Trong tiếng HánViệt, tiếng “chầu” có thể dùng như danh từ hay động từ. Dùng như danh từ, “chầu” ám chỉ một khoảng thời gian (một “buổi”, một “phiên”, một “hồi”), tựa như một chầu hát, một chầu xinê, và đôi khi còn là bữa ăn (thí dụ: đãi một chầu bia). Dùng như động từ, chầu được dùng cách trịnh trọng trong ngôn ngữ cung đình, để ám chỉ cuộc viếng thăm của người dưới đối với người trên (chẳng hạn như: đi chầu vua). Tôi nghĩ rằng khi nói đi “chầu Mình Thánh Chúa” thì chúng ta hiểu theo nghĩa này, tức là một cuộc viếng thăm với lòng cung kính. Tuy nhiên, nếu muốn hiểu rõ ý nghĩa hơn, chúng ta cần phải trở về với lịch sử, bắt nguồn từ tiếng Pháp, “salut du Saint Sacrement”, mà ta có thể dịch nôm na là “chào Mình Thánh Chúa”. Tại sao lại có tục lệ “chào Mình Thánh Chúa”? Theo một vài sử gia, nguồn gốc của tục lệ “chào Mình Thánh Chúa” hơi vòng vèo một chút. Nó bắt nguồn từ tục lệ “Chào Đức Mẹ”, rồi sau đó mới kéo dài ra tục “Chào Mình Thánh Chúa”. Dĩ nhiên, ở đây tiếng “chào” mang tính cách hơi chuyên môn
Tại gọi Chầu Mình Thánh Chúa? Trong số việc đạo đức tôn kính Thánh Thể có việc chầu Mình Thánh Chúa Tại gọi Chầu Mình Thánh? Tục lệ bắt nguồn từ đâu? Trong tiếng HánViệt, tiếng “chầu” dùng danh từ hay động từ Dùng danh từ, “chầu” ám khoảng thời gian (một “buổi”, “phiên”, “hồi”), tựa chầu hát, chầu xinê, bữa ăn (thí dụ: đãi chầu bia) Dùng động từ, chầu dùng cách trịnh trọng ngôn ngữ cung đình, để ám viếng thăm người người (chẳng hạn như: chầu vua) Tôi nghĩ nói “chầu Mình Thánh Chúa” hiểu theo nghĩa này, tức viếng thăm với lòng cung kính Tuy nhiên, muốn hiểu rõ ý nghĩa hơn, cần phải trở với lịch sử, bắt nguồn từ tiếng Pháp, “salut du Saint Sacrement”, mà ta dịch nôm na “chào Mình Thánh Chúa” Tại lại có tục lệ “chào Mình Thánh Chúa”? Theo vài sử gia, nguồn gốc tục lệ “chào Mình Thánh Chúa” vòng chút Nó bắt nguồn từ tục lệ “Chào Đức Mẹ”, sau kéo dài tục “Chào Mình Thánh Chúa” Dĩ nhiên, tiếng “chào” mang tính cách chuyên môn, chào hỏi gặp đường Từ kỷ XIII, kinh phụng vụ kết thúc với hát “Salve Regina” (trước dịch sang tiếng Việt kinh “Lạy Nữ Vương Mẹ nhân lành”; dịch đại Sách Các Giờ kinh Phụng vụ “Kính chào Đức Nữ Vương, Bà Mẹ xót thương”), Kinh Tối Trong suốt ngày, tín hữu mắc bận công chuyện làm ăn, tham dự kinh nguyện Một hội thuận tiện để đến nhà thờ lúc chiều tối, hát kinh Salve Regina, đặc biệt từ tu viện dòng Đaminh, cất thành phố núi non đan viện cổ thời Các tu sĩ dòng Đaminh có thói quen rước từ cung nguyện thánh đường hát kinh Salve Regina, mở cửa cho tín hữu đến tham dự Tập tục bành trướng mau lẹ, vua chúa (tựa vua thánh Louis) thu xếp đến nhà thờ hát kinh chào Đức Mẹ Bài ca bắt đầu lời “Salve Regina” (tiếng Pháp “Salut”), với nội dung lời chào hỏi mà lời cầu khẩn: trước lên giường ngủ, người tín hữu muốn ký thác đời cho Đức Mẹ, ước mong nhắm mắt lìa đời, họ Mẹ trỏ Chúa Giêsu cho mình, nghĩa dẫn vào thiên đàng Bằng cách việc “chào