Có buộc rước lễ khi tham dự thánh lễ không

Trả lời: Trước hết, cần nhắc lại mục đích của Thánh Lễ cử hành trong Giáo Hội. Thánh Lễ Tạ Ơn (Eucharist) – hay còn gọi vắn tắt là lễ Misa – là việc cử hành phụng vụ thánh cao trọng nhất trong Giáo Hội Công Giáo từ xưa đến nay. Thánh Công Dồng Vaticanô II đã gọi đây là “đỉnh cao của đời sống Giáo Hội” vì trong Thánh Lễ Tạ Ơn, toàn thể cộng đồng dân Chúa “cùng nhau qui tụ ngợi khen Chúa giữa lòng Giáo Hội, thông phần Hiến Tế và ăn tiệc của Chúa.” (x. Hiến Chế về Phụng Vụ Thánh, SC, số 10). Nói khác đi, Thánh lễ Tạ Ơn là việc làm sống lại qua nghi thức phụng vụ Bữa Ăn của Chúa Giêsu với 12 Tông Đồ trong buổi chiều trước đêm Người nộp mình để chịu chết ngày hôm sau trên thập giá, cũng là bàn thờ để Người dâng Hy Tế đền tội cho nhân loại. Như thế, Thánh lễ Tạ ơn vừa diễn lai Bữa Tiệc cuối cùng của Chúa Giêsu vừa cử hành lại Hy Tế của Người dâng lên Chúa Cha trên bàn thờ ngày nay cùng thể thức và mục đích như xưa trên thập giá. Trong Bữa Ăn này, Chúa Giêsu đã lập bí tích Thánh Thể để biến bánh và rượu nho thành mình và máu Chúa cho “Ai ăn thịt và uống máu tôi thì được sống muôn đời.” (Ga 6:54 ). Vì thế Thánh Lễ Tạ Ơn là việc đạo đức cao trọng nhất và có giá trị cứu độ nhất cho những ai tham dự với tất cả lòng tin và mộ mến. Giáo Hội qui định việc cử hành Thánh lễ với hai phần chính là phụng vụ lời Chúa và phụng vụ thánh thể: I Phụng vụ lời Chúa (Liturgy of the wor

Có buộc Rước Lễ tham dự Thánh Lễ không ? Hỏi: xin cha cho biết có luật buộc phải rước lễ tham dự Thánh Lễ không? Trả lời: Trước hết, cần nhắc lại mục đích Thánh Lễ cử hành Giáo Hội Thánh Lễ Tạ Ơn (Eucharist) – hay gọi vắn tắt lễ Misa – việc cử hành phụng vụ thánh cao trọng Giáo Hội Công Giáo từ xưa đến Thánh Công Dồng Vaticanô II gọi “đỉnh cao đời sống Giáo Hội” Thánh Lễ Tạ Ơn, toàn thể cộng đồng dân Chúa “cùng qui tụ ngợi khen Chúa lòng Giáo Hội, thông phần Hiến Tế ăn tiệc Chúa.” (x Hiến Chế Phụng Vụ Thánh, SC, số 10) Nói khác đi, Thánh lễ Tạ Ơn việc làm sống lại qua nghi thức phụng vụ Bữa Ăn Chúa Giêsu với 12 Tông Đồ buổi chiều trước đêm Người nộp để chịu chết ngày hôm sau thập giá, bàn thờ để Người dâng Hy Tế đền tội cho nhân loại Như thế, Thánh lễ Tạ ơn vừa diễn lai Bữa Tiệc cuối Chúa Giêsu vừa cử hành lại Hy Tế Người dâng lên Chúa Cha bàn thờ ngày thể thức mục đích xưa thập giá Trong Bữa Ăn này, Chúa Giêsu lập bí tích Thánh Thể để biến bánh rượu nho thành máu Chúa cho “Ai ăn thịt uống máu sống muôn đời.” (Ga 6:54 ) Vì Thánh Lễ Tạ Ơn việc đạo đức cao trọng có giá trị cứu độ cho tham dự với tất lòng tin mộ mến Giáo Hội qui định việc cử hành Thánh lễ với hai phần phụng vụ lời Chúa phụng vụ thánh thể: I- Phụng vụ lời Chúa (Liturgy of the word): với đọc lấy từ Kinh Thánh Cựu Tân Ước chu kỳ năm Giáo dân tham dự Thánh lễ mời gọi sốt sắng lắng nghe lời Chúa qua kinh thánh ý nghe lời giải thích áp dụng qua giảng linh mục chủ tế Ngoài ra, phải tích cực tham dự phần đáp ca phần ứng đối khác kể lời nguyện giáo dân thánh lễ Lời Chúa ăn nuôi