Tôi muốn gọi giây phút đó là giây phút xanh, lời khuyên ấy là những tiếng lòng còn xanh mãi lời khuyên của người tử tù sau khi cho chữ viên quản ngục, trong một không khí khói toả như đám cháy nhà nơi buồng tối chật hẹp, ẩm ướt, tường đầy mạng nhện, đất bừa bãi phân chuột, phân gián. Bởi, làm sao không xúc động, không trân trọng những lời tâm huyết như thế này: Ở đây lẫn lộn. Ta khuyên thầy Quản nên thay chốn ở đi. Chốn này không phải là nơi để treo một bức lụa trắng với những nét chữ vuông tươi tắn nó nói lên những cái hoài bão tung hoành của một đời người. Thoi mực, thầy mua ở đâu mà tốt và thơm quá. Thầy có thấy mùi thơm ở chậu mực bốc lên không?... Tôi bảo thực đấy, thầy Quản nên tìm về nhà quê mà ở, thầy hãy thoát khỏi cái ghế này đi đã, rồi hãy nghĩ đến chuyện chơi chữ. Ở đây, khó giữ thiên lương cho lành cho vững và rồi cũng đến nhem nhuốc mất cái đời lương thiện đi (Chữ người tử tù Nguyễn Tuân).
[Lê Hiền] Bộ tài liệu 132 đề Ôn thi Đại học môn Ngữ Văn Đề 20.2 Bình luận lời khuyên Huấn Cao cho chữ viên quản ngục: ''Ở lẫn lộn đến nhem nhuốc đời lương thiện đi'' (''Chữ người tử tù'' Nguyễn Tuân) Từ nêu lên ý nghĩa sâu sắc việc Huấn Cao cho chữ viên quản ngục Tôi muốn gọi giây phút giây phút xanh, lời khuyên tiếng lòng xanh mãi- lời khuyên người tử tù sau cho chữ viên quản ngục, ''trong không khí khói toả đám cháy nhà'' nơi buồng tối chật hẹp, ẩm ướt, tường đầy mạng nhện, đất bừa bãi phân chuột, phân gián'' Bởi, không xúc động, không trân trọng lời tâm huyết này: ''Ở lẫn lộn Ta khuyên thầy Quản nên thay chốn Chốn nơi để treo lụa trắng với nét chữ vuông tươi tắn nói lên hoài bão tung hoành đời người Thoi mực, thầy mua đâu mà tốt thơm Thầy có thấy mùi thơm chậu mực bốc lên không? Tôi bảo thực đấy, thầy Quản nên tìm nhà quê mà ở, thầy thoát khỏi ghế đã, nghĩ đến chuyện chơi chữ Ở đây, khó giữ thiên lương cho lành cho vững đến nhem nhuốc đời lương thiện đi'' (''Chữ người tử tù''- Nguyễn Tuân) Nguyễn Tuân nhà văn lớn, nghệ sĩ suốt đời tìm đẹp Ông có vị trí quan trọg đóng góp không nhỏ văn học Việt Nam đại: thúc đẩy thể tuỳ bút, bút kí đạt trình độ nghệ thuật cao; làm phong phú thêm ngôn ngữ văn học dân tộc; đem đến cho văn xuôi đại phong cách tài hoa, độc đáo “Vang bóng thời” in lần đầu (1940) gồm 11 truyện ngắn, tác phẩm kết tinh tài Nguyễn Tuân trước Cách mạng, nhà phê bình Vũ Ngọc Phan nhận xét “một văn phẩm đạt gần tới toàn diện, toàn mĩ” Nhân vật “Vang bóng thời phần lớn nho sĩ cuối mùa- người tài hoa, bất đắc chí Gặp lúc Hán học suy vi, sống buổi “Tây Tàu nhố nhăng”, người mạc dù buông xuôi bất lực mâu thuẫn