánh nhằm khai thơng Phế kinh (vì vú năm vùng Phổi hoạt động), móng giò heo vật bổ dưỡng hữu hình Thế đầy đủ HẬU SẢN, UẤT KẾT, NHỮ TRẤP BẤT THƠNG (sanh tức giận, mạch sữa khơng thơng) Sản phụ có người sanh xong gặp chuyện trái ý, tức bực, giận hờn, làm cho bầu vú căng đau, mạch sữa bế tắc không thông Người ta cho “hỏa Dương minh Vị kinh nóng q” có biết “Can khí uất kết” mà Ôi! Vị (dạ dày) thuộc kinh Dương minh Vị “Phủ” chứa nhiều khí nhiều huyết Việc tiết sữa Dương minh Vị kinh đảm trách Sản phụ sau sanh rồi, huyết có thiếu khí chưa suy lắm, vào đâu để nói mạch sữa bế tắc Dương minh Vị hỏa gây ra? Á chẳng biết máu Vị Thổ phải nhờ có máu Can Mộc thơng hòa với hóa thành sữa Nay bầu vú sản phụ lên làm đau, khơng phải thiếu sữa, mà Can Mộc với Vị Thổ kết tập khơng hành dù có hóa thành sữa khơng Rõ ràng chứng “Can khí uất” Phép trị nên thơng hòa khí Can Mộc thật nhiều huyết Dương minh Vị luân chuyển dễ dàng, mạch sữa tự nhiên thông, bất tất lo toan chuyện thông mạch sữa Phương thuốc “ THÔNG CAN SINH NHŨ THANG” Bạch thược 18g (sao giấm) Đương qui 18g (rửa rượu) Bạch truật 18g (sao hồng thổ) Mạch mơn đơng 18 (khứ tâm) Thục địa 12g Thông thảo 04g Sài hồ 04g Chích viễn chí 04g Cam thảo 01g Sắc uống ngày thang Uống thang mạch sữa thông, bất tất phải uống thê, Thật thần diệu! HẬU SẢN, CAN NUY (Sanh rồi, gan yếu sa xuống) Sản phụ có người sanh âm hộ sa xuống vật giống miếng lụa đỏ, hình dáng có sừng nhánh Người ta cho “tử cung lòi ra” khơng biết vật “Can nuy”, nghĩa gan yếu mà lòi Câu hỏi đặt ra: Sanh biến thành bệnh “dương nuy” được? Há chẳng biết thời gian bà mẹ mang thai mà làm lụng vất quá, mệt nhọc q, lại hay bực tức chuyện trái ý, để đến Can bị suy yếu thường trực Khi sanh con, thai màng mỡ gan theo huyết mà khỏi sản mơn tới 6-7 cm Phép trị nên đại bổ khí huyết gia thêm chút dược phẩm để thăng đề Một khí huyết gan vượng tự nhiên màng mỡ rút vào Phương thuốc có tên “THU MƠ THANG” Sinh Hồng kỳ 35g Nhân sâm 18g Bạch truật 18g (sao hoàng thổ) Bạch thược 18g (sao rượu cháy) Đương qui 12g (rửa rượu) Thăng ma 04g Sắc uống ngày thang Uống thang màng mỡ gan thu vào tức khắc - Bàn luận: Phương thuốc dùng vị Bạch thược, có người cho dùng sai sách nói: “Sản hậu cấm dùng Bạch thược” hàm ý bảo Bạch thược phạt ngun sinh khí, có hại Riêng Sơn (chỉ tác giả) cho nên dùng Phải biết “Can tàng huyết” , huyết có bệnh Can hư Can hư phải dùng Bạch thược; dùng thuốc đại bổ tính chua Bạch thược giảm nhiều rồi, chẳng hại tới khí huyết Huống chi màng mỡ mà trụt xuống cần phải nhờ đến sức “toan thu” Bạch thược để giúp cho Thăng ma thăng đề khí huyết lên nhanh chóng Vậy khơng e dè Bạch thược HẬU SẢN, NHỤC TUYẾN XUẤT (Sanh rồi, mạch Đái lòi ra) Sản phụ sanh, có người vừa sanh xong thấy chỗ sản mơn lòi sợ dây thịt dài khoảng 5-10 cm, đụng vào đau buốt muốn chết Người ta cho “bào thai sa xuống” “dây mạch Đái hư yếu mà tụt ra” Ôi! Bình thường dây mạch Đái buộc vòng quanh rốn, nơi mạch Nhân đàng trước bụng mạch Đốc sau long Nếu hai mạch Nhâm Đốc khỏe mạnh mạch Đái bền chặt, suy yếu mạch Đái lỏng lẻo mà trụt xuống Sản phụ sanh xong vốn nhiều máu Máu thiếu lấy ni mạch Nhâm, mạch Đốc Khi mạch Nhâm, Đốc yếu lấy sức đâu chu tồn cho mạch Đái, nhân lúc rặn theo máu