Tiết 20-21

TÀI LIỆU HỌC NGỮ VĂN 12CB GV : NGUYỄN THỊ XUÂN MAI Bài : KHÁI QUÁT VĂN HỌC VIỆT NAM TỪ CÁCH MẠNG THÁNG TÁM NĂM 1945 ĐẾN HẾT THẾ KỈ XX I/Khái quát văn học Việt Nam từ CMT8 đến năm 1975 : 1.Vài nét hoàn cảnh lũch sửỷ, xaừ hoọi, vaờn hoaự : -CMT8 năm 1945 thành công đà mở kỉ nguyên độc lập lâu dài cho đất nớc, tạo nên văn học dới lÃnh đạo Đảng cộng sản với thống cao -Xuất lớp nhà văn : nhà văn - chiến sĩ -Từ năm 1945 đến 1975 nớc ta đà trải qua nhiều biến cố, kiện lịch sử trọng đại +Công XD sống mới, ngời miền Bắc + Cuộc kháng chiến chống Pháp chống Mĩ -Nền kinh tế nghèo nàn, lạc hậu chậm phát triển, nên giao lu văn hoá với nớc không thuận lợi, giới h¹n ë mét sè níc XHCN nh : Trung Qc, Liên Xô, 2.Quá trình phát triển thành tựu chủ yếu : a.Chặng đờng năm 1945 đến 1954 : gắn với kháng chiến chống Pháp -Giai đoạn văn học gắn bó sâu sắc với cách mạng kháng chiến; hớng tới đại chúng; phản ánh sức mạnh quần chúng nhân dân; thể niềm tự hào dân tộc niềm tin vào tơng lai tất thắng kháng chiến -Thể loại có thành công định : +Truyện ngắn kí : Một lần đến thủ đô (Trần Đăng), Đôi mắt, Nhật kí rừng(Nam Cao), Làng (Kim Lân), Vợ chồng A Phủ (Tô Hoài), Th nhà (Hồ Phơng), +Thơ: đạt thành tựu xuất sắc thời kỳ kháng chiến chống Pháp: Cảnh khuya, Rằm tháng giêng (Hồ Chí Minh), Tây Tiến (Quang Dũng), Bên sông Đuống (Hoàng Cầm), Đất nớc(Nguyễn Đình Thi), +Kịch: Bắc Sơn (Nguyễn Huy Tởng), Chị Hoà ( Học Phi), b.Chặng đờng từ 1955 đến 1964 : Gắn với công xây dựng chủ nghĩa xà hội -Thể hình ảnh ngời lao động Ngợi ca thay đổi đất nớc ngời xây dựng CNXH Tình cảm sâu nặng với miền Nam nỗi đau đất nớc bị chia cắt -Thành tựu : Vợ nhặt (Kim Lân), Mùa lạc (Nguyễn Khải), Sông Đà (Nguyễn Tuân), Gió lộng (Tố Hữu), ánh sáng phù sa (Chế Lan Viên), Đất nở hoa, Bài thơ đời (Huy Cận),, Một Đảng viên (Học Phi), Ngọn lửa (Nguyễn Vũ), Quẫn (Lộng Chơng), Chị Nhàn, Nổi gió (Đào Hồng Cẩm), c.Chặng đờng từ 1965 đến năm 1975: Gắn với kháng chiến chống Mĩ - Ca ngợi tinh thần yêu nớc chủ nghĩa anh hùng cách mạng, quân vĩ đại dân tộc, khám phá sức mạnh ngời VN với tầm vóc, ý nghĩa, sứ mệnh lịch sử, -Thành tựu: Ngời mẹ cầm súng(Nguyễn Thi), Rừng xà nu(Nguyễn Trung Thành), Chiếc lợc ngà (Nguyễn Quang Sáng), Dấu chân ngời lính (Nguyễn Minh Châu), Ra trận, Máu hoa (Tố Hữu), Hoa ngày thờng, Chim báo bÃo (Chế Lan Viên), Xuân Quỳnh, Phạm Tiến Duật, Nguyễn Khoa Điềm, Quê hơng Việt Nam Thời tiết ngày mai (Xuân Trình), Đôi mắt (Vũ Dũng Minh), d.Phần văn học vùng địch tạm chiếm: -Đây phận văn học dới chế độ thực dân Pháp đế quốc Mỹ, đặc biệt miền Nam Nó phát triển dới hình thức hợp pháp bất hợp pháp, với xu hớng tiêu cực, phản động, đồi truỵ tiến CM -1- TAỉI LIỆU HỌC NGỮ VĂN 12CB GV : NGUYỄN THỊ XUÂN MAI -Tác phẩm : Hơng rừng Cà Mau (Sơn Nam), Thơng nhớ mời hai (Vũ Bằng), 3.Những đặc điểm văn học 1945-1975 : a.Nền văn học chủ yếu vận động theo hớng cách mạng hoá, gắn bó sâu sắc với vận mệnh chung đất nớc -Văn học chủ yếu biểu vấn đề CM : văn học vũ khí đấu tranh CM, phục vụ CM; T tởng chủ đạo t tởng CM, lý tởng CM; Đề tài phản ánh thực CM; Hình thành lớp nhà văn mang tinh thần máu thịt CM (nhà văn-chiến sĩ); Văn học theo sát nhiệm vụ trị đất nớc -Hình thành hai đề tài lớn đất nớc : Tổ quốc XHCN b.Nền văn học hớng đại chúng: -Đại chúng đối tợng phản ánh đối tợng phục vụ, vừa ngời cung cấp, bổ sung lực lợng sáng tác cho văn học Hình thành quan niệm đất nớc: ĐN nhân dân Quan tâm đến đời sống nhân dân