Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 24 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
24
Dung lượng
266 KB
Nội dung
Hữu Thỉnh Hữu Thỉnh tên thật là Nguyễn Hữu Thỉnh, sinh năm 1942, quê quán tỉnh Vĩnh Phúc. Giải thưởng Văn học ASEAN năm 1999 với tập thơ "Thư mùa đông". Giải thưởng Nhà nước vềvăn học nghệ thuật đợt 1. Hiện là Chủ tịch Hội nhàvăn Việt Nam, Tổng biên tập Tuần báo Văn Nghệ; Đại biểu Quốc hội khóa X và khóa XI; Phó chủ tịch Ủy ban toàn quốc liên hiệp các Hội văn học nghệ thuật Việt Nam Bùi Giáng Tiểu sử tự ghi (*) 1926 : được bà mẹ đẻ ra đời 1928 : bị té bể trán, vết sẹo còn nguyên kỷ niệm , hai năm trời chết đi sống lại 1933 : bắt đầu đi học a, b, c . trường làng tại Thanh Châu với Thầy Cù Đình Qúy 1936 : học trường Bảo An với thầy Lê Trí Viễn 1939 : ra Huế học tư thục với những thầy Cao Xuân Huy, Trần Đình Đàn, Hoài Thanh Nguyễn đức Nguyên, Đào duy Anh, vânvân 1940 : về Quảng Nam chăn bò 1942 : trở ra Huế, vì nhớ nhung gái Huế 1949 : nhập ngũ là bộ đội công binh. Hai năm sau giải ngũ 1952 : vào Sài gòn . 1955 (57) : khởi sự viết về Nguyễn Du và một vài nhận xét về Truyện Kiều và một vài nhận xét về Bà Huyền Thanh Quan, một vài nhận xét về Chinh Phụ Ngâm .(TÂN VIỆT xuất bản) 1957 : TÂN VIỆT xuất bản giảng luận về Tản Đà Nguyên Khắc Hiếu, giảng luận về Chú Mạnh Trinh, giảng luận về Tôn Tho Trường và Phan Văn Trì 1 1962 : Tập thơ Mưa Nguồn Tư Tưởng Hiện Đại 1963 : Lá Hoa Cồn (thơ) Ngân Thu Rớt Hột (thơ) Màu Hoa Trên Ngàn (thơ) Martin Heidegger và Tư Tưởng Hiện Đại (hai tập) (do đứa em ) 1965 : nhà cháy mất trụi bản thảo In vội vàng Sa Mạc Phát Tiết (An Tiêm) Dialogue (viết Avantpropos (viết giúp cho Nhất Hạnh, Lá Bối) và Letre à René char) (Lá Bối in) Sa Mạc Trường Ca (An Tiêm in bản) 1968 : Dịch Martin Heidegger Erlauteninger gu Heidergger dich . Giảng giải vềthơ . (Lời, Cố Quận (An Tiêm) Lễ Hội Tháng Ba) (Quế sơn Võ Tánh) Con Đường Ngã Ba (An Tiêm) Bài Ca Quần Đạo (Nguyễn Đình Vương) 1969 : Bắt đầu điên rực rỡ 1970 : 1. Lang Thang Du hành Lục Tỉnh (Khách sạn Long xuyên Bà Chủ cho ở đầy đủ tiện nghi không lấy tiền) 2. Gái Châu Đốc Thương yêu và Gái Long Xuyên Yêu dấu 1971 : 75 - 93 2 Điên rồ lừng lẫy chết đi sống lại vẻ vang Rong chơi như hài nhi (con nít) Được gia đình ông Phó Chủ Tịch (482) Lê Quang Định, Hội Đồng Thành Phố đối xử thơ mộng thênh. Kính dâng Kim Thúy, Kim Hồng, Kim Hoa, đôi lời rốt cuộc . Bình sinh mộng tưởng vấp phải niềm thương yêu của Kim Cương Nương Tử, Hà Thanh Cố Nương và Mẫu Thân Phùng Khánh (tức Trí Hải Ni Cô) Do đâu mà ra được như thế ? Đáp: Có lẽ đầu tiên kỳ tuyệt là do ân nghĩa bốn bề thiên hạ đi về tập họp tại Già Lam, Vạn Hạnh và Long Huê và Tịnh Xá Trung Tâm và Pháp Vân và xiết bao Chùa Chiền Miền Nam nước Việt, không biết nói sao cho hết. 22-8-93 (*) Đây là tài liệu do cố thi sĩ Bùi Giáng ghi chép ngay trong cuốn sổ tay vào một buổi trưa ngày mùng 10 tháng 11 năm 1993 tại chùa Pháp Vân, Gia