TỰ TÌNH - Trong hệ thống thơ mang chứa tâm Hồ Xuân Hương, "Tự Tình" thơ hay Bài thơ thể nỗi buồn, nỗi đơn thầm thía người yêu đời, tràn đầy sức sống gặp cảnh ngộ éo le, người ln khao khát tình yêu gặp toàn dang dở bất hạnh - “Tự tình” nghĩa bày tỏ tình cảm mình, bày tỏ lịng mình, thân phận Xn Hương bộc bạch nỗi niềm cho nghe Cái tơi trữ tình thơ tơi đơn, bị bỏ rơi, bị quên lãng dòng đời Đó cịn tơi táo bạo, muốn phá tung trói buộc hồn cảnh, dun phận, khao khát hưởng hạnh phúc, tuổi xuân trọn vẹn - Bài thơ mở từ khoảnh khắc đặc biệt: Đêm khuya văng vẳng trống canh dồn Trơ hồng nhan với nước non “Đêm khuya” lúc suy nghĩ, nỗi niềm người lắng đọng lại, người đối diện với mình, sống thật với Hai chữ “đêm khuya” gợi cho người đọc liên tưởng tới hình ảnh người bị bủa vây thời gian lạnh lẽo, không gian mênh mông, quạnh vắng “Đêm khuya” thời điểm Hồ Xuân Hương cảm nhận trọn vẹn sâu sắc thân phận Trong khơng gian ấy, chủ thể trữ tình nghe tiếng trống canh vẳng vẳng vang lên “Văng vẳng” âm từ xa vọng lại, dù nghe rõ ràng âm không đủ sức xua tĩnh mịch đêm mà làm cho đêm sâu hơn, lịng người trống vắng Có thể nói, với bút pháp lấy động tả tĩnh, nữ sĩ phác hoạ thành công khơng gian hiu quạnh bao lấy Hơn nữa, bà cảm nhận âm tiếng trống “dồn” ngày Từ “dồn” câu thơ hiểu dồn dập lại khơng phải để nhịp độ tiếng trống có thực mà dường cảm nhận lịng nhà thơ, cảm thức chảy trơi chóng vánh thời gian Cảm thức thời gian dấy lên lòng người lo âu, muộn phiền, trăn trở đời Tuổi xuân, nhan sắc, hạnh phúc theo mà Càng khao khát tuột khỏi tầm tay - Câu tiếp theo: thủ pháp đối lập làm bật cảnh ngộ cô đơn chủ thể trữ tình: Trơ hồng nhan với nước non “Trơ” khơng trơ trọi, lẻ loi mà cịn bẽ bàng, tủi hổ Biện pháp đảo ngữ kết hợp với cách ngắt nhịp lạ, gây ấn tượng mạnh người đọc nỗi niềm cô đơn, buồn tủi nữ sĩ Hai chữ “Hồng nhan” nhan sắc, vẻ đẹp người phụ nữ, gợi nỗi xót xa bạc phận đời người, gợi tả sâu sắc bất công riêng kiếp người gánh chịu mà phải tình cảnh chung bao phận má hồng Xuân Hương cất tiếng nói cho bao bậc tài nữ, tài tình xã hội đương thời Từ “cái” từ đồ vật, vật thể hoá vẻ đẹp người phụ nữ Cụm từ “cái hồng nhan” gợi rẻ rúng, mỉa mai xã hội phong kiến dung nhan thiếu nữ, xem thường giá trị thực Có lẽ mà “Đoạn trường tân thanh”, Nguyễn Du viết: “Đã cho lấy chữ hồng nhan Làm cho cho hại, cho tàn, cho cân” “Nước non” hình ảnh tượng trưng cho xã hội, cho đời Hai hình ảnh thơ đối lập đặt cạnh tơ đậm thêm tình cảnh đơn côi, trống vắng người nữ sĩ Thế nhưng, bên cạnh nỗi đau Xuân