Quan niệm của chủ nghĩa duy tâm: Không thừa nhận sự tồn tai kquan của VC Quan niệm của chủ nghĩa duy vật trước Mác:Thừa nhận sự tồn tại khách quan của sự vật, hiện tượng, của thế giới vật chất, coi vật chất là tính thứ nhất, ý thức là tính thứ hai.Song khuynh hướng chung là đi tìm bản nguyên ban đầu của thế giới. Đồng nhất vật chất với vật thể cụ thể, với thuộc tính của nó (do lẫn lộn vật chất với tư cách là một phạm trù nhận thức luận với cấu tạo của nó như là đối tượng của khoa học cụ thể)
KHÁI QUÁT NHỮNG VẤN ĐỀ CƠ BẢN CẦN NẮM VỮNG TRONG HỌC TẬP VÀ ÔN THI MÔN TRIẾT HỌC (KHÔNG SOẠN THEO GIÁO TRÌNH, SOẠN THEO ĐƠN VỊ KIẾN THỨC CẦN NẮM, GIÚP SINH VIÊN NẮM CHẮC MÔN TRIẾT HỌC NHANH NHẤT) PHẦN I CHỦ NGHĨA DUY VẬT BIỆN CHỨNG ĐỊNH NGHĨA VẬT CHẤT CỦA LÊNIN * Quan niệm chủ nghĩa tâm: Không thừa nhận tồn tai kquan VC * Quan niệm chủ nghĩa vật trước Mác: -Thừa nhận tồn khách quan vật, tượng, giới vật chất, coi vật chất tính thứ nhất, ý thức tính thứ hai.Song khuynh hướng chung tìm nguyên ban đầu giới Đồng vật chất với vật thể cụ thể, với thuộc tính (do lẫn lộn vật chất với tư cách phạm trù nhận thức luận với cấu tạo đối tượng khoa học cụ thể) *Quan điểm Mác, Ang ghen: Các ông không đưa định nghĩa kinh điển VC vấn đề có tính ngun tắc để nghiên cứu VC với tính cách phạm trù triết học Theo Mác Ăng ghen, VC với tính cách phạm trù triết học khơng tồn cảm tính hữu hình nhận thức đường trừu tượng hoá * Định nghĩa vật chất Lênin: Trong tác phẩm “chủ nghĩa vật chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán”, Lênin định nghĩa: “ vật chất phạm trù triết học dùng để thực khách quan đem lại cho người cảm giác, cảm giác chép lại, chụp lại, phản ánh tồn không lệ thuộc cảm giác” Phân tích nội dung định nghĩa vật chất : *Vật chất phạm trù triết học, xác định “góc độ” việc xem xét khác mhau quan niệm triết học chất vật chất với quan niệm khoa học tự nhiên cấu trúc thuộc tính cụ thể đối tượng vật chất khác -Với tư cách phạm trù triết học, vật chất phản ánh thể giới quan (mối quan hệ người giới xung quanh) hướng đến giải vấn đề triết học (mối quan hệ tồn tư duy) -Vật chất phạm trù triết học rộng nhất, bao quát nhất, nên định nghĩa cách thơng thường lơgíc học Vật chất định nghĩa cách đặt quan hệ đối lập với ý thức xem có trước, định * Thuộc tính chung phổ biến vật chất “thực khách quan” “tồn không lệ thuộc vào cảm giác” -Vật chất vô tận, có vơ vàn thuộc tính khác đa dạng phong phú mà khoa học ngày tìm ra, phát thêm thuộc tính Trong tất thuộc tính vật chất thuộc tính “thực khách quan” tức tồn bên độc lập với ý thức người, thuộc tính chung nhất, vĩnh nhất, dạng, đối tượng khác vật chất Vì thế, Lênin xem thực khách quan “thuộc tính nhất” vật chất -Đây tiêu chuẩn để phân biệt vật chất khơng phải vật chất, tự nhiên lẫn đời sống xã hội Tất tồn bên ngồi độc lập với ý thức người dạng khác vật chất (như quy luật kinh tế- xã hội, quan hệ sản xuất xã hội không tồn dạng vật thể, khơng manh thuộc tính khối lượng, lượng, khơng có cấu trúc phân tử, ngun tử chúng tồn khách quan, có trước ý thức định ý thức nên chúng vật chất dạng xã hội) *Vật chất đem lại cho người cảm giác, cảm giác chép lại, chụp lại, phản ánh -Vật chất với tư cách phạm trù triết học khơng tồn cảm tính, Song VC khơng tồn vơ hình, trừu tượng mà biểu vật hữu hình, cảm tính Các vật tác động vào quan cảm giác người gây cho ta cảm giác (nhận thức) chúng, cảm giác vật tượng giới khách quan Cảm giác tiền đề hiểu biết, nguồn gốc tri thức Vật chất thần bí, khơng thể biết mà ngun tắc, người nhận thức giới vật chất, khơng có người khơng thể nhận thức được, có người chưa nhận thức mà * ý nghĩa : Qua định nghĩa VC cho thấy giải vấn đề triết học lập trường vật triệt để Định nghĩa VC sở lí luận, phương pháp luận cho nhận thức cải tạo thực, đòi hỏi phải quán triệt thực nguyên tắc khách quan, đồng thời phát huy vai trò YT nhân tố chủ quan Định nghĩa VC sở lí luận để đấu tranh chống CNDT, CNDV siêu hình thuyết bất khả thi tri luận Định nghĩa VC trang bị giới quan khoa học, mở đường cho khoa học tự nhiên tiếp tục phát triển MỐI QUAN HỆ GIỮA VẬT CHẤT VÀ Ý THỨC Quan điểm chủ nghĩa tâm(CNDT) cho YT tính thứ nhất, định VC Quan điểm chủ nghĩa vật(CNDV) siêu hình cho VC tính thứ nhất, định YT không thấy tác động trở lại YT VC Quan điểm chủ nghĩa vật biện chứng(CNDVBC) khẳng định: VC YT có mối quan hệ biện chứng với nhau, VC định YT, YT có tác động trở lại to lớn VC Theo quan điểm chủ nghĩa vật biện chứng: + VC tất tồn khách quan, khơng lệ thuộc vào YT YT sản phẩm dạng VC có tổ chức cao, óc người; “là hình ảnh chủ quan giới khách quan” + Sự đối lập VC YT có ý nghĩa tuyệt đối phạm vi nhận thức luận để xác định có trước, có sau Ngồi ra, đối lập có ý nghĩa tương đối YT tác động trở lại VC' “lí luận trở thành