ÔN tập tư TƯỞNG hồ CHÍ MINH HANU

23 252 0
ÔN tập tư TƯỞNG hồ CHÍ MINH HANU

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

ÔN TẬP TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Chương mở đầu: Khái niệm hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh a Khái niệm: Tư tưởng Hồ Chí Minh hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc vấn đề cách mạng Việt Nam, từ cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân đến cách mạng xã hội chủ nghĩa, kết vận dụng sáng tạo phát triển chủ nghĩa Mac-Lênin vào điều kiện cụ thể nước ta, đồng thời kết tinh tinh hoa dân tộc trí tuệ thời đại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp giải phóng người b Hệ thống: - Tư tưởng giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người - Tư tưởng độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội, kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại - Tư tưởng quyền làm chủ nhân dân, xây dựng Nhà nước thật dân, dân, dân - Tư tưởng quốc phòng toàn dân, xây dựng lực lượng vũ trang nhân dân - Tư tưởng phát triển kinh tế văn hóa, không ngừng nâng cao đời sống vật chất tinh thần nhân dân - Tư tưởng đạo đức cách mạng, cần, kiệm, liêm, chính, chí công, vô tư - Tư tưởng chăm lo bồi dưỡng hệ cách mạng cho đời sau - Tư tưởng xây dựng Đảng sạch, vững mạnh Chương I: Cơ sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh a Những tiền đề tư tưởng- lí luận: giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc Vn, tính văn hóa nhân loại, chủ nghĩa Mác-Lênin - Giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc VN ( tìm hiểu vị trí địa lí VN khu vực giới, có khó khăn gì, để tồn phát triển dân tộc VN hình thành giá trị tốt đẹp nào, giá trị cao quý nhất, mặt hạn chế cần khắc phục) + Lịch sử dựng nước giữ nước lâu đời hình thành nên giá trị truyền thống đặc sắc cao quý dân tộc VN, trở thành tiền đề tư tưởng lí luận xuất phát hình thành tư tưởng HCM + Đó truyền thống yêu nước, kiên cường, bất khuất, tinh thần tương thân tương ái, lòng nhân nghĩa, ý thức đoàn kết cộng đồng, ý chí vươn lên vượt qua hoàn cảnh khó khăn, thử thách, trí thông minh, sáng tạo, quý trọng hiền tài, khiêm tốn tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại để làm giàu cho văn hóa dân tộc + Trong giá trị đó, chủ nghĩa yêu nước truyền thống tu tưởng, tình cảm cao quý, thiêng liêng nhất, cội nguồn trí tuệ sáng tạo lòng dũng cảm người VN, chuẩn mực đọa đức dân tộc + Chính sức mạnh chủ nghĩa yêu nước thúc giục Nguyễn Tất Thành tìm đường cứu nước, tìm kiếm hữu ích cho đấu tranh giải phóng dân tộc + Chủ nghĩa yêu nước biến thành lực lượng vật chất thực ăn sâu vào tiềm thức, vào ý chí hành động cua rmooix người Chính từ thực tiễn HCM đúc kết chân lí: “ Dân - - ta có lòng nồng nàn yêu nước Đó truyền thống quý báu ta Tư fxuwa đến tổ quốc bị xâm lăng tinh thần lại sôi kết thành sóng vô mạnh mẽ, to lớn, lướt qua nguy hiểm, khó khăn, nhấn chìm tất lũ bán nước cướp nước.” + Ngoài cần khắc phục mặt hạn chế: tư tưởng bè phái Tinh hoa văn hóa nhân loại ( chắt lọc, tiếp thu mặt tích cực) Kết hợp giá trị truyền thống văn hóa phương Đông với thành tựu đại văn minh phương Tây-đó nét đặc sắc trình hình thành tư tưởng, nhân cách văn hóa HCM + Phương Đông: o Nho giáo ( đạo Khổng-Mạnh)( tích cực tiêu cực): Tiếp thu mặt tích cực Nho giáo: triết lí hành động, lí tưởng nhập thể hành đạo, giúp đời, ước vọng xã hội bình trị hòa mục hòa đồng, triết lí nhân sinh, tu thân dưỡng tính, đề cao văn hóa lễ giáo, tạo truyền thống hiếu học Người dẫn lời Lê nin: “Chỉ có người cách mạng chân thu hái hiểu biết quý báu đời trước để lại” o Phật giáo ( tích cực tiêu cực): tư tưởng vị tha, từ bi bác ái, cứu khổ cứu nạn, thương người thể thương thân, nếp sống có đạo đức, giản dị chăm lo làm việc thiện, tinh thần bình đẳng, dân chủ, chống phân biệt đẳng cấp, đề cao lao động, chống lười biếng “ nhật bất tác, nhật bất thực”, chủ trương sống không xa lánh việc đời mà gắn bó với dân, với nước, tích cực tham gia vào đấu tranh nhân dân chống kẻ thù xâm lược o Chủ nghĩa Tam dân Tôn Trung Sơn: đến thành người maxit HCM tiếp tục tìm hiểu chủ nghĩa Tam dân Tôn Trung Sơn thấy “những điều thích hợp với điều kiện nước ta” (“…Trong tất lý luận cách mạng chủ nghĩa Tôn Dật Tiên phù hợp với hoàn cảnh cụ thể Việt Nam Chủ nghĩa tam dân bác sĩ Tôn Dật Tiên tổng kết là: Chủ nghĩa dân tộc: độc lập cho dân tộc; Chủ nghĩa dân quyền: tự nhân dân;Chủ nghĩa dân sinh: hạnh phúc hưởng thụ nhân dân Đây mà Việt Nam cần Đây mà dân tộc Việt Nam đòi hỏi mà Nguyễn Ái Quốc tìm kiếm…”.Không thế, Người chuyển hoá “ba chủ nghĩa” thành “ba nguyên tắc” – “ba sách” sử dụng tên gọi nhiều lần Chính Người bổ sung từ độc lập, tự do, hạnh phúc để thành:Dân tộc độc lập; Dân quyền tự do; Dân sinh hạnh phúc – điều mà Tôn Trung Sơn chưa viết vậy) + Phương Tây: tiếp thu văn hóa dân chủ cách mạng phương Tây Người sớm làm quen với văn hóa Pháp, tìm hiểu cách mạng Pháp Mỹ, tiếp thu tư tưởng tự do, bình đẳng, bác qua tác phẩm nhà khai sáng Vonte, Rutxo,…, tiếp thu giá trị Tuyên ngôn nhân quyền dân quyền Đại cách mạng Pháp, giá trị quyền sống, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc Tuyên ngôn độc lập Mỹ năm 1776 Chủ nghĩa Mác-Lê nin: tiền đề lí luận quan trọng nhất, sở giới quan, phương pháp luận HCM + Việc tiếp thu chủ nghĩa Mác- Lê nin diễn tảng tri thức văn hóa tinh túy chắt lọc, hấp thụ vốn trị vốn hiểu biết phong phú tích lũy qua hoạt động đấu tranh mục tiêu cứu nước giải phóng dân tộc + Quá trình diễn tự nhiên chân thành giản dị “ Con đường dẫn đến chủ nghĩa Lê nin: “ Lúc ủng hộ cach mạng tháng 10 Nga theo cảm tính tự nhiên… Tôi kính yêu Leenin Lê nin người yêu nước vĩ đại giải phóng đồng bào mình… Tôi tham gia Đảng XÃ hội Pháp chẳng qua “ông bà” ấy(hồi gọi đồng chí thế) tỏ dồng tình với tôi, với đấu tranh cảu dân tộc bị áp Còn Đảng gì, công đoàn gì, chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản chưa hiểu + Quá trình tiếp nhận chủ nghĩa Mác-Lê nin HCM thực chất “ chặng đường chiến thắng khó khăn với lựa chọn vững tránh sai lầm dẫn tới ngõ cụt” + Luận cương Lê nin nâng cao nhận thức HCM đường giải phóng dân tộc Người viết: “ Lúc đầu chủ nghĩa yêu nước chưa phải chủ nghĩa cọng sản ddaxdduwa tin theo Lê nin, tin theo Quốc tế thứ ba” + Phương pháp: HCM tiếp nhận chủ nghĩa Mác-Lê nin theo phương pháp biện chứng, cốt nắm lấy tinh thần, chất để giải vấn đề thực tiễn CMVN + Thế giới quan phương pháp luận Mác-Lê nin giúp HCM đúc kết kiến thức kinh nghiệm thực tiễn để tìm đường cứu nước: “ đấu tranh vừa nghiên cứu lí luận Mác-Lê nin vừa làm công tác thực tế hiểu rẳng có chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản giải phóng dân tộc bị áp bứa bóc lột giới”, “ học thuyết nhiều, chủ nghĩa nhiêu, chủ nghĩa chân nhất, chắn nhất, cách mệnh chủ nghĩa Lê nin”, “ cố gắng vận dụng lời dạy Lê nin, vận dụng cách sáng tạo, phù hợp với thực tế VN ngày mà chiến đấu giành thắng lợi to lớn.” + VD: b Nhân tố chủ quan hình thành tư tưởng HCM - Khả tư trí tuệ HCM: Trong trình tìm đường cứu nước HCM không ngừng quan sát, nhận xét thực tiễn, khám phá quy luật vận động đời sống xã hội, đời sống văn hóa đấu tranh dân tọc hoàn cảnh cụ thể để khái quát thành lí luận, đem lí luận đạo hoạt động thực tiễn kiểm nghiệm thực tiễn mà lí luận HCM mang giá trị khách quan, cách mạng khoa học - Phẩm chất đạo đức lực hoạt động thực tiễn + Thể tư độc lập, tự chủ, sáng tạo, cộng với đầu óc phê phán tinh tường, sáng suốt việc nhận xét, đánh giá vật, việc xung quanh + Bản lĩnh kiên định, tin vào nhân dân, khiêm tốn, bình dị, ham học hỏi, nhạy bén với mới, có phương pháp biện chứng, có đầu óc thực tiễn Vì mà HCM khám phá lí luận cách mạng thuộc địa thời đại , sở xây dựng hệ thống qua điểm toàm diện sâu sắc sáng tạo CMVN, kiên trì chân lí định sach đắn, sáng tạo để đưa CM đến thắng lợi + Sự khổ cong học tập, chiếm lĩnh đỉnh cao tri thức nhân loại, tâm hồn nhà yêu nước chân chính, chiến sĩ cộng sản nhiệt thành với cách mạng, yêu nước thương dân, sẵn sàng hy sinh độc lập tự hạnh phú cho Tổ quốc Các giai đoạn hình thành phát triển tư tưởng HCM: giai đoạn 1921-1930: hình thành tư tưởng CMVN Sau tìm thấy đường cach mạng vô sản Nguyễn Ái Quốc tích cực hoạt động truyền bá chủ nghĩa Mác-Lê nin nước, tích cực hình thành ĐCSVN ( mở lớp huấn luyện trị - - - - - Quảng Châu – Trung Quốc , sử dụng nhân tài nối dài cánh tay quê hương) Đầu năm 1930 Nguyễn Ái Quốc Hương Cảng Trung Quốc triệu tập hội nghị hợp tổ chức cộng sản thành ĐCSVN , trực tiếp soạn thảo cương lĩnh trị Văn kiện hai tác phẩm trước “ Bản án chế độ thực dân Pháp”( 1925) “ Đường cách mệnh”(1927) vạch vấn đề cách mạng VN: Bản chất chủ nghĩa thực dân “ăn cắp giết người” kẻ thù chung dân tộc thuộc địa, giai cấp công nhân nhân dân lao động toàn giới CM giải phóng dân tộc thời đại phải theo đường cách mạng vô sản phận cách mạng vô sản giới Giải phóng dân tộc gắn liền với giải phóng nhân dân lao động, giải phóng giai cấp công nhân Cách mạng giải phóng dân tộc thuộc địa cách mạng vô sản quốc có mối quan hệ khăng khít với không phụ thuộc vào Cách mạng giải phóng dân tộc bùng nổ giành thắng lợi trước cách mạng vô sản quốc, Nguyễn Ái Quốc muốn nhấn mạnh vai trò chủ động dân tộc thuộc địa đấu tranh giải phóng dân tộc Cách mạng thuộc địa trước hết cuộc” dân tộc cách mệnh”, đánh đuổi bọn ngoại xâm giành độc lập tự Cách mạng giải phóng dân tộc muốn giành thắng lợi cần phải thu phục lôi nông dân theo, cần xây dựng khối liên minh công nông làm động lực cho cách mạng Đồng thời cần phải thu hút, tập hợp đông đảo tầng lớp xã hội khác Cách mạng muốn thành công trước hết phải đảng lãnh đạo Đảng phải theo chủ nghĩa MácLê nin phải có đội ngũ cán sẵn sàng hy sinh, chiến đấu lí tưởng Đảng độc lập tự cho dân tộc Cách mạng nghiệp quần chúng nhân dân cần phải tập hợp, giác ngộ tổ chức quần chúng từ thấp lên cao Chương II: Tư tưởng HCM vấn đề dân tộc a Thực chất vấn đề dân tộc thuộc địa - Đấu tranh chống chủ nghĩa thực dân, giải phóng dân tộc + Về mâu thuẫn xã hội: có mâu thuẫn bản: dân tộc VN vs đế quốc xâm lược( mâu thuẫn dân tộc) nông dân VN với địa chủ phong kiến( mâu thuẫn giai cấp) → Đấu tranh chống thực dân, giải phóng dân tộc, tự định vận mệnh dân tộc + HCM sử dụng ngòi bút làm vũ khí đấu tranh CM, tố cáo tội ác chủ nghĩa thực dân, kêu gọi nhân dân đứng lên đấu tranh : “ Tâm địa thực dân”, “ Bản án chế độ thực dân Pháp”, “Bình đẳng”,… Người viết: “ Để che đậy xấu xa chế độ bóc lột giết người, chủ nghĩa tư thực dân luôn điểm trang cho huy chương mục nát châm ngôn lý tưởng: Bác ái, bình đẳng,…” Nếu lối hành hình theo kiểu Lin sơ bọn người Mỹ hèn hạ người da đen hành động vô nhân đạo gọi việc người Âu nhân dnah khai hóa mà giết hàng loạt người dân châu Phi nữa” + Người lên án mạnh mẽ chế độ cai trị hà khắc, bóc lột tàn bạo Pháp Đông Dương lĩnh vực kinh tế trị văn hóa, giáo dục Khẩu hiệu Mác: “ Giai cấp vô sản toàn giới đoàn kết lại” Khẩu hiệu Lênin: “ Giai cấp vô sản dân tộc bị áp toàn giới đoàn kết lại” Khẩu hiệu HCM: “ Lao động tất nước đoàn kết lại” - Lựa chọn đường phát triển dân tộc: + Từ thực tiễn phong trào cứu nước ông cha ta kịch sử nhân loại, HCM khẳng định phương hướng phát triển dân tộc bối cảnh thời đại chủ nghĩa xã hội + “ Làm tư sản dân quyền cách mạng thổ địa cách mạng để tới xã hội cộng sản”( cương lĩnh trị đầu tiên) + Con đường kết hợp nội dung dân tộc, dân chủ chủ nghĩa xã hội, thực chất đường độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội b Chủ nghĩa dân tộc chân chính-một động lực lớn đất nước - Chủ nghĩa Mác- Lê nin thường kêu gọi tinh thần đoàn kết quốc tế vô sản phê phán chủ nghĩa dân tộc đất nước - Hồ Chí Minh khẳng định nước thuộc địa chủ nghĩa dân tộc chân động lực lớn đất nước Chủ nghĩa dân tộc bao gồm chủ nghĩa yêu nước, tinh thàn đoàn kết, tinh thần tự tôn dân tộc hun đúc qua hàng nghìn năm lịch sử động lực để đưa đấu tranh ngoại xâm giành thắng lợi - Từ năm 20 kỉ XX, Nguyễn Ái Quốc nhận thấy áp bóc lột chủ nghĩa đế quốc với dân tộc thuộc địa nặng nề phản ứng dân tộc bị áp liệt Không quần chúng lao động( công nhân nông dân), mà giai cấp tầng lớp xã hội ( tiểu tư sản, tư sản địa chủ) phải chịu nỗi nhục người dân nước, dân tộc độc lập tự - HCM thấy rõ sức mạnh chủ nghĩa yêu nước chân dân tộc thuộc địa Đó sức mạnh chiến đấu thắng lợi trước lực ngoại xâm - Theo HCM” Chính, tinh thần yêu nước mà quân đội nhân dân ta năm trường chịu đựng trăm đắng nghìn cay, kiên đánh cho tan bọn thực dân cướp nước bọn Việt gian phản quốc, kiên xây dựng nước VN độc lập , thống nhất, dân chủ, tự do, phú cường, nước VN dân chủ mới” Trong tư tưởng HCM chủ nghĩa yêu nước “ phận tinh thần quốc tế”, “ khác hẳn với tình thần “vị quốc” bọn đế quốc phản động” - Xuất phát từ phân tích quan hệ giai cấp xã hội thuộc địa, từ truyền thống dân tộc VN , HCM đánh giá cao sức mạnh chủ nghĩa yêu nước mà người cộng sản phải nắm lấy phát huy - Từ luận điểm chủ nghĩa dân tộc chân đất nước Nguyễn Ái Quốc kiến nghị đến cương lĩnh hoạt động quốc tế cộng sản “ phát động dân tộc xứ nhân danh quốc tế cộng sản” Khi chủ nghĩa thực dân họ thắng lợi biến thành chủ nghĩa quốc tế Tư tưởng HCM cách mạng giải phóng dân tộc a Lực lượng cách mạng giải phóng dân tộc bao gồm toàn dân tộc - Năm 1924 HCM nghĩ đến khởi nghĩa vũ trang toàn dân Người cho rằng: “ Để có thắng lợi, khởi nghĩa vũ trang Đông Dương phải có tính chất khởi nghĩa quần chúng loạn Cuộc khởi nghĩa phải chuẩn bị quần chúng…” - Người khẳng định “cách mệnh việc chung dân chúng việc cảu hai người.” - Quan điểm “lấy dân làm gốc” xuyên suốt trình đạo chiến tranh người “ Có dân có tất cả”, “ Dễ trăm lần không dân chịu, khó vạn lần dân liệu xong” Khi hoạt động nước ngoài, HCM nói: “Đối với tôi, câu trả lời rõ ràng: trở nước, vào quần chúng, thức tỉnh họ, tổ chức họ, đưa họ đấu tranh giành tự do, độc lập.” - Người coi sức mạnh vĩ đại lực sáng tạo quần chúng nhân tố then chốt đảm bảo thắng lợi Người khẳng định: “ Dân khí mạnh quân lính nào, súng ống không chống lại nổi.” “ Phải dựa vào dân, dựa vào dân kẻ địch tiêu diệt được” “Chúng ta tin vào tinh thần lực lượng quần chúng , dân tộc.” - HCM phân tích: “…dân tộc cách mệnh chưa phân giai cấp, nghĩa sĩ, nông, công , thương trí chống lại cường quyền.” - Trong cương lĩnh trị Đảng, Người xác định lực lượng cách mạng bao gồm toàn dân tộc : + Lãnh đạo CM: công nhân( giai cấp xuất hiện) + Lực lượng nòng cốt CM: nông dân công nhân HCM nhấn mạnh vai trò động lực cách mạng công nhân nông dân “ công nông gốc cách mệnh” + Lực lượng hăng hái CM: tiểu tư sản, trí thức + Lực lượng cần lôi kéo vận động: tiểu trung địa chủ, tư sản dân tộc + Người coi tiểu tư sản, tư sản dân tộc phận giai cấp địa chủ bạn đồng minh cách mạng Người rõ: “ học trò,nhà buôn nhỏ, điền chủ nhỏ bị tư sản áp song không cực khổ công nông, ba hạng bầu bạn cách mệnh công nông thôi.” b Cách mạng giải phóng dân tộc cần tiến hành chủ động, sáng tạo có khả giành thắng lợi trước cách mạng vô sản quốc - Trong đấu tranh chống chủ nghĩa đế quốc, chủ nghĩa thực dân, cách mạng thuộc địa có tầm quan trọng đặc biệt, nhân dân dân tộc thuộc địa có khả cách mạng to lớn Theo HCM , phải “làm cho dân tộc thuộc địa từ trước đến cách biệt hiểu biết đoàn kết lại để đặt sở cho liên minh phương Đông tương lai, khối liên minh cánh cách mạng vô sản.” - Trong yêu cầu Quốc tể Cộng sản Đảng cộng sản quan tâm đến cách mạng thuộc địa, HCM khẳng định công giải phóng dân tộc thuộc địa thực nỗ lực tự giải phóng “ Công giải phóng anh em cố để thực nỗ lực thân anh em.” - Người chủ động phát huy nỗ lực chủ quan dân tộc, tránh tư tưởng bị động, trông chờ vào giúp đỡ bên Tháng 8/1945 thời xuất Người kêu gọi: “ Toàn quốc đồng bào đứng dậy đem sức ta mà giải phóng cho ta” - Trong kháng chiến chống thực dân Pháp Người nói:“ Kháng chiến trường kì gian khổ đồng thời lại phải tự lực cánh sinh Trông vào sức mình… Cố nhiên giúp đỡ nước bạn quan trọng, không ỷ lại, không ngồi mong chờ người khác Một dân tộc không tự lực cánh sinnh mà ngồi chờ dân tộc khác giúp đỡ không xứng đáng độc lập.” - Trong phong trào cộng sản quốc tế đầu kỉ XX tồn quan điểm thuộc đia cách mạng ruộng đất, ngồi chờ giai cấp vô sản nước quốc thắng lợi giải phóng - Nguyễn Ái Quốc nghiên cứu thực tiễn nhận rõ tiềm to lớn CM thuộc địa Người khẳng định CM giải phóng dân tộc thuộc địa có mối quan hệ khăng khít với cách mạng vô sản quốc không hoàn toàn phụ thuộc mà nổ giành thắng lợi trước - Cơ sở khao học để HCM khẳng định thắng lợi trc CM thuộc địa : dựa vào tác phẩm “Bản án chế độ thực dân Pháp” - Ý nghĩa: + Lí luận: Đây luận điểm sáng tạo, có giá trị lí luận thực tiễn to lớn , cống hiến quan trọng HCM làm phong phú kho tàng lí luận Mác-Lê nin + Thực tiễn: CM tháng thành công c Cách mạng giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải theo đường cách mạng bạo lực - Tính tất yếu: + “ Chế độ thực dân tự thân hành động bạo lực kẻ mạnh kẻ yếu rồi” Chưa đánh bại lực lượng đè bẹp ý chí xâm lược chúng chưa thể có thắng lợi hoàn toàn Vì đường để giành giữ độc lập dân tộc đường cách mạng bạo lực + HCM vạch rõ tính tất yếu bạo lực CM: “Trong đấu tranh gian khổ chống kẻ thù giai cấp dân tộc cần dùng bạo lực CM chống lại bạo lực phản cách mạng, giành lấy quyền bảo vệ quyền.” + Quán triệt quan điểm chủ nghĩa Mác-Lê nin coi nghiệp cách mạng nghiệp quần chúng, HCM cho bạo lực cách mạng bạo lực quần chúng + Bạo lực cách mạng gồm hai lực lượng (1940-1945): lực lượng trị quần chúng lực lượng vũ trang nhân dân Mặt trận Việt Minh thành lập- nơi tập hợp, rèn luyện lực lượng trị quần chúng + Hình thức bạo lực cách mạng gồm đấu tranh trị đấu tranh vũ trang tùy vào tình hình cụ thể mà sử dụng hình thức thích hợp Trong cách mạng tháng bạo lực thể khởi nghĩa vũ trang với lực lượng trị chủ yếu Đó công cụ để đập tan quyền bọn phát xít Nhật tay sai + Trong chiến tranh lực lượng vũ trang đấu tranh vũ trang giữ vai trò định việc tiêu diệt làm thất bại âm mưu quân chúng + Tuy nhiên đấu tranh vũ trang không tách biệt đấu tranh trị “Thắng lợi quân đem lại thắng lợi trị, thắng lợi trị làm cho thắng lợi quân to lớn hơn” - Tư tưởng bạo lực cách mạng gắn bó hữu với tư tưởng nhân đạo hòa bình + HCM tận dụng khả để giải xung đột hòa bình, chủ động đàm phán, thương lượng, chấp nhận nhượng có nguyên tắc ( 1946 thương lượng hòa hoãn, hòa Tưởng đánh pháp, hòa Pháp đánh Tưởng, kí hiệp định…) + Phải tiến hành chiến tranh giải pháp bắt buộc cuối không giải pháp khác + Trong tiến hành chiến tranh tìm cách để vãn hồi hòa bình HCM chủ trương “vừa đánh vừa đàm, đánh chủ yếu, đàm hỗ trợ” Chương III: Tư tưởng HCM CNXH VN a Cách tiếp cận HCM CNXH - HCM tiếp thu lí luận chủ nghĩa xã hội khoa học lí luận Mác-Lênin trước hết từ yêu cầu tất yếu công giải phóng dân tộc VN Người tìm thấy lí luận Mác-Lê nin thống biện chứng giải phóng dân tộc, giải phóng xã hội( có giải phóng giai cấp) giải phóng người Đó mục tiêu cuối chủ nghĩa cộng sản theo chất chủ nghĩa Mác-Lê nin “ Chủ nghĩa Mác-Lê nin cẩm nang thần kì chúng ta, mặt trời soi sáng cho đường cảu chúng ta”- HCM - HCM tiếp cận chủ nghĩa xã hội phương diện đạo đức, hướng tới giá trị nhân đạo, nhân văn macxit giải tốt quan hệ cá nhân với xã hội theo quan điểm C.Mac P Ănghen Tuyên ngôn Đảng cộng sản mà hai ông công bố tháng 2-1848: phát triển tự người điều kiện cho phát triển tự tất người + Về phương diện đạo đức Người thường đối lập chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa tập thể với nghĩa cá nhân “Thắng lợi chủ nghĩa xã hội không tách rời thắng lợi đấu tranh loại chủ nghĩa cá nhân” Bác viết: “ Nâng cao CNXH, quét chủ nghĩa cá nhân” + Về phương diện nhân đạo nhân văn , chủ nghĩa nhân văn có ba nội dung chính: thông cảm với nôi khổ đau người, tâm tìm đường giai phóng dân tộc, tin tưởng vào sức mạnh nhân dân, phát huy sức mạnh nhân dân nghiệp giải phóng - Bao trùm lên tất HCM tiếp cận chủ nghĩa xã hội từ văn hóa, lịch sử, người VN Văn hóa chủ nghĩa xã hội VN có quan hệ biện chững với trị, kinh tế Quá trình xây dựng xã hội chủ nghĩa VN trình xây dựng văn hóa mà kết tinh, kế thừa, phát triển giá trị truyền thống văn hóa tốt đẹp hàng ngàn năm dân tộc VN, tiếp thu tinh hoa văn hóa giới, kết hợp truyền thống với đại, dân tộc quốc tế “CNXH thích ứng với nước châu Á dễ với nước châu Âu”-HCM - Ý nghĩa việc tiếp cận: hướng đến độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội b Đặc trưng, chất tổng quát CNXH( đọc thêm giáo trình) - Chính trị : + CNXH chế độ nhân dân lao động làm chủ( sau CM thành công người dân hưởng quyền: tự ngôn luận, học hành, bầu cử, nam nữ bình đẳng) + Nhà nước dân dân dân, dựa khôi đại đoàn kết toàn dân mà lấy liên minh côngnông-trí thức làm nòng cốt, Đảng cộng sản lãnh đạo, cán nhà nước đầy tớ thật trung thành với dân - Kinh tế: CNXH có kinh tế phát triển cao gắn với phát triển khoa học kĩ thuật: suất lao động cao, sức sản xuất luôn phát triển với tảng phát triển khoa học kĩ thuật , ứng dụng hiệu thành tựu khoa học kĩ thuật nhân loại - Xã hội: CNXH không áp bức, bóc lột người, thực chế độ công hữu tư liệu sản xuất chủ yếu nguyên tắc phân phối theo lao động Đó xã hội xây dựng nguyên tắc công hợp lí - Văn hóa đạo đức: CNXH xã hội phát triển cao văn hóa đạo đức Mối quan hệ người với người mối quan hệ bạn bè, đồng chí, người giải phóng tạo điều kiện phát triển khả sẵn có - Động lực người: CNXH công trình tập thể nhân dân xây dựng, Đảng cộng sản lãnh đạo - Nhân tố quan trọng dẫn đến thắng lợi lãnh đạo Đảng - Xây dựng chủ nghĩa xã hội xây dựng xã hội văn minh tiến phản ánh khát vọng người VN - Trong đặc trưng đặc trưng trị quan trọng nhất, thể khác biệt chất xã hội với xã hội thuộc địa trước Những đặc trưng sở để Đảng ta nêu đặc trưng CNXH đôi đất nước c Động lực trở lực CNXH( đọc thêm giáo trình) - Động lực: + HCM cho động lực CNXH đa dạng phong phú, biểu phương diện vật chất tinh thần, ngoại sinh nội sinh Quan trọng bao trùm động lực người, tảng khối liên minh công nhân, nông dân trí thức Bác Hồ viết: “ Muốn xây dựng CNXH trước hết phải có người XHCN Con người xã hội chủ nghĩa trước hết phải có tư tưởng XHCN Tri thức vốn liếng quý báu dân dộc.” + Phát huy động lực: o Trên phương diện cộng đồng: phát huy sức mạnh đại đoàn kết dân tộc o Trên phương diện nhân:  Tác động vào nhu cầu lợi ích người lao động  Khoán, thưởng, phạt kinh tế  Mọi sách Đảng, Nhà nước phải lợi ích dân  Tác động vào động lực trị, tinh thần  Phát huy quyền làm chủ người lao động  Thực công phân phối lưu thông “ Không sợ thiếu sợ không công bằng- Không sợ nghèo sợ lòng dân không yên”  Sử dụng vai trò điều chỉnh đạo đức, pháp luật, tôn giáo tín ngưỡng, văn học, nghệ thuật, âm nhạc - Trở lực: Chống chủ nghĩa cá nhân Người coi “bệnh mẹ” đề hàng loạt bệnh