Văn mẫu lớp 9: Phân tích bài thơ Đồng chí của Chính Hữu

Bài tham khảo Giới thiệu - phân tích thơ “Đồng chí” Chính Hữu nói lên cảm xúc em I Giới thiệu vài nét Chính Hữu, xuất xứ chủ thể để thơ “Đồng chí” Tác giả Họ tên Trần Đình Đắc, bút danh Chính Hữu, sinh năm 1928 quê huyện Can Lộc, tỉnh Hà Tĩnh Là chiến sĩ Trung đồn Thủ ngày đầu toàn quốc kháng chiến chống Pháp Xuất xứ, chủ đề Ông nhà thơ chiến sĩ suốt năm dài khói lửa chống Pháp chống Mỹ xâm lược Chính Hữu làm thơ khơng nhiều viết người lính chiến tranh Thơ ơng bình dị, cảm xúc dồn nén, vừa thiết tha vừa trầm hùng: “Nhớ đêm đất trời bộc lửa Cả Đô thành nghi ngút cháy sau lưng Những chàng trai chưa trắng nợ anh hùng” (Ngày về) Bài thơ “Đồng chí thơ đặc sắc viết anh đội Cụ Hồ năm kháng chiến chống Pháp Chính Hữu viết “Đồng chí’ vào đầu mùa xuân năm 1948 chiến khu Việt Bắc Bài thơ ca ngợi tình đồng chí cao thiêng liêng, gian khổ có nhau, vào sinh tử có người nơng dân mặc áo lính thời khói lửa II Phân tích thơ “Đồng chí” Chính Hữu nói lên cảm xúc em “Đồng chí” thơ hay Chính Hữu viết người nơng dân mặc áo lính năm đầu kháng chiến chống thực dân Pháp xâm lược Bài thơ viết vào đầu xuân 1948, sau chiến thắng Việt Bắc thu đơng 1947 qua hành trình nửa kỉ, làm sang trọng hồn thơ chiến sĩ Chính Hữu Hai mươi dịng thơ, với ngơn ngữ bình dị, giọng điệu thủ thỉ tâm tình, cảm xúc dồn nén hình tượng thơ phát sáng, có vài câu thơ để lại nhiều ngỡ ngàng cho bạn đọc trẻ ngày Bài thơ “Đồng chí” ca ngợi tình đồng đội gian khổ có nhau, vào sinh tử có anh đội Cụ Hồ, người nông dân yêu nước đội đánh giặc năm đầu gian khổ thời năm kháng chiến chống Pháp (1946 – 1954) Hai câu thơ đầu cấu trúc song hành, đối xứng làm lên hai “gương mặt” người chiến sĩ trẻ, tâm Giọng điệu tâm tình tình bạn thân thiết: “Quê hương anh nước mặn, đồng chua, Làng nghèo đất cày lên sỏi đá” Quê hương anh làng nghèo khổ, nơi “nước mặn, đồng chua”, xứ sở “đất cày lên sỏi đá” Mượn tục ngữ thành ngữ để nói làng q, nơi chơn cắt rốn thân u mình, Chính Hữu làm cho lời thơ bình dị, chất thơ mộc mạc, dáng yêu tâm hồn người trai cày trận đánh giặc Sự đồng cánh, đồng cảm hiểu sở gốc làm nên tình bạn, tình đồng chí sau Năm câu thơ nói lên q trình thương mến: từ “đơi người xa lạ” “thành đôi tri kỉ”, sau kết thành “đồng chí” Câu thơ biến hóa, 7,8 từ rút lại, nén xuống từ, cảm xúc vần thơ dồn tụ lại, nén chặt lại Những ngày đầu đứng qn kì: “Anh với tơi đơi người xa lạ – Tự phương trời chẳng hẹn quen nhau” Đôi bạn gắn bó với bao kỉ niệm đẹp: “Súng bên súng, đầu sát bên đầu, Đêm rét chung chăn thành đơi tri kỉ Đồng chí!” “Súng bên súng” cách nói hàm súc, hình tượng: chung lí tưởng chiến đấu; “anh với tôi” trận đánh giặc để bảo vệ đất nước quê hương, độc lập, tự sống dân tộc “Đầu sát bên đầu” hình ảnh diễn tả ý hợp tâm đầu đôi bạn tâm giao Câu thơ “Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ” câu thơ hay cảm động, đầy ắp kỉ niệm thời gian khổ Chia sẻ bùi “thành đôi tri kỉ” “Đôi tri kỉ” đôi bạn thân, biết bạn biết Bạn chiến đấu thành tri kỉ, sau