lao động, với nỗi bất hạnh niềm vui ngời lao động nghèo -Nội dung: ngắn gọn, dễ hiểu; Chủ đề: rõ ràng; Hình thức nghệ thuật: quen thuộc; Ngôn ngữ: bình dị, sáng c.Nền văn học chủ yếu mang khuynh hớng sử thi cảm hứng lÃng mạn -Caỷm hửựng sửỷ thi laứ caỷm hứng vươn tới lớn lao, phi thường, trọng đại qua hình ảnh tráng lệ Nó tiếng nói riêng cá nhân, mà tiếng nói cộng đồng, toàn dân tộc Điển : Người gái Việt Nam, Việt Bắc –Tố Hữu, Rừng xà nu – Nguyễn Trung Thành,… Ôi Tổ quốc giang sơn hùng vỹ Đất nước anh hùng kỉ hai mươi (Tố Hữu) -Cảm hứng lãng mạn chủ yếu thể lòng tràn đầy mơ ước, hướng tới tương lai, tin tưởng ngày mai, lý tưởng hoá sống mới, vẻ đẹp người mới, ca ngợi chủ nghóa anh hùng CM Điển hình : Hòn đất – Anh Đức, Mảnh trăng cuối rừng – Nguyễn Minh Châu,… Xẻ dọc Trường Sơn cứu nước Mà lòng phơi phới dậy tương lai II/Khái quát văn học từ 1975 đến hết kỉ XX : 1.Hoàn cảnh lịch sử xà hội, văn hoá : -Với chiến thắng mùa xuân năm 1975, lịch sử d©n téc më mét thêi kú míi – thêi kỳ độc lập, tự thống đất nớc Tuy nhiên từ đất nớc ta lại gặp khó khăn, thử thách từ 1975 -1985 -Nghị Đại hội Đảng lần thứ VI (1986) đà rõ: Đổi nhu cầu thiết, vấn đề có ý nghĩa sống toàn dân tộc : Kinh tế chuyển sang kinh tế thị trờng, văn hoá tiÕp xóc réng r·i víi nhiỊu níc trªn thÕ giíi, văn học dịch, báo chí phơng tiện truyền thông phát triển mạnh mẽ =>Thúc đẩy văn học đổi phù hợp với nguyện vọng nhà văn ngời đọc nh quy luật phát triển khách quan văn học 2/ Những chuyển biến số thành tựu ban đầu: -2- TAỉI LIEU HOẽC NGệế VĂN 12CB GV : NGUYỄN THỊ XUÂN MAI -Tõ sau 1975, thơ không tạo đợc lôi cuốn, hấp dẫn nh giai đoạn trớc Tuy nhiên có tác phẩm nhiều tạo đợc ý ngời đọc : Tự hát (Xuân Quỳnh), Ngời đàn bà ngồi đan (ý Nhi), Aựnh trăng (Nguyễn Duy), Xúc xắc mùa thu (Hoàng Nhuận Cầm) Hiện tợng nở rộ trờng ca sau năm 1975 thành tựu bật thơ ca giai đoạn này: Đất nớc hình tia chớp (Trần Mạnh Hảo), Những ngời biển (Thanh Thảo) -Từ sau năm 1975 văn xuôi có nhiều khởi sắc thơ ca: Mùa rụng vờn (Ma Văn Kháng), Thời xa vắng (Lê Lựu), Ngời đàn bà chuyến tàu tốc hành Bến quê (Nguyễn Minh Châu), Nỗi buồn chiến tranh (Bảo Ninh), -Kịch phát triển mạnh mẽ: Hồn Trơng Ba, da hàng thịt, -Lí luận, nghiên cứu, phê bình văn học có sù ®ỉi míi III/TỔNG KẾT : GHI NHỚ –SGK Bài : NGHỊ LUẬN VỀ MỘT TƯ TƯỞNG, ĐẠO LÍ I/Cách làm nghị luận xã hội bàn tư tưởng, đạo lý : 1.Tìm hiểu đề : Đọc trả lời câu hỏi sau Đề :Trả lời câu hỏi sau nhà thơ Tố Hữu “Ôi! Sống đẹp bạn?” -Tìm luận đề : Lẽ sống đẹp người đời -Phát triển luận đề : +Thế sống đẹp?  Sống có văn hoá  Sống cao thượng, biết hy sinh  Tương thân tương ái, biết giúp đỡ lẫn  Phấn đấu xã hội tốt đẹp +Với niên học sinh muốn sống đẹp cần thường xuyên nâng cao nhận thức, hiểu biết rèn luyện để bước hoàn thiện nhân cách +Để sống đẹp cần rèn luyện phẩm chất sau :  Có lý tưởng, có mục đích đắn, cao đẹp  Có tâm hồn, có tình cảm lành mạnh nhân hậu  Có trí tuệ, kiến thức ngày thêm mở rộng, sáng suốt  Có hành động tích cực, lương thiện -Thao tác nghị luận : Giải thích, chứng minh, bình luận, phân tích -Phạm vi tư liệu : dẫn chứng chủ yếu lấy từ đời sống xã hội Có thể lấy dẫn chứng văn học hạn chế 2/Lập dàn ý : -Mở :có thể mở theo kiểu quy nạp, phản đề -Thân :  Giải thích vấn đề tư tưởng đạo lý  Phân tích khía cạnh vấn đề nêu dẫn chứng cụ thể  Bình luận vấn đề : nêu mặt sai, tích cực-tiêu cực  Xác định phương hướng phấn đấu -Kết :  Khẳng định ý nghóa vấn đề  Nhắc nhở cảnh tỉnh gợi suy nghó cho người đọc -3- TÀI LIỆU HỌC NGỮ VĂN 12CB GV : NGUYỄN THỊ XUÂN MAI II/Rút kết luận : Khái niệm : Nghị luận tư tưởng, đạo lý trình kết hợp thao tác nghị luận để làm sáng rõ vấn đề tư tưởng, đạo lý sống Đề tài nghị luận tư tưởng, đạo lý phong phú bao gồm vấn đề sau :  Nhận thức (lý tưởng, mục đích sống)  Tâm hồn, tính cách (lòng yêu nước, lòng vị tha, bao dung, độ lượng, lòng trung thực, chăm chỉ, thói ba hoa vụ lợi,….)  