1. Trang chủ
  2. » Thể loại khác

đề cương tư tưởng full

37 56 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 37
Dung lượng 8,43 MB

Nội dung

Câu 2. Cơ sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh 1. Cơ sở khách quan a. Bối cảnh lịch sử hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh Bối cảnh lịch sử xã hội Việt Nam cuối thế kỷ XIX, đầu thế kỷ XX Cho đến thời điểm thực dân Pháp chính thức xâm lược Việt Nam , xã hội Việt Nam vẫn là một nước phong kiến lạc hậu, nhân dân chịu sự đè nén của triều đình. Vào ngày 661884, triều đình nhà Nguyễn đã ký hiệp ước Patơnốt, chịu sự bảo hộ của đế quốc Pháp. Bên cạnh việc ký hiệp ước thì triều đình còn bóc lột, đàn áp nhân dân trong nước, phong tỏa Việt Nam với bên ngoài. Vì vậy, nhân dân Việt Nam đã không thể phát huy được sức mạnh của mình, không đủ sức mạnh để chống kẻ thù xâm lược từ bên ngoài. Pháp xâm lược Việt Nam, nhà Nguyễn chống cự yếu ớt và từng bước nhượng bộ, cầu hòa, cuối cùng đầu hàng để bảo vệ ngai vàng và lợi ích của Hoàng tộc. Nhân dân Việt Nam lúc này vừa phải chống triều đình lẫn thực dân Pháp. Triều đình bạc nhược, các phong trào yêu nước chống Pháp bùng nổ khắp nơi: + Nam Bộ: Trương Định, Nguyễn Trung Trực + Miền Trung: Trần Tấn, Đặng Như Mai, Phan Đình Phùng + Miền Bắc: Nguyễn Thiện Thuật, Nguyễn Quang Bích

Câu Khái niệm tư tưởng tư tưởng Hồ Chí Minh a Khái niệm tư tưởng + Trong thuật ngữ “tư tưởng Hồ Chí Minh” khái niệm “tư tưởng” có ý nghĩa tầm khái quát triết học + Khái niệm “tư tưởng” hiểu với nghĩa hệ thống quan điểm, quan niệm, luận điểm xây dựng tảng triết học quán, đại biểu cho ý chí, nguyện vọng giai cấp, dân tộc, hình thành sở thực tiễn định trở lại đạo hoạt động thực tiễn, cải tạo thực b Khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh Là hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc CMVN, từ CMDTDCND đến CMXHCN Tư tưởng HCM Là kết vận dụng sáng tạo phát triển CN Mác – Lênin vào điều kiện cụ thể nước ta, đồng thời kết tinh tinh hoa văn hoá dân tộc trí tuệ thời ại Nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp giải phóng người Phân tích định nghĩa: - Thứ nhất: Trước hết phải hiểu tư tưởng Hồ Chí Minh với tư cách mơn khoa học Mặt khác, tư tưởng Hồ Chí Minh gắn liền với tiến trình CMVN từ có Đảng => tư tưởng Đảng tư tưởng Hồ Chí Minh thống nhấ t - Thứ hai: Tư tưởng Hồ Chí Minh khơng phải đời mảnh đất trống khơng mà hình thành, phát triển mảnh đất thực Đó kết tinh truyền thống dân tộc, tinh hoa văn hoá nhân loại trí tuệ thời đại Trong đó, chủ nghĩa Mác – Lênin coi sở lí luận chủ yếu trực tiếp nhất, tạo bước nhảy vọt chất tư tưởng Hồ Chí Minh Hồ Chí Minh vận dụng cách sáng tạo vào điều kiện cụ thể Việt Nam - Thứ ba: Vấn đề cốt lõi tư tưởng Hồ Chí Minh giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp giải phóng người (Độc lập dân tộc phải gắn liền với chủ nghĩa xã hội), nghĩa cách mạng phải triệt để, cách mạng phải “đến nơi” =>TTHCM cờ thắng lợi CMVN suốt 70 năm qua tiếp tục soi sáng đường tiến lên xây dựng đất nước Việt Nam hồ bình, thống nhất, độc lập, dân chủ tiến xã hội lãnh đạo Đảng cộng sản Việt Nam Câu Cơ sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh Cơ sở khách quan a Bối cảnh lịch sử hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh * Bối cảnh lịch sử xã hội Việt Nam cuối kỷ XIX, đầu kỷ XX - Cho đến thời điểm thực dân Pháp thức xâm lược Việt Nam , xã hội Việt Nam nước phong kiến lạc hậu, nhân dân chịu đè nén triều đình - Vào ngày 6/6/1884, triều đình nhà Nguyễn ký hiệp ước Pa-tơ-nốt, chịu bảo hộ đế quốc Pháp - Bên cạnh việc ký hiệp ước triều đình bóc lột, đàn áp nhân dân nước, phong tỏa Việt Nam với bên ngồi Vì vậy, nhân dân Việt Nam khơng thể phát huy sức mạnh mình, khơng đủ sức mạnh để chống kẻ thù xâm lược từ bên - Pháp xâm lược Việt Nam, nhà Nguyễn chống cự yếu ớt bước nhượng bộ, cầu hòa, cuối đầu hàng để bảo vệ ngai vàng lợi ích Hồng tộc Nhân dân Việt Nam lúc vừa phải chống triều đình lẫn thực dân Pháp - Triều đình bạc nhược, phong trào yêu nước chống Pháp bùng nổ khắp nơi: + Nam Bộ: Trương Định, Nguyễn Trung Trực + Miền Trung: Trần Tấn, Đặng Như Mai, Phan Đình Phùng + Miền Bắc: Nguyễn Thiện Thuật, Nguyễn Quang Bích => Các phong trào yêu nước thất bại - Sang đầu kỷ 20, sau dập tắt phong trào yêu nước, Pháp khai báo thuộc địa lần thứ Các phong trào yêu nước có chuyển hóa sang xu hướng: “Dân chủ tư sản” + Phan Bội Châu: Chủ trương dựa vào Nhật “Ngoại viện” dùng bạo lực để lật Pháp, cử niên ưu tú sang Nhật - Đông du “ Đồng văn đồng chủng da vàng” => “Đuổi hổ cửa trước, rước heo cửa sau”.