nhan cach

Nhân cách Mục tiêu Phân biệt đ-ợc khái niệm: ng-ời, cá nhân, cá tính, chủ thể, nhân cách Phõn tớch đ-ợc đặc điểm cấu trúc nhân cách Trình bày đ-ợc thuộc tính nhân cách Trình bày đ-ợc đ-ờng hình thành phát triển nhân cách Trình bày đ-ợc số phẩm chất nhân cách ng-ời cán y tế Phân tích đ-ợc mối quan hệ nhân cách sức khỏe Khái niệm nhân cách Để hiểu rõ khái niệm nhân cách, tr-ớc hết cần phân biệt khác số khái niệm: ng-ời, cá thể, cá nhân, cá tính, chủ thể, nhân cách 1.1 Con ng-ời Con ng-ời khái niệm dùng để đại biểu giống loài động vật cấp cao nhất, có lao động, có ngôn ngữ sống thành xã hội Con ng-ời vừa thực thể tự nhiên vừa thực thể xã hội Về mặt tự nhiên, ng-ời sinh vật bậc thang cao tiến hoá Đặc điểm thể ng-ời tiền đề vững cho phát triển chức tâm lý đặc tr-ng Đó t- đứng thẳng, mắt nhìn thẳng với tầm nhìn rộng, hai bàn tay đ-ợc giải phóng trở thành công cụ nhận thức lao động Con ng-ời có não phát triển với cấu trỳc rt tinh vi Con ng-ời thực thể xã hội, có ý thức tự ý thức, có lao động đời sống xã hội, có ngôn ngữ công cụ để giao tiếp, truyền đạt thông tin kinh nghiệm cho ng-ời khác, có đặc thù mặt xã hội (nh- nhu cầu xã hội) tính ng-ời (nh- ý chí, phẩm chất đạo đức) Tính tự nhiên xã hội hai mặt tách rời ng-ời 1.2 Cá thể Cá thể đại diện cho loài (Ví dụ: cá thể ng-ời, cá thể động vật) 1.3 Cá nhân Cá nhân khái niệm dùng để cá thể loài ng-ời Ng-ời ta dùng khái niệm có ý phân biệt ng-ời với nhóm ng-ời, tập thể hay xã hội Cá nhân ng-ời đ-ợc xem xét nh- đại diện loài ng-ời không phụ thuộc vào đặc điểm hay phẩm chất riêng Bất ng-ời không phân biệt già trẻ, trai gái, nghề nghiệp, dù ng-ời khoẻ mạnh hay ốm yếu, bệnh tậtđều cá nhân 1.4 Cá tính Khái niệm cá tính đ-ợc dùng để đơn nhất, có không hai, không lặp lại tâm lý (hoặc sinh lý) ng-ời Cụ thể cá thể ng-ời có đặc điểm thể chất tâm lý (thể tạng, kiểu hình thần kinh, khí chất, tính cách, nhu cầu, lực) độc đáo có không hai Khi xem xét độc đáo nói đến cá tính ng-ời Nh- vậy, nói cá tính ng-ời độc đáo đặc điểm thể chất tâm lý ng-ời cụ thể tạo thành nét độc đáo, điển hình cá nhân cụ thể Cá tính ng-ời đ-ợc hình thành sở tố chất di truyền hoạt động dạy học giáo dục, d-ới ảnh h-ởng điều kiện xã hội môi tr-ờng xã hội mà ng-ời sống hoạt động 1.5 Chủ thể Khi cá nhân thực hoạt động cách có ý thức có mục đích (có thể hoạt động trí óc hay hoạt động chân tay, hoạt động lý luận hay thực hành), với tự nguyện, tự giác để nhận thức cải tạo giới xung quanh thân mình, cá nhân đ-ợc coi chủ thể hoạt động Chúng ta cần l-u ý cá nhân tham gia hoạt động lúc chủ thể hoạt động Ví dụ: tuyên truyền giáo dục sức khoẻ cho ng-ời dân vùng nông thôn có phong tục tập quán, thói quen không hợp vệ sinh Lúc đầu họ thực công việc nh- khơi thông cống rãnh, ăn chín, uống sôi, nằm tác động bên (do yêu cầu ng-ời bác sỹ, tuyên truyền viên giáo dục sức khoẻ), họ ch-a phải chủ thể thực hành vi bảo vệ sức khoẻ Chỉ họ nhận thức đ-ợc ý nghĩa đích thực hoạt động, hành động, hành vi (tức thấy đ-ợc tầm quan trọng, vai trò việc khơi thông cống rãnh, ăn chín uống sôi sống họ, sức khoẻ thân, ng-ời khác) thực hành động cách tự nguyện, tự giác chí họ trở thành tuyên truyền viên tích cực cho ng-ời khác - họ đ-ợc coi chủ thể hoạt động bảo vệ sức khoẻ 1.6 Nhân cách: Không trùng với cc niếm trên, niếm nhân cch giống với chữ người câu: Con muốn nên thân ng-ời Lắng tai nghe lấy lời mẹ cha dùng đề chì tính chất x hội ca c nhân C.Mc nói: Bn chất ca người đặc thù râu nó, máu nó, mà phẩm chất xã hội ca Khái niệm nhân cách đ-ợc đề cập tới xem xét ng-ời với t- cách thành viên xã hội định, chủ thể mối quan hệ ng-ời, hoạt động có ý thức giao l-u Chúng ta nói đến ng-ời nh- nhân cách thời kỳ trong trình phát triển Các nhà tâm lý học nghiên cứu đ-a nhận định 90% nhân cách ng-ời đ-ợc hình thành từ đến tuổi phát triển, định hình ổn định vào thời kỳ đầu niên 17 - 18 tuổi Nhân cách không lúc với chết sinh học người ấy, có lẻ ý nghĩa ca đời người l chỗ ci chễt xy đễn chì kết cục đáng buồn phát triển thể, nhân cách - thể vào kết hoạt động sống nhiều năm sống vĩnh viễn Và chẳng có chũt gệ l thần bí c Nhân cách mặt tâm lý riêng ng-ời Có nhiều cách hiểu khác nhân cách - Nhân cách đ-ợc hiểu đồng nghĩa với khái niệm ng-ời K.K.Platonov cho nhân cách ng-ời có ý thức, nhân cách ng-ời có lý trí, có ngôn ngữ, lao động (Từ điển Giáo dục, Đại bách khoa toàn th- Liên Xô) Quan điểm nói chung mà không ý đến đặc thù, riêng nhân cách - Nhân cách đ-ợc hiểu nh- ng-ời với t- cách chủ thể mối quan hệ hoạt động có ý thức (A.G.Kovalev, L.X.Kon, Từ điển tâm lý học Liên Xô) Hiện quan điểm đ-ợc đa số nhà tâm lý học xã hội chấp nhận - Nhân cách tâm (D.N.Uznadze), thái độ (V.N.Miaxisev), ph-ơng thức tồn ng-ời xã hội, điều kiện lịch sử cụ thể (L.I.Anxupherova) Những ng-ời theo quan điểm ý đến đặc điểm chung nhân cách, ý đến đơn ng-ời mà Định nghĩa ch-a thể đ-ợc đầy đủ thành tố nhân cách - Nhân cách đ-ợc hiểu nh- cấu trúc hệ thống tâm lý cá nhân hàng chục năm trở lại đây, nhiều nhà tâm lý học có xu h-ớng hiểu nhân cách nh- (A.N.Leonchiev, K.Obuchowxki) - Nhân cch l c nhân có ý thức, chiếm vị trí định xã hội v thực hiến vai trò x hội định (A.G.Côvaliôv) - Nhân cch với tư cch l k mang ton thuộc tính v phẩm chất tâm lý, quy định hệnh thức hot động v hnh vi có ý nghĩa x hội (E.V.Sôrôkhôva) Và nhiều quan điểm khác nhân cách, nh-ng tựu chung nhân cách th-ờng đ-ợc xác định nh- hệ thống quan hệ ng-ời giới xung quanh (kể giới đồ vật, kể ng-ời khác) thân Quan hệ ng-ời giới xung quanh đ-ợc biểu quan điểm, niềm tin họ, giới quan, thái độ họ ng-ời khác, nh-ng điều chủ yếu hoạt động giao l-u họ Quan hệ ng-ời thân đ-ợc biểu biểu t-ợng họ thân , tự đánh giá họ, lý t-ởng, mà họ muốn nhện nhận mệnh C.Mc đ nói: Bn chất ca người l tổng ho ca tất mối quan hệ xã hội Từ điều trình bày trên, nêu lên định nghĩa nhân cách nh- sau: Nhân cách tổ hợp đặc điểm, thuộc tính tâm lý cá nhân, biểu sắc giá trị xã hội ng-ời - Nói thuộc tính tâm lý nói t-ợng tâm lý t-ơng đối ổn định - kể phần sống động phần tiềm tàng (tâm tính, nết, thói ) - t-ợng tâm lý xuất cách ngẫu nhiên - Tổ hợp - có nghĩa thuộc tính tâm lý hợp thành nhân cách có quan hệ chặt chẽ với nhau, tác động lẫn nhau, làm thành hệ thống, cấu trúc định Cùng thuộc tính đó, nằm cấu trúc khác củng mang ý nghĩa khc Ví dú: thuộc tính to bo nễu kèm với phẩm chất đạo đức tốt đ-a tới hành động nhân cách tích cực, hnh động