Quan hệ gia đình (tình mẫu tử, anh em, vợ chồng)  Cách ứng xử hành động 2.Cách làm văn nghị luận tư tưởng, đạo lý :  Hiểu vấn đề cần nghị luận thông qua bước phân tích đề, giải đề để xác định vấn đề cần nghị luận  Bài nghị luận cần có số nội dung sau : giới thiệu, giải thích tư tưởng, đạo lí cần bàn luận Phân tích mặt đúng, bác bỏ biểu sai lệch có liên quan đến vấn đề bàn luận Nêu ý nghóa, rút học nhận thức hành động tư tưởng, đạo lí  Diễn đạt cần chuẩn xác, mạch lạc; Có thể sử dụng số phép tu từ yếu tố biểu cảm phù hợp có chừng mực III/ LUYỆN TẬP : 1/ Vấn đề mà Gi.Nê-ru bàn luận phẩm chất văn hoá nhân cách người Căn vào văn ta đặt tên cho văn : “Thế người có văn hoá”, “Một trí tuệ có văn hoá”,… 2/Để nghị luận, tác giả sử dụng thao tác lập luận : +Giải thích : đoạn (Văn hoá phát triển nội tại….; Văn hoá nghóa là… ) +Phân tích : đoạn hai (Một trí tuệ có văn hoá… ) +Bình luận : đoạn ba (Đến đây, để bạn….) 3/Cách diễn đạt : sinh động Dùng nhiều câu hỏi nghi vấn để thu hút ý Dúng phép lặp cú pháp để nhấn mạnh MỘT SỐ ĐỀ THAM KHẢO 1/Đề 1: Trả lời câu hỏi sau Tố Hữu : “Ôi! Sống đẹp bạn?” 2/Đề 2:Nhà văn Nga L Tôn-xtôi nói “Lí tưởng đèn đường Không có lí tưởng phương hướng kiên định, mà phương hướng kiên định sống” Anh (chị) nêu suy nghó vai trò lí tưởng sống người 3/Đề 3: Tình thương hạnh phúc người 4/Đề 4: “Mọi phẩm chất đức hạnh hành động” Ý kiến M.Xi-xê-rông ( nhà triết học La Mã cổ đại) gợi cho anh (chị) suy nghó việc tu dưỡg học tập thân? 5/Đề 5: Hãy phát biểu ý kiến mục đích học tập UESCO đề xướng “Học để biết, học để làm, học để chung sống, học để khẳng định mình” 6/Đề : Suy nghó em đạo lí “Uống nước nhớ nguồn” “Gần mực đen, gần đèn sáng”,… 7/Đề : Có ý kiến “ Phê phán thái độ thờ ghẻ lạnh người quan trọng cần thiết ca ngợi lòng vị tha, tình đoàn kết” (Theo văn học tuổi trẻ, số 1-2008) Em trình bày suy nghó ý kiến DÀN BÀI GI Ý : 1/Đề : A.Mở : theo kiểu quy nạp, phản đề, trực tiếp, gián tiếp, móc xích -4- TÀI LIỆU HỌC NGỮ VĂN 12CB GV : NGUYỄN THỊ XUÂN MAI -Dẫn đề : Giá trị sống người điều mà tất người trăn trở nhân loại Phẩm chất sống người xác lập mối quan hệ với cộng đồng Ham-let nói “Sống hay không sống Đó vấn đề” Từ niên Tố Hữu tìm lẽ sống cho “Băn khoăn kiếm lẽ yêu đời”, M.Gorki nói “Trong người có khuynh hướng phủ định lẫn nhau, đấu tranh lẫn nhiều thường xuyên : khuynh hướng sống cho tốt khuynh hướng sống cho sướng hơn” -Giới thiệu đề : Sống để có sống có ý nghóa, sống đáng sống sống đẹp? Đó vấn đề mà Tố Hữu nhắc nhở, đặt vấn đề : “ Ôi! Sống đẹp bạn?” Đó vấ đề mà tất cần suy nghó sống hôm B.Thân : 1/Giải thích “sống đẹp” : -Là sống có ý nghóa sống có mục đích, có lí tưởng -Là biết hy sinh, cống hiến không ích kỉ, biết “nhận” biết “cho”, biết phấn đấu cho xã hội tốt đẹp “Sống cho đâu nhận riêng mình” -Là sống tốt, có lòng nhân hậu, biết thương yêu đùm bọc, có tình cảm lành mạnh: “Còn đẹp đời Người yêu người sống để yêu nhau” -Có tư tưởng tình cảm, có hành động đẹp 2/Phân tích khía cạnh lối sống đẹp giới