Đang tải... (xem toàn văn)
Bản án chế độ thực dân Pháp của Nguyễn Ái Quốc, viết bằng tiếng Pháp, được xuất bản lần đầu tiên tại Pari thủ đô nước Pháp vào năm 1925, xuất bản lần đầu tiên ở Việt Nam năm 1946.Tác phẩm đã gây một trấn động mạnh mẽ ở Pháp, ở Việt Nam và nhiều thuộc địa. Bởi vì đây là bản cáo trạng hùng hồn mạng mẽ đối với chế độ thực dân ở Đông Dương, và chế độ thực dân ở các nước thuộc địa trên thế giới
B ản án chế độ thực dân Pháp Nguyễn Ái Quốc, viết tiếng Pháp, xuất lần Pari thủ đô nước Pháp vào năm 1925, xuất lần Việt Nam năm 1946.Tác phẩm gây trấn động mạnh mẽ Pháp, Việt Nam nhiều thuộc địa Bởi cáo trạng hùng hồn mạng mẽ chế độ thực dân Đông Dương, chế độ thực dân nước thuộc địa giới Bằng ngòi bút sắc sảo tài liệu sát thực Nguyễn Ái Quốc vạch trần chất chế độ thuộc địa với lời kết án đanh thép, cụ thể có chứng lý rõ ràng Chủ nghĩa thực dân bị lên án mặt kinh tế, trị, văn hố xã hội Chủ nghĩa thực dân bị lên án nơi, nơi mà chúng có mặt để đàn áp tàn khốc đấu tranh nhân dân Thông qua máy cai trị chúng thi hành sách vơ vét, tham nhũng, thi hành sách ngu dân để cai trị Tất tầng lớp nhân dân nạn nhân chủ nghĩa thực dân từ em bé đến cụ già, từ đàn ông đến phụ nữ Nguyễn Ái Quốc viết: "Chế độ thực ân ăn cướp hiếp dâm giết người” Trong tác phẩm Người viết: Không chỗ người phụ nữ khỏi hành động bạo ngược Ngồi phố, nhà, chợ hay thôn quê, họ vấp phải hành động tàn nhẫn bọn quan cai trị, sĩ quan, cảnh binh, nhân viên nhà đoan, nhà ga Một người Âu mắng phụ nữ An Nam đĩ, bú dù việc thông thường Ngay chợ Bến Thành Sài Gòn - mà người ta bảo thành phố Pháp-, bọn gác chợ người Âu không ngần ngại dùng roi gân bò, dùi cui đánh phụ nữ xứ để bắt họ tránh khỏi làm nghẽn lối! Những chuyện đáng buồn thế, kể khơng hết, song hy vọng việc kể đủ làm cho chị em quốc biết rõ phụ nữ An Nam sống quằn quại cảnh lầm than bị áp Bây xem người phụ nữ xứ thuộc địa khác - bảo hộ nước mẹ- có tơn trọng không Ở Phết Mơdala (Angiêri), người xứ bị kết án năm tù tội ăn trộm Anh ta trốn khỏi nhà lao Người ta phái toán quân, quan hai huy, đến bao vây làng Toán quân sục sạo kỹ khơng tìm thấy Chúng tập trung 35 phụ nữ họ hàng thân thuộc lại Trong số người có em gái 12 tuổi, cụ bà 70 tuổi, phụ nữ có thai, bà mẹ cho bú Dưới mắt bao dung viên quan hai viên quan cai trị vừa đến, tên lính vồ lấy phụ nữ Các hào mục, người cầm đầu tổ chức từ thiện làng bắt buộc phải đứng xem cảnh Người ta bảo làm họ sợ Xong rồi, người ta phá nhà cửa, bắt súc vật, nhốt người đàn bà bị hãm hiếp vào nhà bọn đao phủ canh gác tiếp tục hành động ô nhục đến tháng Người ta thường nói: "Chế độ thực ân ăn cướp" Chúng tơi xin thêm: “hiếp dâm giết người” Dưới đầu đề: "Bọn thực dân kẻ cướp", Víchto Mêrích kể lại hành vi bạo