1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

Quản lý lễ hội truyền thống quán giá, xã yên sở, huyện hoài đức, thành phố hà nội

119 369 2

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 119
Dung lượng 4,33 MB

Nội dung

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM NGHỆ THUẬT TRUNG ƯƠNG ĐỖ THỊ PHƯƠNG QUẢN LÝ LỄ HỘI TRUYỀN THỐNG QUÁN GIÁ, XÃ YÊN SỞ, HUYỆN HOÀI ĐỨC, THÀNH PHỐ HÀ NỘI LUẬN VĂN THẠC SĨ QUẢN LÝ VĂN HÓA Khóa (2015 - 2017) Hà Nội, 2017 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan luận văn với đề tài “Quản lý lễ hội truyền thống Quán Giá xã Yên Sở, huyện Hoài Đức, thành phố Hà Nội” luận văn thực nghiên cứu hoàn thành, xin hoàn toàn chịu trách nhiệm viết Tôi xin chân thành cảm ơn ! Hà Nội ngày 20 tháng 08 năm 2017 Học viên Đỗ Thị Phương DANH MỤC CHỮ VIẾT TẮT BVHTT&DL : Bộ văn hóa thể thao du lịch CNXH: Chủ nghĩa xã hội TP: Thành phố TW : Trung ương UBND : Ủy ban nhân dân VHTT : Văn hóa thông tin VN: Việt Nam MỤC LỤC MỞ ĐẦU Chương 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN VỀ QUẢN LÝ LỄ HỘI TRUYỀN THỐNG VÀ TỔNG QUAN VỀ HỘI GIÁ XÃ YÊN SỞ 1.1 Cơ sở lý luận quản lý lễ hội truyền thống 1.1.1 Những vấn đề lý luận chung 1.1.2 Quản lý nhà nước 15 1.1.3 Quản lý tự quản cộng đồng 16 1.1.4 Vai trò lễ hội truyền thống với phát triển kinh tế xã hội 17 1.2 Tổng quan lễ hội Quán Giá 19 1.2.1 Điều kiện tự nhiên đặc điểm kinh tế - văn hóa - xã hội xã Yên Sở 19 1.2.2 Sự tích vị thần thờ lễ hội Quán Giá 21 1.2.3 Quá trình hình thành diễn trình lễ hội Quán Giá 26 1.2.4 Giá trị lễ hội quán Giá 35 Tiểu kết 39 Chương 2: THỰC TRẠNG QUẢN LÝ LỄ HỘI TRUYỀN THỐNG QUÁN GIÁ 41 2.1 Các chủ thể quản lý lễ hội 41 2.1.1 Phòng Văn hóa Thông tin huyện Hoài Đức 41 2.1.2 Ban văn hóa thông tin xã Yên Sở 42 2.1.3 Ban tổ chức lễ hội 43 2.1.4 Ban Quản lý di tích 46 2.3 Thực trạng công tác quản lý lễ hội Quán Giá 46 2.3.1 Tuyên truyên phổ biến văn quản lý lễ hội 46 2.3.2 Quản lý nguồn lực tổ chức lễ hội 51 2.3.3 Quản lý bảo vệ di tích Quán Giá 55 2.3.4 Công tác kiểm tra, giám sát trình tổ chức lễ hội 56 2.3.5 Sự tự quản cộng đồng tổ chức lễ hội 58 2.3.6 Đánh giá chung 60 Tiểu kết 66 Chương 3: GIẢI PHÁP NÂNG CAO HIỆU QUẢ CÔNG TÁC QUẢN LÝ LỄ HỘI QUÁN GIÁ 68 3.1 Định hướng 68 3.1.1 Định hướng Đảng 68 3.1.2 Định hướng nhà nước 71 3.2 Giải pháp 73 3.2.1 Hoàn thiện cấu máy tổ chức chế quản lý lễ hội 75 3.2.2 Hoàn thiện nội dung chương trình tổ chức lễ hội 76 3.2.3 Tuyên truyền phổ biến văn quy định lễ hội 79 3.2.4 Bảo tồn phát huy giá trị truyền thống lễ hội 80 3.2.5 Đẩy mạnh công tác xã hội hóa 81 3.2.6 Tăng cường công tác tra, kiểm tra 83 3.2.7 Phát huy vai trò cộng đồng 85 Tiểu kết 86 KẾT LUẬN 87 TÀI LIỆU THAM