trở thành đồng chí! Câu thơ 7, từ đột ngột rút ngắn lại hai từ “đồng chí” diễn tả niềm tự hào xúc động ngân nga lịng Xúc động nghĩ tình bạn đẹp Tự hào mối tình đồng chí cao thiêng liêng, chung lí tưởng chiến đấu người binh nhì vốn trai cày giàu lòng yêu nước trận đánh giặc Các từ ngữ sử dụng làm vị ngữ vần thơ: bên, sát, chung, thành – thể gắn bó thiết tha tình tri kỉ, tình đồng chí Cái chăn mỏng mà ấm áp tình tri kỉ, tình đồng chí mãi kỉ niệm đẹp người lính, khơng qn: “Ơi núi thẳm rừng sâu Trung đội cũ đâu Biết chiều mưa mau Nơi chăn giá ngắt Nhớ rét ban đầu Thấm mối tình Việt Bắc…” (“Chiều mưa đường số 5”- Thâm Tâm) Ba câu thơ nói lên hai người đồng chí chung nỗi nhớ: nhớ ruộng nương, nhớ bạn thân cày, nhớ gian nhà, nhớ giếng nước, gốc đa Hình ảnh thắm thiết tình quê vơi đầy: “Ruộng nương anh gửi bạn thân cày, Gian nhà khơng mặc kệ gió lung lay, Giếng nước, gốc đa nhớ người lính” Giếng nước gốc đa hình ảnh thân thương làng quê nói nhiều ca dao xưa: “Cây đa cũ, bến đò xưa… Gốc đa, giếng nước, sân đình…”, Chính Hữu vận dụng, đưa vào thơ đậm đà, nói mà gợi nhiều, thấm thía Gian nhà, giếng nước, gốc đa nhân hóa, đêm ngày dõi theo bóng hình anh trai cày trận? Hay “người lính” đêm ngày ơm ấp hình bóng quê hương? Có nối nhớ hai phía chân trời, lính u q hương góp phần hình thành tình đồng chí, làm nên sức mạnh tinh thần để người lính vượt qua thử thách gian lao ác liệt thời máu lửa Cũng nói nỗi nhớ ấy, thơ “Bao trở lại”, Hồng Trung Thơng viết: “Bấm tay tính buổi anh đi, Mẹ thường nhắc: biết về? Lúa xanh xanh ngắt chân đê Anh để giữ quê quán Cây đa bến nước sân đình, Lời thề nhớ buổi mít tinh lên đường Hoa cau thơm ngát đầu nương, Anh giữ tình thương dạt (…) Anh chín đợi mười chờ, Tin thường thắng trận, anh?” Bảy câu thơ ngổn ngộn chi tiết thực phản ánh thực kháng chiến buổi đầu Sau 80 năm bị thực dân Pháp thống trị, nhân dân ta quật khởi đứng lên giành lại non sông Rồi với gậy tầm vông, với giáo mác,… nhân dân ta phải chống lại xe tăng, đại bác giặc Pháp xâm lược Những ngày đầu kháng chiến, quân dân ta trải qua mn vàn khó khăn: thiếu vũ khí, thiếu qn trang, thiếu lương thực, thuốc men,… Người lính trận “áo vải chân không lùng giặc đánh”, áo quần rách tả tơi, ốm đau bệnh tật, sốt rét rừng “Sốt run người vừng trán ướt mồ hôi”: “Anh với biết ớn lạnh, Sốt run người vừng trán ướt mồ Áo anh rách vai Quần tơi có vài mảnh vá miệng cười buốt giá chân không giày, ” Chữ “biết” đoạn thơ nghĩa nếm trải, chung chịu gian nan thử thách Các chữ: “anh với tôi”, “áo anh… quần tôi” xuất đoạn thơ kết dính, gắn bó keo sơn tình đồng chí thắm thiết cao đẹp Câu thứ tiếng cấu trúc tương phản: “Miệng cười buốt giá” thể sâu sắc tinh thần lạc quan hai chiến sĩ, hai đồng chí Đoạn thơ viết hình thức liệt kê, cảm xúc từ dồn nén lên: “Thương tay nắm lấy bàn tay’’ Tình thương đồng đội biểu cử thân thiết, yêu thương: “Tay nắm lấy bàn tay” Anh nắm lấy tay tôi nắm lấy bàn tay anh, để động viên nhau, truyền cho tình thương sức mạnh, đế vượt qua thử thách “đi tới làm lên thắng