ngược tưởng tượng viên quan cai trị thuộc địa nọ: đổ nhựa cao su vào âm hộ phụ nữ da đen Sau đó, bắt chị ta đội tảng đá to tướng đứng phơi nắng chết Tên viên chức dâm bạo tiếp tục lập công địa phương khác Khốn thay, hành vi bỉ ổi lại không nơi mà làng báo bồi bút thường gọi "nước Pháp hải ngoại" Tháng năm 1922, nhân viên nhà đoan Bà Rịa (Nam Kỳ) đánh gần chết phụ nữ An Nam làm phu đội muối, lấy cớ chị làm ồn hiên nhà làm giấc ngủ trưa Tuyệt người phụ nữ bị đe doạ đuổi khỏi công trường muối chị kêu kiện Tháng 4, nhân viên nhà đoan khác đến thay, tỏ xứng đáng với tên trước hành vi tàn ác Một bà cụ An Nam, phu gánh muối, bị khấu lương nên cãi với mụ cai Mụ cai thưa với viên đoan Viên không cần xét hỏi cả, tát ln bà cụ hai tát nên thân, bà cụ cúi xuống nhặt nón, nhà khai hố lại đá ln ác vào bụng làm cho máu ộc lênh láng Bà cụ ngã xuống bất tỉnh Đáng lẽ phải đỡ bà cụ dậy người cộng ơng Xarơ lại địi lý trưởng sở đến lệnh đem người bị thương Lý trưởng từ chối khơng làm Viên đoan liền cho địi chồng bà già đến, - ông mù, - lệnh đem vợ Các bạn có muốn đánh bạn đồng họ viên quan cai trị châu Phi, hai viên chức nhà đoan Nam Kỳ hồn tồn vơ khơng ? Thậm chí chúng thăng thưởng khác! Các em bé Angiê đói Nhiều em lên sáu, lên bảy phải đánh giầy hay xách giỏ thuê chợ để kiếm ăn Chính phủ thuộc địa khai hoá cho em khổ kiếm nhiều tiền nên bắt em phải có sổ đăng ký trả mơn tháng từ phrăng rưỡi đến phrăng Các bạn cơng nhân quốc! Các bạn phản đối thuế vơ lý đánh vào tiền lương, bạn nghĩ thuế bỉ ổi đánh vào em bé kia? Tháng năm 1923, chủ khơng chịu tăng lương, cơng nhân bãi công Cũng đâu, mà thuộc địa lại cịn nơi khác, bọn chủ khơng ngần ngại làm cho công nhân đổ máu Cho nên bãi công ấy, hai công nhân trẻ người Máctiních, anh 18, anh 19 tuổi, bị giết cách hèn nhát Bọn chủ ác không từ trẻ con, không từ phụ nữ Tờ Le Paria, số tháng năm 1923, đăng tin đây: "Nhà chức trách đối xử bất công với nhân dân lao động Những người không nhận làm việc theo mức tiền công bọn chủ ấn định bị tố giác, bị cảnh binh bắt giữ khám xét Ở đâu, bọn cảnh binh tỏ đầy ác ý dân nghèo khổ "Chẳng hạn hôm kia, hai cảnh binh đến viện cứu tế Tơrinitê bắt phụ nữ tên Luybanh, chị hai đùi bị trúng nhiều vết đạn vụ nổ súng Rátxinhắc ngày tháng Người ta bỏ tù chị, lấy cớ "chị vi phạm quyền tự lao động bạo hành lời doạ dẫm" "Nhưng điều chắn người phụ nữ đáng thương khơng được, mà bọn cảnh binh muốn giải chị 32 kilômét đến chỗ ông dự thẩm "Lúc chị bị bắt năm, sáu ngày chị khơng thầy thuốc Pho Phrăngxơ, cách 32 kilơmét, đến khám "Thế cấp giấy cho chị viện, mà người mẹ có ba nhỏ bị bắt giam bảo chưa lành, cịn thương tích khơng lại được? "Tôi nêu việc số việc đáng căm phẫn thường tái diễn khắp nơi thuộc địa "Trong bãi công, số