Có Pháp đang hí h ng gi vu t, nhe nanh... Hai câu trích b sung cho nhau.
Trang 1I TR NG TÂM KI N TH C VÀ PH M VI RA :
1 Hoàn c nh ra đ i, m c đích sáng tác, đ i t ng tác đ ng, đ c đi m th lo i c a tác ph m
2 Giá tr t t ng ngh thu t (giá tr l ch s , giá tr v n h c) c a Tuyên ngôn c l p
3 Quy n h ng t do, đ c l p và s th t t do, đ c l p c a n c Vi t nam trong Tuyên ngôn c l p
4 Ngh thu t l p lu n c a H Chí Minh trong Tuyên ngôn c l p
5 Tuyên ngôn c l p c a H Chí Minh - áng v n chính lu n m u m c, áng “thiên c hùng v n”
III N I DUNG BÀI GI NG:
IV TÀI LI U THAM KH O:
B Phân tích tác ph m Tuyên ngôn c l p (Trích - Giáo s NGUY N NG M NH (Khoa Ng v n HSPHN)
Trong l ch s dân t c có nh ng v n ki n v a có t m vóc l ch s v đ i, v a có giá tr v n h c ó là Bình Ngô đ i cáo c a Nguy n Trãi và Tuyên ngôn c l pc a H Chí Minh Tuyên ngôn c ng nh i cáo là th
v n chính lu n đ c vi t vào th i đi m có s ki n chính tr tr ng đ i, nh m tuyên b th ng l i, kh ng đ nh
ch quy n, đ ra nh ng nguyên t c đ m b o quy n l i cho con ng i, nhân dân, dân t c Trên th gi i đã có
nh ng b n Tuyên ngôn n i ti ng nh Tuyên ngôn c l p c a n c M n m 1776 và Tuyên ngôn Nhân quy n và Dân quy n c a Cách m ng Pháp n m 1791 Tuyên ngôn c l p c a Vi t Nam ngày 2-9-1945 không ch m đ u k nguyên đ c l p, t do c a n c Vi t Nam sau 80 n m b gi c Pháp đô h và sau m t nghìn n m ch đ phong ki n, mà còn kh i đ u cho s tan rã c a h th ng thu c đ a trên th gi i
hi u ý ngh a l ch s c a b n Tuyên ngôn ta hãy ôn l i đôi nét tình hình chính tr lúc y N m 1945, khi quân phát xít s p thua, quân ng minh s p th ng, nhi u đ qu c nhòm ngó ông D ng, thu c đ a c c a Pháp đã m t v tay Nh t Không đ m x a đ n ch quy n c a Vi t Nam, h i ngh P txđam tháng 7-1945 quy t đ nh quân Anh vào gi i giáp quân Nh t t v tuy n 16 tr vào, còn quân T ng Gi i Th ch vào t v tuy n 16 tr ra T ng Gôn thì tuyên b s t ch c ông D ng thành liên bang g m n m "n c t tr ": ngoài Lào, Campuchia còn có ba "n c" B c K , Trung K , Nam K , t t c đ t d i s lãnh đ o c a quan toàn quy n Pháp! ch ng l i âm m u đ qu c, b o v ch quy n đ c l p c a mình, d i s lãnh đ o c a
Vi t Minh (do ng c ng s n Vi t Nam ch đ o) nhân dân ta tranh th th i c H ng quân Liên Xô đánh b i phát xít Nh t ngày 15/8/1945, đã đ ng lên kh i ngh a Hà N i ngày 19/8, Hu ngày 23/8 và Nam B ngày 25/8 Ch trong vòng m t tu n l , nhân dân c n c đã giành đ c chính quy n, m t tu n l sau, Chính
ph lâm th i ra m t qu c dân và H Chí Minh đ c Tuyên ngôn c l p vào ngày 2/9/1945, tr c khi quân Anh và quân T ng tràn vào Vi t Nam B n Tuyên ngôn c l p không ch kh ng đ nh ch quy n c a Vi t Nam mà còn có vai trò đánh đòn ph đ u vào âm m u tái chi m Vi t Nam c a Th c dân Pháp và âm m u can thi p vào Vi t Nam c a các đ qu c khác, tranh th s đ ng tình r ng rãi c a d lu n qu c t Tình th
và nhi m v đó đã quy đ nh n i dung và l i l c a B n Tuyên ngôn B n Tuyên ngôn do Ch t ch H Chí
TUYÊN NGỌN C L P (PH N 3) Giáo viên: PH M H U C NG TÀI LI U BÀI GI NG
ây là tài li u đi kèm v i bài gi ng Tuyên ngôn c l p (Ph n 3) thu c khóa h c Luy n thi THPT qu c gia PEN-C: Môn
Ng v n (Th y Ph m H u C ng) t i website Hocmai.vn
Trang 2Minh kh i th o và đ c t p th th ng v Trung ng ng thông qua Là ng i đã vi t B n án ch đ
th c dân Pháp n m 1925, H Chí Minh c m th y "s ng khoái nh t" khi c m bút vi t nh ng l i k t thúc cho
ch đ th c dân Pháp và khai sinh ch đ dân ch c ng hòa t i Vi t Nam
B n Tuyên ngôn c l p có hai ph n l n Ph n m t: Tri t đ ph nh n quy n dính líu t i Vi t Nam c a
th c dân Pháp Ph n hai: Tuyên ngôn thành l p chính ph , kh ng đ nh quy n đ c l p và bày t quy t tâm s t
đá b o v quy n đ c l p đó Chúng ta hãy phân tích theo b c c này
I a) M t b n Tuyên ngôn c l p c a th i đ i dân ch c ng hòa thì không th xu t phát t các nguyên t c
"thay tr i hành đ o", "quy đ nh c a sách tr i" c a th i đ i phong ki n, mà ph i xu t phát t nguyên t c m i
do chính các n c t b n v đ qu c công nh n, đ c bi t là t các n c đang thu c phe ng Minh Chính
vì l đó b n Tuyên ngôn c l p c a H Chí Minh đ c m đ u b ng hai câu trích d n t Tuyên ngôn c
l p n c M : "T t c m i ng i đ u sinh ra có quy n bình đ ng T o hóa cho h nh ng quy n không ai có
th xâm ph m đ c; trong nh ng quy n y, có quy n đ c s ng, quy n t do và quy n m u c u h nh phúc" Và Tuyên ngôn Nhân quy n và Dân quy n n m 1971 c a Pháp: "Ng i ta sinh ra t do và bình đ ng, dân t c nào c ng có quy n s ng, quy n sung s ng và quy n t do." Và kh ng đ nh " ó là nh ng l ph i không ai ch i cãi đ c"
đây chú ý m y đi m:
- H Chí Minh trích d n l i c a hai b n Tuyên ngôn nh ng không d ng l i v i n i dung c a hai b n đó, mà suy r ng ra v quy n đ c l p dân t c, nh ng quy n mà hai b n y ch a nói đ n Các b n y t p trung vào quy n con ng i, quy n c a ng i dân mà ch a nói đ n quy n đ c l p c a dân t c Nh ng đây m i là đi m then ch t đ i v i v n m nh c a n c ta Các n c t b n và đ qu c cho đ n đ u th k XX v n ch a h có tuyên b v vi c tôn tr ng ch quy n đ c l p dân t c N m 1917, t i i h i Xô Vi t toàn Nga, Lênin cho thông qua Pháp l nh v hoà bình, tuyên b tôn tr ng quy n t quy t c a dân t c nh c ti u nh m t chính sách đ i ngo i Hi n ch ng Liên hi p qu c th a nh n quy n bình đ ng c a các n c ký C u Kim S n trong cu c h p t ngày 25/4 đ n 26/6/1945, đ n ngày 24/10/1945 m i có hi u l c Nh v y Tuyên ngôn
c l p đã nêu quy n đ c l p, t do c a dân t c nh m t l ph i trong quan h qu c t đ kh ng đ nh quy n
đ c l p c a m t dân t c thu c đ a, ch a đ c các n c l n th a nh n
- Câu " ó là nh ng l ph i không ai ch i cãi đ c" đã cho th y đó ch a ph i là l ph i đ c các n c công
nh n Ph i tr i qua chi n đ u hy sinh, quy n y m i đ c công nh n
- Vi c vi n d n Tuyên ngôn c l p c a Hoa K và Tuyên ngôn Nhân quy n và Dân quy n c a Pháp có tác
d ng th hi n s tôn tr ng thành qu v n hoá nhân lo i, v a có tác d ng chi n đ u, khi n các c ng qu c không d nu t l i, ch i b quy n đ c l p chính đáng c a Vi t Nam
b) Sau khi nêu l ph i không th ch i cãi, H Chí Minh l p t c chuy n sang t cáo t i ác c a th c dân Pháp,
b t ch p l ph i, l i d ng lá c t do, bình đ ng, bác ái đ nô d ch nhân dân ta trong h n 80 n m Tác gi
v ch ra n m t i ác v chính tr , b n t i ác v kinh t c a chúng
Quan tr ng h n là B n Tuyên Ngôn c l p đã v ch rõ b m t ph n b i c a th c dân Pháp T n m 1940 Pháp đã dâng ông D ng cho Nh t, làm cho dân ta ch u hai t ng xi ng xích n ngày 9/3/1945 Nh t t c khí gi i Pháp, quân Pháp ho c b ch y ho c đ u hàng Chúng ch ng nh ng không "b o h " đ c ta, trái l i trong n m n m chúng bán n c ta hai l n cho Nh t T i t h n, chúng đã không h ng ng l i kêu g i c a
Vi t Minh đ h p tác ch ng Nh t, mà l i còn đê hèn sát h i tù chính tr c a chúng ta!
V y là trên th c t Pháp đã t b quy n l i c a h Vi t Nam, t ch i chi n đ u cùng Vi t Nam đ b o v quy n l i c a h Th c t là Pháp đã không còn ch quy n nào Vi t Nam t sau ngày 9/3/1945! Trong
đi u ki n đó, Vi t Minh là ch nhân duy nh t là đoàn th đã đánh và giúp đ Nh t và giúp đ nhi u ng i Pháp g p n n
B ng cách đó b n Tuyên Ngôn kh ng đ nh m nh m m t s th t l ch s :
Trang 3S th t là t mùa thu n m 1940 n c ta đã thành thu c đ a c a Nh t ch không ph i c a Pháp n a
S th t là dân ta l y l i n c Vi t Nam t tay Nh t, ch không ph i tay Pháp ó là s th c không th ch i cãi S th c này đ c kh ng đ nh m nh m trong Tuyên ngôn có ý ngh a quan tr ng Nó đ p tan cái o
t ng v m i quan h thu c đ a v i Pháp còn đè n ng trong đ u óc th c dân Pháp, nó công b cho th gi i
th y th c ch t quan h Pháp - Vi t trong n m n m Chi n tranh th gi i th hai Mà nguyên t c gi i quy t quan h qu c t là ph i d a vào s th c l ch s
Cu i cùng tác gi kh ng đ nh th c t c a n n đ c l p c a Vi t Nam hi n t i b ng ba câu v n:
"Pháp ch y, Nh t hàng, Vua B o i thoái v Dân ta đã đánh đ các xi ng xích th c dân g n 100 n m nay
đ xây d ng nên n c Vi t Nam đ c l p Dân ta l i đánh đ ch đ quân ch m y m i th k mà l p nên
ch đ Dân ch C ng hòa"
Câu m t xác đ nh s h t th i c a các l c l ng th c dân, phát xít, phong ki n Câu hai kh ng đ nh n n đ c
l p, câu ba kh ng đ nh chính th m i
II Ph n còn l i là tuyên b l p tr ng c a n c Vi t Nam m i
a i u quan tr ng nh t, d b hi u l m nh t là quan h v i Pháp Có th có ng i ngh Vi t Nam là thu c
đ a c a Pháp, b phát xít Nh t chi m, nay Nh t hàng, thì Pháp tr l i Vi t Nam Chính lúc đó t ng Gôn,
ng i đã gi i phóng n c Pháp, đã tuyên b "Chúng ta s tr l i ông D ng, vì chúng ta m nh h n, Hà
N i, ch ng đ ng gi i phóng cu i cùng " Do đó đi u tuyên b quan tr ng nh t là tuyên b v quan h v i Pháp Tuyên ngôn đ c l p là tuyên b đ c l p v i th c dân Pháp:
- Tuyên b thoát ly h n quan h th c dân v i Pháp, xóa b h t nh ng hi p c mà Pháp đã ký v n c Vi t Nam, xóa b t t c nh ng đ c quy n c a Pháp trên đ t n c Vi t Nam
- Toàn dân Vi t Nam kiên quy t ch ng l i âm m u c a b n th c dân Pháp
b Ti p theo là ràng bu c các n c ng Minh vào vi c công nh n quy n đ c l p c a dân Vi t Nam Lý do
th nh t là: H đã công nh n nguyên t c dân t c bình đ ng thì không th không công nh n quy n đ c l p
c a Vi t Nam Lý do th hai là m t dân t c đã ch ng ách th c dân và đã đ ng v phe ng Minh ch ng phát xít thì nh t đ nh: "Dân t c đó ph i đ c t do! Dân t c ph i đ c đ c l p!"