lực lượng vật chất thâm nhập vào quần chúng” + VC định YT : VC có trước, YT sản phẩm VC có tổ chức cao- óc người Như VC nguồn gốc YT Nội dung cuả YT VC tức thực khách quan quy định Thực khách quan giống chính, cịn YT giống Sự phát triển YT phát triển VC hoạt động thực tiễn quy định + YT có tác động trở lại VC: YT phản ánh VC không thụ động, máy móc mà phản ánh sáng tạo, nhằm cải tạo thực khách quan theo mục đích định YT khơng phản ánh mà cịn cịn đạo hoạt động thực tiễn người, thơng qua mà cải tạo sáng tạo “tự nhiên thứ hai” YT tác động trở lại VC theo hai chiều hướng Đó là, YT phản ánh đắn thực khách quan tác động trở lại cách tích cực, thúc đẩy phát triển hợp quy luật thực khách quan Ngược lại, YT phản ánh sai lệch thực khách quan tác động trở lại cách tiêu cực, kìm hãm phát triển thực khách quan Song, kìm hãm có ý nghĩa tương đối * ý nghĩa phương pháp luận rút : - Trong nhận thức hoạt động phải xuất phát từ thực tế khách quan, tôn trọng hành động theo quy luật khách quan Chống chủ quan ý chí, làm bừa, làm ẩu, bất chấp quy luật khách quan - Phải phát huy cao độ vai trò động chủ quan người nhận thức cải tạo thực khách quan Chống thụ động dựa dẫm, ỷ lại cho điều kiện khách quan *Vận dụng giải MQH khách quan(KQ) chủ quan(CQ) hoạt động Mối quan hệ KQ CQ thực chất mối quan hệ người với điều kiện hoàn cảnhxác định mà người cần nhận thức cải tạo Do đó, khơng đồng với mối quan hệ VC YT + Cái KQ tất tượng vật chất tinh thần, không phụ thuộc vào chủ thể hành động, hợp thành hoàn cảnh thường xuyên chi phối nhận thức hành động chủ thể Cái KQ gồm có điều kiện khách quan, quy luật khách quan khả khách quan, đó, quy luật khách quan yếu tố đăc biệt quan trọng Cái KQ khơng có tượng vật chất mà có tượng tinh thần + Cái CQ tất phụ thuộc vào ý thức lực chủ thể để nhận thức cải tạo điều kiện khách quan định Cái CQ khơng quan niệm tình trạng bên trong(tâm lý, ý thức ) chủ thể mà “phái sinh” hoạt động chủ thể qua hình thức hoạt động + Cái KQ CQ có quan hệ biện chứng với Trong KQ quy định CQ; CQ có tác động trở lại KQ,nhận thức cải tạo KQ sở quy luật KQ cho phép, thông qua hoạt động thực tiễn người NGUỒN GỐ CỦA Ý THỨC Ý thức có nguồn gốc tự nhiên nguồn gốc xã hội Nguồn gốc tự nhiên ý thức - Ý thức đặc tính riêng dạng vật chất sống có tổ chức cao não người Bộ não người quan vật chất ý thức Hoạt động ý thức diễn não người, sở trình sinh lý thần kinh não - Ý thức là phán ánh giới khách quan vào não người Phải có tác động giới vật chất xung quanh lên não người ý thức có nội dung KL: Bộ não người (cơ quan phản ánh giới vật chất xung quanh) tác động giới vật chất xung quanh lên não người nguồn gốc tự nhiên ý thức Nguồn gốc xã hội ý thức - Sự đời não người hình thành người xã hội lồi người nhờ hoạt động lao động giao tiếp xã hội ngôn ngữ - Lao động hoạt động đặc thù người làm cho người xã hội loài người khác hoàn toàn với loài động vật khác - Trong trình lao động, người biết chế tạo công cụ để sản xuất cải vật chất Công cụ ngày phát trỉen làm tăng khả người tác động vào tự nhiên, khám phá tìm hiểu tự nhiên, bắt tự nhiên bộc lộ thuộc tính Q trình làm biến đổi thân người, làm cho người ngày nhận thức sâu giới khách quan - Chính nhờ có trình lao động, não người phát triển ngày hoàn thiện, làm cho khả tư trừu tượng người ngày phát triển Hoạt động lao động người đưa lại cho não người lực phản ánh sáng tạo giới - Lao động sản xuất sở hình thành phát triển ngơn ngữ Trong lao động, người tất yếu có quan hệ với có nhu cầu trao đổi kinh nghiệm Từ ngơn ngữ đời phát triển với lao động -Ngơn ngữ hệ thống tín hiệu thứ hai, vỏ vật chất tư duy, phương tiện để người giao tiếp với nhau, phản ánh cách khái quát vật Nhờ có ngôn ngữ, người tổng kết kinh nghiệm thực tiễn, trao đổi tri thức từ hệ sang hệ khác -Ngôn ngữ phương tiện vật chất thiếu phản ánh khái quát hoá, trừu tượng hố, tức q trình hình thành ý thức Lao động ngôn ngữ “hai sức kích thích chủ yếu” biến não vật thành não người, phản ánh tâm lý động vật thành phản ánh ý thức Lao động ngơn ngữ, nguồn gốc xã hội định hình thành phát triển ý thức Nếu nguồn gốc tự nhiên điều kiện cần nguồn gốc xã hội điều kiện đủ để hình thành ý thức người Như vậy, ý thức người sản phẩm trình phát triển tự nhiên lịch sử xã hội Nguồn gốc trực tiếp định đời phát triển ý thức thực tiễn xã hội BẢN CHẤT CỦA Ý THỨC Chủ nghĩa tâm quan niệm ý thức thực thể độc lập, thực nhất, có trước tư sinh vật chất Chủ nghĩa vật tầm thường coi ý thức dạng vật chất coi ý thức phản ánh giản đơn, thụ động giới vật chất Cả hai quan điểm ý thức sai lầm Chủ nghĩa vật biện chứng biện chứng khẳng định: ý thức phản ánh mang tính sáng tạo giới vật chất vào não người thông qua hoạt động thực tiễn Bản chất ý thức hình ảnh chủ quan giới khách quan - Ý thức