vệ lơị ích chung ca tập thề Tri li, to bo kèm với tính ích kỷ, tàn nhẫn hình thành nhân cách xấu, gây hậu tiêu cực không l-ờng hết đ-ợc - Nói bn sắc l muốn nói số thuộc tính đó, hế thống có chung từ xã hội, dân tộc, giai cấp, tập thể, gia đình (gọi kinh nghiệm xã hội) đ-ợc cá nhân lĩnh hội biến trở thành riêng, đặc biệt thân (thành kinh nghiệm ng-ời), có đặc điểm nội dung hình thức không giống với tổ hợp khác khác - Gi trị x hội l muốn nói thuộc tính thề hiến viếc làm, cách ứng xử, hành vi, hành động, hoạt động phổ biến ng-ời đ-ợc xã hội đánh giá (Ví dụ: giá trị t- t-ởng: lý t-ởng, niềm tin, độc lập tự do, hoà bình ; giá trị đạo đức: l-ơng tâm, lòng nhân ái, nghĩa vụ, trách nhiệm, lòng trung thực ; giá trị nhân văn: học vấn, nghề nghiệp, tình yêu, tài năng, thái độ ) * Nh- vậy, thuộc tính tâm lý tạo thành nhân cách phải biểu cấp độ: Cấp độ bên cá nhân, cấp độ biểu hoạt động kết nó, cấp độ biểu nhận xét, đánh giá ng-ời khác Tâm lý học gọi cấp độ bên cá nhân cấp độ biểu hoạt động mặt tâm lý cá nhân * Có thể nói, nhân cách tổng hoà đặc điểm cá nhân mà đặc điểm quy định ng-ời nh- thành viên xã hội, nói lên mặt tâm lý, giá trị cốt cách làm ng-ời họ Bởi vậy, nhân cách chừng mực mà phẩm chất xã hội (các thuộc tính đặc tr-ng) ta phát triển (các quan điểm, niềm tin, t- t-ởng, giới quan, thái độ tự giác ), chừng mực mà ta chủ thể có ý thức hoạt động giao l-u Các đặc điểm nhân cách: Có thể xem nhân cách nh- cấu trúc tâm lý ổn định, thống mang tính tích cực tính giao l-u với t- cách chức xã hội, giá trị xã hội, cốt cách làm ng-ời cá nhân Vì ng-ời ta th-ờng nói đến đặc điểm nhân cách: 2.1 Tính ổn định nhân cách: Nhân cách tổ hợp đặc điểm, thuộc tính tâm lý t-ơng đối ổn định, tiềm tàng cá nhân, đặc điểm tâm lý nói lên mặt tâm lý, quy định giá trị xã hội ng-ời đó.Vì vậy, nhân cách đ-ợc hình thành phát triển suốt khoảng thời gian dài chí suốt đời, đ-ợc biểu hoạt động giao l-u Trong thực tế, nét nhân cách có biến đổi nh-ng nhìn cách tổng thể chúng tạo thành cấu trúc trọn vẹn, t-ơng đối ổn định, quãng đời ng-ời Chính nhờ tính ổn định nhân cách mà dự kiến tr-ớc đ-ợc hành vi ng-ời tình hay tình khác, hoàn cảnh hay hoàn cảnh khác có cách ứng xử phù hợp 2.Tính thống nhân cách: Nhân cách thể thống tất nét nhân cách khác nhau, nghĩa nhân cách dấu cộng đơn giản nhiều thuộc tính, phẩm chất riêng lẻ, mà hệ thống thống nhất, đó, nét nhân cách liên quan không tách rời với nét nhân cách khác Vì vậy, nói nét nhân cách (thuộc tính, phẩm chất) đó, ta không nên đánh giá tự thân tốt hay xấu Muốn đánh giá nét nhân cách đó, ta cần xem xét kết hợp, mối liên hệ với nét nhân cách khác ng-ời Chẳng hạn: tính kiên trì phẩm chất ý chí nhân cách, có ý nghĩa tích cực nh- bền bỉ việc khắc phục khó khăn, trở ngại để đạt mục đích kết hợp với phẩm chất nhân cách khác nh-: tình cảm đạo đức cao đẹp, tình cảm tập thể lành mạnh Nh-ng nét nhân cách có nội dung hoàn toàn khác gắn liền với ý đồ m-u cầu hạnh phúc cá nhân, xem th-ờng quyền lợi tập thể, gắn liền với nhu cầu ích kỷ Nhân cách đ-ợc hình thành nh- thể thống nhất, vậy, không đ-ợc gio dúc nhân cch theo tụng phần tức l hệnh thnh nẽt nhân cch này, tiếp đến hình thành nét nhân cách khác Cần phải giáo dục ng-ời nh- nhân cch hon chình Khi thấy có nẽt nhân cch no chếch hướng thệ cần phải tác động vào toàn nét nhân cách không tác động trực tiếp, riêng nét nhân cách 2.3 Tính tích cực nhân cách: Nhân cách chủ thể hoạt động gián tiếp sản phẩm xã hội, nhân cách mang tính tích cực Tính tích cực nhân cách đ-ợc thể hoạt động muôn màu muôn vẻ đa dạng ng-ời, nhằm nhận thức, cải tạo, sáng tạo giới xung quanh đồng thời cải tạo thân Các nhà tâm lý học rõ nguồn gốc tính tích cực nhân cách nhu cầu (nhu cầu đòi hỏi tất yếu ng-ời hoàn cảnh để tồn phát triển) Tính tích cực nhân cách đ-ợc biểu trình thoả mãn nhu cầu thân Con ng-ời không thoả mãn nhu cầu đối t-ợng có sẵn, mà nhờ có công cụ, nhờ lao động ng-ời biến đổi, sáng tạo đối t-ợng làm cho phù hợp với nhu cầu thân Mặt khác, ng-ời tích cực tìm kiếm những cách thức, ph-ơng thức khác để thoả mãn nhu cầu 2.4 Tính giao l-u nhân cách: Nhân cách hình thành, tồn phát triển giao l-u với nhân cách khác Nhu cầu giao l-u đ-ợc xem nh- nhu cầu vô quan trọng ng-ời Thông qua giao l-u, ng-ời gia nhập vào mối quan hệ xã hội, lĩnh hội chuẩn mực đạo đức hệ thống giá trị xã hội (t- t-ởng, tình cảm, đạo đức, nhân văn ) Đồng thời thông qua giao l-u, cá nhân đ-ợc ng-ời khác nhìn nhận, đánh giá theo quan điểm xã hội Mặt khác, thông qua giao l-u ng-ời đóng góp giá trị, phẩm chất nhân cách cho ng-ời khác, cho xã hội Một nguyên tắc giáo dục giáo dục tập thể tập thể đ-ợc xây dựng từ đặc điểm nhân cách Cấu trúc nhân cách: Có nhiều quan điểm khác cấu trúc nhân cách - A.G.Côvaliôv cho cấu trúc nhân cách bao gồm: trình tâm lý, trạng thái tâm lý thuộc tính tâm lý cá nhân - Một số nhà tâm lý học khác coi nhân cách bao gồm lĩnh vực là: nhận thức (bao gồm tri thức lực trí tuệ), tình cảm (rung cảm thái độ) ý chí (phẩm chất ý chí, kỹ năng, kỹ xảo thói quen) - Một kiểu cấu trúc nhân cách mà ta th-ờng thấy nhiều sách giáo khoa tâm lý học coi nhân cách bao gồm thành tố: Xu h-ớng, lực, tính cách khí chất Kiểu cấu trúc nhân cách xuất phát từ ý Anghen ví nhân cách lịch sử với vectơ lực Để xác định vectơ lực ta phải biết ph-ơng, chiều, c-ờng độ tính chất Cũng nh- thế, muốn xác định nhân cách ta phải biết xu h-ớng, lực, tính cách, khí chất + Xu h-ớng nói lên ph-ơng h-ớng, chiều phát triển ng-ời, xác định người theo hướng no, tụ đâu Xu hướng bao gồm: nhu cầu, hứng thũ, khuynh h-ớng biểu sâu sắc xu h-ớng niềm tin, giới quan lý t-ởng nhân cách + Năng lực (cũng giống nh- c-ờng độ vectơ lực), nói lên ng-ời làm gì, làm đến mức nào, làm với chất l-ợng Thông th-ờng ng-ời ta gọi lực l ti Tính cách khí chất nói lên tính chất nhân cách (cũng giống nh- tính chất vectơ: chuyển động hay nhanh dần, chậm dần ), nh-ng tính cách nói nội dung khí chất nói hình thức biểu (gắn liền với đặc điểm sinh lý - thần kinh) hành động, hoạt động + Tính cách bao gồm hệ thống thái độ xã hội, thân, lao động, phẩm chất ý chí cung cách hành vi (còn gọi tác phong) + Khí chất biểu tốc độ, nhịp độ c-ờng độ động tác cấu thành hành động hoạt động, tạo nên tranh hành vi ng-ời Chúng ta quen xem xét tổ hợp thuộc tính tâm lý cá nhân hai mặt thống với gọi phẩm chất lực (hay gọi đức tài) Sự thống thể chỗ : + Th-ờng th-ờng thuộc tính mặt