sâu sắc với xã hội đương thời Họ không chịu a dua theo thời, chạy theo danh lợi mà cố giữ “thiên lương” “sự tâm hồn” Họ dường cố ý lấy “cái tôi” tài hoa, ngông nghênh để đối lập với xã hội phàm tục; phô diễn lối sống đẹp cao thái độ phản ứng trật tự xã hội đương thời Trong số người tài hoa ấy, bật lên hình tượng ông Huấn Cao “Chữ người tử tù”, người tài hoa, tài mà có tâm sáng; chí lớn không thành tư hiên ngang bất khuất Qua đó, Nguyễn Tuân thể quan niện đẹp bộc lộ thầm kín lòng yêu nước Không gian, thời gian ngưng lại để lời người tử tù đĩnh đạc, cất lên hoá thành Không lời khuyên, nhịp đập bồi hồi trái tim Huấn Cao- người nghệ sĩ chân với quản ngục- kẻ tri âm có ''tấm lòng biệt nhỡn liên tài'', ''một âm trẻo chen vào đàn mà nhạc luật hỗn loạn xô bồ'' Sang sảng ''đĩnh đạc'' mà ấm áp ân tình, Huấn Cao khuyên Quản ngục thay chỗ đi, thoát khỏi nghề đã, nghĩ đến chuyện chơi chữ Bởi đây, ''không phải nơi để treo lụa trắng trẻo với nét chữ [Lê Hiền] Bộ tài liệu 132 đề Ôn thi Đại học môn Ngữ Văn vuông vắn tươi tắn nói lên hoài bão tung hoành đời người''; ''ở đây, khó giữ thiên lương cho lành vững đến nhem nhuốc đời lương thiện đi'' Lời khuyên lời khẳng định dõng dạc cho chân lí: đẹp chung sống với xấu xa, thấp hèn; người thưởng thức đẹp giữ chất sáng? Lời khuyên phát ngôn từ người hết lòng trân trọng, nâng niu đẹp, người qua nhiều suy nghĩ, trải nghiệm đời Lời dặn dò cuối lời trăn trối đời hào kiệt Nó ý nghĩa với viên quản ngục, với thầy thơ lại, có ý nghĩa với muôn người Bởi, quan niệm đẹp đẽ đời, nghệ thuật mà Nguyễn Tuân gửi gắm qua Huấn Cao- ''quan niệm thống tâm tài, đẹp thiện mà ông gọi ''thiên lương'' (Nguyễn Đăng Mạnh) Ai nói ''nghệ thuật không cho người ta nhận thức thẩm mĩ mà giúp người ta cải tạo sống theo yêu cầu thẩm mĩ'', phải trường hợp này? Tiếng nói đẹp hướng dẫn người, thức tỉnh người Không phải phép thần thông tiên, Phật, đưa thiện vượt bao gian nan để bến bờ hạnh phúc, vẹn nguyên đẹp trắng mà điều kì diệu đời thực Chẳng bạo lực xích xiềng, chẳng đao to búa lớn mà gần gũi, thân thương, đẹp chinh phục lòng người tự thân nó:''Thoi mực, thầy mua đâu mà tốt thơm Thầy có thấy mùi thơm chậu mực bốc lên không? '' Ta có lầm lắng nghe lời tâm tình sâu lắng, thiết tha ấy? Một kẻ tử tù ''cổ đeo gông, chân vướng xiềng'' ngày mai bị giải tới nơi pháp trường Những lời nói cất lên từ ''một buồng tối chật hẹp, ẩm ướt, tường đầy mạng nhện, đất bừa bãi phân chuột, phân gián '' Hiện thực khắc nghiệt nhường ấy, tưởng người tàn héo mà tiếng lòng tươi xanh đến thế? Người bình thường đâu dễ có cảm xúc thế, lại tử tù