Định, Sàigòn. Thu Bồn Nhàthơ Thu Bồn (tên khai sinh là Hà Đức Trọng) sinh năm 1935 tại Điện Thắng, Điện Bàn, Quảng Nam. Năm 1965, trường ca Bài ca chim Chơ Rao từ miền Nam gửi ra được in toàn bộ trên báo Văn nghệ, giới thiệu Thu Bồn với độc giả miền Bắc. Trường ca được đón nhận như một thành tựu thơ ca của miền Nam. Gần 40 năm đã trôi qua, Thu Bồn đã mở rộng sức hút sang nhiều thể loại. Ông có thơ ngắn, tiểu thuyết, nhưng trường ca vẫn là sở trường của ông. Trong đó Bài ca chim Chơ Rao vẫn được coi là thành công có tính định hướng cho phong cách tiêu biểu của ông. Đây là khúc ca lãng mạn ca ngợi lòng yêu tự do, ý chí bất khuất. Cốt truyện đậm màu sắc lãng mạn nhưng tính cách các nhân vật chân thật, hợp lôgich. Thu Bồn sử dụng tiếng hát như một biểu 3 tượng của sức mạnh chân lý. Tiếng hát giúp ông mở rộng không gian trường ca: Từ không khí âm u của mấy dãy xà lim chết chóc ở Tây Nguyên, tiếng hát gợi hình ảnh quê hương miền xuôi, miền ngược. Ngòi bút Thu Bồn vốn phóng khoáng và gợi cảm được dịp tung hoành trong các khung cảnh hoành tráng, hành động, hùng vĩ, kỳ ảo. Hùng và Rin bị giặc thiêu sống trước đồng bào, trước rừng núi Tây Nguyên, Thu Bồn dựng một khung cảnh bi tráng: Ùn ùn ngọn lửa cao như núi Chúng chờ nghe những tiếng rên la Nhưng lạ lùng thay hai ngọn lửa Bỗng trầm hùng vang vọng khúc ca Và một chi tiết sáng tạo như trong bi kịch Hy Lạp cổ xưa: Khi hai sợi dây trói đã cháy, hai người con Kinh Thượng ấy: Hai ngọn lửa đuốc rùng rùng tiến lại Hai vòng tay lửa gắn vào nhau Thu Bồn có sức bút mạnh mẽ. Ông viết nhanh, viết nhiều, chất lượng khá đều. Ông hay trở lại với đề tài Tây Nguyên, vùng đất đánh thức trí tưởng tượng của ông từ tuổi bé thơ, khi bỏ cả ngày xuống chợ Thanh Quýt để xem người Thượng cưỡi voi về mua bán. Trong kháng chiến chống Pháp, ông sống với đồng bào Tây Nguyên, xúc động trước bao tấm gương hy sinh cao cả của đồng bào. Ông sử dụng nhuần nhuyễn các chất liệu Tây Nguyên, hơn thế ông kỳ ảo hóa, tạo thêm sức mê đắm hoang dại và thần kỳ. Những cuộc săn thú săn người trong Ba Dan khát kỳ lạ và lôi cuốn. Đất nước Campuchia hiền hòa tương phản gay gắt với hành động diệt chủng man rợ, quái đản của bọn Pôn Pốt. Chỗ xung đột gay gắt là chỗ Thu Bồn thường cất lên những cảm xúc mạnh mẽ, xây dựng các hình tượng có tầm vóc. Ông lựa chi tiết đặc tả rất có thần. Thủ đô Phnôm Pênh trong nạn diệt chủng: Những con chuột ăn gót chân người sống Những con mèo hoang bị chuột tha đi Nét hùng vĩ của cảnh và người Tây Nguyên được hình tượng hóa: Quê hương lạnh đắp chăn bằng lửa Con đại bàng nhắm mắt ngủ trong mây Cảnh chủ làng săn đuổi đôi trai gái (Ba Dan khát): dòng sông quặn lại/ Mặt trời đau mờ mịt dưới lòng sâu . Cảnh bà mẹ Chàm có đứa con bị giết đi tìm giết mẹ tên giết người. Những hành động bất ngờ của những tính cách mạnh mẽ giàu chất lãng mạn và giàu chất thơ mang tính nhân dân. Ở những bài thơ ngắn, Thu Bồn cũng viết bằng hơi trường ca. Không được