KHẢO 89 PHỤ LỤC 93 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Cùng với trình dựng nước giữ nước, văn hoá Việt Nam hình thành phát triển Bằng lao động sáng tạo với ý chí chiến đấu bền bỉ, kiên cường, nhân dân ta dựng nên văn hoá kết tinh sức mạnh in đậm dấu ấn sắc dân tộc, chứng minh sức sống mãnh liệt trường tồn dân tộc Việt Nam Đối với dân tộc, lễ hội truyền thống thuộc tính đặc trưng làm bật văn hóa dân tộc Dân tộc Việt Nam vậy, lễ hội cổ truyền người Việt Nam phản ánh văn hóa người Việt Nam, phân biệt làm bật văn hóa người Việt tất văn hóa khác, tượng có tính chất tổng hợp chứa đựng tín ngưỡng, tôn giáo, phong tục tập quán, diễn xướng dân gian văn nghệ dân gian…, hội tụ đầy đủ tinh hoa văn hóa vùng, miền cụ thể, góp phần bổ sung vào kho tàng văn hóa dân tộc Giáo sư Trần Quốc Vượng Văn hóa Việt Nam tìm tòi suy ngẫm viết: “Lễ hội sản phẩm biểu văn hóa” [42] Đối với lĩnh vực văn hóa nói riêng Đảng, Nhà nước cấp quan tâm, đặc biệt năm gần với định hướng Nghị Trung Ương khóa VIII văn hóa: “Xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc dân tộc” [44], nhằm thúc đẩy trì phát triển lễ hội, thể truyền thống hệ trước, đáp ứng đòi hỏi đời sống sinh hoạt văn hóa tinh thần người dân Việc tham dự lễ hội truyền thống ngày trở thành nhu cầu thiếu nhằm thỏa mãn khát vọng hướng cội nguồn, đáp ứng nhu cầu văn hóa tâm linh giao lưu sinh hoạt văn hóa cộng đồng, góp phần tạo nên đa dạng văn hóa, củng cố tinh thần đại đoàn kết toàn dân Chính mà vai trò lễ hội ngày trở nên quan trọng đời sống văn hoá nói chung đời sống tinh thần nói riêng, thể rõ làng xã người nông dân hiền lành chất phác Tuy nhiên, gia tăng sinh hoạt lễ hội năm gần đặt nhiều vấn đề xúc thu hút quan tâm dư luận Đó với biến đổi mạnh mẽ đời sống kinh tế xã hội làng quê theo hướng ngày đại hoá vai trò lễ hội ngày khẳng định đời sống văn hoá tinh thần tất yếu khách quan kéo theo biến đổi văn hóa Sự biến đổi đặt trước người quan tâm tới đời sống sinh hoạt văn hoá tinh thần xã hội câu hỏi lớn vai trò cách thức quản lý lễ hội đời sống xã hội triển vọng biến đổi tương lai Vấn đề đặt công tác quản lý lễ hội truyền thống phù hợp với truyền thống văn hóa dân tộc, phong tục tập quán địa phương giữ gìn, phát huy giá trị văn hóa truyền thống giải tốt vấn đề phát sinh lễ hội nào? Bản thân người sinh quê hương Hoài Đức - quê hương giàu truyền thống cách mạng bề dày lịch sử với nhiều nét văn hóa đặc sắc Hơn nữa, học viên theo học chuyên ngành Quản lý văn hóa, nhận thấy việc nghiên cứu lễ hội công tác quản lý lễ hội truyền thống địa phương việc cần thiết để góp phần nâng cao chất lượng quản lý lễ hội truyền thống bảo tồn phát huy giá trị văn hóa truyền thống quê hương Vì