Vâng, vậy! Nhưng kẻ tử tù mang trái tim nghệ sĩ! Ngục tối, chết mang run sợ đến cho Huấn Cao ông sống với phút giây thật lòng mình! Người nghệ sĩ tài hoa say mê với mùi thơm chậu mực, say đến mê mẩn Như đến ngày mai Tưởng trái tim ông rạo rực, bồi hồi Lời nói trầm lắng hơn, thiết tha Thiết tha thở dập dồn Không phải ngẫu nhiên tiếng lòng lại xem lời khuyên gan ruột Huấn Cao với quản ngục Có lẽ Huấn Cao nói lời tâm thức Chỉ Nguyễn Tuân biết điều Những khoảng trống nói tiếng gọi lòng đồng cảm, nơi hò hẹn lòng hướng đẹp, ''thiên lương'' Cùng thưởng thức mùi thơm mực, họ sống phút giây sáng Ngắn ngủi không vô nghĩa, không lạc lõng Phảng phất mà quyến rũ đến không ngờ- hương thơm chạm đến nơi sâu lòng người- làm rung lên âm tế nhị Đó sức mạnh chinh phục nghệ thuật chân Làm nên sức chinh phục đồng hoá tài, tâm nghệ sĩ Nó sinh thành thật đầy tính lãnh mạn- thật tác phẩm hướng người, chinh phục trái tim khối óc người ánh sáng kì diệu hướng người tới thiên lương, gìn giữ [Lê Hiền] Bộ tài liệu 132 đề Ôn thi Đại học môn Ngữ Văn chất sáng nguyên sơ người- chất lương thiện, chất nghệ sĩ Từ ''Truyện Kiều'' (Nguyễn Du) tới ''Chí Phèo'' (Nam Cao), văn học dân tộc không xa rời chức cao Trở lại với lời khuyên răn Huấn Cao, ta cảm nhận sâu sắc chinh phục diệu kì đẹp Là suy tư trải nghiệm mà gan ruột, trái tim, lời khuyên giống lửa châm vào cành khô, làm bùng cháy lên khát vọng đổi thay- đổi thay khỏi thực trói buộc nghề thất đức, bất lương để trở quê sống với chất lương thiện sẵn có, để chơi chữ, sống với đẹp sâu thẳm tân hồn quản ngục Và ''Ngục quan cảm động, vái người tù vái, chắp tay nói câu mà dòng nước mắt rỉ vào kẽ miệng làm cho nghẹn ngào: ''Kẻ mê muội xin bái lĩnh'' Cái cúi đầu quản ngục cúi đầu khuất phục trước tài, đẹp, thiên lương Thêm lần nữa, ta chứng kiến cúi đầu làm cho người ta cao quá, cao lớn hơn: ''Nhất sinh để thủ bái mai hoa'' (Cả đời biết cúi đầu trước vẻ đẹp hoa mai) (Cao Chu Thần) Ở đây, vị nhân vật hoàn toàn thay đổi Không phải quản ngục mà Huấn Cao- người tử tù lên lồng lộng với lời khuyên sang sảng, đĩnh đạc Không cách ngăn, Huấn Cao- quản ngục thầy thơ lại ''đỡ nhau, đứng dậy, thực hoà đồng toả sáng cho nhau: Lửa đóm cháy rừng rực Ba người nhìn châm lại nhìn '' ( Vũ Dương Quỹ) Cái đẹp gắn kết người, đặt thiên lương lên tù ngục xấu xa, làm nên chiến thắng tài hoa, phách Xây dựng tình đó, Nguyễn Tuân bộc lộ tư tưởng nghệ thuật tiến Tư tưởng tiến với tài sẵn có khiến trang văn- trang lòng nhà văn ''Cháy lên mà toả sáng'' (Raxun Gamzatốp) Từ ''Vang bóng thời'' tới ''Người lái đò sông Đà'', văn Nguyễn Tuân bay