kể chuyện thì ông dùng tình và tứ để biểu hiện. Trong những năm chiến tranh, Thu Bồn muốn mang thơ góp vào công 4 tác tuyên truyền cổ võ chiến đấu, mỗi sự tích ông đều biến thành một đề tài. Cảm xúc và cả ý tưởng đều không theo kịp. Thu Bồn giờ đây đã vào tuổi bảy mươi. Những năm gần đây, thơ ông hướng về khám phá nội tâm, đúng hơn là chiêm nghiệm lại tháng ngày ông đã sống. Ông nhớ một miền quê thơ ấu, cái làng Phú Thạch, thị xã Tuy Hòa, những lam lũ vất vả một thời xưa. Ông nhớ Hà Nội, Nơi không xa cách được mà mình xa cách rồi. Ông nhớ mùa đông xứ Bắc áo bông rộng thênh thang những năm tập kết. Ông nhớ Những con người đi qua đời tôi chẳng bao giờ gặp lại. Ông phát hiện những lẽ đời sâu nặng trong những việc thường ngày. Đôi lúc thoáng qua cảm giác chua chát trước biến động của cuộc sống hôm nay. Ông chia sẻ và cảm thông sâu sắc với người nông dân sương nắng tự bao đời mà hôm nay vẫn còn sương nắng Ngày úp mặt xuống cánh đồng/ Đêm úp mặt lên hai cánh tay. Ông cảm nghe cuộc đời trôi nhanh, hoài bão ước mơ còn đầy ắp mà năm tháng cạn dần tới đáy. Thơ ông thâm trầm hơn nhưng vẫn đầy phóng khoáng. 14- 11- 2001 Vũ Quần Phương 'Tạm biệt Huế' -Thu Bồn “Bởi vì em dắt anh lên những ngôi đền cổ Chén ngọc giờ chìm dưới đáy sông sâu Những lăng tẩm như hoàng hôn Chống lại ngày ngày quên lãng Mặt trời vàng và mắt em nâu Xin chào Huế một lần anh đến Để ngàn lần anh nhớ trong mơ Em rất thực nắng thì mờ ảo Xin đừng lầm em với cố đô Áo trắng hỡi thuở tìm em không thấy Nắng minh mang mấy nhịp Tràng Tiền Nón rất Huế mà đời không phải thế Mặt trời lên từ phía nón em nghiêng Nhịp cầu cong và con đường thẳng Một đời anh tìm mãi Huế nơi đâu 5 Con sông dùng dằng con sông chảy ngược Sông chảy vào lòng nên Huế rất sâu Tạm biệt Huế với em là tiễn biệt Hải Vân ơi xin người đừng tắt ngọn sao khuya Tạm biệt nhé với chiếc hôn thầm lặng Anh trở về hoá đá phía bên kia”. (Huế, 1980) Bài thơ này được Thu Bồn viết sau chuyến đi Huế (đã được nhạc sĩ Nhạc Xuân An phổ nhạc) bằng giọng địa phương truyền cảm “rượu hồng đào chưa nhấm đã say”. Với chỉ chừng hai mươi câu và một trăm sáu mươi âm tiết, thi sĩ đã là một họa sĩ phác họa cả bức tranh thủy mặc về Huế vừa hữu tình chất chứa vừa hữu duyên mà mở đầu bài thơ thi sĩ đã có cái cớ “Bởi vì em dắt anh” mà cảnh và tình ở đây nhập vào làm một. Con người Thu Bồn là sự kết hợp của những gì tưởng chừng khó kết hợp, vừa hào sảng vừa nhiệt tình, vừa đa tình vừa thật tính, anh có cái chất của người rất Quảng Nam nên tình yêu cũng rất tinh tế, nhịp nhàng. Thơ kết hợp với hiện thực vì trong đó chất chứa tình cảm của một người luôn nghĩ tới tình yêu, đa tình đa sầu đa cảm như vậy nên Thu Bồn đã chỉ có thể “Tạm biệt Huế với em là tiễn biệt”. Hình ảnh của người đi và người ở lại, người ra đi vì một lý do khách quan nào đó còn người ở lại trong hoài cảm “minh mang” chứ không là “mênh mông”, “tiễn biệt” chứ không là “ly biệt”, “tạm biệt”, “vĩnh biệt” - một vị từ thật đắt chỉ có Thu Bồn vì yêu quá mới có cái dùng từ vi diệu như thế. Chỉ “một lần đến” vậy mà “ngàn lần nhớ trong mơ”. So sánh như thế không gì là khập khiễng vì “Em rất thực nắng thì mờ ảo/Xin dừng lầm em với cố đô”. Nhàthơ Thu Bồn và vợ là nghệ sĩ Lý Bạch Huệ 6 Cố đô Huế là vẻ đẹp của “lăng tẩm” trầm lặng và là của thiên nhiên ban tặng cho đất thần kinh nhưng với em là vẻ đẹp của “áo trắng” thướt tha cầu Tràng Tiền trong cái gió lộng tư bề. Cổ kính như Huế nhưng với em thì truyền thống trong cách tân hiện đại để có yêu, có nhớ có nên duyên vợ tình chồng thì âu đó cũng là quy luật tự nhiên vậy. Thế nhưng lòng thi sĩ đã ngà ngà say men hồng đào xứ Quảng mà lảo đảo chếnh choáng hơi men tình. Câu ca dao xưa nói rất thật ở trong tình cảm nhàthơ lúc này: “Học trò ở Quảng ra thi/Thấy cô gái Huế chân đi không đành!” thật đúng quá với Thu Bồn. . Con người Huế, cảnh Huế được con mắt rất tinh của thi sĩ Thu Bồn chộp lại thật đẹp trong huyền ảo bảng lãng hơi sương của “12 nhịp Tràng Tiền”, Sông Hương làm nên Huế bằng lòng sông của phá Tam Giang hợp lưu lại: “Con sông dùng dằng con sông chảy ngược Sông chảy vào lòng nên Huế rất sâu” Từ láy “dùng dằng” của con sông là sự mềm yếu nhưng rất mạnh mẽ “giữ mình” của cô gái Huế để khi về thi sĩ chỉ dám “hôn thầm lặng” rồi “hóa đá”. Xưa nay chỉ có biểu tượng “Hòn vọng phu” chỉ thiếu phụ chờ chồng chinh chiến trở về mà ôm con hóa đá. Nay Thu Bồn vì yêu mà “hóa đá bên kia” - ở Ngũ Hành Sơn-quê hương thi nhân chỉ cách quê em-Huế một dãy đèo Hải Vân. Như nhàthơ Chế Lan Viên thừa nhận: “Tình yêu làm đất lạ hóa quê hương” với Thu Bồn quả chẳng ngoa chút nào. Vài nét vềnhàthơ Thu Bồn Thu Bồn (tên khai sinh là Hà Đức Trọng) sinh năm 1935 tại Điện Thắng, Điện Bàn, Quảng Nam. Ông tham gia thiếu sinh quân từ năm 12 tuổi, làm liên lạc cho bộ đội và trực tiếp chiến đấu. Trong chiến tranh chống Mỹ, Thu Bồn đã liên tục có mặt ở các chiến trường Tây Nguyên, khu V, Quảng Trị, biên giới Tây Nam ., lúc làm phóng viên mặt trận, lúc làm lính xung kích, lính pháo . Thu Bồn mất ngày 17/6/2003. 7 Tác phẩm đã xuất bản: Với 25 tác phẩm bao gồm thơ, trường ca, truyện, tiểu thuyết: Bài ca chim Chơ Rao (trường ca, 1962), Tre xanh (thơ, 1969), Mặt đất không quên (thơ, 1970), Campuchia hy vọng (trường ca, 1978), Oran 76 ngọn (trường ca, 1979), Người vắt sữa bầu trời (trường ca, 1985), Thông điệp mùa xuân (trường ca, 1985), Một trăm bài thơ tình nhờ em đặt tên (thơ, 1992) . Các giải thưởng: Giải văn học Nguyễn Đình Chiểu; Giải thưởng văn học quốc tế của Hội Nhàvăn Á Phi (1973); Giải thưởng báo Hà Nội Mới (1969), Giải thưởng Nhà nước vềvăn học nghệ thuật năm 2001 . Thu Bồn là một trong những nhàthơ mở đầu thể loại trường ca với Bài ca chim Chơ Rao “không những là tác phẩm từ miền Nam gửi ra khá sớm, mà còn là bản trường ca đầu tiên của văn học giải phóng” (Hoài Anh, Tìm hoa quá bước, NXB Văn học, 2001). Xin lược trích 'Bài ca chim Ch'rao' (1962): "Xưa kia tráng