hình ảnh chủ quan giới khách quan Chủ quan theo nghĩa ý thức hình ảnh vật thực não người, pảhn ánh giới khách quan thơng qua “lăng kính chủ quan người, gắn liền với hoạt động khái qt hóa, trừu tượng hố, có định hướng, có lựa chọn nhằm tạo tri thức vật, tượng giới khách quan ý thức hình ảnh chủ quan, hình ảnh tinh thần khơng phải hình ảnh vật lý ý thức lấy khách quan làm tiền đề Nội dung ý thức giới khách quan quy định -Ý thức hình ảnh chủ quan giới khách quan có nghĩa ý thức phản ánh sáng tạo, tích cực giới khách quan ý thức thống khách quan chủ quan -Phản ánh ý thức sáng tạo, nhu cầu thực tiễn quy định, dựa hoạt động thực tiễn xã hội sản phẩm quan hệ xã hội ý thức chịu chi phối chủ yếu quy luật xã hội, nhu cầu giao tiếp xã hội điều kiện sinh hoạt thực người quy định ý thức mang chất xã hội NGUYÊN LÝ PHÁT TRIỂN * Vị trí: Nguyên lý phát triển nguyên lý phép biện chứng vật * Nội dung: vận động lên, thay cũ khuynh hướng chung, tất yếu vật tượng giới khách quan * Khái niệm phát triển: Theo quan niệm triết học Mác – Lênin , phát triển trình vận động từ thấp ( giản đơn) đến cao( phức tạp), nét đặc trưng chủ yếu lầcí cũ caío đời Khái niệm phát triển không bao quát biến đổi nói chung mà khái quát xu hướng chung vận động- xu hướng vận động lên, thay cũ Khái niệm phát triển không đồng với vận động.Vận động biến đổi, biến hóa nói chung, dù có tính chất khuynh hướng kết *Phát triển khuynh chung, tất yếu theo quy luật khách quan ,diễn không ngừng tự nhiên, xã hội, tư duy, với nhiều hình thức cụ thể Phát triển khuynh chung, tất yếu theo quy luật khách quan Những quy luật khách quan, phổ biến mà phép biện chứng vật nghiên cứu nguồn gốc động lực; cách thức, trạng thái; khuynh hướng phát triển vật tượng Nguồn gốc động lực phát triển thống đấu tranh mặt đối lập vật Cách thức, trạng thái phát triển từ tích lũy lượng đến mức độ định tạo nên biến đổi chất ngược lại Khuynh hướng phát triển tiến lên từ thấp đến cao, từ đơn giản đến phức tạp quanh co phức tạp theo đường “xốy ốc” Phát triển diễn khơng ngừng tự nhiên, xã hội, tư duy, với nhiều hình thức cụ thể * Phê phán quan điểm siêu hình, quan điểm tâm tơn giáo phát triển :sự phát triển có lực đẩy từ bên lực lượng siêu tự nhiên, thấy phát triển mặt lượng… * ý nghĩa: Xác định quan điểm phát triển xem xét cải tạo thực -Đặt vận tượng vận động, chuyển hóa - Phát xu hướng biến đổi tích cực, tạo điều kiện để trở thành thực - Quan điểm mới., phát ủng hộ, vun trồng - Khắc phục quan điểm tư tưởng bảo thủ, trì trệ, nhận thức giản đơn Phân biệt đích thực với “cái giả hiệu” NGUYÊN LÝ VỀ MỐI LIÊN HỆ PHỔ BIẾN Nguyên lý mối liên hệ phổ biến nguyên lý phép biện chứng vật Theo Ăngghen “Phép biện chứng khoa học mối quan hệ phổ biến” Nội dung: Trong giới khách quan, khơng có vật tượng tồn cách cô lập, biệt lập mà chúng thể thống nhất, vật tượng tồn cách tác động nhau, ràng buộc nhau, quy định chuyển hóa lẫn Phép biện chứng nghiên cứu mối liên hệ phổ biến tượng khách quan( khác với quy luật khoa học khác nghiên cứu mối liên hệ cụ thể) Đó mối liên hệ mặt đối lập, lượng- chất, chung- riêng … mà quy luật, cặp phạm trù PBC phản ánh + Tính khách quan mối quan hệ phổ biến: Mối quan hệ vốn có vật, tượng bắt nguồn từ tính thống vật chất giới + Tính phổ biến mối liên hệ giới khách quan: Mối liên hệ tự nhiên, xã hội, tư Mối liên hệ mặt, yếu tố, trình vật tượng + Tính đa dạng, phong phú, nhiều vẻ mối liên hệ tượng khách quan: chia theo tính chất, phạm vi, trình độ, vai trị mối liên hệ Mỗi loại liên hệ hình thức, phận, mắt khâu mối liên hệ phổ biến ví dụ: có nhiều mối liên hệ: mối liên hệ bên bên ngoài; mối liên hệ chủ yếu thứ yếu; mối liên hệ chất, không chất; mối liên hệ tất nhiên, ngẫu nhiên 10 Mỗi loại liên hệ có vai trị không giống vận động phát triển vật tượng Các mối liên hệ bên trong, mối liên hệ chất ,mối liên hệ chủ yếu có vai trị định sư tồn phát triển sv, htượng + Các mối liên hệ có chuyển hóa, làm cho vật tượng phát triển không ngừng - phương pháp luận chủ yếu: Để nhận thức cải tạo vật phải nhận thức biến đổi mối liên hệ Phải có quan điểm tồn diện (bao hàm quan điểm lịch sử cụ thể): Xem xét toàn mối liên hệ vật tượng, mối liên hệ tại, khứ…Phải tìm mối liên hệ chủ yếu định tồn tại, phát triển vật tượng để cải tạo thúc đẩy vật tiến lên Khắc phục quan điểm phiến diện chiều, đấu tranh chống chủ nghĩa triết chung thuật ngụy biện Vận dụng xem xét: Đường lối đổi toàn diện, đồng bộ, triệt để nước ta có xác định khâu then chốt cần tập trung giải Quan hệ đổi kinh tế VỚI trị Xem xét chất CNTB thời đại ngày 42 CHỨC NĂNG CỦA NHÀ NƯỚC Là tổ chức trị trọng yếu xã hội có giai cấp, nhà nước có chức riêng nó, khác với tổ chức tồn xã hội Những chức nhà nước biểu chất trị xã hội nhà nước Có thể nghiên cứu chức nhà nước