Mẹ têrêxa calcutta chứng nhân lòng thương xót

Ngày 492016 tới đây, Đức Giáo hoàng Phanxicô sẽ chủ sự nghi thức tuyên phong hiển thánh cho Chân phước nữ tu Têrêxa Calcutta, được cả thế giới quen gọi là Mẹ Têrêxa Calcutta. Trong khung cảnh Năm Thánh Lòng Thương Xót, việc tuyên thánh này làm nổi bật khuôn mặt Mẹ Têrêxa như chứng nhân của lòng thương xót. Chắc chắn có nhiều điều để nói về cuộc đời cũng như những công việc của lòng thương xót mà Mẹ Têrêxa đã thực hiện, riêng bài viết này chỉ muốn tập trung vào diễn văn của Mẹ Têrêxa khi lãnh giải Nobel Hoà Bình ngày 10 tháng 12 năm 1979. Sở dĩ như thế là vì khi lãnh giải Nobel Hoà Bình, Mẹ Têrêxa được cả thế giới – chứ không chỉ riêng người Công giáo – nhìn nhận và chiêm ngưỡng như chứng nhân sống động của tình yêu và lòng thương xót; đồng thời, khi ngỏ lời trong dịp này, Mẹ Têrêxa cũng không chỉ nói với người Công giáo nhưng với cả thế giới, kể cả những nhà lãnh đạo thế giới. Chính vì thế, diễn văn này rất cần được nghe lại và

Mẹ Têrêxa Calcutta chứng nhân lòng thương xót • • • Thông thường, người lãnh giải Nobel có hai diễn văn: (1) thuyết trình (Lecture Nobel); (2) diễn văn nhận giải (Acceptance Speech) Bài viết sau dựa hai Mẹ Têrêxa Calcutta ––––––––––––––––––––––––––––– Ngày 4-9-2016 tới đây, Đức Giáo hoàng Phanxicô chủ nghi thức tuyên phong hiển thánh cho Chân phước nữ tu Têrêxa Calcutta, giới quen gọi Mẹ Têrêxa Calcutta Trong khung cảnh Năm Thánh Lòng Thương Xót, việc tuyên thánh làm bật khuôn mặt Mẹ Têrêxa chứng nhân lòng thương xót Chắc chắn có nhiều điều để nói đời công việc lòng thương xót mà Mẹ Têrêxa thực hiện, riêng viết muốn tập trung vào diễn văn Mẹ Têrêxa lãnh giải Nobel Hoà Bình ngày 10 tháng 12 năm 1979 Sở dĩ lãnh giải Nobel Hoà Bình, Mẹ Têrêxa giới – không riêng người Công giáo – nhìn nhận chiêm ngưỡng chứng nhân sống động tình yêu lòng thương xót; đồng thời, ngỏ lời dịp này, Mẹ Têrêxa không nói với người Công giáo với giới, kể nhà lãnh đạo giới Chính thế, diễn văn cần nghe lại rút học lớn cho đời sống làm người nói chung đời sống đức tin Kitô Lời giáo cầu xin trở nói thành khí riêng cụ bình an Có lẽ số người lãnh giải Nobel Hoà Bình, có Mẹ Têrêxa Calcutta bắt đầu diễn văn lời cầu nguyện, nữa, mời người cầu nguyện Mẹ bắt đầu này: “Kính thưa quý vị, quy tụ để tạ ơn Chúa giải Nobel Hoà Bình, nghĩ thật đẹp cầu nguyện Kinh Hoà Bình thánh Phanxicô Assisi Chúng đọc Kinh Hoà Bình ngày sau rước lễ Tôi tự hỏi sáng tác lời kinh cách bốn năm trăm năm, thánh Phanxicô có phải đối diện với khó khăn đối diện ngày hôm không Nhưng rõ ràng lời kinh phù hợp với Vì thế, xin mời quý vị đọc Kinh Hoà Bình” Bằng cách này, Mẹ Têrêxa làm bật tầm quan trọng việc cầu nguyện hoạt động bác phục vụ Mẹ Nhờ cầu nguyện, Mẹ nữ tu dòng “phục vụ Chúa người”, khám phá diện Chúa nơi “những người nghèo người nghèo”, người bị bỏ rơi Cũng thế, nhiều lần Mẹ Têrêxa nhấn mạnh Mẹ chị em dòng người làm công tác xã hội “những nhà chiêm niệm lòng giới, người chạm đến Thân Mình Đức Kitô 24 ngày” Lại học quý giá cho Kitô hữu thực thi việc lòng thương xót hay sao? Thiếu cầu nguyện, có nguy biến Giáo Hội thành thứ quan từ thiện, dù hiệu đến mấy, Thân Thể sống động Chúa Giêsu Kitô Thiếu