sĩ hề da ngựa Ta nay uống cạn mấy rừng mưa Độc huyền tráng sĩ xưa ca cẩm Ta ôm xích đạo gãy vòng cung Môi hôn ngọn gió thơm hoa trái Núi cũng chiều ta đứng trập trùng. Ta cũng không ham chi nghiệp lớn. Bồ đào không có chẳng giai nhân Cửa nhà thông thốc muôn phương gió Túi rỗng nhiều phen bạn đỡ đần Bơi qua biển lửa ta về lại. Gọi Thái Bình Dương đến dạo đàn. Những cung xưa cũ lời em hát. Còn cháy lòng ta lửa thử vàng . Ta như con dế nằm trên cỏ Đợi uống từng đêm giọt ngọc sương Châu báu trọn đời con dâng mẹ Là trái tim đau lấm bụi đường .”. o Nhàthơ Thu Bồn (1935- 2003) 8 Chính Hữu Chính Hữu tên thật Trần Đình Đắc, sinh 1926, tại Vinh, là nhàthơ quân đội thực thụ cả ở phía tác giả lẫn tác phẩm. Từ lúc viết bài thơ đầu cho đến nay Chính Hữu vẫn phục vụ trong quân đội. Đề tài thơ hầu hết là đề tài đánh giặc, nhân vật trung tâm là anh bộ đội. Tình cảm quán xuyến trong toàn bộ thơ Chính Hữu là tình cảm người lính, trong đó lòng yêu Tổ quốc và tình đồng chí là hai chủ đề hay được đề cập. Thơ Chính Hữu thể hiện một cá tính trầm lặng nhưng cả nghĩ và dào dạt yêu thương, trong lòng luôn luôn có sự khắc khoải về trách nhiệm trước những nỗi gian lao của đồng bào, đồng chí. Anh hay nghiêng về những hy sinh xót xa, với sự chân thành cảm phục biết ơn và rất nhiều tựvấnvề trách nhiệm mình. Trong lễ duyệt binh, mắt nhìn những đoàn quân hùng mạnh đang tiến theo xe đại bác, tai nghe tiếng quân nhạc hùng tráng, nhưng tâm trí lại hướng về Đồng chí thương binh trên đôi nạng gỗ và sự xúc động hướng vào nhận thức: mới hiểu được vì sao những lá cờ bay theo nhịp bước vì sao những chân đi làm rơi nước mắt Cảm hứng lớn trong thơ Chính Hữu cũng như trong cả nền thơ chúng ta là cảm hứng ca ngợi. Nhưng anh không ca ngợi dễ dãi, nhẹ lòng. Anh ca ngợi với tư thế người trong cuộc, người gánh trách nhiệm trên vai. Với anh, nhàthơ không thể chỉ đứng mà xuýt xoa,cảm thán trước những gian khổ hy sinh của dân tộc mà phải góp phần gánh vác những gian khổ đó. Ca ngợi anh giải phóng quân, anh ca ngợi trong sự chia sẻ sâu sắc. TứthơMột nửa rất sáng tạo: Tôi ôm anh Như ôm nửa thân tôi đẫm máu . cuộc đời anh cho tôi chia một nửa Nửa giọt mồ hôi vạt áo còn đầm Nửa dãy Trường Sơn thác ghềnh vất vả Nửa nắm cơm hạt muối nhọc nhằn Trong thơ Chính Hữu chúng ta hay gặp tiếng reo nhận thức: 9 Ta mới hiểu, ta mới hiểu. Ta mới hiểu thế nào là đồng đội Mới hiểu được vì sao những lá cờ bay Mới biết chiều cao ngọn núi, chiều rộng con sông . Đó cũng là một bằng chứng để nói ý thức tự nhận trách nhiệm là một tình cảm thường trực ở Chính Hữu. Có thể vì thế người ta thấy trong giọng thơ Chính Hữu một sự khắc khổ,lặng lẽ. Dù sao, trên tư cách mộtnhàthơ quân đội, Chính Hữu đã góp phần tích cực trong việc rèn luyện tư tưởng tình cảm cho bộ đội ta từ những việc cụ thể mà mỗi người lính thường gặp. Điều quan tâm lớn nhất ở Chính Hữu là trách nhiệm người lính trước vận mệnh Tổ quốc. Trách nhiệm ấy trong thơ anh được hình