Bình luận truyện ngắn bến quê của nguyễn minh châu

Bình luận truyện ngắn « Bến quê » của Nguyễn Minh Châu A. Mở bài : Nhà văn Nguyễn Minh Châu là cây bút xuất sắc nhất của nền văn học VN hiện đại. Ông là người luôn trăn trở, tìm tòi và đổi mới về tư tưởng và nghệ thuật trong cách viết của mình đặc biệt là sau năm 1975. Truyện ngắn « Bến quê » là một tác phẩm có tính chất triết lí sâu sắc, mang tính trải nghiệm, có ý nghĩa tổng kết cuộc đời của một con người. B. Thân bài : 1. Bình luận về tình huống nghịch lí của truyện + Nhĩ bị liệt toàn thân, không thể tự mình di chuyển và đang sống những ngày cuối cùng, giáp ranh giữa sự sống và cái chết. Nhưng hoàn toàn trái ngược với cái lẽ thường tình mà nhiều nhà văn khác thường khai thác loại tình huống này để nói lên cái khát vọng sống mãnh liệt và cái sức sống mạnh mẽ của con người (Giắc lân đơn ; Ô hen ri), Nguyễn Minh Châu tạo tình huống nghịch lí này để chiêm nghiệm một triết lí về đời người. Cả cuộc đời Nhĩ đã đi khắp mọi nơi nhưng rồi cuối đời anh chỉ muốn nhích tới bên cửa sổ mà khó khăn « như phải đi hết nửa vòng trái đất ». Cho đến cái bãi bồi bên kia sông Hồng thật gần gũi nhưng anh chẳng bao giờ có thể đặt chân lên mảnh đất ấy thì đây quả là thêm một nghịch lí đáng buồn. Rồi cậu con trai anh không sao hiểu nổi cái khát vọng kì cục mà lớn lao của bố : Nó sa vào một đám chơi cờ thế, rất có thể lỡ chuyến đò ngang duy nhất trong ngày =gt; đó cũng là một điều nghịch lí. Ngay cả người vợ một đời tần tảo, giàu tình yêu thương nhưng phải đợi đến lúc sắp giã biệt cõi đời, Nhĩ mới cảm nhận thấm thía được lại càng là nghịch lí và trớ trêu… =gt; Phải chăng nhà văn đã đặt nhân vật Nhĩ – hay đang hoá thân vào nhân vật vào trong tình huống với cả một chuỗi những nghịch lí như thế là nhằm hưóng người đọc đi đến một nhận thức về cuộc đời : Cuộc sống và số phận con người chứa đựng đầy những điều bất thường, những nghịch lí ngẫu nhiên, vượt ra ngoài những điều dự định và ước muốn, cả những hiểu biết và toan tính của người ta. Mặt khác còn là để khẳng định cái triết lí mang tính tổng kết những trải nghiệm của cả một đời người : Con người ta trên đường đời thật khó tránh khỏi những điều vòng vèo, chùng chình như đã nói ở trên. 2. Bình luận về những cảm xúc của nhân vật Nhĩ. Nhĩ nằm đó, trong cái mớ rối rắm bòng bong những nghịch lí để tự hồi tưởng, tự phân tĩnh, tự sám hối và nhận ra những điều không có gì là xa lạ. a. Cảm xúc về thiên nhiên. Cảnh vật được cảm nhận bằng cái nhìn đầy tâm trạng : sự thay đổi sắc màu của những bông hoa bằng lăng ; của con sông Hồng, của bầu trời thu, của cái bãi bồi bên kia sông, con đò có cánh buồm nâu bạc…. gợi ra một không gian vừa có chiều sâu, vừa có chiều rộng. Cảnh vật ấy cứ dần dần hiện ra với những vẻ đẹp riêng và chỉ có thể cảm nhận được bằng những cảm xúc thật tinh tế của một con người sắp từ giã cõi đời. + Những bông hoa bằng lăng tím cuối mùa dần thưa thớt, sắc hoa vốn đã nhợt nhạt giờ lại đậm sắc hơn… để rồi cuối cùng thẫm màu hơn, một màu tím thẫm như bóng tối ». Đâu phải là những màu sắc tươi tắn mà là những sắc màu của sự tàn phải, là dấu hiệu của sự tiêu biến. Và