Phien toan the 1.4 2011

Phien toan the 1.4 2011 tài liệu, giáo án, bài giảng , luận văn, luận án, đồ án, bài tập lớn về tất cả các lĩnh vực kinh...

1.4 Giới, tình dục sinh sản ở Việt Nam Catherine Scornet, LPED (Phòng nghiên cứu Dân số, Mơi trường và Phát triển) Ban nghiên cứu hỗn hợp Đại học Aix Marseille và Viện Nghiên cứu Phát triển (Nội dung gỡ băng) Chủ đề tình dục hay nhắc đến chuyện trò hàng ngày người Việt Nam: văn phòng, chợ, quán cơm bình dân, quán cà phê, v.v Tôi muốn nhấn mạnh nghiên cứu Lê Bạch Dương Khuất Thu Hồng vấn đề tình dục, nhiều cơng trình tác giả xuất năm 2009 « Tình dục, chuyện dễ đùa, khó nói » Tiêu đề sách rõ ràng để giới thiệu chủ đề tình dục Việt Nam; việc nói đến tình dục theo kiểu đùa cợt cho thấy mối quan hệ giới riêng biệt Trong phần đầu tham luận, đưa sở lý luận, vấn đề đặt số giả thuyết nghiên cứu Ở phần tiếp theo, bàn đến điều kiện vấn đề tình dục xuất trao đổi thảo luận Việt Nam: điều kiện dân số với mức sinh giảm trị hóa tình dục; xuất chủ đề tình dục tranh luận xã hội Các vấn đề tình dục xuất trở lại Việt Nam bối cảnh nào? Chúng ta thấy vấn đề bắt đầu xuất từ năm 1990, có liên quan đến vấn đề y tế Ở phần cuối, giới thiệu vài kết nghiên cứu tơi 1.4.1 Tình dục, q trình xây dựng mang tính xã hội Trước tên, tơi xin nhắc đến Michel Foucault tác phẩm Lịch sử tình dục (Histoire de la sexualité) (Foucault, 1976), cho tình dục khơng phải chức sinh lý có ý nghĩa bất biến: tình dục đáp ứng tiến trình xã hội khơng phải yếu tố sinh học Tình dục khơng phải tự nhiên mà có, sản phẩm lịch sử Như vậy, giới hạn coi tình dục thay đổi khác xã hội lòng xã hội Xã hội học tình dục công việc thực nhằm xác định bối cảnh văn hóa xã hội để xác lập quan hệ tượng tình dục tiến trình xã hội khác; mà gọi « q trình xây dựng mang tính xã hội tình dục » Những phức tạp biến động tình dục có liên quan đến việc chúng phải hiểu phân tích theo biến động bối cảnh xã hội, kinh tế văn hóa Q trình xây dựng mang tính xã hội thực xoay quanh hành vi tình dục, tương tác đối tác, cảm xúc, hình ảnh đại diện; yếu tố đa dạng, tùy thuộc vào chuẩn mực văn hóa phụ thuộc vào lịch sử [116] Tháng 07 năm 2012 / Khóa học Tam Đảo 2011 / © AFD Qua nghiên cứu thực đảo Samoa, nhà nhân học Margaret Mead (1928) số tác giả bảo vệ luận thuyết theo yếu tố xã hội tham gia vào trình xây dựng tình dục nhiều yếu tố sinh lý Tôi muốn nhắc đến Alfred Kinsey (1948, 1953), tác giả chứng minh sắc tình dục khơng phải bất biến Ông người nghiên cứu hành vi tình dục người năm 1930, Viện nghiên cứu tình dục trường Đại học Indiana Ông đưa khái niệm « hành vi tình dục » theo tách bạch hoạt động tình dục hoạt động sinh sản Đây khái niệm vào thời kỳ đầu kỷ 20 lần tình dục tách khỏi phạm trù sinh sản Năm 1938, Kinsey thực điều tra xã hội học quy mô lớn, kết điều tra xuất thành hai sách, tình dục nam giới, xuất năm 1948, tình dục nữ giới, xuất năm 1953 (Kinsey, Pomeroy, Martin, 1948 1953) Sự sung sướng phụ nữ thừa nhận tách khỏi nghĩa vụ sinh đẻ Kinsey coi bình thường điều mà số người gọi « hành vi sai trái » « hành vi biến thái » khơng chấp nhận tách bạch tình dục đồng giới tình dục khác giới Ơng đề xuất thang xếp loại gồm bẩy bậc, liên quan đến tất khả tình dục đời cá nhân: bậc liên quan đến người quan hệ khác giới bậc liên quan đến người quan hệ đồng giới Như vậy, đường mở cho nhìn hồn tồn tình dục: đường đa dạng Theo đó, bậc liên quan đến người « chủ yếu quan hệ khác giới, đơi có quan hệ đồng giới », bậc người « chủ yếu quan hệ đồng giới, có quan hệ khác giới », v.v. Như vậy, ơng đưa ý kiến hồn tồn có nhiều hành vi quan hệ tình dục đồng giới hay khác giới suốt đời người Trong phần nhắc đến Anthony Giddens, nghiên cứu « Thay đổi riêng tư: tình dục, tình yêu khêu gợi xã hội đại », xuất năm 1992, nói: « Ý định ban đầu tự vấn tình dục, dần dần, tơi ngỡ ngàng thấy viết nhiều đến tình yêu phân biệt nam nữ » (Giddens, 1992) Ở Việt Nam nơi khác, thay đổi riêng tư xảy đồng thời với thay đổi lĩnh vực gia đình, đời sống lứa đơi, trị quan hệ giới Tiếp theo với lý thuyết Giddens, muốn nhắc đến nhà nhân học Maurice Godelier, tác giả viết