Một câu chuyện vui kể rằng, trong buổi hội thảo giao lưu với đề tài tha thứ tại một giáo xứ nọ, vị Linh mục hỏi những người có mặt, ai trong số họ sẵn sàng tha thứ cho kẻ thù. Tất cả mọi người đều giơ tay, trừ một ông lão ngồi bên dưới. Chẳng lẽ cụ không thể tha thứ cho kẻ thù của mình ư? Tôi không có kẻ thù. Thật là đức độ. Thế cụ bao nhiêu tuổi rồi? 90 tuổi. Cụ hãy cho mọi người biết bí quyết sống đến 90 tuổi, mà không có một kẻ thù nào. Ông lão cao giọng nói: Chỉ có một cách là phải tiêu diệt hết lũ chúng nó mà thôi. Sống trên đời, giữa chúng ta có nhiều khác biệt về tuổi tác, sở thích, quan điểm. Cuộc sống trần gian cũng là một mớ hỗn độn những cạnh tranh, bon chen, tính toán. Sự cạnh tranh bon chen trở nên nghiệt ngã, tới mức người ta loại trừ nhau.
Yêu thương kẻ thù cầu nguyện cho kể thù • • • Lời giáo huấn Chúa Giêsu làm thay đổi quan niệm truyền thống này, đồng thời hướng tới tha thứ không giới hạn Chính Chúa thực điều Người rao giảng, chịu treo thập giá Trong thở yếu ớt lúc lìa trần, Người xin Chúa Cha tha thứ cho kẻ hành hình mình, họ việc họ làm (x Lc 23,34) Một câu chuyện vui kể rằng, buổi hội thảo giao lưu với đề tài tha thứ giáo xứ nọ, vị Linh mục hỏi người có mặt, số họ sẵn sàng tha thứ cho kẻ thù Tất người giơ tay, trừ ông lão ngồi bên - Chẳng - lẽ cụ không Tôi Thật - thể tha thứ không đức độ cho kẻ có Thế 90 cụ thù kẻ ư? thù tuổi rồi? tuổi - Cụ cho người biết bí sống đến 90 tuổi, mà kẻ thù - Ông lão cao giọng nói: "Chỉ có cách phải tiêu diệt hết lũ chúng mà thôi!" Sống đời, có nhiều khác biệt tuổi tác, sở thích, quan điểm Cuộc sống trần gian mớ hỗn độn cạnh tranh, bon chen, tính toán Sự cạnh tranh bon chen trở nên nghiệt ngã, tới mức người ta loại trừ Trong lãnh vực thương mại ngày nay, người ta hay nói: “thương trường chiến trường” Tưởng chừng đơn giản, thứ lý luận nguy hiểm, cho thấy ích kỷ tới mức hoang dã Vì chiến trường, người lính phải đối diện với quân thù Họ buộc phải giết đối phương để sống, không chọn lựa khác Tuy vậy, thương trường, mưu mô gài bẫy để hủy diệt loại trừ người khác thứ thương mại vô đạo đức Danh từ “kẻ thù” dùng để người đối nghịch với Người bị gọi “kẻ thù”, tức người trở nên mối nguy hiểm cho người khác Trong quan niệm thông thường, người ta chủ trương “không đội trời chung” với kẻ thù Nhưng, không kể nơi chiến trường máu lửa, kẻ thù ai? Suy cho cùng, kẻ thù người không đồng quan điểm với Sự khác biệt nơi cá nhân tạo sống phong phú đa dạng, nhiều trường hợp lại nguyên cớ dẫn tới đối nghịch, hiềm thù Kết án người “kẻ thù” nhiều chủ quan nhìn phiến diện Nhiều người coi mẫu mực, tiêu chuẩn cho cách đối nhân xử thế, nên người không giống họ kết án “kẻ thù” Do quan niệm này, xã hội chúng ta, mâu thuẫn chí có án mạng xảy Có người coi kẻ thù, ngồi bàn nhậu, hay tham dự tiệc cưới, câu nói hay mâu thuẫn nhỏ trở thành sát nhân, lấy mạng sống người đồng bàn Sự ích kỷ tham lam biến thành viên gia đình thành kẻ thù không đội trời chung Những anh chị em máu huyết, vài mét vuông đất, không hài lòng việc chia tài sản thừa kế, coi kẻ thù Họ kiện tòa án không muốn nhìn mặt Trong bối cảnh xã hội hôm nay, người ta dễ quên tình huynh đệ, hữu, làng xóm thân cận, để biến thành kẻ thù Trong Tin Mừng, Chúa Giêsu mời gọi chúng ta, không yêu mến làm ơn cho mình, yêu thương tha thứ cho kẻ thù Đọc Phúc Âm, thấy, Chúa Giêsu có đối phương Đó số người biệt phái luật sĩ Họ người dò xét để trích cách sống Chúa, tương quan Người với tội nhân Tuy vậy, lên án họ với lời nói gắt gao, không Chúa coi họ kẻ thù Chúa muốn cho họ thấy quan niệm cực đoan họ Người mời gọi