bổng lãng mạn lãng mạn bắt nguồn từ thực nên mang ý nghĩa tích cực Nó hướng người tới đẹp, làm ''lòng nguời thêm phong phú hơn'', nhắc ta tránh xa xấu để giữ ''thiên lương lành vững'' Nõ khiến người gần gũi gắn bó với niềm đam mê đẹp Nó ''làm sáng lên j vốm sáng lung linh'', cho ta cách nhìn nhận đánh giá người sở thống chân-thiện-mĩ Những điều thánh thiện thể giới nhân vật Nguyễn Tuân Mỗi hành động nhân vật xuất phát từ tâm đẹp đẽ nhà văn, lấp lánh ánh sáng nhân văn làm rung động lòng người Hành động Huấn Cao cho chữ quản ngục mang thứ ánh sáng huyền diệu Huấn Cao có tài viết chữ đẹp, ''tính ông vốn khoảnh, trừ chỗ tri kỉ, ông chịu cho chữ'', ''không vàng ngọc hay quyền mà ép viết câu đối bao giờ'' Nhưng sau hiểu rõ lòng chân thành viên quản ngục, ông cảm động, nói: ''thiếu chút ta phụ lòng thiên hạ'' Và ông nhận lời cho chữ Như uy vũ xích xiềng không làm Huấn Cao sợ mà ''tấm lòng thiên hạ'' khiến ông xúc động ''Những lòng biệt nhỡn liên tài quản ngục thầy thơ lại có sức mạnh để Huấn Cao chấp nhận họ kẻ tri kỉ, tri âm'' (Vũ Dương Quỹ) Nghĩa là, ông coi họ người bạn thân thiết Không dễ dàng có tình cảm đó, [Lê Hiền] Bộ tài liệu 132 đề Ôn thi Đại học môn Ngữ Văn người khác hoàn toàn, chí đối lập chỗ đứng xã hội Huấn Cao tôn trọng họ ông hiểu chất tốt đẹp họ- kẻ ''tôi tớ tâm hồn không tớ'' Nhẹ nhàng mà sâu sắc, Nguyễn Tuân cho ta chân lí để đánh giá người: ''Thân phận hệ chất'' (Văn Tâm) Quan niệm nhân sinh mang chiều sâu trí tuệ tình cảm giúp ta sống nhân hơn; tác phẩm văn học thể nội dung có giá trị chân chính, làm xúc động lòng người Phải điểm gặp gỡ nhà văn- nhà tư tưởng vĩ đại V.Huygô (''Những người khốn khổ''), Đôxtôiépxki (''Tội ác trừng phạt''), Nam Cao (''Chí Phèo'') Nguyễn Tuân với ''Chữ người tử tù''? Huấn Cao cho chữ ''để đáp lại lòng, để thức tỉnh lương tâm, góp phần định hướng nhân cách, bảo vệ thiên lương cho người hoàn cảnh trớ trêu mà bị đày ải đống cặn bã'' Là lời nói mà hành động, mục đích ca tự thân đẹp Cái đẹp nơi gặp gỡ lòng tri kỉ, đẹp hướng người tới thiên lương- hành động Huấn Cao cho chữ quản ngục nhân nhân đẹp- tác phẩm chói ngời vẻ thẩm mĩ Nó làm nên sức mạnh kì diệu thay đổi vị người, thể sâu sắc cảnh Huấn Cao cho chữ: '' Một người tù, cổ đeo gông, chân vướng xiềng, dậm tô nét chữ lụa trắng tinh căng mảnh ván Người tù viết xong chữ, viên quản ngục lại vội khúm núm cất đồng tiền kẽm đánh dấu ô chữ đặt phiến lụa óng Và thầy thơ lại gầy gò, thi run run bưng chậu mực'' Khoan nói đến tính kịch tính, đến chất tạo hình điện ảnh đoạn văn giàu tính nghệ thuậ Ở đây, ''cả ba nhân vật thăng hoa thành