điều kiện thuộc tính mặt biểu thành thực Ví dụ: lực s- phạm giúp cho lòng yêu trẻ cô giáo giáo trở thành thực + Những thuộc tính mặt phát triển, chuyển hoá thành thuộc tính mặt Ví dụ: ham học làm nảy sinh nhiều sáng kiến ph-ơng pháp học, góp phần nâng cao kết học tập + Có thuộc tính tâm lý lại tham gia vào số tổ hợp khc khía cnh khc Ví dú: vui tính vụa l đo đức vụa l thành phần lực thâm nhập quần chúng, nan-g lực lãnh đạo * Có thể nói, hai mặt đức tài thống nhất, có mối quan hệ chặt chẽ với ci gốc l ý thức hay tự ý thức Sơ đồ cấu trúc tâm lý đức tài nhân cách Phẩm chất (Đức) ý Năng lực (Tài) - Các phẩm chất xã hội (hay đạo thức - Các lực tổ chức: vận động đức - trị): giới quan, lý quần chúng, thuyết phục, gây t-ởng, niềm tin, lập tr-ờng, quan lòng tin, tạo uy tín điểm, thái độ trị, thái độ lao động, định h-ớng giá trị - Các phẩm chất cá nhân (hay - Các lực giao l-u cá nhân: đạo đức - t- cách): tâm tính, nết, dễ thiện cảm, ứng đối nhanh, thói, tính khí, cc thũ (ham nhạy cảm muốn) ngã - Các lực chung: quan sát, - Các phẩm chất ý chí cá t- duy, t-ởng t-ợng nhân: Tính mục đích, tính - Các lực chuyên biệt (hay đoán, kiên trì chịu đựng chuyên môn): thiết kế, tính toán, ngoại ngữ, nghệ thuật, lực nghề nghiệp - Các cung cách ứng xử hay tác phong Các thuộc tính nhân cách: 4.1 Xu h-ớng Xu h-ớng cá nhân ý định h-ớng tới đối t-ợng thời gian t-ơng đối lâu dài, nhằm thoả mãn nhu cầu hay hứng thú h-ớng tới mục tiêu cao đẹp mà cá nhân lấy làm lẽ sống Xu h-ớng cá nhân đ-ợc biểu chủ yếu mặt: Nhu cầu, hứng thú, lý t-ởng, giới quan niềm tin 4.1.1 Nhu cầu: Nhu cầu đòi hỏi tất yếu mà ng-ời thấy cần đ-ợc thoả mãn để tồn phát triển Nhu cầu gặp đối t-ợng có khả đáp ứng thoả mãn nhu cầu trở thành động thúc đẩy ng-ời hoạt động nhằm tới đối t-ợng Khi nhu cầu ng-ời không đ-ợc đáp ứng ng-ời cảm thấy khó chịu, bực tức, chí ảnh h-ởng đến đời sống tâm lý Những nghiên cứu trẻ mồ côi cho thấy: đ-ợc nuôi d-ỡng điều kiện vật chất đầy đủ, nh-ng trẻ có thiếu hụt tình yêu th-ơng cha mẹ th-ờng có nh-ng biểu nh- lo âu, khép kín, thiếu tự tin Tuỳ thuộc vào điều kiện kinh tế, xã hội, trình độ nhận thức, tuổi tác, hoàn cảnh, môi tr-ờng mà ng-ời có loại nhu cầu khác Maslow chia nhu cầu ng-ời làm loại: Nhu cầu vật chất Nhu cầu an toàn Nhu cầu xã hội Nhu cầu đ-ợc tôn trọng Nhu cầu tự thể Nhu cầu nguồn gốc tính tích cực hoạt động cá nhân Để thoả mãn nhu cầu mình, ng-ời phải tìm cách để tác động vào giới xung quanh cách chủ động sáng tạo, tức ng-ời tích cực hoạt động Và trình hoạt động, ng-ời lại nảy sinh nhu cầu lại tích cực hoạt động để thoả mãn chúng Nhu cầu ng-ời mang chất xã hội, lịch sử Điều thể chỗ: Để thoả mãn nhu cầu thân, vật biết lấy có sẵn tự nhiên, đời sống phụ thuộc vào hoàn cảnh Còn ng-ời biết sáng tạo công cụ lao động, sử dụng công cụ để tác động vào thiên nhiên, tạo sản phẩm phong phú, nhằm thoả mãn nhu cầu Hơn hẳn động vật, ng-ời có khả nhận thức đ-ợc đầy đủ nhu cầu không thoả mãn nhu cầu cách tuỳ tiện VD: đến chơi nhà ng-ời bạn, lúc nhà ăn cơm, lúc dù bụng đói cồn cào nh-ng phải t-ơi c-ời mà từ chối lời mời mang tính lịch sự, xã giao chủ nhà Bởi lẽ, tr-ớc thoả mãn nhu cầu mình, ng-ời đối chiếu với tiêu chuẩn đạo đức, quy định xã hội, phép tắc, nề nếp trái - ng-ời sẵn sàng từ bỏ việc thoả mãn nhu cầu Con ng-ời nhu cầu vật chất, mà có nhu cầu tinh thần nh- nhu cầu nhận thức, giao tiếp, thẩm mỹ Cùng với phát triển lịch sử xã hội, nhu cầu tinh thần ng-ời ngày thêm phong phú 4.1.2 Hứng thú: Là thái độ đặc biệt cá nhân đối t-ợng, t-ợng, hoạt động mà chúng vừa có ý nghĩa sống, vừa mang lại khoái cảm cho cá nhân Hứng thú có đặc điểm bật: + Tính có ý thức: Cá nhân phải nhận thức rõ ý nghĩa đối t-ợng sống thân + Đối t-ợng, t-ợng phải đem lại cho cá nhân khoái cảm đặc biệt: thích thú, khoan khoái, hào hứng, say mê Hứng thú đ-ợc biểu hiện: + Trong tập trung cao độ ý + Hứng thú đ-ợc biểu mức độ: Hứng thú có hạn dừng lại nhu cầu nhận thức đ-ợc thoả mãn Hứng thú toàn vẹn thúc đẩy ng-ời ta hành động + Hứng thú biểu nội dung nó: Hứng thú có nội dung cao nh- nghiên cứu khoa học, đọc sách, học tập Hứng thú có nội dung thấp nh- chơi tem, mốt thời trang + Hứng thú biểu phạm vi rộng: ng-ơì có nhiều hứng thú khác nhau: đọc sách, nghiên cứu khoa học, du lịch nh-ng hứng thú nh- th-ờng không sâu, mà hời hợt Hứng thú biểu phạm vi hẹp: 1, lĩnh vực nh-ng lại sâu, nhiên, ng-ời ta thấy nh- sống th-ờng đơn điệu Các nhà tâm lý học khuyên ng-ời nên có hứng thú rộng nhiều mặt, có hứng thú trung tâm (sâu) Vai trò hứng thú: + Hứng thú làm tăng hiệu trình nhận thức: Vì có quan hệ với ý tình cảm, nên có hứng thú cá nhân h-ớng toàn trình nhận thức vào đối t-ợng, hoạt động, khiến cho trình nhạy bén sâu + Hứng thú làm nảy sinh khát vọng hành động, hoạt động sáng tạo Khi hứng thú phát triển sâu sắc tạo nhu cầu cá nhân cần phải hành động, hoạt động để thoả mãn nhu cầu Những hành động th-ờng cá nhân ý thức đầy đủ, tự giác, tích cực sáng tạo nên mang lại kết cao + Hứng thú làm tăng sức làm việc: Hứng thú dạng đặc biệt tình cảm hấp dẫn đối t-ợng gây Khi có hứng thú ng-ời có sức chịu đựng dẻo dai, làm việc cách say s-a, lâu dài so với công việc không hứng thú mà thấy thoải mái, vui vẻ Hứng thú ng-ời đ-ợc quy định điều kiện XH - LS, phát triển hứng thú phụ thuộc vào phát triển sản xuất nói chung phát triển lĩnh vực văn hoá nói riêng 4.1 Lý t-ởng: Sống hoạt động không để thoả mãn nhu cầu vật chất, tinh thần, ng-ời phải phát triển, cống hiến cho xã hội Tr-ớc b-ớc vào ng-ỡng cửa đời, ng-ời ta th-ờng tự hỏi: phải h-ớng đời theo h-ớng nào? đề lẽ sống, lý t-ởng ng-ời Nói đến lý t-ởng đời sống tâm lý cá nhân, ng-ời ta th-ờng nghĩ đến mục tiêu cao đẹp, hình ảnh mẫu mực, t-ơng đối hoàn chỉnh, có sức lôi hoạt động ng-ời để v-ơn tới Lý t-ởng hình t-ợng đẹp ch-a có, nh-ng cá nhân phải h-ớng tới ng-ời ta mang lý t-ởng có tính chất bao trùm, chi phối toàn đời ta nh- lý t-ởng Đảng cộng sản Việt Nam lớp niên -u tú thời đại ngày Song để thực lý t-ởng đó, cá nhân tuỳ theo nghề nghiệp, lứa tuổi vị trí xã hội cụ thể họ, lại xây dựng cho lý t-ởng cụ thể VD: Lý t-ởng ng-ời thầy thuốc trở thành bác sỹ giỏi, có tay nghề vững vàng, có đạo đức, l-ơng tâm nghề nghiệp, đem tài cống hiến cho nghiệp bảo vệ sức khoẻ nhân dân Đặc điểm lý t-ởng: + Lý t-ởng vừa có tính chất thực vừa có tính chất lãng mạn Tính chất thực lý t-ởng biểu mặt: Múc tiêu, mẫu hệnh lý tưởng c nhân xây dựng tụ chất