Tại sao kinh tin kính không đề cập đến phép thánh thể

Hỏi 1: Xin cha cho con biết tại sao, trong việc tuyên xưng đức tin và Kinh Tin Kính, chúng ta không tuyên xưng niềm tin của chúng ta vào sự Hiện Diện Thật Sự của Mình và Máu Chúa Giêsu Kitô trong phép Thánh Thể? D. K., Norwalk, Connecticut, Mỹ. Đáp: Các lý do đều là lịch sử, nhưng cũng liên quan đến mục đích của phụng vụ. Từ góc độ lịch sử, Kinh Tin Kính, như chúng ta biết, lần đầu được phác thảo tại Công đồng Nicea (năm 325) và Constantinople (năm 381), mặc dù trong hình thức phát triển của nó, lần đầu tiên nó xuất hiện trong các văn kiện của Công đồng Chalcedon (năm 451). Kinh Tin Kính này có thể dựa trên một sự tuyên xưng đức tin lúc rửa tội, và gói gọn những gì được xem là nội dung cơ bản của đức tin. Trước tiên, Kinh Tin Kính này là lời đáp trả với lạc giáo Arian và các lạc giáo khác, và bảo vệ giáo lý về Thiên Chúa Ba Ngôi, cùng nhân tính thật và thần tính của Chúa Kitô. Kinh Tin Kinh chưa bao giờ có ý định trình bày đầy đủ mọi khía cạnh của đức tin.

Tại Kinh Tin Kính không đề cập đến phép Thánh Thể? Bỏ đọc Kinh Tin Kính lễ Chúa nhật không? Giải đáp Cha Edward McNamara, Dòng Đạo Binh Chúa Kitô, giáo sư phụng vụ đại học Regina Apostolorum (Nữ vương thánh Tông đồ), Rôma Hỏi 1: Xin cha cho biết sao, việc tuyên xưng đức tin Kinh Tin Kính, không tuyên xưng niềm tin vào Hiện Diện Thật Sự Mình Máu Chúa Giêsu Kitô phép Thánh Thể? - D K., Norwalk, Connecticut, Mỹ Đáp: Các lý lịch sử, liên quan đến mục đích phụng vụ Từ góc độ lịch sử, Kinh Tin Kính, biết, lần đầu phác thảo Công đồng Nicea (năm 325) Constantinople (năm 381), hình thức phát triển nó, lần xuất văn kiện Công đồng Chalcedon (năm 451) Kinh Tin Kính dựa tuyên xưng đức tin lúc rửa tội, gói gọn xem nội dung đức tin Trước tiên, Kinh Tin Kính lời đáp trả với lạc giáo Arian lạc giáo khác, bảo vệ giáo lý Thiên Chúa Ba Ngôi, nhân tính thật thần tính Chúa Kitô Kinh Tin Kinh chưa có ý định trình bày đầy đủ khía cạnh đức tin Bởi Kinh cần thiết để bảo vệ tảng đức tin, vấn đề chất bí tích Thánh Thể không đơn giản chân trời thần học, không bàn đến nhiều kỷ Ngoài ra, giai đoạn đầu, viên mãn giáo lý phép Thánh Thể thường giải thích sau rửa tội - vậy, sau Kitô hữu công khai đọc kinh Tin Kính Việc thực hành đọc kinh Tin Kính Thánh lễ gán cho Thượng phụ Timôthê (Timothy) thành Constantinople (511-517), sáng kiến chép nhà thờ khác ảnh hưởng đế quốc Byzantine, có phần đất Tây Ban Nha thuộc đế quốc thời Khoảng năm 568, hoàng đế Byzantine Justinian lệnh đọc Kinh Tin kính Thánh lễ lãnh địa Hai mươi năm sau (năm 589) vua Reccared, người Visigoth Tây Ban Nha, từ bỏ tà thuyết Arian nhằm có lợi cho đạo Công Giáo, lệnh đọc Kinh Tin Kính Thánh Lễ Khoảng hai kỷ sau, thấy việc thực hành đọc Kinh Tin Kính Pháp, tập tục lây lan chậm đến vùng đất khác Bắc Âu Cuối cùng, năm 1114, Hoàng đế Henry II đến Rôma dự lễ đăng quang Hoàng Đế Rôma Thánh, ông ngạc nhiên người ta không đọc kinh Tin Kính Ông người ta cho biết Rôma không mắc sai lầm vấn đề đức tin, nên người Rôma không cần tuyên xưng đức tin với Kinh Tin kính Thánh lễ Tuy nhiên, kính trọng Hoàng đế, Kinh Tin Kính đọc trì đọc kể từ đó, Thánh lễ, ngày Chúa Nhật số lễ trọng mà Kitô hữu phương Đông phương Tây sử dụng Kinh Tin Kính nhau, ngoại trừ phiên Latinh đưa thêm cụm từ "filioque" (và Đức Chúa Con) cho khoản nhiệm xuất Chúa Thánh Thần, khác biệt gia tăng thảo luận thần học bất tận phức tạp Bất chấp khác biệt này, có hiểu biết chung tất Kitô hữu Kinh