khác tham ô, lãng phí, quan liêu… mà Người gọi “ giặc nội xâm”, bệnh chia rẽ bè phái, đoàn kết, vô kỷ luật, chủ quan, bảo thủ, giáo điều, Tư tưởng HCM đường, biên pháp độ lên CNXH VN a Thực chất, loại hình, đặc điểm thời kì độ lên CNXH VN - Có hai đường độ lên chủ nghĩa xã hội + Quá độ trực tiếp từ nước tư chủ nghĩa phát triển trình độ cao lên CNXH + Quá độ gián tiếp từ nước nông nghiệp( chủ nghĩa tư phát triển trình độ thấp) lên CNXH - HCM khẳng định VN độ theo phương thức gián tiếp cụ thể : từ xã hội thuộc địa nửa phong kiến, nông nghiệp lạc hậu sau tiến hành giải phóng dân tộc, hoàn thành cách mạng dân chủ nhân dân tiến dần lên CNXH - Đặc điểm nước ta thời kì độ: đặc điểm lớn từ nước nông nghiệp nghèo nàn, lạc hậu lên xây dựng chủ nghĩa xã hội, bỏ qua giai đoạn phát triển tư chủ nghĩa( điều kiện đảng kiểu giai cấp vô sản lên nắm quyền lãnh đạo hay nhiều nước tiên tiến giúp đỡ) - Đặc điểm chi phối đặc điểm khác sở làm nảy sinh nhiều mâu thuẫn Có nhiều mâu thuẫn đan xen bao trùm nhu cầu phát triển cao theo xu hướng tiến với thực trạng kinh tế XH nghèo nàn lạc hậu nước ta b Nhiệm vụ lịch sử, nội dung xây dựng CNXH VN - HCM xác định thời kì độ lên CNXH VN trình khó khăn phức tạp, lâu dài - Nhiệm vụ lịch sử: + Một xây dựng tảng vật chất kĩ thuật cho CNXH, xây dựng tiền đề kinh tế, trị, văn hóa, tư tưởng cho chủ nghĩa xã hội + Hai cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội mới, kết hợp cải tạo xây dựng, lấy xây dựng làm trọng tâm, làm nội dung cốt yếu nhất, chủ chốt, lâu dài - Nội dung: + Trong lĩnh vực trị o Giữ vững phát huy vai trò lãnh đạo Đảng( quan trọng nhất)  Đảng phải đổi mới, nâng cao lực chiến đấu, có hình thức tổ chức phù hợp để đáp ứng yêu cầu , nhiệm vụ  Tránh tệ nạn quan liêu, xa dân, thoái hóa, biến chất, làm lòng tin dân, chủ nghĩa cá nhân o Củng cố tăng cường vai trò nhà nước việc xây dựng chủ nghĩa xã hội o Củng cố mở rộng mặt trận dân tộc thống nhất, nòng cốt liên minh công nhân, nông dân tri thức, Đảng cộng sản lãnh đạo, củng cố tăng cường sức mạnh toàn hệ thống trị thành tố + Trong lĩnh vực kinh tế o HCM nhấn mạnh việc tăng suất lao động sở tiến hành công nghiệp hóa xã hội chủ nghĩa o Cơ cấu kinh tế  Nông-công nghiệp: lấy nông nghiệp làm mặt trận hàng đầu, củng cố hệ thống thương nghiệp làm cầu nối tốt ngành sản xuất xã hội, thỏa mãn nhu cầu thiết yếu nhân dân  Kinh tế vùng, lãnh thổ: phát triển đồng kinh tế đô thị kinh tế nông thôn, trọng phát triển kinh tế vùng núi, hải đảo vừa tạo điều kiện nâng cao đời sống vừa đảm bảo an ninh quốc phòng  Phát triển kinh tế nhiều thành phần:  Phát triển kinh tế quốc doanh để tạo tảng vật chất cho CNXH  Kinh tế hợp tác xã cần đc khuyến khích giúp đỡ phát triển dựa nguyên tắc dần dần, từ thấp đến cao, tự nguyện có lợi  Đối với người làm thủ công lao động riêng lẻ, nhà nước bảo hộ quyền sở hữu tư liệu sản xuất, giúp họ cải tiến làm ăn, khuyến khích vào đường hợp tác  Đối với nhà tư sản công thương: nhà nước hướng dẫn họ hoạt động làm lợi cho quốc kế dân sinh, khuyến khích họ cải tạo theo CNXH hình thức tư nhà nước o Quản lí kinh tế: phải dựa sở hạch toán , đem lại hiểu cao, sử dụng đòn bẩy sản xuất theo nguyên tắc làm nhiều hưởng nhiều làm hưởng ít, không làm không hưởng.( bước đầu đề cập đên hình thức khoán- giúp công nhân tiến bộ, nhà máy tiến bộ, ích chung, lợi riêng) + Trong lĩnh vực văn hóa xã hội: nhấn mạnh xây dựng người ,đặc biệt đề cao vai trò văn hóa, giáo dục, khoa học-kĩ thuật, nâng cao đào tạo sử dụng nhân tài Bài học vận dụng tư tưởng HCM CNXH đường độ lên CNXH nghiệp đổi Chương IV: Quan niệm HCM quy luật đặc thù hình thành ĐCSVN Ý nghĩa luận điểm thực tiễn cách mạng VN từ 1930 đến Khi đề cập đến hình thành ĐCS VN HCM khái quát quy luật đặc thù: ĐCS VN kết hợp chủ nghĩa Mác-Lê nin với phong trào công nhân phong trào yêu nước nhân dân VN → Đây điển hình việc vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác-Lê nin “ Chân lí cụ thể, cách mạng sáng tạo” - HCM thấy rõ tầm quan trọng chủ nghĩa Mác-Lê nin CMVN trình hình thành ĐCSVN đồng thời đánh giá cao vai trò giai cấp công nhân - Giai cấp công nhân VN giai cấp đảm đương CM : + Đặc điểm: kiên quyết, triệt để, tập thể, có tổ chức, có kỷ luật, giai cấp tiên tiến sản xuất, thấm nhuần tư tưởng cách mạng( CN Mác-Lê nin) nhất, tinh thần đấu tranh họ ảnh hưởng giáo dục các tầng lớp khác + Giai cấp công nhân có chủ nghĩa Mác-Lê nin Trên tảng đấu tranh họ xây dựng Đảng theo chủ nghĩa Mác-Lê nin - HCM bổ sung yếu tố phong trào yêu nước vì: + Phong trào yêu nước có vị trí, vai trò to lớn trình phát triển dân tộc VN, yếu tố đưa đến thắng lợi đấu tranh chống xâm lược + Phong trào công nhân kết hợp với phong trào yêu nước hai phong trào có mục tiêu chung (Cơ sở mâu thuẫn dân tộc VN với bọn đế quốc tay sai nên mục tiêu chung giải phóng dân tộc, làm cho VN hoàn toàn độc lập, xây dựng đất nước hùng cường Hơn phong trào công nhân mang tính chất phong trào yêu nước chống lại áp giai cấp áp dân tộc.) + Phong trào nông dân kết hợp với phong tròa công nhân Giai cấp nông dân bạn đồng minh giai cấp công nhân Do đó, phong trào công nhân yêu nước có mối liên hệ chặt chẽ với + Phong trào yêu nước trí thức VN nhân tố quan trọng thúc đẩy kết hợp yếu tố cho đời ĐCSVN (Họ “ngòi nổ” cho phong trài yêu nước bùng lên chống thực dân Pháp bọn tay sai thúc đẩy phục hưng đất nước Trong lịch sử VN, bùng phát tổ chức yêu nước thành viên lãnh đạo đa số tri thức Với lòng nhiệt huyết, yêu nước, thương nòi, căm hận bọn cướp bán nước, nhạy cảm với thời họ chủ động đón nhận “những luồng gió mới” tư tưởng trào lưu giới đội vào VN.) → Sự bổ sung: + Phù hợp với điều kiện VN + Thể khả tư độc lập, sáng tạo HCM + Gắn mục tiêu độc lập dân tộc với chủ nghĩa xã hội, thực mục tiêu giải phóng cách mạng + Định hướng cho công tác kết nạp đảng viên Ngoài đại biểu giai cấp Đảng phải ý kết nạp đại biểu giai cấp khác, tự nguyện nhập Đảng thể mục tiêu Đảng Từ định hướng cho việc xây dựng Đảng gắn bó máu thịt với dân tộc giai đoạn cách mạng “đi dân nhớ, dân thương” Đó cội nguồn sức mạnh Đảng Quan điểm HCM ĐCS VN cầm quyền - Mục tiêu lí tưởng Đảng cầm quyền phục vụ lợi ích tổ quốc, nhân dân, ứng phó linh hoạt với tình hình phải đảm bảo lợi ích người dân hết Đó mục tiêu, lí - tưởng cao không thay đổi suốt trình lãnh đạo CMVN Người rõ: “ Những người cộng sản không phút quên lý tưởng cao phấn đấu cho tổ quốc hoàn toàn độc lập, cho CNXH hoàn toàn thắng lợi đất nước ta toàn giới” Đảng vừa người lãnh đạo vừa đầy tớ trung thành nhân dân + Xác định người lãnh đạo xác định quyền lãnh đạo Đảng đới với toàn xã hội quyền nhà nước Đối tượng lãnh đạo toàn dân nhằm đem lại tự hạnh phúc ấm no cho nhân dân mà trước hết nhân dân lao động + Muốn lãnh đạo nhân dân lao động đảng phải có lực phẩm chất đạo đức cần thiết “quần chúng quý mến người có tư cách, đạo đức” “ Chỉ đấu tranh công tác ngày, quần chúng rộng rãi thừa nhận sách đắn lực lãnh đạo Đảng Đảng giành địa vị lãnh đạo” + Là “ người lãnh đạo”, Đảng phải làm cho dân tin, dân phục để dân theo Đảng phải đường lối quần chúng , không quan liêu, mệnh lệnh “gò ép dân”, mà phải giáo dục, tuyên truyền, giác ngộ dân chúng để thức tỉnh họ đồng thời phải tổ chức, đoàn kết họ lại thành khối thống nhất, bày cách hướng dẫn dân hành động + Chức lãnh đạo Đảng phải đảm bảo tất mặt, lĩnh vực đời sống xã hội “ Đảng vừa lo tính công việc lớn đổi kinh tế văn hóa lạc hậu nước ta thành kinh tế, văn hóa tiên tiến đồng thời lại luôn quan tâm đến việc nhỏ tương cà, mắm muối cần thiết cho đời sống ngày nhân dân.” + Là người lãnh đạo Đảng