doanh nghiệp, người "được tuyển dụng" bị bắt buộc làm việc giám sát cảnh binh lính thuỷ, y thời đại nô lệ" Chúng đọc tờ báo, thấy sau: "Ở Cơngxtăngtin, đồn phụ nữ kéo ăn xin Một người đám người khổ đóđã chết bên cầu En Căngtara, tay cịn ẵm đứa nhỏ "Từ Bôgari đến Gienpha vô số ông già, trẻ em phụ nữ bế bao vây đồn xe lửa để xin bố thí "Họ xương, quần áo tơi tả Người ta cấm họ lảng vảng đến ga" Thật mỉa mai đau đớn thấy văn minh - nhiều hình thức khác tự do, cơng lý, v.v., tượng trưng hình ảnh dịu hiền người phụ nữ hạng người tự cho phong nhã sức điểm tô - lại đối xử cách bỉ ổi với người phụ nữ xương, thịt xúc phạm tới phong hoá, trinh tiết đời sống họ cách vô liêm sỉ Thói dâm bạo thực dân tượng phổ biến tàn ác tưởng tượng Ở đây, nêu vài việc mà nhân chứng không thiên vị trông thấy kể lại, để chị em phương Tây hiểu rõ giá trị gọi "sứ mạng khai hoá" nỗi đau khổ chị em thuộc địa Một người thuộc địa kể lại rằng: Khi bọn lính kéo đến, tất dân chúng chạy trốn, lại hai cụ già, thiếu nữ, thiếu phụ cho đứa đẻ bú tay dắt em gái lên tám Bọn lính địi tiền, rượu thuốc phiện Vì khơng hiểu tiếng Pháp nên chúng giận, lấy báng súng đánh chết cụ già Cịn cụ già bị hai tên lính, đến say mềm, đem thiêu sống đống lửa hàng liền để làm trị vui với Trong tên khác thay phiên hiếp cô thiếu nữ, người mẹ đứa gái nhỏ bà Xong, chúng vật ngửa thiếu nữ ra, trói lại, nhét giẻ vào miệng, tên cầm lưỡi lê đâm vào bụng cơ, chặt ngón tay để lấy nhẫn cắt đầu để lột vịng cổ Trên đám đất phẳng trước ruộng muối, ba xác chết nằm đó: em bé bị lột trần truồng, thiếu nữ ruột gan lòi ra, cánh tay trái cứng đờ giơ nắm tay lên chĩa vào ông trời vô tình, xác cụ già ghê rợn khủng khiếp, thân thể trần truồng, mặt mũi cháy không nhận nữa, mỡ chảy lênh láng đông lại da bụng phồng lên, láng xầy, vàng óng da lợn quay Buổi tối hôm đánh chiếm Chợ Mới (Bắc Kỳ), sĩ quan tiểu đoàn châu Phi cịn thấy người tù khoẻ mạnh, khơng thương tích Sáng hôm sau, viên sĩ quan thấy bị thiêu chết, mỡ chảy nhầy nhụa, da bụng phồng lên vàng ánh Đó bọn lính suốt đêm thui người tay khơng ấy, bọn khác hành hạ phụ nữ Một tên lính buộc người phụ nữ An Nam phải hiến thân cho chó Chị khơng chịu Hắn liền đâm nhát lưỡi lê vào bụng chị, chết tươi Cũng người kể lại: "Một ngày lễ nọ, tên lính vui, tự nhiên vô cớ nhảy bổ vào bà già người An Nam, lấy lưỡi lê đâm bà nhát chết Một tên lính làm vườn nhìn thấy tốn người, nam có, nữ có, vào vườn lúc mười sáng Đó người trồng rau hiền lành, tị mị muốn xem vườn Nhưng tên lính lấy súng săn bắn xả vào họ, làm chết hai thiếu nữ Một nhân viên nhà đoan đòi vào nhà người xứ, chủ nhà không chịu, đốt nhà, đánh gãy chân chị vợ chủ nhà lúc chị bị khói xơng mờ mắt, dắt chạy để khỏi chết cháy" Thói dâm bạo vơ độ bọn