trụt ngồi sản mơn Phép trị nên dùng thuốc bồi bổ Nhâm mạch, Đốc mạch với phương “LƯỠNG THU THANG” Nhân sâm 35g Bạch truật 70g (sao hoàng thổ) Xuyên khung 105g (rửa rượu) Thục địa 70g Hoài sơn 35g (sao) Khiếm thực 18g (sao) Bạch biển đậu 18g (sao, bỏ vỏ, giã nát) Đỗ trọng 18g (sao đen) Sơn thù nhục 15g (sao chín) Ba kích nhục 12g ( tẩm nước muối sao) Bạch 10 hạt (bỏ vỏ, giã nát) Sắc uống ngày thang Uống thang, sợi dây thịt rút vô phân Uống thang thu vào toàn - Bàn luận: Phương thuốc chuyên bồi bổ cho mạch Nhâm, mạch Đốc bồi bổ ln cho lưng, rốn Nếu lo cho Nhâm, Đốc mà quên bổ lưng, rốn mạch Đái không dựa vào đâu thăng đề Thế mạch mạnh nhau, sợ chuyện sa ruột, sa dây chằng VƠ SINH (Sterility) Vô sinh chứng bệnh thuộc phạm vi sinh lý hai người nam nữ trưởng thành chung sống với hai năm thường xuyên giao hợp điều kiện tự nhiên mà người phụ nữ không thu thại Điều kể trường hợp cặp vợ chồng kết hôn muộn người phụ nữ kinh nguyệt Hệ sinh dục nữ giới phát triển mạnh từ 22-30 tuổi bắt đầu giảm dần theo thời gian Sau 35 tuổi, khả tình dục thụ thai nữ giới xuống thấp 30%, sau 45 tuổi người có hy vọng sinh Phân loại theo giới tính: Vơ sinh có nhiều nhân tố, nam giới yếu tố khơng thể xem nhẹ Như vậy, việc phân loại nguyên nhân giới tính cần đặt vấn đề vô sinh nam giới Vô sinh năm giới thường liên quan đến ba nguyên nhân: - Thứ nhất, người nam vốn mắc chứng bệnh làm triệt tiêu tinh trùng (như bệnh quai bị -parotitis- chẳng hạn) dẫn tới hệ phụ nữ thụ thai, gọi vô sinh nam giới - Thứ hai, chất lượng tinh trùng người nam thấp yếu khiến cho trứng thụ tinh không phát triển thành bào thai được, gọi bệnh bất dục nam giới - Thứ ba, giao hợp gián đoạn chưa thỏa đáng người nam chủ động cách khơng cho phóng tinh Một vài trường hợp phụ nữ có khả thụ thai xác suất thấp Phân loại theo điều kiện: Có hai yếu tố gây vơ sinh phụ nữ: - Vơ sinh bẩm sinh: Gồm phụ nữ giao hợp với hay hai người đàn ông trưởng thành trở lên chưa thụ thai lần Trường hợp này, y văn cổ truyền gọi bệnh “vô tử” (khơng con) hay “tồn bất sản” (hồn tồn khơng có chửa đẻ) - Vơ sinh gián đoạn: Gồm phụ nữ mang thai thai nhi khơng phát dục, sẩy thai lúc tượng hình, đẻ non, có thai ngồi tử cung tiếp sau ngưng hẳn việc thụ thai giao hợp bình thường Từ nhận định trên, nhà nghiên cứu đưa hai kết luận: Nếu vô sinh tuyệt đối, vợ chồng khả sinh lý, khuyết tật sinh dục hồn tồn khả có Nếu vô sinh tương đối, vợ chồng suy yếu khả sinh dục, chữa trị thành cơng có khả thụ thai sinh đẻ Vô sinh phụ nữ: Theo thống kê ba khu vực Nhật Bản, Âu Châu Mỹ Châu, nhà khoa học ghi nhận vô sinh phụ nữ luôn cao nam giới - Ở Nhật, tỷ lệ phụ nữ có chồng vơ sinh chiếm 75%, vơ sinh tử cung trứng rụng chiếm 20%, ống dẫn trứng chiếm 40-44% - Ở Châu Âu Châu Mỹ, tỷ lệ phụ nữ có chồng vơ sinh chiếm 60-7-%, cổ tử cung chiếm 20%, tuyến nội tiết chiếm 15 – 25% ống dẫn trứng chiếm tới 40-50%, Trước nguy bóng dáng trẻ em đi, giới lên tiếng cảnh báo, đề xuất nhiều sáng kiến điều trị chứng vô sinh phụ nữ Tuy nhiên, phương pháp điều trị bệnh vô sinh giống bệnh khác, trước hết tìm nguyên nhân gây bệnh ý thức khoa học Tránh đặt tin cậy vào phép lạ, tà thuật, dược thảo kỳ bí thầy thuốc thiếu kỹ chun mơn, vừa lãng phí thời gian tiền