trận” Phần cuối thơ ghi lại cảnh hai người chiến sĩ – hai đồng chí chiến đấu Họ “đứng cạnh bên chờ giặc tới”, cảnh tượng chiến trường “rừng hoang sương muối”, đêm đông vô lạnh lẽo hoang vu núi rừng chiến khu Trong gian khổ ác liệt, căng thẳng “chờ giặc tới”, hai chiến sĩ vễn “đứng cạnh bên nhau”, vào sinh tử có Đó đêm trăng chiến khu Một tứ thơ đẹp bất ngờ xuất hiện: “ đầu súng trăng treo” Người chiến sĩ đường trận “ánh đầu súng bạn mũ nan” Người lính phục kích giặc đêm đơng “rừng hoang sương muối” có “đầu súng trăng treo” Cảnh vừa thực vừa mộng, khuya trăng tà, trăng lơ lửng không “treo“ vào đầu súng Vầng trăng biểu tượng cho vẻ đẹp đất nước bình Súng mang ý nghĩa chiến đấu gian khổ hi sinh “Đầu súng trăng treo” hình ảnh thơ mộng, nói lên chiến đấu gian khổ, anh đội u đời, tình đồng chí thêm keo sơn gắn bó, họ mơ ước môt ngày mai đất nước bình Hình ảnh “Đầu súng trăng treo” sáng tạo thi ca mang vẻ đẹp lãng mạn cùa thơ ca kháng chiến, Chính Hữu lấy đặt tên cho tập thơ – đóa hoa đầu mùa Trăng Việt Bắc, trăng núi ngàn chiến khu, trăng bầu trời, trăng tỏa sương mờ huyền ảo Mượn trăng để tả vắng lặng chiến trường, để tô đậm tư “trầm tĩnh chờ giặc tới” Mọi gian nan căng thẳng trận đánh diễn nhường chỗ cho vẻ đẹp huyền diệu, thơ mộng vầng trăng, vẻ đẹp cao thiêng liêng tình đồng chí, tình chiến dấu Bài thơ “Đồng chí” vừa mang vẻ đẹp giản dị, bình dị nói đời sống vật chất người chiến sĩ, lại vừa mang vẻ đẹp cao cả, thiêng liêng, thơ mộng nói đời sống tâm hồn, tình đồng chí anh – người lính binh nhì buổi đầu kháng chiến Ngôn ngữ thơ hàm súc, mộc mạc tiếng nói người lính tâm sự, tâm tình Tục ngữ, thành ngữ, ca dao Chính Hữu vận dụng linh họat, tạo nên chất thơ dung dị, hồn nhiên, đậm đà Sự kết hợp bút pháp thực màu sắc lãng mạn chung đúc nên hồn thơ chiến sĩ “Đồng chí” thơ độc đáo viết anh đội Cụ Hồ – người nơng dân mặc áo lính, anh hùng áo vải thời đại Hồ Chí Minh Bài thơ tượng dài chiến sĩ tráng lệ, mộc mạc bình dị, cao thiêng liêng” Bài tham khảo Đề bài: Phân tích thơ Đồng chí Chính Hữu Lịch sử nước ta qua thăng trầm biến cố Mỗi lần biến động lần dân ta sít gần lại hơn, mục đích cao chung Đó năm tháng hào hùng, khí dân tộc ta chiến đấu tranh chống Pháp, chống Mĩ vĩ đại Giữa đau thương chiến đấu, chiến góp phần đắp xây nên mối quan hệ người lính với Cho nên khơng có khó hiểu vào năm 1948, tác phẩm “ Đồng Chí” nhà thơ Chính Hữu lại tạo nên bùng nổ, lan truyền rộng khắp giới quân đội Bài thơ “Đồng chí” ca ngợi tình đồng đội gian khổ có nhau, vào sinh tử có anh đội Cụ Hồ, người nông dân yêu nước đội đánh giặc nhữg năm đầu gian khổ thời chín năm kháng chiến chống Pháp Chính thơ khơi dậy xúc động mãnh mẽ lịng nhiều hệ Đồng chí Q hương anh nước mặn đồng chua Làng nghèo đất cày lên sịi đá Anh với tơi vốn người xa lạ Tự phương trời chẳng hẹn quen Súng bên súng, đầu sát bên đầu Đên rét chung chăn, thành đôi tri kỷ Đồng chí! Ruộng nương anh gửi bạn thân cày Gian nhà khơng, mặc kệ gió lung lay Giếng nước gốc đa, nhớ người lính Anh với tơi biết ớn lạnh, Sốt run người, vừng trán ướt mồ Áo anh rách vai Quần tơi có vài mảnh vá Miệng cười buốt giá Chân không giày Thương tay nắm lấy bàn tay! Đêm rừng hoang sương muối Đứng cạnh bên chờ giặt tới Đầu súng trăng treo Trong thơ “Đồng Chí”, Chính Hữu khắc hoạ thành công chất hiền lành, tình nghĩa mộc mạc mà dung dị tình đồng chí, đồng đội thiêng liêng cao người lính nơng dân áo vải Từ moi miền q dải đất quê hương, người xa lạ đứng lên theo tiếng gọi Tổ Quốc, họp lại với nhau, trở thành người mới: Người Lính Họ người nơng dân từ vùng quê lam lũ đói nghèo, quanh năm biết đến trâu mảnh ruộng, anh giã từ quê hương lên đừơng chiến đấu: “Quê hương anh nước mặn đồng chua Làng nghèo đất cày lên sỏi đá Không hẹn mà nên, anh gặp điểm tình yêu quê hương đất nước Từ người “xa lạ” thành “đôi tri kỉ”, sau thành “đồng chí”.Câu thơ biến hố 7,8 từ rút lại, nén xuống từ cảm xúc vần thơ dồn tụ lại, nén chặt lại.Những ngày đầu đứng qn kì:”Anh với tơi đơi người xa lạ -Tự phương trời chẳng hen quen nhau” Đôi bạn gắn bó với bao kỉ niệm đẹp: “Súng bên súng đầu sát bên đầu Đêm rét chung chăn thành đơi tri kỉ Đồng chí!” Ngày chung nhiệm vụ chiến đấu vai kề vai, súng bên súng, chia gian khổ, nguy hiểm, đêm đắp chung chăn chịu rét Đắp chung chăn trỏ thành biểu tượng tình thân hữu, ấm cúng ruột thịt Những chung biến người xa lại thành đôi tri kỉ Sự đồng cảnh, đồng cảm hiểu sở, gốc để làm nên tình bạn, tình đồng chí Tấm lịng họ đất nước thật càm động giặc đến anh gửi lại người bạn thân mảnh ruộng chưa cày , mặc kệ gian nhà bị gió lung lay để kháng chiến Bình thường thơi , khơng có tình u đất nước sâu nặng khơng thể có thái độ “Ruộng nương anh gửi bạn thân cày Gian nhà khơng, mặc kệ gió lung lay “ Họ đứng lên chiến đấu lẽ giản dị: yêu nuớc Tình yêu đất nước, ý thức dân tộc máu thịt, đời họ, vậy, nông dân hay trí thức nghe tiếng đau thương quê hương, họ bỏ lại tất cả, ruộng nương, xóm làng Chỉ đến nơi kháng chiến người lính nơng dân áo vải lại trở mình, lịng lại bận tâm lo lắng mảnh ruộng chưa cày, với nhà bị gió lung lay Nỗi nhớ anh thế: cụ thể cảm động Người lính ln hiểu nơi q nhà người mẹ già, người vợ trẻ đám thơ trơng ngóng anh trở về: “Giếng nước gốc đa, nhớ người lính.” Trong tâm hồn ấy, hẳn đơn giản đời thường nhật, thực hành động hy sinh cao Cả đời ông cha gắn với quê hương ruộng vườn, lại dứt bỏ nửa đời mìn Sống tình nghĩa, nhân hậu, hay lo toan phẩm chất cao đẹp người lính nơng dân Với họ vượt qua gian khổ thiếu thốn sống điều giản dị bình thường, khơng có phi thường “Anh với biết ớn lạnh, Sốt run người, vừng trán ướt mồ hôi Áo anh rách vai Quần tơi có vài mảnh vá Miệng cười buốt giá Chân không giày Thương tay nắm lấy bàn tay!” Chính Hữu khắc hoạ thực khó khăn mà người lính gặp phải Đối mặt với khó khăn đó, người lính khơng chút sợ hãi, thử thách nơi rừng thiêng nước độc kéo đến liên miên người lính đứng vững, nở “miệng cười buốt giá” Đó hình lạc quan, yêu sống động viên giản dị người lính với Những câu thơ giản dị lại có sức lay động sâu xa lịng người đọc chúng ta.Tuy nhiên