vậy, chọn đề tài “Quản lý lễ hội truyền thống Quán Giá, xã Yên Sở, huyện Hoài Đức, thành phố Hà Nội” làm luận văn tốt nghiệp thạc sĩ chuyên ngành Quản lý văn hóa Tình hình nghiên cứu Nghiên cứu lễ hội truyền thống đề tài mới, có nhiều luận văn, luận án, báo hay sách nghiên cứu khác từ nhiều tác giả, nội dung nghiên cứu cách tiếp cận trở nên phong phú làm cho trình nghiên cứu văn hóa Việt Nam ngày trở nên sâu sắc Tuy nhiên, với văn hóa 54 dân tộc anh, em nước ta công trình nghiên cứu lễ hội truyền thống không dừng lại mà ngày nhiều hơn, bổ sung vào kho tàng nghiên cứu văn hóa Việt Nam phát việc nghiên cứu văn hóa, người Chính luận văn hoàn thành góp phần bổ sung vào kho tàng nghiên cứu văn hóa dân tộc Việt Nam Bên cạnh tham khảo công trình nghiên cứu nhiều tác giả trước để học hỏi kinh nghiệm từ thành mà tác giả để lại, công trình nghiên cứu tác giả Thạch Phương - Lê Trung Vũ, xuất năm 1995 có tựa đề: “60 lễ hội truyền thống người Việt Nam” tựa sách mà có nhiều lễ hội lớn tiếng khác nhau, hay tựa sách Nguyễn Chí Bền với “Kho tàng lễ hội cổ truyền Việt Nam”, “Lễ hội cổ truyền Hà Tây” gồm nhiều lễ hội, điển hình cho vùng quê Hà Tây Tuy nhiên, công trình chủ yếu tiếp cận góc độ văn hóa học Ngoài có công trình nghiên cứu lễ hội bình diện tổng thể Giáo sư Đinh Gia Khánh công trình “Ý nghĩa xã hội văn hóa lễ hội dân gian” Tập thể tác giả Viện Nghiên cứu Văn hóa (Viện Khoa học Xã hội Việt Nam) xuất công trình “Lễ hội cổ truyền người Việt Bắc Bộ” PGS Lê Trung Vũ chủ biên Năm 1994, Sở Văn hóa Thông tin Hà Tây xuất cuốn“Hà Tây làng nghề, làng văn” nhiều tác giả tập 2: làng văn, tác giả Nguyễn Chí Bền viết “Làng quê xanh ngắt bóng dừa” tức làng Yên Sở, tóm tắt làng quê với nét sinh hoạt văn hóa bật lễ hội Quán Giá tương đối cụ thể Rõ ràng, năm qua việc nghiên cứu lễ hội nước ta thu hút quan tâm nhiều nhà khoa học Những công trình góp phần định vị giá trị văn hoá truyền thống người Việt Nam tài liệu thành văn Nhưng công trình nghiên cứu tiếp cận phương diện nghiên cứu thành tố, giá trị lễ hội truyền thống, chưa đề cập nhiều đến vấn đề quản lý lễ hội truyền thống Tiếp cận góc độ quản lý tác giả tham khảo số nghiên cứu như: Công tác quản lý lễ hội đền Xuân Úc, xã Quỳnh Liên, thị xã Hoàng Mai, tỉnh Nghệ An, khóa luận tốt nghiệp tác giả Hồ Thị Thắng; Quản lý lễ hội truyền thống tỉnh Phú Thọ Nguyễn Thanh Loan; Quản lý lễ hội chợ Đình Bích La, xã Triệu Đông, huyện Triệu Phong, tỉnh Quảng Trị Nguyễn Thị Ngọc Giang … Bản thân người viết chưa tìm đề tài liên quan đến đề tài Quản lý lễ hội Quán Giá xã Yên Sở, huyện Hoài Đức, thành phố Hà Nội Vì vậy, Luận văn Quản lý lễ hội truyền thống Quán Giá, xã Yên Sở, huyện Hoài Đức, thành phố Hà Nội công