cầu nguyện, có nguy làm việc bác tính toán động lực khác không thực thi mệnh lệnh Thầy chí thánh: “Hãy yêu thương Thầy yêu thương con” Lời kinh mà Mẹ Têrêxa mời người đọc bắt đầu câu: “Lạy Chúa, xin Chúa dùng làm khí cụ bình an Chúa” Xin ơn bình an xin: bình an cho thân, gia đình, Giáo Hội, xã hội Nhưng xin Chúa làm cho trở thành khí cụ bình an xem không phổ biến Vì thế, lời kinh thay đổi cách nhìn người môn đệ Chúa cầu nguyện Không xin đón nhận ơn bình an cách thụ động đón nhận trách nhiệm, trở thành người xây đắp kiến tạo bình an môi trường sống Hơn nữa, “bình an Chúa” thứ bình an Đó bình an Đấng nói với môn đệ: “Thầy để lại bình an cho Thầy ban cho bình an Thầy”, Người nói thêm, “Thầy ban cho không theo kiểu gian” (Ga 14,27) Đó bình an Đấng Phục sinh đến môn đệ nói “Bình an cho con”, đồng thời cho ông xem tay cạnh sườn, bàn tay có dấu đinh cạnh sườn bị đâm thâu (Ga 20,20) Đó bình an sâu xa bền vững thử thách gian nan, tĩnh lặng Phá đáy đại thai dương hủy cho mặt diệt biển dậy bình sóng an Sứ điệp Mẹ Têrêxa tha thiết gửi đến giới vấn đề lớn phổ biến giới ngày nay: phá thai Mẹ nói, “Tôi cảm nhận điều mà muốn chia sẻ với tất quý vị: ngày kẻ hủy diệt hoà bình lớn tiếng kêu khóc đứa trẻ vô tội không sinh Bởi lẽ người mẹ giết chết đứa lòng mình, quý vị lại giết nhau? Chúa nói Kinh Thánh cho dù người mẹ có quên Ta không quên ngươi, Ta khắc tên lòng bàn tay Ta Đúng người mẹ khó lòng quên con, mà ngày triệu đứa trẻ bị giết chết lòng mẹ Và không nói hết Trên báo chí ngày quý vị đọc tin tức người này, người bị giết, không nói đến triệu đứa bé lòng mẹ quý vị ở, bị giết chết, không nói hết, để việc Đối với tôi, quốc gia hợp pháp hoá việc phá thai quốc gia nghèo Họ sợ cháu bé, họ sợ thai nhi, thai nhi phải chết họ không muốn nuôi nấng, giáo dục thêm đứa trẻ nữa” Rồi Mẹ Têrêxa nài xin tha thiết: “Nhân danh thai nhi nhỏ bé này, nài xin quý vị, thai nhi nhận diện Chúa Giêsu Mẹ Maria đến thăm bà Elisabét Như đọc Phúc Âm, lúc Mẹ Maria đến nhà bà Elisabét thai nhi lòng bà nhảy mừng cháu nhận diện Hoàng tử bình an Ngày thế, tâm cứu lấy thai nhi, cho chúng hội sinh Hãy chống lại việc phá thai cách nhận nuôi cháu bé Hằng ngàn cháu bé có nhà, cháu đón nhận, yêu thương, chăm sóc Như đem niềm vui lớn lao đến cho gia đình có Tôi nài xin vị lãnh đạo quốc gia có mặt đây, cầu nguyện để có can đảm bênh vực trẻ thơ, cho cháu hội yêu thương yêu thương, nghĩ với ơn Chúa, mang hoà bình đến cho giới” Còn lời lẽ mạnh mẽ hùng hồn việc phá thai? Còn nói thêm nữa? Trong khung cảnh Năm Thánh Lòng Thương Xót, nói thêm điều học lòng thương xót phải sánh đôi chân lý Hãy hình dung Mẹ Têrêxa nói điều trước mặt xã hội nào? Trước mặt Mẹ nhà lãnh đạo nhân vật tiếng giới, có nhiều người ủng hộ chủ trương hợp pháp hoá việc phá thai Thế mà Mẹ Têrêxa không ngần ngại nói với họ: Nếu quý vị chủ trương phá thai quý vị phá hủy hoà bình giới! Mẹ không nhân nhượng phải nói lên thật Người phụ nữ ốm yếu không người mẹ đầy ắp tình yêu thương người mẹ can đảm, sẵn sàng bảo vệ chân lý Thiên Chúa, bảo vệ phẩm giá làm người thai nhi vô tội Đây học lớn cho tất chúng ta, học trở thành tên gọi thông điệp Đức Bênêđictô XVI: Caritas in veritate – Tình yêu chân lý