xâm lược thật khơng có giới hạn Cái tinh vi văn minh khát máu cho phép chúng tưởng tượng đến đâu chúng thực tính tàn ác lạnh lùng chúng đến Thuế má nặng nề khơng phải đánh vào ruộng đất, vào súc vật vào nam giới mà thơi, mà ơn mưa móc tưới rộng cho nữ giới Nhiều phụ nữ xứ khốn khổ, phải mang nặng gơng xiềng qt đường tội không nộp thuế.Trong tất cố gắng nhà khai hố nhằm làm cho nịi giống An Nam lành mạnh đưa họ lên đường tiến bộ, phải kể đến việc cưỡng mua rượu ty Không kể xiết tất nhũng lạm chung quanh việc bán rượu, thứ thuốc độc dùng để pha chế cho người ta nuốt trôi "dân chủ".Trên chúng tơi nói rõ rằng, để ni béo bọn cá mập quốc, phủ đầy tội ác Đơng Dương cho phép bọn tơi tớ bắt đàn bà, trẻ không uống rượu phải mua rượu Muốn làm vừa ý bọn độc quyền, người ta đặt luật lệ để trừng trị việc nấu buôn rượu lậu; người ta đặt lên đầu người dân xứ lơ đủ thứ hình phạt; người ta cấp vũ khí cho nhân viên nhà đoan Bọn có quyền xơng xáo vào nhà cửa, ruộng vườn tư nhân Chúng ta lấy làm ngạc nhiên - mà kể đáng ngạc nhiên thật - thấy cảnh binh giải Hà Nội hay Hải Phịng đồn ơng già, phụ nữ có mang, trẻ con, hai người trói chung dây, để trả lời tội vi phạm luật lệ thương chính."Nhưng chưa thấm so với việc xảy tỉnh, Trung Kỳ; đấy, viên công sứ kết án bỏ tù hàng loạt, già, trẻ, đàn ông, đàn bà".Tác giả đoạn văn tả dám thân quyến họ cổng nhà lao sau: "ông già, đàn bà, trẻ con, tất đám người bẩn thỉu, rách rưới, mặt mũi hốc hác, mắt đỏ ngầu lên sốt; trẻ bị lơi theo ngắn chân bước khơng kịp Tất đám người kiệt sức mang theo đủ thứ: nón, quần áo rách, cơm nắm, đủ thứ thức ăn, để trao cho người bị can cha, chồng, trụ cột gia đình, ln ln chủ gia đình" Tất điều mà người ta nói cịn mức thật Chưa có bao giờ, nước mà người ta lại vi phạm quyền làm người cách dã man, độc ác trắng trợn đến Khơng phải có khám nhà hàng loạt, liên tục, mà có khám xét thân thể người xứ chỗ nào, nam hay nữ Nhân viên nhà đoan vào nhà người xứ, bắt đàn bà, gái cởi hết áo quần trước mặt chúng, họ trần truồng nhộng chúng giở trị dâm đãng kỳ quặc đến mức đem dấu nhà đoan đóng lên người họ.Ơi! Hỡi người mẹ, người vợ, người phụ nữ Pháp, chị em nghĩ tình trạng đó? Và bạn, người con, người chồng, anh em người Pháp nữa? Có phải phép lịch người Pháp bị "thực dân hoá" khơng nhỉ? Nhiệt tình người An Nam giáo dục đại làm cho phủ bảo hộ lo sợ Bởi thế, phủ đóng cửa trường làng, biến trường học thành chuồng ngựa cho quan nhà binh, đuổi học trò bỏ tù thầy giáo Một cô giáo xứ bị bắt giải tỉnh lỵ, cổ đeo gông, đầu phơi trần ánh nắng thiêu đốt.Một viên chánh quản pháo binh, đốt nhà phụ nữ An Nam, người khơng chịu tiếp vào lúc nửa đêm Một viên quan hai có nhiều vợ quật ngã thiếu phụ An Nam dùng gậy song đánh chị đến chết chị khơng