liếu lấy tụ sống thực thông qua việc ng-ời cân nhắc, chọn lọc, phân tích, đánh giá, khái quát hoá Hình t-ợng lý t-ởng đ-ợc cá nhân xây dựng nên từ tiêu chuẩn đạo đức, yêu cầu nhiều mặt mà xã hội đòi hỏi ng-ời Lý t-ởng đ-ợc xác định nhận thức sâu sắc điều kiện chủ quan khách quan cá nhân trình v-ơn tới mục tiêu, hình ảnh mẫu mực Đồng thời hình mẫu lý t-ởng đ-ợc cá nhân nhận thức, thấy rõ ý nghĩa tầm quan trọng đời sống riêng Tính chất lãng mạn lý t-ởng đ-ợc biểu chỗ: Mục tiêu, hình ảnh mẫu mực lý t-ởng thuộc t-ơng lai, chừng mực đó, tr-ớc sống phản ánh xu phát triển ng-ời Mặt khác, luôn đ-ợc cá nhân tô điểm đ-ờng nét, sắc màu rực rỡ, bay bổng, nhấn mạnh tuyệt đẹp, hoàn hảo ch-a có thực 10 Trong bối cảnh lúc giờ, phân chia nói có nhiều tiến bộ, dựa vào sở vật chất (chất n-ớc) thể ng-ời để lý giải t-ợng tâm lý Quan điểm Hypôcrat nhà y học sau ông có nhiều yếu tố vật, lúc quan điểm tôn giáo, tâm thống trị Tuy nhiên, phân chia nh- thiếu sở khoa học Hypôcrat nhà y học dựa vào số t-ợng quan sát đ-ợc đời sống để giải thích t-ợng tâm lý phức tạp, ch-a nhận thức đợc chức quan thể, đặc biệt vai trò não Mãi đến I.P.Paplôp xây dựng nên học thuyết phản xạ có điều kiện học thuyết hoạt động thần kinh cấp cao, ng-ời ta có sở khoa học để giải thích sở sinh lý khí chất t-ợng tâm lý khác Ngày ng-ời ta tiếp thu Hypôcrat danh y thời bầy tên gọi cá loại khí chất mà * Các kiểu hoạt động thần kinh cấp cao khí chất: Bằng ph-ơng pháp phản xạ có điều kiện, I.P.Paplôp khám phá trình thần kinh h-ng phấn ức chế có thuộc tính bản: c-ờng độ lực chịu đựng mạnh hay yếu, tính cân cân đối định tính linh hoạt độ nhanh nhẹn chuyển từ trình sang trình khác Sự kết hợp độc đáo thuộc tính tạo kiểu hoạt động thần kinh bản: Kiểu hoạt động TKCC - Mạnh, cân bằng, linh hoạt - Mạnh, cân băng, không linh hoạt - Mạnh, không cân - yếu Kiểu khí chất - Hăng hái - Bình thản - Nóng nảy - Ưu t- Trên kiểu thần kinh nhất, không nên nghĩ chúng bao gồm tất hình thức muôn hình muôn vẻ hoạt động thần kinh cấp cao cá nhân Chúng kiểu điển hình th-ờng gặp nhất, bật mà thực tế thể cách rõ ràng Ngoài ra, theo Paplôp có nhiều kiểu thần kinh trung gian chuyển tiếp biến thái muôn hình muôn vẻ kiểu thần kinh Đây kiểu thần kinh đợc tồn nhiều thực tế, không tính đến gặp bế tắc nghiên cứu hành vi ng-ời Kiểu thần kinh trung gian kiểu thần kinh đợc hình thành kết hợp cách tinh vi, phức tạp kiểu thần kinh với nhau, sự kết hợp cách muôn hình muôn vẻ thuộc tính của trình h-ng phấn ức chế Căn vào kết hợp này, chia thành vô số kiểu thần kinh trung gian: VD: Kiểu mạnh, cân bằng, linh hoạt 18 Kiểu mạnh, cân bằng, linh hoạt * Các kiểu hoạt động thần kinh cấp cao kiểu khí chất t-ơng ứng: - Kiểu TK: Mạnh, cân bằng, linh hoạt - Kiểu KC: Hăng hái Ng-ời thuộc loại khí chất này, thuộc tính mạnh, cân linh hoạt hai trình h-ng phấn ức chế, nên có hoạt động mạnh mẽ, dễ thành lập phản xạ có điều kiện xây dựng động hình Họ có lực nhận thức nhanh Tình cảm dễ nảy sinh Họ lạc quan, vui vẻ, dí dỏm, tính tình cởi mở Trong công việc họ th-ờng nhanh nhẹn, xông xáo, nhiệt tình, hăng hái Trong giao tiếp họ cởi mở, tự tin, dễ thích nghi với môi tr-ờng sống Trong sống họ không thích hoạt động đơn điệu, lặp lại Tuy nhiên, thuộc tính linh hoạt trình thần kinh bản, nên ng-ời phản xạ có điều kiện động hình dễ bị phá vỡ Họ th-ờng thiếu sâu sắc, tình cảm dễ dàng thay đổi, ý chí thiếu kiên định, th-ờng có thái độ tiẹn hậu bất Họ củng hay hấp tấp, vội vng, thiễu kiên trệ, dể phân tn sinh lực Paplốp đánh giá ng-ời có khí chất hăng hi sau: Kiều hot l ng-ời hoạt động nhiệt tình có hiệu nh-ng có công việc hứng thú tức th-ờng xuyên đ-ợc kích thích, nh- công việc nhthễ thệ trở nên chn ngn v uề oi - Kiểu TK: Mạnh, cân bằng, không linh hoạt - Kiểu KC: Bình thản Những ng-ời thuộc kiểu khí chất có đặc điểm th-ờng khó thành lập phản xạ có điều kiện xây dựng động hình mới, nh-ng thành lập đ-ợc khó vỡ Họ nhiệt tình hoạt động mà tham gia Họ th-ờng bình tĩnh, kiên trì, công việc suy nghĩ chín chắn thực chu đáo, thận trọng, không vội vàng, hấp tấp, chăm chỉ, cần cù, say sa Tác phong họ th-ờng ung dung, điềm đạm, tính tự chủ cao Tình cảm khó nảy sinh, nh-ng có sâu sắc, hay sống với kỷ niệm Họ cần có thời gian để xây dựng mối quan hệ XH, nh-ng xây dựng thệ quan hế gắn bó Paplốp nói: người kiểu trầm ng-ời bình tĩnh, luôn cân bằng, ng-ời lao động kiên trệ v bẹn vững sống Tuy nhiên, tính ỳ tính không linh hoạt nh-ợc điểm loại ng-ời Mọi hoạt động tâm lý họ diễn t-ơng đối chậm, thiếu linh hoạt sống Họ chậm thích nghi với thay đổi môi tr-ờng Họ th-ờng dự nên dễ bỏ lỡ thời cơ, tháo vát Nhìn vẻ bề họ d-ờng nh- thiếu nhiệt tình, hình nhlũc no học củng bệnh chân vi - Kiểu TK: Mạnh, không cân - Kiểu KC: Nóng nảy 19 Ng-ời thuộc khí chất có sinh lực dồi dào, hoạt động tâm lý biểu mạnh mẽ họ dễ thành lập phá vỡ phản xạ có điều kiện động hình Họ dễ bị kích thích gặp kích thích th-ờng phản ứng nhanh mạnh Ng-ời có khí chất nóng nảy có lực nhận thức t-ơng đối nhanh Xúc cảm, tình cảm họ bộc lộ th-ờng mãnh liệt Họ có ý chí kiên định, công việc tỏ quyết, gặp chuyện nguy hiểm họ dũng cảm, can đảm có tính đoán Họ hăng hái, sôi hoạt động, hiến thân cho nghiệp với tất lòng nhiệt tình, sâu sa, họ cảm thấy sức mạnh tràn trề sẵn sàng khắc phục khó khăn, trở ngi đề đt múc đích Paplốp đ tụng nói: Kiều nóng nảy rõ ràng kiều chiễn đấu, kiều hăng hi, dể dng v nhanh chóng bị kích thích Ng-ời nóng nảy th-ờng ng-ời thật thà, thẳng tính, không úp mở, quanh co, có gệ nói đấy, không phi loi sâu hiềm Đối với họ, dường nh không cần phi giữ ý với người xung quanh Tuy nhiên, thuộc tính không cân trình thần kinh bản, h-ng phấn mạnh ức chế nên ng-ời thuộc loại khí chất có nh-ợc điểm định Tính tình ng-ời hay thất th-ờng, tính tự kiẹm chễ kẽm, dể bốc m củng dể xép, dể vui dễ cáu gắt, phát khùng Trong công việc quyết, nh-ng lại hay mệnh lệnh, thiếu thuyết phục ng-ời khác; can đảm, dũng cảm nh-ng hay liều lĩnh, mạo hiểm Họ hay bộp chộp, vội vàng, hấp tấp, liều lĩnh, hay phung phí sức lực không cần thiết - Kiểu TK: Yếu - Kiểu KC: -u tNhững ng-ời có khí chất -u t- khó thành lập phản xạ có điều kiện động hình, nh-ng thành lập đ-ợc lại khó phá vỡ Họ th-ờng ng-ời suy nghĩ sâu sắc, chín chắn; lực t-ởng t-ợng dồi dào, phong phú họ khiến họ thấy đ-ợc khó khăn, trở ngại, l-ờng tr-ớc đ-ợc hậu hành động Đặc điểm bật họ hiền dịu, dễ thông cảm với ng-ời xung quanh, tình