Những biểu hiện tác động của quy luật mâu thuẫn trong nền kinh tế thị trường ở VN hiện nay

Mác, em đợc giao viết tiểu luận về đề tài "Những biểu hiện tác động của quy luật mâu thuẫn trong nền kinh tế thị trờng ở Việt Nam hiện nay" Thế kỷ 20 với nhiều biến đổi dữ dội đánh dấu

Lời nói đầu

Quy luật mâu thuẫn là quy luật quan trọng nhất trong phép biện chứngduy vật, nó đợc coi là hạt nhân "của phép biện chứng" Vì nó chỉ ra nguyênnhân của sự thay đổi cái này thành cái khác, nó vạch ra nguồn gốc, động lựccủa sự phát triển vận động của bản thân sự vật, hiện tợng, đồng thời nó tác độngtất cả quy luật và phạm trù của phép biện chứng

Trong các tác động mâu thuẫn thì tác động mâu thuẫn của nền kinh tế thịtrờng với nhân cách con ngời trong nền kế toán hiện nay là một vấn đề quantâm của Đảng của Nhà nớc Nhiều bài báo, cuộc họp đã bàn đến vấn đề bức xúcnày Vì vậy trong quá trình học tập và nghiên cứu về bộ môn Triết học Mác,

em đợc giao viết tiểu luận về đề tài "Những biểu hiện tác động của quy luật mâu thuẫn trong nền kinh tế thị trờng ở Việt Nam hiện nay"

Thế kỷ 20 với nhiều biến đổi dữ dội đánh dấu sự phát triển vợt bậc củanền kinh tế văn minh nhân lợi sắp kết thúc Các nớc đang chuẩn bị hành trang

để bớc vào thế kỷ XXI Thế kỷ công nghệ đã làm thay đổi bộ mặt thế giới.Khoa học công nghệ hiện đại không những tác động vào thế giới tự nhiên màcòn ảnh hởng đến kinh tế, chính trị, văn hoá, xã hội trong đó có nhân cách conngời

Tìm hiểu kinh tế thị trờng với sự hình thành nhân cách con ngời mới ở

n-ớc ta hiện nay

Mục đích của đề tài: Nhằm tìm hiểu về đặc điểm của nền kinh tế thị trờng

đặc điểm nhân cách con ngời, qua đó thấy đợc những mặt tích cực, tiêu cực mànền kinh tế đã đem lại cho nhân cách con ngời mới ở Việt Nam Từ đó phát huynhững mặt tích cực và đẩy lùi tiến tới xoá bỏ những mặt tiêu cực tồn tại trong

đời sống, nhân cách con ngời mới ở Việt Nam hiện nay

Do thời gian có hạn, nên việc thực hiện đề tài sẽ không tránh khỏi nhiềuthiếu sót Em rất mong sự đóng góp và bổ sung, sửa chữa của thầy cô, cùng bạn

đọc để bài viết này hoàn thành tốt hơn

Chơng i: Cơ sở lý luận

Kinh tế thị trờng và sự hình thành phát triển nhân cách trong nền kinh tếvăn minh mới của nhân loại có liên quan chặt chẽ với nhau Nhìn chung, mọichế độ kinh tế đều lấy hình ảnh nhất định về con ngời làm cơ sở Theo đó conngời cũng phải có một nhân cách thích ứng nhằm phục vụ lợi ích riêng cải tạohoàn cảnh riêng trong những hoàn cảnh chung những lợi ích chung của cộng

đồng

Do đó ta phải tìm hiểu nhân cách là gì? phải chăng nó đợc sinh ra từ cáithực tế phi vật chất hay là cái vốn có trong mỗi cá nhân, mỗi con ngời, là cáitựch thể sinh học hay cái thực thể xã hội của mỗi con ngời