tạp chí Esprit năm 2001 sau  «  Tình dục người ln che giấu nhiều điều khác thân » Phương pháp tiếp cận nhân học đưa cho quan trọng tình dục đặt tác động thách thức việc tạo quan hệ khác xã hội, kinh tế trị Ơng nói rõ phạm trù tình dục có bất bình đẳng, bất bình đẳng nam nữ, dẫn tới bất bình đẳng khác tồn lâu dài phạm trù xã hội khác Theo hướng này, theo lời Nathalie Bajos Michel Bozon (2008), cách nhìn phân biệt tình dục – xác định nguồn gốc khác nam nữ tự nhiên – cho phép lý giải tồn thói quen hành vi tình dục bất bình đẳng giới tính phạm trù xã hội khác Luận thuyết vai trò định sinh lý, phổ biến Việt Nam, ví dụ vấn đề ham muốn, việc cho nam giới có nhu cầu tình dục thường xun nữ giới khiến cho thói quen hành vi tình dục mang tính bất bình đẳng xây dựng dần xã hội Tháng 07 năm 2012 / Khóa học Tam Đảo 2011 / © AFD [117] Một giả thuyết nghiên cứu mà đặt để tìm hiểu « cách mà yếu tố cấu trúc nên quan hệ nam nữ (đặc biệt tất xây dựng nên khác biệt quyền lực họ) góp phần vào việc xây dựng phong cách tương tác tình dục bối cảnh quản lý rủi ro phòng ngừa – thai sản, bệnh lây qua đường tình dục – khiến cho đối tác không vị bình đẳng » (Bajos, Bozon, 2008) Chẳng hạn, việc sử dụng biện pháp tránh thai, liệu Việt Nam có việc gái u cầu đối tác sử dụng bao cao su từ lần quan hệ hay không? Đây câu hỏi đặt tìm hiểu số ca phá thai cao gái Việt Nam, chí có người nạo thai đến lần trước thực làm mẹ Trong phần muốn nhắc đến hai nhà xã hội học người Mỹ cộng tác nghiên cứu từ cuối năm 1960 với viện Kinsey Institute John Gagnon William Simon Hai tác giả đưa lý thuyết kịch tình dục cơng trình Sexual Conduct The Social Sources of Human Sexuality (1973) Theo hai tác giả, tất trải nghiệm tình dục xây dựng kịch bản, có nghĩa hành vi phải học, mã hóa, ghi dấu ý thức, cấu trúc xây dựng câu chuyện Các trải nghiệm tình dục kết việc trải qua quy tắc, điều cấm đoán thấm nhuần nhiều câu chuyện, kịch bản tình dục; kỹ tình dục theo mà tích lũy Các cá nhân học cách xác định tạo tình có tiềm tình dục, bối cảnh kịch tình dục, có diễn viên, cốt truyện, hồn cảnh câu chuyện tạo mức độ sẵn sàng cho tình dục Như vậy, kịch thơng báo câu chuyện tình dục xảy Trong tình dục người, khơng phải điều khơng phải lúc có thể, với ai, hoàn cảnh Các kịch văn hóa định điều điều khơng làm vấn đề tình dục, kịch diễn giải hiểu tác nhân xã hội Tuy nhiên, tác nhân xã hội diễn giải hiểu theo cách riêng mình, tùy theo bối cảnh xã hội lịch sử Chẳng hạn, bối cảnh truyền thống nơi chủ nghĩa cá nhân khơng mạnh, mức độ ứng tấu theo Cùng với lên lịch sử xã hội, kịch văn hóa tính đồng nhất, chuẩn mực tình dục mù mờ hơn, bất biến Các cá nhân tự hiểu diễn giải theo ý hồn cảnh ứng tấu thích nghi lẫn nhau, dần tách rời khỏi chuẩn mực văn hóa Chẳng hạn, ta nói đến trinh tiết trước cưới Việt Nam Trước đây, giá trị chung người đồng tầm quan trọng Ngày nay, nhiều cá nhân tách khỏi giá trị Vậy điều khiến họ tách khỏi mơ hình chung chia sẻ vậy? Tồn cầu hóa dân chủ hóa liệu có đóng vai trò việc này? Ai người vi phạm chuẩn mực riêng biệt này? Một khái niệm phong trào nữ quyền phương Tây «  riêng tư trị  » Điều dẫn tơi tới dân chủ tình dục Riêng tư nhào nặn trị, ngun tắc định mối quan hệ nam nữ – khn khổ thu hút tình dục, tình yêu, sống đời thường – nhào nặn quan hệ tương tác giới tính lĩnh vực cơng cộng Có phụ thuộc [118] Tháng 07 năm 2012 / Khóa học Tam Đảo 2011 / © AFD lẫn lĩnh vực công cộng lĩnh vực riêng tư Tôi xin lại nhắc đến Giddens, tác giả khẳng định « Nói tới giải phóng tình dục nói tới dân chủ tình dục » Theo ơng, giải phóng tình dục tương ứng với dân chủ hóa tất thuộc cá nhân lĩnh vực riêng tư Dân chủ hóa khơng liên quan đến tình dục, mở rộng sang mối quan hệ hai người, bố mẹ, cái, bạn bè Trật tự dân chủ gắn bó trước hết với việc xây dựng thăng hoa tính cá nhân Giddens khẳng định dân chủ hóa lĩnh vực cơng cộng cung cấp điều kiện cho dân chủ hóa sống cá nhân Khẳng định điều ngược lại đúng: dân chủ hóa quan hệ cá nhân cung cấp điều kiện cho dân chủ hóa lĩnh vực cơng cộng Sự phát triển tự chủ cá nhân cặp vợ chồng có tác động tới thực tiễn dân chủ cộng