Đức Mẹ” đưa tới việc “chào Mình Thánh Chúa”? Vào thời Trung cổ, lòng sùng kính tín hữu Đức Mẹ biểu lộ qua việc đến tham gia kinh nguyện với tu sĩ để hát kinh Salve Regina (Kính Chào Nữ Vương) Đồng thời có phong trào thích nhìn ngắm Mình Thánh Chúa sau linh mục đọc lời truyền phép Các nhà thờ giật chuông vào lúc linh mục nâng cao Mình Thánh Máu Thánh Các tín hữu tuốn đến nhà thờ để thờ lạy Mình Thánh Chúa Trong bối cảnh mà nhiều thánh thi sáng tác, bắt đầu lời chào Ave salus mundi, Ave verum Corpus (Kính chào ơn cứu độ gian, Kính chào Thánh Thể sinh lòng Đức Trinh nữ Maria) Tuy nhiên, xét kéo dài lâu việc dâng cao Mình Thánh Chúa Thánh lễ được, người ta tổ chức buổi cầu nguyện khác, mà mục đích để ngắm nhìn thờ lạy Mình Thánh Chúa Những chào kính Mình Thánh Chúa bành trướng cách riêng sau thiết lập Lễ kính Mình Thánh Chúa, với nhiều thánh thi thánh ca thánh Tôma Aquinô soạn, tựa “Lauda Sion Salvatorem” “Pange lingua gloriosi” “Adoro te” Phong trào “chào Đức Mẹ” phong trào “chào Mình Thánh” xuất có liên hệ với không? Cả hai việc sùng kính xuất đồng thời, phát triển song hành Như nói, việc chào Đức Mẹ thánh ca kết thúc kinh nguyện phụng vụ ngày Thế nhưng, nhiều nơi, người ta tổ chức hát kinh chào Đức Mẹ vào ban chiều, cắt đứt khỏi kinh nguyện khác Một cách tương tự vậy, việc chào Mình Thánh Chúa bắt nguồn từ việc nhìn ngắm Mình Thánh Chúa vào lúc truyền phép Thánh lễ; tách rời khỏi Thánh lễ, thành hành vi phụng tự riêng Đến chặng kế tiếp, từ kỷ XVI, việc chào Đức Mẹ chào Mình Thánh chắp nối với nhau, sáng kiến hội đoàn giáo dân Có nơi cử hành việc chào Đức Mẹ vào ngày tuần, chào Mình Thánh vào Chúa nhật Có nơi gom lại chung với Có nơi kết nạp hai với kinh Chiều Đó nguồn gốc tục lệ chầu Mình Thánh Chúa vào chiều Chúa nhật buổi chiều tuần (khi mà chưa có Thánh lễ ban chiều) Các buổi chầu Mình Thánh kết thúc với việc ban phép lành với Mình Thánh Chúa, ca kính Đức Mẹ Ngày vài nơi tổ chức chầu Mình Thánh Chúa suốt ngày, đâu phải vào chiều Chúa nhật mà Tục lệ đâu vậy? Với đà tiến triển lòng sùng kính bí tích Thánh Thể, việc chầu Mình Thánh Chúa tăng gia thời gian thể thức Một hình thức trì đến ngày việc chầu Mình Thánh Chúa cất giữ bàn thờ đặc biệt từ Thánh lễ thứ năm tuần thánh phụng vụ suy tôn Thánh giá ngày thứ Tuần Thánh Vào lúc đầu, bánh thánh cất giữ nhà tạm lý thực tiễn: Thánh lễ thứ năm tuần thánh, người ta phải dự trù thêm số bánh thánh đủ dùng vào việc rước lễ vào ngày hôm sau nữa, Thánh lễ vào thứ Tuần Thánh Dần dần, lòng đạo đức bình dân phát triển thành việc “làm Giờ thánh”, nghĩa tháp tùng Chúa Giêsu vào vườn Cây dầu để cầu nguyện, chí kéo dài sang việc suy gẫm Tử nạn Chúa Giêsu lúc chết thập giá Vì việc chầu Mình Thánh Chúa không giới hạn vào thờ lạy Chúa Giêsu diện Bí tích này, mà kèm theo ý nghĩa chia sẻ Tử nạn Như nói, tục lệ trì nhiều nơi, từ tối thứ năm chiều thứ Tuần Thánh, khoảng thời gian 24 đồng hồ Dĩ nhiên sức canh thức chầu Mình Thánh suốt 24 giờ, cộng đoàn giáo xứ hay tu viện chia tốp, hay nhóm thay phiên để chầu Mình Thánh Có nơi chầu đến 40 nữa, phải không? Tục lệ chầu Mình Thánh 40 kéo dài thời gian thứ năm Tuần thánh Như vừa nói, thời gian chầu Mình Thánh sau Thánh lễ tối thứ năm kết thúc vào chiều thứ Vào kỷ XVI, thúc đẩy thánh Carôlô Borrômêô, tổng giám mục Milanô bên Italia, tục lệ khác thành hình, chầu Mình Thánh Chúa 40 Tại 40 giờ? Tại người ta muốn theo Chúa Giêsu từ an táng mồ lúc Phục sinh Tuy nhiên việc chầu 40 không gắn liền với Tuần thánh tổ chức vào lúc năm Thế chầu lượt? “Chầu lượt” hiểu theo nhiều nghĩa Có thể hiểu theo nghĩa phân chia tốp nhóm thay phiên (hoặc lần lượt, sỉ lượt) chầu Mình Thánh; điều cần thiết trưng bày Mình Thánh Chúa lâu (hoặc 24 hay 40 giờ) Một nghĩa khác tổ chức nhóm, tu viện giáo xứ, sống cách xa nhau, họp thành dây chuyền để chầu Mình Thánh Chúa Sáng kiến có từ năm 1592, thời đức thánh cha Clêmentê VIII, với sắc chiếu Graves et diuturnae, tổ chức buổi chầu Mình Thánh 40 nối dài từ nhà thờ sang nhà thờ khác Nên biết vào thời đó, nhiều Dòng tu du nhập tập tục chầu Mình Thánh liên tục 24 ngày, bố trí cho có thành viên luôn chầu Mình Thánh Chúa Điều giả thiết cộng đoàn có đông tu sĩ Trước người ta không thấy khó khăn để thực hiện, ngày với số ơn gọi giảm sút, Dòng tu dám bảo đảm chầu Mình Thánh liên tục 24 24 Điều xảy cách tương tự cho giáo xứ Trước phiên chầu lượt kéo dài 24 (hoặc nữa) trước chuyển sang cho giáo xứ khác Nhưng ngày nhiều giáo xứ dám bảo đảm chầu Mình Thánh vào ngày Chúa nhật, lễ trọng, vào ngày tuần đóng cửa người ta bận công ăn việc làm Mặt khác, dù nhận phiên chầu lượt, giáo xứ bảo đảm 12 đồng hồ, không trọn ngày Tuy nhiên, đừng nên quên chầu Mình Thánh liên tục không thực khuôn khổ cộng đoàn tu sĩ hay giáo phận, kéo dài hoàn cầu, nhờ nối mạng với đền thờ Montmartre kính Thánh Tâm Chúa Giêsu, ngoại ô thành phố Paris bên Pháp Đành động từ “nối mạng” đời với kỷ nguyên Internet, từ năm 1885, ý nảy sinh, thực việc chầu Mình Thánh Chúa thường trực đền thờ này, đồng thời liên kết với thánh đường giới chầu Mình Thánh Chúa Vì địa phương có thờ lạy liên tục được, qua kết hiệp với đền thánh Montmartre, cộng đoàn tín hữu địa phương khẳng định tham gia vào phiên, lượt chầu Mình Thánh Chúa liên lỉ (Giuse Phan Tấn Thành, OP ... ban chiều) Các buổi chầu Mình Thánh kết thúc với việc ban phép lành với Mình Thánh Chúa, ca kính Đức Mẹ Ngày vài nơi tổ chức chầu Mình Thánh Chúa suốt ngày, đâu phải vào chiều Chúa nhật mà Tục... kính bí tích Thánh Thể, việc chầu Mình Thánh Chúa tăng gia thời gian thể thức Một hình thức trì đến ngày việc chầu Mình Thánh Chúa cất giữ bàn thờ đặc biệt từ Thánh lễ thứ năm tuần thánh phụng... hình, chầu Mình Thánh Chúa 40 Tại 40 giờ? Tại người ta muốn theo Chúa Giêsu từ an táng mồ lúc Phục sinh Tuy nhiên việc chầu 40 không gắn liền với Tuần thánh tổ chức vào lúc năm Thế chầu lượt? “Chầu