+ Phan Chu Trinh: Chủ trương dựa vào Pháp để “duy tân”, dựa vào Pháp để người Pháp công nhận tự chủ Việt Nam => “ Xin giặc rủ lòng thương” Kết luận: - Phong trào yêu nước TK 19 - 20: Thất bại chưa có đường lối cứu nước đắn, mang nặng ý thức hệ Phong kiến, chưa tin vào dân, chưa dựa vào dân - Hồ Chí Minh: Do khơng tìm giai cấp tiến lãnh đạo cách mạng - Sự khủng hoảng nghiêm trọng đường lối cứu nước Dân tộc Việt Nam chìm nơ lệ, lầm than * Ảnh hưởng quê hương gia đình - Nghệ An mảnh đất giàu truyền thống yêu nước, chống giặc ngoại xâm, quê hương có nhiều vị anh hùng lịch sử: Nguyễn Công Trứ, Mai Trúc Loan, Nguyuễn Biểu, Đặng Dung, Phan Đình Phùng, Ohan Bội Châu, Vương Trúc Mậu, Nguyễn Sinh Quyến, Nguyễn Thị Thanh, Nguyễn Tất Đạt - Hồ Chí Minh sinh lớn lên gia đình nho yêu nước Thân sinh Người - cụ Phó bảng Nguyễn Sinh Sắc nhà nho cấp tiến, giàu lòng yêu nước, thương dân, chủ trương dựa vào dân để cải cách trị có ảnh hưởnh sâu sắc hình thành nhân cách Hồ Chí Minh - Ngay từ nhỏ Hồ Chí Minh - lúc cậu bé Nguyễn Sinh Cung - vơ đau xót phải chứng kiến sống nghèo khổ, bị đàn áp bóc lột đến cực đồng bào mảnh đất quê hương Chứng kiến bạc nhược, ươn hèn quan Triều Đặc biệt hai lần đến Huế: lần từ tháng 8/1895 đến 1901; lần từ tháng 5/1906 đến 1908, 16 tuổi Tóm lại: Tất điều thơi thúc Hồ Chí Minh tìm đường cứu nước, cứu dân tộc * Ảnh hưởng thời đại đến việc hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh - Đầu kỷ XX, CNTB chuyển từ giai đoạn tự cạnh tranh sang giai đoạn CNTB độc quyền chúng nhanh chóng thiết lập thống trị phạm vi tồn giới vậy, sống đấu tranh giải phóng dân tộc khơng hành động riêng lẻ nước mà đâu stranh nhiều nước thuộc địa, phụ thuộc chống chủt nghĩa đế quốc - Sau thời gian bôn ba qua nhiều châu lục, nhiều quốc gia, Nguyễn Tất Thành hiểu chất CNĐQ, nắm trình độ phát triển nhiều nước thuộc địa + Năm 1911 đến 1913: Làm phụ bếp +1912 – 1913: Mỹ, làm cho hãng vận tải + 1914 – 1917: Anh + 1917 – 1923: Pháp 15 - 18.06.1919, Người gửi yêu sách nhân dân An Nam tới Hội nghị hòa bình Véc Xây - 17.07.1920, Người đọc sơ thảo Lênin vấn đề dân tộc thuộc địa - 12.1920, Người dự Hội nghị Tua, tán thành QT III Lênin sáng lập gia nhập Đảng Cộng sản Pháp => Tóm lại: tư tưởng Hồ Chí Minh gặp gỡ trí tuệ lớn Hồ Chí Minh trí tuệ dân tộc với trí tưệ cuảt thời đại Kể từ gặp chủ nghĩa Mác – Lênin, thành lập Đảng Cộng sản Pháp - Hồ Chí Minh từ người yêu nước đơn trở thành người cộng sản b Những tiên đề tư tưởng – lý luận Giá trị truyền thống dân tộc - Lịch sử dựng nước giữ nước lâu đời hình thành nên giá trị truyền thống đặc sắc cao quý dân tộc Việt Nam, trở thành tiền đề tư tưởng, lý luận xuất phát hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh - Trong giá trị đó, chủ nghĩa yêu nước truyền thống tư tưởng, tình cảm cao quý, thiêng liêng nhất, cội nguồn trí tuệ sáng tạo lòng dũng cảm người Việt Nam, chuẩn mực đạo đức dân tộc - Chính sức mạnh chủ nghĩa yêu nước thúc giục Nguyễn Tất Thành chí tìm đường cứu nước, tìm kiếm hữu ích cho đấu tranh giải phóng dân tộc Truyền thống dân tộc Chủ nghĩa yêu nước Truyền thống đoàn kết Truyền thống lạc Cần cù, dũng cảm, sáng tạo - Tinh hoa văn hoá nhân loại Kết hợp giá trị truyền thống văn hố phương Đơng với thành tựu đại văn minh phương Tây – nét đặc sắc q trình hình thành nhân cách văn hố Hồ Chí Minh 16 Tinh hoa văn hoá nhân loại Nho Giáo Tư tưởng văn hố Phật Giáo phương Đơng CN Tam dân TTS Tư tưởng văn hoá phương Tây (chịu ảnh hưởng sâu rộng văn hoá dân chủ CMPT) * Đối với văn hoá phương Đông, với hiểu biết uyên bác Hán học, Hồ Chí Minh biết chắt lọc lấy tinh tuý học thuyết triết học, tư tưởng Lão Tử, Mặc Tử, Quản Tử… + Người tiếp thu mặt tích cực Nho giáo Đó triết lý hành động, tư tưởng nhập thể, hành đạo, giúp đời, ước vọng xã hội bình trị, hồ mục, hồ đồng, triết lý nhân sinh; tu thân dưỡng tính; đề cao văn hoá lễ giáo, tạo truyền thống hiếu học + Về Phật giáo, Hồ Chí Minh tiếp thu chịu ảnh hưởng sâu sắc tư tưởng vị tha, từ bi bác ái, cứu khổ cứu nạn, thương người thể thương thân…; nếp sống có đạo đức, sạch, giản dị, chăm lo làm việc thiện; tinh thần bình đẳng, dân chủ, chống phân biệt đẳng cấp; việc đề cao lao động, chống lười biếng “nhất nhật bất tác, nhật bất thực”; chủ trương sống không xa lánh việc đời mà gắn bó với dân tộc, với nước, tích cực tham gia vào đấu tranh nhân dân chống kẻ thù dân tộc… + Người tiếp tục tìm hiểu chủ nghĩa Tam dân Tơn Trung Sơn, thấy “những điều thích hợp với điều kiện nước ta” *Cùng với tư tưởng triết học phương Đông, Hồ Chí Minh nghiên cứu tiếp thu ảnh hưởng văn hoá dân chủ cách mạng phương Tây 17 - Chủ nghĩa Mác – Lênin Tinh hoa VH nhân Ánh sáng chủ nghĩa loại Mác - Lênin Truyền thống dân tộc Phẩm chất cá nhân NAQ TTHCM Nhảy vọt chất Nhân tố chủ quan - Khả tư trí tuệ Hồ Chí Minh Những năm tháng hoạt động nước bôn ba khắp giới để học tập, nghiên cứu, Hồ Chí Minh không ngừng quan sát, nhận xét thực tiễn, làm phong phú thêm hiểu biết mình, đồng thời hình thành sở quan trọng để tạo dựng nên thành công lĩnh vực hoạt động lý luận Người sau Phẩm chất cá nhân Tư độc lập, tự chủ, sáng tạo Khổ công học tập, rèn luyện Tâm hồn nhà yêu nước vĩ đại Trong trình tìm đường cứu nước, Hồ Chí Minh khám phá quy luật vận động xã hội, đời sống văn hoá đấu tranh dân tộc hoàn cảnh cụ thể để khái quát thành lý luận, đem lý luận đạo hoạt động thực tiễn kiểm nghiệm thực tiễn