Hương lĩnh Xuân Hương Từ “trơ” không tủi hổ, bẽ bàng mà thách thức Từ “trơ” kết hợp với từ “nước non” thể bền gan, thách đố Hồ Xuân Hương trước xã hội phong kiến - Hai câu thực vừa ngoại cảnh vừa tâm cảnh Nghệ thuật tiểu đối cặp từ trái nghĩa: chén rượu - vầng trăng, say - tỉnh, khuyết - tròn góp phần làm bật dở dang, mong manh duyên phận Câu thơ gợi lên bi kịch người Chén rượu hương đưa, say lại tỉnh Vầng trăng bóng xế, khuyết chưa trịn Câu thứ nhấn mạnh bi kịch tinh thần Dường Xuân Hương muốn mượn rượu để quên nỗi niềm xót xa, buồn tủi Nhưng rượu thoảng qua giúp thi sĩ quên cảnh ngộ muộn màng, lỡ dở “Say lại tỉnh” chua chát, đắng cay dồn tụ vào chữ “lại “ Từ “lại” vừa cho thấy - lần đầu thi sĩ khao khát vượt khỏi đơn vừa gợi lên vòng quanh quẩn đầy bế tắc tâm trạng người Tỉnh rượu lúc người trở với thực tại, thấm thía cảnh ngộ bơ vơ thất vọng hạnh phúc vượt tầm tay với Nỗi đau dường tăng lên gấp bội Câu thứ hai thể bi kịch éo le duyên phận, đời nhà thơ Nếu vầng trăng thân cho mơ ước hạnh phúc vẹn đầy, khát khao yêu đương đẹp đẽ “trăng bóng xế, khuyết chưa trịn” cảnh ngộ ngang trái, trớ trêu Theo qui luật khách quan tự nhiên: trăng khuyết tròn, trăng Xuân Hương, dù xế bóng khuyết thuở ban đầu vầng trăng tàn, khuyết hình ảnh ẩn dụ cho duyên phận bà Từ “khuyết” nhãn tự câu thơ, đồng thời thơ, nhấn mạnh khuyết thiếu người tri âm Xuân Hương bị bỏ rơi dòng thời gian vơ tình Nỗi xót xa buồn tủi khơng thể giấu Nụ cười ngạo nghễ thách thức ẩn đi, nhường chỗ cho giọt nước mắt đầy vơi Câu thơ ẩn chứa chút hy vọng mong manh qua từ “chưa” Chỉ trăng chưa tròn, có lúc trịn Ngay tuyệt vọng Xn Hương khát khao, có lẽ điều làm nên sức sống mạnh mẽ cho bà - Hai câu luận cho thấy rõ lĩnh Hồ Xuân Hương, thơ chuyển mạch bất ngờ, mà tự nhiên, hợp lí: Xiên ngang mặt đất, rêu đám Đâm toạc chân mây, đá Thi liệu đời thường, giản dị, mà hình ảnh thơ sống động giàu sức gợi Thủ pháp đảo ngữ đẩy “Xiên ngang, đâm toạc” - động từ mạnh lên đằng trước để diễn tả cách độc đáo qui luật vận động đá, rêu Rêu- đá cảm quan nữ sĩ vật vô tri vơ giác, sống đời người, biểu trạng thái người Rêu xanh vừa mềm mại, mỏng manh vừa cứng cỏi, sắc mạnh Chúng biết “xiên ngang mặt đất” phá bỏ rào cản trước mặt để tồn tại, để chứng tỏ Ngay đến sỏi đá liệt dội “đâm toặc chân mây” để khẳng định hữu gian “Chân mây, mặt đất” hình ảnh tượng trưng cho xã hội phong kiến bó buộc Xuân Hương khiến cho bà rêu, đá muốn phá tan, bứt tung vịng trói mà sống thực Hai câu luận đảo trật tự ngữ pháp gây ấn tượng mạnh mẽ tâm thức