linh hồn người Kinh Thánh chép: “Người ta sống không nhờ cơm bánh nhờ lời miệng Thiên Chúa phán ra.” ( Mt 4:4) II- Phụng vụ thánh thể (liturgy of the Eucharist): diễn lại bữa ăn Chúa Giêsu với 12 tông đồ Trong bữa ăn này, Chúa Giêsu biến bánh rượu lần thành máu thánh Người cho ông ăn uống, kể cho Phêrô chối Chúa cho Giuđa nộp Thầy Như thế, thánh lễ, phương diện, bữa ăn Chúa Giêsu với 12 tông đồ đêm Người bị bắt Giuđa phản bội, bán Chúa cho thượng tế kỳ mục Do Thái Giáo Hội tha thiết mong muốn giáo dân tham dự cách trọn vẹn sốt sắng hai phần Thánh Lễ Tạ Ơn Nghĩa phải ý nghe lời Chúa qua đọc qua phần diễn giảng ý nghĩa áp dụng thực tế giảng Trong phần phụng vụ thánh thể, hiệp lễ (hay rước lễ) phần chủ yếu qua người tham dự thánh lễ ăn “Bánh Trời” Mình Máu Chúa Kitô thực diện hai hình thức bánh rượu nho, sau chủ tế đọc lại lời Chúa Giêsu bữa tiệc ly Về điểm này, Hiến Chế Phụng vụ thánh (SC) Công Đồng Vaticanô II dạy sau: “Rất khuyến khích tín hữu tham dự thánh lễ hoàn hảo hơn, cách, sau linh mục rước lễ, họ lãnh nhận Mình Chúa Hy Lễ đó” ( SC 55) Giáo lý Giáo Hội buộc “các tín hữu phải tham dự Phụng vụ thánh ngày Chúa Nhật ngày lễ, họ phải rước Mình Chúa (rước lễ) năm lần; mùa Phục Sinh, sau họ chuẩn bị bí tích hòa giải Giáo Hội hết lòng khuyên tín hữu rước lễ ngày Chúa Nhật ngày lễ (lễ kính, lễ buộc) hay siêng ngày.” ( SGLGHCG, số 1388) Cũng cần giải thích rõ việc chuẩn bị qua bí tích hòa giải sau: Nếu xét thấy có tội trọng không rước lễ Do đó, trường hợp này, tín hữu cần xưng tội trước hiệp lễ mà (X Sđd, số 1385; giáo luật số 916) Như thế, Giáo hội khuyên rước lễ buộc rước lần năm Tuy nhiên, nói trên, Thánh lễ diễn lại Bữa Tiệc Hy Tế Chúa Kitô Là Bữa ăn, người tham dự phải ăn uống hợp tình hợp lý Thực tế văn hóa mời ăn hay dự tiệc cưới, tiệc vui nào, không lại đến dự để nhìn người khác ăn, uống, không! Vậy Tiệc Thánh Thể mà Chúa Giêsu khoản đãi Thánh Lễ cử hành quan trọng cao trọng bữa tiệc người, người tham dự thánh lễ lại không hiệp lễ (rước lễ) với bao người khác có mặt dịp này? Đành luật buộc phải rước lễ tham dự thánh lễ, xét mặt lợi ích thiêng liêng ý nghĩa tiệc thánh thể, bỏ qua hay coi nhẹ việc rước lễ tham dự thánh lễ, trừ xét thấy có tội trọng giải thích Tóm lại, tham dự thánh lễ, tín hữu khuyên phải ý nghe lời Chúa rước lấy Chúa Kitô bí tích Thánh Thể, Mình Máu Chúa thật ăn uống cho muốn sống đời đời (Ga: 6:53-54) Lm Phanxicô Xaviê Ngô Tôn Huấn ... người, người tham dự thánh lễ lại không hiệp lễ (rước lễ) với bao người khác có mặt dịp này? Đành luật buộc phải rước lễ tham dự thánh lễ, xét mặt lợi ích thiêng liêng ý nghĩa tiệc thánh thể, bỏ qua... qua hay coi nhẹ việc rước lễ tham dự thánh lễ, trừ xét thấy có tội trọng giải thích Tóm lại, tham dự thánh lễ, tín hữu khuyên phải ý nghe lời Chúa rước lấy Chúa Kitô bí tích Thánh Thể, Mình Máu... Thánh Lễ Tạ Ơn Nghĩa phải ý nghe lời Chúa qua đọc qua phần diễn giảng ý nghĩa áp dụng thực tế giảng Trong phần phụng vụ thánh thể, hiệp lễ (hay rước lễ) phần chủ yếu qua người tham dự thánh lễ