Xã hội mới đang đợc xây dựng bằng những con ngời mới do lịch sử đểlại Trong lịch sử dựng nớc và giữ nớc mà nổi bật là lịch sử chống ngoại xâmbảo vệ độc lập dân tộc đã rèn luyện và hun đúc nên những thế hệ con ngời ViệtNam giầu lòng yêu nớc, sẵn sàng hy sinh vì nớc, thì nhà dũng cảm chiến đấubất khuất kiên cờng có tinh thần chịu đựng khó khăn, gian khổ… nh nhng do nhiềunăm chiến tranh mà cho đến nay Việt Nam vẫn luôn thuộc loại những nớcnghèo trên thế giới nền kinh tế vẫn ở trong tình trạng nông nghiệp lạc hậu Cònmang nặng tính chất tự cung tự cấp, đất nớc cha thoát khỏi khủng hoảng kinh tế

- xã hội, lạm phát còn ở mức cao… nh lao động thất nghiệp đời sống nhân dân cònnhiều khó khăn

Trong lịch sử 4 nghìn năm dựng nớc và giữ nớc có lịch sử 40 năm xâydựng chủ nghĩa xã hội (kể từ năm 1945) Trong mấy chục năm qua Đảng ta đã

có nhiều cố gắng trong lĩnh vực đào tạo, rèn luyện các thế hệ con ngời sống có

lý tởng yêu nớc, yêu chủ nghĩa xã hội, có tinh thần quốc tế vô sản, yêu thơngnhau trên tinh thần đồng chí, một ngời vì mọi ngời và mọi ngời vì một ngời Nh-

ng mô hình chủ nghĩa xã hội theo kiểu tập trung, quan liêu bao cấp với một nềnkinh tế hiện vật phân phối theo chủ nghĩa bình quân đã làm cho nền kinh tếkhông có hiệu quả mà còn hình thành nên những con ngời thụ động, ỷ lại thiếunăng động và sáng tạo

Sáu năm qua chúng ta đã tiến hành công cuộc đổi mới toàn diện nhằmthoát khỏi cuộc khủng hoảng về kinh tế và xã hội và từng bớc tiến lên Nhữngthành tựu mà chúng ta đạt đợc trong cuộc sống đổi mới là hình thành nên nềnkinh tế hàng hoá nhiều thành phần Xoá bỏ về cơ bản cơ chế tập trung quan liênbao cấp Chính những thành tựu đo đang tạo ra những thành tựu đó đang tạo ranhững điều kiện mới cho sự hình thành và vpt nhân cách con ngời

Xã hội luôn luôn vận động và phát triển không ngừng từ hình thái xã hộinày sang hình thái xã hội khác Đó là sự kế thừa cái cũ để hình thành cái mới.

Có nh vậy xã hội mới ngày càng phát triển và hoàn thiện hơn Thực chất của sựthay đổi này là sự thay đổi các hình thái kinh tế xã hội mà trong đó lực lợng sảnxuất quyết định quan hệ sản xuất của chế độ xã hội đó Trong xã hội có giaicấp, kiến trúc thợng tầng thay đổi khi cơ sở hạ tầng thay đổi, kéo theo sự thay

đổi về chính trị, văn học, tôn giáo… nh chính vì lẽ đó mà các nhà triết học và xãhội học trong từng thời đại lịch sử đã ra những quan điểm khác nhau để lý giải

về "nhân cách"

Triết học trớc Mác: chủ nghĩa duy vật siêu hình coi nhân cách là sảnphẩm thụ động của môi trờng xã hội hoặc môi trờng sinh vật Chủ nghĩa duytâm thì coi nhân cách vào cơ chế tâm lý sinh lý của con ngời Theo quan điểmcủa chủ nghĩa Mác Lênin nhân cách con ngời đợc hiểu:

- Là sự thể hiện cá nhân những sản phẩm chất có ý nghĩa xã hội của conngời

- Là hình thức tồn tại của những quan hệ xã hội đợc thể hiện dới dạng cánhân

- Là thớc đo tính xã hội của con ngời

Nh vậy, nhân cách vừa là cái chung cái tổng hoà những quan hệ xã hội,tức là cái bản chất xã hội trong mỗi cá nhân vừa là đặc thù của cá nhân đó