thiệu số gương sống đẹp : a.Hình ảnh Bác Hồ hình ảnh điển hình bật : suốt đời dân nước +Quê ghiệp giải phóng CM +Tình cảm nhân thương yêu vô hạn với người, nhân loại +Trung với nước, hiếu với dân, khiêm tốn, giản dị, liêm khiết Tất hạnh phúc ND b.Hình ảnh anh hùng nước vong thân : +Ng Văn Trỗi hi sinh quyền lợi cá nhân quan tâm đến người khác chi tiết nhỏ nhặt +Nguyễn Viết Xuân căm thù giặc sâu sắc, anh dũng hi sinh +Phan Đình Giót đem thân lấp lỗ châu mai +Lê Văn Tám lấy thân làm đuốc sống để phá kho đạn giặc,… c.Ngày nay, niên học sinh có người sống đẹp : +Các thủ khoa kì thi tốt nghiệp, đại học Rất nhiều số họ có hoàn cảnh khó khăn, nhà nghèo, cha mẹ làm thuê, làm mướn,nhưng vượt lên khó khăn họ học tốt +Nguyễn Hữu Ân, sinh viên nghèo ngành du lịch-ĐH Mở TPHCM vừa học, vừa làm kiếm tiền chữa bệnh cho mẹ ung thư giai đoạn cuối dành thời gian chăm sóc bệnh nhân giống mẹ d.Trong văn học có nhân vật điển hình cho lối sống đẹp +Nhân vật Hộ tác phẩm “Đời thừa” –Nam Cao có hành động cao thượng, cúi xuống nỗi đau khổ Từ Từ bị tình nhân bỏ rơi với đứa thơ người mẹ già mù loà quanh năm bệnh hoạn Đồng thời coi tình thương lẽ sống cao nhất.->Rất nhân hậu +Nhân vật trữ tình thơ “Tôi yêu em”: tình yêu cao thượng sáng, vượt lên ích kỉ nhỏ nhen đời thường =>Tuy cương vị, việc làm hành động khác nhau, họ gặp điểm là“sống đẹp” 3/Bình luận lối sống đẹp : -Thực tế xác định quan niệm sống đẹp, có quan niệm khác sống : lối sống thực dụng tầm thường chạy theo vật chất -Coi thường tình cảm thân thuộc, bạn bè, gia đình, cha mẹ, đồng đội Sống nỗi khổ người khác -5- TÀI LIỆU HỌC NGỮ VĂN 12CB GV : NGUYỄN THỊ XUÂN MAI -Quan hệ mang tính chất lợi dụng trắng trợn -Dửng dưng trước nỗi đau người khác đôi mắt hoảnh phường ích kỉ -Sống thiếu văn hoá, chà đạp người khác đồng tiền 4/Xác định phương hướng phấn đấu : -Xác định lý tưởng sống, đặt mục đích đắn cho sống : phải làm cho tương lai? -Xây dựng tâm hồn tình cảm lành mạnh, nhân hậu, loại bỏ dần nhỏ nhen, ích kỉ, biết vun vén cho thân cá nhân, sống vô cảm, hèn nhát, phản bội khứ, bạn bè, tổ quốc, sống mồ hôi nước mắt người khác, lười biếng -Đấu tranh với kẻ có hành động xấu -Học tập để mở mang tư kiến thức, hành động lành mạnh lương thiện C.Kết luận : -Khẳng định ý nghóa vấn đề sống đẹp -Nhắc nhở, cảnh tỉnh người đừng chạy theo tầm thường phù phiếm mà bỏ giá trị đích thực quý baùu -Bài : HỒ CHÍ MINH – NGUYỄN ÁI QUỐC (1890 – 1969) I/ VÀI NÉT TIỂU SỬ : - Hồ Chí Minh (Nguyễn Sinh Cung,Nguyễn Tất Thành,Nguyễn i Quốc) - Sinh 19-5-1890 2-9-1969 làng Kim Liên, huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ An - Xuất thân gia đình nhà Nho yêu nước Cha:cụ Phó bảng Nguyễn Sinh Sắc Mẹ:Hoàng Thị Loan - Năm 1911,HCM tìm đường cứu nước Năm 1920, Người dự ĐH Tua trở thành người sáng lập ĐCS Pháp Từ 1923 đến 1941, Người chủ yếu hoạt động nước Liên Xô, Trung Quốc, Thái Lan thành lập nhiều tổ chức CM : Thanh niên CM đồng chí hội (1925), thành lập ĐCSVN (1930) Năm 1941, Người nước hoạt động thành lập mặt trận Việt Minh lãnh đạo phong trào CMT8 Năm 1942 bị bắt giam nhà tù Tưởng Giới Thạch Năm 1943, tù tiếp tục lãnh đạo CM tiến tới giành thắng lợi CMT8 Ngày 2/9/1945, Người đọc Tuyên ngôn độc lập khai sinh nước VNDCCH từ đảm nhiệm chức vụ Chủ tịch nước VNDCCH ngày từ trần - Năm 1990,nhân kỉ niệm 100 năm ngày sinh Chủ tịch HCM,UNESCO tôn Người “ Anh hùng giải phóng dân tộc,danh nhân văn hoá giới”.Trên suốt nửa kỉ tham gia đấu tranh cho