cái tàn lụi đó bỗng trở nên gấp gáp hơn, vội vã hơn, nhẫn tâm hơn bởi nó gắn bó với tâm trạng của con người. + Ha con sông Hồng màu đỏ nhạt, mặt sông như rộng thêm ra vốn cũng chỉ là hình ảnh của cái đẹp bình dị, gần gũi, gắn bó bao đời, vậy mà giờ đây bỗng trở nên xa xôi quá, ngăn cách quá vì cả đời Nhĩ đã vòng vèo, chùng chình nên đến giờ mới nhận ra được điều đơn giản ấy. + Ngay cả cái vòm trời màu thu như cao hơn : Những tia nắng sớm đang từ từ di chuyển từ mặt nước lên những khoảng bờ bãi…. cả một vùng phù sa lâu đời cũng đang phô ra một thứ màu vàng thau xen lẫn với màu xanh non.. những màu sức thân thuộc quá như da thịt, như hơi thở…. Vậy mà cũng chỉ đến sáng hôm nay Nhĩ mới cảm nhận ra được như một phát hiện vừa mới mẻ, vừa muộn màng. Đây là « một chân trời gần gũi mà lại xa lắc vì chưa bao giờ đi đến ». Phải chăng đây là tâm trạng của một con người đang nặng trĩu những từng trải, đau thương : yêu quê hương nhưng một đời người thường phải li hương, thường hờ hững và mắc vào cái điều vòng vèo, chùng chình nên giờ thì cảm thấy tiếc nuối, xa xôi. b. Cảm xúc về vợ : Phát hiện thấy ở Liên những tình cảm dịu dàng, sự tần tảo và đức hi sinh thầm lặng. + Liên mặc tấm áo vá, những ngón tay gầy guộc vuốt ve chồng, lảng tránh trả lời khi Nhĩ hỏi. + Nhĩ nhận ra sự nghiệt ngã của thời gian, không còn bao lâu nữa anh sẽ mãi mãi ra đi, Nhĩ đành phải xót xa nói ra một điều ân hận nhất : « Suốt đời anh chỉ làm em khổ tâm… mà em vẫn nín thinh  » + Liên vẫn ân cần, vẫn yêu thương, lặng thầm hi sinh, chịu đựng : Anh cứ yên tâm.. Miễn là anh sống, luôn có mặt anh, tiếng nói của anh trong gian nhà này. » Giờ thì Nhĩ đã hiểu thật sâu, thật đau với một sự thấu hiểu, một sự ân hận và lòng biết ơn sâu sắc nhưng cũng đã muộn màng. (so sánh với Khúng và Huệ trong « Phiên chợ Giát »). Tại sao không nương tựa vào nhau để đi qua cuộc đời, qua số phận và bám lấy mảnh đất quê hương để mà sống, để tạo lập cuộc sống, để khẳng định con người trên mảnh đất này ? Sao không thể có được một cuộc đời tuy lầm lũi mà hạnh phúc như lão Khúng với mụ Huệ trong truyện « Phiên chợ Giát » dù cho cuộc đời có thấm đẫm đầy máu và nước mắt ? Phải chăng cũng bởi những cái vòng vèo, chùng chình không dứt ra được khiến cho Nhĩ từ lâu đã không nhận ra được tình yêu thương, sự tần tảo và đức hi sinh thầm lặng ấy của Liên ? Và để rồi cuối cùng mới nhận ra được cái đẹp trong tâm hồn vợ : cũng như cánh bãi bồi đang nằm phơi mình bên kia, tâm hồn Liên vẫn giữ nguyên vẹn những nét tần tảo và chịu đựng hi sinh từ bao đời xưa và cũng chính nhờ có điều đó mà sau nhiều ngày tháng bôn tẩu, tìm kiếm… Nhĩ đã tìm thấy được nơi nương tựa là gia đình trong những ngày này. Cách so sánh đầy tính triết lí trên đây của tác giả không chỉ là lời ngợi ca, sự nhìn nhận xứng đáng dành cho Liên mà còn là một phát hiện vốn cũng rất bình thường nhưng cũng đã bị chính cái vòng vèo, cái chùng chình làm cho con người ta đã phót lờ nó, xem thường nó, coi đó như là một lẽ đương nhien. Đáng ra chính Nhĩ đã phải phát hiện từ sớm để được suốt đời trân trọng, yêu thương như tình yêu mà Quỳ đã dành cho nhân vật « anh ấy » (Người