Khái niệm nhân cách chỉ bản sắc độc đáo của mỗi cá nhân nó không chỉ

là sản phẩm của các quan hệ xã hội, có tính lịch sử cụ thể, không chỉ là sự kếthừa những di sản lịch sử văn hoá mà còn là chủ thể của các quan hệ xã hội.Nhân cách là nội dung, trạng thái, tính chất, xu hớng bên trong riêng biệt củamỗi cá nhân Đó là thế giới của "cái tôi" do tác động tổng hợp của các yếu tốsinh học tâm lý xã hội tạo nên với những đặc điểm di truyền riêng về tâm lý,thần kinh, về hoàn cảnh sống mà mỗi cá nhân theo cách riêng của mình Vớinhân cách riêng mỗi cá nhân tự ý thức làm chủ cuộc sống, tự lựa chọn chứcnăng, động cơ và trách nhiệm hoạt động cụ thể trong xã hội, từ đó mà hìnhthành sự thôi thúc nội tâm, ý chí vơn tới những mục tiêu xác định

Các quan điểm về nhân cách cho phép chúng ta có đợc một khái niệm

đầy đủ về nhân cách nh sau: "Nhân cách là toàn bộ những đặc tính và phẩmchất xã hội, sinh lý, tâm lý của cá nhân tạo thành chính thể đóng vai trò chủ thể

tự ý thức, tự đánh giá, tự khẳng định, tự điều chỉnh mọi hoạt động của mình"

Trong cơ chế hiện nay ngời ta có thể bộc lộ hết mình mà không phải quên

đi cái tôi nh trớc kia có suy nghĩ gì cho nên buộc con ngời phải vận động liêntục không ngừng phát huy khả năng sáng tạo

Chơng II: Những đặc trng của kinh tế thị trờng

ảnh hởng đến việc hình thành nhân cách của

con ngời mới

I Dự báo một mô hình nhân cách mang tính khả thi trong vài thập

kỷ tới là vấn đề bức xúc của nhiều quốc gia xây dựng trên nền tảng kinh tế thị trờng

1 Kinh tế thị trờng

Kinh tế thị trờng là một hệ thống kinh tế vận động và phát triển thông qua

sự vận động mang tính quy luật của nhiều mối quan hệ (ví dụ nh sự cân bằnggiữa cung và cầu thông qua quy luật giá cả) Theo một số nhà nghiên cứu kinh

tế Sự khác nhau giữa nền kinh tế có kế hoạch và nền kinh tế thị trờng thực sựkhông phải ở chỗ nền kinh tế này có kế hoạch còn nền kinh tế kia thì không Sựkhác nhau giữa 2 nền kinh tế ấy là cách thức kế hoạch hoá Trong nền kinh tếthị trờng, kế hoạch không chỉ do trung ơng mà còn do từng xí nghiệp, từng cơ

sở sản xuất kinh doanh chủ động xác định

Mọi đặc điểm và cơ chế của nền kinh tế thị trờng đều liên quan ảnh hởng

đến con ngời trong xã hội và đòi hỏi một trình độ phát triển nhân cách với chấtlợng thích hợp

2 Ngời ta đã nghiên cứu rất nhiều về mặt nhận thức của con ngời khi bớc vào hoặc chuyển sang nền kinh tế với cơ chế vận hành khác

Nhận thức ở đây không chỉ là vấn đề nắm bắt thông tin thật nhiều và thậtnhanh, mà còn là vấn đề tự khắc phục tình trạng "Chìm trong thông tin, nhng

đòi về kiến thức" Chỉ riêng trong lĩnh vực cung cầu trong sản xuất và kinhdoanh nói chung, ngời ta đã phải có những hiểu biết tối thiểu chính xác về thịtrờng đến mức nào Đây là một quá trình phức tạp, đặc biệt với ngời dân thuộcnhững nớc lâu nay vẫn quen sống trong một chế độ bao cấp