bạc vừa gây rối loạn hệ thống sinh lý khó cho việc điều trị qui Sau số kinh nghiệm Đơng y qua chẩn đốn điều trị bệnh vô sinh, chủ yếu tập trung vào phụ nữ Chẩn trị theo Đông Y a Vô sinh nam giới: Bài 1: - Nguyên nhân: Đàn ông giao hợp khơng xuất (phóng) tinh - Biện chứng Đơng y: Không xuất tinh trạng chứng sinh dụng không hoàn hảo nam giới giao hợp với người nữ mà khơng phóng tinh vào giai đoạn cực khoái Người bệnh cảm thấy ngực sườn bứt rứt, bụng trướng đầy, ợ khó thỏ, tình chí u uất, chất lưỡi tối, mạch Huyền Đây chứng Can khí uất, tinh khiếu bế tắc khơng thơng lợi - Pháp trị: Sơ can lý khí, khai khiếu thông tinh - Bài thuốc: “Cố thị thông khiếu chủng ngọc thang” Cố Bảo Quần, Y sư thuộc Trung Y Học Viện Nam Kinh, Trung Quốc - Công thức: Sài hồ 10g Bạch thược 10g Thạch xương bồ 10g Uất kim 10g Lưu hành tử 10g Đào nhân 10g Xuyên luyện tử (sao) 10g Trà diệp 10g Lục tán 10g Hồng hoa 06g Sắc uống ngày thang Bài 2: - Nguyên nhân: Sinh ký yếu, tinh dịch không đủ tinh trùng - Biện chứng Đông y: Thận hư tủy kiệt - Pháp trị: Tăng tinh ích tủy - Bài thuốc: “Năm tử bất dục phương” Vạn Như Thẩm, Y sư thuộc Viện Nghiên Cứu Trung Y, Trung Quốc - Công thức: Thỏ ty tử 15g Ngũ vị tử 15g Phúc bồn tử 15g Xa tiên tử 15g Câu kỷ tử 15g Nữ trinh tử 15g Sa uyển tử 15g Tử hà xa 15g Hoàng tinh 15g Hà thủ ô (chế) 15g Tang phiêu tiêu 15g Đương qui 15g Lộc giác giao 15g Nhục thung dung 15g Sắc uống ngày thang Có thể tán thành bột mịn, luyện với mật ong làm tễ, hoàn nặng 12g Ngày nhai nuốt 2-3 lần, lần hoàn Bài 3: - Nguyên nhân: Đàn ông tinh dịch thiếu tinh trùng - Biện chứng Đông y: Thận âm suy, tinh - Pháp trị: Tư âm bổ Thận, ích tủy sinh tinh - Bài thuốc: “Ích tinh lưu lân hoàn” Bành Tĩnh Sơn, Y sư Trung Y Học viện tỉnh Liêu Ninh, Trung Quốc - Công thức: Thục địa 30g Thỏ ty tử 30g Câu kỷ tử 30g Phá cố 30g Phúc bồn tử 25g Ba kích thiên 25g Phục kinh 30g Hồ đào nhân 15g Phỉ tử (sao) 15g Ngũ vị tử 10g Xa tiền tử 10g Nhục quế 10g Chánh trầm hương 10g Lộc nhung 05g - Cách làm: Tán bột mịn luyện với mật ơng làm hồn tễ, hồn nặng 12g Ngày nhai nuốt lần, lần hoàn với nước chín pha chút muối nhạt s Bài 4: - Nguyên nhân: Dương nuy, tảo tiết, tinh trùng dị dạng, khơng có tinh trùng - Biện chứng Đơng y: Dương suy, tinh - Pháp trị: Phù dương bổ hư, ích thận tăng tinh - Bài thuốc: “Lý thị dục tự thang” Lý Đức Nhai, Y sư thuộc Trung Y Viện khu Sùng Văn thành phố Bắc Kinh, Trung Quốc - Công thức: Hà thủ ô 25g Oài sơn (sao) 25g Tiên mao 15g Dâm dương hoắc 15g Thỏ ty tử 15g Thục địa 15g Ba kích nhục 15g Ngũ vị tử 15g Lộc giác sương 15g Đông quỳ tử 15g Phúc bồn tử 15g Nhục thung dung 15g Thục phụ tử 06g Hải mã (sấy chín) 06g Cửu hương trùng 04g - Cách làm: Sắc uống thang Tiện đem tán bột, luyện mật ong làm hoàn, hoàn nặng 12g Ngày nuốt lần, lần hồn - Gia giảm: Có tượng nội nhiệt âm hư, bỏ Phụ tử, gia thêm Tri mẫu 10g, Hồng bá 10g .Có triệu chứng hư hàn, lạnh tay chân, gia Nhục quế 06g, Tiểu hồi hương 06g, Khương hồng 06g .