đồng Chẳng hạn, Việt Nam, đại từ xưng hơ khơng bình đẳng; người ta xưng hô với người tiếp chuyện tùy theo vị trí xã hội, tuổi tác, v.v người 1.4.2 Điều kiện xuất vấn đề tình dục Việt Nam Trong khn khổ sách Đổi bắt đầu áp dụng từ năm 1986, thách thức lớn thay đổi hệ thống trị xuất không gian phản biện xã hội, Quốc hội – nơi phải trở thành chỗ thực dành cho tranh luận xã hội (Salomon, 2004) Logic dân chủ phải áp dụng nơi, kể lĩnh vực tình dục, với đòi hỏi kép: tự bình đẳng Tiếp theo sách này, liệu có phải đối mặt với luật chơi đàm phán tình dục? Đâu thay đổi hình ảnh đại điện tình dục, thái độ thói quen, hành vi tình dục bối cảnh xã hội Việt Nam biến đổi nhanh? Tất nhiên, lý tưởng thực tế khơng phải Có phải bước từ bối cảnh chuẩn mực cứng nhắc với chuẩn mực tình dục ngun khối, khơng tách rời, quy định truyền thống, đạo đức, tôn giáo sang bối cảnh có đa dạng đường tình cảm nhân vợ chồng xu hướng cá nhân hóa ngày gia tăng chuẩn mực? Ngay xuất cá nhân hóa thói quen hành vi, phải đối mặt với mệnh lệnh nhiều hoàn toàn trái ngược Đâu bối cảnh xuất trở lại chủ đề tình dục? Ở Việt Nam, điều thay đổi khiến cho tình dục trở thành đối tượng thảo luận tranh luận? Mức sinh giảm điều kiện kết thay đổi tương quan giới tình dục (M Bozon, 2002) Phụ nữ khơng bị bó hẹp vai trò sinh sản, tình dục khơng nhằm mục đích cuối sinh sản, có mục đích khác hưởng thụ sung sướng Ở Việt Nam, tỷ lệ sinh tỷ lệ tử giảm làm thay đổi cấu dân số theo độ tuổi nào? Quá độ dân số giai đoạn chuyển từ tỷ lệ sinh tỷ lệ tử cao – khoảng 40 ‰ – sang mức thấp Ở thời kỳ đầu độ dân số, tỷ lệ tử giảm yếu tố làm trẻ hóa dân số, thường bắt đầu việc giảm tỷ lệ tử vong trẻ sơ sinh – từ đến tuổi – tỷ lệ tử vong trẻ em tuổi Những năm thêm chủ yếu năm độ tuổi nhỏ, với lứa tuổi già hơn, số lượng năm tăng thêm không đáng kể Trong suốt Tháng 07 năm 2012 / Khóa học Tam Đảo 2011 / © AFD [119] giai đoạn giảm tỷ lệ tử ban đầu này, dân số có xu hướng trẻ hóa [5], tỷ lệ tử vong trẻ sơ sinh giảm có tác động tương tự tỷ lệ sinh tăng cấu dân số theo độ tuổi trạng y tế đất nước Sau giai đoạn giảm mạnh, tỷ lệ có xu hướng ổn định kể từ cuối năm 1970 Ước tính mức 300‰ năm 1936, tỷ lệ giảm mạnh xuống 105‰ năm 1960 (Lâm Thanh Liêm, 1987), sau xuống 45 ‰ năm 1979 1989[6], 37 ‰ năm 1999 16 ‰ năm 2009 Tỷ lệ tử vong trẻ sơ sinh, số ca tử vong trẻ sơ sinh từ đến tuổi 1000 ca sinh, cơng nhậnClà cmột ttình u tuchỉ i c báo a dântốt s Vi Nam qua b n Bảng 23 t t ng i u tra dân s Cơ cấu dân số theo tuổi Việt Nam qua đợt điều tra 1979 1989 1999 2009 dân s < 15 tu i (%) 42 39 33 25 dân s 15-64 tu i (%) 53 56 61 68 dân s > 65 tu i (%) 5 Nguồn: Các điều tra dân số Việt Nam, giai đoạn 1979-2009 Tu i th trung bình sinh Vi t Nam t n m 1979 Bảng 24 n n m 2009 Tuổi thọ trung bình Việt Nam giai đoạn 1979 - 2009 Chung Nam N 1979 66,1 tu i 63,7 tu i 67,9 tu i 1989 65 tu i 63 tu i 67,5 tu i 1999 68,2 tu i 66,5 tu i 70,1 tu i 2009 72,2 tu i 70,2 tu i 75,6 tu i Nguồn: Các điều tra dân số Việt Nam, giai đoạn 1979-2009 Tuổi thọ trung bình người Việt Nam tăng nhanh đặn, từ 50 tuổi năm 1970 (Banister, 1992) lên 72,8 tuổi theo số liệu đợt tổng điều tra năm 2009 Hiện dân số già hóa liên tục từ đáy tháp tuổi, tức tỷ lệ người trẻ giảm – năm 1979 người 15 tuổi chiếm 42% tổng dân số Năm 2009, tỷ lệ giảm xuống 25%, tỷ lệ người [5] Xem thêm Kỷ yếu khóa học Tam Đảo 2010: Antoine, P., B Formoso, M Segalen., Chuyển đổi dân số chuyển đổi gia đình, Lagrée S (biên tập khoa học), Op cit., tr 291-364 Bản điện tử có website AFD, ÉFEO www.tamdaoconf.com – bổ sung ban biên tập [6] Số liệu tỷ lệ tử vong trẻ sơ sinh có khác nguồn [120] Tháng 07 năm 2012 / Khóa học Tam Đảo 2011 / © AFD già tăng lên Ở Việt Nam, xu hướng đặc rệt Trong vòng 20 năm, từ 1979 đến 2009, tỷ trưng cho thời kỳ thứ giai đoạn lệ người già 65 tuổi tăng nhẹ, từ 5% Chuy n rõ i v dân độ dân số, xu hướng chưa lên s7% Di n bi n t l sinh t dân s Vi t Nam th đổi k XX u thbiến k XXI Chuyển dânvà số Diễn tỷ lệ sinh tỷ lệ tử Bảng 25 ở Việt Nam kỷ 20, đầu kỷ 21 Th i k & 1930-1940 1955-1959 1960-1964 1965-1969 1970-1974 1975-1979 1980-1984 1985-1989 