Nói đến nhận thức là còn nói đến t duy Ngày nay con ngời cần có khảnăng tổng hợp với t thế t duy ở dạng vĩ mô, lý thuyết tổng quát, biết chấp nhận

và thích ứng với hàng loạt cái phi lý, ngẫu nhiên

Ngời ta thấy đã có sự tồn tại của một khoa học - khoa học "về sự hỗn

độn" và câu trả lời của khoa học cuối thế kỷ 20 là: Ngày càng hiện thực baonhiêu thì "cái bị quy định" càng nhờng chỗ cho "cái có thể" bấy nhiêu/

Tuy nhiên trong ngày thờng chứ không nói đến mức biến động và khikhủng hoảng con ngời luôn cần có t duy tỉnh táo, biết nhìn xa trông rộng, biếthoài nghi khoa học và sáng tạo Thoát ly lối suy nghĩ đó, con ngời sẽ không thểnào phát triển và tiến bộ đợc.

Trong mỗi thời đại và ở bất ký một nền kinh tế nào trình độ phát triển trítuệ của con ngời luôn gắn liền với một giới quan nhất định Thế giới quan làtoàn bộ những biểu tợng và quan niệm về tự nhiên và xã hội Về quan hệ củacon ngời đối với thế giới quan xung quanh cũng nh sự cảm nhận ý nghĩa củacuộc đời Mọi hình tợng và quan niệm nh thế luôn đợc hoàn thiện và phát triểntrong thực tế Ví dụ về quan hệ giữa con ngời với tự nhiên, ngời ta thấy cần phải

có cách nhìn hiện thực hơn Sống trong tự nhiên, cùng với tự nhiên con ngờiphải có ý thức về môi trờng, luật bảo vệ môi trờng, các phơng pháp bảo quản,

đóng gói mới, những quy định về nghiên cứu khoa học, về quản lý và xử lý chấtthải, t duy và hành động sinh thái

Đối với cuộc sống xã hội cũng nh vậy Do thế giới quan thiếu vững vàngcùng với tầm trí tuệ còn thấp, có ngời đã phủ nhận thành quả tốt đẹp của quákhứ và chạy theo những mô hình mới mang trong mình nó không ít khuyết điểm

và sai lầm Họ không biết rằng ngời Hàn Quốc đã phải trả giá cho họ "t tởngtiếp cận phơng tây" rất phổ biến trong những năm 60 Con ngời Châu Phi cũngphải thốt lên: không thể có một mô hình duy nhất áp dụng cho mọi quốc gia.Tất nhiên khi bớc vào cuộc sống xã hội mới, đầy biến động, khi chuyển từ mộthình thái kinh tế này sang một hình thái kinh tế khác con ngời nói chung vànhất là các chính khách nói riêng cũng phải "dũng cảm thay đổi ý kiến củamình" những sự thay đổi đó chỉ đợc diễn ra với điều kiện đã hiểu biết vấn đề vàcác mối quan hệ một cách sâu sắc

4 Một chủ đề cần đợc bàn ở đây là mối quan hệ giữa cá nhân và xã hội.

Trong hoàn cảnh kinh tế thị trờng xuất phát từ chỗ cho rằng nếu trongnền kinh tế thị trờng con ngời tuy có lý trí nhng cũng có t lợi rằng nền kinh tế

đó dựa trên cơ sở t nhân về t liệu sản xuất và trên cơ sở tự do phát triển của cánhân, ngời ta muốn nhấn mạnh đến lợi ích cá nhân, coi nhu cầu tồn tại và pháttriển của cá nhân nh là một sức mạnh mọi động lực thúc đẩy sự đổi mới và tiếnbộ

Bớc vào nenef kinh tế thị trờng, con ngời chấp nhận cạnh tranh và chạytheo lợi nhuận, lợi ích đó là điều hiển nhiên Song cũng có rất nhiều nhân tốkhác xô đẩy cá nhân vào cách bối rối, liều lĩnh thậm chí dẫn đến tình trạng "tâm

thần phân lập" Trong những tình huống đó nhiều khi, nh nhà Triết học Pháp

Ăngđrê Clueman đã viết: "Con ngời là hàng ổ của sự vô nhân đạo"