Cho đ n đây, Tuyên ngôn c l p đã dùng l ph i và s th t th c t đ kh ng đ nh n n đ c l p c a Vi t Nam L i tuyên b tr nh tr ng cu i cùng đ i v i th gi i là l i kh ng đ nh ý chí và quy t tâm b o v n n
đ c l p c a mình Nó có ý v c a m t l i th :
"N c Vi t Nam có quy n h ng t do và đ c l p, và s th t đã thành m t n c t do đ c l p Toàn th dân
t c Vi t Nam quy t đem t t c tinh th n và l c l ng, tính m ng và c a c i đ gi v ng quy n t do, đ c
l p y"
Nh v y là, b ng lý l , b ng s th t, b ng chính ngh a, b ng ý chí và quy t tâm, Tuyên ngôn c l p đã
kh ng đ nh quy n h ng đ c l p và th c t đ c l p c a n c ta
Hi u bài v n không đ n gi n là hi u bài có m y n i dung 1, 2, 3, 4 mà ph i hi u, nh nhà th Ch Lan Viên nói: "Vì sao v n vi t th này ch không ph i vi t th kia, v n nói cái này mà không nói cái khác" ó chính là ngh thu t bài v n Xét v m t này ta th y:
- Bài v n r t ng n g n Nó không b t đ u t "Tri u, inh, Lý, Tr n bao đ i gây đ c l p" mà b t đ u t vi c
th c dân Pháp chà đ p quy n đ c l p c a dân t c ta B i vì đ c l p đây là đ c l p v i ách th c dân c a Pháp
- L p lu n nh t quán và s c bén Tr c sau bài Tuyên ngôn ch xoáy vào m t v n đ là quy n đ c l p, t do
c a n c Vi t Nam
- Bài Tuyên ngôn s d ng các trích d n trong các Tuyên ngôn n i ti ng c a M và Pháp, c ng nh nguyên
t c dân t c bình đ ng c a các n c ng Minh làm cho h không th ch i t quy n đ c l p c a Vi t Nam
- Bài Tuyên ngôn vi n d n th c t , bác b quy n tr l i Vi t Nam c a Pháp
Trang 4- Bài v n dùng ngôn ng súc tích, chính xác, giàu s c bi u c m Nói v Pháp, tác gi dùng nh ng t đ y s c
m nh t cáo và mai m a Ví d câu "Chúng tuy t đ i không cho nhân dân ta m t chút t do dân ch nào" thì hai ch tuy t đ i có tác d ng nh n m nh, chính xác h n ý v n Câu "B n th c dân Pháp qu g i đ u hàng,
m c a n c ta r c Nh t", hai ch qu g i và r c đã v lên t th nô l đê hèn c a Pháp, ho c: "Th là
ch ng nh ng chúng không "b o h " đ c ta, trái l i, trong 5 n m, chúng đã bán n c ta hai l n cho Nh t" Thì ch b o h đ y châm bi m ch bán n c ta hai l n đã v ch rõ b m t x u xa c a chúng
Chính vì v y, ngày nay đ c l i, bài v n v n xúc đ ng lòng ng i
Vi t Nam)
Ng i đ c b n tuyên ngôn đ c l p (c ng là tác gi ) c t l i là vào ngay v n đ , nh m th ng m c tiêu; xác
đ nh m t chân lý, ngh a là kh ng đ nh m t ch quy n
N c Vi t Nam là c a ng i Vi t Nam Chân lý bao gi c ng gi n d đ i v i ng i sáng su t, có thi n chí
mu n ti p thu nó Còn đ i v i nh ng k có tà tâm b l i l c ích k làm cho mù, cho đi c, không còn mu n
th y s th t, mu n nghe l ph i thì r t khó ti p thu Ph i gi i thích T t nh t là d a vào nh ng lý l có uy th
t lâu
i t ng đ c nghe tr c h t là m t tri u đ ng bào trong cu c bi u tình, là hai m i l m tri u nhân dân c
n c đang h ng v Th đô Cách m ngầT t nhiên chúng ta hi u đ c n c ta là c a ta Ta hi u t lâu r i,
t b n nghìn n m d ng n c và gi n c Ta đã kh ng đ nh nh th nhi u l n, “Nam qu c s n hà Nam đ
c ” ho c:
“Nh n c i Vi t ta t tr c
V n x ng n n v n hi n đã lâu
Núi sông b cõi đã chia
Phong t c B c Nam c ng khác.”
(Bình Ngô đ i cáo)
Nh ng trong hai m i l m tri u t t c ng có ng i còn ng ngác bàng hoàng vì cu c kh i ngh a đã th ng l i quá nhanh, ch a k p t nh tâm đ xóa đ c ngay nh ng lu n đi u x o trá tung ra liên t c tám ch c n m qua
Và, có hi u r i, nh c l i c ng không sao Có nh ng s th t nghe hàng nghìn l n v n th y s ng khoái
M t khác, đ i t ng nghe đâu ph i ch có Vi t Nam
Còn có “ ng Minh”, có M , tên trùm t b n qu c t , đã tr thành tên đ qu c đ u s sau đ i chi n Có Pháp đang hí h ng gi vu t, nhe nanh H Chí Minh hôm nay, Nguy n Ái Qu c hôm qua còn l gì b ng d chúng L y ngay l i nói c a chính các b c ti n b i c a chúng, nh ng l i tuyên b tr nh tr ng trong nh ng hoàn c nh l ch s v đ i mà chúng không th bi t Chúng c tình quên thì nh c l i Nh c l i nh ng l i chí lý
c a nh ng ng i M cách đ y ch g n hai tr m n m c ng có hoàn c nh b áp b c, b làm nh c nh Vi t Nam Câu nói c a tên th t ng Anh Uy – Liêm nh còn v ng v ng bên tai: “H M làm ra dù ch m t s i len, m t mi ng s t móng ng a là b n ch c s cho lính sang đóng đ y x ngay l p t c.”