Đúng vậy, lòng thương xót đích thực phải sánh đôi chân lý, tình yêu chân tình yêu gắn với chân lý Đây phải nguyên tắc hướng dẫn đời sống Kitô hữu Gia bình diện: đình cá nhân, gia nôi đình, cộng lòng đoàn, xã thương hội xót Cuối cùng, lời khuyên cụ thể Mẹ Têrêxa việc xây dựng hoà bình là: gia đình Mẹ kể, “Một lần kia, có 14 giáo sư đại học từ Hoa Kỳ đến thăm nhà bác Calcutta Sau thăm, người nói với tôi: xin Mẹ nói cho điều để nhớ Tôi nói với họ: Hãy mỉm cười với nhau, dành thời cho gia đình Đó điều muốn nói với quý vị hôm nay” Mẹ Têrêxa lãnh giải Nobel Hoà Bình Oslo, Na Uy, đất nước giàu có, sung túc, Mẹ không ngần ngại nói với họ: “Quý vị có phúc sống đất nước giàu có Nhưng chắn nhiều gia đình quý vị, không đói ăn lại có gia đình không đón nhận, không yêu thương, không chăm sóc, bị lãng quên” Đối với Mẹ Têrêxa, thứ nghèo khổ đáng sợ nghèo khổ vật chất: “Khi mang người nghèo đói nằm vệ đường nhà, cho họ chén cơm, miếng bánh, xua đói họ Thế người bị ruồng bỏ, bị khước từ, không yêu thương, không quan tâm… thứ nghèo khổ khủng khiếp khó để chữa lành” Rồi Mẹ giải thích thêm: “Chúng ta Thiên Chúa dựng nên để sống hoà bình Chúa Giêsu Thiên Chúa làm người để đem Tin Mừng đến cho Tin Mừng bình an cho người thiện tâm điều tất mong muốn Thiên Chúa yêu thương gian ban Con Một Ngài cho nhân loại Nghĩa tình yêu đích thực đòi hỏi phải cho đi, phải hi sinh, phải chấp nhận bị tổn thương Hãy sống tình yêu thương trước hết gia đình Có nhiều bạn trẻ ngày vướng vào ma túy tự hỏi Câu trả lời gia đình đón nhận họ Cha mẹ bận rộn việc làm ăn, không quan tâm đến nên đường, học điều xấu từ bạn bè… Rồi người già Có lần đến thăm nhà dưỡng lão Các cụ già đem tới họ không đến thăm cha mẹ Cơ sở vật chất tốt cụ nhìn cửa không thấy cụ nở nụ cười môi Tôi hỏi nữ tu Tại họ có đủ thứ mà không vui, ngóng nhìn cửa? Các nữ tu trả lời: họ mong ngóng cháu đến thăm Họ bị bỏ rơi, bị quên lãng.” Cho nên bắt đầu sống tình yêu từ gia đình Hoà bình giới bắt nguồn từ bình an gia đình Thống kê xã hội cho thấy phần lớn thiếu niên phạm pháp xuất thân từ gia đình bình an: cha mẹ ly dị, cha mẹ nghiện ngập, cha mẹ bạo hành… Ngay từ nhỏ, em không cảm nhận bình an, tâm hồn bất an lớn lên, thay người xây đắp bình an lại người gieo rắc bạo lực, oán thù *** Để kết luận, lắng nghe lời kêu gọi Mẹ Têrêxa: “Hãy Chúa diện gia đình quý vị, gia đình cầu nguyện gia đình gắn kết với Trong gia đình, không cần đến súng đạn để tiêu diệt kẻ thù mang lại hoà bình Chỉ cần lại với nhau, yêu thương nhau, đem bình an niềm vui vào gia đình Và vượt qua gian” Gm Phêrô Nguyễn Văn Khảm Nguồn tin: WHĐ ... khung cảnh Năm Thánh Lòng Thương Xót, nói thêm điều học lòng thương xót phải sánh đôi chân lý Hãy hình dung Mẹ Têrêxa nói điều trước mặt xã hội nào? Trước mặt Mẹ nhà lãnh đạo nhân vật tiếng giới,... sinh Bởi lẽ người mẹ giết chết đứa lòng mình, quý vị lại giết nhau? Chúa nói Kinh Thánh cho dù người mẹ có quên Ta không quên ngươi, Ta khắc tên lòng bàn tay Ta Đúng người mẹ khó lòng quên con,... lần Mẹ Têrêxa nhấn mạnh Mẹ chị em dòng người làm công tác xã hội “những nhà chiêm niệm lòng giới, người chạm đến Thân Mình Đức Kitô 24 ngày” Lại học quý giá cho Kitô hữu thực thi việc lòng thương