dat nuoc trong viet bac va dat nuoc

Đất Nước Việt Bắc (Tố Hữu) vàtrích đoạn Đât Nước (trường ca Mặt đường khát vọng – Nguyễn Khoa Điềm) I/ MỞ BÀI : Đất nước đề tài quen thuộc thơ văn Nhưng khơng mà trở nên đơn điệu nhàm chán Mỗi thời kỳ lịch sử, hoàn cảnh khác nhau, phong cách tác giả lại có cách thể gương mặt Đất Nước khác Góp phần làm phong phú cho mảng đề tài ta phải kể đến Việt Bắc Tố Hữu) trích đoạn Đât Nước (trường ca Mặt đường khát vọng ) Nguyễn Khoa Điềm II/ THÂN BÀI : (1/ Đất Nước văn học xưa ) Mở đâu cho chương thơ mình, Nguyễn khoa Điềm viết “Khi ta lớn lên Đất Nước có rồi” Vâng ! Nhà thơ nữa, khơng biết đất nước có từ bao giờ, qua văn chương cổ, ta bắt gặp gương mặt đất nước từ cảnh sắc thiên nhiên tươi đẹp: Gió đưa cành trúc la đà Tiếng chng Trấn Vũ, canh gà Thọ Xương Mịt mù khói tỏa ngàn sương Nhịp chày Yên Thái, mặt gương Tây Hồ (ca dao) Hay chợ quê yên bình Lao xao chợ cá làng ngư phủ Dẳng dỏi cầm ve lầu tịch dương (Nguyễn Trãi) Nhưng có giặc ngoại xâm, đất nước khơng oằn đau thương Mà đất nước rực lửa căm hờn : “Ngẫm thù lớn há đội trời chung, căm giặc nước thề khơng sống” Để lòng căm hờn biến thành trận đánh vang trời : Trận Bồ Đằng sấm vang chớp giật Miền Trà Lân trúc chẻ cho bay (Nguyễn Trãi) Để mãi đất nước niềm tự hào cháu người Việt Từ Triệu Dinh Lý Trần bao đời gây Dộc lập Cùng Hán, Đường, Tống Nguyên xưng Đé phương Tuy mạnh yếu tưng lúc khác Song hào kiệt đời có (Nguyễn Trãi) (2/ Trong hai tác phẩm) */ (Giống )Hòa nguồn mạch chung văn học dân tộc, Tố Hữu Nguyễn Khoa Điểm thấy Đất Nước lên thật tươi đẹp Trải qua binh lửa Đất Nước thật đau thương thật anh hùng mà tình nghĩa _ Nếu Tố Hữu cảm nhận đất nước qua cảnh sắc thiên nhiên Việt Bắc : Rừng xanh hoa chuối đỏ tươi Đèo cao ánh nắng dao gài thắt lưng Ngày xuân mơ nở trắng rừng Nhớ người đan nón chuốt sợi giang Ve kêu rừng phách đổ vàng Nhớ cô em gái hái măng Rừng thu trăng rọi hòa bình Nhớ tiếng hát ân tình thủy chung.” Thiên nhiên Việt Bắc sinh thể biến đổi khoảnh khắc ( Đông xuân hạ thu, sáng, hoa mơ nở trắng rừng, trưa ánh nắng vàng rực rỡ đêm về, trăng dọi bàng bạc khắp nơi Và thiên nhiên người đố hoa đẹp có hương thơm ngào Họ người Việt Bắc bình dị làm chủ thiên nhiên, làm chủ đời Chính họ thắp sáng thiên nhiên làm cho thiên nhiên thêm rực rỡ _ Thì Nguyễn Khoa Điềm cảm nhận Đất Nước núi sông rừng bể bao la: Đất nơi “con chim phượng hoàng bay hon núi bạc” Nước nơi “con cá ngư ơng móng nước biển khơi.” Đất Nước danh lam thắng cảnh tươi đẹp kỳ thú Núi Bút non Nghiên, Trống Mái, núi Vọng Phu, vịnh Hạ Long, sông Cửu Long, Ông Đốc, Ông Trang, Bà Đen, Bà Điểm… vượt lên lối liệt kê tầm thường, Ơng khơng chiêm ngưỡng cảnh đẹp thiên nhiên mà nhìn tình nghĩa thuỷ chung người làm nên gương mặt đất nước Và đâu khắp ruồng đồng gò bãi Chẳng mang dáng hình ao ước ơng cha Ơi đất nước đâu ta thấy Những đời hóa núi sơng ta */ Nhưng giặc ngoại xâm tràn đến, Đất Nước phải trải qua ngày tháng đau thương _Trong Việt Bắc, Tố Hữu khơng nói nhiều nỗi đau mát Bởi thơ vừa khúc ca ân tình vừa ca chiến thắng thời lịch sử Nên quê hương cách mạng ngày “trứng nước” lên với bao nỗi gian nan vất vả : “Miếng cơm chấm muối mối thù nặng vai”; “Thương chia củ sắn lùi, Bát cơm sẻ nửa chăn sui đắp cùng”và qua hình ảnh “người mẹ nắng cháy lưng – Địu lên rẫy bẻ bắp ngô” … _ Nguyễn khoa Điềm cảm nhận nỗi đau thương giai đoạn, thời kỳ cụ thể mà suốt 4000 năm : Năm tháng người người lớp lớp Con gái trai tuổi Cần cù làm lụng Khi có giặc người trai trận Người gái trở nuôi Ngày giặc đến nhà đàn bà đánh Trong lịch sử dựng nước mình, dân tộc Việt Nam có thời kỳ khơng phải chống ngoại xâm, hệ trải qua nỗi đau chiến tranh : cha, vợ chồng; người vợ, người mẹ vò võ ni con, mòn mỏi chờ người thân trở _ Trước núi đau thương chồng chất mà kẻ thù gây cho dân tộc, trước sống vận mệnh Đất nước, Tố Hữu cảm nhận đất trời đồng lòng vùng lên đánh giặc Nhớ giặc đến giặc lùng Rừng núi đá ta đánh Tây Núi giăng thành lũy sắt dày Rừng che đội, rừng vây quân thù Mênh mông bốn mặt sương mù Đất trời trời ta chiến khu lòng Biện pháp nhân cách hóa, kết hợp với động từ mạnh, từ không gian rộng lớn, Tố Hữu nêu bật sức mạnh trời không dung đất không tha kẻ thù _Nguyễn Khoa Điềm cảm nhận lòng căm thù, sức mạnh vùng lên dân tộc qua “bốn nghìn lớp người giống ta lứa tuối”, “Ngày giặc đến nhà đàn bà đánh”, Có ngoại xâm chống ngoại xâm Có nội thù đánh bại Câu thơ giản dị lời kể, Nguyễn Khoa Điềm nêu bật sức mạnh tất thắng ta _ Bằng cảm quan thực ấy, Tố Hữu thấy sức mạnh Đất nước qua đường trận: Những đường Việt Bắc ta Đêm đêm rầm rập đất rung Quân điệp điệp trùng trùng Ánh đầu sung bạn mũ nan Dâm cơng đỏ đuốc đồn Bước chân nát đá mn tàn lửa bay Nghìn đêm thăm thẳm sương dày Đèn pha bật sang ngày mai lên Một loạt từ láy kết hợp với biện pháp so sánh cường điệu, hình ảnh thơ vừa thực vừa lãng mạn, Tố Hữu không gợi gợi thật hay, thật hào hùng âm vang, sức mạnh kháng chiến mà làm cho hình ảnh đất nước khỏng chiến, trở nên rực sáng hào hùng _ Soi chiếu vào lịch sử, qua “bốn nghìn năm Đất Nước”, Nguyễn Khoa Điềm thấy sức mạnh dân tộc “bốn nghìn lớp người giống ta lứa tuổi” Họ sống chết Giản dị bình tâm Khơng nhớ mặt đặt tên Nhưng họ làm Đất Nước Đó mạch ngầm truyền thống, ý chí giống nòi, chảy từ q khứ đến thực tương lai, tạo nên sức mạnh bốn nghìn năm lịch sử mà khơng kẻ thù đánh bại */ Nói đến Đất Nước nói nhân dân, người đem máu mồ hôi nước mắt để sáng tạo lịch sử đất nước _ Trong mạch cảm hứng ấy, Tố Hữu cảm nhận người góp phần làm nên “Q hương Cách mạng”, “dựng nên Cộng hòa”, người mẹ địu lên rẫy, người đan nón, người rừng “đèo cao nắng ánh dao gài thắt lưng”, cô em gái hái măng Họ người nghèo khổ “đậm đà lòng son”, thủy chung tình nghĩa, đồng cam cộng khổ với kháng chiến Cách mạng Họ chủ nhân anh hùng đất nước anh hùng Chính họ người ân nghĩa thủy chung hết _ Mười lăm năm thiết tha mặn nồng _ Mười lăm năm quên Quê hương