phải gắn bó sâu sắc, mật thiết với nhân dân, lắng nghe ý kiến dân, khiêm tốn học hỏi chịu kiểm soát nhân dân “sự lãnh đạo công tác thiết thực Đảng phải từ quần chúng ra, trả lại nơi quần chúng” Đảng phải thực hành triệt để dân chủ, lãnh đạo xây dựng luật pháp để quản lí điều hành xã hội, đồng thời phải thường xuyên coi trọng công tác giáo dục, đào tạo đội ngũ cán viên chức để xây dựng nhà nước sạch, vững mạnh, dân dân, dân + Đảng phải thực chế đọ kiểm tra phát huy vai trò tiên phong đội ngũ Đảng viên, cán Đảng + Là người lãnh đạo Đảng có nghĩa bao hàm người đầy tớ dân Đầy tớ nghĩa tớ mà tận tâm, tận lực phụng nhằm đem lại lợi ích cho dân “Đã phụng dân phải phụng cho trò Nghĩa việc có lợi cho dân phải làm cho kì được, việc có hại cho dân phải tránh”(HCM) + Người dùng cụm từ “ đầy tớ trung thành” để nhắc nhở vai trò, trách nhiệm cán đảng viên hoạt động phải quan tâm đến lợi ích dân “ khổ trước thiên hạ, vui sau thiên hạ”, phải tận tụy với công việc, phải gương mẫu, “ phải thường xuyên tự kiểm điểm, tự phê bình, tự sửa chữa ngày phải rửa mặt” “ Mỗi cán đảng viên công bộc dân, nghĩa gánh vác việc chung cho dân đè đầu dân thời kì quyền thống trị Pháp, Nhật” + Theo HCM “đầy tớ trung thành nhân dân” đòi hỏi cán đảng viên phải có tri thức khao học, trình độ chuyên môn nghiệp vụ, thấm nhuần đọa đức cách mạng” cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư”, nắm vững quan điểm, đường lối Đảng, tuyên truyền quần chúng theo Đảng + Dù người lãnh đạo hay người đầy tớ có mục tiêu dân - Đảng cầm quyền, dân chủ, quyền lực Đảng nhân dân giao phó + HCM “ Cách mạng quyền giao cho dân chúng số nhiều để tay bọn người” + Đảng lãnh đạo cách mạng để xây dựng thiết lập quyền làm chủ cho nhân dân Quyền lực nhân dân nguyên tắc, chất cảu chế độ xã hội mới, xa rời nguyên tắc Đảng trở thành đối lập với nhân dân Dân làm chủ, Đảng lãnh đạo, Đảng phải lấy “dân làm gốc” + Dân muốn làm chủ phải theo Đảng Mỗi người cần biết lợi ích bổn phận để tham gia xây dựng quyền + Cơ chế thành thực cán đảng viên người đầy tớ trung thành dân Xây dựng đảng-quy luật tồn phát triển ĐCS VN ( đọc thêm giáo trình) - Cách mạng luôn vận động( Lê nin “ Cách mạng không ngừng”) , biến đổi, đặt nhiệm vụ đòi hỏi người cán đảng viên tự điều chỉnh, đổi để đáp ứng Đảng thể sống phải hoàn thiện vươn lên Sự nghiệp cách mạng Đảng lãnh đạo trình gồm nhiều giai đoạn, thời kì với mục tiêu nhiệm vụ riêng Trước diễn biến điêu kiện khách quan Đảng phải tự chỉnh đốn, hoàn thiện để làm tròn trọng trách trước giai cấp dân tộc Sinh thời cách mạng chuyển giai đoạn bắt đầu triển khai nhiệm vụ mới, HCM chủ trương trước hết phải xây dựng Đảng - HCM rõ: Đảng sống xã hội, phận hợp thành cấu xã hội, cán đảng viên chịu ảnh hưởng, tác động môi trường xã hội, quan hệ xã hội, tốt xấu, tích cực tiến tiêu cực lạc hậu Do cán đảng viên phải liên tục rèn luyện, đảng phải ý xây dựng Đảng - Xây dựng Đảng hội để cán đảng viên tự rèn luyện, giáo dục tu dưỡng tốt hơn, hoàn thành nhiệm vụ mà Đảng nhân dân giao phó, đặc biệt giữ phẩm chất đạo đức CM tiêu biểu Đảng có sở khắp nước, có cán tận tụy, hy sinh oanh liệt có người điều kiện khó khăn mà chưa huấn luyện hẳn hoi dẫn đến tư tưởng trình độ trị thấp Xây dựng đảng làm cho cán Đảng viên hiểu rõ thực hành quan điểm đường lối Đảng, nhìn lại mặt xấu, phát huy mặt tốt Họ cần giúp đỡ, kiểm soát, quản lí Đảng để giữ trọn phẩm chất tốt đẹp giác ngộ lí tưởng cách mạng Xây dựng đảng theo tư tưởng HCM trở thành nhu cầu tự hoàn thiện tự làm nhân cách cán đảng viên - Tính hai mặt quyền lực + Có sức mạnh to lớn để cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội biết sử dụng + Quyền lực có sức phá hoại ghê gớm người nắm quyền lực bị thoái hóa, biến chất, vào đường ham muốn quyền lực, chạy theo quyền lực, lộng quyền biến quyền lực nhân dân thành quyền lực cá nhân + Để chống lại mặt tiêu cực Đảng phải quan tâm chỉnh đốn, xây dựng đường lối để đẩy lùi tệ nạn Nội dung công tác xây dựng ĐCSVN a Xây dựng Đảng tư tưởng, lí luận - Phải dựa vào lí luận cách mạng khoa học chủ nghĩa Mác-Lê nin tảng tư tưởng để tiếp nhận kim nam cho hành động - Trong việc tiếp nhận vận dụng chủ nghĩa Mác-Lê nin người lưu ý điểm sau: + Việc học tập, nghiên cứu, tuyên truyền chủ nghĩa Mác-Lê nin phải luôn phù hợp với đối tượng + Việc vận dụng chủ nghĩa Mác-Lê nin phải luôn phù hợp với hoàn cảnh: tránh giáo điều, xa rời nguyên tắc + Trong trình hoạt động, Đảng phải ý học tập, kế thừa kinh nghiệm tốt đảng cộng sản khác, đồng thời đảng ta phải tổng kết kinh nghiệm để bổ sung vào chủ nghĩa Mác-Lê nin Đây thái độ trách nhiệm Đảng ta + Đảng ta phải tăng cường đấu tranh để bảo vệ sáng chủ nghĩa Mác-Lê nin: chống giáo điều, xuyên tạc, phủ nhận chủ nghĩa Mác-Lê nin b Xây dựng Đảng trị - Đảng phải có đường lối đắn khoa học: phải dựa sở lí luận Mác-Lê nin, vận dụng vào hoàn cảnh nước ta thời kì, học tập kinh nghiệm ĐCS anh em phải tính đến điều kiện đất nước thời đại giai đoạn thời kì dài, đảng phải đội tiên phong dũng cảm, tham mưu sáng suốt giai cấp công nhân, nông dân lao động - Phải giáo dục đường lối, sách Đảng cho cán Đảng viên để họ kiên định, giữ vững lập trường lĩnh trị hoàn cảnh c Xây dựng Đảng tổ chức náy công tác cán - Hệ thống tổ chức Đảng: từ cấp trung ương đến sở phải thật chặt chẽ, có tính kỷ luật cao Mỗi cấp độ, tổ chức ó chức năng, nhiệm vụ riêng Chi tổ chức hạt nhân, định chất lượng lãnh đạo Đảng, môi trường tu dững, rèn luyện, gắn kết đảng viên với quần chúng - Các nguyên tắc tổ chức sinh hoạt Đảng( đọc thêm giáo trình) + Tập trung dân chủ + Tập thể lãnh đạo, cá nhân phụ trách( nguyên tắc lãnh đạo Đảng) + Tự phê bình phê bình + Kỷ luật nghiêm minh, tự giác + Đoàn kết thống Đảng - Cán bộ, công tác cán Đảng: Người cán phải có đức, tài, phẩm chất, lực Công tác cán phải bao gồm khâu: tuyển chọn cán bộ, đào tạo, huấn luyện, bồi dưỡng cán bộ, đánh giá cán bộ, tuyển dụng, xếp, thực công tác tuyển chọn cán d Xây dựng Đảng đạo đức - Đạo đứa Đảng đạo đức mới, đạo đức cách mạng: mang chất giai cấp công nhân, đạo đức Mác-Lê nin, đạo đức cộng sản chủ nghĩa với nội dung cốt lõi nhân đạo chiến đấu - Mỗi đảng viên cần phải thấm nhuần đạo đức cách mạng, cần kiệm liêm chí công vô tư Đảng cần có đạo đức cách mạng sáng để lãnh đạo nhân dân giải phóng, làm cho tổ quốc giàu mạnh - Giáo dục đạo đức cách mạng cho cán đảng viên, đấu tranh chóng chủ nghĩa cá nhân làm cho Đảng luôn - Xây dựng Đảng phù hợp với truyền thông văn hóa, lịch sử nước phương Đông có Việt Nam ( bổ sung, sáng tạo chủ nghĩa Mác-Lênin) Chương V: Tư tưởng HCM đại đoàn kết dân tộc a Vai trò đại đoàn kết CMVN Truyền thống dân tộc phát triển thành chiến lược đại đoàn kết HCM “ Đảng phải giữ gìn giữ gìn mắt mình” Khi khối đoàn kết mở rộng thắng lợi cách mạng ngày lớn theo phương châm “ Đoàn kết, đoàn kết, địa đoàn kết, thành công, thành công đại thành công” - Đại đoàn kết dân tộc vấn đề có ý nghĩa chiến lược định thành công cách mạng( tham khảo thêm mục 4, phần II, chương II, Lực lượng giải phóng dân tộc bao gồm toàn dân tộc) + VD: HCM: “ Đoàn kết mặt trận Việt Minh nhân dân ta làm cách mạng tháng Tám thành công, lập nên nước VN Dân chủ Cộng hòa Đoàn kết mặt trận Liên Việt, nhân dân ta kháng chiến thắng lợi, lập lại hòa bình Đông Dương, hoàn toàn giải phóng miền Bắc Đoàn kết mặt trận Tổ quốc Việt Nam, nhân dân ta giành thắng lợi công khôi phục kinh tế, cải tạo xã hội chủ nghĩa công xây dựng xã hội chủ nghĩa miền Bắc” → Đoàn kết làm sức mạnh “Đoàn kết sức mạnh, đoàn kết thắng lợi”, “ Đoàn kết đoàn kết, đại đoàn kết, thành công, thành công đại