M i l m n m sau b n Tuyên ngôn c a M là b n Tuyên ngôn c a Pháp, c a nh ng ng i Pháp không ch u
đ c cái ph i cõng trên l ng, đ i trên đ u m y chú quý t c, m y anh t ng l , không ch u đ c câu nói h ng hách vô ngh a c a m y tên vua: “Tr m mu n, y là pháp lu t”
H Ch T ch kh ng ch l y l i l i nói hay c a ng i x a mà còn gi i thích, bình lu n, khái quát, nâng lên
m t t m vóc cao h n, r ng h n, m i h n T h nh phúc cá nhân, ng i nâng lên v n đ “quy n s ng quy n sung s ng và quy n t do” c a các dân t c Không ch m t cá nhân có quy n bình đ ng v quy n l i v i
m t cá nhân khác mà các dân t c đ u sinh ra bình đ ng v i nhau v m i m t, ngh a là m t dân t c dù nh
bé, dù thu c ch ng t c da đen, da vàng c ng có quy n bình đ ng v i m t dân t c l n thu c ch ng t c da
tr ng c a n c tiên ti n nh t Âu, M Cu c tranh đ u y c ng là m c tiêu l n, n i dung l n c a th i đ i
Trang 5chúng ta, th i đ i m c a đ u c a Cách m ng tháng M i, th i đ i mà tính ch t s đ c kh ng đ nh trong
h i ngh 81 h p n m 1960 t i Ma-xc -va Th c t cách m ng đã xác đ nh tính thiên tài trong cách nhìn, cách ngh c a v lãnh t đã t ng là đ i bi u c a các dân t c thu c đ a và bênh v c h không bi t m t m i trong các h i ngh qu c t
o n v n m đ u h t s c g n, súc tích Hai câu trích b sung cho nhau M t l i bình lu n, m t câu k t thúc, gói l i th t ch t, th t v ng
“Th màầ”
Ch m t l p chuy n ti p là đ m ra h t n i dung c a đo n sau Nó nh m t ti ng th dài u t h n, m t l i phê phán nghiêm kh c nh ng k mu i m t, c tình làm b y Và th là B n án ch đ th c dân Pháp đã t ng
đ c đ a ra tr c tòa án l ch s cách đ y hai m i n m l i đ c tóm t t đ a ra l n n a tr c công lu n Vi t Nam và th gi i
V n là l p tr ng dân t c r ng rãi c a ng i vi t, v n là lòng c m gi n quân c p n c th hi n b ng
nh ng l i l súc tích, đanh thép Nh ng đ ng t , tính t , tr ng t đ u h t s c n ng đ miêu t b n ch t b n chúng (th ng tay chém gi t, ràng bu c d lu n, c p không ru ng đ t, hàng tr m th thu vô lýầ) V n lòng xót xa đ i v i đ t n c l m than tính tr tình và câu v n giàu hình nh (khi n dân ta nghèo nàn thi u
th n, n c ta x xác tiêu đi u, chúng t m các cu c kh i ngh a c a ta trong b máu) V n cái gi ng châm
bi m, đ kích s c s o, trí tu (th là ch ng nh ng chúng không “b o h ” đ c ta, trái l i trong n m n m, chúng bán n c ta hai l n cho Nh t)
B n tuyên ngôn này ch khái quát hai lo i t i ác v chính tr và kinh t , đ nh c nh đ ng bào t ng c ng
c nh giác và đ dùng làm m t lu n c cho lí l c a b n Tuyên ngôn: Pháp không có quy n nói đ n chuy n
“b o h ” Vi t Nam
H t t i xa đ n t i g n
B n th c dân Pháp c ng nh m i k áp b c, lúc còn quy n hành thì h ng hách, hung b o, lúc th t th thì đê hèn, m t h t, m t h t liêm s , gi m lên nhân ph m đ bám l y chút s ng th a Qu g i đ u hàng Nh t, chúng gây bao nhiêu t i ác i v i nhân dân Vi t Nam mà chúng v n rêu rao đ c chúng “b o h ”, “khai hóa”, chúng quàng thêm m t ách lên đ u K t qu th m h i, c th mà l ch s Vi t Nam và nhân lo i ghi b ng ch máu không th phai m v i th i gian là hai tri u ng i đã ch t đói “ch riêng t Qu ng Tr đ n B c Kì”
i v i ng minh là phe c a chúng, chúng ph n b i, chúng bi n Vi t Minh là nh ng ng i đ ng v phe
ng Minh thành k thù chính, và “th ng tay kh ng b ”
Nhi u đ ng t miêu t đ c dùng đ v lên hình nh th m b i c a chúng: qu g i đ u hàng, m c a r c
Nh t, b ch yầTrong s vi c nêu câu cu i c a đo n v n m i ch dùng, m i nét phác h a đ u có ý ngh a (th m chí, nh n tâm, gi t n t s đông tù chính tr ầ)
i l p v i cái ti ti n, cái dã man c a chúng là l ng h i hà, là nh ng hành đ ng v n minh c a nhân dân ta
C ng ch là nh ng hi n t ng l ch s Nh ng đ t vào đây nó có tác d ng nh m t th pháp ngh thu t làm
n i b t lên cái khác nhau v b n ch t gi a ta và đ ch, kh ng đ nh thêm v ch t nhân đ o c a dân ta i v i
k tay còn đ m máu Vi t Nam, nhân dân và cách m ng Vi t Nam v n giúp h , c u h , b o v h Ba đ ng
t bi u hi n ba hình thái t ng quan v i k thù, ba tr ng thái c th c a lòng nhân đ o Vi t Nam Giúp là
đ i v i k còn ch đ ng, mu n v t biên gi i tránh cái h a c a ch ngh a phát xít Nh t Ta thêm cho h
m t cái đ y tay giúp h v t đ c ranh gi i gi a mong mu n và hi n th c C u là đ i v i nh ng k b t l c, trong m t tình th nguy nan tuy t v ng, nh ng k b giam trong nhà tù Nh t, ch ch ngày t n s ầTa phá
c i s l ng, c u nh ng con m i c a th n ch t B o v là đ i v i nh ng con ng i đang còn b đe d a Ta
c u h r i l i còn ti p t c b o v , không ch tính m ng mà còn c tài s n n a Cái chu đáo c a lòng nhân
đ o Vi t Nam là nh th
Trang 6V y thì gi a nh ng ng i Vi t Nam nh th và nh ng ng i Pháp nh trên, ai b o h ai? Và ng i Pháp có quy n gì đ i v i Vi t Nam n a không?
