Rừng xà nu-vominhnhut

1. Tác giả: - Tên khai sinh (Nguyên Ngọc) là Nguyễn Văn Báu. - Ông sinh năm 1932, quê ở Thăng Bình, Quảng Nam. - Năm 1950, ông vào bộ đội, sau đó làm phóng viên báo Quân đội nhân dân Liên khu V. Năm 1962, ông tình nguyện trở về chiến trường miền Nam. I. TÌM HIỂU CHUNG: - Cả hai cuộc kháng chiến chống Pháp và Mĩ, Nguyên Ngọc đã sống và chiến đấu ở mảnh đất Tây Nguyên. - Hai tác phẩm hay nhất của ông đều viết về Tây Nguyên là “Đất nước đứng lên” và “Rừng xà nu”. I. TÌM HIỂU CHUNG: - Tác phẩm: + Đất nước đứng lên - giải nhất, giải thưởng Hội văn nghệ Việt Nam năm 1954 - 1955; + Trên quê hương những anh hùng Điện Ngọc (1969); + Đất Quảng (1971-1974) … I. TÌM HIỂU CHUNG: - Năm 2000, ông được tặng giải thưởng Nhà nước về văn học nghệ thuật. 2. Tác phẩm: a. Xuất xứ: Rừng xà nu (1965) ra mắt lần đầu tiên trên Tạp chí văn nghệ quân giải phóng miền Trung Trung bộ (số 2- 1965), sau đó được in trong tập Trên quê hương những anh hùng Điện Ngọc. b. Hoàn cảnh ra đời: - Sau chiến thắng Điện Biên Phủ, hiệp định Giơ-ne-vơ được kí kết, đất nước chia làm hai miền. Kẻ thù phá hoại hiệp định, khủng bố, thảm sát. - Đầu năm 1965, Mĩ đổ quân vào miền Nam và tiến hành đánh phá ác liệt ra miền Bắc. - Rừng xà nu được viết vào đúng thời điểm cả nước sục sôi đánh Mĩ, được hoàn thành ở khu căn cứ chiến trường miền Trung Trung bộ. • 3.Toùm taét t/p: 3. Tm tt tác phẩm: - Làng Xô Man nằm trong tầm đại bác của giặc. Đạn giặc tàn phá rừng xà nu nhưng người dân Xô Man vẫn kiên cường , không chịu khuất phục. - Sau ba năm gia nhập lực lượng giải phóng,Tnú trở về thăm làng. Cả làng Xô Man tập hợp lại đón mừng anh. Cụ Mết đêm hôm đó ôn lại những kỉ niệm đau thương hùng tráng của làng, trong đó Tnú là nhân vật trọng tâm. - Khi đó Mĩ Diệm khủng bố dã man, người dân làng vẫn tìm cách vào rừng nuôi cán bô cách mạng, Tnú thì làm liên lạc. Tnú bị giặc bắt đi tù. - Lúc trở về, Tnú và Mai trở thành vợ chồng và có một con gái. - Một lần, giặc tràn lên làng, Mai bị bọn chúng giết hại, còn Tnú thì bị chúng bắt và tra tấn dã man - Chúng tẩm dầu xà nu và đốt mười ngón tay của anh. - Trước cảnh tượng ấy, cụ Mết lãnh đạo dân làng đứng lên giết hết bọn giặc cứu Tnú. - Rồi từ đó, Tnú gia nhập lực lượng giải phóng. Anh luôn khắc ghi mối thù đối với quân giặc và chiến đấu rất dũng cảm. - Lần này, anh về phép, mừng thắng lợi. Làng Xô Man đã khác hẳn, em gái của Mai đã trở thành bí thư chi bộ, chính trị viên xã đội. - Truyện kết thúc trong cảnh cụ Mết và Dít đưa tiễn Tnú về đơn vị giữa rừng xà nu nối tiếp chạy đến chân trời. [...]... 2 Hình tượng rừng xà nu: a Đau thương: - Mở đầu tác phẩm, nhà văn tập trung giới thiệu cụ thể về rừng xà nu: "nằm trong tầm đại bác của đồn giặc", ngày nào cũng bị bắn hai lần, "Hầu hết đạn đại bác đều rơi vào đồi xà nu cạnh con nước lớn"  nằm trong sự hủy diệt bạo tàn, trong tư thế của sự sống đang đối diện với cái chết - Với kĩ thuật quay toàn cảnh, tác giả đã phát hiện ra: "Cả rừng xà nu hàng vạn... thẳng lên bầu trời"  Xà nu đẹp một vẻ đẹp hùng tráng, man dại đẫm tố chất núi rừng - Xà nu không những tự biết bảo vệ mình mà còn bảo vệ sự sống, bảo vệ làng Xô Man: "Cứ thế hai ba năm nay, rừng xà nu ưỡn tấm ngực lớn ra che chở cho làng"  Hình tượng mang tính ẩn dụ cho những con người chiến đấu bảo vệ quê hương - Là hình tượng xuyên suốt tác phẩm: + Mở đầu tác phẩm là hình ảnh cây xà nu kiên cường... mãnh liệt của cây: + "trong rừng ít có loại cây sinh sôi nảy nở khỏe như vậy"  Đây là yếu tố