thành công” - Đại đoàn kết dân tộc vừa mục tiêu vừa nhiệm vụ hàng đầu cách mạng ( đọc thêm giáo trình) + Chính sách dân tộc quán triệt chủ trương , sách đường lối giai đoạn cách mạng yêu nước-nhân nghĩa-đoàn kết sức mạnh, nguồn thắng lợi “ Đoàn kết toàn dân, phụng tổ quốc” + Đoàn kết dân tộc thực lực CM + Mục tiêu cách mạng: đoàn kết, hai lãnh đạo nhân dân xây dựng xã hội chủ nghĩa, ba đấu tranh thống nước nhà ( xã hội chủ nghĩa với đặc điểm: áp bóc lột, người với người bạn bè, đồng chí, cách biệt nông thôn, thành thị, vùng miền) + Cách mạng nghiệp quần chúng, phải quần chúng, quần chúng Trong phong trào đâu tranh giải phóng quần chúng nảy sinh nhu cầu đoàn kết, hợp tác ĐCS phải có sứ mệnh dẫn dắt, tập hợp, thức tỉnh, hướng dẫn quần chúng để tạo thành khối đại đoàn kết, tạo thành sức mạnh tổng hợp cho đấu tranh độc lập tự b Lực lượng đại đoàn kết dân tộc - Đại đoàn kết dân tộc đại đoàn kết toàn dân ( người dân VN không phân chia giai cấp, đảng phái, không phân biệt già trẻ, gái trai, giàu nghèo, quý tiện ) + Các tờ báo, tạp chí : Nhân dân, Đại đoàn kết, Tạp chí người đại biểu dân + Nói đại đoàn kết dân tộc nghĩa phải tập hợp tất người dân vào khối đấu tranh chung HCM : “ Đoàn kết ta rộng rãi mà đoàn kết lâu dài… Ta đoàn kết để đấu tranh cho thống độc lập Tổ quốc, ta phải đoàn kết để xây dựng nước nhà Ai có tài, có đức, có sức, có lòng phụng tổ quốc phục vụ nhân dân ta đoàn kết với họ” Ta- ĐCSVN nói riêng, nhân dân VN nói chung + Trong trình xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân phải đứng lập trường giai cấp công nhân, giải hài hòa mối quan hệ giai cấp, lực lượng, không bỏ sót lực lượng miễn lực lượng có lòng trung thành sẵn sàng phục vụ tổ quốc, không Việt gian, không phản bội lại quyền lợi dân chúng - Điều kiện thực đại đoàn kết dân tộc + Kế thừa truyền thống yêu nước- nhân nghĩa-đoàn kết dân tộc Truyền thống hình thành, kế thừa phát triển trình dựng nước giữ nước hàng ngàn năm dân tộc từ triều đại Hùng Vương, bà Trưng, Bà Triệu, Trần Hưng Đạo, Lê Lợi, Quang Trung,… Nó cội nguồn sức mạnh vô địch dân tộc + Phải có lòng khoan dung độ lượng với người ( đọc thêm giáo trình) o Mỗi cá nhân, cộng đồng có khuyết điểm, ưu điểm, mặt tốt, xấu… nên lợi ích cách mạng cần có lòng khoan dung độ lượng, trân trọng phần thiện dù nhỏ o Là cháu Lạc Hồng có tình yêu nước nên họ làm đường lạc lối ta nên dùng tình thân để cảm hóa họ để tạo thành khối đại đoàn kết dân tộc o Đây tiếp nối truyền thống nhân ái, bao dung dân tộc từ mục tiêu CM mà HCM theo đuổi Người tuyên bố: “ Bất kì mà thật tán thành hòa bình, thống nhất, độc lập, dân chủ dù người trước chống , thật đoàn kết với họ.” o Để thực đoàn kết cần xóa bỏ thành kiến, phải thậ hợp tác giúp đỡ tiến o Mỗi người VN có lòng yêu nước có bị bụi bẩn che mờ ta cần thức tỉnh VD HCM chân thành lôi kéo quan đại thần Nam triều cũ Thượng thư Bùi Bằng Đoàn, Khâm sai đại thần Phan Kế Thiện, + Cần có niềm tin vào dân Với HCM yêu dân, tin dân, dựa vào dân mà sống nguyên tắc tối cao, tiếp nối truyền thống dân tộc “nước lấy dân làm gốc”, “cho thuyền làm lật thuyền dân”, đồng thời quán triệt sâu sắc nguyên lí macxit “cách mạng nghiệp quần chúng” Theo người dân chỗ dựa vững Đảng, nguồn sức mạnh vô tận khối đại đoàn kết, định thắng lợi cách mạng, gốc mặt trận c Hình thức tổ chức khối đại đoàn kết dân tộc mặt trận dân tộc thống nhất, nguyên tắc xây dựng mặt trận dân tộc thống nhất( trắc nghiệm- đọc giáo trình) - Hình thức + 1930: Hội phản đế đồng minh + 1936: Mặt trận dân chủ + 1939: Mặt trận nhân dân phản đế +1941: Mặt trận Việt Minh + 1946: Mặt trận Liên Việt + 1960: Mặt trận dân tộc giải phóng miền Nam Việt Nam + 1955,1976: Mặt trận Tổ quốc VN - Nguyên tắc: nguyên tắc + Mặt trận dân tộc thống phải xây dựng tảng khối liên minh công-nông-trí thức, đặt lãnh đạo Đảng + Phải hoạt động sở đảm bảo lợi ích tối cao dân tộc, quyền lợi tầng lớp nhân dân + Phải hoạt động theo nguyên tắc hợp thương dân chủ bảo đảm đoàn kết ngày rộng rãi avf bền vững + Là khối đoàn kết chặt chẽ, lâu dài đoàn kết thật chân thành, thân ái, giúp đỡ tiến Chương VI: Tư tưởng HCM xây dựng nhà nước dân, dân, dân a Quan điểm xây dựng nhà nước thể quyền chủ quyền làm chủ nhân dân - Nhà nước dân - - + Quan điểm quán Hồ Chí Minh tất quyền lực Nhà nước xã hội thuộc nhân dân Điều thể hiến pháp năm 1946 1959 Điều Hiến pháp nước Việt Nam Dân chủ Cộng hoà (Năm 1946) nói: “Nước Việt Nam nước dân chủ cộng hoà Tất quyền bính nước toàn thể nhân dân Việt Nam, không phân biệt nòi giống, gái trai, giàu nghèo, giai cấp, tôn giáo” + Nhân dân có quyền định vấn đề liên quan đến vận mệnh quốc gia, dân tộc Điều 32 (Hiến pháp 1946 quy định: “Những việc liên quan đến vận mệnh quốc gia đưa nhân dân phúc ”, thực chất chế độ trưng cầu dân ý, hình thức dân chủ đề sớm nước ta.Hoặc dân bầu đại biểu, uỷ quyền cho họ bàn định vấn đề quốc kế dân sinh, nhân dân có quyền bãi miễn đại biểu Quốc hội đại biểu Hội đồng nhân dân họ không xứng đáng với tín nhiệm nhân dân + Nhà nước dân dân chủ Người dân hưởng quyền dân chủ, có quyền làm việc pháp luật không cấm có nghĩa vụ chấp hành nghiêm chỉnh Hiến pháp pháp luật Đồng thời, người chủ phải thể lực, trách nhiệm làm chủ mình.Nhà nước phải nỗ lực, hình thành thiết chế dân chủ để thực thi quyền làm chủ người dân Những vị đại diện dân cử thừa uỷ quyền dân, “công bộc” dân; phải làm chức trách vị mình, đứng nhân dân, coi khinh nhân dân, “cậy thế” với dân, “quên dân bầu để làm việc cho dân” Nhà nước dân + Nhà nước phải dân lựa chọn, bầu đại biểu + Nhà nước dân ủng hộ, giúp đỡ, đóng thuế để nhà nước chi tiêu, hoạt động, vận hành máy để phục vụ nhân dân + Nhà nước dân phê bình, xây dựng, giúp đỡ + Nhà nước dân tạo tham gia quản lý, thể chỗ: o Toàn công dân bầu Quốc hội - quan quyền lực cao Nhà nước, quan có quyền lập pháp o Quốc hội bầu Chủ tịch nước, Uỷ ban Thường vụ Quốc hội Hội đồng Chính phủ (nay gọi Chính phủ) o Hội đồng Chính phủ quan hành cao Nhà nước, thực nghị Quốc hội chấp hành pháp luật o Mọi công việc máy nhà nước việc quản lý xã hội thực ý chí dân (Thông qua Quốc hội dân bầu ra) + Do đó, Hồ Chí Minh yêu cầu tất quan nhà nước phải dựa vào dân, liên hệ chặt chẽ với nhân dân, lắng nghe ý kiến chịu kiểm soát nhân dân Người nói: “Nếu phủ làm hại dân dân có quyền đuổi phủ”, nghĩa quan nhà nước không đáp ứng lợi ích nguyện vọng nhân dân nhân dân có quyền bãi miễn Hồ Chí Minh khẳng định: người có trách nhiệm “ghé vai gánh vác phần” quyền lợi, quyền hạn đôi với trách nhiệm, nghĩa vụ Nhà nước dân + Đó Nhà nước phục vụ lợi ích nguyện vọng đáng nhân dân, đặc quyền đặc lợi, thực sạch, cần kiệm liêm Trong nhà nước đó, cán từ chủ tịch trở xuống công bộc, làm đầy tớ cho dân làm “quan cách mạng” để “đè đầu cưỡi cổ nhân dân” + Mọi hoạt động quyền phải nhằm mục tiêu mang lại quyền lợi cho nhân dân lấy người làm mục tiêu phấn đấu lâu dài Trách nhiệm Nhà nước nhằm thoả mãn nhu cầu thiết yếu nhân dân, mà trước hết “Làm cho dân có ăn Làm cho dân có mặc Làm cho dân có chỗ Làm cho dân có học hành” “Việc có lợi cho dân ta phải làm, Việc có hại đến dân ta phải tránh” (+ Hồ Chí Minh người Chủ tịch suốt đời dân Người tâm sự: “Cả đời có mục đích, phấn đấu cho quyền lợi Tổ quốc, hạnh phúc nhân dân.Những phải ẩn nấp nơi núi non, vào chốn tù tội, xông pha hiểm nghèo - mục đích đó.