cảm sâu sắc bền vững Trong hoàn cảnh bình th-ờng quen thuộc, thay đổi, họ ng-ời làm tốt đạt đ-ợc kết cao công việc đ-ợc giao Tuy nhiên, hoạt động tâm lý họ diễn chậm, khó khăn đáp ứng với kích thích mạnh, thay đổi môi tr-ờng Do trình h-ng phấn ức chế yếu, không cân bằng, ức chế chiếm -u thế, nhìn bề th-ờng thấy họ hay bi quan, yếu đuối, uỷ mị, thiếu tự tin 20 Họ th-ờng có thái độ rụt rè, e ngại, cởi mở, thích sống thầm lặng; cởi mở, không muốn làm quen với ng-ời xung quanh, d-ờng nh- lúc muốn tự khẽp kín thp ng đề mệnh mệnh biễt, mệnh mệnh hay Trên loại khí chất bản, loại khí chất này, sắc cá nhân biểu rõ nét Tuy nhiên, thực tế ta thấy nhiều loại khí chất trung gian, loại khí chất bao gồm nhiều đặc điểm loại khí chất có chuyển hoá từ loại khí chất sang loại khí chất khác Nh- vậy, tính đa dạng khác kiểu hoạt động thần kinh cấp cao, nên khí chất cá nhân đa dạng khác thể cụ thể hành vi, cử chỉ, cách nói họ Các kiểu hoạt động thần kinh cấp cao sở sinh lý khí chất Do ta nói khí chất biểu kiểu hoạt động TKCC hành vi, cử chỉ, cách nói cá nhân Các đ-ờng hình thành phát triển nhân cách Nhân cách sẵn cách bộc lộ dần nguyên thuỷ, mà nhân cách cấu tạo tâm lý đ-ợc hình thành phát triển trình sống- giao tiếp vui chơi, học tập lao động nh- V.I Lênin khẳng định "cùng với dòng sữa mẹ ng-ời hấp thụ tâm lý, đạo đức xã hội mà thành viên" Nhà tâm lý học Xô viết tiếng A.N Leonchiev : nhân cách cụ thể nhân cách ng-ời sinh thành phát triển theo đ-ờng từ bên chuyển vào nội tâm, từ quan hệ với giới tự nhiên, giới đồ vật, văn hoá xã hội hệ tr-ớc tạo ra, quan hệ xã hội mà gắn bó Trong trình hình thành nhân cách giáo dục, hoạt động, giao l-u tập thể có vai trò định 4.1 Giáo dục nhân cách Giáo dục t-ợng xã hội, trình tác động có mục đích, có kế hoạch đến ng-ời đ-a đến hình thành phát triển tâm lý, ý thức, nhân cách Theo nghĩa rộng, giáo dục toàn tác động gia đình, nhà tr-ờng, xã hội bao gồm dạy học tác động giáo dục khác đến ng-ời Theo nghĩa hẹp, giáo dục xem nh- trình tác động đến t- t-ởng, đạo đức hành vi ng-ời (giáo dục đạo đức, giáo dục lao động, giáo dục lối sống, hành vi ) Trong hình thành phát triển nhân cách, giáo dục giữ vai trò chủ đạo: + Giáo dục vạch ph-ơng pháp cho hình thành phát triển nhân cách Giáo dục trình tác động nhằm mục tiêu định, hình thành nhân cách phát triển toàn diện, đáp ứng yêu cầu sống + Thông qua giáo dục, hệ tr-ớc truyền lại cho hệ sau văn hoá xã hội-lịch sử để tạo nên nhân cách (qua mặt nội dung giáo dục) 21 + Gio dúc đưa người, đưa thễ hế tr vo vùng pht triền gần, vươn tới mà hệ trẻ có, tạo cho hệ trẻ phát triển nhanh, mạnh, h-ớng t-ơng lai + Giáo dục phát huy tối đa mặt mạnh yếu tố khác chi phối hình thành nhân cách nh- yếu tố thể chất (bẩm sinh di truyền), yếu tố hoàn cảnh sống, yếu tố xã hội đồng thời bù đắp cho thiếu hụt, hạn chế yếu tố sinh (nh- ng-ời bị khuyết tật, bị bệnh có hoàn cảnh không thuận lợi) + Giáo dục uốn nắn sai lệch mặt so với chuẩn mực, tác động tự phát môi tr-ờng gây nên, làm cho phát triển theo h-ớng mong muốn xã hội (giáo dục lại) Giáo dục giữ vai trò chủ đạo định hình thành phát triển nhân cách, song không nên tuyệt đối hoá vai trò giáo dục, giáo dục vạn năng, cần phải tiến hành giáo dục mối quan hệ chặt chẽ với việc tổ chức hoạt động, giao tiếp, hoạt động mối quan hệ xã hội Giáo dục không tách rời với tự giáo dục, tự rèn luyện, tự hoàn thiện nhân cách cá nhân 4.2 Hoạt động nhân cách + Hoạt động ph-ơng thức tồn ng-ời, nhân tố định trực tiếp hình thành phát triển nhân cách Hoạt động ng-ời hoạt động có mục đích, mang tính xã hội, mang tính cộng đồng, đ-ợc thực thao tác định với công cụ định + Thông qua trình đối t-ợng hoá chủ thể hoá hoạt động mà nhân cách đ-ợc bộc lộ hình thành Con ng-ời lĩnh hội kinh nghiệm xã hội lịch sử hoạt động thân để hình thành nhân cách Mặt khác thông qua hoạt động, ng-ời xuất tâm lực lượng bn chất (sức mnh ca thần kinh, bắp, trí tuế, lực ) v x hội, to nên diến nhân cch ca mệnh người khc xã hội + Sự hình thành phát triển nhân cách ng-ời phụ thuộc vào hoạt động chủ đạo thời kỳ định Muốn hình thành nhân cách, ng-ời phải tham gia vào dạng hoạt động khác, đặc biệt ý tới vai trò hoạt động chủ đạo Vì phải lựa chọn, tổ chức h-ớng dẫn hoạt động đảm bảo tính giáo dục tính hiệu việc hình thành phát triển nhân cách Việc đánh giá hoạt động quan trọng việc hình thành nhân cách Việc đánh giá chuyển dần thành tự đánh giá giúp ng-ời thấm nhuần chuẩn mực, giá trị xã hội, trở thành l-ơng tâm ng-ời Tóm lại hoạt động có vai trò định trực tiếp hình thành phát triển nhân cách, nên công tác giáo dục cần ý thay đổi làm phong phú nội dung, hình thức, cách tổ chức hoạt động, cho lôi cá nhân tham gia tích cực, tự giác vào hoạt động Hoạt động ng-ời mang tính xã hội, tính cộng đồng, nghĩa hoạt động với giao tiếp Do giao tiếp nhân tố hình thành phát triển nhân cách 22 4.3 Giao tiếp nhân cách Nhà tâm lý học Xô Viết tiếng B.F.Lômôv cho rằng: chũng ta nghiên cứu lối sống cá nhân cụ thể, giới hạn phân tích xem làm nh- nào, mà phải nghiên cứu xem giao tiếp với thễ no (B.F.Lômôv) Giao tiếp vấn đề tam lý học đại c-ơng (trong vấn đẹ phương php luận ca tâm lý học x hội M 1975) Vệ thễ với hoạt động có đối t-ợng, giao tiếp có vai trò việc hình thành phát triển nhân cách + Giao tiếp điều kiện tồn cá nhân xã hội loài ng-ời Nhu cầu giao tiếp nhu cầu xã hội bản, xuất sớm ng-ời C.Mác rằng: pht triền ca c nhân quy định pht triền tất cá nhân giao l-u cách trực tiếp gián tiếp với họ(C.Mc F Ănghen Ton tập, tập 3) Thực tế chứng minh tr-ờng hợp trẻ động vật nuôi tính ng-ời, nhân cách, lại đặc điểm tâm lý, hành vi vật Đã có nhiều công trình nghiên cứu giao tiếp hạn chế, nghèo nàn dẫn đến hu qu nặng nẹ l dể mắc bếnh Hi chng nm vin (hospitalism) + Nhờ giao tiếp, ng-ời gia nhập vào quan hệ xã hội, lĩnh hội văn ho x hội, chuẩn mực x hội tổng ho cc quan hế x hội lm thnh bn chất ng-ời, đồng thời thông qua giao tiếp, ng-ời đóng góp giỏ trị cho xã hội + Trong giao tiếp ng-ời không nhận thức ng-ời khác, nhận thức quan hệ xã hội, mà nhận thức thân mình, tự đối chiếu so sánh với ng-ời khác, với chuẩn mực xã hội, tự đánh giá thân nh- nhân cách, để hình thành thái độ giá trị-cảm xúc định thân Hay nói khác đi, qua giao tiếp ng-ời hình thành lực tự ý thức Tóm lại: Giao tiếp hình thức đặc tr-ng cho mối quan hệ ng-ời - ng-ời, nhân tố việc hình thành phát triển tâm lý, ý thức, nhân cách Song hoạt