hình tượng kì vĩ, phi thườngxây dựng cốt cách phi phàm, ''con người khổng lồ'' có phải ngụp lặn đáy xã hội; đặc trưng bật bút pháp lãnh mạn chủ nghĩa nói chung'' (Văn Tâm) Nhưng đâu đơn thủ pháp, lòng Nguyễn Tuân Yêu đẹp, tác giả hoá giây phút sinh thành đẹp, hoá giây phút thiêng liêng- giây phút chuyễn giao nhân cách- nhân cách tự do, chuyển giao đẹp Người tử tù ''dậm tô nét chữ'', dồn tâm hồn dòng chữ cuối đời người- lần cuối khẳng định tài hoa khí phách cho người tri âm tri kỉ Quản ngục xót xa trước tài bị huỷ diệt mà xin chữ Huấn Cao Ông đạt sở nguyện Hạnh phúc chiêm ngưỡng nghệ thuật thư pháp mà nghe lòng rưng rưng Xây dựng nhân vật quản ngục hết lòng trân trọng, ''giữ gìn đến thái độ tôn kính mực trước thiên lương thư pháp kiệt xuất người tù'' ''Nguyễn Tuân cất lên khúc vãn ca mảng văn hoá truyền thống mà đến thời Nguyễn vang bóng'' (Văn Tâm) Bất tử hoá văn hoá cổ truyền dân tộc, tác giả thể ''nỗi xót xa oán hờn cục Tây Tàu nhố nhăng phạm tội với văn hoá Việt) Thì ý nghĩa sâu xa Thể lòng yêu nước thiết tha kín đáo, đoạn văn giàu tính dân tộc, đồng thời giàu sắc thái thẩm mĩ Tất hài hoà dan xen ''tâm'', ''tài'' Nguyễn Tuân Lớp lớp ý nghĩa hành động, đoạn văn hoa ngát hương nở lòng người đọc, làm ''sáng lên vốn sáng, lung linh'' [Lê Hiền] Bộ tài liệu 132 đề Ôn thi Đại học môn Ngữ Văn Xây dựng hành động cho chữ quản ngục lời khuyên Huấn Cao, Nguyễn Tuân thể quan niệm sống quan điểm nghệ thuật tiến mình- thống ''tâm'' ''tài'', ''đẹp'' ''thiện''- ''thiên lương'' Thể tâm niệm nghệ thuật bậc thầy sử dụng ngôn ngữ, khắc hoạ nhân vật- chứng sống ''tâm'', ''tài'' Nguyễn Tuân- mang sắc thái Nguyễn Tuân, ''người ca sĩ vẻ đẹp'' Nó hướng người tới vẻ đẹp thánh thiện với chân lí nhân sinh cao Ở đây, thêm lần muốn khẳng định, Nguyễn Tuân nhà tư tưởngtài hoa, nhà văn chân vơí giới quan, nhân sinh quan tiến Cái ''tâm'', ''tài'' người nghệ sĩ đặt với muôn đời Cái đẹp đích hướng tới người Và thế, lời khuyên Huấn Cao sau cho chữ quản ngục- tiếng lòng Nguyễn Tuân, ''người ca sĩ vẻ đẹp'' gửi gắm- òn xanh *** ...[Lê Hiền] Bộ tài liệu 132 đề Ôn thi Đại học môn Ngữ Văn vuông vắn tươi tắn nói lên hoài bão tung hoành đời người''; ''ở đây,... tim khối óc người ánh sáng kì diệu hướng người tới thiên lương, gìn giữ [Lê Hiền] Bộ tài liệu 132 đề Ôn thi Đại học môn Ngữ Văn chất sáng nguyên sơ người- chất lương thiện, chất nghệ sĩ Từ ''Truyện... Nghĩa là, ông coi họ người bạn thân thiết Không dễ dàng có tình cảm đó, [Lê Hiền] Bộ tài liệu 132 đề Ôn thi Đại học môn Ngữ Văn người khác hoàn toàn, chí đối lập chỗ đứng xã hội Huấn Cao tôn trọng