đàn bà trên chuyến tầu tốc hành ). Hay nói như tác giả đã viết trong truyện ngắn « Cỏ lau » : người chết thì đã chết (mà Nhĩ cũng đã biết mình sắp chết)… Vậy anh hãy nói điều gì cho người sống được yên tâm. Sao Nhĩ vẫn lặng thinh ? Vẫn cứ chùng chình, im lặng ? c. Cảm xúc về quê hương (từ những cảm nhận về thiên nhiên, cảm nhận về Liên, Nhĩ chợt nhận ra cái đẹp muôn thuở của quê hương) Thì ra « suốt đời  Nhĩ đã từng đi tới không sót một xó xỉnh nào trên trái đất » vậy mà giờ đây, nằm trong căn phòng nhìn qua cửa sổ, Nhĩ mới thấy được tất cả vẻ đẹp rất đỗi bình dị và gần gũi của cái bãi bồi bên kia sông khi mình sắp từ giã cõi đời. d. Cảm xúc về bản thân và bình luận về tâm trạng khao khát của Nhĩ muốn được đặt chân lên bãi bồi bên kia sông. Bãi đất ấy đã làm bừng dậy một niềm khao khát vô vọng là được đặt chân lên một lần đến đó. Điều ước muốn ấy chính là sự thức tỉnh về những giá trị bền vững, bình thường, sâu xa trong cuộc sống vốn thường bị người ta lãng quên và chỉ có thể cảm nhận được khi đã ở cái độ từng trải. Thật là đau đớn vì đối với Nhĩ đó cũng là lúc cuối đời, cận kề với cái chết. Cho nên sự thức tỉnh tình yêu quê hương, yêu cái đẹp dung dị, bình thường, gần gũi có xen lẫn với niềm ân hận và nỗi xót xa : « hoạ chăng chỉ có anh đã từng trải, đã từng in gót chân khắp mọi chân trời xa lạ mới nhìn thấy thấy hết sự giàu có lẫn mọi vẻ đẹp của một cái bãi bồi sông Hồng ngay bờ bên kia ». Và cũng chỉ có anh mới nhận ra được điều đó, ngay cả đứa con anh cũng không sao hiểu được điều anh mơ ước. Nó ra đi một cách miễn cưỡng rồi bị cuốn hút vào trò chơi giải cờ thế trên vỉa hè, rất có thể nhõ chuyến đò ngang. Quả thật là « con người ta trên đường đời khó tránh được những cái điều vòng vèo và chùng chình » vậy. Nhĩ thất vọng nhưng ôm nỗi buồn riêng không hề trách móc một ai. Vì « vả lại nó đã thấy có gì đáng hấp dẫn ở bên kia sông đâu  » Nhĩ chỉ còn biết thu hết tàn lực vào cái giờ phút không thể dừng lại được nữa khi thấy con đò ngang vừa chạm vào mũi vào đất lở bên này sông »… « để đu mình, nhô người ra ngoài, giơ một cánh tay gầy guộc.. khoát khoát… »Phải chăng anh đang nôn nóng thúc giục cậu con trai hãy mau lên kẻo lỡ chuyền đò ? Phải chăng anh đang cảm nhận cái ngắn ngủi của thời gian không hề chờ đợi anh thêm một chuyến đò khác. Hình ảnh này còn gợi ra ý nghĩa khái quát hơn nữa : đó là ý muốn của nhân vật (cũng như của nhà văn) là thức tỉnh mọi người về những cái vòng vèo, chùng chình mà chúng ta đang sa vào trên đường đời. Hãy mau mau dứt ra khỏi nó để hướng tới những giá trị đích thực vốn rất giản dị, gần gũi và bền vững. 3. Ý đồ của nhà văn khi xây dựng nhân vật Nhĩ : Nhân vật Nhĩ trong truyện cũng như nhiều nhân vật khác trong truyện của « Nguyễn Minh Châu  sau năm 1975 là kiểu nhân vật tư tưởng với những trăn trở, nghĩ suy để tự nhận thức chính mình, tự nhận thức về cuộc đời vì như trên đã dẫn theo lời của tác giả là « cuộc đời vốn đa sự, con người vốn đa đoan ». Tác giả đã gửi gắm qua nhận vật nhiều điều quan sát, suy ngẫm, triết lí : nhân vật Nhĩ không đại diện cho một ai mà là cho tất cả. Do đó nhận vật không bị biến thành cái loa