DSpace at VNU: "Nói chừng" là thành vợ thành chồng Nguyen Phuc Lap

VĂN HĨA - NGHỆ THUẬT “Nói chừng” thành vợ thành chồng C ó nơi đất nước mà “nam nữ tú” đến tuổi cập kê ưng khơng cần cưới hỏi, thơng qua thủ tục “nói chừng” (dạm ngõ) cha mẹ hai bên “danh chính, ngơn thuận” trở thành vợ chồng Tập tục lạ Phú Quý, huyện đảo thơ mộng, trù phú cách đất liền gần 60 hải lý tỉnh Bình Thuận từ bao đời minh chứng rằng: Đâu cần phải tổ chức đám cưới rườm rà, xa xỉ mà cặp vợ chồng sống hạnh phúc, hòa thuận bên đến “đầu bạc long” Nhiều cụ già đảo bảo rằng, họ sống gần trọn đời chưa ăn cỗ cưới “Tập tục gả con, chọn rể có lẽ truyền lại từ thuở xa xưa, hệ dân chài đặt chân khai phá, định cư đảo Cuộc sống biệt lập, có điều kiện giao thương với đất liền, lại phải thường xuyên đối mặt với sóng gió đại dương khắc nghiệt nên tập tục truyền thống có cưới hỏi đơn 68 Bản tin Đại học Quốc gia Hà Nội giản hóa dần đến độ gần khơng có Bà từ nhiều đời quan niệm rằng, thành hôn việc riêng hai nhà trai gái nên tránh việc biện cỗ, mở tiệc mời người đến dự ” - già Lê Vấn xã Ngũ Phụng chia sẻ Đối với thiếu nữ đảo Phú Q tiêu chí để chọn người bạn đời lý tưởng nhà giàu sang hay mẹ cha có nhiều ghe, tàu mà phải chàng trai khỏe mạnh, trung thực, sát cá, lặn sâu, câu mực tài, dám dũng cảm đương đầu với phong ba, sóng Đảo nhỏ, ngõ gần, trai gái biết từ thuở thiếu thời, quen bén tiếng từ tình bạn mà nảy nở tình yêu, tình cảm chân chất, mộc mạc, chẳng cầu kỳ hò hẹn nơi khác Dân đảo quy định, đêm buông xuống, để tránh điều tiếng gái khơng khỏi cửa, chàng trai muốn tìm hiểu đối tượng phải tới nhà chơi ngồi hầu chuyện cha mẹ vợ tương lai Khi thấy tình cảm đến độ chín, nhận tín hiệu phản hồi tích cực, chàng trai thưa với cha mẹ để chọn ngày lành tháng tốt sang nhà gái “nói chừng” (dạm ngõ) để xin dâu Thủ tục “nói chừng” giản đơn lời giao đáp mà không cần tặng vật hay nghi lễ Nếu gia đình gái đồng ý từ thời điểm đơi trẻ thức nên nghĩa vợ chồng đêm chàng rể phép sang nhà cô dâu ngủ, coi đêm tân hôn hai vợ chồng Không cần nghi lễ động phòng hay tuần trăng mật, cặp uyên ương xây tổ tự nhiên, đơn giản biển thuyền ghe thiếu Cô gái thức trở thành vợ anh chàng mà khơng cần tốn kém, thách cưới Rất có đám từ chối lời “nói chừng” nhà trai Vì điều kiện cần đủ hội tụ, nên việc “nói chừng” cớ để xác lập hôn nhân Sau đêm tân hôn, chàng rể nhà dâu nhà mẹ đẻ, đến buổi tối bên nhà vợ Dân đảo giải thích rằng, có quy tắc VĂN HĨA - NGHỆ THUẬT để đơi trẻ có thêm thời gian lao động báo hiếu cho đấng sinh thành Trong khoảng thời gian dâu nhà mẹ đẻ, bên phía nhà trai có “cơng to việc lớn” giỗ chạp, dựng nhà, cúng biển sang “mượn” dâu vài ngày, tương tự vậy, nhà gái cần sang đánh tiếng “mượn” rể Thời gian “ngủ bên nhà vợ” xảy mâu thuẫn, hay phát rạn nứt, bất ổn hạnh phúc, tình u chàng trai “chia tay” mà khơng cần phải hòa giải ly Cũng trường hợp sau thời gian chung sống ngắn ngủi, người vợ khó tính thẳng tay “sa thải” chồng lý khơng thể chung sống lâu dài Cảnh sống “vợ nơi, chồng chốn” trì họ có bắt buộc phải sống chung bên đằng nội Chỉ đến ngày đón dâu sống chung, phía nhà trai phải biện lễ vật gồm cau trầu, thủ lợn, xôi gà, rượu nếp nhờ người mai mối đến nhà gái xin dâu cháu nội Nghi thức bắt buộc mà nhà trai phải thực lễ rước dâu thủ tục “trình cúng trước ban thờ” với ý nghĩa thưa với tổ tiên, ông bà mong chứng dám công nhận thêm thành viên dòng họ “Dù chẳng có mâm cao cỗ đầy, cưới xin rộn rã cặp vợ chồng đảo từ bao đời sống đầm ấm, hạnh phúc, sinh đẻ cái, bám biển tạo dựng nghiệp Chẳng mà Phú Quý mệnh danh nơi có vụ vợ chồng bỏ nước ” - già Vấn tự hào tâm Những năm gần ảnh hưởng trình giao thương đảo đất liền diễn mạnh mẽ nên Phú Quý xuất vài tiệm cho thuê đồ cưới, chụp ảnh vắng khách Một vài đám cưới giới công chức tăng cường từ đất liền diễn giản đơn tiệc với bánh kẹo, nước trà, nước để họp mặt thân mật bạn bè, đồng nghiệp, người nhà Ở đảo Phú Quý, nhà muốn “chơi trội” học dân thành phố tổ chức đám cưới cho cầu kỳ, rình rang thể ế cỗ có mời bà khơng đến dự Cưới xin việc riêng nhà mà Nguyên Phúc Lập Số 248 - 2011 69 ... thời gian chung sống ngắn ngủi, người vợ khó tính thẳng tay “sa thải” chồng lý khơng thể chung sống lâu dài Cảnh sống vợ nơi, chồng chốn” trì họ có bắt buộc phải sống chung bên đằng nội Chỉ đến... nghĩa thưa với tổ tiên, ông bà mong chứng dám công nhận thêm thành viên dòng họ “Dù chẳng có mâm cao cỗ đầy, cưới xin rộn rã cặp vợ chồng đảo từ bao đời sống đầm ấm, hạnh phúc, sinh đẻ cái, bám... bên nhà vợ xảy mâu thuẫn, hay phát rạn nứt, bất ổn hạnh phúc, tình u chàng trai “chia tay” mà khơng cần phải hòa giải ly Cũng khơng trường hợp sau thời gian chung sống ngắn ngủi, người vợ khó