Nhờ vào đường nhận thức chân lý mà lý luận Hồ Chí Minh mang giá trị khách quan cách mạng khoa học - Phẩm chất đạo đức lực hoạt động thực tiễn Phẩm chất, tài biểu trước hết tư độc lập, tự chủ, sáng tạo, cộng với đầu óc phê phán tinh tường, sáng suốt việc nhận xét, đánh giá vật, việc xung quanh 18 Phẩm chất, tài biểu lĩnh kiên định, tin vào nhân dân; khiêm tốn, bình dị, ham học hỏi; nhạy bén với cách mới, có phương pháp biện chứng, có đầu óc thực tiễn Chính thế, Hồ Chí Minh khám phá lý luận cách mạng thuộc địa thời đại mới, sở xây dựng hệ thống quan điểm lý luận toàn diện, sâu sắc sáng tạo cách mạng Việt Nam, kiên trì chân lý định sách đắn, sáng tạo để đưa cách mạng đến thắng lợi Phẩm chất cá nhân Hồ Chí Minh biểu khổ công học tập để chiếm lĩnh đỉnh cao tri thức nhân loại, tâm hồn nhà yêu nước chân chính, chiến sĩ thương dân, sẵn sàng chịu đựng hy sinh độc lập tự Tổ Quốc, hạnh phúc đồng bào Câu Quá trình hình thành phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh Thời kỳ trước 1911: Hình thành tư tưởng yêu nước chí hướng cứu nước - Đây giai đoạn hình thành tư tưởng yêu nước chí hướng cách mạng Hồ Chí Minh, thời kỳ tiếp nhận truyền thống yêu nước nhân nghĩa dân tộc Tiếp xúc với văn hóa Đơng - Tây, chứng kiến sống điêu đứng, khốn nhân dân tinh thần đấu tranh cha anh… từ hình thành hồi bão cứu nước , nhờ đó, Hồ Chí Minh xác định hướng đắn cho đường cách mạng (khơng sang Nhật, không sang Trung Quốc… mà sang nước hộ nước mình) Thời kỳ 1911- 1920: Tìm thấy đường cứu nước, giải phóng dân tộc - Giai đoạn này, Người bôn ba khắp châu lục đểt tìm hiểu cách mạng lớn giới khảo sát sống nhân dân dân tộc bị áp + Ngày 6.7.1911, lần đặt chân lên đất Pháp + Tháng 12.1912 - 1913: Mỹ, làm phụ bếp + Từ 1913 - 1917: Anh + 1917 - 1920: Pháp + 1919 gia nhập Đảng Xã hội Pháp + 18.6.1919, gửi Bản yêu sách nhân dân An Nam tới Hội nghị Véc Xây + 17/7/1920, đọc Bản sơ thảo vấn đề dân tộc thuộc địa Lênin + Tháng 12/1920, dự Đại hội Tua, bỏ phiếu tán thành gia nhập Quốc tế Cộng sản thành lập Đảng Cộng sản Pháp => Đó kiện đánh dấu chuyển biến chất tư tưởng Hồ Chí Minh, từ chủ nghĩa yêu nước đến với chủ nghĩa Mác - Lênin trở thành người cộng sản Thời kỳ 1921-1930: Hình thành tư tưởng cách mạng Việt Nam 19 - Đây thời kỳ hoạt động thực tiễn lý luận sôi phong phú Hå ChÝ Minh tên Nguyễn Ái Quốc để tiến tới thành lập đảng Việt Nam - Giai đoạn này, Hå ChÝ Minh làm nhiều việc: Pháp, hoạt động tích cực Ban nghiên cứu thuộc địa Đảng Cộng sản Pháp, tham gia sáng lập Hội liên hiệp dân tộc thuộc địa, xuất báo Người khổ (Le paria) nhằm tuyên truyền chủ nghĩa Mác – Lênin vào nước thuộc địa Năm 1923, Nguyễn Ái Quốc sang Matxcơva dự nhiều hội nghị quốc tế quan trọng, Đại hội quốc tế cộng sản lần thứ V Cuối 1924 Trung Quốc, thành lập Hội Việt Nam cách mạng niên, báo Thanh niên, mở lớp huấn luyện trị đào tạo cán Tháng 2/1930, hợp tổ chức cộng sản thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam, soạn thảo Cương lĩnh cách mạng Đảng Thời kỳ 1930-1945: Vượt qua thử thách, kiên trì giữ vững lập trường cách mạng - Sau hợp tổ chức cộng sản thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam, Quốc tế Cộng sản trích phê bình đường lối Nguyễn Ái Quốc hội nghị hợp Theo đạo Quốc tế Cộng sản: phải thủ tiêu Chánh cương Sách lược vắn tắt Nguyễn Ái Quốc đề đổi tên Đảng thành Đảng Cộng sản Đông Dương - 6/6/1931, Nguyễn Ái Quốc mang thẻ cước Tống Văn Sơ sang Hồng Kơng bị cảnh sát Anh bắt bị giam giữ đến tháng 7/1932 trả tự do, 1933 sang Thượng Hải 1934 Liên Xô - 1934 – 1935 vào học trường Quốc tế Lênin - 17/1/1937 nghiên cứu sinh Viện nghiên cứu vấn đề dân tộc thuộc địa, đề tài mà Nguyễn Ái Quốc nghiên cứu vấn đề cách mạng ruộng đất Đông Nam Châu Á - Ngày 29/9/1938, chờ biên chế Viện nước => Thời kỳ này, Nguyễn Ái Quốc bị Quốc tế Cộng sản phê phán “hữu khuynh”, “chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi”… việc học tập, nghiên cứu, Nguyễn Ái Quốc không giao công tác (Tuy nhiên, tháng 8/1935, Quốc tế Cộng sản tự phê bình thừa nhận quan điểm đắn Nguyễn Ái Quốc; năm 1936, Đảng ta phê phán biểu trước trở lại với Chính cương vắn tắt, Sách lược vắn tắt Nguyễn Ái Quốc - Tuy nhiên, tháng 6/6/1938 (sau năm), Hå ChÝ Minh chưa Quốc tế Cộng sản giao việc, Người viết thư cho Quốc tế Cộng sản điều hoạt động Đông Dương vào tháng 9/1938 20 - Ngày 28/1/1941, Người trở nước lấy tên Già Thu đến Hang Cốc Bó (tiếng Nùng - đầu nguồn) thuộc làng Pácbó, xã Trường Hà, huyện Hà Quảng, tỉnh Cao Bằng (Sáng bờ suối tối vào hang, cháo bẹ rau măng sẵn sàng, Bàn đá chông chênh dịch sử Đảng, Cuộc đời cách cách mạng thật sang) Công việc trực tiếp: chuẩn bị cho Hội nghị Trung ương lần thứ (khóa I)… - Tháng 7/1942, Nguyễn Ái Quốc Trung Quốc, bị quyền Tưởng Giới Thạch bắt giam 14 tháng , bị giải qua 13 huyện, sáng tác 134 thơ, đến 10/9/1943 trả tự Thời kỳ 1945-1969: Tư tưởng Hồ Chí Minh tiếp tục phát triển, hồn thiện 2/9/1945: Tuyên ngôn độc lập - Sau giành quyền, Đảng nhân dân ta phải tiến hành