nghiệp CM,Người vị lãnh tụ vó đại dân tộc, nhà yêu nước, niềm tự hào DT II/SỰ NGHIỆP VĂN CHƯƠNG: 1/Quan điểm sáng tác : Sinh thời chủ tịch HCM không nhận nhà văn,nhà thơ mà người bạn văn nghệ,người yêu văn nghệ Nhưng hoàn cảnh thúc nhiệm vụ CM yêu cầu,môi trường XH thiên nhiên gợi cảm cộng với tài nghệ thuật tâm hồn nghệ só chứa chan cảm xúc, Người sáng tác nhiều tác phẩm có giá trị để lại nghiệp sáng tác đồ sộ Đặc biệt Người am hiểu quy luật đặc trưng hoạt động văn nghệ Điều thể trước hết hệ thống quan điểm sáng tác a HCM coi văn học thứ vũ khí chiến đấu lợi hại phụng cho nghiệp CM Nhàvăn phải góp phần vào nhiệm vụ đấu tranh phát triển xã hội Người khẳng định : “ Nay thơ nên có thép Nhà thơ phải biết xung phong” (Cảm tưởng đọc Thiên gia thi) “Văn học nghệthuật mặt trận,anh chị em chiến só mặt trận ấy” (Thư gởi hoạ só triển lãm hội hoạ toàn quốc 1951) -6- TÀI LIỆU HỌC NGỮ VĂN 12CB GV : NGUYỄN THỊ XUÂN MAI b HCM trọng tính chân thật tính dân tộc văn học : - Người nghệ só phải viết cho thực cho hay, phải phản ánh trung thực thực phong phú đời sống giữ tình cảm chân thật - Phải ý đến hình thức biểu hiện, tránh lối viết cầu kì xa lạ, ngôn ngữ phải sáng chọn lọc, đề cao sáng tạo người nghệ só c HCM xuất phát từ mục đích, đối tượng tiếp nhận để định nội dung hình thức tác phẩm Người nêu kinh nghiệm cho người cầm bút : “Viết cho ai?”(đối tượng), “Viết để làm gì?” (mục đích) ”Viết gì?”(nội dung) “Viết nào?”(hình thức) Sự nghiệp văn chương :HCM để lại nghiệp văn chương lớn lao tầm vóc, đa dạng thể loại đặc sắc phong cách, viết ngôn ngữ tiếng Hán, tiếng Pháp, tiếng Việt, sáng tác nước nước, thời kì chống Pháp chống Mỹ, lónh vực : a.Văn luận : - Nội dung : lên án sách tàn bạo chế độ, TD Pháp, nước thuộc địa, kêu gọi người nô lệ bị áp đoàn kết đấu tranh, nhằm tiến công trực diện kẻ thù, thể nhiệm vụ cách mạng thời điểm lịch sử, mang tính chiến đấu mạnh mẽ -Nghệ thuật : đïc viết lí trí sáng suốt, trí tuệ sắc sảo, lòng yêu, ghét nồng nàn, sâu sắc trái tim vó đại, biểu đạt lời văn chặt chẽ, súc tích, có lý, có tình - Tác phẩm : Bản án chế độ thực dân (1925),Tuyên ngôn độc lập (1945),Di chúc (1969)….ăn2 b Truyện ký : - Nội dung : Tố cáo tội ác dã man, tàn bạo, xảo trá bọn thực dân, phong kiến đề cao gương yêu nước CM - Nghệ thuật : Bút pháp trần thuật linh hoạt đại, cách tạo tình truyện độc đáo, hình tượng sinh động, sắc sảo với trí tưởng tượng phong, vốn văn hoá sâu rộng trí tuệ sắc sảo, trái tim tràn đầy nhiệt tình yêu nước, CM -Tác phẩm : Lời than vãn bà Trưng Trắc (1922), Những trò lố Varen Phan Bội Châu (1925), Vi hành (1923),…Ngoài truyện ngắn NAQ nhiều tác phẩm kí : Nhật kí chìm tàu (1931), Vừa đường vừa kể chuyện(1963),… c Thơ ca : lónh vực bật với tập thơ : - Nhật kí tù : (1942 – 1943) gồm 134 viết thời kì bị bắt giam nhà tù Tưởng Giới Thạch T¸c phÈm ghi lại cách chân thực chế độ nhà tù Trung Quốc thời Tởng Giới Thạch vaứ chân dung tinh thÇn tù häa cđa Hå ChÝ Minh “NhËt kÝ tù tập thơ đặc sắc thể đa dạng linh hoạt bút pháp nghệ thuật, kết tinh giá trị t tởng nghệ thuật thơ ca HCM -Ngoài NKTT, phải kể đến số chùm thơ ngời làm Việt Bắc năm kh¸ng chiÕn chống Pháp Những viết nhằm mục đích tuyên truyền (dân cày, ca binh lính, công nhân,…); Những thơ tiếng Hán, tiếng Việt giàu màu sắc cổ điển đại (Tức cảnh Pác Bó, cảnh khuya, Nguyên tiêu, báo tiệp,…); Nổi bËt lµ mét phong thái ung dung hoà hợp với thiên nhiên, thể lĩnh ngời cách mạng 3.Phong caựch ngheọ thuaọt : Những sáng tác người có phong cách đa dạng, độc đáo, hấp dẫn mà thống nhất, kết hợp sâu sắc nhuần nhị trị văn chương, giưã tư tưởng nghệ thuật, truyền thống đại Ở loại, Người lại có phong cách riêng a.Văn luận : thường ngắn gọn, súc tích Lập luận chặt chẽ, lý lẽ đanh thép Bằng chứng đầy sức thuyết phục, giàu tính luận chiến Bút pháp đa dạng, giọng văn đa dạng : ôn tồn, thấu tình đạt lý, đanh thép mạnh mẽ, hùng hồn Ngôn ngữ thấm đượm tình cảm, giàu hình ảnh, giàu tính luận chiến -7- TÀI LIỆU HỌC NGỮ VĂN 12CB GV : NGUYỄN THỊ XUÂN MAI b.Truyện ký : Giàu chất trí tuệ đại, tính chiến đấu mạnh mẽ Nghệ thuật trào phúng sắc bén Tiếng cười trào phúng nhẹ nhàng, hóm hỉnh thâm thuý, sâu cay Ngòi bút chủ động sáng tạo c.Thơ ca : Thể sâu sắc tinh tế vẻ đẹp tâm hồn HCM Những thơ nhằm mục đích tuyên truyền CM thường hình thức ca, lời lẽ giản dị, mộc mạc, dễ nhớ, mang màu sắc dân gian đại Nhiều cổ thi hàm súc, đạt chuẩn mực nghệ thuật thơ cổ phương Đông với kết hợp hài hoà màu sắc cổ điển với bút pháp đại, chất thép chất tình,… III/ KẾT LUẬN : GHI NHỚ – SGK - TUYÊN NGÔN ĐỘC LẬP Hồ Chí Minh I/ GIỚI THIỆU CHUNG : 1.Hoàn cảnh sáng tác : Ngày 19/8/1945 quyền tay nhân dân Ngày 26/8/1945, Chủ tịch HCM từ chiến khu Việt Bắc tới Hà Nội Tại nhà số 48 phố Hàng Ngang, Người soạn thảo Tuyên ngôn độc lập Ngày 2/9/1945 quảng trường Ba Đình, Hà Nội, hoàn cảnh thù giặc ngoài, ngàn cân treo sợi tóc, Người thay mặt phủ lâm thời nước VNDCCH đọc “Tuyên ngôn độc lập” trước 50 vạn đồng bào, khai sinh nước VNDCCH 2.Mục đích sáng tác : -Tuyên bố độc lập tự dân tộc Việt Nam -Bác bỏ dứt khoát luận điệu xảo trá TDP trước dư luận quốc tế -Tranh thủ đồng tình ủng hộ nhân dân TG nghiệp nghóa DTVN 3.Giá trị tác phẩm :TNĐL vừa văn kiện có giá trị lịch to lớn : tuyên bố chấm dứt chế độ thực dân phong kiến nước ta, khẳng định quyền tự chủ vị bình đẳng dân tộc ta toàn giới, mốc son lịch sử mở kỉ nguyên độc lập tự cho dân tộc Đồng thời tác phẩm vừa có giá trị văn học Nó xem văn luận mẫu mực, đặc sắc, tiêu biểu cho phong cách luận HCM : cách lập luận chặt chẽ, lí lẽ sắc bén, chứng xác thực, ngôn ngữ hùng hồn, đầy cảm xúc, giọng văn lúc đónh đạc, lúc căm thù sục sôi, lúc mạnh mẽ, biểu thị khát vọng cháy bỏng độc lập, tự tâm chiến đấu nhân dân ta để giữ vững quyền tự do, độc lập 4.Bố cục : chia làm đoạn : -Đoạn : “Từ đầu ……… không chối cãi ” : Nêu nguyên lý chung Tuyên ngôn độc lập (Cơ sở lí luận để đến khẳng định độc lập dân tộc) -Đoạn :“Thế mà……… phải độc lập”:Tố cáo tội ác thực dân Pháp khẳng định thực tế lịch sử nhân dân ta kiên trì đấu tranh dậy giành quyền, lập nên nước VNDCCH -Đoạn 3: (còn lại) Lời tuyên ngôn tuyên bố ý chí bảo vệ độc lập, tự dân tộc VN II/ PHÂN TÍCH : “TNĐL” văn luận mẫu mực Văn luận thuyết phục người ta lý lẽ Lợi lý lẽ đanh thép, lập luận chặt chẽ, chứng không chối cãi Bản “TNĐL” thể hệ thống lập luận chặt chẽ Nó xứng đáng xem văn luận mẫu mực Đoạn 1: “Hỡi đồng bào … không chối cãi được” Cơ sở lí luận để đến khẳng định độc lập dân tộc -Mở đầu tuyên ngôn, Bác đưa hai tuyên ngôn Pháp Mỹ Trong tuyên ngôn Mỹ năm 1776 có viết “Tất người sinh có quyền bình đẳng Tạo hoá cho họ quyền không xâm phạm Trong quyền có quyền sống ,quyền tự quyền mưu cầu hạnh phúc ” Tiếp theo bác đưa tuyên ngôn Nhân quyền dân quyền Pháp năm 1791: ”Người ta sinh tự bình đẳng quyền lợi phải -8- TÀI LIỆU HỌC NGỮ VĂN 12CB GV : NGUYỄN THỊ XUÂN MAI tự bình đẳng quyền lợi” Đây hai tuyên ngôn tiếng giới, lời