từ bình thường, hình ảnh người lính Chính Hữu ánh lên vẻ đẹp rực rỡ lí tưởng, sẵn sàng hy sinh Tổ Quốc, dũng cảm lạc quan trước hiểm nguy kẻ thù rình rập: “Đêm rừng hoang sương muối Đứng cạnh bên chờ giặt tới Đầu súng trăng treo.” Thật tranh đơn sơ, thi vị người lính đêm chờ giặc tới nơi rừng hoang sương muối Những người lính kề vai, sát cánh hướng mũi súng vào kẻ thù Trong vắng lặng bát ngát rừng khuya, trăng bất ngờ xuất chơi vơi lơ lửng nơi đầu súng Những người lính nơng dân với tư khác hẳn, người nghệ sĩ đầy chất thơ, bình dị đẹp Sẽ thiếu sót lớn lại đề cập q nhiều đến hình tượng người lính mà lại khơng nói tình đồng chí, tình đồng đội người chiến sĩ thơ Tìm hiểu nhau, người lính hiểu họ có chung q hương vất vả khó nghèo, chung tình giai cấp, chung lí tưởng mục đích chiến đấu Chính chung thứ keo sơn bền vững nối đời ngững người lính với để làm nên hai tiếng “ đồng chí ” xúc động thiêng liêng “Quê hương anh nước mặn đồng chua Làng nghèo đất cày lên sỏi đá” Vẻ đẹp tâm hồn nơi người lính khơng phát từ thực khó khăn hiểm nguy mà phát từ vừng ánh sang lung lính, tình đồng đội Vượt rừng đâu phải chuyện dễ dàng Những bệnh quái ác, đêm tối lạnh buốt xương, thiếu thốn vật chất đoàn quân gầy dựng vội vã Nhưng người lính vượt qua Họ lo cho sốt, miếng áo rách, quần vá Với họ quan tâm tới người đồng đội quan tâm chăm sóc cho Ơi ấm áp xiết tay đồng đội lúc gian khó Cái xiết tay truyền ấm, sức mạnh cho ý chí người Và nhau, giúp đỡ nhau, người lính vượt qua với tư ngẩng cao đầu trước thử thách, gian nan “Anh với biết ớn lạnh, Sốt run người, vừng trán ướt mồ Áo anh rách vai Quần tơi có vài mảnh vá Miệng cười buốt giá Chân không giày Thương tay nắm lấy bàn tay!” Cái khốn khó, gian truân dài bước đường kháng chiến dân tộc Nhưng dường trước mắt người này, thứ khơng cịn hiểm nguy Trong đêm trăng vắng lặng, bát ngát rừng hoang sương muối, người lính kề vai, sát cánh hướng mũi súng phía kẻ thù “Đêm rừng hoang sương muối Đứng cạnh bên chờ giặt tới” Sức mạnh tin tưởng lẫn nhau, quan tâm tới người lính làm vững thêm tình đồng đội họ Bởi họ biết thắp lên tình đồng chí vững bền, sức mạnh chung sức mạnh mạnh Mục đích chiến đấu quê hương, Tổ Quốc họ mau chóng đạt Khi ý chí mục đích hợp chung đường, tình cảm họ thắm thiết, sâu đậm Đó tình đồng chí người lính … Khơng dừng cung bật tình cảm người lính, thơ “Đồng Chí” cịn mang ta đến chi tiết lãng mạn cao cuối bài: “Đêm rừng hoang sương muối Đứng cạnh bên chờ giặt tới Đầu súng trăng treo.” Người lính khơng đơn lạnh lẽo bên anh có đồng đội súng, người bạn tin cậy nhất, tình đồng chí sưởi ấm lịng anh Người chiến sĩ tồn tâm tồn ý hướng theo mũi súng Chính lúc ấy, anh bắt gặp tưỡng kì lạ “Đầu súng trăng treo.” Nét sáng tạo độc đáo thể lĩnh nghệ thuật của Chính Hữu qua thơ hình ảnh Từ tình đồng chí, trải qua thử thách khác nhau, Chính Hữu tạo nên nhìn đầy chất thơ Nếu hai câu thơ khơng kết hợp với hình ảnh “ đầu súng trăng treo” khó có giá trị đặc sắc Ngược lại, khơng có nâng đỡ của hai câu thơ hình ảnh bị coi thi vị hố sống