phát ngôn cho một giai tầng nào đó trong xã hội hay cho chính nhà văn. Chính những chiêm nghiệm, những triết lí đã được chuyển hoá vào trong đời sống nội tâm của nhân vật thông qua những diễn biến của tâm trạng, dưới sự tác động của hoàn cảnh đã được miêu tả tinh tế, hợp lí làm cho tác phẩm mang tính luận đề một cách tự nhiên mà sâu sắc. 4. ĐÁnh giá những thành công về nghệ thuật xây dựng truyện. Miêu tả tinh tế tâm trạng, cảm nghĩ của nhân vật mang đầy ý nghĩa triết lí về con người. Sáng tạo những hình ảnh giầu ý nghĩa biểu đạt và hầu như mọi hình ảnh đều mang hai lớp nghĩa : nghĩa thực và nghĩa biểu tượng. (Dẫn chứng : hình ảnh hoa bằng lăng, hình ảnh bãi bồi bên kia sông, của con đò, của cánh buồm nâu đã bạc mầu… những tảng đất lở bên bờ sông…. hình ảnh cuối truyện….) C. Kết luận. Nguyễn Minh Châu là nhà văn đi được xa nhất trên con đường đổi mới văn học, trong thời kì mà văn học đang « tự thay máu » của mình. Nhân vật thể hiện được những chiêm nghiệm, những điều trở trăn của một nhà văn nặng lòng với cuộc sống mới sau chiến tranh, minh chứng cho sự đổi t hay của một thời kì văn học mới. Tác phẩm mang phong cách hiện đại, tính nhân văn sâu sắc.

Bình luận truyện ngắn « Bến q » Nguyễn Minh Châu A Mở : - Nhà văn Nguyễn Minh Châu bút xuất sắc văn học VN đại Ơng người ln trăn trở, tìm tòi đổi tư tưởng nghệ thuật cách viết đặc biệt sau năm 1975 - Truyện ngắn « Bến quê » tác phẩm có tính chất triết lí sâu sắc, mang tính trải nghiệm, có ý nghĩa tổng kết đời người B Thân : Bình luận tình nghịch lí truyện + Nhĩ bị liệt tồn thân, khơng thể tự di chuyển sống ngày cuối cùng, giáp ranh sống chết Nhưng hoàn toàn trái ngược với lẽ thường tình mà nhiều nhà văn khác thường khai thác loại tình để nói lên khát vọng sống mãnh liệt sức sống mạnh mẽ người (Giắc lân đơn ; Ơ- hen ri), Nguyễn Minh Châu tạo tình nghịch lí để chiêm nghiệm triết lí đời người - Cả đời Nhĩ khắp nơi cuối đời anh muốn nhích tới bên cửa sổ mà khó khăn « phải hết nửa vòng trái đất » Cho đến bãi bồi bên sông Hồng thật gần gũi anh chẳng đặt chân lên mảnh đất thêm nghịch lí đáng buồn - Rồi cậu trai anh không hiểu khát vọng kì cục mà lớn lao bố : Nó sa vào đám chơi cờ thế, lỡ chuyến đò ngang ngày => điều nghịch lí - Ngay người vợ đời tần tảo, giàu tình yêu thương phải đợi đến lúc giã biệt cõi đời, Nhĩ cảm nhận thấm thía lại nghịch lí trớ trêu… => Phải nhà văn đặt nhân vật Nhĩ – hay hố thân vào nhân vật vào tình với chuỗi nghịch lí nhằm hưóng người đọc đến nhận thức đời : Cuộc sống số phận người chứa đựng đầy điều bất thường, nghịch lí ngẫu nhiên, vượt điều dự định ước muốn, hiểu biết toan tính người ta Mặt khác để khẳng định triết lí mang tính tổng kết trải nghiệm đời người : Con người ta đường đời thật khó tránh khỏi điều vòng vèo, chùng chình nói Bình luận cảm xúc nhân vật Nhĩ - Nhĩ nằm đó, mớ rối rắm bòng bong nghịch lí để tự hồi tưởng, tự phân tĩnh, tự sám hối nhận điều khơng có xa lạ a Cảm xúc thiên nhiên - Cảnh vật cảm nhận nhìn đầy tâm trạng : thay đổi sắc màu hoa lăng ; sông Hồng, bầu trời thu, bãi bồi bên sơng, đò có cánh buồm nâu bạc… gợi khơng gian vừa có chiều sâu, vừa có chiều rộng - Cảnh vật với vẻ đẹp riêng cảm nhận cảm xúc thật tinh tế người từ giã cõi đời + Những hoa lăng tím cuối mùa dần thưa thớt, sắc hoa vốn nhợt nhạt lại đậm sắc hơn… để cuối thẫm màu hơn, màu tím thẫm bóng tối » Đâu phải màu sắc tươi tắn mà sắc màu tàn phải, dấu hiệu tiêu biến Và tàn lụi trở nên gấp gáp hơn, vội vã hơn, nhẫn tâm gắn bó với tâm trạng người + H/a sông Hồng màu đỏ nhạt, mặt sông rộng thêm vốn hình ảnh đẹp bình dị, gần gũi, gắn bó bao đời, mà trở nên xa xơi q, ngăn cách q đời Nhĩ vòng vèo, chùng chình nên đến nhận điều đơn giản + Ngay vòm trời màu thu cao : Những tia nắng sớm từ từ di chuyển từ mặt nước lên khoảng bờ bãi… vùng phù sa lâu đời phô thứ màu vàng thau xen lẫn với màu xanh non màu sức thân thuộc da thịt, thở… Vậy mà đến sáng hôm Nhĩ cảm nhận phát vừa mẻ, vừa muộn màng Đây « chân trời gần gũi mà lại xa lắc chưa đến » Phải tâm trạng người nặng trĩu trải, đau thương : yêu quê hương đời người thường phải li hương, thường hờ hững mắc vào điều vòng vèo, chùng chình nên cảm thấy tiếc nuối, xa xôi b Cảm xúc vợ : - Phát thấy Liên tình cảm dịu dàng, tần tảo đức hi sinh thầm lặng + Liên mặc áo vá, ngón tay gầy guộc vuốt ve chồng, lảng tránh trả lời Nhĩ hỏi + Nhĩ nhận nghiệt ngã thời gian, khơng anh mãi đi, Nhĩ đành phải xót xa nói điều ân hận : « Suốt đời anh làm em khổ tâm… mà em nín thinh ! » + Liên ân cần, yêu thương, lặng thầm hi sinh, chịu đựng : Anh yên tâm Miễn anh sống, ln có mặt anh, tiếng nói anh gian nhà » - Giờ Nhĩ hiểu thật sâu, thật đau với thấu hiểu, ân hận lòng biết ơn sâu sắc muộn màng (so sánh với Khúng Huệ « Phiên chợ Giát ») Tại không nương tựa vào để qua đời, qua số phận bám lấy mảnh đất quê hương sống, để tạo lập sống, để khẳng định người mảnh đất ? Sao khơng thể có đời lầm lũi mà hạnh phúc lão Khúng với mụ Huệ truyện « Phiên chợ Giát » đời có thấm đẫm đầy máu nước mắt ? Phải vòng vèo, chùng chình không dứt khiến cho Nhĩ từ lâu khơng nhận tình u thương, tần tảo đức hi sinh thầm lặng Liên ? Và để cuối nhận đẹp tâm hồn vợ : cánh bãi bồi nằm phơi bên kia, tâm hồn Liên giữ nguyên vẹn nét tần tảo chịu đựng hi sinh từ bao đời xưa nhờ có điều mà sau nhiều ngày tháng bơn tẩu, tìm kiếm… Nhĩ tìm thấy nơi nương tựa gia đình ngày - Cách so sánh đầy tính triết lí tác giả khơng lời ngợi ca, nhìn nhận xứng đáng dành cho Liên mà phát vốn bình thường bị vòng vèo, chùng chình làm cho người ta lờ nó, xem thường nó, coi lẽ đương nhien Đáng Nhĩ phải phát từ sớm để suốt đời trân trọng, yêu thương tình yêu mà Quỳ dành cho nhân vật « anh » (Người đàn bà chuyến tầu tốc hành ) Hay nói tác giả viết truyện ngắn « Cỏ lau » : người chết chết (mà Nhĩ biết chết)… Vậy anh nói điều cho người sống yên tâm Sao Nhĩ lặng thinh ? Vẫn chùng chình, im lặng ? c Cảm xúc quê hương (từ cảm nhận thiên nhiên, cảm nhận Liên, Nhĩ nhận đẹp muôn thuở quê hương) - Thì « suốt đời Nhĩ tới khơng sót xó xỉnh trái đất » mà đây, nằm phòng nhìn qua cửa sổ, Nhĩ thấy tất vẻ đẹp đỗi bình dị gần gũi bãi bồi bên sơng từ giã cõi đời d Cảm xúc thân bình luận tâm trạng khao khát Nhĩ muốn đặt chân lên bãi bồi bên sông - Bãi đất làm bừng dậy niềm khao khát vô vọng đặt chân lên lần