hai kháng chiến…, xây dựng CNXH miền Bắc kháng chiến chống Mỹ miền Nam => Đây thời kỳ tư tưởng Hồ Chí Minh bổ sung phát triển hàng loạt vấn đề: + Xây dựng CNXH nước thuộc địa, không qua TBCN + Xây dựng Đảng cầm quyền + Xây dựng Nhà nước Pháp quyền + Củng cố tình đồn kết quốc tế + Di chúc thiêng liêng… Câu Tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề dân tộc Vấn đề dân tộc thuộc địa a Thực chất vấn đề dân tộc thuộc địa - Đấu tranh chống chủ nghĩa thực dân, giải phóng dân tộc + Hồ Chí Minh khơng bàn vấn đề dân tộc nói chung Xuất phát từ nhu cầu khách quan dân tộc Việt Nam, đặc điểm thời đại, Người dành quan tâm đến thuộc địa, vạch thực chất vấn đề dân tộc thuộc địa vấn đề đấu tranh chống chủ nghĩa thực dân, xố bỏ ách thống trị, áp bức, bóc lột nước ngồi, giải phóng dân tộc, giành độc lập dân tộc, thực quyền dân tộc tự quyết, thành lập Nhà nước dân tộc độc lập + Hồ Chí Minh viết nhiều tác phẩm Tâm địa thực dân, Bình đẳng, Vực thẳm thuộc địa, Cơng khai hố giết người…tố cáo chủ nghĩa thực dân, vạch trần gọi “khai hoá văn minh” chúng + Nếu C.Mác bàn nhiều đấu tranh chống chủ nghĩa tư bản, V.I.Lênin bàn nhiều đấu tranh chống chủ nghĩa đế quốc Hồ Chí Minh tập trung bàn đấu tranh chống chủ nghĩa thực dân C.Mác V.I.Lênin bàn nhiều vấn đề đấu tranh giai cấp nước tư chủ nghĩa, Hồ Chí Minh bàn nhiều đấu tranh giải phóng dân tộc thuộc địa - Lựa chọn đường phát triển dân tộc + Để giải phóng dân tộc, cần xác định đường phát triển dân tộc, phương hướng phát triển dân tộc quy định yêu cầu nội dung trước mắt đấu tranh giành độc lập Mỗi phương hướng phát triển gắn liền với hệ thống tư tưởng - Đảng đội tiên phong giai cấp công nhân, đại biểu trung thành cho lợi ích giai cấp, nhân dân lao động dân tộc, Đảng khơng có lợi ích khác Bản chất Đảng Cộng sản Việt Nam Đảng Cộng sản Việt Nam - Đảng giai cấp công nhân, nhân dân lao động dân tộc Việt Nam - HCM hoàn toàn tuân thủ quan điểm V.I.Lênin xây dựng Đảng kiểu giai cấp vô sản, luận điểm sáng tạo Người vấn đề “Đảng ai” - Nói vì: Đảng tổ chức trị cao giai cấp cơng nhân, đại biểu cho lợi ích dân tộc, không thiên tư, thiên vị; quyền lợi giai cấp công nhân nhân dân lao động dân tộc - Đảng giai cấp, nhân dân lao động dân tộc Đảng mang chất giai cấp công nhân - Nội dung quy định chất giai cấp công nhân số lượng đảng viên xuất thân từ công nhân mà tảng lý luận tư tưởng Đảng chủ nghĩa Mác - Lênin; mục tiêu đường lối Đảng; vấn đề Đảng tuân thủ cách nghiêm túc, chặt chẽ nguyên tắc xây dựng đảng kiểu giai cấp vô sản Quan niệm Đảng Cộng sản Việt Nam cầm quyền - Đảng lãnh đạo nhân dân giành quyền trở thành Đảng cầm quyền Đảng ta Đảng cầm quyền: + Mục đích, lý tưởng Đảng cầm quyền + Đảng cầm quyền vừa người lãnh đạo, vừa người đầy tớ trung thành nhân dân + Đảng cầm quyền, dân chủ Câu Các nguyên tắc tổ chức sinh hoạt Đảng Câu 10-12 Tư tưởng Hồ Chí Minh đại đồn kết dân tộc Vị trí, vai trò đại đồn kết dân tộc nghiệp cách mạng a Đại đoàn kết dân tộc vấn đề chiến lược, đảm bảo thành cơng CMVN - Đại đồn kết tồn dân tộc vấn đề sống cách mạng, “Đoàn kết sức mạnh”, “Đoàn kết điểm mẹ Điểm thực tốt đẻ cháu tốt” - Để cách mạng thành công, phải tập hợp lực lượng phải điều chỉnh việc tập hợp lực lượng với thời kỳ cách mạng, phải phân biệt rõ bạn thù - Đúc hiệu: “Đồn kết …… thành cơng….” b Đại đoàn kết dân tộc mục tiêu, nhiệm vụ hàng đầu cách mạng - Tư tưởng đại đoàn kết dân tộc phải quán triệt lĩn h vực , từ đường lối, chủ trương sách tới hoạt động thực tiễn Đảng - Đại đồn kết dân tộc khơng phải mục đích, nhiệm vụ hàng đầu Đảng mà mục đích, nhiệm vụ hàng đầu dân tộc, giai đoạn cách mạng Nhấn mạnh vấn đề nhấn mạnh tới vai trò thực lực cách mạng Thực lực khối đại đồn kết dân tộc - Đại đồn kết dân tộc đòi hỏi khách quan thân quần chúng nhân dân đấu tranh để tự giải phóng Đảng có sứ mệnh thức tỉnh tập hợp, hướng dẫn, chuyển nhu cầu đòi hỏi khách quan trở thành sức mạnh đấu tranh để giải phóng dân tộc Nội dung đại đoàn kết dân tộc a Đại đoàn kết dân tộc đại đoàn kết toàn dân Khái niệm dân tư tưởng HCM - Theo HCM, muốn thực đại đoàn kết toàn dân phải có lòng khoan dung, độ lượng người, kể với người biết hối cải - Để đại đoàn kết toàn dân, phải tin vào dân, dựa vào dân “nước lấy dân làm gốc”… - Để xây dựng khối đại đoàn kết tồn dân cần có tảng lực lượng + Lực lượng: Công nhân, nông dân, tầng lớp nhân dân lao động khác + Nền tảng : Công - nơng - tri thức b Đại đồn kết dân tộc phải biến thành sức mạnh vật chất có tổ chức mặt trận dân tộc thống - Tổ chức thể khối đồn kết dân tộc mặt trận dân tộc thống - Các nguyên tắc mặt trận - Đảng lãnh đạo mặt trận thành viên mặt trận… Hình thức tổ chức khối đại đồn kết dân tộc a Hình thức tổ chức khối đại đoàn kết dân tộc Mặt trận dân tộc thống - Tổ chức thể khối đồn kết dân tộc mặt trận dân tộc thống - Các nguyên tắc mặt trận - Đảng lãnh đạo mặt trận thành viên mặt trận… b Nguyên tắc xây dựng hoạt động mặt trận - Xây dựng tảng khối liên minh cơng – nơng trí, lãnh đạo Đảng - Hoạt động sở đảm bảo lợi ích tối cao dân tộc, quyền lợi tầng lớp nhân dân - Hoạt động theo nguyên tắc hiệp thương dân chủ, đảm bảo đoàn kết rộng rãi bền vững - MTDTTN khối đoàn kết chặt chẽ, lâu dài, thật sự, chân thành, thân ái, giúp đỡ Câu 13 Quan điểm Hồ Chí Minh xây dựng Nhà nước dân, dân, dân Xây dựng Nhà nước thể quyền làm chủ nhân dân lao động a Nhà nước dân - Đó nhà nước mà quyền lực thuộc nhân dân Điều quy định hiến pháp - Dân ủy quyền cho đại biểu đại diện cho song có quyền bãi miễn đại biểu họ không xứng đáng - Dân hưởng quyền dân chủ, có quyền làm việc mà pháp luật khơng cấm, đồng thời có nghĩa vụ tn thủ pháp luật b Nhà nước dân - Nhà nước dân nghĩa nhà nước dân lựa chọn bầu đại biểu cho mình; nhà nước dân ủng hộ, giúp đỡ, đóng thuế để nhà nước chi tiêu hoạt động; nhà nước lại dân phê bình, xây dựng giúp đỡ - Vì vậy, HCM yêu cầu: + Tất quan nhà nước phải dựa vào dân, liên hệ chặt chẽ với nhân dân, lắng nghe ý kiến chịu kiểm soát nhân dân 51 + Nhiệm vụ người cách mạng phải giúp cho dân nâng cao ý thức trách nhiệm làm chủ c Nhà nước dân - Đó nhà nước phục vụ lợi ích nguyện vọng đáng nhân dân; khơng có đặc quyền, đặc lợi khác; nhà nước thực sạch, cần kiệm liêm chính, đường lối, sách nhằm đưa lại quyền lợi cho dân - Trên tinh thần HCM nhấn mạnh: + Việc có lợi cho dân dù nhỏ cố gắng làm, việc có hại cho dân dù nhỏ cố gắng tránh + Chính quyền từ trung ương đến địa phương “phải làm cho dân có ăn, phải làm cho dân có mặc, phải làm cho dân có chỗ ở, phải làm cho dân học hành” + Từ chủ tịch nước đến cơng chức bình thường phải làm công bộc, làm đầy tớ cho nhân dân “làm quan cách mạng” để “đè đầu cưỡi cổ nhân dân” Sự thống chất giai cấp cơng nhân với tính nhân dân tính dân tộc Nhà nước a Bản chất giai cấp công nhân Nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa Nhà nước sản phẩm xã hội có giai cấp, mang chất giai cấp định, khơng có nhà nước phi giai cấp, khơng có nhà nước đứng giai cấp Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, Nhà nước ta coi Nhà nước dân, dân, dân chất giai cấp Nhà nước ta chất giai cấp cơng nhân Vì: * Một là, Nhà nước Đảng Cộng sản lãnh đạo Điều thể hiện: - Đảng Cộng sản Việt Nam lãnh đạo Nhà nước giữ vững tăng cường chất giai cấp công nhân - Đảng lãnh đạo Nhà nước phương thức thích hợp Đó là: + Đảng lãnh đạo đường lối, quan điểm, chủ trương để Nhà nước thể chế hóa thành pháp luật, sách, kế hoạch + Đảng lãnh đạo Nhà nước hoạt động tổ chức đảng đảng viên máy, quan nhà nước + Đảng lãnh đạo Nhà nước công tác kiểm tra * Hai là, chất giai cấp Nhà nước ta thể tính định hướng xã hội chủ nghĩa phát triển đất nước * Ba là, chất giai cấp công nhân Nhà nước ta thể thể nguyên tắc tổ chức hoạt động nguyên tắc tập trung dân chủ b Bản chất giai cấp cơng nhân thống với tính nhân dân, tính dân tộc 52 - Nhà nước ta nhà nước mang chất giai cấp công nhân, song chất hài hòa, thống nhà nước đại đồn kết dân tộc, thống với tính nhân dân, tính dân tộc Tính thống nhất qn tư tưởng Hồ Chí Minh, biểu rõ quan điểm sau: - Nhà nước ta đời kết đấu tranh lâu dài, gian khổ nhiều hệ người Việt Nam từ trình dựng nước giữ nước hàng nghìn năm dân tộc - Tính thống biểu chỗ Nhà nước ta bảo vệ lợi ích nhân dân, lấy lợi ích dân tộc làm - Trong thực tế, Nhà nước vừa đời làm nhiệm vụ dân tộc giao phó, lãnh đạo nhân dân tiến hành kháng chiến để bảo vệ độc lập, tự Tổ quốc, xây dựng nước Việt Nam hòa bình, thống nhất, độc lập, dân chủ giàu mạnh, góp phần tích cực vào phát triển tiến giới Xây dựng Nhà nước có hiệu lực pháp lý mạnh mẽ Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, nhà nước có hiệu lực pháp lý mạnh mẽ thể điểm sau đây: a Xây dựng Nhà nước hợp hiến Theo tư tưởng Hồ Chí Minh, nhà nước có hiệu lực pháp lý mạnh mẽ, trước hết phải nhà nước hợp hiến Ý thức điều từ sớm nên ngày sau đọc Tuyên ngơn độc lập, phiên họp Chính phủ lâm thời, Hồ Chí Minh đề nghị tổ chức tổng tuyển cử sớm tốt để lập Quốc hội hiến pháp dân chủ; với tinh thần đó, - Ngày 17-9-1945, Chủ tịch Hồ Chí Minh ký sắc lệnh ấn định thể lệ Tổng tuyển cử - Ngày 20-9-1945, Người ký sắc lệnh số 34 thành lập Ủy ban dự thảo Hiến pháp Người làm trưởng ban - Trong khơng khí khẩn trương, Tổng tuyển cử tiến hành thắng lợi ngày 6-1-1946 - Ngày 2-3-1946, Quốc hội Khóa I họp Phiên lập tổ chức, máy chức vụ thức Nhà nước Hồ Chí Minh bầu làm Chủ tịch Chính phủ liên hiệp Đây phủ có đầy đủ giá trị pháp lý để giải cách có hiệu vấn đề đối nội đối ngoại nước ta - Tháng 11-1946, Hiến Pháp Nước Việt Nam dân chủ cộng hòa Quốc hội thông qua => Bố máy nhà nước, phủ thức thành lập, ghi nhận Hiến pháp sở vững để nhà nước phát huy hiệu lực pháp lý mạnh mẽ 53 b Quản lý nhà nước pháp luật trọng đưa pháp luật vào sống Quản lý nhà nước quản lý máy nhiều biện pháp khác quan trọng quản lý hệ thống luật, quan trọng bậc Hiến pháp - đạo luật nước nhà - Ngay từ năm 1919, Yêu sách nhân dân Việt Nam, Hồ Chí Minh đề cập vấn đề bãi bỏ chế độ cai trị sắc lệnh thay vào đạo luật Trong Việt Nam yêu cầu ca, Người khẳng