chiến đấu người lính Sự hòa quyện nhuần nhuyễn thực chất thơ lãng mạn, bay bổng làm cho “ đầu súng trăng treo” trở thành hình ảnh đẹp thơ ca kháng chiến chống Pháp Câu thơ vỏn vẹn bốn từ bao hàm tình, ý đặc biệt càm nhận tinh tế Chính Hữu Nhờ liên tưởng thơng minh tài tình, tâm hồn giàu cảm xúc, Chính Hữu gợi lên không gian bát ngát vũ trụ bao la, có bồng bềnh, huyền bí , khó tả Hình ảnh gây ấn tượng thẩm mĩ sâu sắc với người đọc đồng thời, trở thành hình tượng đa nghĩa độc đáo thi ca “ Đầu súng trăng treo “ xây dựng bút pháp siêu thực, đầy chất thơ Tại ? Chúng ta thực đánh giá cao không gian nghệ thuật thực “ nuớc mặn đồng chua”, “ đất cày lên sỏi đá” đặc biệt không gian “ rừng hoang sương muối”; góp phần tơ đẹp thêm hình tượng vầng trăng, súng Hai hình ảnh đối lập rõ Một bên vầng trăng mn thưở hấp dẫn kì la, bình với thi ca Nó biểu tượng cho sống tươi đẹp, hồ bình, hạnh phúc nhân loại, đồng thời ước mơ sống tượi đẹp hồ bình hạnh phúc Nhưng trăng lại đặt mối quan hệ với súng Một bên súng, súng biểu tượng cho chiến tranh chết súng trở thành lí tưởng cao đẹp , tinh thần chếin đấu sống hồ bình dân tộc người chiến sĩ Trăng vẻ đẹp lãng mạn, súng thực Tuy đối lập , hai hình tượng tơn thêm vẻ đep cho nhau, tạo nên vẻ đẹp hồn mĩ Khơng phải ngẫu nhiên Chính Hữu đưa hai hình ảnh ngược câu thơ Qua ơng muốn khẳng định khát vọng sống yên lành đầy chất thơ: vầng trăng sang mãi, hoàn cảnh đất nước lúc giờ, người phải cầm súng chiến đấu Có thể nói, hình ảnh “Đầu súng trăng treo” phát thú vị, lạ độc đáo Chính Hữu Chính hữu sử dụng bút pháp thực để tạo nên hình ảnh thơ vừa thực vừa lãng mạn Trăng súng kết thành khơng gian thơ trữ tình, biểu tượng cho tình thần dũng cảm, hào hoa mn thưở dân tộc nói chung ngừơi lính nói riêng Bài thơ kết thúc cịn sống chừng người chưa mình: rung động Quả thật văn chương tạo cho đứng riêng mạnh lịch sử Cùng tái lại thời đau thương vĩ đại hình tượng người chiến sĩ văn chương đến với người đọc theo đường trái tim, gây nên xung động thẩm mĩ tâm hồn người, làm thành xúc cảm tận đáy tâm hồn ấn tượng khơng thể qn Đó năm đau thương chứng kiến người cao kiên cường, người lính dũng cảm bất khuất Họ khơng khơ khan mà bầu nhiệt huyết nung nấu, tràn đầy lòng hy sinh, với tình đồng đội sáng, thân Chính điều làm thơ “Đồng Chí” trang giấy có lúc lật lại, nhỏ giọt ngân vang, tưởng đến người thần kì mà bình dị với niềm tự hào kiêu hãnh, cho mai sau nhớ  ... lính, anh hùng áo vải thời đại Hồ Chí Minh Bài thơ tượng dài chiến sĩ tráng lệ, mộc mạc bình dị, cao thiêng liêng” Bài tham khảo Đề bài: Phân tích thơ Đồng chí Chính Hữu Lịch sử nước ta qua thăng... tạo độc đáo thể lĩnh nghệ thuật của Chính Hữu qua thơ hình ảnh Từ tình đồng chí, trải qua thử thách khác nhau, Chính Hữu tạo nên nhìn đầy chất thơ Nếu hai câu thơ khơng kết hợp với hình ảnh “... có khó hiểu vào năm 1948, tác phẩm “ Đồng Chí? ?? nhà thơ Chính Hữu lại tạo nên bùng nổ, lan truyền rộng khắp giới quân đội Bài thơ ? ?Đồng chí? ?? ca ngợi tình đồng đội gian khổ có nhau, vào sinh tử