Đầu mặt chống váng, gia thêm Cầu kỷ từ 15g Tang thầm tử 15g .Lưng đùi tê mỏi, gia thêm Tục đoạn 15g, Đỗ trọng 15g, Cẩu tích 15g .Mệt mỏi, ăn kém, gia thêm Hoàng kỳ 15g, Hoàng tinh 15g, Đảng sâm 15g, Bạch truật (sao) 12g .Ngoại thận (hòn đái) vừa đau vừa trệ xuống, gia thêm Quất hạch 15g, Lê chi hạch 12g, Xuyên luyện tử 10g .Hồi hộp không ngủ được, gia Bá tử nhân 12g, chích Viễn chí nhục 12g, Hắc táo nhân 15g .Hậu nhiên bất túc, cần tăng liều lượng vị bổ khí kiện Tỳ Đảng sâm, Hồng kỳ, Bạch truật cách thích đáng Bài 5: - Ngun nhân: Tinh dịch khơng có tinh trùng - Biện chứng Đơng y: Tỳ thận khí hư - Pháp trị: Bổ Thận trợ dương, sinh tinh tủy - Bài thuốc: “Chủng tử đan” Trương Hải Sâm thuộc Viện nghiên cứu Trung Y trỉnh Hà Nam, Trung Quốc - Công thức: Tử hà xa 30g Câu kỷ tử 30g Tiên mao 20g Hồ lô ba Dâm dương hoắc Ba kích nhục Nhục thung dung Hải cẩu thận (sấy) Lộc nhung Hải long Dương thận 20g 20g 20g 15g 15g 15g 03 01 đôi - Cách làm: Muốn dùng thuốc thang, thang dùng Hải long con, Tử hà xa 3g, Hải cẩu thận 1.5g Lộc nhung 2g Bốn vị tán bột để riêng Khi sắc xong, pha vào nước thuốc mà uống Riêng Dương thận, ngày hầm chín quả, ăn uống nước .Muốn dùng thuốc tể, tán thuốc thành bột mịn luyện với mật ong làm hoàn, hoàn nặng 12g Ngày nhai nuốt lần, lần hoàn - Gia giảm: Vì cần điều bổ lâu ngày, nên gia thêm Bạch truật, Sa nhân để bổ ích cho Hậu thiên Tỳ Vị nhằm trợ lực cho Tiên thiên Thận dương Nếu Thận âm Thận dương hư, dùng thuốc lâu ngày có tượng táo nhiệt, nên gia thêm vị Thục địa, Thiên môn đông, qui để tư bổ Thận âm Bài 6: - Nguyên nhân: Tinh dịch khơng có tinh trùng - Biện chứng Đông y: Dương hư, tinh kém, Tỳ Thận lưỡng suy - Pháp trị: Bổ khí kiện Tỳ, ích Thận, bồi tinh tủy - Bài thuốc: “Lý thị điền tinh chủng tử hoàn” Lý Hưng Bồi, Y sư thuộc Trung Y Học Viện tỉnh Tân Cương, Trung Quốc - Công thức: Hoàng kỳ 120g Kiết lâm sâm 120g Thục địa 120g Hoài sơn dược 120g Bạch truật (sao) 100g Phá cố 90g Nhục thung dung 90g Cầu kỷ tử 90g Tiên mao 90g Dâm dương hoắc 90g Ba kích nhục 90g Hồ lô ba 90g Phỉ thái tử 90g Sơn thù nhục 90g Cầu kỷ tử 90g Cẩu tích 90g Lộc giác giao 90g Tục đoạn 60g Hoài ngưu tất 60g Đỗ trọng 60g Cam thảo 60g Sa nhân nhục 05g - Cách làm: Các vị tán bột mịn, luyện với mật ong làm hoàn, hoàn nặng 12g Ngày nhai nuốt lần, lần hoàn với nước chín Bài ngâm rượu uống, nhiên khơng thích hợp cho người có chứng cao huyết áp Bài 7: - Nguyên nhân: Đàn ông tinh dịch khơng có tinh trùng - Biện chứng Đơng y: Thận khí tiên thiên hao tổn, Tỳ khí hậu thiên bạc nhược, Can tác dụng thúc đẩy sinh sản tinh trùng - Pháp trị: Bổ Tỳ, ích Thận, bình Can - Bài thuốc: “Tứ quân Bát vị hợp tể gia vị” - Công thức: Thục địa 50g Đương qui 30g Câu kỷ tử 25g Nhân sâm 20g Phục linh 15g Bạch truật 15g Phụ tử 10g Trạch tả 10g Mẫu đơn bì 10g Hồi sơn 10g Bạch thược 10g Sài hồ 10g Cam thảo 05g Sắc uống ngày thang Hiệu lâm sàng: Nguyễn Vĩnh Thiệu, 30 tuổi, kết hơn năm chưa có Hai vợ chồng khám làm số xét nghiệm sinh lý bệnh viện, thơng báo vợ bình thường, riêng chồng tinh dịch khơng có tinh trùng Sau nhà, Thiệu cố gắng tìm thầy tìm thuốc điều trị 2-3 năm trời không thấy kết quả, lưng đau âm ỉ, chân yếu mỏi, ngồi khơng có triệu chứng bất thường Xét nghiệm tinh dịch, ước lượng 2ml, màu trắng sửa, soi vào kinh hiển vi không thấy tinh trùng nào, nhiều lecithin, mạch Trầm Tế Hỗn Biện chứng Đơng y nói: Thận tiên thiên, Tỳ hậu thiên Tinh chất tiên thiên (thận) sung mãn nhờ tinh chất hậu thiên (tỳ vị) cung cấp dồi dào, tức đồ ăn đầy đủ chất dinh dưỡng Tuy nhiên, tinh túy đồ ăn hậu thiên (Tỳ vị) cần có trợ duyên khí thiên nhiên, tức mệnh mơn tướng hỏa (thận), chuyển vào Can Đởm nung nấu cho chín hóa thành chất sống, tức tinh trùng Cho uống tiếp 15 thang nữa, vị chi 36 thang, tinh trùng tăng lên 70,000,000 (bảy mươi triệu con), đạt 80% dung lượng tinh trùng cần có để sinh Quả nhiên, năm sau vợ mang thai hạ sinh gái b Vô sinh nữ giới Vô sinh nữ giới phụ nữ tuổi trưởng thành kết hôn thường xuyên giao hợp với đàn ông mạnh khỏe sinh lý điều kiện tự nhiên mà khơng có dấu hiệu thụ thai suốt 2-3 năm liền coi chứng “vơ sinh” hay “khơng thụ thai” Vơ sinh có nhiều ngun nhân: - Do âm đạo bị bệnh: Cơ quan sinh dục dị dạng, âm đạo có khuyết tật, âm đạo màng trinh bị bít, âm đạo bị viêm - Do cổ tử cung bị bệnh: Ống cổ tử cung dị thường, cổ tử cung bị viêm mãn tính, niêm dịch cổ tử cung tiết xuất đặc, thấp nhiều - Do tử cung bị bệnh: Tử cung dị hình bẩm sinh, tử cung phát triển khơng tốt, u bướu tử cung, màng tử cung có u nang (cyst) - Do ấn dẫn trứng bị bệnh: ống dẫn trứng phát triển khơng hồn chỉnh có khối u, hẹp, bít kín, viêm mãn tính, tích nước, viêm bệnh lao, u nang - Do buồng trứng bị bệnh: Tuyến sinh dục phát triển không đầy đủ, buồng trứng đa nang, u nang, suy chức Hoàng thể - Do hỗn loạn giữ trục vùng đồi thị não-tuyến yên-ống dẫn trứng: Gây trở ngại việc rụng trứng tắt kinh, hội chứng vô kinh tiết sữa (amenorrhea-galactorrhea syndrome) - Sẩy thai thói quen: Do tử cung dị hình, xoang tử cung bị dính, nội tiết tố progesterone cung cấp khơng đủ, tính di truyền, tính miễn dịch kháng tinh trùng, kháng trứng - Do tính dục: Âm đạo co giật, khơng đạt tới ngưỡng khối cảm, thù ghét tình dục, ức chế tình dục Sau số thuốc kinh nghiệm Đông y trị chứng vơ sinh phụ nữ có đối chứng lập phương: Bài 1: - Triệu chứng: Có chồng nhiều năm khơng thụ thai, bụng gò đau, gặp nóng dễ chịu, gặp lạnh đau nhiều, hành kinh muộn, sắc kinh tối, có cục, mặt sạm, chất lưỡi tối có điểm ứ huyết - Biện chứng Đông y: Do hàn thấp ứ huyết nghẽn trệ bào cung - Pháp trị: Sơ tán hàn thấp, làm ấm bào cung, hành khí hoạt huyết, hóa ứ giảm đau - Bài thuốc: “Nỗn cung định thống thang” Lưu Phụng Ngũ, danh y tiếng thuốc - Công thức: Quách hạch 10g Tiểu hồi 10g Diên hồ sách 10g Xuyên luyện tử 10g Ô dược 10g Lệ chi hạch 10g Hồ lô ba 10g Ngũ linh chi 10g Hương phụ chế 10g Sắc uống ngày thang Bài 2: - Triệu chứng: Phụ nữ kết hôn lâu không thụ thai, lưng đùi tê mỏi, kinh nguyệt ít, chất lỗng sắc nhạt, vẻ mặt úa vàng, đầu choáng mắt hoa - Biện pháp đơng y: Do khí huyết bất túc, thận kinh khuy tổn - Pháp trị: Dưỡng huyết ích khí, tăng tinh bổ Thận - Bài thuốc: “Ngô thị dục cung cẩm” Ngô Y, y sư thuộc Trung y viện tỉnh Phúc Kiến, Trung Quốc -Công thức: Thai bàn 30g Hoàng tinh 15g Sơn thù nhục 15g Dâm dương hoắc 15g Nhục thung dung 15g Ba kích nhục 15g Cách làm: Thai bàn loại thai nhi vừa tượng hình kỹ thuật nạo thai thu hồi, đem sấy khô Thuốc sắc lên xong bỏ thai bàn vào khuấy tan mà uống Phương dùng cho phụ nữ có tử cung nhỏ, sau kinh ngày sử dụng Kiêng ăn đồ sống, lạnh, tắm lạnh, giặt quần áo nước lạnh Bài 3: - Triệu chứng: Gồm triệu chứng số kiêm chứng vú căng trướng