1990-1994 1999 2005 2009 T l sinh thô (* ) T l t thô (* ) 45 45 43,9 42,3 35,5 33,2 33,5 31 27,4 19,9 18,6 17,6 26 12 12 15 15 11 7 7,3 7,0 6,8 T l t ng dân s t nhiên (* ) 1,9 3,3 3,2 2,7 2,0 2,2 2,5 2,4 2,0 1,3 1,2 1,1 Nguồn: Nguyễn Đức Nhuận, 1984; J Banister, 1985; Điều tra Dân số Nhà 1999, TCTK, Hanoi, 2001 Điều tra dân số năm 2009 Bảng giới thiệu giai đoạn chuyển đổi dân số Việt Nam, có so sánh song song diễn biến tỷ lệ sinh tỷ lệ tử kỷ 20 đầu kỷ 21 Chúng ta thấy năm 1930, tỷ lệ sinh cao, khoảng 45‰,  tỷ lệ tử bắt đầu giảm mạnh Trong năm 1960, tình hình đối lập hồn tồn tỷ lệ sinh tỷ lệ tử, kết tỷ lệ tăng dân số tự nhiên tăng cao, trung bình vào khoảng 3%/năm Do vậy, sau Ấn Độ Trung Quốc, phủ Việt Nam ban hành nghị định hạn chế sinh đẻ Nghị định ban hành năm 1961, năm 1963 đánh dấu việc áp dụng biện pháp hạn chế quy mơ hộ gia đình tiêu chuẩn khoảng cách lần sinh: gia đình Việt Nam khuyên nên có con, cách từ đến năm (nghị định 99/TTg ngày 16 tháng 10 năm 1963) (C Scornet, 2000) Chính sách áp dụng đại trà năm 1990 quy định « Mỗi gia đình có hai con  » (Nghị định 162 ngày 18 tháng 10 năm 1988 Hội đồng Bộ trưởng) Tháng 07 năm 2012 / Khóa học Tam Đảo 2011 / © AFD [121] Một đặc thù Việt Nam, yếu tố giúp giải phóng phụ nữ, mức sinh giảm nhanh Việc giải phóng phụ nữ kéo theo việc họ có quyền tự chủ gia đình, kinh tế hay tình dục Chỉ số sử dụng tổng tỷ suất sinh Đây số theo hàng ngang – tính theo thời gian T – thể số trung bình hệ phụ nữ độ tuổi sinh đẻ có mức sinh năm quan sát Chỉ số theo trục dọc sử dụng thêm số cuối cùng: số thực có phụ nữ tính đến hết tuổi sinh đẻ Di n bi n c a t ng t su t sinh Bảng 26 Vi t Nam, 1959-2009 Diễn biến tổng tỷ suất sinh Việt Nam, giai đoạn 1959-2009 Giai o n T ng t su t sinh (s m i ph n ) 1959-1964 6,4 1964-1969 6,8 1969-1974 5,9 1974-1979 5,3 1979-1984 4,7 1984-1989 4,0 1989-1994 3,3 1999 2,3 2009 2,0 Nguồn: Điều tra Dân số Nhà năm 1999, NXB Thống kê, Hà Nội, 2001; Điều tra Dân số Sức khỏe Việt Nam 2002, Ủy ban Dân số, Gia đình Trẻ em, Tổng cục Thống kê, Hà Nội, tháng 09 năm 2003; Tổng điều tra dân số năm 2009 Chỉ số diễn biến nào? Trong năm 1960, tổng tỷ suất sinh cao 6, sau giảm nhanh ổn định mức / phụ nữ Chênh lệch vùng nông thôn thành thị thấp – thành thị 1,8 và nông thôn 2,1 con/phụ nữ [122] Tháng 07 năm 2012 / Khóa học Tam Đảo 2011 / © AFD Bảng suấttheo sinhvùng (TTSS)Vitheo vùng Việt Nam, 27 T ng Tổng t su tỷ t sinh t Nam, t ở1999 n 2009 giai đoạn 1989-2009 Vùng n m 1989 TTSS 1989 Vùng n m 1999 TTSS 1999 Vùng n m 2009 TTSS 2009 Vùng núi trung du B c b 4,17 ông B c Tây B c 3,07 3,07 Vùng núi trung du B c b 2,24 ng b ng sông H ng 3,03 ng b ng sông H ng 2,35 B c Trung b Ven bi n mi n Trung b 4,29 4,61 B c Trung b Ven bi n mi n Trung b 2,7 2,49 Ven bi n Trung b 2,21 Cao nguyên Trung b 5,98 Cao nguyên Trung b 3,56 Cao nguyên Trung b 2,65 ông Nam b 2,89 ng b ng sông C u Long Vi t Nam Ngu n : 3,89 3,8 ông Nam b 2,16 ng b ng sông C u Long Vi t Nam 2,21 2,33 ng b ng sông H ng ông Nam b ng b ng sông C u Long Vi t Nam 2,11 1,69 1,84 2,03 t i u tra dân s n m 1989, 1999 2009 Nguồn: Tổng điều tra dân số năm 1989, 1999 2009 Chênh lệch mức sinh vùng miền lớn năm 1980, sau giảm dần, tồn Năm 1989, tỉnh Tây Nguyên miền Trung, trung bình phụ nữ có gần so với 2,9 vùng miền Đông Nam Bộ – tức chênh 3,09 Giai đoạn chuyển đổi mức sinh diễn mạnh phụ nữ tỉnh Tây Nguyên vào năm 2009, mức sinh tỉnh 2,65 con/phụ nữ Như vậy, chênh lệch vùng miền lớn có xu hướng giảm Khoảng cách mức sinh cao – 2,65 con/phụ nữ tỉnh Tây Nguyên – mức sinh thấp – 1,69 con/ phụ nữ tỉnh miền Đơng Nam Bộ – 0,96 Khi nghiên cứu diễn biến mức sinh Việt Nam, thường vấp phải vấn đề nguồn số liệu Đợt điều tra dân số sức khỏe (ĐTDS&SK) tiến hành năm 1988, đợt điều tra năm 1994, đợt ĐTDS&SK lần vào năm 2002 Từ năm 1988, câu hỏi liên quan đến mức sinh tránh thai đặt cho phụ nữ có gia đình Điều tra hàng năm Tổng cục Thống kê (TCTK) thực liên quan đến biến động dân số kế hoạch hóa gia đình theo quy tắc đó: đợt điều tra gần nhất, thực năm 2010, không đặt câu hỏi cho phụ nữ khơng có gia đình Do vậy, khơng