quẫy đạp, phá cách người thi sĩ - Hai câu kết đọng lại cảnh ngộ khuyết thiếu hạnh phúc lứa đôi Ngán nỗi xuân xuân lại lại Mảnh tình san sẻ tí con Tồn có hai từ “xuân” Chữ “xuân” hiểu theo hai nghĩa:chỉ thiên nhiên, đất trời tuổi xuân người Mùa xuân thiên nhiên tuần hoàn “lại lại” Cịn xn đời người miết Từ “lại” thứ trợ từ, có nghĩa thêm lần nữa, từ “lại” thứ hai động từ, nghĩa trở Vẫn cảm thức thời gian tàn nhẫn câu thơ này, bật cảm giác chán ngán Câu thơ mang âm vị đắng cay người trải qua “xuân”, lặp lặp lại không muốn bận tâm đến Tuổi trẻ qua ước mơ hạnh phúc, yêu thương lại xa vời Xuân đất trời trôi bạc bẽo nhắc người nhớ đến cảnh ngộ mình: Mảnh tình san sẻ tí con Hồ Xuân Hương gọi hạnh phúc mà có “mảnh tình”, tức sẻ từ hạnh phúc người khác “Mảnh tình” nhỏ bé mỏng manh, dễ tan vỡ ,nay lại nhỏ nhoi phải sẻ san cho người khác, mà chi cịn “tí con” Từ láy “con con” điệp lại, nhỏ, nhỏ có khơng cịn Tình nhỏ, san sẻ nỗi đau lịng người tăng Bằng cách nói tăng tiến: “mảnh tình-san sẻ-tí-con con”, nhà thơ khắc họa nỗi đau người phụ nữ kiếp chồng chung Xn Hương khơng cất tiếng nói cho thân mà cịn than cho người đàn bà khác trước khắc nghiệt lễ giáo phong kiến Xuân Hương nói cách mãnh liệt nhất, với mạnh mẽ phản kháng trước số phận người phụ nữ nói chung xã hội cũ: Chém cha kiếp lấy chồng chung Kẻ đắp chăn bông, kẻ lạnh lùng Cả thơ mn vàn cảm xúc, có lúc nhà thơ xót xa, nuối tiếc, lúc yếu đuối, đau nhức, lúc lại mạnh mẽ mong muốn thể mong muốn mình, cuối lại chán chường thất vọng Ngôn ngữ thơ mang đậm chất dân gian sử dụng khéo léo giàu sức biểu cảm tinh tế Tài thơ Nơm Hồ Xn Hương cịn thể qua việc sử dụng biện pháp nghệ thụât độc đáo đảo ngữ, lấy động tả tĩnh, dùng động từ mạnh cách viết thơ trữ tình thơ đường luật Bài thơ thực tạo nên dấu ấn sáng tác Xuân Hương Nó tiếng lịng Xn Hương đồng thời nói thay cho bao “khách má hồng” “Đau đớn thay phận đàn bà/ Lời bạc mệnh lời chung” ... bạc bẽo nhắc người nhớ đến cảnh ngộ mình: Mảnh tình san sẻ tí con Hồ Xn Hương gọi hạnh phúc mà có “mảnh tình? ??, tức sẻ từ hạnh phúc người khác “Mảnh tình? ?? nhỏ bé mỏng manh, dễ tan vỡ ,nay lại nhỏ... luận đảo trật tự ngữ pháp gây ấn tượng mạnh mẽ tâm thức quẫy đạp, phá cách người thi sĩ - Hai câu kết đọng lại cảnh ngộ khuyết thiếu hạnh phúc lứa đôi Ngán nỗi xuân xuân lại lại Mảnh tình san sẻ... qui luật khách quan tự nhiên: trăng khuyết tròn, trăng Xuân Hương, dù xế bóng khuyết thuở ban đầu vầng trăng tàn, khuyết hình ảnh ẩn dụ cho duyên phận bà Từ “khuyết” nhãn tự câu thơ, đồng thời