hành kinh, kinh sớm muộn bất thường, đắng miệng, dễ giận - Biện chứng Đông y: Thận khuy, huyết hư kiêm Can uất khí trệ - Pháp trị: Bổ Thận điều Can dưỡng huyết - Bài thuốc: a Nếu thiên Thận hư: “Trương thị điều kinh chủng ngọc thang” Trương Kiệt Anh, Y sư thuốc Trung y viện Thái Châu tỉnh Giang Tô, Trung Quốc b Nếu thiên huyết hư, Can uất: “Vương thị Can uất thận hư phương” Vương Dụ Dân, Y sư thuộc Trung y viện Thái An tỉnh Sơn Đông, Trung Quốc - Công thức: a Thỏ ty từ 10g Tử hà xa 10g Dâm dương hoắc 15g Toàn đương qui 10g Bạch thược 10g Ích mẫu thảo (hạt) 10g Phúc bồn tử 10g Tiên mao 10g Hoài ngư tất 10g Xích thược 10g Chế hương phụ 10g Sắc uống ngày thang b Sài hồ 10g Chế bán hạ 10g Đảng sâm 15g Thục địa 20g Xuyên khung 06g Đương qui 10g Trạch tả 10g Chích cam thảo 06g Hoàng cầm 10g Bạch thược 10g Sơn thù nhục 10g Xuyên ngưu tất 10g Đại tạo Sinh khương 03 lát Sắc uống ngày thang Bài 4: - Triệu chứng: Gồm triệu chứng kiêm chứng hành kinh đau lưng, đau bụng, lượng kinh ít, có cục, chất lưỡi tía tối - Biện chứng Đông y: Thận hư, huyết ứ - Pháp trị: Hành khí hoạt huyệt, bổ ích Thận dương - Bài thuốc: “Chúc thị bất dựng phương” Chúc Trạm Dư, thuộc Trung y viện Hiệp Hòa Bắc Kinh thuộc Viện Đại Học y khoa Trung Quốc - Cơng thức: Ích mẫu thảo 20g Quảng mộc hương 10g Khương hoạt 10g Thổ ty từ 10g Câu kỷ tử 10g Đương qui 10g Bạch thược 10g Ngũ vị tử 10g Xa tiền tử 10g Phúc bồn tử 10g Sắc uống cách nhật Sau khí kinh, cách ngày sắc uống thang - Gia giảm: Lâu năm không thụ thai, gia Tử hà xa 3g, Lộc giác sương 15g, Nữ trinh tử 15g, Sa uyển tử 10g, Sinh địa 15g, Thục địa 15g .Kinh nguyệt q rối loạn khơng kỳ, màu kinh đen, thay Ích mẫu thảo Cao ích mẫu 50g .Nếu ống dẫn trứng hẹp, bít kín, gia Xuyên sơn giáp 12g, Vương bất lưu hành 15g, Thạch xương bồ 12g .Do tử cung cấu tạo không hồn chỉnh, gia Hà thủ 15g, Tiên mao 15g, Dâm dương hoắc 15g, Hoàng tinh 14g, Nhục thung dung 15g Bài 5: - Triệu chứng: Gồm triệu chứng kèm chứng chán ăn, tinh thần mệt mỏi, hồi hộp, sắc mặt nhợt nhạt, mạch Trầm Huyền - Biện chứng Đông y: Huyết hư, tinh kém, Tỳ vị suy yếu - Pháp trị: Dưỡng huyết hoạt huyết, điều kinh ích tinh, kiện Tỳ ích khí - Bài thuốc: “Điều kinh chủng ngọc thang” Trường Chung Tuyền, Y sư Giám đốc Trung y viện tỉnh Cam Túc, Trung Quốc - Công thức: Đảng sâm 12g Bạch thược 15g Ô dược 12g Thục địa 15g Phục kinh 15g Trần bì 12g Cam thảo 08g Xuyên khung 12g Đương qui 15g Chỉ xác 12g Mộc hương 10g Bạch truật 15g Hương phụ 15g Xa tiền tử 12g Khi thấy kinh nguyệt sắc uống ngày thang, liền ngày Tính từ ngày có kinh đến 15 ngày sau lại uống tiếp thang nữa, thang lượt tức thang, tháng làm y kết thụ thai cao Nhớ dùng siêu đất để nấu thuốc, đổ nước vừa đủ, nước đầu đun lấy chén, nước đun lấy nửa chén, hiệp chung lại chia làm lần uống ngày - Gia giảm: Huyết hư có nhiệt, kinh nguyệt có sớm từ ngày trở lên, gia Hoàng cầm 12g, Hoàng bá 12g .Kinh nguyệt kỳ sắc kinh nhợt có hàn tính, gia Ngơ thù du 12g, Qua quế 10g .