Vi c tính s trên đã có th gi i đáp rõ ràng
Thêm vào đó là m t s th c rành rành: t tháng 9 - 1940 khi Nh t tràn qua L ng S n vào Vi t Nam, Pháp
đã đ u hàng Nh t, đã bán ch quy n n c ta cho Nh t V m t pháp lý, m t v t đã bán cho ng i khác t t thu c quy n s h u c a ng i đó Và ta đã l y l i v t ta đã m t t tay Nh t Nh th là v m i m t, d t khoát Pháp không còn quan h gì v i Vi t Nam n a B n tuyên ngôn có th dõng d c tuyên b "thoát li h n quan h v i Pháp"
Nh ng t , nh ng ý l p l i (S th t là mùa thu S th t là dân ta ) nh ng ý ph đ nh thèm vào song song t các v đ nh n m nh (c a Nh t, ch không ph i c a Pháp) nh ch ng ch t thêm nh ng t ng l p c n, ng n cách d t khoát m i th b t m i o t ng v ch quy n c a ng i Pháp trên đ t Vi t Nam Nh ng tr ng t dùng trong quan h v i Pháp: thoát li h n, xóa b h t, xóa b t t c , nh nh ng nhát g m s c chém ng t vào s i dây d còn dính díu
N c Vi t Nam Dân ch C ng hòa ra đ i không ph i là m t s th t ng u nhiên ó là b c phát tri n c a
ch ngh a anh hùng Vi t Nam v đ i Ch ngh a anh hùng đó đã "đánh đ ch đ quân ch m y m i th
k " b ng vô vàn nh ng cu c kh i ngh a qu t đ nh ng ngai vàng mà cu i cùng là c a v ng tri u nhà Nguy n m c nát B o i bu c ph i thoái v đ làm m t ng i nông dân
Ch ngh a anh hùng đó đã "đánh đ các xi ng xích th c dân g n m t tr m n m nay "b ng g m súng, b ng máu x ng c a nh ng Tr ng nh, Phan ình Phùng, Hoàng Hoa Thám và c a nh ng chi n s vô s n b t khu t kiên c ng
"Pháp ch y, Nh t hàng, vua B o i thoái v " M t câu trong nh ng câu hi m c a v n ch ng, cô đúc bao
s ki n l ch s
C nh v chi u c a các t ng l p th ng tr th t bu n, mà nh ng đ ng tác g i ra nh ng điên viên l ch s trên sân kh u Vi t Nam thì th t ngo n m c M t k ch y th c m ng đâm đ u xu ng h di t vong M t k gi tay
nh n l y ph n đ u hàng M t k t t t trên ngai xu ng, hai tay run r y n p n, ki m
ng t t nhanh đ n ch m Nh p câu v n t nhanh, ch m l i, r i ng ng nh m t chuy n tàu vét l ch s lao
t xa t i, ch m l i đ ng ng v nh vi n
Ách th c dân, h a phát xít, t quân quy n, nh ng rác r i y b quét s ch, d n ch đón m t qu c gia m i,
m t ch đ m i N c Vi t Nam Dân ch C ng hòa, n c C ng hòa dân ch nhân dân đ u tiên ông
Nam Á ra đ i
Nh ng l ph i không ai ch ng cãi đ c, nh ng l ph i mà ng minh đã công nh n trong các v n ki n còn
ch a ráo m c h i ngh qu c t Tê-hê-ran và C Kim S n, nh ng hành đ ng gan góc m y n m qua c ng
nh m m c tiêu nh ng minh: tiêu di t ch ngh a phát xít, c ng c cái quy n t n t i c a n c Vi t Nam
m i
Nh ng trên h t và c b n nh t là quy t tâm v ng nh bàn th ch c a c m t dân t c có b n nghìn n m b t khu t nói lên qua ti ng nói c a v Ch tch đâu tiên c a mình: "N c Vi t Nam có quy n h ng t do đ c
l p"
Ba đo n cu i c a b n tuyên ngôn đ c l p là nh ng đo n v n thép: ch t thép c a ý chí H Chí Minh, c a ý chí Vi t Nam
Ch t thép trong l p lu n bu c ng minh ph i công nh n quy n đ c l p c a dân Vi t Nam, l y l i c a h đ ràng bu c h "Chúng tôi tin r ng " Tin có ý ngh a tu t M m đ y, mà r n đ y Tin là t v tôn tr ng h , giá đ nh ph m ch t t t đ p c a h ó là cách bu c h ph i t tr ng, ngh a là bu c h không đ c có s b t
nh t gi a l i nói và vi c làm, "Không th khong công nh n" quy n đ c l p c a dân t c Vi t Nam "Không
th không" hai ph đ nh nghe v n ch c ch n h n m t kh ng đ nh
Trang 7Ch t thép trong câu ti p cái k t lu n t t y u c a m t th tam đo n lu n đ c đáo vì có m t v n mà l i r t
rõ M t dân t c không ch u khu t ph c, đã liên t c chi n đ u ch ng m i ách nô l Pháp c ng nh Nh t, dân
t c đó ph i đ c đ c l p Phe ng minh g m toàn nh ng n c t do M t n c đ ng v phe ng minh, cùng lí t ng, cùng chi n đ u N c đó ph i đ c t do Dân t c đó là dân t c Vi t Nam V y dân t c Vi t Nam ph i đ c đ c l p, n c Vi t Nam ph i đ c t do
Dân t c, t do, đ c l p Nh ng t thiêng liêng đó tr l i cùng v i nh ng tính t gan góc, nh ng tr ng ng :
80 n m nay, m y n m nay, nh ng kh ng đ nh: ph i đ c nh ng hùng d ng gõ nh p trong m t đi p khúc c a
m t bài hùng ca đòi quy n s ng
Ch t thép trong đo n cu i cùng là tính ch t tr nh tr ng c a b n tuyên b v m t s th c, v quy t tâm b o
v b ng b t c giá nào s th c đó "N c Vi t Nam có quy n h ng t do và đ c l p Toàn th dân t c
Vi t Nam quy t đem t t c tinh th n và l c l ng, tính m ng và c a c i đ gi v ng quy n t do, đ c l p y" M i t , m i t đ u có s c n ng và sau đó nh ng l i th thiêng liêng thét lên t c a mi ng c a m t tri u