định vai trò pháp luật câu: “Trăm điều phải có thần linh pháp quyền” - Suốt thời kỳ giữ trọng trách Chủ tịch nước, Hồ Chí Minh ln ln chăm lo xây dựng, hoàn thiện Hiến pháp hệ thống pháp luật coi trọng đưa pháp luật vào sống, tạo chế đảm bảo cho pháp luật thi hành, chế kiểm tra, giám sát việc thi hành quan nhà nước nhân dân - Để Nhà nước quản lý pháp luật làm cho pháp luật vào sống, thân Hồ Chí Minh ln ln nêu gương việc khuyến khích nhân dân phê bình, giám sát cơng việc phủ, đồng thời nhắc nhở cán ngành, cấp (nhất bên hành pháp tư pháp) phải gương mẫu việc tuân thủ pháp luật; Người khơng hài lòng trước việc pháp luật ta không thực nghiêm minh c Tích cực xây dựng đội ngũ cán bộ, cơng chức Nhà nước đủ đức tài - Theo Hồ Chí Minh, cán phải biết quản lý nhà nước, thiếu cán ta phải mạnh dạn sử dụng người đào tạo xã hội cũ, tìm người tài đức nhanh chóng đẩy mạnh việc đào tạo cán - Trong việc sử dụng cán bộ, Người cho phải tẩy óc bè phái - Hồ Chí Minh yêu cầu phải xây dựng đội ngũ cán vừa có đức vừa có tài, đức gốc; đội ngũ phải tổ chức hợp lý, có hiệu Cụ thể, Người nêu lên yêu cầu sau đây: Một: Tuyệt đối trung thành với cách mạng, với Tổ quốc Hai: Hăng hái, thành thạo công việc, giỏi chuyên môn, nghiệp vụ Ba: Phải có mối liên hệ mật thiết với nhân dân; không cho phép cán quan liêu, cửa quyền, hách dịch Bốn: Cán bộ, công chức phải người dám phụ trách, dám đoán, dám chịu trách nhiệm, tình khó khăn, “thắng khơng kiêu, bại khơng nản” Đó người có ý thức sẵn sàng làm “công bộc”, làm “đày tớ” 54 cho dân, người cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vô tư, làm việc với tinh thần đầy sáng tạo Năm: có chí tiến thủ, thành thực phê bình tự phê bình, khơng thành kiến, hẹp hòi, ln học hỏi, tu dưỡng, rèn luyện đạo đức cách mạng - Để đảm bảo công bằng, dân chủ vấn đề tuyển dụng cán bộ, Người ký sắc lệnh số 76, ban hành Quy chế công chức, quy định tuyển dụng thông qua kỳ thi tuyển để bổ nhiệm vào ngạch, bậc hành Xây dựng Nhà nước sạch, vững mạnh, hoạt động có hiệu a Đề phòng khắc phục tiêu cực hoạt động Nhà nước Xây dựng Nhà nước dân, dân, dân khơng tách rời với việc làm cho Nhà nước luôn sạch, vững mạnh Trong trình lãnh đạo xây dựng Nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa, Hồ Chí Minh thường đề cập tiêu cực sau nhắc nhở người đề phòng khắc phục: - Đặc quyền, đặc lợi - Tham ơ, lãng phí, quan liêu - “Tư túng”, “chia rẽ”, “kiêu ngạo” b Tăng cường pháp luật đôi với đẩy mạnh giáo dục đạo đức cách mạng - Hồ Chí Minh vận dụng kinh nghiệm lịch sử văn hóa trị nước loài người vận dụng nhuần nhuyễn kinh nghiệm để xây dựng nhà nước sạch, vững mạnh, hiệu suốt 24 năm cương vị đứng đầu nhà nước - Theo Hồ Chí Minh, phải trọng giáo dục đạo đức khơng ngừng nâng cao vai trò, sức mạnh pháp luật, kết hợp chặt chẽ giáo dục đạo đức giáo dục pháp luật Theo Người, đạo đức pháp luật có mối quan hệ khăng khít với nhau, pháp luật biện pháp để khẳng định chuẩn mực đạo đức biến thành thói quen Để giáo dục đạo đức cách mạng cho cán bộ, đảng viên, ngày 6-1-1949, với bút danh Lê Quyết Thắng, Người viết tác phẩm “Cần, kiệm, liêm, chính” giải thích rõ cần, kiệm, liêm, - Suốt đời mình, Hồ Chí Minh gương mẫu chấp hành kỷ cương, phép nước, gương để cảm hóa bao người lầm lỗi, suốt đời kiên trì giáo dục đạo đức cho cán bộ, đảng viên, người có chức, có quyền - Song, Người khẳng định phải thẳng tay trừng trị kẻ bất liêm, kẻ địa vị nào, làm nghề nghiệp => Tóm lại: Hồ Chí Minh đề cao phép nước, kết hợp chặt chẽ giáo dục đạo đức với tăng cường pháp luật; hết lòng yêu thương cán kiên với cán làm hại đến uy tín Đảng Nhà nước 55 Câu 14-15 Những quan điểm Hồ Chí Minh văn hóa Khái niệm văn hóa theo tư tưởng Hồ Chí Minh *Khái niệm - Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, văn hóa hiểu theo nghĩa rộng nhất, bao gồm toàn giá trị vật chất tinh thần người sáng tạo ra; văn hóa động lực giúp người sinh tồn; văn hóa mục đích sống lồi người; xây dựng văn hóa dân tộc phải tồn diện, đặt xây dựng “tinh thần độc lập tự cường” lên hàng đầu Tháng 8-1943, nhà tù Tưởng Giới Thạch, lần Hồ Chí Minh nêu định nghĩa văn hóa: “Vì lẽ sinh tồn mục đích sống, Văn hóa tổng hợp phương thức sinh hoạt với biểu mà lồi người sản sinh nhằm thích ứng nhu cầu đời sống đòi hỏi sinh tồn” * Quan điểm xây dựng văn hố - Hồ Chí Minh dự định xây dựng văn hóa dân tộc với năm điểm lớn: Xây dựng tâm lý: tinh thần độc lập tự cường Xây dựng luân lý: biết hy sinh mình, làm lợi cho quần chúng Xây dựng xã hội: nghiệp có liên quan đến phúc lợi nhân dân xã hội Xây dựng trị: dân quyền Xây dựng kinh tế Quan điểm Hồ Chí Minh vấn đề chung văn hóa a Quan điểm vị trí vai trò văn hóa - Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, văn hóa hiểu theo nghĩa rộng nhất, bao gồm toàn giá trị vật chất tinh thần người sáng tạo ra; văn hóa động lực giúp người sinh tồn; văn hóa mục đích sống lồi người; xây dựng văn hóa dân tộc phải tồn diện, đặt xây dựng “tinh thần độc lập tự cường” lên hàng đầu 57 - Theo Hồ Chí Minh, cơng xây dựng đất nước, cần ý tới vấn đề chủ yếu đời sống xã hội : Chính trị – Kinh tế – Xã hội – Văn hoá Bốn vấn đề có quan hệ mật thiết tác động qua lại lẫn nhau: + Khi trị, xã hội giải phóng văn hố giải phóng Chính trị giải phóng tạo điều kiện cho văn hoá phát triển + Xây dựng kinh tế để tạo điều kiện cho việc xây dựng phát triển văn hoá Người cho rằng, “cơ sở hạ tầng xã hội có kiến thiết rồi, văn hóa kiến thiết có đủ điều kiện phát triển được” Như vậy, vấn đề đặt kinh tế phải trước bước + Văn hố khơng thể đứng ngồi, mà phải kinh tế trị Văn hố phải phục vụ nhiệm vụ trị, thúc đẩy xã hội phát triển kinh tế “Văn hóa kinh tế trị” có nghĩa trị kinh tế phải có tính văn hóa b Quan điểm tính chất văn hóa - Đặc điểm chung văn hóa theo tư tưởng Hồ Chí Minh xua tan bóng tối chủ nghĩa thực dân, đế quốc, dốt nát, đói nghèo, bệnh tật đè nặng lên sống nhân dân ta Văn hóa phải giáo dục nhân dân ta tinh thần cần, kiệm, liêm, chính, tự tín ngưỡng, khơng hút thuốc phiện; chống giặc dốt - Trong thời kỳ cách mạng dân tộc dân chủ, văn hóa văn hóa dân chủ mới, đồng thời văn hóa kháng chiến Nền văn hóa có ba tính chất: dân tộc - khoa học - đại chúng + Tính chất dân tộc (hay gọi đặc tính dân tộc, cốt cách dân tộc) “cốt”, tinh tuý bên đặc trưng văn hóa dân tộc Nó “căn cước” dân tộc + Tính chất khoa học văn hóa phải thuận với trào lưu tiến hóa tư tưởng đại Nền văn hóa phải phục vụ trào lưu + Tính chất đại chúng văn hóa phục vụ nhân dân, hợp với nguyện vọng nhân dân, đậm đà tính nhân dân, đậm đà tính nhân văn Đó văn hóa đại chúng nhân dân xây dựng - Từ Đại hội III (9-1960), Người có bước phát triển tư lý luận khẳng định văn hóa văn hóa có nội dung xã hội chủ nghĩa tính chất dân tộc + Nội dung xã hội chủ nghĩa thể tính tiên tiến, tiến bộ, khoa học, đại, biết tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại; phù hợp với trào lưu tiến hóa thời đại 58 + Tính chất dân tộc văn hóa biết giữ gìn, kế thừa, phát huy truyền thống văn hóa tốt đẹp dân tộc, phát triển truyền thống tốt đẹp cho phù hợp với điều kiện lịch sử đất nước c Quan điểm chức văn hóa Hồ Chí Minh cho rằng, văn hóa có ba chức chủ yếu sau đây: Một là, bồi dưỡng tư tưởng đắn tình cảm cao đẹp - Hai là, mở rộng hiểu biết, nâng cao dân trí - Ba là, bồi dưỡng phẩm chất tốt đẹp, phong cách, lối sống lành mạnh, hướng người vươn tới chân, thiện, mỹ; khơng ngừng hồn thiện thân Câu 16-18 Tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức Nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức a Quan điểm vai trò đạo đức cách mạng - Trong tồn đời, Hồ Chí Minh ln ln quan tâm đến vấn đề đạo đức giáo dục đạo đức cách mạng cho cán bộ, đảng viên thực Người làm cách mạng lĩnh vực đạo đức Việt Nam với việc xây dựng đạo đức mới, đạo đức cách mạng - Khi đánh giá vai trò đạo đức cách mạng, Hồ Chí Minh coi đạo đức tảng người cách mạng, giống gốc cây, nguồn sông suối Việc chăm lo gốc, nguồn công việc tồn Đảng, tồn dân, gia đình, người xã hội - Vai trò đạo đức cách mạng thể chỗ thước đo lòng cao thượng người - Là hình thái ý thức xã hội, giá trị đạo đức tinh thần người tiếp nhận biến thành sức mạnh vật chất - Có đạo đức cách mạng gặp khó khăn gian khổ, thất bại không lùi bước, chán nản ; gặp thuận lợi thành công giữ tinh thần khiêm tốn, 60 “lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ”, không kèn cựa mặt hưởng thụ, không công thần, không quan liêu, không kiêu ngạo.v.v - Đạo đức gốc người cách mạng, khơng có nghĩa tuyệt đối hóa mặt đức, coi nhẹ mặt tài, mà phải nhận thức đức tài có mối quan hệ biện chứng với => Như vậy, tư tưởng Hồ Chí Minh, đạo đức cách mạng là vũ khí mạnh mẽ, góp phần định vào thắng lợi nghiệp đấu tranh độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội b Những phẩm chất đạo đức người Việt Nam thời đại *Trung với nước, hiếu với dân - “Trung” “hiếu” vốn khái niệm đạo đức cũ chứa đựng nội dung hạn hẹp, kế thừa khái niệm đó, Hồ Chí Minh đưa vào nội dung mới, mang tính cách mạng, trung với nước, hiếu với dân Đây chuẩn mực đạo đức có ý nghĩa quan trọng hàng đầu - Nội dung chủ yếu trung với nước là: + Trong mối quan hệ cá nhân với cộng đồng xã hội, phải biết đặt lợi ích Đảng, Tổ quốc, cách mạng lên hết, trước hết + Quyết tâm phấn đấu thực mục tiêu cách mạng + Thực tốt chủ trương, sách Đảng Nhà nước - Nội dung chủ yếu hiếu với dân là: + Khẳng định vai trò sức mạnh thực nhân dân + Tin dân, học dân, lắng nghe ý kiến dân, gắn bó mật thiết với dân, tổ chức, vận động nhân dân thực tốt đường lối, chủ trương, sách Đảng Nhà nước + Chăm lo đời sống vật chất tinh thần nhân dân => Tóm lại: “Trung với nước, hiếu với dân, suốt đời phấn đấu độc lập tự tổ quốc, chủ nghĩa xã hội, nhiệm vụ hồn thành, khó khăn vượt qua, kẻ thù đánh thắng” vừa lời kêu gọi hành động đồng thời vừa định hướng cho người dân Việt Nam lâu dài cách mạng *Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vô tư khái niệm đạo đức cũ, Hồ Chí Minh tiếp thu, chọn lọc, đưa vào yêu cầu nội dung * Cần, kiệm, liêm, chính: - Tháng 1-1949, với bút danh Lê Quyết Thắng, Hồ Chí Minh viết tác phẩm “Cần, kiệm, liêm, chính” Người giải thích: 61 + Cần tức siêng năng, chăm chỉ, cố gắng, dẻo dai + Kiệm tiết kiệm vật tư, tiền bạc, cải, thời gian, không xa xỉ, khơng hoang phí + Liêm sạch, không tham lam tiền của, địa vị, danh tiếng + Chính khơng tà, thẳng thắn, đứng đắn => Các đức tính có mối quan hệ chặt chẽ với Cần mà không kiệm giống thùng khơng đáy Kiệm mà khơng cần lấy mà kiệm Cần, kiệm, liêm gốc rễ Nhưng cần có gốc rễ, lại cần có cành, lá, hoa, hoàn chỉnh - Cần, kiệm, liêm, cần thiết tất người Cần, kiệm, liêm, cần thiết cán bộ, đảng viên - Cần, kiệm, liêm, thước đo giàu có vật chất, vững mạnh tinh thần, văn minh tiến dân tộc * Chí cơng vơ tư: - Chí cơng vơ tư khơng nghĩ đến trước, biết Đảng, Tổ quốc, đồng bào; đặt lợi ích cách mạng, nhân dân lên hết, trước hết Thực hành chí cơng vơ tư có nghĩa phải kiên quét chủ nghĩa cá nhân, nâng cao đạo đức cách mạng (tuy nhiên cần hiểu chủ nghĩa cá nhân cho đúng) => Tóm lại: Bồi dưỡng phẩm chất cần kiệm liêm chính, chí cơng vơ tư làm cho người vững vàng trước thử thách, “giàu sang quyến rũ, nghèo khó khơng thể chuyển lay, uy vũ khơng thể khuất phục” *Thương yêu người - Tình thương yêu người Hồ Chí Minh khơng chung chung, trừu tượng kiểu tôn giáo, mà luôn nhận thức giải lập trường giai cấp vô sản, dành cho dân tộc người bị áp bức, đau khổ - Hồ Chí Minh thương yêu người với tình cảm sâu sắc, vừa bao la rộng lớn, vừa gần gũi thân thương số phận người (không làm việc ác) - Trước lúc xa, “Di chúc”, Người dặn: Đảng “phải có tình đồng chí u thương lẫn nhau” Đây điều nhắc nhở đối vớicán đảng viên phải tra ju dồi phẩm chất yêu thương người, yêu thương đồng chí *Tinh thần quốc tế sáng, thuỷ chung Nội dung chủ nghĩa quốc tế tư tưởng Hồ Chí Minh rộng lớn sâu sắc - Đó tơn trọng, đoàn kết thương yêu tất dân tộc, nhân dân nước, chống hằn thù, bất bình đẳng dân tộc phân biệt chủng tộc Người khẳng định: Quan san muôn dặm nhà; bốn phương vô sản anh em; 62 - Theo Hồ Chí Minh, chủ nghĩa quốc tế vơ sản phải gắn liền với chủ nghĩa yêu nước, chủ nghĩa yêu nước phải đôi với chủ nghĩa quốc tế vô sản Đó chủ nghĩa u nước chân chủ nghĩa quốc tế sáng, giúp bạn giúp mình; thắng lợi thắng lợi nhân dân giới c Những nguyên tắc xây dựng đạo đức * Nói đơi với làm, phải nêu gương đạo đức - Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, nói phải đơi với làm đem lại hiệu thiết thực, nói mà khơng làm, nói nhiều làm ít, hay nói đằng làm nẻo đem lại hậu phản tác dụng - Phải phấn đấu để xã hội không tình trạng đạo đức giả, xóa bỏ tình trạng kẻ đạo đức giả dạy dỗ người khác đạo đức - Theo Hồ Chí Minh lĩnh vực khác, lĩnh vực đạo đức đặc biệt phải trọng “đạo làm gương” *Xây đôi với chống, phải tạo thành phong trào quần chúng rộng rãi - Tại làm cách mạng trình kết hợp chặt chẽ xây chống? Vì: + Bên cạnh xây dựng phẩm chất đạo đức tốt đẹp Hồ Chí Minh rõ: “Mỗi người có thiện ác lòng Ta phải biết làm cho phần tốt người nảy nở hoa mùa xuân phần xấu bị dần đi, thái độ người cách mạng” + Mặt khác, đường tiến lên chủ nghĩa xã hội đấu tranh lâu dài, gian khổ, chiến đấu khổng lồ Trong chiến đấu đó, có nhiều kẻ địch nguy hiểm => Vì mà xây phải đơi với chống - Theo Hồ Chí Minh, chống xây có mối quan hệ biện chứng Chống xử lý nghiêm nhằm xây, liền với xây muốn xây phải chống Mục đích cuối xây dựng người có đạo đức đạo đức Việt Nam Vì vậy, phải xác định nhiệm vụ chủ yếu lâu dài - Xây dựng phẩm chất đạo đức có nhiều cách làm Cụ thể: + Giáo dục: nhà trường, gia đình, xã hội, gương + Hoạt động thực tiễn: cá nhân, tập thể, xã hội + Khơi dậy tự ý thức người - Chống xấu, vơ đạo đức có nhiều biện pháp: + Bằng tự phê bình phê bình + Giáo dục, thuyết phục + Kỷ luật Đảng hay đoàn thể + pháp luật 63 - Sau giành quyền, Hồ Chí Minh tệ nạn, suy thoái cán Người cho có loại tham ơ, lãng phí, quan liêu mà nguồn gốc chủ nghĩa cá nhân Người coi “những kẻ thù nguy hiểm”, “giặc lòng”, “giặc nội xâm”, “đồng minh thực dân phong kiến”, “là tội ác” Vì vậy, để xây dựng đạo đức mới, chống đạo đức giả tạo cần phải tạo thành phong trào quần chúng rộng rãi cho toàn, toàn dân, toàn ngành *Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời - Hồ Chí Minh rõ: người phải thường xuyên chăm lo tu dưỡng đạo đức rửa mặt hàng ngày, phải “chính tâm, tu thân”, phải kiên trì, bền bỉ suốt đời, khơng người chủ quan, tự mãn - Theo người, người có chỗ hay chỗ dở, chỗ tốt chỗ xấu, có thiện ác thân, vấn đề dám nhìn thẳng vào thân mình, khơng tự lừa dối, huyễn hoặc; thấy rõ hay, tốt, thiện để phát huy; thấy rõ dở, xấu, ác để khắc phục (tránh tình trạng khơng biết ai, đâu, biết mà không sửa) - Để việc tu dưỡng đạo đức có kết mơi trường, mối quan hệ, địa bàn, hồn cảnh việc tu dưỡng đạo đức phải gắn liền với hoạt động thực tiễn, tinh thần tự giác, tự nguyện, dựa vào lương tâm trách nhiệm người => Có rèn luyện vậy, người có phẩm chất đạo đức cao đẹp phẩm chất ngày bồi đắp, nâng cao

Ngày đăng: 22/05/2018, 10:26

w