Đau bụng, gia Diên hồ sách 15g .Cơ thể mập, gia chế Bán hạ 12g, Sơn tra 15g .Bạch đới, huyết trắng nhiều, gia Khiếm thực 15g, Thương truật 15g Bài 6: - Triệu chứng: Phụ nữ kết hôn lâu ngày không thụ thai, thể trạng mập, mặt nhợt, hành kinh lượng ít, sắc huyết tối, hành kinh muộn bế kinh, bụng sợ lạnh ưa nóng, mỏi mệt, đau lưng, thờ giao hợp - Biện chứng Đông y: Thận dương hư suy - Pháp trị: Bổ Thận mạch dương - Bài thuốc: “La thị bất noãn kinh nghiệm phương” LA Nguyên Khải, Y sư thuộc Trung y học viện tỉnh Quảng Châu, Trung Quốc - Công thức: Thỏ ty tử 20g Đảng sâm 20g Thục địa 20g Câu kỷ tử 15g Ba kích nhục 15g Đương qui 12g Dâm dương hoắc 12g Phụ tử 06g Chích cam thảo 06g Sau kinh, sắc uống liên tục 10 thang, thúc đẩy trứng rụng Bài 7: - Triệu chứng: Gồm triệu chứng kiêm chứng tinh thần mỏi mệt, đại tiện nhão bụng có cục, chất lưỡi tía tối, kinh có cục - Biện chứng Đơng y: Tỳ Thận dương hư, ứ trọc cấu kết - Pháp trị: Bổ Thận kiện Tỳ ơn dương hóa ứ - Bài thuốc: “Trợ dương ức kháng thang” Hạ Quế Thành, Y sư thuộc Trung y học viện Nam Kinh, Trung Quốc” - Cơng thức: Hồng kỳ 15g Đảng sâm 10g Lộc giác sương 10g Đan sâm 10g Xích thược 10g Phục linh 10g Xuyên tục đoạn 10g Sơn tra phiến 10g Sắc uống kể từ ngày rụng trứng, ngày thang, sắc lấy nước hòa chung chia làm lần uống Tiếp tục uống thấy hành kinh ngưng - Gia giảm: Kiêm chứng thấp nhiệt, bụng đau, bạch đới nhiều màu vàng trắng, gia Bại thương thảo 15g, Ý dĩ nhân 15g, Ngũ kinh chi 10g .Kiêm chứng Tỳ vị yếu, bụng đầy trướng, đại tiện nhão lỏng, gia Bạch truật (sao) 10g, Sa nhân 05g, Bào can khương 05g Bài 8: - Triệu chứng: Đầu chóng tai ù, lượng kinh bế kinh - Biện chứng Đơng y: Đương hư tinh tổn - Pháp trị: Nếu thiên Dương hư để ôn bổ Tỳ Thận, tán hàn điều kinh, trợ dương thúc đẩy thụ thai (bài 8a) Nếu thiên Tinh tổn bổ Thận dưỡng bào, điều hòa Xung Nhâm, ơn kinh tán hàn (bài 8b) - Bài thuốc: 8a “Lưu thị bất dung chứng hiệu phương” Lưu Thụy Đường, Y sư thuộc Trung y viện Hà Tây tỉnh Thiên Tân, Trung Quốc 8b “Vương thị xúc dung hoàn” Vương Kỳ Phi, Y sư thuốc Sở nguên cứu Trung y tỉnh Hà Bắc, Trung Quốc - Cơng thức: 8a Ích mẫu thảo 150g Đương qui 120g Thục địa 60g Bạch truật 60g Bạch biển đậu 60g Ngô thù du 60g Phụ tử 60g Bạch thược 60g Sơn dược 50g Nhục quế 60g Đan sâm 60g Phục linh 40g Diên hồ sách 30g Xuyên khung 15g Mộc hương 15g Chế hậu phác 10g Chích cam thảo 10g Sa nhân nhục 10g Sài hồ 10g Ngư tất 10g - Cách dùng: Tán bột mịn, luyện với mật ong làm tễ, hoàn nặng 12g Ngày nuốt lần, lần hồn lúc đói với nước chín rượu nhạt Khi dùng toa nên kiêng giao hợp lâu, ăn uống ấm, kiêng đồ ăn sống, lạnh 8b Lộc thai 60g Thục địa 60g Ma tước noãn 60g Tử hà xa 60g Cẩu kỷ tử 50g La bặc tử 60g - Cách dùng: Tán bột mịn, luyện với mật ong làm tễ, hoàn nặng 13g Sau kinh, ngày nhai nuốt lần vào buổi tối, lần hoàn, liên tiếp ngày Theo kinh nghiệm, không tháng có kết Bài 9: - Triệu chứng: Khơng thụ thai, hành kinh trồi sụt không kỳ, sắc kinh đen có cục, lúc kinh hành bong tướng đau, mỏi lưng, vú căng nhức, sườn đau xóc, chất lưỡi tía tối - Biện chứng Đơng y: Can uất huyết trệ - Pháp trị: Thư Can giải uất thông lach, thúc đẩy thụ thai - Bài thuốc: “Ngô thị sơ Can thông lạc trợ dương thang” Ngô Hy, Y sư thuộc Trung y học viện tỉnh Phúc Kiến, Trung Quốc - Công thức: Lô lộ thông 20g Xuyên sơn giáp (chế) 20g Hương phụ 15g Xuyên luyện tử 15g Vương bất lưu hành 15g Sinh Bồ hoàng 15g Thanh bì 10g Sài hồ 10g Uất kim 10g Chỉ xác 06g