ng i, trên cái âm vang c a làn sóng b n nghìn n m b t khu t càng thêm v ng ch c B n tuyên ngôn k t thúc d t khoát ngoan c ng nh m t l i thách th c Nh ng k thù c a Vi t nam mù quáng vì lòng tham, không đ khôn ngoan sáng su t l n l t lao đ u vào ch t thép Vi t Nam và s nghi m th y th m thía cái ghê g m trong l i c nh báo c a m t H Chí Minh, c u m t Vi t Nam dân ch c ng hòa
E C s l p lu n trong Tuyên ngôn c l p (TR N V N SÁNG - T p chí Sông H ng)
Có th nói, h c t p phong cách ngôn ng Ch t ch H Chí Minh, tr c h t, là h c t p cách vi t và cách l p
lu n ch t ch qua t ng câu ch , m i trang v n chính lu n Nh ng v n b n: “L i kêu g i toàn qu c kháng chi n”, “Tuyên truy n”, “B n án ch đ th c dân Pháp”, “Tuyên ngôn c l p” luôn là nh ng áng v n m u
m c v phong cách ngôn ng ng n g n, ch c ch n, d hi u, chính xác và giàu c m xúc
Dù vi t trong hoàn c nh nào, và b ng th ti ng nào, v n chính lu n Vi t nói chung, v n chính lu n Ch t ch
H Chí Minh nói riêng, luôn luôn d a h n trên hai nguyên lí: nguyên lí nhân đ o ch ngh a và tri t lí ái
qu c ch ngh a Trong cách trình bày, ng i vi t thiên v s kh ng đ nh chân lý theo sát v i hai nguyên lí trên S kh ng đ nh th ng đ c trình bày h t s c r ch ròi gi a cái thi n và cái ác, cái t t và cái x u, cái cao
th ng và cái th p hèn, đi u chính ngh a và đi u phi ngh a Nh ng s kh ng đ nh có tính ch t đ i l p này
đ c th hi n m t cách nhu n nhuy n, s c s o trong v n b n “Tuyên ngôn c l p”
Tìm hi u cách l p lu n trong v n b n “Tuyên ngôn c l p”, chúng ta có th nh n ra: Ch t ch H Chí Minh đã v n d ng t t c nh ng lu n c s c s o nh t, đ t nh t cho cách l p lu n c a mình, đ c th hi n trong t ng t , t ng câu, t ng đo n và toàn b v n b n
L p lu n th hi n c p đ toàn v n b n
Chúng ta đ u bi t, b n “Tuyên ngôn c l p” đ c Ch t ch H Chí Minh vi t “b ng v n xuôi hi n đ i
ti ng Vi t, thu c phong cách ngôn ng chính lu n, m t lo i v n mang tính chính th c xã h i c p Nhà
n c - qu c gia, ho c liên Nhà n c - liên qu c gia, đ nói rõ tr c công chúng (trong và ngoài n c) v chính ki n c a mình tr c nh ng s ki n l ch s c c k tr ng đ i” [Nguy n Nguyên Tr - H c t p cách
vi t c a H Ch T ch, Nxb Giáo d c 1999, tr159]
c toàn v n b n “Tuyên ngôn c l p”, chúng ta nh n th y ph ng pháp l p lu n đ c Bác s d ng tr c
h t, và quan tr ng nh t, là l p lu n b ng ph ng th c so sánh, so sánh t ng đ ng và so sánh t ng ph n
nh ng lu n c , lu n đi m tr c ti p liên quan đ n v n đ mu n nói
Trong b n “Tuyên ngôn c l p”, Ch t ch H Chí Minh nhân danh Chính ph lâm th i c a n c Vi t Nam Dân ch C ng hòa tr nh tr ng tuyên b v i th gi i r ng: “N c Vi t có quy n h ng t do và đ c l p, và
s th t đã thành m t n c t do, đ c l p Toàn th dân t c Vi t Nam quy t đem t t c tinh th n và l c
l ng, tính m ng và c a c i đ gi v ng quy n t do và đ c l p y” ó là m t k t lu n quan tr ng đ c rút
ra t nh ng lu n c (lí l ) có tính l ch s xác th c:
Trang 8Lu n c 1: B n Tuyên ngôn c l p 1776 c a M : “T t c m i ng i sinh ra đ u có quy n bình đ ng T o hoá cho h nh ng quy n không ai có th xâm ph m đ c; trong nh ng quy n y, có quy n s ng, quy n t
do và quy n m u c u h nh phúc”
Lu n c 2: B n Tuyên ngôn Nhân quy n và Dân quy n c a cách m ng Pháp n m 1789: “Ng i ta sinh ra t
do và bình đ ng và quy n l i và ph i luôn luôn đ c t do và bình đ ng v quy n l i”
đây, xét v m c đích so n th o v n b n, b c c là hình th c nh ng c ng là n i dung; và trong b c c c a
m t lo i hình v n b n nào thì s m đ u lúc nào c ng quan tr ng, c ng là k t qu c a nh ng s cân nh c thu c chi n l c ngôn hành M đ u b n “Tuyên ngôn c l p”, ngay trong đo n m đ u, Ch t ch H Chí Minh đã trích d n ngay hai n i dung quan tr ng trong hai b n Tuyên ngôn c a M và Pháp làm lu n c cho
k t lu n c a mình Có th nói r ng, Ch t ch H Chí Minh đã s d ng th pháp l p lu n “g y ông đ p l ng ông” vào ngòi bút c a mình m t cách s c s o và hi u qu Trong tranh lu n, đ bác b lu n đi u c a m t đ i
th nào đ y, không gì thú v và đích đáng h n là dùng lí l c a chính đ i th y S bác b lí l c a b n xâm
l c tr c d lu n th gi i c a Ch t ch H Chí Minh là tr ng h p nh th Quan h gi a đo n m đ u v i
đo n ti p theo trong b n “Tuyên ngôn c l p” c a Bác là quan h ng ngh a đ i l p: đ i l p n i dung, đ i
l p ch ngh a, đ i l p v thái đ T t c đã đ c di n đ t trang tr ng, ch t ch , đanh thép, hùng h n và xúc
đ ng i u này đ c th hi n:
Th nh t, đi t m t chân lý đã bi t, đã đ c công nh n, suy ra m t chân lý t ng t , có chung logic bên trong, đó là cách l p lu n so sánh t ng đ ng mà Ch t ch H Chí Minh v n d ng khi đem so sánh l i trích trong b n “Tuyên ngôn c l p 1776 c a M ”, đ đi đ n k t lu n: “Suy r ng ra, câu y có ngh a là: t t c các dân t c trên th gi i đ u sinh ra bình đ ng, dân t c nào c ng có quy n s ng, quy n sung s ng và quy n
t do” Cái “suy r ng ra” c a Bác là cái đ c l y t chính cái lu n c và lí l : “L i b t h trong b n Tuyên ngôn đ c l p n m 1776 c a n c M ”, nh ng đó l i là “s b sung r t trí tu c a Bác: v i cu c đ i c a dân
t c mình và cu c đ i c a bi t bao dân t c b đo đày khác, Bác đã đ a ra m t s b sung v đ i, góp ph n xoá b m t v t nh nh c nhã trong l ch s loài ng i” [Nguy n Nguyên Tr , 1999; tr.160] Ý ki n “suy
r ng ra” y qu là “m t đóng góp đ y ý ngh a c a Ch t ch H Chí Minh đ i v i phong trào gi i phóng dân
t c trên th gi i” [Nguy n ng M nh - Tuy n t p v n h c, Nxb HQGHN, 2006; tr.459]
Th hai, đ i chi u m t trái ng c đ làm n i b t đi u mình mu n h ng t i là ph ng pháp l p lu n so sánh
t ng ph n mà Ch t ch H Chí Minh s d ng khi đ i chi u n i dung đo n trích “B n Tuyên ngôn Nhân quy n và Dân quy n c a cách m ng Pháp n m 1789” cho k t lu n h t s c thuy t ph c: “Th mà h n 80
n m nay, b n th c dân Pháp l i d ng lá c t do, bình đ ng, bác ái, đ n c p n c ta, áp b c đ ng bào ta Hành đ ng c a chúng trái h n v i nhân đ o và chính ngh a” C s l p lu n c a k t lu n trên đ c xây d ng
b ng lí l : “ ó là nh ng l ph i không ai ch i cãi đ c”
Rõ ràng, xét m t cách hi n ngôn, tác gi “Tuyên ngôn c l p” đã đánh giá l i trích d n Tuyên ngôn c a
n c M là “b t h ” (ngh a là không khi nào c , không bao gi m t), và l i trích d n Tuyên ngôn c a n c Pháp “là nh ng l ph i không ai ch i cãi đ c” th hi n rõ hành đ ng chính tr , nh m tr l i m t đ i m t
đ i v i nh ng lí l c a nh ng ng i ch ng đ i ho c phòng xa nguy c ch ng đ i Có th nh n th y, m t
m t Ch t ch H Chí Minh đ cao t t ng chính tr ch a đ ng trong nh ng l i trích d n y đ c ghi b ng
ch vàng trong l ch s không ch c a n c M , n c Pháp mà c toàn nhân lo i; m t khác Ng i lên án vi c xâm ph m, áp b c các dân t c, chà đ p nhân quy n là phi pháp lí và đ o lí, là phi v n hóa đây, chúng ta
b t g p m t cách nói, cách vi t v a khéo léo, v a kiên quy t c a Ch t ch H Chí Minh Khéo léo vì nó t
ra r t trân tr ng nh ng danh ngôn b t h c a ng i Pháp, ng i M ; kiên quy t vì nh c nh h đ ng có
ph n b i t tiên mình, đ ng có làm v y bùn lên lá c nhân đ o c a nh ng cu c cách m ng v đ i c a n c Pháp, n c M , n u nh t đ nh ti n quân xâm l c Vi t Nam
H th ng lu n c , lu n ch ng và c s l p lu n c a “Tuyên ngôn c l p”:
Trang 9Chúng ta đ u bi t, v n chính lu n thuy t ph c ng i ta b ng lí l , n u đánh đ ch thì c ng đánh đ ch b ng lí
l L i th c a nó là nh ng lí l đanh thép, nh ng l p lu n ch t ch , nh ng b ng ch ng không ai ch i cãi
đ c Do v y, trong v n chính lu n, n u có dùng đ n hình nh, có g i đ n tình c m thì ch ng qua c ng ch
đ ph giúp thêm cho s thuy t ph c b ng lí l mà thôi i u này đ nh h ng đúng đ n cho ng i nghe,
ng i đ c khi ti p nh n v n b n “Tuyên ngôn c l p” đ ch ra cái hay, cái tài c a tác gi Cách dùng t
ng (lu n ch ng), cách s p x p lu n c (lí l ) và m c đích, thái đ , tình c m c a ng i vi t chính là nh ng
c s c a nh ng l p lu n s c s o trong b n “Tuyên ngôn c l p” Khi tác gi so n th o b n “Tuyên ngôn
c l p” đã h i t đ y đ 4 y u t b t bu c c a màn thuy t ph c theo lý thuy t v n b n đã nêu trên:
a) C h i (th i c nói): Khi Bác H đ c b n “Tuyên ngôn c l p” thì mi n Nam, th c dân Pháp n p sau quân đ i Anh (thay m t quân ng Minh vào gi i giáp quân đ i Nh t) đang ti n vào ông D ng, còn phía B c thì b n Tù T ng, tay sai c a đ qu c M , đã tr c s n biên gi i ây là th i đi m l ch s quan
tr ng đ Bác H vi t cho đ ng bào c n c và nhân dân th gi i nh m kh ng đ nh n n c l p c a n c nhà
b) Lí l (các lu n c ): kh ng đ nh quy n c l p dân t c c a n c nhà, và lên án t i ác c a quân xâm
l c, b n “Tuyên ngôn c l p” đã dùng đ n r t nhi u lu n c , lu n ch ng (các lí l ) h t s c thuy t ph c:
- N i dung B n “Tuyên ngôn c l p” 1776 c a M là b t h
- B n Tuyên ngôn Nhân quy n và Dân quy n c a cách m ng Pháp n m 1789 “ ó là nh ng l ph i không ai
ch i cãi đ c”
- “Hành đ ng c a chúng trái h n v i nhân đ o và chính ngh a”
- “Chúng thi hành nh ng lu t pháp dã man, ”
- “Chúng l p nhà tù nhi u h n tr ng h c, ”
- “ trong 5 n m chúng đã bán n c ta hai l n cho Nh t ”
- “S th t là dân ta đã l y l i n c Vi t t tay Nh t ch không ph i t tay Pháp” v.v