Đến lúc nhờ quốc dân đoàn kết, tranh quyền, uỷ thác cho ghánh việc Chính phủ, lo lắng đêm ngày, nhẫn nhục cố gắng - mục đích đó) b Quan điểm xây dựng nhà nước hiệu - Xây dựng đội ngũ cán công chức đủ đức đủ tài Bác Hồ coi cán nói chung “ gốc công việc”, “muốn việc thành công hay thất bại cán tốt hay kém” Về yêu cầu đội ngũ theo HCM người vừa có đức, vừa có tài, đức gốc, đội ngũ phải đc tổ chức hợp lí, có hiệu Đi vào mặt cụ thể Bác nêu lên yêu cầu sau: + Tuyệt đối trung thành với cách mạng + Hăng hái thành thạo công việc, giỏi chuyên môn, nghiệp vụ + Phải có mối liên hệ mật thiết với nhân dân + Cán công chức phải người dám phụ trách, dám đoán, dám chịu trách nhiệm, tình khó khăn,”thắng không kiêu, bại không nản” + Phải thường xuyên tự phê bình phê bình, có ý thức hành động lớn mạnh, nhà nước - Đề phòng khắc phục tiêu cực hoạt động nhà nước HCM nêu rõ phải chống đặc quyền đặc lợi, máy nhà nước bố máy áp bức, bóc lột nhân dân, cán bộ, công chức “ông quan cách mạng” HCM bệnh cần phải đề phòng: trái phép, cậy thế, hủ hóa, tư túng, chia rẽ, kiêu ngạo Người nhắc nhở: “chúng ta không sợ sai lầm, nhận biết sai lầm phải sức mà sửa chữa Vậy nên không phạm lỗi nên ý tránh va gắng sức cho thêm tiến Ai phạm lỗi phải sửa chữa, không tự sửa chữa phủ không khoan dung Vì hạnh phúc dân tộc, lợi ích nước nhà mà phải nói Chúng ta phải ghi sâu chữ “ công bình trực vào lòng” Trong trình lãnh đạo xây dựng Nhà nước HCM tiêu cực nhắc nhở người đề phòng khắc phục + Đặc quyền, đặc lợi + Tham ô, lãng phí quan liêu HCM coi tham ô lãng phí quan liêu “giặc nội xâm”, “giặc lòng”, thứ giặc nguy hiểm giặc ngoại xâm Người phê bình người “lấy công dùng vào việc tư, quên liêm đạo đức” Quan điểm HCM là: Tham ô, lãng phí, quan liêu dù có cố ý hay không bạn đồng minh thực dân phong kiến Tội lỗi nặng tội lỗi Việt gian, mật thám + “Tư túng”, “chia rẽ”, “kiêu ngạo” - Tăng cường tính nghiêm minh pháp luật đôi với đẩy mạnh giáo dục đạo đức cách mạng: thẳng tay trừng trị kẻ bất liêm kẻ địa vị nào, làm nghề nghiệp Bên cạnh cảm hóa người có lỗi lầm, kéo họ với cách mạng, giáo dục người mắc khuyết điểm để họ tránh phạm pháp Chương VII: Tư tưởng HCM văn hóa a Định nghĩa văn hóa quan điểm HCM xây dựng văn hóa mới, ý nghĩa vấn đề đặt thời gian không gian đời - Tháng 8/1943 tác phẩm Nhật kí tù HCM nêu định nghĩa văn hóa theo nghĩa rộng: “ Vì lẽ sinh tồn mục đích sống, loài người sáng tạo phát minh ngôn ngữ chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật , công cụ cho sinh hoạt hàng ngày ăn mặc phương thức sử dụng Toàn sáng tạo phát minh tức văn hóa Văn hóa tổng hợp phương thức sinh hoạt với biểu mà loài người sản sinh nhằm thích ứng với nhu cầu đời sống đòi hỏi sinh tồn.” → Dấu hiệu 1: Văn hóa gồm hai dạng thức vật chất-tinh thần vật thể-phi vật thể Dấu hiệu 2: người tạo Dấu hiệu 3: văn hóa phục vụ sống hướng người đến giá trị tốt đẹp, chân, thiện, mỹ - Quan điểm xây dựng văn hóa HCM nêu điểm lớn định hướng cho việc xây dựng văn hóa dân tộc + Xây dựng tâm lí: tinh thần độc lập tự cường + Xây dựng luân lí: biết hy sinh mình, làm lợi cho quần chúng + Xây dựng xã hội: nghiệp có liên quan đến phúc lợi nhân dân xã hội + Xây dựng trị: dân quyền + Xây dựng kinh tế - Ý nghĩa: + Khắc phục quan điểm phiến diện văn hóa lịch sử đề cập đến lĩnh vực tinh thần, văn học nghệ thuật đề cập đến lĩnh vực giáo dục, phản ánh trình độ học vấn + Sự chuẩn bị xây dựng văn hóa sau cách mạng tháng thành công xua tan bóng tối văn hóa ngu dân thực dân Pháp thi hành nước ta 10 năm + Định nghĩa văn hóa tổng kết trải nghiệm đời cách mạng, thể khả tư sắc bén, thiên tài HCM Định nghĩa thể hai yếu tố tinnh thần lạc quan cách mạng lòng yêu nước ( Nhật kí tù- khúc ca tự HCM) b Quan điểm tính chất, chức văn hóa Nhiệm vụ văn hóa: diệt giặc dốt, tự tín nghưỡng, lương giáo đoàn kết, giáo dục nhân dân tinh thần cần kiệm liêm chí công vô tư, tổ chức tổng tuyển cử… Ngay sau nước VNDC Cộng hòa đời HCM quan tâm đến việc xây dựng văn hóa coi nhiệm vụ hàng đầu CM Như VH đời gắn liền với nước VN Đó văn hóa tiến phục vụ lợi ích nhân dân - Tính chất văn hóa (vd cho ý) Trong cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân văn hóa văn hóa dân chủ đồng thời văn hóa kháng chiến có ba tính chất: dân tộc, khoa học, đại chúng + Tính dân tộc (hay gọi đặc tính dân tộc, cốt cách dân tộc) "cốt", tinh túy bên đặc trưng văn hóa dân tộc Nó phân biệt, không nhầm lẫn với văn hóa dân tộc khác Nó "căn cước" dân tộc Cốt cách dân tộc "nhất thành bất biến", mà có phát triển, bổ sung tinh túy + Tính khoa học văn hóa: thể tính đại, tiên tiến, thuận với trào lưu đại Tính khoa học văn hóa đòi hỏi phải đấu tranh chống lại trái với khoa học, phản tiến bộ; phải truyền bá tư tưởng triết học mácxít Đấu tranh chống chủ nghĩa tâm thần bí, mê tín, dị đoan, phải biết gạn đục khơi thừa kế truyền thống văn hóa dân tộc, tiếp thu tinh hoa nhân loại + Tính đại chúng phục vụ nhân dân, phù hợp với nguyện vọng nhân dân, đậm đà tính nhân văn Đó văn hóa đại chúng nhân dân xây dựng “Quần chúng người sáng tạo, công nông người sáng tạo quần chúng không sáng tạo cải vật chất cho xã hội, quần chúng người sáng tác nữa…” - Trong thời kỳ cách mạng xã hội chủ nghĩa HCM chủ trương xây dựng văn hóa văn hóa có nội dung xã hội chủ nghĩa tính chất dân tộc Nội dung xã hội chủ nghĩa thể tính tiên tiến, tiến bộ, khoa học, đại, biết tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại; phù hợp với trào lưu tiến hóa thời đại mới.Tính chất dân tộc văn hóa biết giữ gìn, kế thừa, phát huy truyền thống văn hóa tốt đẹp dân tộc, phát triển truyền thống tốt đẹp cho phù hợp với điều kiện lịch sử đất nước - Chức văn hóa mới( đọc thêm giáo trình) + Bồi dưỡng tư tưởng đắn tình cảm cao đẹp Chức cần phải tiến hành thường xuyên quan tâm đến tư tưởng tình cảm lớn có ý nghĩa chi phối đời sống tinh thần người dân tộc + Nâng cao dân trí Đây chức văn hóa đòi hỏi điểm tận VH’ Nâng cao dân trí để nhân dân tham gia sáng tạo hưởng thụ văn hóa, biến nước VN cực khổ dốt nát thành nước có đời sống vui tươi hạnh phúc + Bồi dưỡng phẩm chất tốt đẹp, phong cách sống lành mạnh, hướng người tới chân thiện mỹ HCM nêu quan điểm “ Văn hóa soi đường cho quốc dân đi, phai làm cho văn hóa sâu vào tâm lí quốc dân nghĩa văn hóa phải sửa đổi tham nhũng, lười biếng, phù hoa, ca xỉ.” c Quan điểm HCM văn hóa văn nghệ Văn nghệ hiểu văn học nghệ thuật, biểu tập trung văn hóa, đỉnh cao đời sống tinh thần, hình ảnh tâm hồn dân tộc Hồ Chí Minh người khai sinh văn nghệ cách mạng có nhiều cống hiến to lớn, sáng tạo cho văn nghệ nước nhà Sau số quan điểm chủ yếu Hồ Chí Minh văn hóa văn nghệ: - Văn nghệ mặt trận, văn nghệ sĩ chiến sĩ, tác phẩm văn nghệ vũ khí sắc bén đấu tranh cách mạng, xây dựng xã hội mới, người + Văn nghệ mặt trận hiểu phận cách mạng, văn nghệ cách mạng "Mặt trận" thể tính chất cam go, liệt Cho nên tác phẩm văn nghệ ngòi bút văn nghệ sĩ phải vũ khí sắc bén, "phò trừ tà", vạch trần, tố cáo tội ác, âm mưu lực lượng thù địch đầu độc văn hóa; chiêu "công lý", "dân chủ" Đồng thời văn nghệ có vai trò thức - - tỉnh, định hướng, cổ vũ tinh thần đấu tranh, tổ chức lực lượng, động viên dân chúng phấn khởi, tin tưởng thực thắng lợi chủ trương, đường lối, sách Đảng Nhà nước + Có quyền, tính chất mặt trận văn nghệ không giảm, mà lại tăng lên, nặng nề Bởi vì, xây dựng văn nghệ cách mạng nhiệm vụ chủ yếu, lâu dài Văn nghệ vừa tiếp tục tham gia kháng chiến, đấu tranh thống nước nhà, vừa xây dựng xã hội mới, người Văn nghệ góp phần định hướng tư tưởng đắn theo quan điểm Đảng, bóc trần thói hư tật xấu tham ô, nhũng lạm, lãng phí, quan liêu lực cản đường xây dựng chủ nghĩa xã hội Mặt trận người làm công tác văn nghệ lãnh đạo Đảng thực nhiệm vụ "xây" "chống", góp phần to lớn đưa cách mạng đến thắng lợi + Văn nghệ sĩ chiến sĩ, vậy, cần có lập trường vững, tư tưởng đắn, đặt