Phân tích hình tượng nhân vật chí phèo

Phân tích hình tượng nhân vật Chí Phèo (Chí Phèo – Nam Cao) Đề ra: Phân tích hình tượng nhân vật Chí Phèo tác phẩm tên nhà văn Nam Cao để làm sáng tỏ bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người HƯỚNG DẪN CHI TIẾT I MỞ BÀI Nam Cao đại biểu ưu tú dòng văn học thực phê phán Ơng cha đẻ tác phẩm tên tuổi : “Chí Phèo”, “Lão Hạc”, “Đời thừa”… “Chí Phèo” kiệt tác Nam Cao kiệt tác văn học thực phê phán Thơng qua hình tượng nhân vật Chí Phèo đường tha hóa người nông dân trước Cách mạng, Nam Cao khắc họa thành công bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người nhân vật Chí Phèo mang đến cho bạn đọc bao niềm xúc động xót thương II THÂN BÀI 1.Khái quát Bi kịch ? Bi kịch mâu thuẫn thực đời sống khát vọng cá nhân Hiện thực đời sống không đủ điều kiện để cá nhân thực khát vọng dẫn đến cá nhân rơi vào hồn cảnh bi đát (có thể dẫn đến chết) Trong văn học Việt Nam ta bắt gặp bi kịch tình yêu Thúy Kiều, bi kịch nghệ thuật nhà văn Hộ, bi kịch Vũ Như Tô… bi kịch bi kịch “bị cự tuyệt quyền làm người” Chí Phèo 2 Nội dung (Những biểu bi kịch Chí Phèo) 2.1.Bi kịch từ đầu tác phẩm lên qua tiếng chửi Chí Phèo Chí Phèo xuất lần trước mắt người đọc xương thịt mà tiếng chửi “hắn vừa vừa chửi” Đó hình ảnh vừa quen vừa lạ Quen tiếng chửi thằng say rượu Lạ chửi mà khơng có chửi với hắn, khơng lấy làm điều Chí “chửi trời, chửi đời, chửi làng Vũ Đại, chửi cha đứa không chửi với hắn, chửi đứa chết mẹ đẻ thân hắn” Đó tiếng chửi vật vã, đau đớn thân phận người nhiều nhận thức bi kịch Chửi cách để giao tiếp đớn đau thay đáp lại tiếng chửi Chí Phèo im lặng đến rợn người Cay đắng nữa, đáp lại tiếng chửi Chí Phèo lại “tiếng chó cắn lao xao” Chí bị đánh bật khỏi xã hội loài người Xã hội mà dù sống Chí khơng xem người Qua tiếng chửi ấy, ta nhận bốn thái độ: Thái độ người chửi: hằn học, hận thù; thái độ người nghe: dửng dưng, khinh miệt; thái độ nhà văn: xót xa, thương cảm; thái độ người đọc: tò mò… Vậy Chí Phèo ai? 2.2 Bi kịch đứa hoang bị bỏ rơi Lật lại trang đời Chí, người đọc khơng cầm nước mắt trước hồn cảnh đáng thương Ngay từ đời Chí bị bỏ rơi bên cạnh lò gạch cũ cánh đồng mùa đơng sương trắng Rồi Chí dân làng nhặt nuôi nấng Tuổi thơ anh sống bất hạnh, tủi cực “hết lang thang cho nhà người lại cho nhà người khác, năm hai tuổi làm canh điền cho nhà Bá Kiến” Đây quãng thời gian đẹp đời Chí, qng đời lương thiện, quãng đời tuổi trẻ nhiều mộng đẹp Chí giàu lòng tự trọng, biết ghét mà người ta cho đáng khinh Bị mụ chủ bắt làm điều khơng đáng, Chí vừa làm vừa run, thấy nhục thích Chí bao người khác, anh có ước mơ giản dị: “có gia đình nho nhỏ Chồng cuốc mướn cày thuê, vợ dệt vải Chúng lại bỏ lợn ni để làm vốn liếng Khá giả mua dăm ba sào ruộng