có thơng tin biện pháp tránh thai sử dụng phụ nữ độc thân, ly hôn, chia tay góa chồng tồn quốc Tất nhiên, Việt Nam, mức sinh số sinh có giá thú Trong hầu hết trường hợp, thường sinh khuôn khổ quan hệ hôn nhân bố mẹ Tháng 07 năm 2012 / Khóa học Tam Đảo 2011 / © AFD [123] Tu i trung bình k t l n âu theo gi i Bảng 28 Vi t Nam t n m 1989 n2009 Tuổi trung bình kết lần đầu theo giới tính Việt Nam, giai đoạn 1989-2009 N m Nam N 1989 24,5 23,2 1999 25,4 22,8 2009 26,2 22,8 Nguồn: Các điều tra dân số Việt Nam, giai đoạn 1989-2009 Tuổi kết trung bình tính tốn từ ba đợt điều tra gần khơng có thay đổi lớn Nam giới kết muộn chút – trung bình từ 24,5 tuổi năm 1989 lên T l Bảng 29 26,2 tuổi năm 2009 –, tuổi kết phụ nữ tương đối ổn định – 23,2 tuổi năm 1989 22,8 tuổi năm 1999 2009 c thân theo gi i tính tu i, 1989, 1999 2009 Tỷ lệ độc thân theo giới tính độ tuổi, giai đoạn 1989-2009 N m Nam T l N c thân T l c thân 15-19 tu i 20-24 tu i 45-49 tu i 15-19 tu i 20-24 tu i 45-49 tu i 1989 95,5 62,4 1,4 88,6 42,5 3,3 1999 97,5 69,6 1,5 90,7 45,7 5,8 2009 97,8 75,6 2,1 91,5 50,8 5,6 Nguồn: Các điều tra dân số Việt Nam, giai đoạn 1989-2009 Ngu n : t t ng i u tra dân s Kết hôn tượng phổ biến Việt Nam Năm 2009, 2,1% nam giới từ 45 đến 49 tuổi độc thân, số 5,6% nữ giới Việc xuất biện pháp kiểm sốt sinh đẻ cho thấy «  xuất tính tốn cân nhắc quan hệ cá nhân với việc sinh đẻ sống quan hệ nam nữ, góp phần vào việc đưa vấn đề tình dục giới khỏi phạm trù hiển nhiên tự nhiên » (Bozon, 2002) Lần đầu tiên, phụ nữ có khả tách bạch tình dục với việc sinh đẻ liên tục Chính bối cảnh có phân biệt tình dục yêu cầu nghĩa vụ sinh đẻ mà chủ đề tình dục bắt đầu xuất [124] Tháng 07 năm 2012 / Khóa học Tam Đảo 2011 / © AFD Ở Việt Nam, phát triển phổ biến nhanh chóng biện pháp tránh thai góp phần nhiều vào việc giảm mức sinh Theo điều tra ngày 01 tháng 04 năm 2010 biến động dân số, 3/4 phụ nữ Việt Nam (78%) sử dụng biện pháp tránh thai Cùng với việc biện pháp tránh thai trở nên phổ biến, người ta chuyển từ « đẻ khơng cần đếm » sang « đứa quan trọng » theo cách nói Henri Leridon Những đứa ham muốn (Leridon, 1995) Đứa trở thành đối tượng ham muốn cặp vợ chồng việc mang thai khơng bị xem e ngại Tuy nhiên, Việt Nam, với số lượng ca phá thai cao phụ nữ trẻ, việc mang thai trước kết điều cấm kỵ Di n bi n t l tránh thai theo bi n pháp, t n m 1988 Hình 19 n n m 2002 Diễn biến tỷ lệ tránh thai theo biện pháp sử dụng, giai đoạn 1988-2002 Nguồn: Điều tra dân số sức khỏe, 1988, 1997 2002; Điều tra dân số 1994 Vậy thì, theo điều tra dân số sức khỏe, việc sử dụng biện pháp tránh thai thay đổi nào? Phải nhận thấy tỷ lệ đặt vòng tránh thai cao: 38% Thế nhưng, việc đặt vòng tránh thai phụ nữ sinh sử dụng «  Phương pháp » tránh thai thứ hai hay sử dụng xuất tinh âm đạo không xuất tinh Phụ nữ Việt Nam, đặc biệt gái trẻ phụ thuộc nhiều vào ý thức tốt (hay kém) nam giới Điều tra hàng năm TCTK đưa số cao biện pháp tránh thai đại sử dụng bao cao su (13%) viên thuốc ngừa thai (15%) Cần phải nhắc lại điều tra thực với phụ nữ có gia đình Như vậy, việc phổ biến biện pháp tránh thai cho thấy có hai tượng: gia tăng biện pháp tránh thai « nam » phụ thuộc vào ý muốn ý thức nam giới (xuất tinh âm đạo, bao cao su) việc sử dụng ngày nhiều phương pháp tránh thai nữ giới kiểm soát, phương pháp tránh thai Tháng 07 năm 2012 / Khóa học Tam Đảo 2011 / © AFD [125] có can thiệp y tế, chắn (đặt vòng, uống thuốc tránh thai) Đến cuối kỷ 20, nghiên cứu tình dục Việt Nam Trong lĩnh vực dân số, nhà hoạch định sách nghiên cứu quan tâm chủ yếu đến gia tăng dân số biện pháp kiểm soát tăng dân số (C Scornet, 2009) Hiện nay, vấn đề tình dục bắt đầu xuất tranh luận xã hội, đặc biệt vấn đề tình dục giới trẻ Điều thay đổi việc trị hóa tình dục, trị hóa lĩnh vực riêng tư riêng tư Các vấn đề tình dục bắt đầu xuất tranh luận xã hội việc trị hóa tình dục diễn ảnh hưởng tổ chức quốc tế Quỹ dân số LHQ UNFPA, Chương trình phát triển LHQ UNDP, Tổ chức y tế giới WHO tổ chức phi phủ NGO, sau Hội nghị Cairo năm 1994 Hội nghị phụ nữ quốc tế tổ chức Bắc Kinh năm 1995 khái niệm sức khỏe sinh sản