Cho nên để đạt tới sự cân bằng, bù trừ hoặc loại bỏ đợc những tác nhântiêu cực trong mỗi cá nhân, con ngời phải nhận thức và thoả mãn đợc 3 yếu cầucơ bản

Mỗi cá nhân không loại trừ kiểu ngời đợc gọi là "làm ăn kinh tế ", "kinhdoanh buôn bán" đều phải có đạo đức Do có nhiều hình thức thị trờng và kinhdoanh nene trong thời đại ngày nay cần đề cập đến mặt đạo đức trong nhân cáchmỗi con ngời từ nhiều mối quan hệ khác nhau: đối với tự nhiên, sự sống và tạo

ra sự sống, đối với đồng tiền, đối với các phơng tiện thông tin đại chúng, đối vớiquan hệ nhân ái giữa con ngời

+ Mỗi cá nhân đều hành động theo nguyên tắc: quyền luôn luôn gắn vớitrách nhiệm của họ Trong cuộc sống sự tồn tại và phát triển cần chữ "tín" lòngchân thành nghĩa là với sự tự ý thức đúng đắn và sâu xa

+ Con ngời sinh ra không chỉ tồn tại một mình nh cá thể riêng rẽ Cũng vìthế mới xuất hiện nỗi sợ hãi trớc cô đơn và có yêu cầu hợp tác trong mọi trờnghợp, mọi hoạt động Trong nền kinh tế cũng vậy, một hoặc một số cá nhân đơn

độc không thể nào giải đáp nhanh chóng triệt để những câu hỏi nh: Cần sảnxuất cái gì? sản xuất nh thế nào? Cần phân phối cho ai?

Mối quan hệ giữa cá nhân với ngời khác, với nhón và xã hội, đã từng làcuộc tranh luộn trên nhiều lĩnh vực và chắc chắn sẽ không thể kết thúc, khôngthể đem lại một ý nghĩa thực tế, nếu ngời ta thiếu khách quan muốn thiên vềmột khía cạnh, một phía nào đấy

5 Khi phân tích tình hình chiến lợc thế giới để đa ra một chiến lợc giải quyết.

Các nhà khoa học thuộc câu lạc bộ "Kom tất" chú ý đến khả năng thíchứng của con ngời Họ cho rằng việc thích ứng với mọi biến đổi là yêu cầu cơbản của tất cả mọi ngời, không phụ thuộc vào nền văn hoá các truyền thống tôngiáo của họ

Con ngời không những phải thích ứng với những tình huống mới mà cònphải đứng vững trớc những thay đổi nguy hiểm và tàn bạo Nếu không có sángkiến mới, tinh thần cách tân phê phán, hoặc sức mạnh của ý chí con ngời sẽ bỏmất thời cơ trở thành kẻ bi quan đứng ngoài cuộc hoặc bị đào thải

Sự thích ứng ở mức cao là sự thay đổi cách ứng xử hay cách thích nghitâm lý Trong cuộc sống có nhiều kiểu thích nghi xã hội Tuy vậy ngời ta đã gặpnhiều trờng hợp chỉ vì chạy theo ý thích, lợi ích cá nhân mà mục tiêu và biện

pháp đều bị thay đổi làm nảy sinh những hiện tợng xã hội tiêu cực nh chủ nghĩacơ hội, thời vụ lợi bệnh xu thời, sự phân biệt chủng tộc, sắc tộc… nh

Gần đây nhiều cơ quan khoa học trên thế giới đã đi sâu nghiên cứu mốiquan hệ giữa nhận thức động cơ và hành động, về phơng diện này đó là nổ lựcnhằm khắc phục một thiếu sót của tâm lý học từ trớc tới tận những năm 50, 60của thế kỷ này, là chỉ chú trọng nghiên cứu thiên về lý thuyết hành vi, xa rờinhững điều kiện hoàn cảnh, những ép buộc mà con ngời phải đối mặt trong hoạt

động thờng ngày

6 Tính năng động trớc hết trong phạm vi lao động là một khái niệm chỉ sự linh hoạt của ngời nhận việc, khả năng lao động ở bất cứ nơi nào cần đến họ.