từ góc độ tiếp cận khác tùy thuộc vào đối tượng nghiên cứu mơn khoa học cụ thể Dưới góc độ triết học nghiên cứu chức mà nhà nước có Khi xem nhà nước công cụ giai cấp thống trị phải làm nhiệm vụ mà xã hội giao cho nhà nước nhà nước có chức giai cấp (cịn gọi chức thống trị trị) chức xã hội - Chức giai cấp:(( chức thống trị trị,) Chức trực tiếp bắt nguồn từ chất giai cấp nhà nước- công cụ giai cấp thống trị để thống trị bóc lột giai cấp khác xã hội Để thực chức giai cấp nhằm trì thống trị giai cấp thống trị; nhà nước tiến hành sách hoạt động chuyên chính, trấn áp giai cấp đối kháng lực chống đối buộc lực lượng phải phục tùng ý chí, lợi ích giai cấp thống trị Mặt khác, nhà nước giai cấp thống trị tìm cách củng cố, mở rộng sở trị xã hội cho thống giai cấp cầm quyền cách lôi kéo giai cấp tầng lớp trung gian, chia rẽ lực lượng giai cấp đối lập để ngăn chặn làm dịu mâu thuẫn xung đột làm nguy lực tới địa vị thống trị giai cấp nắm quyền lực nhà nước - Chức xã hội: Với tư cách máy cơng quyền để trì trật tự xã hội vịng lợi ích giai cấp thống trị đáp ứng nhu cầu định xã hội nhà nước làm cơng việc chung mà xã hội giao phó Nhà nước phải giải công việc liên quan tới mặt đời sống xã hội, tổ chức kiến tạo bảo vệ trật tự công cộng, điều tiết quản lý lĩnh vực đời sống xã hội * Hai chức có quan hệ biện chứng với thể chất nhà nước Theo Ăngghen chức xã hội sở chức thống trị giai cấp nhà nước thực trì chức thống trị làm trịn chức xã hội mà xã hội giao phó cho Song, chức giai cấp thể rõ rệt chất giai cấp nhà nước, chức xã hội nhà nước biểu 43 chất khơng mang tính túy quan tổ chức xã hội không giai cấp Xét đến việc nhà nước thực chức xã hội quyền lợi giai cấp thống trị Tính hiệu chức xã hội phụ thuộc vào tính chất tiến hay lỗi thời lạc hậu giai cấp thống trị vào việc thiết kế, xây dựng hoàn thiện máy nhà nước chế hoạt động * Việc nghiên cứu chức nhà nước có ý nghĩa to lớn việc xây dựng nhà nước pháp quyền XHCN Việt Nam dân, dân dân nay: * Về mặt nhận thức: +Nắm vững thực chất nội dung mối quan hệ chức nhà nước, không tuyệt đối hóa xem nhẹ chức + Khắc phục nhận thức phiến diện quy chức đa dạng nhà nước chức giai cấp, quan tâm đến chức khác đặc biệt chức xã hội + Khắc phục tư tưởng đối lập cách cực đoan, trừu tượng nhà nước XHCN với kiểu nhà nước tồn lịch sử từ dẫn đến phủ định trơn khơng có kế thừa tích cực cho việc xây dựng nhà nước kiểu + Khắc phục quan điểm coi hoạt động quản lý nhà nước mang tính chất túy mệnh lệnh hành khơng phải cơng việc có tính chất chun môn nghiệp vụ + Ngăn ngừa loại bỏ tư tưởng sai lầm phản khoa học, phản động cho nhà nước (kể nhà nước giai cấp thống trị bóc lột) làm chức giống xã hội, tức nhà nước phi giai cấp, phi trị nhà nước phúc lợi chung * Về hoạt động thực tiễn xây dựng nhà nước ta: + Quán triệt thực tốt đường lối xây dựng hoàn thiện nhà nước Đảng + Vai trò trách nhiệm quân đội, đội ngũ cán đảng viên quân đội việc góp phần xây dựng nhà nước pháp quyền XHCN nước ta Khi xem xét nhà nước với tư cách tổ chức giai cấp thống trị đại biểu cho chủ quyền quốc gia nhà nước có chức đối nội đối ngoại: +Nhà nước thực chức đối nội nhằm trì trật tự kinh tế, xã hội, trị trật tự khác có xã hội theo lợi ích giai cấp cầm quyền 44 +Nhà nước thực chức đối ngoại nhằm bảo vệ lãnh thổ quốc gia, số trường hợp, nhằm mở mang lãnh thổ quan hệ với nước khác lợi ích giai cấp thống trị quốc gia lợi ích quốc gia khơng mâu thuẫn với lợi ích giai cấp thống trị Chức đối nội đối ngoại nhà nước xuất phát từ lợi ích giai cấp thống trị Nếu quyền lợi bị trực tiếp đe doạ phong trào đấu tranh quần chúng nhân dân, giai cấp bóc lột sẵn sàng thoả hiệp, chí đầu hàng bọn xâm lược bên ngồi để đối phó với dậy nhân dân nước Chức đối nội đối ngoại nhà nước hai mặt thể thống Chức đối nội chủ yếu, nhà nước đời tồn cấu giai cấp bên quốc gia quy định, thống trị giai cấp thực trước hết địa bàn quốc gia dân tộc Lợi ích giai cấp thống trị trước hết chủ yếu trì địa vị cai trị nhân dân nước Tính chất chức đối nội định tính chất chức đối ngoại, ngược lại, tính chất nhu cầu chức đối ngoại có tác dụng mạnh mẽ trở lại chức đối nội nhà nước ĐẶC ĐIỂM NHÀ NƯỚC VÔ SẢN - NHÀ NƯỚC XHCN Nhà nước thời kỳ độ lên CNXH khác nhau, chất chúng một: chuyên cách mạng giai cấp vô sản Đặc điểm Nhà nước XHCN là: + Nhà nước XHCN mang chất giai cấp công nhân, quyền nhân dân, nhân dân, nhân dân Do đó, chế độ dân chủ vơ sản chế độ dân chủ theo nghĩa đầy đủ từ Đó dân chủ bao quát toàn diện lĩnh vực đời sống xã hội +Nhà nước Xã hội chủ nghĩa có thống hữư chức giai cấp chức xã hội, trấn áp bạo lực với tổ chức xây dưng xã hội mới- Xã hội chủ nghĩa Tổ chức xây dựng thuộc tính chun vơ sản Khi đề cập tới vấn đề này, V.I Lênin cho chun vơ sản khơng phải bạo lực bọn bóc lột, chủ yếu bạo lực mà mặt tổ chức, xây dựng toàn diện xã hội xã hội XHCN cộng sản chủ nghĩa 45 + Nhà nước Xã hội chủ nghĩa có thống tính dân tộc tính quốc tế Khơng hoạt động lợi ích dân tộc mà phải làm nghĩa vụ quốc tế mình, việc giúp đỡ từ phương diện cho đấu tranh dân tộc hồ bình, độc lập, dân chủ tiến xã hội +Nhà nước Xã hội chủ nghĩa nhà nước tự tiêu vong Sau sở kinh tế, xã hội xuất tồn nhà nước nhà nước khơng cịn Sự nhà nước vơ sản khơng phải đường “thủ tiêu”, “xố bỏ” mà đường “tự tiêu vong” Sự tiêu vong nhà nước vơ sản q trình lâu dài Chủ nghĩa Mác Lênin nhà nước Xã hội chủ nghĩa, với đặc điểm vốn có nó, nhà nước đặc biệt, nhà nước khơng cịn ngun nghĩa, nhà nước “nửa nhà nước” *Đảng ta xem nhà nước xã hội chủ nghĩa “là cột trụ hệ thống trị, cơng cụ thực quyền lực nhân dân”, tổ chức theo nguyên tắc nhà nước pháp quyền XHCN dân, dân, dân, lấy liên minh giai cấp công nhân với giai cấp nông dân tầng lớp trí thức làm tảng, đặt lãnh đạo đảng cộng sản Việt nam Trong tổ chức hoạt động mình, quyền lực nhà nước tổ chức theo nguyên tắc thống nhất, có phân công phối hợp chặt chẽ quan nhà nước việc thực quyền lập pháp, hành pháp tư pháp CẤU TRÚC VÀ TÍNH GIAI CẤP CỦA Ý THỨC XÃ HỘI Ý thức xã hội mặt tinh thần đời sống xã hội, bao gồm quan điểm, tư tưởng tình cảm, tâm trạng, truyền thống nẩy sinh từ tồn xã hội phản ánh tồn xã hộ giai đoạn phát triển định ý thức xã hội khơng phải tồn đời sống tinh thần xã hội mà phận, nội dung tư tưởng đời sống tinh thần * Cấu trúc xét theo trình độ: +ý thức xã hội thơng thường bao gồm: tâm lý XH tri thức kinh nghiệm +ý thức xã hội trình độ lý luận (ý thức lý luận) bao gồm hệ tư tưởng tri thức khoa học 46 +ý thức xã hội thông thường tri thức, quan niệm người hình thành cách trực tiếp hoạt động thực tiễn hàng ngày, chưa hệ thống hóa, khái quát hóa +ý thức lý luận tư tưởng quan điểm hệ thống hóa, khái qt hốc thành học thuyết xã hội, trình bày dạng khái niệm, phạm trù, quy luật +Tâm lý xã hội phận ý thức xã hội bao gồm tồn tình cảm, tâm trạng ước muốn, thói quen, tập qn người hình thành ảnh hưởng trực tiếp đời sống hàng ngày phản ánh đời sống +Hệ tư tưởng: phận ý thức lý luận, nhận thức lý luận tồn xã hội, hệ thống quan điểm tư tưởng, kết khái quát hóa kinh nghiệm xã hội, phản ánh lợi ích giai cấp định truyền bá rông rãi xã hội *Mối quan hệ tâm lý xã hội hệ tư tưởng: - Cả trình độ có nguồn gốc từ tồn xã hội, phát sinh từ tồn xã hội phản ánh tồn xã hội - Tâm lý xã hộ tạo điều kiện thuận lợi trở ngại cho hình thành, truyền bá, tiếp thu người hệ tư tưởng định - Hệ tư tưởng gia tăng yếu tố trí tuệ cho tâm lý xã hội Hệ tư tưởng khoa học thúc đẩy tâm lý xã hội phát triển theo chiều hướng đắn, lành mạnh có lợi cho tiến xã hội Ngược lại hệ tư tưởng phản khoa học phản động kích thích yếu tố tiêu cực tâm lý xã hội phát triển - Hệ tư tưởng tâm lý xã hội có mối liên hệ chặt chẽ giúp cho hệ tư tưởng xã hội, cho lý luận bớt xơ cứng, bớt sai lầm Sự đối lập hệ tư tưởng tâm lý xã hội dẫn đến chỗ làm cho hệ tư tưởng lạc hậu so với ý thức đời thường mà làm cho tâm lý xã hộ ổn định, hài hòa lung lay Để giải mâu thuẫn hệ tư tưởng tâm lý xã hội phải nghiên cứu dư luận điều kiện công khai, dân chủ Song hệ tư tưởng không đời trực tiếp từ tâm lý xã hội *ý thức xã hội xét theo hình thái (theo lát cắt ngang): ý thức trị, pháp quyền, thẩm mỹ nghệ thuật, tơn giáo, khoa học *Tính giai cấp ý thức xã hội : 47 Trong xã hộ có giai cấp, ý thức xã hội mang tính giai cấp sâu sắc vì: giai cấp khác có điều kiện sinh hoạt vật chất, có quan hệ vật chất lợi ích khác nhau, đối lập nên ý thức giai cấp giống Trong xã hội có giai cấp, ý thức thống trị xã hội ý thức giai cấp thống trị xã hội Tính giai cấp ý thức xã hội biểu hệ tư tưởng tâm lý xã hội, biểu rõ hệ tư tưởng ý nghĩa: xác định tính giai cấp ý thức xã hội, phê phán quan điểm phủ nhận tính giai cấp ý thức xã hội xác định tính chất ĐTGC lĩnh vực hệ tư tưởng trách nhiệm người bảo vệ, phát triển hệ tư tưởng cách mạng, khoa học MỐI QUAN HỆ GIỮA Ý THỨC XÃ HỘI VÀ TỒN TẠI XÃ HỘI ý thức xã hội mặt tinh thần đời sống xã hội, bao gồm quan điểm, tư tưởng tình cảm, tâm trạng, truyền thống nảy sinh từ tồn xã hội phản ánh tồn xã hộ giai đoạn phát triển định Quan hệ biện chứng tồn xã hội ý thức xã hội: +ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội, tồn xã hội định Chủ nghĩa vật lịch sử rõ rằng, tồn xã hội định ý thức xã hội, ý thức xã hội phán ánh tồn xã hội phụ thuộc vào tồn xã hội Mỗi tồn xã hội, phương thức sản xuất biến đổi tư tưởng lý luận xã hội, quan điểm trị, pháp quyền, triết học, đạo đức, văn hoá, nghệ thuật sớm muộn biến đổi theo Không phải ý thức người định tồn họ, trái lại tồn xã hội họ định ý thức họ Quan điểm vật lịch sử nguồn gốc ý thức xã hội dừng lại chỗ xác định phụ thuộc ý thức xã hội vào tồn xã hội, mà tồn xã hội định ý thức xã hội cách đơn giản đơn trực tiếp mà thường thông qua khâu trung gian Không phải tư tưởng, quan niệm, hình thái ý thức xã hội phản ánh rõ ràng trực tiếp quan hệ kinh tế thời đại, mà xét đến thấy rõ mối quan hệ kinh tế phản ánh cách hay cách khác tư tưởng 48 + Khi khẳng định vai trò định tồn xã hộ ý thức xã hội, ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội, phụ thuộc vào tồn xã hội, chủ nghĩa vật lịch sử không xem ý thức xã hội yếu tố thụ động trái lại cịn nhấn mạnh tác dụng tích cực ý thức xã hội đời sống kinh tế xã hội +Tác động trở lại ý thức xã hội tồn xã hội Đây biểu quan trọng, tập trung tính độc lập tương đối ý thức xã hội Nói điều nay, Ph.Ănghen viết “sự phát triển trị, pháp luật, triết học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật…đều dựa sở phát triển kinh tế Hồn tồn khơng phải điều kiện kinh tế nguyên nhân chủ động, cịn thứ khác có tác dụng thụ động Trái lại, có tác động qua lại sở tính tất yếu kinh tế, tất yếu xét đến tự vạch đường nó” (Tồn tập T39, tr 271) - Sở dĩ ý thức xã hội tác động trở lại tồn xã hội có cội nguồn từ tồn xã hội phản ánh tồn xã hội cách sáng tạo có mục đích nhằm cải tạo tồn xã hội qua đạo hoạt động tư tưởng người, giai cấp cộng đồng xã hội ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội để hiểu biết tồn xã hội dừng lại mà sau “cải tạo tồn xã hội tư tưởng” đạo hoạt động tư tưởng cải tạo tồn xã hội thực Nói tới vai trị ý thức xã hội gắn liền với vai trò hoạt động tư tưởng Tự thân ý thức xã hội không cải biến thực mà muốn cải biến phải có “những người sử dụng lực lượng thực tiễn” - Chiều hướng tác động: tư tưởng tiến cách mạng có tác dụng thúc đẩy xã hội tiến lên Tư tưởng lạc hậu, phản động kìm hãm phát triển xã hội (sự kìm hãm có tính tương đối, có giới hạn) - Trong tác động trở lại ý thức xã hội với tồn xã hội cấp độ, hình thái ý thức xã hội có vai trị sức mạnh tác động không ngang tác động chủ yếu vào biến đổi phát triển sản xuất vật chất xã hội -Tính chất hiệu tác động tư tưởng xã hội với tồn xã hội phụ thuộc vào yếu tố sau: + Tính chất quan hệ kinh tế mà tư tưởng phản ánh, nảy sinh 49 + Vai trò lịch sử (tiến hay phản động) giai cấp đề tư tưởng (giai cấp mang cờ tư tưởng) + Trình độ phù hợp tư tưởng với thực, với nhu cầu phát triển xã hội + Mức độ truyền bá tư tưởng quần chúng bề rộng chiều sâu ý nghĩa: khẳng định vai trò ý thức xã hội với tồn xã hội, phải tăng cường vai trị cơng tác tư tưởng, lý luận Chống quan điểm chủ nghĩa tâm vật tầm thường (kinh tế) quan hệ tồn xã hội ý thức xã hội TÍNH ĐỘC LẬP TƯƠNG ĐỚI CỦA Ý THỨC XÃ HỘI -Tính độc lập tương đối ý thức xã hội phản ánh ý thức xã hội cách khơng giản đơn, máy móc hồn tồn thụ động phụ thuộc vào tồn xã hội mà đời ý thức xã hội với tư cách vật tượng có “đời sống riêng”, có quy luật phát triển nội thân Tính độc lập tương đối ý thức xã hội gắn liền với vai trò chủ thể sáng tạo người Những biểu chủ yếu tính độc lập tương đối ý thức xã hội 1.ý thức xã hội thường lạc hậu so với tồn xã hội + Biểu hiện: * Tồn xã hội cũ cách ý thức xã hội sinh cịn tồn dai dẳng *Tính thường lạc hậu biểu không lĩnh vực tâm lý xã hội rõ lĩnh vực (như sức mạnh ghê gớm truyền thống, tập quán, thói quen) Nghiên cứu: nguy tai hoạ lạc hậu lý luận sinh chủ nghĩa kinh nghiệm chủ nghĩa giáo điều + Nguyên nhân: xét bình diện trình nhận thức biểu xã hội, nguyên nhân chủ yếu là: -ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội, phải có tồn xã hội có ý thức xã hội sinh mà tồn xã hội thường biến đổi với tốc độ nhanh tác động mạnh mẽ, thường xuyên trực tiếp hoạt động thực tiễn người ý thức xã hội không phản ánh kịp thời, trở nên lạc hậu (nhất phản ánh thành hệ tư tưởng khái quát, hệ thống phải có thời gian dài ) 50 - Do sức mạnh thói quen, truyền thống tập quán ăn sâu bám rễ, tính lạc hậu bảo thủ số hình thức ý thức xã hội - Các lực lượng xã hội phản tiến thường tìm cách lưu giữ, truyền bá tư tưởng cũ, lạc hậu lợi ích chúng nhằm chống lực lượng tiến ý nghĩa: Trong công tác tư tưởng phải kết hợp chặt chẽ xây chống cũ, lạc hậu, kiên trì xố bỏ tư tưởng cũ nội nhân dân, kiên đấu tranh chống âm mưu hoạt động phá hoại tư tưởng lực lượng thù địch Phải từ nguyên nhân cụ thể điều kiện cụ thể, đối tượng cụ thể mà có biện pháp phù hợp ý thức xã hội phản ánh vượt trước tồn xã hội 3.Tính kế thừa phát triển ý thức xã hội -Tính kế thừa phát triển ý thức xã hội tất yếu khách quan phải có lọc bỏ biện chứng trình phát triển Các nhà tư tưởng đề xuất quan điểm tư tưởng xuất phát từ lợi ích giai cấp mình, đồng thời kế thừa tư tưởng thời đại trước để lại Xét đến tính kế thừa phát triển ý thức xã hội phản ánh tính kế thừa phát triển tồn xã hội (ví dụ: phát triển chủ nghĩa Mác, triết học Mác mang tính kế thừa điển hình) -Tính kế thừa ý thức xã hội thể tính giai cấp rõ Kế thừa gì, vứt bỏ gì, kế thừa lợi ích nhu cầu giai cấp định Những giai cấp khác kế thừa nội dung ý thức khác xã hội trước để lại giai cấp tiến cách mạng kế thừa khác với khơng cịn tiến -Do ý thức xã hội có tính kế thừa nên giải thích đấu tranh tư tưởng phải tìm nguồn gốc tồn xã hội có, đồng thời phải tìm nguồn gốc tư tưởng tiến Cũng kế thừa mà nước lạc hậu kinh tế tư tưởng lại phát triển nước phát triển kinh tế (triết học Đức phát triển Anh Pháp đầu kỷ 19) -Quan hệ kế thừa làm cho lịch sử tư tưởng trình nối tiếp liên tục tư hệ Song, xét đến tồn xã hội định nội dung, tính chất, phương hướng kế thừa trình phát triển ý thức xã hội 51 * Nghiên cứu tính kế thừa có ý nghĩa quan trọng xây dựng phát triển ý thức xã hội, xây dựng văn hoá Phải nắm vững tính tất yếu, tính giai cấp kế thừa Phê phán quan điểm hư vô chủ nghĩa, phủ nhận tính kế thừa khuynh hướng “phi giai cấp” kế thừa, khơng có tinh thần phê phán cách mạng cũ dựa lập trường giai cấp cách mạng Đại hội Đảng (văn kiện đại hội, trang 30) rõ: “Đi vào kinh tế thị trường, mở rộng lưu quốc tế, CNH, HĐH đất nước, tiếp thu tinh hoa nhân loại, song phải coi trọng giả tự truyền thống sắc dân tộc, không tự đánh mình, trở thành bóng mờ chép người khác” Văn kiện đại hội rõ: “bảo tồn phát triển di sản văn hoá ,khai thác kho tàng văn hoá cổ truyền Tiếp thu tinh hoa góp phần làm phong phú thêm văn hoá nhân loại Đấu tranh chống xâm nhập văn hoá độc hại” Sự tác động lẫn hình thái ý thức xã hội Sự tác động trở lại ý thức xã hội tồn xã hội Đây biểu quan trọng, tập trung tính độc lập tương đối ý thức xã hội Nói điều nay, Ph.Ănghen viết “sự phát triển trị, pháp luật, triết học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật…đều dựa sở phát triển kinh tế Hoàn tồn khơng phải điều kiện kinh tế ngun nhân chủ động, cịn thứ khác có tác dụng thụ động Trái lại, có tác động qua lại sở tính tất yếu kinh tế, tất yếu xét đến tự vạch đường nó” Sở dĩ ý thức xã hội tác động trở lại tồn xã hội có cội nguồn từ tồn xã hội phản ánh tồn xã hội cách sáng tạo có mục đích nhằm cải tạo tồn xã hội qua đạo hoạt động tư tưởng người, giai cấp cộng đồng xã hội ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội để hiểu biết tồn xã hội dừng lại mà sau “cải tạo tồn xã hội tư tưởng” đạo hoạt động tư tưởng cải tạo tồn xã hội thực Nói tới vai trò ý thức xã hội gắn liền với vai trò hoạt động tư tưởng Tự thân ý thức xã hội không cải biến thực mà muốn cải biến phải có “những người sử dụng lực lượng thực tiễn” 52 - Chiều hướng tác động: tư tưởng tiến cách mạng có tác dụng thúc đẩy xã hội tiến lên Tư tưởng lạc hậu, phản động kìm hãm phát triển xã hội (sự kìm hãm có tính tương đối, có giới hạn) -Trong tác động trở lại ý thức xã hội với tồn xã hội cấp độ, hình thái ý thức xã hội có vai trị sức mạnh tác động khơng ngang tác động chủ yếu vào biến đổi phát triển sản xuất vật chất xã hội -Tính chất hiệu tác động tư tưởng xã hội với tồn xã hội phụ thuộc vào yếu tố sau: +Tính chất quan hệ kinh tế mà tư tưởng phản ánh, nảy sinh + Vai trò lịch sử (tiến hay phản động) giai cấp đề tư tưởng (giai cấp mang cờ tư tưởng) + Trình độ phù hợp tư tưởng với thực, với nhu cầu phát triển xã hội + Mức độ truyền bá tư tưởng quần chúng bề rộng chiều sâu ý nghĩa: +Khẳng định vai trò ý thức xã hội với tồn xã hội, phải tăng cường vai trị cơng tác tư tưởng, lý luận +Chống quan điểm chủ nghĩa tâm vật tầm thường (kinh tế) quan hệ tồn xã hội ý thức xã hội Ý THỨC XÃ HỘI CHỦ NGHĨA ý thức xã hội chủ nghĩa hệ thống quan điểm tư tưởng tâm trạng, tình cảm, truyền thống cộng đồng xã hội phản ánh tồn xã hội- XHCN mà chủ yếu phản ánh PTSX XHCN, trực tiếp QHSX XHCN -Đặc điểm hình thành phát triển ý thức xã hội: + Tiến hành cách mạng trị, thiết lập chun vơ sản điều kiện bản, cho hình thành phát triển ý thức xã hội chủ nghĩa + Nhân tố xét đến định việc xác lập cách phổ biến, vững ý thức xã hội phải cải tạo xoá bỏ triệt để quan hệ kinh tế- xã hội cũ, xây dựng thành công PTSX XHCN 53 + ý thức xã hội không hình thành tự phát mà kết cơng tác giáo dục tư tưởng đấu tranh tư tưởng khó khăn, liệt tư tưởng XHCN với tư tưởng thù địch, sai trái + ý thức xã hội q trình phát triển có kế thừa di sản văn hoá, tư tưởng tốt đẹp dân tộc loài người + Trong trình phát triển ý thức xã hội chủ nghĩa, hình thức khơng ngừng phát huy tác dụng có xâm nhập hài hồ, bổ sung, làm phong phú cho (trừ ý thức tôn giáo khắc phục dần trình xây dựng xã hội mới) - Đặc điểm chất: ý thức xã hội chủ nghĩa hình thức ý thức xã hội tiến nhất, cách mạng khoa học *ý thức xã hội thời kỳ độ lên CNXH có hai phận bản: + phận chủ đạo ý thức XHCN mà tảng chủ nghĩa Mác lênin, quan điểm tư tưởng cách mạng, khoa học + Bộ phận ý thức xã hội phi XHCN gồm tư tưởng giai cấp thống trị cũ, tư tưởng lạc hậu, tiêu cực tồn dai dẳng tư tưởng sai trái nẩy sinh từ mặt trái tồn xã hội QUẦN CHÚNG NHÂN DÂN VÀ CÁ NHÂN, LÃNH TU *Khái niệm quần chúng nhân dân Khái niệm “quần chúng nhân dân” khái niệm mang tính lịch sử Nhưng nói chung, quần chúng nhân dân tất nhân dân lao động lực lượng tiến xã hội mà thông qua hoạt động họ, lịch sử biến đổi Vai trò quần chúng nhân dân: chủ nghĩa Mác lênin khẳng định: lực lượng định phát triển lịch sử quần chúng nhân dân Quần chúng nhân dân người sáng tạo chân lịch sử Biểu hiện: -Hoạt động sản xuất cải vật chất nhân tố định tồn phát triển xã hội mà hoạt động quần chúng nhân dân, người lao động chế độ xã hội, thời đại khác 54 Mọi biến đổi lịch sử mặt đời sống xã hội, suy đến vận động lực lượng sản xuất xã hộ quy định mà quần chúng nhân dân, người lao động lực lượng sản xuất hàng đầu xã hội - Quần chúng nhân dân lực lượng tham gia chủ yếu động lực cách mạng xã hội cách mạng xã hội ngày hội quần chúng nhân dân người bị áp bức, bị bóc lột xã hội phân chia thành giai cấp Trong thời kỳ cách mạng, quần chúng nhân dân tỏ người sáng tạo cho trật tự xã hội thời kỳ nhân dân làm kỳ cơng vĩ đại: “một ngày hai mươi năm” -Mọi giá trị văn hoá, tinh thần xã hội bắt nguồn từ đời sống tinh thần hoạt động sáng tạo quần chúng nhân dân Nếu xét theo chất, theo nội dung bên xét tượng, hình thức bên ngồi quần chúng nhân dân người tạo cách trực tiếp hay gián tiếp sản phẩm văn hoá, giá trị tinh thần cho xã hội Như vậy, xét mặt lĩnh vực khác đời sống xã hội quần chúng nhân dân người định lịch sử, người sáng tạo lịch sử Song việc thực vai trò quần chúng nhân dân đến mức nào, phạm vi nào, tính chất cịn tuỳ thuộc vào phương thức sản xuất, chế độ xã hội tuỳ thuộc vào trình độ tri thức, tính tổ chức ý thức giác ngộ quần chúng *Vai trị vĩ nhân: Vĩ nhân khơng phải người định xu hướng lịch sử có vai trị định việc giải biến cố lịch sử, định thành bại việc thực xu hướng lịch sử thời điểm định, đó, vĩ nhân định nhịp điệu, tốc độ phát triển lịch sử Vĩ nhân đẻ quần chúng cá nhân ưu tú, người kiệt xuất, có khả vượt trội người khác, khả nắm bắt xác quy luật, thấy xu hướng vận động tất yếu khách quan lịch sử, biết tạo điều kiện chọn thời cho việc thực quy luật xu hướng Vì vậy, vĩ nhân khơng có vai trị thúc đẩy tiến trình lịch sử mà cịn quy định sắc thái, mặt, đường tiến trình lịch sử Nguồn gốc sức 55 mạnh vĩ nhân sức mạnh quần chúng nhân dân quần chúng nhân dân tạo tảng sở, tiền đề cho vai trò vĩ nhân thực Bởi vậy, chủ nghĩa Mác lênin kiên đấu tranh chống tệ sùng bái cá nhân CON NGƯỜI Chủ nghĩa Mác lênin xuất phát từ hoạt động vật chất người để hiểu người, tức xuất phát từ người thực tiễn, người thực, người khơng động vật trị mà cịn động vật có tính xã hội với tất nội dung văn hố lịch sử Con người thực thể sinh vật xã hội Là thực thể sinh vật người thể sống Là thực thể xã hội “trong tính thực nó, chất người tổng hoà quan hệ xã hội” Vạch chất người từ quan hệ xã hội bước tiến chủ nghĩa vật lịch sử nhận thức người Tuy nhiên, cần ý: - Cái chất nhất, mà phận chi phối chỉnh thể phong phú đa dạng - Xét quan hệ xã hội khơng xét hình thái xã hội riêng biệt mà phải khái quát quan hệ xã hội chung thể qua chế độ, thời đại riêng biệt Các quan hệ xã hội vừa diễn theo chiều ngang, vừa diễn theo chiều dọc lịch sử - Mặt sinh vật người phụ thuộc vào quy định tự nhiên.Mặt sinh vật người có nét chung với động vật cao cấp cải tạo, nâng cao nhờ mặt xã hội Trong mối quan hệ mặt sinh vật mặt xã hội, mặt sinh vật tiền đề điều kiện cần, định cho người đời, tồn tại, phát triển mặt xã hội Hình thái vận động xã hội bao hàm vận động sinh vật, hình thức vận động sinh vật bị lọc bỏ hình thức vận động xã hội Lịch sử người lịch sử không ngừng văn minh hố hành vi có tính động vật Mặt xã hội mặt sinh vật không tồn song song bên cạnh mà tồn liên hệ gắn bó với Nói cách khác, người thực thể sinh vật xã hội 56 Cần chống hai khuynh hướng cực đoan: sinh vật xã hội Duy sinh vật: tuyệt đối hoá yếu tố sinh vật phát triển người Duy xã hội: tuyệt đối hoá yếu tố xã hội hình thành người mà tước bỏ tính tự nhiên, yếu tố sinh vật người ... nhà kinh điển chủ nghĩa Mác L? ?nin luôn nhấn mạnh vai trị Đảng, giai cấp cơng nhân, yếu tố thi? ??u vệic lãnh đạo cách mạng nói chung việc thực trình phát triển rút ngắn lên chủ nghĩa xã hội nước tiền... nghĩa Mác – L? ?nin khoa học chân Thực tiễn hoạt động vật chất người có tính lịch sử xã hội, nhằm cải tạo tự nhiên xã hội tư *Thống lý luận thực tiễn nguyên tắc chủ nghĩa Mác – L? ?nin Cơ sở nguyên... đồng quốc tế, tham gia tích cực vào tiến trình hợp tác quốc tế khu vực Nguyên tắc quan hệ là: Tơn trọng độc lập, chủ quyền tồn vẹn lãnh thổ, không can thi? ??p vào công việc nội nhau; không dùng vũ