làm“ Đó ước mơ lương thiện Nhưng đớn đau thay, xã hội bất lương bóp chết ước mơ Chí trứng nước Một ghen vu vơ lão cáo già Bá Kiến đẩy anh vào cảnh tội tù Chính nhà tù thực dân tiếp tay cho lão cáo già biến Chí Phèo từ anh canh điền khỏe mạnh thành kẻ lưu manh hóa, kẻ tội đồ 2.3 Bi kịch tha hóa, lưu manh đường dẫn đến bị cự tuyệt quyền làm người Nhà tù thực dân vằm nát mặt người Chí, phá hủy nhân tính đẹp đẽ Sau bảy tám năm tù Chí khơng anh canh điền hiền lành đất Trước mắt người đọc tên lưu manh với nhân hình gớm ghiếc “cái đầu trọc lóc, mặt đen mà lại cơng cơng, hai mắt gườm gườm trông gớm chết… ngực phanh, đầy nét chạm trổ rồng phượng với ông tướng cầm chuỳ, hai cánh tay thế“ Cả nhân tính bị xã hội tàn hại Giờ Chí Phèo say, Chí Phèo với tội ác trời không dung thứ dưng trở thành tay sai đắc lực cho lão cáo già Bá Kiến, quay ngược lại lợi ích dân làng Vũ Đại, đối lập với nhân dân lao động cần lao Từ người nơng dân hiền lành lương thiện Chí trở thành thằng lưu manh “con quỷ làng Vũ Đại“ Đáng buồn thay, ngày dân làng Vũ Đại ni Chí lớn lên vòng tay u thương mà Chí quay lưng lại với nơi mà yêu thương chở che Từ Chí sống rượu máu nước mắt biết người dân lương thiện: “Hắn đập nát biết cảnh yên vui, làm chảy máu nước mắt biết người dân lương thiện” Hắn làm việc lúc say ” ăn lúc say, ngủ lúc say, thức dậy say… đập đầu, rạch mặt, giết người lúc say để say say vơ tận” Chưa tỉnh để thấy tồn đời vì“những say tràn từ sang khác thành dài mênh mang” Nam Cao cho người đọc thấy thực tế đau lòng sống nhân dân ta trước Cách mạng tháng Tám Ths Phan Danh Hiếu Đó sống bị bóp nghẹt ước mơ khát vọng, người nơng dân bần hóa dẫn đến lưu manh hóa Một sống tối tăm khơng ánh sáng Nhà văn xót thương cho nhân vật, cay đắng đau đớn nhân vật Đây vẻ đẹp lòng nhân đạo yêu thương nhà văn dành cho kiếp người Chí Phèo 2.4 Gặp Thị Nở khao khát hồn lương Nam Cao khơng trách giận Chí Phèo, ngòi bút ông dành cho nhân vật nồng nàn yêu thương Ông phát chiều sâu nhân vật tính tốt đẹp, cần chút tình thương chạm khẽ vào sống dậy mãnh liệt, tha thiết Sự xuất nhân vật Thị Nở tác phẩm có ý nghĩa thật đặc sắc Con người xấu đến “ma chê quỷ hờn”, kỳ diệu thay, lại nguồn ánh sáng rọi vào chốn tối tăm tâm hồn Chí Phèo để thức tỉnh, gợi dậy tính người nơi Chí Phèo, thắp sáng trái tim ngủ mê qua bao ngày tháng bị dập vùi, hắt hủi Chính tình ngắn ngủi với Thị Nở đêm trăng vơ tình thắp lên lửa sống Chí Có nhà phê bình cho rằng: Thị Nở sứ giả mà Nam Cao phái đến để thức tỉnh Chí Phèo Đó sứ giả tình u thương lòng nhân đạo sâu sắc nhà văn Nhưng có lẽ cần phải nói thêm, Thị Nở khơng vai trò sứ giả lòng nhân đạo mà Thị “thiên sứ” tình u Vị thiên sứ khơng có đơi cánh thiên thần có đơi tay đầy ắp tình người Thiên sứ gió, lửa thổi vào tâm hồn Chí Nếu gió, gió thổi bay lớp tro tàn vây quanh anh Nếu lửa, lửa đốt cháy lớp vỏ quỷ để trả cho anh người Lần đời Chí tỉnh dậy Chợt nhận nơi lều ẩm thấp ánh nắng rực rỡ biết bao, nghe tiếng chim hót ngồi vui vẻ quá, tiếng anh thuyền chài gõ mái chèo đuổi cá sông, tiếng lao xao người chợ bán vải về… Những âm ngày chả có Nhưng hơm Chí nghe thấy Chao ôi buồn! Âm sống khiến ta liên tưởng đến tiếng sáo đêm tình mùa xuân tác phẩm “Vợ chồng A Phủ” Tiếng sáo lay động tiềm thức xa xôi Mị, đánh thức tâm hồn Mị, thức dậy khứ đẹp tươi Đó chi tiết nghệ thuật đặc sắc làm nên chất thơ cho tác phẩm Chính sống lay động tiềm thức xa xôi Chí Nó gió thổi tung đám tro tàn nguội lạnh, giọt nước nhỏ vào tâm hồn sỏi đá, cằn khô làm tan giá băng tâm hồn Ths Phan Danh Hiếu Hơn hết, làm sống dậy ước mơ thời trai trẻ: “có gia đình nho nhỏ Chồng cuốc mướn cày thuê, vợ dệt vải Chúng lại bỏ lợn nuôi để làm vốn liếng Khá giả mua dăm ba sào ruộng làm“ Rồi phút giây tỉnh táo ấy, Chí Phèo đơn hết “Nhìn phía trước người thân chẳng có/ Ngó sau lưng khứ rợn ghê người” Hắn thấy “tuổi già hắn, đói rét, ốm đau độc – sợ đói rét ốm đau” Phải Chí hối hận ăn năn việc mà làm? Chẳng biết có phải hay khơng mà Chí thấy lòng buồn man mác Và Thị Nở không qua, khóc Và bàn tay ân cần Thị Nở với tình yêu thị khơi dậy Chí phần người Bát cháo hành liều thuốc giải độc góp phần thức tỉnh phần người quỷ Cháo hành tẩy ố men rượu, gột rửa tội lỗi người Cháo hành có hương vị đặc biệt quá, kẻ vơ nhân tính cha nhà Bá Kiến mà biết Đó hương vị tình người, hương vị tình yêu Khi mà làng Vũ Đại khơng chấp nhận Chí người Thị Nở giang rộng vòng tay để đón lấy anh Và bát cháo hành vơ hình dung sưởi ấm cho trái tim nguội lạnh mở đầu cho mối thiên dun Nhìn bát cháo bốc khói mà lòng Chí Phèo xao xuyến bâng khng Hắn ăn cháo hành lấy làm mãn nguyện vị ngon Chí Phèo quen sống với kiểu định nghĩa : Muốn có ăn phải kêu làng, phải rạch mặt ăn vạ, phải thực hóa thân vào quỷ dữ… Mỗi miếng ăn hàng ngày Chí có máu nước mắt người dân lương thiện làng Vũ Đại Nhưng hôm triết lý sống Chí dường thay đổi, có phản bội lại hương cháo hành người đàn bà xấu ma chê quỷ hờn Hắn hiểu người ta sống với không tội ác mà tình thương u Mắt lần ươn ướt Hơi cháo hành phảng phất phục sinh phần người Chí… Hắn sống với người ta tình u, nhen nhóm mơ ước sống bình dị… Hương cháo hương đời, hương tình yêu mà từ trước đến chưa cho Chí cả… Bát cháo hành giản dị bao nhân tính ẩn chứa, giữ chân Chí Phèo đứng lại bờ phần người… Ths Phan Danh Hiếu Nhìn Thị muốn khóc, cảm động chốc lát “Hắn cảm thấy lòng thành trẻ con, muốn làm nũng với thị làm nũng với mẹ…” Đó giây phút mà người Đã hai lần Thị Nở phải lên: “Ôi mà hiền!” “Những lúc tỉnh táo cười nghe thật hiền” Cảm giác yêu thương chở che làm Chí trỗi dậy tình yêu sống Phần quỷ tạm thời rũ bỏ Đó giây phút Chí “thèm lương thiện khát khao làm hòa với người” Rồi đến khát vọng hạnh phúc với Thị Nở “Giá thích nhỉ? … Hay sang với tớ nhà cho vui” Ơi! Phải lời Chí Phèo khơng? Nghe mà hiền lành, có chút ngờ nghệch, hồn nhiên mà lại đỗi chân thành Lời cầu hôn khơng tình tứ bao kẻ khác lại khiến cho trái tim nghẹn ngào thương cảm Từ quỉ dữ, nhờ Thị Nở, nhờ tình thương Thị Nở, Chí thực trở lại làm người, với tất lực vốn có Một chút tình thương, dù tình thương người dở hơi, bệnh hoạn, thô kệch, xấu xí,… đủ để làm sống dậy tính người nơi Chí Phèo Thế biết sức cảm hóa tình thương kỳ diệu biết nhường nào! 2.5 Đỉnh điểm bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người Nhưng, bi kịch đau đớn thay, rốt Thị Nở khơng thể gắn bó với Chí Phèo Lời nói bà Thị Nở gáo nước lạnh tạt thẳng vào mặt Chí Phèo làm tắt ngúm lửa lòng vừa nhen lên Chí “Ai lại đâm đầu lấy thằng khơng cha khơng mẹ thằng Chí Phèo” trở thành định kiến khắc nghiệt lấp lối Chí Cánh cửa đời vừa mở đóng sầm lại trước mắt anh Đó bi kịch người chết ngưỡng cửa trở với sống lương thiện Chút hạnh phúc nhỏ nhoi cuối không đến với Chí Phèo Và thật khắc nghiệt, tính người nơi Chí Phèo trỗi dậy, lúc Chí Phèo hiểu khơng trở với lương thiện Cánh cửa trở với xã hội lương thiện, xã hội loài người vừa mở lúc đóng sầm lại trước mắt Chí Phèo Thị Nở tia sáng loé lên đời đen tối Chí Phèo vừa đủ để soi lên niềm cảm thông lúc tắt ngấm đêm đen đời Chí Nói xa hơn, xã hội thực dân nửa phong kiến cướp Chí quyền làm người vĩnh viễn khơng trả lại Nó tiêu hủy bẻ gãy cầu nối Chí với đời Ths Phan Danh Hiếu Chí Phèo tìm đến rượu rượu làm cho người ta say Một rượu khơng đủ sức để làm lu mờ lí trí người quay ngược trở lại thức tỉnh lý trí Càng uống Chí tỉnh, tỉnh nhận bi kịch đời Chí đau đớn nghe “thoang thoảng mùi cháo hành” Chí ơm mặt khóc rưng rức Phẫn uất, Chí xách dao đi, định đến nhà Thị Nở Trong ý định, Chí định đến nhà đâm chết “khọm già”, “đĩ Nở” thức tỉnh ý thức thân phận bi kịch đẩy chệch hướng Chí dẫn Chí đến thẳng nhà Bá Kiến Hơn hết lúc Chí hiểu rằng: kẻ làm cho phải mang lốt quỷ, kẻ làm nơng nỗi khốn Bá Kiến Anh thấm thía tội ác kẻ cướp quyền làm người, cướp nhân hình nhân tính Chí Phèo đến nhà Bá Kiến với tư cách nơ lệ thức tỉnh, đòi quyền làm người: – Tao muốn làm người lương thiện! – Ai cho tao lương thiện! Đó câu hỏi vút lên đầy cay đắng không lời giải đáp Câu hỏi chất chứa nỗi đau người thấm thía nỗi đau khôn bi kịch cá nhân Câu hỏi đánh thẳng vào mặt xã hội bất lương Câu hỏi cứa vào tâm can người đọc thân phận người đầy đắng cay xã hội cũ Lương thiện có người di sản tinh thần người Tại phải đòi lương thiện ? À, Chí bị xã hội vơ nhân tính cướp Ths Phan Danh Hiếu Khốn nạn thay cho Chí, quyền làm người bị xã hội người ăn thịt người bóp nát Và Chí Phèo tự kết liễu đời sau kết liễu đời tên cáo già Bá Kiến Cái chết bi thảm Chí Phèo lời kết tội đanh thép xã hội vô nhân đạo, tiếng kêu cứu quyền làm người, tiếng gọi thảm thiết cấp bách nhà văn: Hãy cứu lấy người! Hãy yêu thương người! Đánh giá chung nội dung nghệ thuật: Về nội dung, Tác phẩm Chí Phèo thơng qua bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người nhân vật chính, nhà văn mang đến giá trị nhân văn cao đẹp Tác phẩm lên án, tố cáo tội ác chế độ thực dân nửa phong kiến đàn áp bóc lột nhân dân lao động Qua nhà văn đồng cảm với nỗi khổ đau, bị đày đọa lăng nhục người nông dân Đồng thời nhà văn kịp thời phát trân trọng trước vẻ đẹp tâm hồn nhân vật khao khát thay đổi thực để mang đến sống tốt đẹp Ths Phan Danh Hiếu Về nghệ thuật, Bút pháp điển hình hố đạt tới trình độ bậc thầy xây dựng nhân vật Nam Cao có biệt tài việc miêu tả, phân tích tâm lý nhân vật Tác giả có khả việc miêu tả tâm lý phức tạp nhân vật, làm cho nhân vật lên trước mắt người đọc sống động, có cá tính độc đáo Nghệ thuật trần thuật kể truyện linh hoạt tự nhiên phóng túng mà quán, chặt chẽ, đảo lộn trình tự thời gian, mạch tự có đoạn hồi tưởng, liên tưởng tạt ngang, tưởng lỏng lẻo mà thực tự nhiên, hợp lý, hấp dẫn Ngôn ngữ Nam Cao đặc biệt tự nhiên, sinh động, sử dụng ngữ quần chúng cách triệt để, mang thở đời sống, giọng văn hố đời sống Ngơn ngữ kể chuyện vừa ngơn ngữ tác giả, vừa ngôn ngữ nhân vật, nhiều giọng điệu đan xen, tạo nên thứ ngôn ngữ đa đặc sắc Ths Phan Danh Hiếu III KẾT BÀI “Chí Phèo” kiệt tác bất hủ chứa đựng tư tưởng, tình cảm lớn mang giá trị nhân đạo thực sâu sắc mà người đọc rút từ trang sách giàu tính nghệ thuật Nam Cao Tác phẩm “Chí Phèo” mãi bất tử, mãi có khả đánh thức trí tuệ khơi dậy tình cảm đẹp đẽ tâm hồn người đọc thời đại Có nhà thơ viết rằng: “Nam Cao Chí Phèo sống – Nào có dài chi kiếp người – Nhà văn chết, nhân vật từ trang sách – Vẫn lăn lóc trần ai” Vâng! Gần kỉ qua, giá trị nghệ thuật ý nghĩa tư tưởng tác phẩm, vượt qua gió bụi thời gian, chứng minh sức sống mạnh mẽ, bất hủ  ... thương cho nhân vật, cay đắng đau đớn nhân vật Đây vẻ đẹp lòng nhân đạo yêu thương nhà văn dành cho kiếp người Chí Phèo 2.4 Gặp Thị Nở khao khát hồn lương Nam Cao khơng trách giận Chí Phèo, ngòi... xây dựng nhân vật Nam Cao có biệt tài việc miêu tả, phân tích tâm lý nhân vật Tác giả có khả việc miêu tả tâm lý phức tạp nhân vật, làm cho nhân vật lên trước mắt người đọc sống động, có cá tính... thể gắn bó với Chí Phèo Lời nói bà Thị Nở gáo nước lạnh tạt thẳng vào mặt Chí Phèo làm tắt ngúm lửa lòng vừa nhen lên Chí “Ai lại đâm đầu lấy thằng không cha không mẹ thằng Chí Phèo trở thành