thành từ những yêu thương dằng dịt đối với người mẹ thắp hương cầu trời phù hộ bước con đi, đối với người vợ gánh gạo đưa chồng hai vai khó nhọc, đối với đồng chí đồng đội, đồng bào. Chính Hữu tìm sức mạnh của đoàn quân ở chỗ nhận thức giá từng thước đất: Bên trái Lò Văn Sự, bên phải Nguyễn Đình Ba và sức mạnh của khẩu súng không phải chỉ nằm trong viên đạn khi: Súng ta kê bên nôi nhỏ các em nằm Nhận thức trong thơ Chính Hữu trong khá nhiều trường hợp đã đạt được bằng con đường tình cảm. Nhờ thế thơ anh rắn khỏe vềtư tưởng, mà vẫn uyển chuyển, thấm thía. Thơ Chính Hữu không phải là thơ phản ánh từng sự việc, miêu tả từng hoàn cảnh. Anh không quen lối viết ngay tại trận như nhiều cây bút khác. Anh viết sau khi mọi việc đã lắng lại, những gì ký ức còn giữ đều đã được gạn lọc. Thơ anh thiên về tổng hợp, tổng kết, có sức khái quát rộng. Thời gian để hoàn thiện một bài thơ nhiều khi khá lâu. Bài Đồng chí là những rung động thu nhận được trong một lần đi chiến dịch, nhưng phải đợi khi chiến dịch đã kết thúc, trong một đợt đi điều dưỡng Chính Hữu mới ôn lại mà viết. Bài Thư nhà là kết tinh nhiều lần xúc động của tác giả. Mỗi khi gặp những đoàn dân công hậu phương gánh gạo, tải đạn ra mặt trận, Chính Hữu ghi trong ký ức những trạng thái tâm tình của mình, nhưng không ghi một câu thơ cụ thể nào trên giấy. Mãi cuối chiến dịch Điện Biên Phủ anh mới phác ra Thư nhà, và bảy năm sau (1961), bài thơ mới đủ chín để xuất hiện. 10 [...]... làm sang của Molìere (dịch, 1969); Nhà búp bê (kịch của Ibsen, dịch 1970); Hài kịch Shakespear (1981); Đỏ và đen của Standal (dịch, 1971) Ông đã được Giải thưởng văn học dịch của Hội Nhàvăn năm 1984 Danh sách các bài thơ của nhà thơ Đoàn Phú Tứ STT Tên bài thơ 1 Ánh trăng 2 Màu Thời Gian Vũ Đình Liên Vũ Đình Liên sinh ngày 12 tháng 11 năm 19 13 Ônglà mộtnhà thơ, nhà giáo nhân dân Việt Nam, từng là... của nhàthơ Mai Văn Phấn STT Tên bài thơ 1 Hội chứng từmột tin đồn… 2 Khúc Cảm Mùa Thu 14 3 Mười nén nhang ở ngã ba Đồng Lộc 4 Qua hoàng hôn Hoàng Nhuận Cầm Nhà thơ Hoàng Nhuận Cầm sinh năm 1952 tại Hà Nội Tiếng thơ anh được cất lên từ khói lửa chiến trường và nhanh chóng trở thành tác giả Anh đoạt giải nhất cuộc thi thơ báo Văn Nghệ ở tuổi hai mươi, sau đó giành giải thưởng Hội Nhàvăn với... chập chờn theo bóng những binh đoàn 13 Biền biệt hành binh vào thăm thẳm chiều hoang màu tím Tôi ví vọng về đâu Tôi với vọng về đâu Áo anh nát chỉ dù lâu Mai Văn Phấn Sinh năm 1955, tại Kim Sơn – Ninh Bình Hiện sống và sáng tác tại thành phố Hải Phòng Hội viên Hội Nhàvăn Việt nam Đoạt mộtsố giải thưởng văn học của trung ương và địa phương Ông là tác giả của sáu tập thơ in riêng Giọt nắng, Gọi xanh,... gắng vui với thơ ca, với non nước, với cuộc sống thanh bạch, an nhàn Nhưng với một con người nặng lòng yêu nước thương dân tha thiết, nuôi lý tư ng đuổi giặc cứu nước để xây dựng một 20 quốc gia độc lập và giàu mạnh, để thực thi tư tưởng nhân nghĩa đưa lại thanh