lợi ích nhiệm vụ phụng nhân dân Tổ quốc lên hết Họ phải nâng cao trình độ trị, văn hóa, nghiệp vụ, đặc biệt phải có phẩm chất, lĩnh, tài để sáng tạo sản phẩm tinh thần phục vụ sống, phục vụ nhân dân ngày tốt Phải gắn với thực tiễn đời sống nhân dân + Thực tiễn đời sống nhân dân nguồn nhựa sống văn hóa văn nghệ Đời sống lao động, chiến đấu, sinh hoạt, xây dựng nhân dân chất liệu không cạn, sinh khí vô tận cho văn nghệ sáng tác Văn nghệ sĩ có quyền hư cấu, song phải xuất phát trở với sống thực người, chân thật sinh hoạt Muốn làm điều đó, phải "từ quần chúng ra, trở lại nơi quần chúng"; phải "liên hệ sâu vào đời sống nhân dân" để hiểu thấu tâm tư, nguyện vọng, tình cảm quần chúng Quần chúng người làm lịch sử, sáng tạo cải vật chất tinh thần Họ người đánh giá tác phẩm văn nghệ trung thực, khách quan, xác Nhân dân người hưởng thụ giá trị tinh thần Phải có tác phẩm xứng đáng với dân tộc thời đại + Đây khía cạnh phản ánh văn nghệ phục vụ quần chúng Muốn phục vụ tốt quần chúng phải nâng cao chất lượng nội dung hình thức tác phẩm Bởi quần chúng cần tác phẩm hay, chân thật, hùng hồn, tạo cho họ đam mê, chuyển biến tư tưởng, tình cảm, tâm hồn Nội dung cần chân thực phong phú; hình thức phải sáng, vui tươi, tức phải tạo nên tác phẩm hay Tác phẩm tác phẩm cần diễn đạt vừa đủ điều đáng nói, đọc hiểu được, đọc xong phải suy ngẫm thấy có bổ ích + Tác phẩm văn hóa, văn nghệ tác phẩm phản ánh giá trị truyền thống dân tộc, mang thở thời đại; vừa phải ca ngợi chân thật người tốt, việc tốt, vừa phải phê phán giả, ác, sai Những tác phẩm vừa làm gương mẫu cho hệ hôm nay, vừa giáo dục nhắc nhở cháu đời sau Tác phẩm văn nghệ phải phong phú, đa dạng thể loại, đơn điệu, nghèo nàn Chính ăn tinh thần phong phú mở đường sáng tạo cho văn nghệ sĩ Tư tưởng HCM đạo đức a Quan điểm vai trò sức mạnh đạo đức - Đạo đức gốc người cách mạng + Hồ Chí Minh khẳng định đạo đức nguồn nuôi dưỡng phát triển người, gốc cây, nguồn sông suối: “Cũng sông có nguồn có nước, nguồn sông cạn Cây phải có gốc, gốc héo Người cách mạng phải có đạo đức, đạo đức dù tài giỏi không lãnh đạo nhân dân”[1] + Làm cách mạng để cải tạo xã hội cũ thành xã hội công việc vẻ vang khó khăn, nặng nề, “sức có mạnh gánh nặng xa Người cách mạng phải có đạo đức cách mạng làm tảng hoàn thành nhiệm cụ cách mạng vẻ vang” Người cách mạng muốn cho dân tin, dân yêu phải có tư cách đạo đức + Trong điều kiện Đảng cầm quyền, Người trăn trở với nguy thoái hoá biến chất cán bộ, đảng viên Vì vậy, Hồ Chí Minh yêu cầu Đảng phải “là đạo đức, văn minh” + Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh đạo đức hành động, lấy hiệu thực tế làm thước đo Người đặt đức - tài mối quan hệ gắn bó mật thiết Đức gốc đức tài, hồng chuyên phải kết hợp, lực phẩm chất phải đôi, có mặt này, thiếu mặt Người phân tích: Người có đức mà tài chẳng khác ông bụt ngồi chùa, không làm hại ai, chẳng cóích Ngược lại, có tài mà đức chẳng khác anh làm kinh doanh giỏi, đem lại nhiều lãi, lãng phí, tham ô, ăn cắp công, có hại cho dân, cho nước, nghiệp thân sớm muộn đổ vỡ Người thực có đức cố gắng học tập, nâng cao trình độ, nâng cao lực, tài để hoàn thành nhiệm vụ giao “Có tài mà đức người vô dụng Có đức mà tài làm việc khó” “Có trí tuệ mà đạo lý, phải coi cọp có thêm lưỡi gươm” - Marden “Có đạo đức mà tài áo giáp không gươm, bảo vệ mà không che chở cho bạn bè được”- Colton - Đạo đức nhân tố tạo nên sức hấp dẫn chủ nghĩa xã hội + Theo Hồ Chí Minh, sức hấp dẫn chủ nghĩa xã hội chưa phải lý tưởng cao xa, mức sống vật chất dồi dào, tư tưởng tự giải phóng, mà trước hết giá trị đạo đức cao đẹp, phẩm chất người cộng sản sống chiến đấu cho lý tưởng loài người thành thực + Bác nói: “Đối với phương Đông gương sống có giá trị 100 diễn văn tuyên truyền” Và đời Người gương đạo đức sáng ngời, có sức hấp dẫn lớn lao, mạnh mẽ với nhân dân Việt Nam mà với nhân dân giới Tấm gương Người trở thành nguồn cổ vũ, động viên tinh thần quan trọng nhân dân ta nhân loại tiến đoàn kết đấu tranh hoà bình, độc lập dân tộc, dân chủ chủ nghĩa xã hội b Quan điểm chuẩn mực đạo đức cách mạng Trên tảng đạo đức truyền thống HCM đưa vào nội dung mới, phẩm chất làm nên cách mạng lĩnh vực đạo đức VN - Trung với nước hiếu với dân Đây phẩm chất đạo đức quan trọng bao trùm người cách mạng + Trung hiếu phạm trù đạo đức truyền thống chứa đựng nội dung hạn hẹp: trung với vua, hiếu với cha mẹ HCM kế thừa thành trung với nước, hiếu với dân Điều tiến nước dân dân người làm chủ đất nước + Nội dung chủ yếu trung với nước là: o Trong mối quan hệ cá nhân với cộng đồng phải biết đặt lợi ích tổ quốc nhân dân lên hết o Quyết tâm phấn đấu thực mục tiêu cách mạng o Thực tốt chủ trương, sách Đảng nhà nước + Hiếu với dân là: o Khẳng định sức mạnh nhân dân o Tin dân, học dân, lắng nghe người dân, thực tốt đường lối sách pháp luật Đảng nhà nước o Chăm lo đời sống vật chất tinh thần nhân dân - Cần kiệm liêm chí công vô tư phẩm chất đạo đức gắn liền với hành động người Cần siêng chăm chỉ, làm việc có kế hoạch Kiệm tiết kiệm vật tư, tiền bạc, không xa xỉ, lãng phí Liêm không tham lam tiền bạc, địa vị, danh tiếng Chính không tà, thẳng thắn, đứng đắn, không tham lam lợi ích vật chất Bốn đức tính có quan hệ mật thiết với Đó đức tính thiếu người đặc biệt cán Đảng viên HCM: “Trời có bốn mùa: Xuân, Hạ, Thu, Đông Đất có bốn phương: Đông – Tây – Nam – Bắc; Người có bốn đức: Cần, Kiệm, Liêm, Chính; Thiếu mùa không thành trời; Thiếu phương không thành đất; Thiếu đức không thành người” + Cần kiệm, liêm thước đo giàu có vật chất, văn minh tiến dân tộc Đó tảng đời sống mới, thi đua yêu nước + Chí công vô tư không nghĩ tới trước, đặt lợi ích tổ quốc, nhân dân lên hết Thực hành chí công vô tư đòi hỏi phải quét chủ nghĩa cá nhân, nâng cao đạo đức cách mạng - Thương yêu quý trọng người, sống có tình nghĩa - Tinh thần quốc tế sáng thủy chung c Quan điểm HCM vai trò người CMVN - Con người mục tiêu giải phóng nghiệp cách mạng Mục tiêu cách mạng giải phóng người, mang lại tự do, hạnh phúc cho người nghiệp giải phóng người thực hiện.Với tư cách mục tiêu cách mạng,mọi chủ trương đường lối, sách Đảng phải dân, lợi ích dân Bao nhiêu lợi ích dân Dân trước hết giai cấp công nhân, liên minh với nông dân, trí thức tầng lớp cần coi trọng - Con người động lực cách mạng Với tư cách động lực cách mạng, cần phải tổ chức thức tỉnh hàng chục triệu nông dân, phải thức tỉnh tổ chức toàn thể giai cấp công nhân Có tạo sức mạnh to lớn để làm cách mạng thành công Họ phải có trí tuệ, lĩnh, văn hoá, đạo đức, nuôi dưỡng truyền thống lịch sử văn hoá hàng ngàn năm dân tộc Lịch sử chứng minh,quần chúng nhân dân lực lượng sáng tạo bản, có dân có tất Xuất phát từ đánh giá người hiểu biết người, người động lực thực hoạt động có tổ chức, có lãnh đạo Đảng cách mạng lấy chủ nghĩa Mác-Lênin làm tảng tư tưởng, qua phong trào cách mạng quần chúng, Đảng nhân sức mạnh người lên gấp bội lần ... chủ, tư sản dân tộc + Người coi tiểu tư sản, tư sản dân tộc phận giai cấp địa chủ bạn đồng minh cách mạng Người rõ: “ học trò,nhà buôn nhỏ, điền chủ nhỏ bị tư sản áp song không cực khổ công nông,... người lao động  Thực công phân phối lưu thông “ Không sợ thiếu sợ không công bằng- Không sợ nghèo sợ lòng dân không yên”  Sử dụng vai trò điều chỉnh đạo đức, pháp luật, tôn giáo tín ngưỡng, văn... phải có tư cách đạo đức + Trong điều kiện Đảng cầm quyền, Người trăn trở với nguy thoái hoá biến chất cán bộ, đảng viên Vì vậy, Hồ Chí Minh yêu cầu Đảng phải “là đạo đức, văn minh + Tư tưởng đạo

Ngày đăng: 06/04/2017, 21:30

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan