TÍNH BIỂU TƯỢNG TRONG NGHỆ THUẬT: MỘT VÀI CẢM NHẬN VỀ NHỮNG SÁNG TÁC MỚI CỦA CÁC HỌA SĨ TRẺ VIỆT NAM ĐƯƠNG ĐẠI Đinh Hồng Hải Sau giai đoạn bùng nổ trường phái du nhập tìm tòi, thử nghiệm từ trình“mở cửa,” mỹ thuật Việt Nam đương đại dường có khoảng lặng Bên cạnh đó, trào lưu chép tranh, nhái tranh đến hồi “vãn chợ chiều.” Tuy nhiên, bối cảnh có nhiều họa sĩ với sáng tạo mang tính đột phá gây tiếng vang không Việt Nam mà gây ấn tượng mạnh mẽ nước Đó điểm sáng để hy vọng vào sức sáng tạo hệ họa sĩ đưa nghệ thuật Việt Nam thoát khỏi khoảng lặng nói thoát khỏi “cái ao nhà” chật chội Bài viết nhấn mạnh đến đặc tính quan trọng nghệ thuật – tính biểu tượng – vai trò vị trí sáng tạo nghệ thuật Xa hơn, viết muốn đề cập đến đặc tính góc nhìn “lý thuyết nghệ thuật” dựa tính biểu tượng qua số sáng tác họa sĩ trẻ Việt Nam đương đại Thực trạng mỹ thuật Việt Nam Ngay từ thành lập năm 1925, Trường Mỹ thuật Đông Dương (nay ĐH Mỹ thuật Việt Nam) trường mỹ thuật hàng đầu khu vực Đông Nam Á trung tâm đào tạo lớn, có uy tín khu vực châu Á Bên cạnh tên tuổi người Pháp Tardieu, Jonchere, Inguimberty, … giai đoạn đầu trường mỹ thuật Đông Dương, tên tuổi chói sáng người Việt Tô Ngọc Vân, Trần Văn Cẩn, Nam Sơn, Lê Phổ, Nguyễn Phan Chánh,… các nhà nghiên cứu nghệ thuật Việt Nam phương Tây đánh giá cao họ gọi họa sĩ bậc thầy (Master) Thế hệ tiếp nối hệ, nhiều họa sĩ Việt Nam tiếp tục thành danh trước hai chiến tranh với người Pháp người Mỹ Sau đất nước thống nhất, đặc biệt sau giai đoạn “mở cửa” 1986, mỹ thuật Việt Nam bước sang trang Kể từ đây, trào lưu nghệ thuật mới, đặc biệt nghệ thuật đại hậu đại từ phương Tây có hội phát triển mạnh mẽ quốc gia “mở cửa” Trong bối cảnh “trăm hoa đua nở,” nhiều hướng tiếp cận hình thức thể nghệ thuật đời tạo nên sắc thái cho mỹ thuật Việt Nam, vốn sử dụng công cụ tuyên truyền văn hóa văn nghệ trước Những tìm tòi, thể họa sĩ, đặc biệt đóng góp hệ họa sĩ trẻ, giúp cho trào lưu sáng tác nở rộ Cùng với chương trình giao lưu nghệ thuật với nghệ thuật phát triển Pháp, Đức, Hoa Kỳ, Úc, Tây Ban Nha… giúp cho nghệ sĩ Việt Nam có tầm nhìn nghệ thuật giới nghệ thuật kỷ XXI Bên cạnh xu hướng phát triển tích cực phận công chúng (đặc biệt trọc phú nổi) có tiền lại khiếu thẩm mỹ nhiều gây tác động tiêu cực đến đời sống nghệ thuật Việt Nam đương đại Đã có giai đoạn mỹ thuật Việt Nam “điêu đứng” tranh nhái, tranh chép, tranh giả, … phục vụ trọc phú Những sản phẩm phi nghệ thuật không làm nhiễu loạn nghệ thuật “non trẻ” Việt Nam mà góp phần đẩy người chơi tranh ngày xa không gian nghệ thuật đích thực Hơn thế, chúng có nguy “tiêu diệt” tài trẻ chạy đua theo “trào lưu” vẽ tranh nhái, tranh chép bán cho nhà giàu trọc phú Do chế quản lý nghệ thuật Việt Nam non yếu chế tài xử phạt nhẹ nên hàng giả, hàng nhái nói chung tranh giả, tranh nhái nói riêng gây nhiều tác động xấu đến phát triển mỹ thuật Việt Nam đương đại