trình nghiên cứu quản lý lễ hội truyền thống xã Yên Sở, huyện Hoài Đức, thành phố Hà Nội Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu 3.1 Mục đích nghiên cứu Nghiên cứu quản lý lễ hội truyền thống Quán Giá nhằm đánh giá thực trạng công tác tổ chức quản lý lễ hội, từ đề xuất số giải pháp nhằm nâng cao hiệu công tác quản lý lễ hội Quán Giá 3.2 Nhiệm vụ nghiên cứu - Khái quát lễ hội Quán Giá, làm rõ vị trí vai trò hội Giá - Đánh giá thực trạng công tác quản lý lễ hội Quán Giá, biến đổi lễ hội trước tác động trình đại hoá diễn mạnh mẽ nay, từ đó, đưa số phương hướng giải pháp quản lý phù hợp Đối tượng phạm vi nghiên cứu 4.1 Đối tượng nghiên cứu Luận văn tập trung nghiên cứu công tác quản lý lễ hội truyền thống Quán Giá, xã Yên Sở, huyện Hoài Đức, thành phố Hà Nội 4.2 Phạm vi nghiên cứu Luận văn nghiên cứu thời gian diễn lễ hội Quán Giá năm 2017 khu vực xã Yên Sở - huyện Hoài Đức - TP Hà Nội Phương pháp nghiên cứu Để phục vụ cho việc nghiên cứu mình, sử dụng phương pháp chủ yếu sau: - Phương pháp điền dã (phỏng vấn, quan sát, tham dự) phương pháp tác giả vận dụng vào mùa lễ hội ngày 10 tháng 03 năm 2017 điền dã thực tế đền Đức Thánh Giá, xã Yên Sở, huyện Hoài Đức, thành phố Hà Nội Tại mùa lễ hội tác giả trực tiếp tham dự từ khâu chuẩn bị, đến khâu tổ chức, tiến hành tế, lễ diễn ba 10,11,12 Quá trình diễn lễ hội tác giả người trực tiếp tham dự vào lễ hội, quan sát tiến trình thực hành lễ hội trực tiếp vấn để có thông tin trực tiếp, cụ thể khách quan, mặt khác để giải đáp thắc mắc tác giả Các đối tượng xin phép vấn gồm nhiều thành phần: Một số cán xã bao gồm ban văn hóa thông tin, trưởng ban ban tổ chức, cụ thực hành tế lễ, thủ từ, người dân địa phương khách thập phương tham dự lễ hội, vài người dân tham gia buôn bán xung quanh đền - Phương pháp thu thập tổng hợp phân tích phương pháp có vai trò quan trọng, thiếu nghiên cứu Sau tư liệu thực tế từ phương pháp điền dã thu từ nhiều nguồn thông tin thực tế chưa đủ để nghiên cứu, tác giả thu thập thêm từ nhiều nguồn thông tin khác như: Báo mạng, báo giấy, khóa luận, luận văn hay luận án , số nghiên cứu nhiều tác giả, sau tổng hợp lại để có bề dầy thông tin đủ để phân tích, chứng minh đưa luận cứ, quan điểm riêng tác giả, hình thành nội dung cho đề tài: Quản lý lễ hội truyền thống Quán Giá 100 (541), tướng quân Phạm Tu tìm gặp Lý Bôn để liên kết lực lượng đánh đuổi kẻ thù chung Vốn biết tiếng từ lâu, lại thấy người, Lý Bôn hiểu Phạm Tu người tài giỏi, nên phong cho chức Đỗ Động tướng quân, cho theo việc binh Anh hùng hội ngộ, tướng Phạm Tu gặp Lý Bôn cá gặp nước, rồng gặp mây Người anh hùng đất Cổ Sở đem tài thao lược cống hiến cho nghiệp giải phóng đất nước Trong dựng nước