chịu làm vợ lẽ Một sĩ quan khác hiếp em bé gái cách dâm bạo vô ghê tởm Bị truy tố trước tồ đại hình, trắng án, nạn nhân người An Nam.Trong tất diễn văn, tất báo cáo khắp nơi mà nhà cầm quyền có dịp mở miệng, có bọn ngốc ngồi nghe, họ luôn khẳng định rằng, có nước Đức dã man đế quốc, quân phiệt, nước Pháp, nước Pháp yêu hồ bình, nhân đạo, cộng hồ dân chủ, nước Pháp mà họ đại diện khơng phải đế quốc, khơng phải qn phiệt Ồ! hồn tồn khơng phải! Nếu nhà cầm quyền đưa binh lính - em cơng nhân cơng nhân - giết hại cơng nhân nước khác, chẳng qua để dạy cho người biết sống cho tốt mà thôi! Với lời buộc tội nghiêm khắc công minh tác giả Bản án chế độ thực dân Pháp đưa trước công luận địa ngục trần gian chủ nghĩa thực dân, tội ác cướp bóc, hãm hiếp, nơ dịch, đầu độc ngu dân không Việt nam mà tất nước thuộc địa Châu Á, Châu Phi, Châu Mỹ Latinh Tác giả phơi bày, vạch trần, tố cáo câu chuyện hoang đường văn minh, sứ mệnh khai hoá, dân chủ giả hiệu bọn giả danh Chúa để phục vụ quyền lợi bọn thực dân Tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh với nội dung giải phóng người lao động bị áp bức, độc lập - tự - bác - bình đẳng người với người, thể tình u thương vơ bờ bến Người với nơng dân, cơng nhân, lao động trí óc, cụ già, em bé Hồ Chí Minh khơng dừng lại tố cáo tội ác chế độ thực dân - phong kiến người phụ nữ mà động viên, tổ chức cho phụ nữ tham gia cơng giải phóng dân tộc, cứu nước Sự nghiệp giải phóng phụ nữ trước hết phải gắn liền với giải phóng dân tộc Trên đường tìm đường cứu nước hoạt động nước ngồi, hình ảnh người phụ nữ Việt Nam, phụ nữ dân tộc bị áp nỗi đau trăn trở Bác Hồ Trong hàng loạt viết mình, Hồ Chí Minh tố cáo tội ác man rợ chế độ thực dân người phụ nữ Người gọi chế độ thực dân chế độ "ăn cướp hiếp dâm" Vì vậy, đánh đuổi bọn thực dân cướp nước, giành độc lập dân tộc, người phụ nữ giải phóng Trong tác phẩm: "Đường Kách mệnh" tập hợp từ giảng lớp huấn luyện cán cách mạng Việt Nam tổ chức Quảng Châu, Trung Quốc, năm 20 kỷ XX, Người viết: "Ông C.Mác nói rằng: "Ai biết lịch sử biết rằng, muốn sửa sang xã hội khơng có phụ nữ giúp vào khơng làm Xem tư tưởng việc làm đàn bà gái biết xã hội tiến nào? " Người cho rằng, có giải phóng phụ nữ kháng chiến kiến quốc thành cơng Giải phóng phụ nữ trước hết phải từ gia đình - tế bào xã hội, thực bình đẳng giới, vợ chồng Rất sớm, sau Cách mạng Tháng Tám năm 1945 thành công, Chủ tịch Hồ Chí Minh đạo xây dựng Hiến pháp Luật Hơn nhân gia đình Người kêu gọi nhân dân trừ tư tưởng phong kiến, tư tưởng tư sản, thói gia trưởng trọng nam khinh nữ Đại hội Phụ nữ toàn quốc lần thứ 3, họp ngày 9-3-1961 Chủ tịch Hồ Chí Minh đến dự, Người nói: “Ngay từ thành lập, Đảng ta nêu rõ sách nam nữ bình đẳng Hiến pháp ta xác định