họ có nhìn thiện cảm với tội nhân Bởi lẽ, người, không hoàn thiện Chúa muốn cho họ hiểu sứ mạng Người đến trần gian để cứu vớt tội nhân, thầy thuốc chăm sóc giúp cho bệnh nhân lành Người kêu gọi: "Anh em nghe Luật dạy rằng: Hãy yêu đồng loại ghét kẻ thù Còn Thầy, Thầy bảo anh em: yêu kẻ thù cầu nguyện cho kẻ ngược đãi anh em Như vậy, anh em trở nên Cha anh em, Đấng ngự trời, Người cho mặt trời Người mọc lên soi sáng kẻ xấu người tốt, cho mưa xuống người công kẻ bất chính" (Mt 5,44-45) “Yêu thương kẻ thù” nét ưu việt Kitô giáo Trong Cựu ước, người Do Thái áp dụng luật “mắt đền mắt, đền răng”, tức phép làm cho người khác mức độ họ gây thiệt hại cho Khái niệm “đồng loại” luật Cựu ước có ý người Do Thái, người khác đồng loại Lời giáo huấn Chúa Giêsu làm thay đổi quan niệm truyền thống này, đồng thời hướng tới tha thứ không giới hạn Chính Chúa thực điều Người rao giảng, chịu treo thập giá Trong thở yếu ớt lúc lìa trần, Người xin Chúa Cha tha thứ cho kẻ hành hình mình, họ việc họ làm (x Lc 23,34) Noi gương Chúa Giêsu, Thánh Têphanô Phó tế, vị tử đạo tiên khởi Kitô giáo, cầu nguyện cho kẻ ném đá (x Cv 7,60) Lời cầu nguyện nói lên tha thứ mà vị tử đạo dành cho người giết hại Sự tha thứ đem lại cho vị tử đạo bình an thản tâm hồn Cầu nguyện tha thứ cho người làm hại mình, nỗ lực để đừng trở nên “kẻ thù” người xung quanh Có người trở nên nỗi ám ảnh môi trường sống, ví dụ tượng ngày nhiều niên “ngáo đá” dùng ma túy Họ trở nên nỗi sợ cho gia đình làng xóm, khu phố Nhiều người khác, lối sống thực dụng, dùng mưu mô mánh lới lừa đảo, bất chấp danh dự quyền lợi người khác, sẵn sàng dùng thủ đoạn để chiếm đoạt tài sản, lỗi đức công Họ biến thành “kẻ thù” người xung quanh Để sống đời bình an, Ông Bà dạy: thêm bạn bớt thù Đáng tiếc, bối cảnh xã hội hôm nay, người ta có khuynh hướng làm ngược lại Thay hợp tác huynh đệ để giảm thiểu tội ác, chung sống hòa bình, người ta muốn hủy diệt loại trừ Ông cụ 90 tuổi câu chuyện đầu viết kẻ thù, ông quảng đại tha thứ, làm lòng ông ông sẵn sàng giết họ Lấy oán hận đáp lại oán hận, hận thù chồng chất Giáo lý Phật giáo dạy: “Hận thù diệt hận thù Đời Không hận, diệt hận thù Là định luật ngàn thu” (Tức đem hận thù diệt hận thù hay lấy oán trả oán oán thêm Còn không đem oán trả oán định luật ngàn thu) Quảng đại tha thứ, từ bỏ hận thù, chung sống huynh đệ, điểm gặp gỡ chung Kitô giáo Phật giáo Thánh Phanxicô cầu nguyện với Chúa: “Xin dùng khí cụ bình an Chúa” (Kinh Hòa bình) Ước chi Kitô hữu trở nên khí cụ bình an sống chao đảo đầy bạo lực Trước trở nên khí cụ bình an, phải cảm nghiệm bình an tâm hồn qua việc sẵn lòng tha thứ cho anh chị em “Lạy Cha, xin tha cho họ, họ việc họ làm” (Lc 23,34) Đó lời cầu nguyện Chúa Giêsu thập giá Ước chi lời cầu nguyện chúng ta, bị xúc phạm khinh chê Chúng ta lên lời cầu nguyện này, sống thấm đượm tinh thần Tin Mừng, Lời Chúa cư ngụ dồi tâm hồn chúng ta, nhờ đó, có nhìn yêu thương nhìn Chúa trái tim quảng đại trái tim Người +Gm Giuse Vũ Văn Thiên ... thầy thuốc chăm sóc giúp cho bệnh nhân lành Người kêu gọi: "Anh em nghe Luật dạy rằng: Hãy yêu đồng loại ghét kẻ thù Còn Thầy, Thầy bảo anh em: yêu kẻ thù cầu nguyện cho kẻ ngược đãi anh em Như... đệ, hữu, làng xóm thân cận, để biến thành kẻ thù Trong Tin Mừng, Chúa Giêsu mời gọi chúng ta, không yêu mến làm ơn cho mình, yêu thương tha thứ cho kẻ thù Đọc Phúc Âm, thấy, Chúa Giêsu có đối... lẽ cụ không Tôi Thật - thể tha thứ không đức độ cho kẻ có Thế 90 cụ thù kẻ ư? thù tuổi rồi? tuổi - Cụ cho người biết bí sống đến 90 tuổi, mà kẻ thù - Ông lão cao giọng nói: "Chỉ có cách phải tiêu