giữ nước, tướng Phạm Tu lập nhiều chiến công hiển hách, đánh bắc, dẹp nam Đặc biệt trận đánh quân Lâm Ấp (chiêm thành) chúng vào xâm lấn vùng Cửu Đức mùa thu năm Quý Hợi (543) Lúc vừa quét quân Lương khỏi bờ cõi, chấm dứt thời kỳ đô hộ 500 năm triều đại phong kiến xâm lược phương Bắc Biết ta mải việc dựng nước, bọn vua quan Lâm Ấp thừa thời vào xâm lấn bờ cõi phía nam Tin cấp báo tới Lý Bôn bạn chiến đấu ông Mọi người nói: “Với kẻ thù hãm vậy, Đỗ Đồng tướng quân không đương đầu với giặc này” Tin vào tài xuất chúng người tướng trẻ, Lý Bôn nghe theo lời bàn, cử tướng Phạm Tu vào Nam dẹp giặc Đúng tuần quân, người anh hùng đất Sơn Tây đuổi quân Lâm Ấp khỏi bờ cõi mang lại sống bình cho nhân dân địa phương Nghe tin thắng trận báo về, Lý Bôn hết lời khen ngợi Ông nói: “Tre già biết dao sắc, có gặp lúc nguy nan biết người tài giỏi Nay Đỗ Đồng tướng quân bắn vài phát tên mà phá tan quân giặc dữ, thật hào kiệt đất Sơn Tây, bậc danh tướng đời xưa không được, cần phải trọng thưởng” Ông phong cho tướng Phạm Tu tước hiệu Phục Man (dẹp giặc Man) Cho đổi họ Lý gả gái (công chúa Phương Dung) Từ người không gọi tướng Phạm Tu Đỗ Đồng tướng quân mà gọi tên đầy vẻ tôn kính Lý Phục Man tướng quân Đất nước bóng quân thù, đầu năm Giáp Tý (544), Lý Bôn lên vua lập nhà Tiền Lý Đặt tên nước Vạn Xuân, có triều đình hai ban văn võ Là người có nhiều công lớn, phò mã Phạm Tu vua phong cho chức Thái úy đứng đầu ban võ Vốn người giàu lòng yêu nước thương dân, lại tham dự việc triều nên Thái úy mạnh dạn can ngăn vua, khiển trách kẻ có 101 lỗi, trừng trị kẻ lộng quyền làm điều xằng bậy ức hiếp nhân dân, nên ca ngợi công đức Lý Phục Man tướng quân Đầu năm Ất Sửu (545), bọn phong kiến nhà Lương lại sai Trần Bá Tiên mang quân sang hòng đặt ách đô hộ nước ta lần Trận thử sức với đội quân xâm lược thành Chu Diên (Hải Hưng), quân ta bị thua Biết chưa đủ sức, triều đình nhà Lý đành phải lui quân sông Tô Lịch (Hà Nội) xây thành, đắp lũy để giữ thủ, bảo toàn lực lượng đánh địch lâu dài Vua Lý cử Phục Man tướng quân Phạm Tu lại giữ thành nhà vua đem triều đình Khuất Liễu Chỉ qua tháng, mùa thu năm Ất Sửu (545), tướng giặc Trần Bá Tiên lại đem quân đến vây đánh thành Tô Lịch Trong trận giao tranh với Trần Bá Tiên, tướng công anh dũng hi sinh trận tiền Hai tùy tướng ngài Trương Hống Trương Hát mở đường máu mang thi hài chủ tướng quê an táng khu Hồ Mã gần nhà Bằng lòng biết ơn tiếc thương vô hạn người trung hiếu quê hương, vị anh hùng dân tộc, nhân dân đem trồng xanh xung quanh mộ, lập đền thờ ngày đêm tưởng niệm Cây xanh ngày lan rộng Đền thờ xây to, thành rừng Giá Quán Giá ngày Cùng với quê hương Tướng quân, 74 làng xã nước từ Hà Tĩnh trở lập đền thờ vị anh hùng dân