sách Trong việc, Đảng Chính phủ ln quan tâm giúp đỡ phụ nữ Vậy chị em phụ nữ ta phải nhận thức rõ địa vị làm chủ nhiệm vụ làm chủ nước nhà” Chủ tịch Hồ Chí Minh quán tư tưởng giải phóng phụ nữ phải giải phóng tồn diện trị, tư tưởng, xã hội, giải phóng sức lao động nữ, giúp cho chị em làm việc có hiệu đơi vai khơng phải gánh nặng giảm thiểu cường độ lao động chân tay Người chủ trương đào tạo phụ nữ trẻ trở thành công dân xã hội chủ nghĩa, vừa biết lao động chân tay vừa biết lao động trí óc - tạo điều kiện cho phụ nữ học văn hóa, khoa học kỹ thuật, nâng cao trí thức, tự vươn lên làm chủ thân, làm chủ đất nước Trong chế độ thực dân phong kiến, phụ nữ nhân dân lao động nước sống tăm tối bị áp bất cơng, chịu nhiều thiệt thịi, khơng bảo vệ hình thức Cho đến Đảng Cộng sản Việt Nam đời, đặc biệt Hội LHPN Việt Nam thành lập, phụ nữ tập hợp thành tổ chức riêng ngày lớn mạnh trưởng thành kháng chiến, lao động, sản xuất Họ tham gia tích cực phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc, xây dựng đất nước, nhân dân nước đến thắng lợi cuối chiến thắng thực dân Pháp, đế quốc Mỹ, thống đất nước Đó kết to lớn gần kỉ người phụ nữ hi sinh, cống hiến đấu tranh Và kết cuối lại động lực môi trường lớn để giúp người phụ nữ thay đổi phát triển Nhìn lại năm qua thấy thay đổi lớn người phụ nữ biết phát huy sức mạnh nội mình, tự tin, động sáng tạo Họ trở thành người phụ nữ đại ngày hôm biết thích nghi thời đại, linh hoạt ứng dụng vào sống, lao động để có thành cơng Trước đây, chế độ phong kiến thực dân, người phụ nữ bị bóc lột hành hạ, bị đẩy 10 xuống tận xã hội Ngồi xã hội phụ nữ bị xem khinh nô lệ Ở gia đình họ bị kìm hãm xiềng xích “tam tịng” Nhiều cực hình dùng áp dụng riêng phụ nữ như: thả bè trôi sông, gọt gáy bôi vôi, ngựa xé, voi giày Bộ luật Hồng Đức thời nhà Lê coi tiến có điều khoản bảo vệ quyền phụ nữ, song thừa nhận chế độ đa thê xác lập địa vị tối cao người đàn ông gia đình Luật Gia Long ban hành năm 1812, có điều phi lí người phụ nữ điều 108 với “Thất xuất” - điều người đàn ông quyền bỏ vợ Sau năm 1945, Hiến pháp nước Việt Nam dân chủ cộng hoà ghi rõ điều quyền bình đẳng phụ nữ: “Tất quyền bình đẳng nước nhân dân Việt Nam, khơng phân biệt nịi giống, trai gái, giàu nghèo, giai cấp tôn giáo” “đàn bà ngang quyền với đàn ông phương diện” Như vậy, quyền công dân, quyền bình đẳng người phụ nữ xác lập thực Người phụ nữ thức thoát khỏi áp giai cấp giải phóng khỏi chế độ thực dân phong kiến Điều tác động mãnh mẽ đến người phụ nữ Họ trở thành người phụ nữ mới, biết sống, biết cống hiến Và với tinh thần công dân nước độc lập, phụ nữ Việt Nam đóng góp khơng nhỏ trí tuệ, sức lực vào nghiệp đấu tranh xây dựng đất nước năm kháng chiến chống Pháp chống Mỹ sau Tính đến Nhà