động giao tiếp ng-ời diễn cộng đồng, nhóm tập thể 4.4 Tập thể nhân cách + Nhân cách ng-ời đ-ợc hình thành phát triển môi tr-ờng xã hội, cụ thể là: gia đình, làng xóm, quê h-ơng, khu phố, nhóm, cộng đồng tập thể mà thành viên Gia đình nhóm sở, nôi mà nhân cách ng-ời đ-ợc hình thành từ ấu thơ Con ng-ời thành viên nhóm nhỏ: nhóm thức, nhóm không thức, nhóm thực nhóm quy -ớc Các nhóm nhỏ nh- gia đình, nhóm bạn thân, lớp học, tổ công tác có ảnh h-ởng trực tiếp đến hình thành phát triển nhân cách Các nhóm đạt tới trình độ phát triển cao đ-ợc gọi tập thể Tập thể nhóm ng-ời, phận xã hội đ-ợc thống lại theo mục đích chung, phục tùng mục đích xã hội 23 + Nhóm tập thể có vai trò to lớn hình thành phát triển nhân cách Trong nhóm tập thể diễn hình thức hoạt động đa dạng, phong phú (vui chơi, học tập, lao động, hoạt động xã hội) mối quan hệ giao tiếp cá nhân với cá nhân, cá nhân với nhóm, nhóm với nhóm nh h-ởng xã hội, mối quan hệ xã hội thông qua nhóm tác động đến ng-ời Ng-ợc lại cá nhân tác động đến cộng đồng, tới xã hội, tới cá nhân khác thông qua tổ chức nhóm tập thể mà thành viên Tác động tập thể đến nhân cách qua hoạt động nhau, qua d- luận tập thể, bầu không khí tâm lý tập thể Vì giáo dục th-ờng vận dụng nguyên tắc giáo dục tập thể tập thể Tóm lại, bốn nhân tố: giáo dục, hoạt động, giao tiếp tập thể tác động đan xen vào nhau, bổ sung hỗ trợ cho việc hình thành phát triển nhân cách 4.5 Sự hoàn thiện nhân cách Cá nhân hoạt động giao tiếp mối quan hệ xã hội, d-ới tác động chủ đạo giáo dục đ-a tới hình thành cấu trúc nhân cách t-ơng đối ổn định đạt tới trình độ phát triển định Trong sống, nhân cách tiếp tục biến đổi hoàn thiện dần thông qua việc cá nhân tự ý thức, tự rèn luyện, tự giáo dục, tự hoàn thiện nhân cách trình độ phát triển cao hơn, đáp ứng yêu cầu ngày cao xã hội Cá nhân có chệch h-ớng biến đổi nét nhân cách so với chuẩn mực chung, thang giá trị chung xã hội, đ-a đến phân ly, suy thoái nhân cách, đòi hỏi cá nhân phải tự điều khiển, tự điều chỉnh, tự rèn luyện theo chuẩn mực chân chính, phù hợp với quy luật khách quan xã hội để tự điều khiển Vì vai trò tự giáo dục, tự rèn luyện có ý nghĩa đặc biệt việc hoàn thiện nhân cách Mt s phm cht nhõn cỏch ca ngi cỏn b y t Cú th núi, cỏc c trng hot ng ngh nghip ó ũi hi ngi cỏn b y t phi khụng ngng hon thin nhng phm cht tõm lý, nhõn cỏch cn thit ỏp ng ngy mt tt hn yờu cu ca cụng tỏc khỏm cha bnh * Cỏc phm cht o c Bt k ngnh ngh no cng cú nhng yờu cu nht nh v mt o c i vi ngi cỏn b Song i vi ngh y, ngh gn lin vi cuc sng, cỏi cht ca ngi thỡ s ũi hi v mt o c luụn l trng tõm, hng u nhõn cỏch ca ngi CBYT Ngi CBYT phi l: - Ngi CBYT ca nhõn dõn, vỡ dõn, sut i phc v cho li ớch ca dõn, cú bn lnh chớnh tr vng vng, trung thnh vi s nghip cỏch mng ca ng, ca dõn tc, cng hin cho s nghip chm súc SK nhõn dõn - Ngi CBYT phi cú lũng nhõn ỏi, tỡnh yờu thng ngi, lng y nh t mu- ú l gc r cho nhng suy ngh, hnh ng ngh nghip ca mỡnh Phi tụn trng nhõn cỏch v quyn c hng s chm súc y t, khụng c coi cha bnh l s ban n, thng hi hoc v li cỏ nhõn Phi i x vi ngi bnh bỡnh ng 24 - Ngi tỡnh, on kt thõn ỏi, tụn trng, sn sng giỳp , hc hi ln nhng khụng bao che, lm ng trc khuyt im ca ng nghip - Ngi luụn trau di, tu dng o c ca ngh y: khiờm tn hc hi, cu tin b, cú li sng lnh mnh, trung thc, yờu thng v cú lũng trc n vi ngi * Cỏc phm cht ngh nghip a Ngi CBYT phi l ngi cú kin thc sõu v chuyờn mụn y, rng v cỏc lnh vc khỏc Ngi CBYT, lm vic tt phi trau di kin thc chuyờn mụn sõu, luụn cp nht nhng kin thc mi, bi mụ hỡnh bnh tt ngy cng phc v cỏc k thut chn oỏn, iu tr cng ngy cng hin i Mun lm c iu ny, ngi CBYT phi khụng ngng hc nõng cao trỡnh , cú nng lc t hc, t bi dng v hon thin tri thc, tớch cc tham gia cụng tỏc nghiờn cu khoa hc Chuyờn mụn vng vng l yu t quan trng to nờn uy tớn ca ngi CBYT i vi ng nghip, bnh nhõn v cng ng Bờn cnh ú, ngi CBYT cũn phi cú hiu bit rng v cỏc lnh vc khoa hc khỏc, c bit l khoa hc xó hi v nhõn nh: tõm lý hc, xó hi hc, trit hc, giỏo dc hc, nhõn hc bi nú giỳp cho ngi thy thuc cú mt cỏi nhỡn y hn v nhng khớa cnh khỏc ca ngi - i tng tỏc ng trc tip ca h hot ng ngh nghip b Ngi CBYT phi cú tớnh nhy cm cao ngh nghip S nhy cm ca cỏc giỏc quan l iu kin cn thit ngi thy thuc d dng phỏt hin nhng bin i bt thng, dự l nh ngi bnh quỏ trỡnh thm khỏm lõm sng Ngy nay, bờn cnh nhng phng tin, mỏy múc hin i, lõm sng, cỏc thy thuc rt cn n s nhy cm ca cỏc giỏc quan (s nhy cm ca xỳc giỏc, thớnh giỏc, th giỏc)-cỏc giỏc quan ny c s dng nhiu nhỡn, s, gừ nghe thm khỏm bnh nhõn Bng cỏch thm khỏm nh vy, kt hp vi kinh nghim ngh nghip, ngi thy thuc nhiu cú th phỏt hin nhanh chúng v chớnh xỏc bnh tt ca ngi bnh, giỳp h cú hng iu tr kp thi i vi ngi CBYT d phũng, tớnh nhy cm cao th hin s nhy bộn ỏnh giỏ tỡnh hỡnh cụng tỏc ti c s y t v i sng ngi dõn ti cng ng c Ngi CBYT phi cú úc quan sỏt tinh t Nng lc quan sỏt l mt phm cht tri giỏc rt cn i vi ngh y Nng lc ny th hin kh nng tri giỏc mt cỏch nhanh chúng, chớnh xỏc, tng th cỏc i tng Ngh y ũi hi ngi CBYT khụng ch bit cỏch quan sỏt, m cũn phi cú úc quan sỏt, ngha l phi quan sỏt mt cỏch nhy bộn, tinh t, phỏt hin rt nhanh chúng hoc bnh tt Kt qu thu c t quỏ trỡnh thm khỏm lõm sng v quỏ trỡnh quan sỏt s l c s (ngun t liu cm tớnh) giỳp cho ngi CBYT xỏc nh c hng chn oỏn, iu tr hoc a phng hng gii quyt tip theo d Ngi CBYT phi cú t lõm sng sõu sc v sỏng to Chn oỏn bnh hoc gii quyt mt nhim v no ú chuyờn mụn l kt qu hot ng t ca ngi CBYT Quỏ trỡnh ny c thc hin da trờn nhng 25 cht liu cm tớnh, nhng kinh nghim ó cú ca mi ngi T lõm sng ca ngi thy thuc c thc hin thụng qua mt lot cỏc thao tỏc phõn tớch, tng hp, so sỏnh, khỏi quỏt húa cỏc triu chng, hi chng v ch c bn cht, nguyờn nhõn ca bnh Bờn cnh ú, ngi thy thuc cn phi cú s sỏng to quỏ trỡnh t Cú th núi, mi ca bnh l mt bi tỡnh t Cựng l mt bnh nhng triu chng biu hin tng ngi li cú th khụng ging nhau, hoc cựng mt triu chng song cú th l biu hin ca nhiu bnh khỏc Chớnh vỡ vy, yu t t sỏng to v nhng kinh nghim ngh nghip sõu sc cú ý ngha vụ cựng quan trng, giỳp cho ngi thy thuc chn oỏn mt cỏch chớnh xỏc v bnh tt ca bnh nhõn e Ngi CBYT phi l ngi cú k nng, k xo ngh nghip tt Trong hot ng ngh nghip, tựy tng v trớ v nhim v, ngi thy thuc cn phi thun thc cỏc k nng c bn chung cho ngnh ngh (nh k nng giao tip vi bnh nhõn, cng ng; k nng khỏm v chn oỏn; k nng x trớ cp cu, x trớ cú dch ti a phng ) v cỏc k nng c thự ca tng chuyờn khoa m mỡnh cụng tỏc (k nng phu thut tim mch, chn oỏn hỡnh nh, phu thut ni soi ) mt mc cao hn, thụng qua quỏ trỡnh luyn tp, thc hnh v tớch ly kinh nghim, ngi thy thuc s cú c nhng k xo ngh nghip, õy l iu ht sc cn thit tr thnh mt ngi thy thuc gii g Ngi CBYT phi l ngi cú nng lc giao tip tt Giao tip ngh y l c mt ngh thut m ngi CBYT cn phi rốn luyn, nú l mt thnh t quan trng cu trỳc nng lc ngh nghip Nng lc giao tip ca ngi CBYT th hin ch bit cỏch gi m ngi bnh mụ t nhng cm giỏc ch quan v bnh, bit nh hng cho h vo chớnh nhng khụng gũ theo ý mun hoc phỏn oỏn ban u ca mỡnh Nng lc ny cũn c th hin vic s dng khộo lộo, nhun nhuyn cỏc phng tin giao tip ngụn ng v phi ngụn ng (c ch, nột mt, iu b ) Giao tip ỳng v khộo lộo ca ngi CBYT khụng nhng l iu kin c bn, tt yu ca hot ng ngh nghip, m cũn l tỏc ng iu tr hu hiu i vi nhiu bnh nhõn, thm i vi c nhúm, cng ng h Ngi CBYT phi cú tinh thn trỏch nhim rt cao cụng vic Tớnh cht hot ng ngh nghip ó t yờu cu i vi ngi CBYT phi cú tinh thn trỏch nhim rt cao Trong cụng vic: tn tm, thn trng, khc phc mi khú khn; i vi bnh nhõn ht lũng tn ty, chm súc chu ỏo, yờu thng, i vi ng nghip: on kt, tng tr, giỳp , i vi cng ng: tớch cc tham gia cỏc hot ng tuyờn truyn, giỏo dc SK, phũng chng dch bnh ti a phng, gi mt NN (cỏc nghiờn cu, phỏt minh y t cú tớnh cht quc gia, mt s khỏc m ngnh y t cha cho phộp cụng b ) Mt s v nhõn cỏch ngi bnh 26 Khi b bnh, i vi khụng ớt ngi, nhng c im nhõn cỏch thng ngy ca h ó ớt nhiu cú s thay i a.Thay i v xu hng nhõn cỏch Cú bnh nhõn cú nhu cu vt quỏ iu kin v kh nng ca mỡnh , song song cng cú bnh nhõn cú nhu cu chung chung, m h, thm khụng cú nhu cubỡnh thng nht Nhiu bnh than li cú nhu cu thiờn lch v mt loi no ú (nng v nhu cu vt cht hay tinh thn ) Cú bnh nhõn gim hoc mt hng thỳ cụng vic, i sng Trỏi li cú bnh than tng hng thỳ, thm cú nhng hng thỳ khú hiu, khỏc thng ụi nhng hng thỳ ú tr thnh trung tõm chỳ ý cho mi hnh ng hoc toan tớnh ca ngi bnh Cú nhng bnh nhõn cú nhng nguyn vng v ao c to ln , cỳng cú nhng bnh nhõn an phn, chp nhn thc ti ca mỡnh Cú sai sút v th gii quan im, nim tin, lý tng dn n s nhỡn nhn sai lch bn thõn, th gii xung quanh b Thay i v thuc tớnh tớnh cỏch Bnh nhõn ụi cng cú nhng nột tớnh cỏch khụng y , khụng phự hp, thm cú nhng nột tớnh cỏch c ỏc, di trỏ mờ tớn, d b ỏm th, ph thuc, v tha mt cỏch k quc, lo s, a nghi, c Thay i v thuc tớnh nng lc Bnh nhõn cú th cú nhng sai sút v nng lc chung, hoc cú sai sút nng lc v mt lnh vc chuyờn mụn no ú hoc mt loi nng lc no ú (gim trớ tu, gim sỳt kh nng giao tip ) Trong thc t, chỳng ta thng quan tõm n ch s phỏt trin trớ tu ca cỏ nhõn Ch s ny gn lin vi s phỏt trin nng lc tõm thn ca cỏ nhõn Nhng nghi chm phỏt trin tõm thn nh cú ch s tu t 50 n 60, chm phỏt trin tõm thn va, ch s ny l 35 n 49; chm phỏt trin tõm thn nng, ch s l 20 n 34 v nhng ngi chm phỏt trin tõm thn trm trng cú ch s trớ tu di 20 d Nhng bin i v cỏc thnh t nhõn cỏch Bnh nhõn núng ny vụ c khụng núi, khụng ci Cú bnh nhõn gim sỳt hoc mt nột c trng gii tớnh, cng cú th bnh nhõn sai sút phỏt trin v nh hng gii tớnh e Nhng bin i chung v nhõn cỏch - Bnh nhõn cú thay i v nhng c im chung ca nhõn cỏch nh mt tớnh ton vn, mt tớnh gn bú, nhõn cỏch b chia ct - Bnh nhõn cú nhng hoang tng, chng i xó hi, ri lon a nhõn cỏch Cỏc ri lon nhõn cỏch: a Ri lon nhõn cỏch chng i xó hi: 27 - Nhng ngi b ri lon ny cú khuynh hng t khụng h quan tõm n cỏc nguyờn tc, ni quy, o c xó hi hay quyn li ca ngi khỏc - Núi di, n cp v gõy g, ỏnh l nhng hnh vi thng thy h - Ngi b dng ri lon nhõn cỏch ny thng khụng cm thy xu h hoc n nn v nhng hnh ng gõy phin mun ca mỡnh - Nhng hnh vi vi phm quy nh xó hi bt u xut hin sm cuc i ca h: phỏ phỏch lp hc, b hc, trn tit, tham gia u - Ri lon nhõn cỏch chng i xó hi thng kt hp vi nhng , bnh tt khỏc nh: lm dng cỏc cht gõy nghin (nghin ma tỳy, ru bia ) b Ri lon nhõn cỏch yờu mỡnh thỏi quỏ: - Bnh cũn cú tờn gi khỏc l Ri lon nhõn cỏch ỏi k hay ri lon nhõn - Ngi mc cn bnh ny thng t cho mỡnh l quan trng, ti gii, xinh p cú khuynh hng o tng v thnh cụng, quyn lc v nhu cu mónh lit v s ngng m, khõm phc t ngi khỏc - Nhng ngi ny thng gp nhng cỏc mi quan h vi ngi khỏc H cú xu hng cho rng h cú quyn nhn c s h tr, ng h, giỳp c bit m khụng cn cú bn phn, trỏch nhim qua li no H cng gp nhng tr ngi vic nhn bit v tri nghim vic ngi khỏc cm thy nh th no - Bnh thng xut hin lỳc bt u trng thnh nhiu hon cnh khỏc v cú ớt nht cỏc biu hin di õy: T cao t i v tm quan trng ca mỡnh (cng iu cỏc cụng vic v kh nng ca mỡnh, luụn mun c xem l b trờn mt cỏch khụng tng xng vi kh nng bn thõn) Cun hỳt bi o tng v s thnh t, quyn lc Tin tng rng mỡnh l ngi c bit v nht Thốm mun mónh lit c ngng m í ngh phi c phc v mt cỏch c bit v tha mt cỏch vụ iu kin cỏc c vng Tn dng cỏc mi quan h phc v mc tiờu ca bn thõn Thiu s ng cm: khụng nhn thc v chia s tỡnh cm, nguyn vng ca ngi khỏc Luụn k vi ngi khỏc v tin rng ngi khỏc cng s k mỡnh Cú thỏi , hnh vi kiờu cng c Ri lon a nhõn cỏch: - Ri lon a nhõn cỏch l s tn ti hai hoc nhiu hn nhng bn th (identities) hoc tớnh cỏch (personality), ú mi bn th hoc tớnh cỏch cú li nhn thc, liờn h, v suy ngh v mụi trng hoc bn thõn riờng r, liờn tc kim soỏt hnh vi 28 - Ri lon a nhõn cỏch khú chn oỏn vỡ nhng triu chng trựng lp vi nhng ri lon tõm thn hay tõm lý khỏc Triu chng ca mi bnh nhõn li vụ cựng khỏc Theo nh DSM - IV - TR, mt ngi c chn oỏn vi triu chng ri lon a nhõn cỏch ch cú nhng c im sau: - S hu ớt nht hai bn th hay tớnh cỏch liờn tc chi phi hnh vi ngoi vũng kim soỏt - Mt trớ nh ( mt mc nghiờm trng hn l s óng trớ thụng thng) - Triu chng khụng phi l nh hng tm thi t vic s dng thuc hoc hoỏ cht - Hin nay, ri lon a nhõn cỏch c xem l mt nhng bnh gõy nhiu tranh cói nht khoa hc vỡ nhng iu cha th kim chng hay gii thớch c Mi quan h gia nhõn cỏch v sc khe: Qua nghiờn cu, cỏc nh tõm lý hc ó ch rng nhõn cỏch c bit liờn quan n sc khe nhiu khớa cnh khỏc - Cỏc nh nghiờn cu i sõu tỡm hiu v nhõn cỏch kiu (typ) A v mt s sc khe h Nhõn cỏch kiu A v kiu B l thut ng Friedman v Rosenman a Nhng ngi cú nhõn cỏch kiu A l nhng ngi nụn núng, thớch ganh ua, lm vic khụngngng ngh H cng l ngi rt d cỏu gin, cú tớnh thự ch H luụn t nhng mc tiờu buc mỡnh phi c gng t c thnh cụng nhng khong thi gian ngn H luụn mun kim soỏt c hon cnh v nu khụng lm c iu ú, h cm thy vụ cựng khú chu Nhng ngi cú nhõn cỏch kiu A d cú trng thỏi cng thng v cm xỳc v t ú chi phi hnh vi ca h vic ỏp li nhng thỏch thc v sc ộp t mụi trng Nhõn cỏch kiu B l nhng ngi tng i d tớnh, thoi mỏi, ớt cú tớnh thự ch v ớt ý n thi gian Nhng nh nghiờn cu theo thuyt tng tỏc ch rng: nhõn cỏch kiu A khụng ch ỏp li nhng thỏch thc ca mụi trng bng nhng phn ng rt mnh m cũn thng to cho mỡnh nhng tỏc nhõn gõy cng thng qua suy ngh v hnh ng (Smith, 1989, Smith v Anderson, 1986) iu ny ó gúp phn phỏt sinh, phỏt trin bnh tt, c bit l bnh mch vnh Nghiờn cu ca Friedman v Rosenman c thc hin nm vi hn 3000 ngi khe mnh tui t 35 n 59 Trong tin hnh nghiờn cu, nhng ngi ny c phng khong 15 phỳt v cụng vic v thúi quen n ung ca h Trong quỏ trỡnh phng vn, cỏch núi v nhng khuụn mu hnh vi khỏc ca nhng ngi ny u c ghi li õy l c s phõn loi nhõn cỏch kiu A v kiu B Khi nghiờn cu hon thnh, ngi ta quan sỏt thy cú 257 ngi b au tim, 69% s ú cú nhõn cỏch kiu A S b au tim cũn li khụng cú l nhng ngi cú nhõn cỏch kiu B thc s õy l c s Friedman v Rosenman kt lun v mi liờn quan gia nhõn cỏch kiu A v bnh tim mch 29 Mt s nghiờn cu khỏc ó khng nh mi liờn quan ny bng cỏch phõn tớch nguyờn nhõn ca nú Nghiờn cu ca Hicks v cng s (1982, 1983) ch rng nhng ngi cú nhõn cỏch kiu A hỳt thuc nhiu hn, ng ớt hn v ung c phờ nhiu hn Tõt c nhng yu t ny u liờn quan n bnh tim Lyness (1992) li cho thy rng khớ cht ca nhng ngi nhõn cỏch kiu A liờn quan trc tip n bnh tim ca h Trong ngh ngi khụng cú s khỏc gia ngi cú nhõn cỏch kiu A v kiu B Nhng nhng tỡnh b e da, mt kim soỏt, vi vó, di ỏp lc ca cụng vic v thi gian thỡ nhng ngi nhõn cỏch kiu A cú nhng phn ng sinh lý mnh m hn S tit cỏc hocmon, mch p v huyt ỏp tng cao nhng ngi cú nhõn cỏch kiu B rt bỡnh tnh Nhng nghiờn cu mi nht v nhõn cỏch kiu A cũn cho thy nú liờn quan n nhng cm xỳc õm tớnh c bit s gin d cú liờn h vi kiu khớ cht núng ny (Miller v cng s, 1996; Williams, 1993) Cỏc nh nghiờn cu cũn quan sỏt thy nhng ngi tr tui hoc trung niờn nu d b tc gin bi nhng iu nh nht thỡ hu ht d mc bnh mch vnh Gin d khụng phi l cm xỳc nht cú hi Trm cm cng cú hu qu tng t Mt phn nghiờn cu ca trung tõm kim soỏt bnh tim mch cho thy: nhng ngi cú cm giỏc tht vng hoc giai on u ca trm cm so vi nhng ngi khụng cú cm giỏc ny d b mc bnh tim mch hn Trong nhng nm tip theo sau b ri lon nhp tim, nhng ngi b trm cm cú nguy c mc phi nhng liờn quan n bnh tim mch khỏc cao gp ln Trc nhng kt qu nghiờn cu v nhõn cỏch kiu A, ngi ta thy cn phi tin hnh nhng nghiờn cu sõu hn, c bit l nghiờn cu v tớnh thự ch Mt s nhng nghiờn cu khng nh rng tớnh thự ch cú mi liờn quan vi cỏc hu qu xu ca sc khe Thm nú cũn l yu t d bỏo bnh tt (Barefoot, 1987; Koskenvuo, 1988) Mt nghiờn cu tng quan ti liu gn õy ó ch rng c nhng th hin v mt hnh vi ln kt qu ca thang o tớnh thự ch u l nhng d bỏo ỏng tin cy ca bnh mch vnh Ngoi ra, thang o tớnh thự ch cựng nhng cụng c chn oỏn khỏc cũn cú kh nng d bỏo nhiu bnh tt khỏc Ngi hay cỏu gin, thự ch thng cú nhp tim cao hn v d b cao huyt ỏp Vỡ th, ngi cú tớnh thự ch cú th cht sm hn, khụng nhng vỡ bnh mch vnh m cũn c vỡ cỏc bnh khỏc na - Tớnh lc quan thỏi quỏ v bnh tt Dng nh nhng ngi lc quan sng lõu hn nhng ngi bi quan (Friedman, 2002) Tuy nhiờn, lc quan thỏi quỏ li cú nh hng khụng tt n sc khe Lc quan thỏi quỏ cú ngha l mt ngi cú xu hng tin rng bn thõn h ớt gp nhng s vic, khụng hay (nh tai nn, bnh tt) hn nhng ngi khỏc õy l nột tớnh cỏch khỏ ph bin nhiu ngi Hóy xem mt s vớ d sau õy: + Mt ngi n ụng 54 tui, ó hỳt thuc lỏ khong hn 20 nm Mc dự v ụng ó khuyờn can, thuyt phc ụng b thuc v bn thõn cng bit rng nhiu ngi 30 ó b ung th phi hỳt thuc, nhng ụng tin rng ụng s l mt s ớt ngi khụng b cn bnh quỏi ỏc ú + Mt ngi lỏi xe ti trờn tuyn ng t Bc vo Nam thng xuyờn phi xa nh lp i cm giỏc trng vng, bun chỏn v tha nhu cu sinh lý, ó lm quen v cú rt nhiu bn tỡnh Anh ta cng bit v bnh AIDS, song khụng s dng bao cao su quan h tỡnh dc vỡ ngh rng s l ngi may mn v s trỏnh c nguy c lõy nhim HIV Nhiu nghiờn cu ó ch rng s lc quan nhiu khụng ỳng vi thc t mi ngi ngh rng h cú th kim soỏt c ri ro, thc s h khụng th lm c iu ny Chỳng ta cú th lm gỡ gim bt s lc quan thỏi quỏ ? Khụng cú mt gii phỏp n gin no cho ny m nú ó quỏ ph bin cng ng Theo Berry (2004), cú th gim bt s thỏi quỏ bng cỏch thit k cỏc chng trỡnh can thip nõng cao sc khe vi nhng khu hiu, ỏp phớch, tranh nh v nhng on bng video vi hỡnh nh ca nhng ngi gn ging vi nhng ngi cng ng m ta can thip - Ngc li vi nhng ngi lc quan thỏi quỏ l ngi hay lo lng, s hói, bi quan, thng khú thit lp cỏc mi quan h thõn tỡnh vi ngi khỏc, d xy xung t cỏc mi quan h cỏ nhõn Ngi bi quan, khú cú kh nng kim soỏt cm xỳc, h thng cú kh nng dch kộm hn nhng ngi luụn vui ti, lc quan cuc sng Mt s lu ý giao tip vi nhng ngi bnh cú tớnh khớ c bit - ụi bn phi ng u vi nhng ngi bnh núng tớnh hoc bn li gp nhng ngi bnh luụn luụn than phin v lỳc no cng mun bn phi lm gỡ ú cho h, h gt gng, coi thng bn nu bn n khụng kp thi - Nhng ngi bnh ny lm cho bn khụng d dng chp nhn c Thụng thng mi ngi ô tr a ằ li bng cỏch tc gin hoc ụi lng trỏnh nhng ngi bnh ny, nhng phn ng ny ch lm cho ti t hn - Khi ngi bnh cỏu gin, cỏch tt nht l tỡm hiu lý vỡ - Nu bn bỡnh tnh hi ngi bnh xem h bc bi vỡ chuyn gỡ thỡ s rt cú tỏc dng - iu quan trng l lng nghe v ỏp li bng s thụng cm vi s au n v khú khn ca ngi bnh 31 - Hu nh mi ln núi chuyn vi bn, ngi bnh u chuyn ti bn nhng cm xỳc v nhng nhu cu c bn ca h iu quan trng l bn hóy c gng ỏp li nhng nhu cu ú cng nhanh cng tt - Khi ngi bnh núi v tỡnh trng sc khe, bn cn nghe cn thn v cú phn x v thụng tin m bn nhn c Nu ngi bnh kờu b au, hóy ỏnh giỏ mc au v tỡm cỏch gim nh au n cho ngi bnh Tài liệu tham khO Phạm Minh Hạc, Lê Khanh, Trần Trọng Thuỷ (1988), Tâm lý học Nxb Giáo Dục, Hà Nội Nguyễn Quang Uẩn, Trần Hữu Luyến, Trần Quốc Thành (1998), Tâm lý học đại c-ơng Nxb Đại học Quôc gia Hà Nội Nguyễn Văn Nhận, Nguyễn Bá D-ơng, Nguyễn Sinh Phúc (2000), Tâm lý Tâm lý y học,NXB Y học Tâm lý nhân cách - Nguyễn Ngọc Bích - NXB ĐHQGHN 2000 32 ... cho lực hình thành nhanh chóng & dễ dàng hơn) VD: Một ng-ời mà có đôi tai thính tạo điều kiện thuận lợi cho việc hình thành lực âm nhạc hay lực học ngoại ngữ đ-ợc dễ dàng nhanh ng-ời khác + Tuy... khí chất rõ hoạt động tâm lý cá nhân diễn mạnh hay yếu, nhanh hay chậm, bình th-ờng hay thất th-ờng VD: Cùng việc, có ng-ời nhận thức (hiểu nhanh), có ng-ời hiểu chậm, họ có trình độ học vấn nh-... điều kiện xây dựng động hình Họ có lực nhận thức nhanh Tình cảm dễ nảy sinh Họ lạc quan, vui vẻ, dí dỏm, tính tình cởi mở Trong công việc họ th-ờng nhanh nhẹn, xông xáo, nhiệt tình, hăng hái Trong