Những điểm sáng Trong gam màu đen tối hàng giả, hàng nhái, hàng “độc hại” (trong có sản phẩm nghệ thuật) thống lĩnh thị trường Việt Nam, việc “sống nghề” để sáng tạo nghệ thuật nghệ sĩ, đặc biệt nghệ sĩ trẻ, thách thức không nhỏ Trong bối cảnh đó, người nghệ sĩ buộc phải “thắt lưng buộc bụng” để phục vụ nghệ thuật đích thực chạy theo thị hiếu tầm thường để kiếm tiền Sự “sa ngã” khó nhận thấy Thậm chí, thân người nghệ sĩ “tặc lưỡi” – kiếm chút để lấy sức phục vụ nghệ thuật đích thực! Nhưng trượt dài theo thị hiếu tầm thường khiến “đánh mình” lúc Tới lúc, họ nhận “bút pháp” biến đâu mất(?), lại “thủ thuật mạo nghệ thuật” để kiếm tiền Có thể nói, người nghệ sĩ chân chính, họ có đường để hành nghề, sáng tạo nghệ thuật Và sáng tạo tìm tòi phát Người nghệ sĩ đích thực thực “sống được” với nghề họ tìm tòi, sáng tạo Sự sáng tạo đưa họ lên đỉnh vinh quang nghệ thuật họ “chết” họ không sáng tạo Nói cách khác, nghề họa sĩ luôn gắn với nghiệp sáng tạo So với hệ cha anh, nghệ sĩ trẻ Việt Nam đương đại tự nhiều trình tìm tòi sáng tạo họ Sự tìm tòi nghệ sĩ trẻ đến từ tự tư tưởng, hoàn toàn không bị bó buộc hệ trước (buộc phải sáng tác theo chủ đề phục vụ chiến tranh, tuyên truyền,…) Và nghệ sĩ trẻ nhiều tạo dấu ấn giai đoạn Nguyễn Ngọc Dân, Vũ Kim Thư, Oanh Phi Phi, Trần Thu Hằng, Trần Yên Thế, Tuấn Mami,… tìm họ cần phải tìm, tính biểu tượng ngôn ngữ nghệ thuật Thông qua tính biểu tượng nghệ thuật, họ tìm thở thời đại dấu ấn lịch sử thực xã hội Những yếu tố cấu thành sức sáng tạo nghệ thuật Dưới xin nêu số ví dụ.1 Trong Vắt qua phố Nguyễn Ngọc Dân thấy rõ thứ đập vào mắt ta hàng ngày, ta vô cảm, là chùm dây thông tin Nhưng Vắt qua phố khiến ta sực tỉnh Đó thực xã hội, dấu ấn giai đoạn lịch sử Ngôn ngữ biểu tượng Vắt qua phố ghi lại giai đoạn phát triển cực nhanh hạ tầng thông tin lại lạc hậu mặt tư chiến lược Vì vậy, sản phẩm giống xe đại lại kéo đôi ngựa (song mã) Xa chút loa phường, vốn sử dụng chiến tranh từ 40-50 năm trước Khi diện công nghệ thông tin đại chúng Nửa kỷ sau tồn nốt ruồi to tướng mặt đô thị, bên cạnh “vắt qua phố.” Ngôn ngữ Nguyễn Mạnh Hùng khai thác Nhà cơi nới với “cơ thể” rệu rã đô thị cũ nát với hàng nghìn “chuồng cọp/balô” khoác lên “tấm thân” bệ rạc Ấy mà thể rệu rã lại vươn cao xuyên qua đám mây mù! Cái bay lên hay vươn cao nhắc tới mà chẳng cần quan tâm đến thực lực thực trạng có ngày sụp đổ! Đó thông điệp thời đại, vấn đề xã hội hữu trước mắt chúng ta, mà người nghệ sĩ “ghi lại” ngôn ngữ nghệ thuật đương đại Những ngôn ngữ nghệ thuật mang tính thời đại vậy, chứng kiến qua Phố Phái, Đó dấu ấn sáng tạo người nghệ sĩ Trong Rangoli Vũ Kim Thư lại đọc loại ngôn ngữ khác Ở đây, không nhìn thấy lịch sử thực đập vào mắt tác phẩm Nguyễn Ngọc Dân lại đầy tính chiêm nghiệm triết lý văn hóa Ấn Độ Đặc biệt, tư nghệ thuật người nghệ sĩ không bó hẹp bố cục tranh truyền thống mà kết hợp ngôn ngữ nghệ thuật