nước ban hành luật dành cho phụ nữ: Luật Hơn nhân gia đình; Luật bình đẳng giới; Luật phịng chống bạo lực gia đình nhiều luật chung có đề cập tới việc bảo vệ quyền lợi cho phụ nữ: Luật Lao động, Luật dân sự, Luật đất đai Mặt khác, hệ thống pháp luật Việt Nam có nhiều quy định theo hướng tập trung vào việc nâng cao quyền kinh tế, nâng cao đời sống vật chất 11 tinh thần, nâng cao vị trí phụ nữ từ nhóm đối tượng trở thành chủ thể tham gia vào trình phát triển Việc thực pháp luật hoạt động cụ thể quan, tổ chức bảo đảm quyền người quyền bình đẳng phụ nữ mối tương quan đa chiều với nam giới nhiều lĩnh vực đời sống xã hội gia đình; loại trừ tất hành vi phân biệt đối xử phụ nữ mặt, tạo điều kiện cho phụ nữ vươn lên thực mục tiêu bình đẳng giới Bên cạnh luật loạt nghị quyết, thị Đảng, Chính phủ cơng tác phụ nữ: Chỉ thị 137/CT-TW ban hành năm 1959 tăng cường công tác vận động phụ nữ; Chỉ thị 99.CT-TW ban hành năm 1965 nhiệm vụ chủ yếu cơng tác vận động phụ nữ tình hình Nghị 152/NQTW ban hành năm 1967 công tác phụ vận Nghị 153/ NQ-TW ban hành năm 1967 công tác cán nữ, Chỉ thị 44/CT-TW ban hành năm 1984 công tác cán nữ, Nghị 176A/NQ-TW ban hành năm 1984 phát huy vai trò lực phụ nữ; Nghị 04/NQ-TW ban hành năm 1993 đổi công tác phụ nữ tình hình mới; Chỉ thị 37/CT-TW ban hành năm 1994 công tác cán nữ Nghị số 11/ NQ-TW ban hành năm 2007 công tác phụ nữ thời kỳ đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước Tất thuận lợi giúp phụ nữ có điều kiện phát triển phát huy sức mạnh lĩnh vực sống đóng góp cho xã hội Trước đây, phụ nữ giao tiếp phạm vi hẹp: gia đình làng xóm, khơng có mối quan hệ rộng rãi, không tham gia tổ chức Phong tục tập quán, đạo đức truyền thống cho họ môi trường nhỏ bé, tù túng bốn tường với người gia đình người bạn gái Càng sau, thay đổi vận động xã hội tác động làm mơi trường khác đi, rộng lớn Chưa môi trường văn hóa Việt Nam lại 12 phong phú đa dạng, lại động tích cực, lại khích lệ cám đỗ, lại có nhiều hội thách thức Phụ nữ giải phóng khỏi gị bó, bất cơng, họ mở rộng quan hệ đến quốc gia quốc tế, giao lưu, học hỏi phát triển Từ người lệ thuộc, thụ động gia đình, họ ngang hàng, bình quyền với nam giới Từ vị trí người bị thống trị họ trở thành người chủ đất nước Trong gia đình họ quyền bình đẳng định vấn đề với chồng con, có tên giấy sử dụng đất Ngồi xã hội, họ tơn trọng, tham gia lĩnh vực Vị họ ngày khẳng định họ trở thành người lãnh đạo, người có kiến thức Tỷ lệ phụ nữ tham gia quản lý nhà nước, quản lý xã hội tổ chức, doanh nghiệp ngày tăng, số lượng chất lượng cải thiện Phụ nữ tham gia ngày nhiều vào vị trí trọng trách quan quản lý nhà nước từ Trung ương đến địa phương, 15 năm qua, Việt Nam ln có Phó chủ tịch nước nữ Phụ nữ tạo điều kiện hội