nói bất hữu, chân lý muôn đời thời đại, đúc kết từ thực tiễn máu xướng hai cách mạng tư sản điển hình Pháp – Mỹ để xoá bỏ chế độ quân chủ chuyên chế, lấy hạnh phúc quyền lợi cá nhân người làm trọng -Tác giả linh hoạt kết hợp ý kiến người với ý kiến “suy rộng câu có nghóa : Tất dân tộc giới sinh bình đẳng, dân tộc có quyền sống, quyền sung sướng quyền tự do” Bác nhanh chóng tiến từ quyền người sang quyền dân tộc Đó đóng góp to lớn mặt tư tưởng Bác làm bừng sáng trí tuệ VN trí tuệ nhân loại bừng tónh Mục đích khẳng định cho quyền sống người quyền bình đẳng tự do, sung sướng dân tộc Nó có sức thuyết phục mạnh mẽ -Cách lập luận, cách nói khôn khéo : tỏ khiêm tốn, tôn cao, trân trọng danh ngôn bất hủ Pháp Và Mỹ thực chất sách lược mềm dẻo, Bác muốn sử dụng chiêu thức “Gậy ông đập lưng ông”, “Dùøng lời kẻ thù để khoá miệng kẻ thù ”ø Hơn Bác muốn hướng tới đối tượng khác nhân dân giới, đặc biệt Pháp Mỹ, kẻ lăm le xâm chiếm VN : Bác rung hồi chuông cảnh báo “nếu chúng xâm lược VN nghóa ngược lại lời cha ông chúng, kẻ thất ước ” Như lúc Bác “bắn mũi tên trúng nhiều đích” Bác có đôi mắt sáng suốt nhìn xa trông rộng Nhìn bốn hướng-Trông lại nghìn xưa trông tới mai sau Trông Bác trông nam, trông địa cầu -Với phương pháp suy lý diễn dịch, câu nói “đó lý lẽ không chối cãi ” chốt lại chắn, đanh thép, khẳng định lập trường nghóa đặt sở pháp lí vững cho độc lập dân tộc VN Có thể thấy đoạn 1, lập luận chặt chẽ, súc tích, ngắn gọn đầy tính sáng tạo.Dó sức thuyết phục mạnh mẽ Đoạn : Đoạn : “Thế mà……… phải độc lập” a/ Đoạn “Thế mà …….Yên Bái, Cao Bằng” : Cơ sở thực tế : Tố cáo tội ác thực dân Pháp -Bắt đầu hai chữ “Thế mà….” mạch văn chuyển tự nhiên, lay thức nhận thức người Không nói gián tiếp kín đáo mà Bác thẳng vào lột trần danh nghóa “khai hoá”, “bảo hộ” mà chúng rêu rao cờ “tự do, bình đẳng bác ái”, thật trái hẳn với nhân đạo nghóa Bằng hệ thống luận chặt chẽ, toàn diện, tiêu biểu đầy ấn tượng tung bút lực dồi dào, sắc bén Bác, phương diện đời sống XHVN in dấu tội ác bọn thực dân Pháp -Bằng phương pháp liệt kê, Bác nêu hàng loạt tội ác thực dân Pháp nhân dân ta giọng văn mạnh mẽ, hùng hồn thật lịch sử không chối cãi : +Tội ác trị, thực dân Pháp thâm độc : chúng cướp nước ta, thủ tiêu quyền tự dân chủ ta, chia cắt thể thống đất nước thành ba chế độ, ngăn cản khối đoàn kết dân tộc, chúng thẳng tay chém giết người yêu nước thương nòi ta, tắm khởi nghóa ta bể máu +Tội ác kinh tế, bọn thực dân thực sách dã man “bóc lột nhân dân ta đến tận xương tuỷ, cướp không ruộng đất hầm mỏ, nguyên liệu, giữ độc quyền in giấy bạc, xuất cảng nhập cảng, đặt hàng trăm thứ thuế vô lý….không cho nhà tư sản ta ngóc đầu lên, bóc lột công nhân ta cách vô tàn nhẫn”û, kìm hãm kinh tế dân tộc vòng què quặt, lạc hậu +Tội ác văn hoá, Pháp thực sách ngu dân, chúng lập nhà tù nhiều trường học, chúng đầu độc dân ta rượu cồn thuốc phiện làm cho nòi giống ta suy nhược +Về quân sự, thực dân Pháp đàn áp nhân dân ta dã man kẻ phản bội, không bảo hộ ta, vòng năm, chúng bán nước ta hai lần cho Nhật, làm cho dân ta -9- TÀI LIỆU HỌC NGỮ VĂN 12CB GV : NGUYỄN THỊ XUÂN MAI chịu hai tầng xiềng xích Thậm chí thua chạy chúng nhẫn tân giết nốt số đông tù trị Yên Bái Cao Bằng Đây tội ác trời không dung đất không tha thực dân Pháp -Với nét bút thực, giàu giá trị thẫm mó, tuyên ngôn vẽ lên tranh thời kì lịch sử đau thương dân tộc “từ Quảng Trị đến Bắc kì có 2tr người chết đói ” Những câu văn ngắn dồn nén bao căm giận, chất chứa hờn căm lời tuyên án Đằng sau trang văn tâm hồn nhân đạo cao HCM Đoạn văn ngắn gọn, sử dụng nhiều chi tiết cụ thể điển hình “những chứng không chối cãi được” làm bật chất thực dân Pháp kẻ xâm lược tàn bạo gợi ta nhớ đến tội ác bọn cuồng Minh “Nướng dân đen lửa tàn Vùi đỏ xuống hầm tai vạ” b.