Tin Kính nên để thế, Kinh Tin Kính, không Thánh Lễ, nơi thích hợp để đưa diễn tả kỹ thuật cho tất nội dung đức tin Tuy nhiên, mức độ khác, toàn Thánh Lễ tự tuyên xưng đức tin Đó đức tin sống động, cử hành đề cao hành động vĩ đại cao thờ phượng, vốn chuyển đổi thành đức tin để thấm đẫm khía cạnh sinh hoạt hàng ngày Mặc dù đề cập rõ ràng đến Hiện Diện Thật Sự Kinh Tin Kính, người Công Giáo tuyên xưng đức tin Thánh Thể họ, qua hầu hết lời nói cử Thánh lễ, đặc biệt qua lời thưa Amen họ vào cuối Kinh Nguyện Thánh Thể, họ Rước Lễ Trong cung cách tương tự, theo phụng vụ, họ bày tỏ đức tin tín điều khác Kinh Tin Kính Việc tham dự Thánh lễ ngày lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm lễ Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời tuyên xưng đức tin vào giáo lý Việc xưng tội hay lãnh Bí tích Xức dầu khẳng định niềm tin vào hệ thống bí tích, tin Chúa Kitô trao cho Giáo Hội quyền tha tội Nói tóm lại, hành vi phượng tự tuyên xưng đức tin, chất Hỏi 2: Được phép bỏ đọc Kinh Tin Kính lễ Chúa Nhật lễ trọng không? – Một số độc giả Đáp: Theo Qui chế Tổng Quát Sách Lễ Rôma: "67 Kinh Tin Kính, gọi lời tuyên xưng đức tin, nhằm làm cho giáo dân tập họp đáp lại Lời Chúa, loan báo đọc giải thích diễn giảng, đồng thời đọc qui luật đức tin theo công thức chấp thuận dùng phụng vụ, họ nhớ lại tuyên xưng mầu nhiệm đức tin trước bắt đầu cử hành Thánh Thể “68 Kinh Tin Kính phải vị tư tế hát hay đọc chung với giáo dân vào ngày Chúa Nhật lễ trọng; đọc lễ đặc biệt trọng thể “Nếu hát, vị tư tế hay, tùy nghi, ca viên, hay ca đoàn xướng, người hát tiếp hay dân chúng ca đoàn hát luân phiên “Nếu không hát, người đọc hay chia làm hai đối đáp nhau” (Bản dịch Việt ngữ linh mục Phanxicô Xaviê Nguyễn Chí Cần, Giáo phận Nha Trang) Như vậy, điều khoản cho phép bỏ qua Kinh Tin Kính, qui định rồi, linh mục quyền bỏ qua Tuy nhiên, có lần sách phụng vụ nêu Kinh Tin Kính bỏ qua, chẳng hạn Thánh lễ có rửa tội, truyền chức thánh khấn Dòng Về việc đọc Kinh Tin Kính, Huấn thị "Redemptionis Sacramentum" số 69, khẳng định: "Trong Thánh Lễ, cử hành Phụng Vụ thánh khác, không phép sử dụng Kinh Tin Kính hay cách Tuyên Xưng Đức Tin sách phụng vụ phê chuẩn hợp lệ” (Bản dịch Việt Ngữ Hội Đồng Giám Mục Việt Nam) Về Kinh Tin kính qui định đọc, nói chung Kinh Tin Kính NiceaConstantinopoli (Tôi tin kính Thiên Chúa Cha toàn năng…) nên sử dụng Sách Lễ Rôma cung cấp Kinh Tin Kính tùy chọn khác, Kinh Tin Kính thánh Tông đồ (Symbol of the Apostles, Tôi tin kính Ðức Chúa Trời Cha phép tắc vô dựng nên trời đất…), đặc biệt dùng mùa Chay mùa Phục Sinh Một số quốc gia phép sử dụng Kinh Tin Kính thánh Tông Đồ Nhiều Giám mục than phiền chọn lựa này, tước khỏi tín hữu kho tàng Giáo Hội; ngài đề nghị quay trở lại với việc sử dụng hai văn Ngày Chúa Nhật Phục Sinh, Kinh Tin Kính thường thay lời nhắc lại lời hứa rửa tội (Nguyễn Trọng Đa/ Zenit.org 27-6-2006) ... Về Kinh Tin kính qui định đọc, nói chung Kinh Tin Kính NiceaConstantinopoli (Tôi tin kính Thiên Chúa Cha toàn năng…) nên sử dụng Sách Lễ Rôma cung cấp Kinh Tin Kính tùy chọn khác, Kinh Tin Kính. .. Đế Rôma Thánh, ông ngạc nhiên người ta không đọc kinh Tin Kính Ông người ta cho biết Rôma không mắc sai lầm vấn đề đức tin, nên người Rôma không cần tuyên xưng đức tin với Kinh Tin kính Thánh lễ... dù đề cập rõ ràng đến Hiện Diện Thật Sự Kinh Tin Kính, người Công Giáo tuyên xưng đức tin Thánh Thể họ, qua hầu hết lời nói cử Thánh lễ, đặc biệt qua lời thưa Amen họ vào cuối Kinh Nguyện Thánh