đến - Điều ước muốn thức tỉnh giá trị bền vững, bình thường, sâu xa sống vốn thường bị người ta lãng quên cảm nhận độ trải - Thật đau đớn Nhĩ lúc cuối đời, cận kề với chết Cho nên thức tỉnh tình yêu quê hương, yêu đẹp dung dị, bình thường, gần gũi có xen lẫn với niềm ân hận nỗi xót xa : « hoạ có anh trải, in gót chân khắp chân trời xa lạ nhìn thấy thấy hết giàu có lẫn vẻ đẹp bãi bồi sông Hồng bờ bên » Và có anh nhận điều đó, đứa anh không hiểu điều anh mơ ước Nó cách miễn cưỡng bị hút vào trò chơi giải cờ vỉa hè, nhõ chuyến đò ngang Quả thật « người ta đường đời khó tránh điều vòng chùng chình » - Nhĩ thất vọng ơm nỗi buồn riêng khơng trách móc Vì « thấy có đáng hấp dẫn bên sơng đâu ! » Nhĩ biết thu hết tàn lực vào phút dừng lại thấy đò ngang vừa chạm vào mũi vào đất lở bên sông »… « để đu mình, nhơ người ngồi, giơ cánh tay gầy guộc khoát khoát… »Phải anh nơn nóng thúc giục cậu trai mau lên kẻo lỡ chuyền đò ? Phải anh cảm nhận ngắn ngủi thời gian không chờ đợi anh thêm chuyến đò khác Hình ảnh gợi ý nghĩa khái quát : ý muốn nhân vật (cũng nhà văn) thức tỉnh người vòng vèo, chùng chình mà sa vào đường đời Hãy mau mau dứt khỏi để hướng tới giá trị đích thực vốn giản dị, gần gũi bền vững Ý đồ nhà văn xây dựng nhân vật Nhĩ : - Nhân vật Nhĩ truyện nhiều nhân vật khác truyện « Nguyễn Minh Châu sau năm 1975 kiểu nhân vật tư tưởng với trăn trở, nghĩ suy để tự nhận thức mình, tự nhận thức đời dẫn theo lời tác giả « đời vốn đa sự, người vốn đa đoan » Tác giả gửi gắm qua nhận vật nhiều điều quan sát, suy ngẫm, triết lí : nhân vật Nhĩ không đại diện cho mà cho tất Do nhận vật khơng bị biến thành loa phát ngơn cho giai tầng xã hội hay cho nhà văn Chính chiêm nghiệm, triết lí chuyển hố vào đời sống nội tâm nhân vật thông qua diễn biến tâm trạng, tác động hồn cảnh miêu tả tinh tế, hợp lí làm cho tác phẩm mang tính luận đề cách tự nhiên mà sâu sắc ĐÁnh giá thành công nghệ thuật xây dựng truyện - Miêu tả tinh tế tâm trạng, cảm nghĩ nhân vật mang đầy ý nghĩa triết lí người - Sáng tạo hình ảnh giầu ý nghĩa biểu đạt hình ảnh mang hai lớp nghĩa : nghĩa thực nghĩa biểu tượng (Dẫn chứng : hình ảnh hoa lăng, hình ảnh bãi bồi bên sơng, đò, cánh buồm nâu bạc mầu… tảng đất lở bên bờ sơng… hình ảnh cuối truyện….) C Kết luận - Nguyễn Minh Châu nhà văn xa đường đổi văn học, thời kì mà văn học « tự thay máu » Nhân vật thể chiêm nghiệm, điều trở trăn nhà văn nặng lòng với sống sau chiến tranh, minh chứng cho đổi t hay thời kì văn học - Tác phẩm mang phong cách đại, tính nhân văn sâu sắc  ... truyện .) C Kết luận - Nguyễn Minh Châu nhà văn xa đường đổi văn học, thời kì mà văn học « tự thay máu » Nhân vật thể chiêm nghiệm, điều trở trăn nhà văn nặng lòng với sống sau chiến tranh, minh. .. dị, gần gũi bền vững Ý đồ nhà văn xây dựng nhân vật Nhĩ : - Nhân vật Nhĩ truyện nhiều nhân vật khác truyện « Nguyễn Minh Châu sau năm 1975 kiểu nhân vật tư tưởng với trăn trở, nghĩ suy để tự nhận... vững, bình thường, sâu xa sống vốn thường bị người ta lãng quên cảm nhận độ trải - Thật đau đớn Nhĩ lúc cuối đời, cận kề với chết Cho nên thức tỉnh tình yêu quê hương, yêu đẹp dung dị, bình thường,