c) Tính bi u c m c a ngôn ng : Bác H vi t “Tuyên ngôn c l p” v i gi ng v n chính lu n hào hùng, l p
lu n s c s o, ch t ch , ng n g n, ch c ch n, d hi u, chính xác và giàu c m xúc i u này đ c th hi n rõ trong v n b n qua: gi ng đi u v a khéo léo v a kiên quy t, l a ch n t ng chính xác, ng n g n, súc tích
nh ng hi u qu Khi nói v mình thì: “Chúng tôi tr nh tr ng tuyên b v i th gi i r ng”, “Dân ta đã đánh đ các xi ng xích th c dân g n m t tr m n m nay đ gây d ng nên n c Vi t Nam đ c l p”, “M t dân t c đã gan góc ch ng ách nô l c a Pháp h n tám m i n m nay ” Khi nói v đ ch thì: 13 l n s d ng t chúng
v i nh ng hành đ ng đ c miêu t khác nhau (chúng thi hành dã man, chúng th ng tay chém gi t, chúng
t m các cu c kh i ngh a, chúng ràng bu c, chúng c p, chúng bóc l t, chúng nh n tâm, ); còn khi trình bày nh ng b ng ch ng hi n nhiên, ngoài n i dung miêu t là nh ng k t t , tác t l p lu n đ c s d ng h t
s c ch t ch : “th mà”, “th m chí”, “tuy v y”, “b i th cho nên”, “vì nh ng l trên”, “suy r ng ra”; đ c bi t,
Ng i đã s d ng l p đi l p l i đ n hai l n hai ch “s th t là ”, “s th t là ” nh m t đi p khúc c a b n cáo tr ng, l i v n kh ng đ nh đ y r n r i và đanh thép
d) Thái đ ng i nghe: Bác H đ c b n “Tuyên ngôn c l p” cho ai nghe? Rõ ràng, Bác đ c “Tuyên ngôn
c l p” cho toàn th đ ng bào c n c và nhân dân th gi i i u này ai c ng bi t Nh ng v n đ n m
ch , Ng i vi t không ch cho đ ng bào và th gi i chung chung, vì nh th không c n nhi u đ n nh ng l i
l l p lu n ch t ch , đanh thép đ n v y đây, ng i nghe là k thù xâm l c Pháp và M m i là đ i t ng Bác h ng t i T đó ta m i hi u, trong màn thuy t ph c này, dù “Tuyên ngôn c l p” đã dùng đ y đ lí
l nh ng ng i nghe v n có thái đ c ch p, không đ trí tu đ nh n th c đúng, đ y đ nh ng n i dung, giá tr trong lòng ng i nói Th m i bi t “s c ch p”, “ngang tàng” và “b o ng c” c a b n đ qu c và
th c dân xâm l ng! Quân xâm l c đã l ng nghe v i m t thái đ ch ng đ i Ng i vi t b n “Tuyên ngôn
c l p” c ng th a hi u r ng “mâu thu n gi a Anh-M -Pháp và Liên Xô có th làm cho Anh, M nhân
Trang 10nh ng v i Pháp và đ cho Pháp tr l i ông D ng” (Nh n đ nh c a H i ngh toàn qu c c a ng h p ngày 15-8-1945) Và đúng nh d đ nh, sau “Tuyên ngôn c l p” ch có 21 ngày, núp d i bóng quân Anh, th c dân Pháp đã n súng và Nam B kháng chi n b t đ u M t l n n a kh ng đ nh, H Ch t ch luôn
là ng i lãnh đ o “bi t ng i bi t mình tr m tr n tr m th ng” trong m i quy t sách c a dân t c
Có th nói, t góc nhìn lí thuy t l p lu n, chúng ta có th nh n th y m t cách hi n ngôn h n v ngh thu t hùng bi n, tri t lu n sâu s c, hùng h n và đanh thép trong t ng câu v n c a b n “Tuyên ngôn c l p” Tài ngh đây là dàn d ng đ c c s l p lu n ch t ch , đ a ra nh ng lu n c , lu n ch ng, lí l , b ng ch ng không ai ch i cãi đ c Và đ ng sau “nh ng l i l y là m t t m t t ng, t m v n hoá l n đã t ng k t đ c trong m t b n Tuyên ngôn ng n g n, trong sáng, khúc chi t, kinh nghi m c a nhi u th k đ u tranh vì đ c
l p t do, vì nhân quy n, dân quy n c a dân t c và c a nhân lo i” [Nguy n ng M nh: 2006, tr.460] Qu
th t, bên trong ti ng nói c a trí tu là ti ng nói c a trái tim Trong c n bão kh c li t c a ch ngh a b o l c,
ch ngh a kh ng b đang di n ra trong th i đ i ngày nay, nh ng l i suy r ng c a “Tuyên ngôn c l p” đang vang lên nh nh ng ti ng chuông c nh t nh: T t c các dân t c trên th gi i đ u sinh ra bình đ ng, dân
t c nào c ng có quy n s ng, quy n sung s ng và quy n t do
(Ngu n: TCSH s 223 - 09 - 2007)
1 H Chí Minh – Nh t kí trong tù – NXB Chính tr Qu c gia, H.2003
2 H Chí Minh - Tác gi , tác ph m, ngh thu t ngôn t - NXB Giáp d c, Hà N i, 1997
3 Nhi u tác gi - Nh t kí trong tù và nh ng l i bình – NXB V n hóa thông tin, H 1997
4 Nhi u tác gi - Nghiên c u h c t p th v n H Chí Minh - NXB Khoa h c xã h i , Hà N i , 1979
5 Hu nh Lí (biên so n) - V n th H Ch t ch, - NXB Giáo d c, H.1971
6 T a đàm v Nh t kí trong tù, T p chí V n h c s 95 (ngày 26 - 5 - 1960)
7 Hoàng Trung Thông - Bác H làm th và th c a Bác – Báo V n ngh s 35, n m 1976
8 Nguy n ng M nh – Tuy n t p, T p II – NXB Giáo d c, H 2006
9 Nguy n ng M nh – M y v n đ v ph ng pháp tìm hi u, phân tích th H Chí Minh – NXB Giáo
d c, H 2003
10 Nhi u tác gi - Nh t kí trong tù – NXB V n hóa thông tin, H 2002
11 Nhi u tác gi - M t s bài gi ng th v n Ch t ch H Chí Minh – NXB Giáo d c, H 1984
Giáo viên: Ph m H u C ng Ngu n : Hocmai.vn