tộc Kể từ đất nước giành quyền tự chủ, vương triều xưa Tiền Lê, Hậu Lý, Hậu Lê, Mạc, Lê Trung Hưng, Nguyễn Tây Sơn Nguyễn phong tặng tới 60 đạo sắc gồm gần 300 chữ đẹp Đó đánh giá lịch sử nhân dân công lao nghiệp Tướng quân vậy” 102 Phụ lục Tư liệu ảnh hoạt động diễn hội 3.1 Trang trí sân đình ngày hội [Nguồn: tác giả chụp tháng 3/2017] 3.2 Trang trí sân đình hạ ngày hội [Nguồn: tác giả chụp tháng 3/2017] 103 3.3 Đội cờ người tiến vào đền [Nguồn: tác giả chụp tháng 3/2017] 3.4 Các thôn làm tiến vào làm lễ [Nguồn: tác giả chụp tháng 3/2017] 104 3.5 Lễ vật thôn [Nguồn: tác giả chụp tháng 3/2017] 3.6 Lễ vật thôn [Nguồn: tác giả chụp tháng 3/2017] 105 3.7 Lễ vật thôn [Nguồn: tác giả chụp tháng 3/2017] 3.8 Lễ vật thôn [Nguồn: tác giả chụp tháng 3/2017] 106 3.9 Các thôn lễ hội, hoạt động tế lễ [Nguồn: tác giả chụp tháng 3/2017] 3.10 Chiếu ngồi cụ thượng [Nguồn: tác giả chụp tháng 3/2017] 107 3.11 Sân diễn chơi cờ người [Nguồn: tác giả chụp tháng 3/2017] 3.12 Chiếu ngồi cụ trung [Nguồn: tác giả chụp tháng 3/2017] 108 3.13 Ban chấm thi hội cờ người [Nguồn: tác giả chụp tháng 3/2017] 3.14 Đoàn niên tham gia hoạt động hội [Nguồn: tác giả chụp tháng 3/2017] 109 3.15 Khung cảnh sân đình tấp nập ngày hội Giá [Nguồn: tác giả chụp tháng 3/2017] 16 Đồ vật kinh doanh buôn bán xung quanh lễ hội [Nguồn: tác giả chụp tháng 3/2017] 110 3.17 Con đường chạy qua trước cửa đình vào ngày lễ hội [Nguồn: tác giả chụp tháng 3/2017] 3.18 Hoạt động dịch vụ xung quanh lễ hội [Nguồn: tác giả chụp tháng 3/2017] 111 3.19 Ngày lễ hội cổng đình nhìn từ đường vào [Nguồn: tác giả chụp tháng 3/2017] 3.20 Lễ Nghiềm quân [Nguồn: google.com] 112 3.21 Quang cảnh đình thường ngày [Nguồn: google.com] 3.22 bia nhà bia đền [Nguồn: tác giả chụp tháng 3/2017] 113 3.23 Ngựa đồng thờ đền [Nguồn: tác giả chụp tháng 3/2017] 3.24 Ban thờ đền hạ [Nguồn: tác giả chụp tháng 3/2017] 114 3.25 Ban thờ ngựa đồng [Nguồn: tác giả chụp tháng 3/2017] 3.26 Một góc kiến trúc đền [Nguồn: tác giả chụp tháng 3/2017] ... tài Quản lý lễ hội Quán Giá xã Yên Sở, huyện Hoài Đức, thành phố Hà Nội Vì vậy, Luận văn Quản lý lễ hội truyền thống Quán Giá, xã Yên Sở, huyện Hoài Đức, thành phố Hà Nội công trình nghiên cứu quản. .. tác quản lý lễ hội truyền thống Quán Giá, xã Yên Sở, huyện Hoài Đức, thành phố Hà Nội 5 4.2 Phạm vi nghiên cứu Luận văn nghiên cứu thời gian diễn lễ hội Quán Giá năm 2017 khu vực xã Yên Sở - huyện. .. hiệu quản lý lễ hội truyền thống Quán Gi Chương CƠ SỞ LÝ LUẬN VỀ QUẢN LÝ LỄ HỘI TRUYỀN THỐNG VÀ TỔNG QUAN VỀ HỘI GIÁ XÃ YÊN SỞ 1.1 Cơ sở lý luận quản lý lễ hội truyền thống 1.1.1 Những vấn đề lý

Ngày đăng: 08/09/2017, 10:36

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w