cơ bản để xà nu vượt qua ranh giới của sự sống và cái chết + Sự sống tồn tại ngay trong sự hủy diệt: "Cạnh một cây xà nu mới ngã gục đã có bốn năm cây con mọc lên"  Tác giả sử dụng cách nói đối lập (ngã gục- mọc lên; mộtbốn năm) để khẳng định một khát vọng thật của sự sống + Cây xà nu đã tự đứng lên bằng... quê hương - Là hình tượng xuyên suốt tác phẩm: + Mở đầu tác phẩm là hình ảnh cây xà nu kiên cường bất khuất trước kẻ thù + Kết thúc tác phẩm là hình ảnh Rừng xà nu nối tiếp chạy đến chân trời”  Để lại ấn tượng trong người đọc: gợi ra cảnh rừng xà nu hùng tráng, kiêu dũng và bất diệt không chỉ của con người Tây Nguyên mà còn cả Miền Nam, cả dân tộc => Những câu văn đẹp, gây ấn tượng + nhân hóa,... những biến cố có ý nghĩa trọng đại của dân tộc, + hình ảnh biểu tượng: hoành tráng, cao cả của núi rừng và con người (cây xà nu, 10 ngón tay thành 10 ngọn đuốc) + hệ thống nhân vật: có sức sống mạnh mẽ, mang cốt cách của cộng đồng, + giọng điệu kể: trang nghiêm, hào hùng… - Chất Tây Nguyên rất đậm nét: rừng Xà Nu vừa hùng vĩ vừa hoang dã, cảnh sinh hoạt buôn làng - Cách thức trần thuật: + kể theo hồi... chuốt, giàu sức tạo hình, giọng văn tha thiết III.Tổng Kết: 1 Nghệ thuật: Mục 1 Ghi nhớ Qua truyện gắn Rừng xà nu, ta nhận thấy đặc điểm phong cách sử thi Nguyễn Trung Thành: hướng vào những vấn đề trọng đại của đời sống dân tộc với cái nhìn lịch sử và quan điểm cộng động 2 Chủ đề: Mục 2 Ghi nhớ Rừng xà nu là thiên sử thi của thời đại mới Tác phẩm đã đặt ra vấn đề có ý nghĩa lớn lao của dân tộc và thời... Đấy là sự đau thương của một khu rừng mà tác giả chứng kiến - Nỗi đau hiện ra nhiều vẻ khác nhau: + Có cái xót xa của những cây con, tựa như đứa trẻ thơ: "vừa lớn ngang tầm ngực người bị đạn đại bác chặt đứt làm đôi Ở những cây đó, nhựa còn trong, chất dầu còn loãng, vết thương không lành được cứ loét mãi ra, năm mười hôm sau thì cây chết" + Cái đau của những cây xà nu như con người đang tuổi thanh... của thời đại mới Tác phẩm đã đặt ra vấn đề có ý nghĩa lớn lao của dân tộc và thời đại: phải cầm vũ khí đứng lên tiêu diệt kẻ thù bạo tàn để bảo vệ sự sống của đất nước, nhân dân CỦNG CỐ - Hình tượng rừng xà nu được xây dựng như một biểu tượng của cuộc sống đau thương nhưng kiên cường và anh dũng - Hình tượng Tnú, nhân vật trung tâm của tác phẩm, người anh hùng mà câu chuyện bi tráng về đời anh thể hiện... tay, dân làng đã nổi dậy “ào ào rung động”, cứu được Tnu, tiêu diệt bọn ác ôn Tiếng cụ Mết như mệnh lệnh chiến đấu: "Thế là bắt đầu rồi, đốt lửa lên!"  Đó là sự nổi dậy đồng khởi làm rung chuyển núi rừng Câu chuyện về cuộc đời một con người trở thành câu chuyện một thời, một nước + Bàn tay Tnú được chữa lành, anh vào lực lượng, tiếp tục chống giặc Lớp cán bộ mới trưởng thành: Dít, thằng bé Heng ... kiên cường và bất diệt 3 Hình tượng nhân vật Tnú : - Phẩm chất, tính cách của người anh hùng: + Khi còn nhỏ: o được học chữ, đã có ý thức lớn lên sẽ thay cho anh Quyết lãnh đạo cách mạng o cùng Mai vào rừng tiếp tế cho anh Quyết, làm giao liên  Gan góc, táo bạo, dũng cảm o Khi bị bắt: giặc tra tấn tàn bạo, lưng ngang dọc vết dao chém của kẻ thù nhưng vẫn gan góc, trung thành  Lòng trung thành với cách . trưng. tượng trưng. 2. Hình tượng rừng xà nu: a. Đau thương: - Mở đầu tác phẩm, nhà văn tập trung giới thiệu cụ thể về rừng xà nu: "nằm trong tầm đại. đẫm tố chất núi rừng. - Xà nu không những tự biết bảo vệ mình mà còn bảo vệ sự sống, bảo vệ làng Xô Man: "Cứ thế hai ba năm nay, rừng xà nu ưỡn tấm