cách mạng dựng lên cộng hòa _ Cùng chung cảm hứng thế, Nguyễn Khoa Điềm thấy “Đất Nước Đất Nước Nhân dân” Nhân dân anh, em, người vợ nhớ chồng, người học trò nghèo, Ơng Đốc, Ơng Trang, Bà Đen, Bà Điểm, bốn nghìn lớp người “khơng nhớ mặt đặt tên Họ tập thể anh hùng vơ danh họ làm nên Đất Nước muôn đời Và họ không dũng cảm chiến đấu mà nghĩa tình : Hằng năm ăn đâu làm đâu Cũng biết cúi đầu nhớ ngày giỗ Tổ (3/ khác )Yêu quê hương đất nước, tình cảm thiêng liêng, cao nhân dân ta Nhưng tùy vào hoàn cảnh thời đại, tùy vào tình cụ thể, vào điểm nhìn cá nhân mà nội dung có biểu khác với sắc thái khác */ Việt Bắcđược làm vào tháng 10.1954, TW Đảng Chính phủ cán chiến sĩ rời chiến khu để tiếp quản thủ đô Hà Nội Nên với Tố Hữu, Đất nước quê hương cách mạng, ân tình người kháng chiến quê hương Cách mạng, với nhân dân Đất nước lòng kính u , niềm tự hào tin tưởng vào Bác Hồ vào Đảng : Mình với Bác đường xuôi Thưa giùm Việt Bắc không nguôi nhớ Người Nhớ Ông Cụ mắt sang ngời Áo nâu túi vải đẹp tươi lạ thường… Những tình cảm đan dệt nhuần nhụy với nhau, mang đến cho thơ sắc thái : Trữ tình trị Và cảm hứng nguồn thơ chủ yếu Tố Hữu Và nhà thơ thể cách tự nhiên giọng tâm tình ngào Cả thơ cấu tạo theo lối đối đáp giao duyên (mình – ta) ca dao dân ca: Đối đáp hai người yêu thương nhau, tình nghĩa mặn nồng phải chia tay kẻ người Cả thơ tràn ngập nỗi nhớ Nỗi nhớ kẻ người câu hỏi lời đáp Nỗi nhớ trở trở lại cồn cào da diết Toàn thơ lời nhắc nhở ân tình : Xin đừng qn lòng son hiến dâng tất cho Cách mạng; xin đừng quên ngày gian khổ Hãy biết giữ vững truyền thống cách mạng hoàn cảnh : “Phố đơng nhớ làng – Sáng đèn nhớ mảnh trăng rừng” ? Hơn lời nhắc nhở lòng thành kính biết ơn tin tưởng vào Đảng, Bác Cách mạng Tố Hữu nhắc nhở nhắc nhở người Và tình cảm trị đến với họ tiếng ru ngào sâu lắng Vì quê hương cách mạng Việt Bắc trở thành quê chung người Việt Nam yêu nước */ Còn đoạn trích Đất nước nằm phần đầu chương V, chương trụ cột trường ca Mặt đường khát vọng, sáng tác năm 1971 năm mà chiến tranh chống Mĩ miền Nam vào thời kì ác liệt Tác giả viết trường ca nhằm thức tỉnh hệ trẻ thành thị miền Nam vùng tạm chiếm, nhận rõ mặt xâm lược đế quốc Mỹ, hướng nhân dân, ý thức sứ mệnh dân tộc đấu tranh thiêng liêng bảo vệ đất nước Vì nhà thơ tìm cho cách nói riêng thơ : Để đất nước Đất Nước Nhân dân Đất Nước Nhân dân, Đất nước ca dao thần thoại Ông dùng đất nước dân gian để nói lên tư tưởng lớn Bởi dân gian dân tộc, lại phần tiêu biểu, đậm đà dễ nhận dân tộc Hơn với hình ảnh đất nước dân gian thơ mộng trữ tình từ xa xưa vọng trở nên quen thuộc, gần gũi với người dễ cảm dễ hiểu dễ nhận tư tưởng Đất Nước Nhân dân, dễ thức tỉnh người (đúng dụng ý tác giả) Và thế, với nhìn tổng thể nhiều chiều, soi chiếu nhiều bình diện, Nguyễn Khoa Điềm không phát Đất Nước băt nguồn từ gần gũi giản dị thân thiết đời sống người Khi ta lớn lên Đất Nước có Đất nước có “ngày xửa xưa…” mẹ thường hay