Các nhà hoạch định chính sách hoặc những nhà kinh doanh nếu thiếu sựnhạy cảm thiếu linh hoạt thì sẽ bị trả giá nh đã biết An - VinTophiơ nhà tơng laihoa Mỹ đã cho rằng trong thang giá trị sự toàn diện, uyển chuyển và linh hoạt

có ý nghĩa rất quan trọng con ngời sẽ ngày càng vơn tới một lối sống cân đốihơn (Chân tay và trí óc, giải trí và làm việc), sản xuất và tiêu thụ, trừu tợng và

cụ thể, khách quan và chủ quan Tính cô động linh hoạt có thể xem nh ban đồnghành của tính sáng tạo

Thị trờng và sự cạnh tranh trên thị trờng luôn luôn thách thức con ngời,phải đòi hỏi ở con ngời trình độ cao hơn, trong xử lý tình huống trong hoạt độngsáng tạo, ở đây cần chú ý các phạm trù: con ngời sáng tạo, quá trình sáng tạosản phẩm sáng tạo và môi trờng sáng tạo

7 Sự định hớng giá trị đúng đắn nhanh chóng của cá nhân đã trở thành mọi điều kiện quan trọng trong đời sống và nhất là hoàn cảnh kinh tế xã hội đang biến động mạnh mẽ.

Việc cá nhân hớng suy nghĩ và hành động của mình vào những giá trị nàyhay những giá trị khác tạo nên sự định hớng giá trị của họ Cùng một lúc conngời theo đuổi những giá trị liên quan đến bản thân gia đình lao động sản xuất,

đào tạo bồi dỡng… nh Việc định hớng vào những giá trị vật chất tinh thần đều có ýnghĩa nhng trớc mắt và trong giai đoạn tới đang có rất nhiều vấn đề rất đángquan tâm nếu xã hội muốn trở thành một cộng đồng bao gồm các công dân cónhân cách đẹp

Thứ nhất cần phải có những nổ lực và biện pháp từ phía những cá nhân

và xã hội để gạt bỏ đợc một trong những sai lầm của xã hội văn minh là "cuộcchạy đua với chính bản thân mình" của Cơn - rát Lô - ren đã nói Mắc sai lầm

này nghĩa là cá nhân chỉ đánh giá cao những gì vợt lên trên đồng loại, khát tiếnkông băn khoăn gì về cái giá phải trả để có tiền.

Thứ hai, dù ở thời đại nào theo quan niệm chung bên cạnh lợi ích giai cấp

và nhóm, con ngời đều hớng vào các giá trị lâu dài bền vững nh hoà bình, tự do,trách nhiệm cá nhân gia đình hạnh phúc, công bằng, nam nữ bình đẳng rất quantâm đến ngời già và ngời tàn tật sự tôn trọng ngời khác lòng khoan dung

Thứ ba, nếu giá trị phản ánh những điều kiện thực tế của từng ngời vàcộng đồng của họ thì cơ cấu và thứ bậc giá trị trong xã hội là hết sức phân hoá

đa dạng và sinh động Chúng ta có thể thấy hệ giá trị càng phức tạp hơn nhiềukhi xét theo địa phơng, dân tộc, nghề nghiệp, giai tầng, vị thế xã hội, tôn giáo,lứa tuối Chính vì thế sự mâu thuẫn và xung đột giữa giá trị riêng và chung, giữagiá trị và phản ánh giá trị sẽ xảy ra đồng thời và chỉ có thể giảm đi hay khắcphục qua những tác động lành mạnh của số đông tích cực trong xã hội qua giáodcuj giá trị và tự giáo dục mỗi cá nhân con ngời Cần phải có tinh thần dũngcảm và niềm tin, không thể bi quan và bất lực coi những giá trị là bất biếnchẳng hạn coi cái ác là trờng tồn cùng với con ngời Thậm chí cho rằng cha baogiờ chịu khuất phục và lùi bớc bởi bất cứ thể chế nào

Thứ t, cần tôn trọng những giá trị cần thiết và lành mạnh của cá nhân vàphải tạo ra nhng điều kiện thuận lợi để mọi cá nhân vơn tới giá trị đó