bắt đầu đưa Các hội nghị thiết lập chế xuyên quốc gia dẫn tới việc đời hình thức pháp chế siêu quốc gia theo sáng kiến nước phía Bắc, có tác động ưu đãi tới nước phía Nam Tình dục Việt Nam trở thành đối tượng trị đáng gắn với sức khỏe tình dục sức khỏe sinh sản; đó, vấn đề tình dục riêng tư thời điểm coi chuyện khơng nên nói đến gia đình Trong năm 1990, điều tra sức khỏe sinh sản bắt đầu thực hiện, vấn đề tình dục giới trẻ chưa trở thành đối tượng nghiên cứu nghĩa cần phải tách bạch khỏi sinh sản đời sống nhân Tình dục nghiên cứu theo hướng mang lại nguy sức khỏe mang thai, bệnh lây truyền qua đường tình dục, tập trung vào phương pháp tiếp cận dự phòng y tế Thường nghiên cứu vấn đề sức khỏe liên quan đến tình dục Vẫn nhiều lực cản việc kiên không đặt câu hỏi, quy mơ tồn quốc, việc tránh thai phụ nữ khơng có gia đình Thực tế tồn quyền liên quan trực tiếp đến quan hệ nam giới nữ giới Ngược lại, phương Tây, việc trị hóa riêng tư đời sống tình dục diễn qua phong trào xã hội nữ quyền năm 1960 muộn sau qua phong trào người đồng tính năm 1980 Các phong trào đòi bình quyền hợp pháp hóa biện pháp tránh thai bỏ thai Ở Pháp, đến có luật Neuwirth năm 1967, biện pháp tránh thai đường uống hợp thức hóa, sau luật Veil năm 1975 bỏ chế tài hành vi phá thai số điều kiện Với u sách đòi bình quyền quyền làm chủ thể, phong trào nữ quyền tham gia vào việc hợp pháp hóa biện pháp trên, điều khác hoàn toàn với thực tế Việt Nam, nơi tránh thai phá thai phổ biến Ngày nay, nhiều nghiên cứu thực hình ảnh đại diện tình dục (người ta nghĩ tình dục) thói quen, hành vi tình dục, tách hẳn khỏi vấn đề sức khỏe phòng tránh thai – theo nghiên cứu Lê Bạch Dương Khuất Thu Hồng (2009) Cuối cùng, điều quan trọng phải phân biệt, Việt Nam nay, tình dục sớm nam giới – thời kỳ riêng biệt xã hội chấp nhận, theo nam niên có quan hệ tình dục với phụ nữ khơng thiết phải vợ – tình dục trước hôn nhân nữ giới – chưa thực xã hội chấp nhận, coi giai [126] Tháng 07 năm 2012 / Khóa học Tam Đảo 2011 / © AFD đoạn chuẩn bị cho nhân (Chamboredon, 1985) Tình dục có chỗ đứng cặp vợ chồng kết hôn, đặc biệt cô gái trẻ Cần phải thành vợ chồng trước có quan hệ tình dục Do đó, hai người phải có giai đoạn quan hệ giữ gìn trinh tiết trước cưới sau thực có quan hệ tình dục Quan hệ tình dục tồn phụ thuộc vào quan hệ vợ chồng Ngược lại, nam giới lại có tiêu chuẩn kép hình mẫu tình dục vợ chồng ích kỷ cá nhân Nếu số gái trẻ khơng nghĩ đến việc phải giữ gìn trinh tiết cưới có quyền thử nghiệm tình dục, thân họ khơng có quyền tự hành động hay khẳng định thân chuyện tình dục nam giới (Lưwy, 2006) Những khác biệt hành vi tình dục giám sát người lớn bố mẹ, hàng xóm, thầy giáo, nhân viên y tế, v.v trì áp lực tập thể từ phía thân người trẻ, chế tin đồn, danh tình dục, cô gái trẻ Người ta có điều tiếng khơng tốt vấn đề tình dục gái, lại khơng phải nam giới Sự bất đối xứng xuất phát từ ngự trị nam giới cách nghĩ tình dục Chúng ta chuyển từ mơ hình chuyển giao tình dục theo chiều dọc – bố mẹ, người lớn, trường học, v.v – dựa quyền lực sang mô hình chuyển giao theo chiều ngang – bạn bè phương tiện truyền thông – dựa nguyên tắc cứng nhắc Sự chuyển đổi tình dục diễn Tài liệu tham khảo BAJOS N et BOZON M (sous la direction de), 2008, La sexualité en France Pratiques, genre et santé, La Découverte BANISTER J (1992), Viet-Nam Population Dynamics and Prospects, Center for International Research, U.S Bureau of the Census, Washington D.C BOZON, M (1995), «  Pékin: utilités et limites d’une conférence mondiale », La chronique du Ceped, n°19, oct-déc Pp 4-6 BOZON, M (2002), Sociologie de la sexualité, Paris, Collection 128, Nathan Central Population and Housing Census, Steering Committee, The 2009 Vietnam Population and Housing Census: Major Findings, Hanoi, June 2010 CHAMBOREDON J.C (1985), « Adolescence et post-adolescence: la juvénisation  » in A.M Alléon, O Morvan, S Lebovici (dir.), Adolescence terminée, adolescence interminable, PUF, Paris, pp 13-28 FOUCAULT, M (1976), Histoire de la sexualité, Tome 1, La volonté de savoir, Paris, Gallimard GAGNON, J., SIMON W (1973), Sexual Conduct The Social Sources of Human Sexuality, Aldine, Chicago GIDDENS, A (1992), The transformation of Intimacy, Sexuality, Love and Eroticism in Modern Societies, Polity Press, Blackwell Publishing Ltd, Oxford GIDDENS A (2004) (pour la traduction franỗaise), La transformation de l’intimité Sexualité, amour et érotisme dans les sociétés modernes, Hachette Littératures GODELIER, M (2001), «  La sexualité est toujours autre chose qu’elle-même », Esprit, mars-avril, pp 96-104 KHUAT, Thu Hong, LE, Bach Duong, NGUYEN, Ngoc Huong (2009), Sexuality in Contemporary Vietnam Easy to Joke about but Hard to Talk about, Knowledge Publishing House, Hanoi KINSEY A, POMERY W., MARTIN C (1948), Sexual Behaviour in the Human Male, Saunders, Philadelphie Tháng 07 năm 2012 / Khóa học Tam Đảo 2011 / © AFD [127] KINSEY A, POMERY W., MARTIN C (1953), Sexual Behaviour in the Human Female, Saunders, Philadelphie LAM Thanh Liem, (1987) «  La Planification familiale au Viêt-Nam », in Population, n° 2, p. 321-336 LERIDON, H (1995), Les enfants du désir Une révolution démographique, Collection Pluriel, Hachette Littératures, Paris LOWY I. (2006), L’emprise du genre: masculinité, féminité, inégalité, Coll Le Genre du monde, La Dispute, 2006 MEAD M (1928) (1976), Coming of Age in Samoa a Psychological Study of Primitive Youth For Western Civilisation Harper Collins Publisher, New York SALOMON M (2004), «  Les arcanes de la «  démocratie socialiste  » vietnamienne Évolution des assemblées populaires et du système juridique depuis le lancement du Dôi Moi. », Les Etudes du CERI, n° 104, Centre d’études et de recherches internationales, Sciences Po SCORNET C (2000), « Un exemple de réduction de la baisse de la fécondité sous contraintes: la région du delta du fleuve Rouge au ViêtNam » in Population, 55(2), pp.265-300 SCORNET, C (2009), « State and the Family » in M Barbieri, D Bélanger (ed.), Reconfiguring Families in Contemporary Vietnam, Series on Contemporary Issues in Asia and the Pacific, Stanford University Press, Stanford, pp 47-74 Thảo luận… Jean-Luc Maurer, IHEID Có thể giải thích tỷ lệ sử dụng thuốc tránh thai thấp? Liệu thực tế quan sát Việt Nam có đặt vấn đề xem xét lại cách tiếp cận Giddens gắn dân chủ hóa tình dục với dân chủ hay khơng? Jean-Pierre Cling, IRD-DIAL Có phân biệt ngày tăng tình dục sinh sản Tơi thấy nghịch lý phân biệt lại với phát triển theo nhiều hướng bình đẳng lĩnh vực tình dục bất bình đẳng lĩnh vực sinh sản Tôi nghĩ đến việc phá thai lựa chọn giới tính Việt Nam Vấn đề ngày nghiêm trọng Chương trình sách bình đẳng giới khơng dẫn đến việc ổn định tỷ lệ nam / nữ dân số - vốn chênh lệch, mà ngược lại làm cho chênh lệch tăng lên Yves Perraudeau, Đại học Nantes Tơi muốn biết có hay khơng nghiên cứu việc sử dụng biện pháp khêu gợi tình dục quảng cáo Việt Nam thấy Pháp? Liệu có khác biệt hành vi tình dục vùng miền hay không? Catherine Scornet Về câu hỏi liên quan đến việc sử dụng viên thuốc tránh thai, liệu tơi có liên quan đến phụ nữ có gia đình loại trừ phụ nữ độc thân Theo điều tra kế hoạch hóa gia đình biến động dân số năm 2010 2,1% phụ nữ Việt Nam sử dụng biện pháp tránh thai trước có Điều cho thấy vị trí việc chứng tỏ khả sinh đẻ quan trọng sau đám cưới Nhìn chung, biện pháp tránh thai không [128] Tháng 07 năm 2012 / Khóa học Tam Đảo 2011 / © AFD sử dụng trước có đứa Ngồi ra, có nhiều đồn đại khơng hay viên thuốc tránh thai, chẳng hạn dùng thuốc tránh thai gây vô sinh, điều khiến cho biện pháp trở nên không phổ biến Về câu hỏi liên quan đến mối liên hệ dân chủ hóa tình dục dân chủ hóa trị, câu hỏi mà thân đặt Cơ sở lý thuyết Giddens thú vị Liệu dân chủ hóa mối quan hệ gia đình có ảnh hưởng tới dân chủ hóa lĩnh vực cơng cộng hay khơng? Vấn đề để ngỏ Để trả lời cho câu hỏi anh Jean-Pierre, không nghĩ phụ nữ Việt Nam phân biệt đời sống tình dục với đời sống sinh sản, ta thấy số lượng ca phá thai lớn Một đặc điểm lớn lần quan hệ tình dục Việt Nam đặc biệt lần quan hệ tình dục hai người khơng có chuẩn bị hay bảo vệ để phòng ngừa hậu có Còn câu hỏi chênh lệch giới tính sinh theo