kể Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc Đất nước có anh em; “Đất Nước máu xương mình”; Đất Nước nhân dân sáng tạo: Ôi Đất Nước sau bốn nghìn năm đâu ta thấy Những đời hóa núi sơng ta Đất nước “bốn nghìn lớp người” chiến đấu bảo vệ : Họ sống chết Giản dị bình tâm Khơng nhớ mặt đặt tên Nhưng họ làm đất nước Trong suốt bốn nghìn năm lịch sử Đất Nước chạy đua tiếp sức mệt mỏi bao hệ người Việt Nam Cái mà họ truyền cho nhau, tiếp sức cho đuốc sống dân tộc Việt Nam Mỗi hệ chạy quãng đường trao lại cho hệ Cứ thế, đất nước hình thành phát triển vô số người vơ danh Chính họ người gìn giữ lưu truyền cho hệ Việt Nam giá trị văn hoá vật chất tinh thần Họ giữ truyền cho ta hạt lúa ta trồng Họ truyền lửa qua nhà, từ than qua cúi Họ truyền giọng điệu cho tập nói Họ gánh theo tên xã tên làng chuyến di dân… Họ đắp đập be bờ cho người sau trồng hái trái Vâng ! Suốt bốn nghìn năm lịch sử, khơng nhớ mặt , nhớ tên người anh hùng vơ danh Nhưng họ làm nên, lưu giữ truyền lại cho họ có Bốn nghìn lớp người làm nên tất : Từ hạt lúa với văn minh lúa nước, lửa tạo nên bước tiến loài người, đến cải tinh thần quý báu phong tục tập qn, giọng nói cha ơng, tên làng tên xã…Họ truyền lại tất cả, để đất nước đất nước nhân dân Và với cách nhìn mẻ ấy, nhà thơ giúp thấy gắn bó máu thịt số phận cá nhân với vận mệnh chung cuả cộng đồng đất nước Từ nhà thơ đặt trách nhiệm cá nhân đất nước Em em Đất nước máu xương Phảỉ biết gắn bó san sẻ Phải biết hố thân cho dáng hình xứ sở Làm nên đất nước mn đời Để làm bật tư tưởng Đất Nước nhân dân, Nguyễn Khoa Điềm sử dụng đậm đặc chất liệu dân gian Ông chọn lọc tiêu biểu nhất, có ý nghĩa Và quan trọng nhà thơ chế biến nó, vận dụng cách linh hoạt sang tạo vào lời thơ Vì , yếu tố văn hóa, văn học dân gian hòa nhập tự nhiên với cách diễn đạt tư đại, tạo mầu sắc thẩm mĩ vừa quen thuộc, vừa lạ Đó đóng góp quan trọng giọng thơ Nguyễn Khoa Điềm thơ ca đại Việt Nam III/ KẾT LUẬN : Hai thơ hai phong cách hai điểm nhìn khác nhau: Một quê hương cách mạng tình nghĩa, anh hùng; Đất Nước Nhân Dân ca dao thần thoại Nhưng hai bải thơ thể sinh động cảm hứng đất nước giàu đẹp, đất nước gian nan vất vả, đất nước nhân dân anh hùng tình nghĩa Những nét chung riêng ta phân tích làm cho Đất nước thơ trở nên phong phú đa dạng lấp lánh sắc màu hơn.và hấp dẫn người đọc Bởi chạm đến phần tình cảm thiêng liêng người ... Đường, Tống Nguyên xưng Đé phương Tuy mạnh yếu tưng lúc khác Song hào kiệt đời có (Nguyễn Trãi) (2/ Trong hai tác phẩm) */ (Giống )Hòa nguồn mạch chung văn học dân tộc, Tố Hữu Nguyễn Khoa Điểm thấy... hóa núi sơng ta */ Nhưng giặc ngoại xâm tràn đến, Đất Nước phải trải qua ngày tháng đau thương _Trong Việt Bắc, Tố Hữu không nói nhiều nỗi đau mát Bởi thơ vừa khúc ca ân tình vừa ca chiến thắng... cách mạng ngày “trứng nước” lên với bao nỗi gian nan vất vả : “Miếng cơm chấm muối mối thù nặng vai”; “Thương chia củ sắn lùi, Bát cơm sẻ nửa chăn sui đắp cùng”và qua hình ảnh “người mẹ nắng cháy