bình và yên vui cho mọi người, một con người giàu nghị lực và ý chí như Nguyễn Trãi thì ẩn dật đâu phải lẽ sống của ông Vì vậy khi nhà vua trưởng... ) Thơ Mai văn Phấn được giới thiệu tại : Anh quốc (Poetry Kit Magazine ) Hoa Kỳ ( Fulcrum, Wordbridge, The Writers Post… ) Canada (Grey Borders) Hàn quốc (Thi Luận) Singapore ( Softblow ) Ngoài ra, thơ Mai Văn Phấn còn đăng tải trên nhiều Website… Địa chỉ nhà riêng: 12/56 Cát Cụt, Lê Chân, TP.Hải Phòng Tel NR: (84 -31 ). 832 466; DD: 09 03. 215 .30 5 E-mail: maiphanvan@yahoo.com Danh sách các bài thơ của nhà. .. công tác tại Hội nhàvăn Việt Nam kiêm Chủ bút tờ Chiến Sĩ Hữu Loan nổi tiếng với nhiều bài thơ tình lãng mạn như: Màu tím 11 hoa sim, Tình thủ đô, Hoa lúa, Yên Mô Các tác phẩm thi ca của Hữu Loan bị thất lạc hiện đang được người con trai út Nguyễn Hữu Đán sưu tầm và lưu giữ Tuy nhiên đến thời điểm này nhà thơ Hữu Loan vẫn chưa cho ra mắt bạn đọc một tập thơ nào Ông sống trong một ngôi nhà nhỏ tại quê... đầu cuối một dòng sông, anh nói đoàn tụ ở hai đầu chiến trường Câu thơ núi biên giới Núi, lại núi, lại núi phải chăng cũng phát triển từ câu thơ: Một đèo, một đèo, lại một đèo Khi học tập một cách nói tự bên ngoài, Chính Hữu cũng không sa vào lai căng, lộ liễu, do anh biết bám chắc vào chất sống Việt Nam, tâm hồn Việt Nam Hữu Loan Nhà thơ Hữu Loan tên thật là Nguyễn Hữu Loan, sinh ngày 14.6.1919 tại... nghệ, chị không chỉ được biết đến như một nhà thơ mà chị còn là người làm báo, viết truyện cho trẻ em rất nhiều Tiểu sử: Tên thật: Phan Thị Thanh Nhàn 21 Sinh năm: 19 43 Nơi sinh: Hà Nội Bút danh: Phan Thị Thanh Nhàn Thể loại: thơ, truyện ngắn Các tác phẩm: Tháng giêng hai (1969) Hương thầm (19 73) Chân dung người chiến thắng (1977) Bông hoa không tặng (1987) Nghiêng về anh (1992) Xóm đê ngày ấy (1977)... hành một loạt cải cách về chính trị, kinh tế, văn hoá, xã hôị theo hướng tiến bộ nhằm đưa đất nước ra khỏi tình trạng khủng hoảng cuối đời Trần, củng cố chế độ quân chủ tập quyền Giữa lúc đó, nhà Minh vào lúc cường thịnh dưới triều Minh Thành Tổ (14 03- 1424), đang ráo riết thực hiện một kế hoạch bành trưởng mở rộng ảnh hưởng xuống vùng Ðông Nam Á và 15 Nam Á Nhà hàng hải nổi tiếng Trịnh Hoà ( 137 1-1 434 )... đó, nhưng hoàn toàn bất lực và gần như bị vô hiệu hoá 19 Khi Lê Thái Tông(1 433 -1442) lên nối ngôi mới 10 tuổi Trong cương vị giúp rập nhà vua trẻ tuổi, Nguyễn Trãi tận dụng mọi cơ hội để hướng nhà vua vào mục tiêu xây dựng một đất nước cường thịnh, chăm lo đến cuộc sống của muôn dân Nhân bàn về soạn lễ nhạc, Nguyễn Trãi khuyên nhà vua: "Nguyện xin bệ hạ yêu thương và nuôi dưỡng dân chúng để nơi thôn . thưởng Văn học ASEAN năm 1999 với tập thơ "Thư mùa đông". Giải thưởng Nhà nước về văn học nghệ thuật đợt 1. Hiện là Chủ tịch Hội nhà văn Việt. 1955 (57) : khởi sự viết về Nguyễn Du và một vài nhận xét về Truyện Kiều và một vài nhận xét về Bà Huyền Thanh Quan, một vài nhận xét về Chinh Phụ Ngâm .(TÂN