Sau khí kinh ngày, sắc uống ngày thang, sắc lấy nước uống sáng chiều, liên tục thang ngưng Khơng q tháng thụ thai Bài 10: - Triệu chứng: Gồm triệu chứng kiêm chứng Tâm phiền khát nước, sắc kinh đỏ tươi, đới hạ đặt dính màu vàng, có mùi hơi, chất lưỡi đỏ, rêu lưỡng vàng, mạch Huyền Huyền Sác - Biện chứng Đông y: Can uất huyết nhiệt - Pháp trị: Thanh nhiệt khử ứ, điều kinh hòa huyết - Bài thuốc: “Vương thị Can uất huyết nhiệt thang” Vương Dụ Dân, Y sư thuộc Trung y viện Thái An tỉnh Sơn Đông, Trung Quốc - Công thức: Đào nhân 10g Xuyên khung 10g Sinh địa 20g Sài hồ 10g Mẫu đơn bì 12g Kim ngân hoa 12g Hương phụ 10g Hồng hoa 10g Bạch thược 12g Đương qui 12g Hoàng cầm 10g Mộc hương 06g Thổ phục linh 20g Cam thảo 06g Sắc uống thang thang Bài 11: - Triệu chứng: Khơng thụ thai kiêm chống váng đầu, ù tai, hồi hộp ngủ, long đùi tê mỏi, phiền táo nóng uất, miệng khơ, hành kinh kỳ tới sớm, chất lưỡi đỏ, rêu lưỡi vàng nhớt, mạch Huyền Tế Sác - Biện chứng Đông y: Âm hư hỏa vượng Tâm Can điều hòa - Pháp trị: Tư âm giáng hỏa, điều kinh yên thần - Bài thuốc: “Tư âm ức kháng thang” Hạ Quế Thành Y sư thuốc Trung y học viện Nam Kinh, Trung Quốc - Công thức: Đương qui (sao) 10g Bạch thược 10g Xích thược 10g Hồi sơn dược 10g Mẫu đơn bì 10g Thục địa 10g Câu đằng 15g Cam thảo 06g Sau kinh bắt đầu uống thuốc, ngày thang, sắc lấy lần nước chia uống lần sáng tối Chờ trứng rụng, gia thêm Tục đoạn 10g, Thỏ ty tử 10g, Lộc giác phiến 10g, uống thêm thang Thời gian dùng thuốc cần ngưng giao hợp vai tháng, đề phòng cảm cúm - Gia giảm: Kiêm thấp nhiệt có chứng đau bụng, đới hạ lượng nhiều, sắc vàng lẫn trắng, gia Bại tương thảo 15g, Ý dĩ nhân 15g, Bích ngọc tán 10g .Kiêm Tỳ vị hư yếu có chứng đại tiễn nhão, bụng trướng, trung tiện (địt) nhiều, bỏ Đương qui, Thục địa, gia thêm Bạch truật (sao) 10g, Sa nhân 3g .Kiêm chứng Tâm Can uất hỏa, bầu vú trường đau, ưu uất không giải, ngực bối khó thở, gia Sài hồ (sao) 06g, Hắc Chi tử 10g, Hợp hoan bì 10g, Lục ngạc mai 03g Bài 12: - Triệu chứng: Có chồng lâu ngày không thụ thai, thể trạng béo mập, kinh nguyệt kỳ, miệng thường ứa nhiều đàm dãi hay giọng nhổ ói đàm dãi - Biện chứng Đơng y: Khí uất đàm kết - Pháp trị: Hóa đàm khai khiếu, hóa đàm tiêu ứ - Bài thuốc: “Chu thị sơn giáp bối kim tán” Chu Tăng Bá, Y sư thuộc Trung y học việc tỉnh Hồ Bắc, Trung Quốc - Công thức: Triết bối mẫu 60g Sinh Xuyên sơn giáp 60g Kê nội kim 30g Cách làm: Tán bột mịn, ngày uống lần, lần muỗng cà phê vung, sáng tối Khí uống thuốc nên dùng thêm dầu nóng có chất cay thơm bơi vào vùng bụng để giúp việc hành khí hóa đàm hiệu ... giáp( nướng) 12 g Hoài sơn 10 g Huyền sâm 15 g Liên kiều 10 g Mạch môn đông 12 g Tri mẫu 10 g Xích thược 10 g Uất kim 10 g Thạch hộc 10 g Hoàng cầm 08g Thiên hoa phấn 10 g Hoàng bá 08g Mẫu đơn bì 10 g Thuỷ... phồng Dược thảo tổng hợp: a Thể cấp tính (da đỏ, nóng rát, ngứa, mụn lt): Ngưư bàng tử 12 g Sinh địa 16 g Thổ phục linh 16 g Kim ngân hoa 16 g Hạ khơ thảo 12 g Hồng bá 12 g Mộc thơng 12 g Bạch tiển bì 12 g... huyết, nhuận táo”: Kinh giới 16 g Thục địa 16 g Sinh địa 16 g Thương truật 12 g Đương qui 12 g Bạch truật 12 g Phòng phong 12 g Địa phu tử 12 g Bạch tiến bì 10 g Thích tật lê 10 g Khổ sâm 08g Thuyền thoái