đặt, tổ chức không gian, phối màu ánh sáng,… Cái biểu đạt ấn tượng nghệ thuật đậm nét Rõ ràng, ngôn ngữ nghệ thuật biên giới sức sáng tạo người nghệ sĩ giới hạn Một số tác phẩm khác Silence Voice Trần Thu Hằng, Red Light Trần Yên Thế, hay The Cover No.7 Tuấn Mami,… lại cho thấy thông điệp ngôn luận, tư tưởng, Ở góc nhìn khác, Oanh Phi Phi lại đưa đến thực khác sống với tường bong tróc hết vữa (hay tường vữa!) có tên gọi Great Wall Những thông điệp mang tính đối lập tác phẩm nói gây tác động Do khuôn khổ tham luận sử dụng buổi thuyết trình 01giờ nên nêu vắn tắt số tác giả tác phẩm Xin tham khảo thêm website tác giả để xem thêm tác phẩm khác Trên thực tế, nhiều nghệ sĩ có tìm tòi đột phá theo hướng này, xin đề cập đến dịp khác mạnh mẽ đến người xem, nhiên, việc “đọc” chúng không dễ dàng Để thực “đọc” tác phẩm vậy, cần phải có công cụ Và công cụ việc hiểu rõ đặc tính biểu tượng nghệ thuật mà người nghệ sĩ sử dụng tác phẩm họ Điều đòi hỏi phải tìm hiểu hệ thống lý thuyết biểu tượng, hay nói cách khác, cần phải tìm tính biểu tượng tác phẩm nghệ thuật Tính biểu tượng nghệ thuật Mỗi tác phẩm nghệ thuật đời hướng đến nội dung cụ thể: Tắt đèn (truyện ngắn) Ngô Tất Tố mô tả số phận cực người nông dân ách cai trị thực dân Pháp Chí Phèo (truyện ngắn) Nam Cao lại dựng lên hình mẫu tiêu biểu kẻ đường chuyên rạch mặt ăn vạ sản phẩm xã hội đương đại,… Hồn Trương Ba – da hàng thịt (kịch) Lưu Quang Vũ lại dựng lên chân dung “triều đình” thối nát tình ca Trịnh Công Sơn lại đưa người ta đến “cõi vô thường”, dường để trốn tránh cực bi lụy xã hội Có thể nhận thấy, tác phẩm văn học, nhạc, kịch hay phim ảnh đưa nội dung đến người xem cách trực tiếp qua nghệ thuật ngôn từ hay âm ngôn ngữ nghệ thuật điêu khắc, hội họa, đặt mỹ thuật lại không Vậy để thực “đọc” tác phẩm hội họa, điêu khắc hay đặt, cần phải có “bộ chữ cái.” Bộ chữ ba hướng tiếp cận tác phẩm nghệ thuật: Phê bình nghệ thuật, lịch sử nghệ thuật khía cạnh xã hội nghệ thuật mà coi ba chiều ngang, dọc sâu nghiên cứu nghệ thuật.2 Trong ba chiều kích này, chiều kích xã hội nghệ thuật phúc tạp khó tiếp cận Tạm bỏ qua chiều ngang chiều dọc mà nhiều nhà phê bình lịch sử nghệ thuật nhắc tới, để tiếp cận chiều kích thứ ba từ “đứa tinh thần” nghệ sĩ, nhà nghiên cứu cần hiểu xã hội mà người nghệ sĩ sống, hiểu đối tượng mà anh ta/cô ta đề cập,… hết, hiểu chiều sâu tư tưởng tác giả Từ tồn môi trường tự nhiên xã hội người, người nghệ sĩ phải chọn một/vài thứ để đưa vào tác phẩm Đó phong cảnh đẹp hay di tích lịch sử, người hay đồ vật, to lớn tòa nhà hay nhỏ bé đèn tín hiệu giao thông,… Hoặc thứ đập vào mắt ta dây điện, loa phường, đường ống nước, nhà cơi nới, chuồng cọp chung cư, … Đó chất liệu mang tính xã hội mà người nghệ sĩ sử dụng tác phẩm Chúng sử dụng biểu tượng nghệ thuật để mô tả xã hội, đối tượng nghệ thuật hay chiều sâu tư tưởng đề cập Xem thêm Từ Kỹ thuật & Ma thuật đến