Đoạn “Tuy ….dân chủ cộng hoà” : Thái độ lập trường nhân dân ta - Tuyên ngôn độc lập độc đáo chặt chẽ tạo nên đối lập thực dân Pháp dân tộc ta Mặc dù thực dân Pháp tàn nhẫn nhân dân ta thể thái độ khoan hồng nhân đạo “Việt minh giúp người Pháp chạy qua biên thuỳ, lại cứu cho ngøi Pháp khỏi nhà giam Nhật, bảo vệ tính mạng tài sản cho họ” Tư tưởng có truyền thống từ ngàn xưa Trong “Bình Ngô đại cáo”, Nguyễn Trãi viết : Đem đại nghóa để thắng tàn Lấy chí nhân để thay cường bạo -Và tất lòng can đảm, nhân dân ta làm nên tổng khởi nghóa CMT8 thành công Khi Nhật hàng đồng minh nhân dân nước giành quyền lập nên nước VNDCCH Âm hưởng ngợi ca trào lên với điệp khúc “sự thật là….” láy láy lại tô đậm, khắc tạc hình ảnh dân tộc bất khuất, anh hùng - Để đập tan luận điệu thực dân Pháp, Đông Dương thuộc địa chúng chúng có quyền trở lại khẳng định đanh thép, khẳng định chân lý thật “ Sự thật từ mùa thu năm 1940, nước ta thành thuộc địa Nhật, thuộc địa Pháp nữa,… Sự thật ta lấy lại nước VN từ tay Nhật từ tay Pháp ” Rõ ràng luận điệu xảo trá thực dân Pháp bị đập tan lí lẽ, chứng xác đáng đầy sức thuyết phục để tuyên bố thoát ly hẳn với thực dân Pháp xoá bỏ đặc quyền, đặc lợi Pháp nước ta - Tiếp câu văn ngắn gọn “Pháp chạy,Nhật hàng,vua Bảo Đại thoái vị” câu văn ngắn có giá trị thông báo nhiều Cùng lúc nhân dân ta giải hai toán “ đánh đổ xiềng xích Pháp 100 năm để lập nên nước VN độc lập, lại đánh đổ chế độ quân chủ mươi năm mà lập nên chế độ DCCH” Đoạn văn thể đắn quan điểm lập trường nhân dân VN Và khẳng định thực tế lịch sử nhân dân ta kiên trì đấu tranh dậy giành quyền, lập nên nước VNDCCH 3.Đoạn : (Phần lại) Tuyên bố độc lập Giọng văn đoạn cuối khoẻ khoắn, gân guốc, hùng hồn, lập luận chặt chẽ đầy sức thuyết phục HCM dõng dạc tuyên bố với giới độc lập dân tộc, độc lập phải đổi máu nước mắt, trình đấu tranh anh dũng “Nước VN có quyền hưởng tự độc lập thật thành nước tự độc lập Toàn thể dân tộc VN đem tất tinh thần lực lượng, tính mạng cải để giữ vững quyền tự độc lập ” Lời tuyên bố Bác vừa trang trọng vừa hào hùng thể niềm tự hào dân tộc ngày khai sinh nước VN Ở đoạn bác dùng từ “chúng tôi” Đây cách xưng hô thể thái độ khiêm tốn đồng thời Bác muốn nói : tiếng nói riêng Bác mà tiếng nói dân tộc VN Cuối Bác nêu cao tâm giữ gìn độc lập III/ TỔNG KẾT : -Lịch sử VN văn học VN không quên ngày mồng hai tháng chín “Thủ đô hoa vàng nắng Ba Đình Muôn triệu tim chờ, chim nín” Sau năm bôn ba tìm đường cứu nước, người cha già dân tộc tuyên bố ngày mở nước Lịch sử lùi xa, lần đọc - 10 - ... ảnh anh hùng nước vong thân : +Ng Văn Trỗi hi sinh quyền lợi cá nhân quan tâm đến người khác chi tiết nhỏ nhặt +Nguyễn Viết Xuân căm thù giặc sâu sắc, anh dũng hi sinh +Phan Đình Giót đem thân... căm lời tuyên án Đằng sau trang văn tâm hồn nhân đạo cao HCM Đoạn văn ngắn gọn, sử dụng nhiều chi tiết cụ thể điển hình “những chứng không chối cãi được” làm bật chất thực dân Pháp kẻ xâm lược tàn... vẽ tinh tế mềm mại Hình ảnh đêm liên hoan văn nghệ đội với nhân dân, đồng bào DT gợi lên với chi tiết thực mà mộng ảo thể khung cảnh ngày lễ cưới, đêm hoa đăng truyện cổ tích : Doanh trại bừng