thuận lợi để tham gia bầu cử ứng cử bình đẳng với nam giới; tỷ lệ phụ nữ tham gia bầu cử kỳ bầu cử Quốc hội khóa XII 99,9% Tỷ lệ đại biểu Quốc hội nữ Việt Nam đứng vị trí cao thứ 31 giới dẫn đầu nước ASEAN có nghị viện.Trình độ, lực chị em ngày nâng lên đáp ứng yêu cầu phát triển đất nước Phụ nữ tham gia hầu hết lĩnh vực xã hội, tham gia quản lý lãnh đạo ngành, cấp Địa vị phụ nữ không tăng lên xã hội mà cịn tăng lên gia đình, địa vị kinh tế, xã hội cải thiện Cụ thể, phụ nữ ngày bình đẳng với nam giới quyền định công việc quan trọng Từ chỗ người chồng huy toàn quyền định trước đây, chuyển 13 dần sang việc hai vợ chồng bàn bạc định chia sẻ cơng việc gia đình, chăm sóc giáo dục Gia đình, với tư cách tế bào xã hội, gia đình khơng bó hẹp phạm vi mối quan hệ ruột thịt Rộng cịn tình cảm dân tộc, đồng loại.Theo người phụ nữ không quanh quẩn với công việc nội trợ nhà, chăm lo cho chồng Trách nhiệm người phụ nữ Đại Gia đình Việt Nam lớn nhiều Họ cịn thành viên xã hội, có trách nhiệm đóng góp cho xã hội sản phẩm giáo dục gia đình có chất lượng, bao gồm tri thức, phẩm chất, sức khỏe…Đồng thời họ góp phần hồn thiện nhân cách, trình độ nguồn nhân lực xã hội Trong gia đình nhỏ họ chỗ dựa vững cái, Đại Gia đình họ điểm tựa cho số phận may mắn, bất hạnh Sẽ cịn có nhiều số phận bất hạnh nâng đỡ vòng tay người mẹ Việt Nam Thấm nhuần lời dạy Bác, “Gia đình tốt xã hội tốt”, sứ mệnh người phụ nữ Việt Nam thêm cao Với phẩm chất cao quý đóng góp lớn lao mình, người phụ nữ Việt Nam ngày nhân tố tích cực cơng bảo vệ xây dựng đất nước Việt Nam ngày hoàng hơn, to đẹp Bác Hồ mong đợi Ngày phụ nữ thể vai trị khơng nam giới Nhiều chị giữ trọng trách máy Đảng, Nhà nước, đoàn thể Tỷ lệ nữ đại biểu Quốc hội nước ta khóa 2016-2021 chiếm 28,2%, đứng hàng đầu châu Á thứ 13 giới Nhiều chị em chủ doanh nghiệp làm ăn có hiệu quả, đóng góp đáng kể vào ngân sách nhà nước tạo việc làm cho người lao động.Vận dụng tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh, Đảng ta quán thực 14 sách kinh tế nhiều thành phần theo định hướng xã hội chủ nghĩa, đảm bảo việc làm đời sống người lao động, trước hết lao động nữ 15 ... việc, Đảng Chính phủ quan tâm giúp đỡ phụ nữ Vậy chị em phụ nữ ta phải nhận thức rõ địa vị làm chủ nhiệm vụ làm chủ nước nhà” Chủ tịch Hồ Chí Minh qn tư tưởng giải phóng phụ nữ phải giải phóng tồn... ác chế độ thực dân - phong kiến người phụ nữ mà động viên, tổ chức cho phụ nữ tham gia cơng giải phóng dân tộc, cứu nước Sự nghiệp giải phóng phụ nữ trước hết phải gắn liền với giải phóng dân. .. dân người phụ nữ Người gọi chế độ thực dân chế độ "ăn cướp hiếp dâm" Vì vậy, đánh đuổi bọn thực dân cướp nước, giành độc lập dân tộc, người phụ nữ giải phóng Trong tác phẩm: "Đường Kách mệnh" tập