Thứ năm, mọi thế hệ phải luôn giữ gìn và phát huy bản sắc dân tộc:những tập quán, trật tự, phong cách, sinh hoạt văn hoá lành mạnh đợc hìnhthành trong quá trình phát triển lịch sử của một xã hội một quốc gia Các giá trịphản ánh bản sắc dân tộc đích thực sẽ giúp con ngời đoàn kết, gắn bó với nhau,chống lại mọi sự đồng hoá từ bên ngoài cũng nh thái độ hoài cổ, lỗi thời

8 Xã hội sẽ mờ nhạt đi tính sinh động và khả năng phát triển, nếu ngời dân trong đó không có cá tính, cá nhân, cá thể và cá tính liên quan đến nhau nhng không giống nhau:

Cá tính là khái niệm vừa nói lên đặc điểm riêng biệt của cá nhân, đặc

điểm độc nhất vô nhị của nhân cách vị trí đặc thù của cá nhân trong hệ thốngquan hệ xã hội vừa dùng để chỉ khía cạnh của sự tự ý thức

Cơ sở chủ yếu nhất của sự hình thành cá tính là sự phân công lao độngcủa xã hội và vị trí của cá nhân nhất định Trong hệ thống các quan hệ xã hội,cá tính là tổng thể các tính cách giúp phân biệt cá nhân này, với cá nhân khác.Trong khi phát triển cá tính cá nhân phải tự điều chỉnh cho phù hợp với môi tr-ờng, tình huống quan hệ chung trong cộng đồng xã hội

9 Vợt qua những nền văn minh khác nhau, loài ngời đang bớc vào một nền văn minh mới hậu công nghiệp

Cùng với nó một xã hội mới, một lối sống mới, phù hợp hơn đang và sẽtiếp tục hình thành

Lối sống là toàn bộ những hình thức hoạt động sinh động tiêu biểu trongnhững quan hệ kinh tế xã hội nhất định của các dân tộc giai cấp, các nhóm xãhội cá nhân trong sản xuất vật chất và tinh thần trong phạm vi chính trị - xã hội

và riêng t hàng ngày Lối sống của con ngời chịu sự tác động của cơ cấu địa lý,khí hậu, Nhà nớc - chính trị, tinh thần tôn giáo, kỹ thuật và văn hoá những trình

độ khác nhau ở mỗi quốc gia ở những nớc đang phát triển một lối sống mongmuốn và hợp lý, có khẳ năng giúp con ngời tiến kịp cộng đồng văn minh cónhững đặc điểm chủ yếu sau đây:

- Con ngời ngày càng tích cực lao động dựa trên sự thống nhất của nhữnglợi ích cơ bản giữa xã hội và cá nhân

- Cá nhân tuân theo những chuẩn mực hành vi đạo đức, không vì đời sốngvật chất cha cao mà để cho vật chất chế ngự thậm chí bon[p nghẹt những nhân

tố tinh thần tình cảm

- Phấn đấu phát triển năng lực toàn diện trên cơ sở coi trọng giáo dục vàkhả năng học tập suốt đời

- Mỗi ngời đều có tình cảm và trách nhiệm trong việc tìm kiếm một con

đờng giải quyết ngày càng có hiệu quả các vấn đề gia đình, đất nớc và thế giới

- Thẩm mỹ hoá đời sống và môi trờng là dấu hiệu của sự biến đổi chungcủa thời đại

- Con ngời ngày càng vơn tới lòng nhân ái, sự hợp tác chân thành và thi

đua lành mạnh

II Ngoài ra ta tìm hiểu những vấn đề về sự hình thành và phát triển nhân cách con ngời Việt Nam trong điều kiện chuyển từ nền kinh tế bao cấp sang kinh tế thị trờng.