hướng nam nhiều nữ – mức 110 nam so với 100 nữ năm 2009 –, cần phải có nhiều điều kiện dẫn tới chênh lệch theo hướng nhiều nam này: trước hết, mức sinh phải đạt mức thấp, phải có phương tiện phát giới tính thai nhi tâm lý trọng nam khinh nữ tồn Cũng thấy có khác vùng miền, việc lựa chọn giới tính thai nhi miền Bắc nhiều miền Nam Còn câu hỏi sử dụng khêu gợi tình dục quảng cáo, chắn tượng phát triển nhanh Khêu gợi hóa hành vi ngày công khai không chút ngại ngần tạp chí, truyền hình hay Internet, v.v Cơ thể người ngày khêu gợi hóa, điều trở thành yếu tố đánh dấu bất bình đẳng giới Hiện tượng không thiết kèm với việc rút ngắn khoảng cách để có bình đẳng nam nữ tốt Câu hỏi Điều kiện phá để phá thai hay phá thai lựa chọn giới tính thai nhi gì?  Phá thai hay khơng? Ngồi ra, liệu có tình trạng phá thai để điều chỉnh mức sinh hay khơng? Phụ nữ phá thai có bị kỳ thị hay khơng? Trong luật Việt Nam có quy định tội danh cưỡng hiếp vợ chồng hay không? Christophe Gironde, Đại học Genève Tơi có câu hỏi liên quan đến thay đổi khác mức sinh Liệu có liên quan đến yếu tố kinh tế mức sống, điều kiện sinh hoạt, v.v hay liên quan nhiều đến yếu tố văn hóa? Mặt khác, tác giả đề cập đến trường hợp tổng tỷ suất sinh giảm mạnh tỉnh Tây Nguyên: liệu có quan hệ với việc vùng có lượng người Kinh di cư đến nhiều nhất? Ngồi ra, tơi tự hỏi phải giải thích việc chuyển đổi hành vi tình dục có liên quan nhiều đến dân chủ hóa phát ngơn dân chủ hóa hành vi, điều làm méo mó thực tế Catherine Scornet Về câu hỏi liên quan đến việc phá thai, trước phương tiện để kiểm soát sinh đẻ, dễ tìm nơi để làm thủ thuật phá thai Theo điều tra dân số sức khỏe năm 1988, phá thai nằm danh sách biện pháp tránh thai Tuy nhiên, năm 1994, phá thai khỏi danh sách Ở nước khơng thực có khung pháp lý, biện pháp phá thai sử dụng phổ biến mà khơng có biện pháp hạn chế Còn câu hỏi liên quan Tháng 07 năm 2012 / Khóa học Tam Đảo 2011 / © AFD [129] đến tội danh cưỡng hiếp vợ chồng, nghĩ nguyên tắc ghi Luật bình đẳng giới năm 2007 Thực có nhiều khác biệt mức sinh dân tộc thiểu số Tuy nhiên, liệu việc tổng tỷ suất sinh giảm có phải thay đổi hành vi người dân tộc thiểu số hay di cư người Kinh Câu hỏi, học viên Campuchia Bà sử dụng phương pháp để tính trường hợp phá thai? Bà có tính vụ phá thai chui hay khơng? Emmanuel Pannier, Đại học Provence – AixMarseille Phá thai trước kết liệu có phải dấu hiệu việc quan hệ tình dục sớm nữ giới? Catherine Scornet Điều tra tồn quốc tình hình dân số năm 2010 ước tính tỷ lệ phá thai trung bình 0,8 ca với phụ nữ có gia đình Chắc chắn khó có số thức phá thai sở tư nhân cung cấp dịch vụ Việc quan hệ tình dục sớm nữ giới bắt đầu phổ biến, chưa tồn xã hội chấp nhận Việc có nhiều ca phá thai khơng có nghĩa việc quan hệ tình dục gái trẻ khơng chấp nhận trước kết hôn Thực dấu hiệu việc từ chối có ngồi giá thú, điều cho thấy có tự hóa hành vi tình dục trước nhân Mọi thứ thay đổi nhanh chóng, giai đoạn chuyển đổi Tôi kết thúc xin nhấn mạnh vấn mà thực cho thấy thông tin sức khỏe sinh sản thiếu chương trình giảng dạy có giáo viên e dè đề cập đến vấn đề Chúng ta phải đối mặt với thực tế: mặt có tự hóa tình dục khêu gợi hóa thể niên Việt Nam, mặt khác trì cách bề ngồi vấn đề đạo đức liên quan đến luyến phi tình dục Việc thiếu thông tin phương pháp sử dụng, chẳng hạn phương pháp sử dụng đợt tổng điều tra biến động dân số toàn quốc khơng tính phụ nữ độc thân bảng hỏi sử dụng biện pháp tránh thai [130] Tháng 07 năm 2012 / Khóa học Tam Đảo 2011 / © AFD ... nhân xã hội diễn giải hiểu theo cách riêng mình, tùy theo bối cảnh xã hội lịch sử Chẳng hạn, bối cảnh truyền thống nơi chủ nghĩa cá nhân không mạnh, mức độ ứng tấu theo Cùng với lên lịch sử xã... số sử dụng tổng tỷ suất sinh Đây số theo hàng ngang – tính theo thời gian T – thể số trung bình hệ phụ nữ độ tuổi sinh đẻ có mức sinh năm quan sát Chỉ số theo trục dọc sử dụng thêm số cuối cùng:... 1,8 và nông thôn 2,1 con/phụ nữ [122] Tháng 07 năm 2012 / Khóa học Tam Đảo 2011 / © AFD Bảng suấttheo sinhvùng (TTSS)Vitheo vùng Việt Nam, 27 T ng Tổng t su tỷ t sinh t Nam, t ở1999 n 2009 giai