Nghệ thuật & Tác lực qua góc nhìn Alfred Gell, Tạp chí Tia sáng số 13/2012 để nắm bắt thêm khái niệm Rõ ràng, ngôn ngữ nghệ thuật mà người nghệ sĩ sử dụng tính biểu tượng việc đọc ngôn ngữ phải cần đến biểu tượng luận Raymond Firth hai điểm quan trọng toàn vấn đề này: “Một phần lớn sáng tạo biểu tượng luận hình thức nghệ thuật thể hình dáng mang tính ngầm ẩn, không rõ ràng; trình khám phá, nhận diện đặt tên cho mô hình biểu tượng thực người quan sát diễn giải, không thừa nhận thường đến nghệ sĩ thực Thứ hai, mô hình biểu tượng nhận tác phẩm họ, phần tiêu chuẩn yêu cầu cho có tự trị rõ ràng hơn, giá trị lớn môi trường thẩm mỹ Sự công bố mang tính biểu tượng có chiều hướng nhìn nhận thích hợp với công bố thực tế vì, cho là, truyền đạt khái quát có ý nghĩa sâu sắc hơn.”3 Lời tạm kết Có thể nói, tác phẩm nghệ hình thành cấu trúc chung biểu đạt (CBĐ) biểu đạt (CĐBĐ) Đây mô hình đơn giản nhất, tiêu biểu hiệu mà nhà nghiên cứu sử dụng hàng kỷ qua nhiều môn khoa học xã hội văn học, nghệ thuật học, nhân học, xã hội học,… đặc biệt ký hiệu học Nếu coi đối tượng mô tả tác phẩm nghệ thuật CBĐ mục tiêu sáng tạo mà hướng tới CĐBĐ, đưa vào công thức sau (dựa mô hình ký hiệu học): TÁC PHẨM Cái biểu đạt Cái biểu đạt Trong đó, tác phẩm nghệ thuật hình thành từ tảng xã hội sở thực xã hội Bằng ngôn ngữ biểu tượng, người nghệ sĩ sử dụng chất liệu xã hội để hình thành nên tác phẩm nghệ thuật theo tiến trình: THỰC TẠI XÃ HỘI → TÍNH BIỂU TƯỢNG → TÁC PHẨM Vai trò tính biểu tượng tác phẩm nghệ thuật đặt vị trí trung gian tương quan tác phẩm với yếu tố lịch sử, yếu tố xã hội yếu tố nghệ thuật: Xem thêm toàn bài: Các biểu tượng nghệ thuật nghiên cứu mỹ thuật số 2/2012 Raymond Firth Đinh Hồng Hải dịch tr.90-94 Trên phân tích bước đầu tính biểu tượng nghệ thuật, hướng tiếp cận quan trọng nghiên cứu nghệ thuật nói chung mỹ thuật nói riêng Mặc dù hướng tiếp cận chưa sử dụng nhiều Việt Nam hy vọng hướng tiếp cận (với việc tìm hiểu phân tích chiều kích xã hội nghệ thuật) nhà nghiên cứu quan tâm nhiều tương lai Hà Nội ngày 8/12/2012 Đ.H.H Một số hình ảnh minh họa: Vắt qua phố, Nguyễn Văn Dân Nhà cơi nới, Nguyễn Mạnh Hùng Rangoli, Vũ Kim Thư Great wall, Oanh Phi Phi ‘Silent Voices’, Trần Thu Hằng Red light, Trần Hậu Yên Thế Tuan Mami - "The Cover No,7" ... “chết” họ không sáng tạo Nói cách khác, nghề họa sĩ luôn gắn với nghiệp sáng tạo So với hệ cha anh, nghệ sĩ trẻ Việt Nam đương đại tự nhiều trình tìm tòi sáng tạo họ Sự tìm tòi nghệ sĩ trẻ đến từ... thuật Việt Nam non yếu chế tài xử phạt nhẹ nên hàng giả, hàng nhái nói chung tranh giả, tranh nhái nói riêng gây nhiều tác động xấu đến phát triển mỹ thuật Việt Nam đương đại Những điểm sáng Trong... thuật Việt Nam đương đại Đã có giai đoạn mỹ thuật Việt Nam “điêu đứng” tranh nhái, tranh chép, tranh giả, … phục vụ trọc phú Những sản phẩm phi nghệ thuật không làm nhiễu loạn nghệ thuật “non trẻ