1 Sự hình thành và phát triển nhân cách con ngời Việt Nam hiện nay chịu tác động từ hai luồng chính.

Luồng tác động trong quá khứ và luồng tác động của quá trình xây dựngcái mới Những mâu thuẫn trong sự hình thành và phát triển nhân cách ngờiViệt Nam trong điều kiện chuyển từ nền kinh tế bao cấp sang nền kinh tế thị tr-ờng chủ yếu nằm trong mối quan hệ qua lại giữa 2 luồng tác động nói trên

Việc chuyển nền kinh tế mang nặng tính chất tự cấp tự tục với cơ chế tậptrung quan liêu bao cấp sang nenef kinh tế hàng hoá nhiều thành phần vận độngtheo cơ chế thị trờng có sự quản lý của Nhà nớc có ý nghĩa to lớn trong việc giảiphóng và phát huy các tiềm nawg sản xuất trong xã hội Nó tạo ra những điềukiện tieu đề cho sự phát triển kinh tế, khai thác các nguồn lực cho sự phát triển.

Đồng thời việc chuyển sang nền kinh tế thị trờng đang phát triển, thúc đẩy và

mở rộng quan hệ hợp tác và phân công lao động trong nớc và thế giới áp dungnhững thành tựu khoa học và công nghệ hiện đại tạo điều kiện nâng cao năngxuất lao động, đảm bảo phúc lợi xã hội cho mọi tầng lớp Dới tác động to lớn

đến các nguồn lực tài nguyên và con ngời Nó giúp cho con ngời sử dụng cóhiệu quả tài nguyên thiên nhiên và sức lao động tạo thuận lợi cho sự phát triểncủa mỗi cá nhân về nhiều phơng diện nhất là phơng diện tài năng và trí tuệ

Song thực tế trong mấy năm qua cũng chỉ ra rằng cùng với sự kích thíchsản xuất phát triển, kinh tế thị trờng cũng là môi trờng thuận lợi làm nảy sinh vàphát triển nhiều loại tiêu cực xã hội Nếu nh trớc đây cơ chế tập trung quan liêubao cấp cùng với chủ nghĩa bình quân đã triệt tiêu nguồn động lực của sự pháttriển thì ngày nay nền kinh tế thị trờng mặc dầu còn đang ở giai đoạn hìnhthành cũng đã bắt đầu làm nảy sinh những vấn đề hết sức phức tạp Việc khuyếnkhích các tổ chức kinh tế hợp tác cạnh tranh với nhau cùng phát triển sản xuấtkinh doanh tất yếu dẫn đến sự phân tầng xã hội và sự phân hoá giầu nghèo.Chấp nhận sự phân tầng xã hội trong chừng mực nhất định là điều kiện bắt buộccủa sự phát triển kinh tế và tiến bộ xã hội Những bài học kinh nghiệm củanhiều nớc đã chỉ rằng nền kinh tế thị trờng thúc đẩy quá trình phân hoá cơ cấugiai cấp cơ cấu xã hội đặc biệt là sự cách biệt khá xa giữa ngời giàu và ngờinghèo Bên cạnh một bộ phận nhân dân có thu nhập cao, chính đáng nhờ biếtkinh doanh hoặc có lao động xuất khẩu ở nớc ta đã và đang xuất hiện khuynh h-ớng làm giầu bằng bất cứ giá nào, kể cả lừa đảo, làm hàng giả, gây tội ác, sẳnsàng trà đạp lên lơng tâm và nhân phẩm của con ngời Nạn buôn lậu, trốn thuế

đang rất trầm trọng Nạn đổ vở trong tín dụng, phá sản trong kinh doanh, nợ nầnchồng chất không thanh toán đợc, gây ra biết bao tai hoạ cho ngời lơng thiện vàcho xã hội Tình trạng tham ô, hối lộ, đặc biệt là tình trạng tham nhũng rấtnghiêm trọng

Nền kinh tế hàng hoá đòi hỏi phải mở rộng quan hệ với các nớc, chúng ta

đã nhanh chóng xuất khẩu và có những bớc tiến mới trong kinh tế đối ngoại.Trong quá trình mở rộng hợp tác kinh tế và giao lu văn hoá với các nớc, mộtmặt chúng ta tiếp thu đợc nhiều thành tựu văn minh của nhân loài làm phong