Viếng lăng Bác- Viễn Phương I, Hoàn cảnh sáng tác: sáng tác năm 1976, đất nước vừa giải phóng, lăng Bác vừa khánh thành, tác giả từ miền Nam thăm lăng Bác II,Trình tự cảm xúc: từ ngoài( khổ 1,2 ) vào ( khổ 3) lại trở lăng ( khổ 4) III, Kiến thức cảm nhận: 1, Kiến thức khổ 1: a) b) Chép xác câu thơ có hình ảnh hàng tre: câu 2,3,4 khổ câu cuối Với hình ảnh hàng tre tác giả sử dụng biện pháp nghệ thuật: -Nhân hoá tre người: đứng thẳng hàng, trung hiếu -Ẩn dụ: tre, hàng tre: người dân VN, dân tộc Vn c) Ý nghĩa: hình ảnh hàng tre quanh lăng Bác: -Biểu tưởng cho đất nước VN -Gợi nhiều phẩm chất quý kiên cường, vững vàng trước giông bão -“Cây tre trung hiếu” trung thành với lí tưởng Bác có hiếu với nhân dân d) Tác phẩm viết hình ảnh tre: “Cây tre Vn- Thép Mới”; thơ” Tre VN- Nguyễn Duy” ## Cảm nhận: Gợi không khí thiêng liêng, thành kính ấm áp, gần gũi cảm xúc nhà thơ lăng Câu 1: -Ngắn gọn lời thông báo việc tác giả từ miền Nam thăm lăng Bác -Tác giả sử dụng cách xưng hô” con” gần gũi, thân thiếtn thể lòng thành kính, niềm xúc động tác giả - Tác sử dụng từ”thăm” biên pháp nói giảm nói tránh khẳng định Bác sống với dân tộc VN Câu 2: -Hình ảnh hàng tre +)biểu tưởng cho dân tộc VN +)biểu tưởng cho phẩm chất cao quý người VN:cần cù, bền bỉ, bất khuất, thuỷ chung Câu 3: - “xanh xanh” làm dịu vẻ tôn nghiêm, tăng cảm giác gần gũi, ấm áp người đến thăm -Thán từ “ôi” biểu thị niềm vui, niềm xúc động tự hào, ấn tượng tác giả hình ảnh hàng tre Câu 4: Biện pháp nhân hoá” đứng thẳng hàng” -> Khẳng định phẩm chất cao quý người VN vượt qua khó khăn thử thách Cả khổ thơ thể tự nhiên mà cảm động tác giả lần đặt chân tới lăng Bác vời lòng thành kính, biết ơn sâu sắc vị lãnh tụ Hồ Chí Minh 2, Kiến thức khổ 2: a) Ý nghĩa hình ảnh sóng đôi: -Từ” mặt trời” câu hình ảnh mặt trời thực, mặt trời mang ánh sáng, sống cho muôn loài -Từ” mặt trời” câu hình ảnh ẩn dụ Bác: Bác ví với mặt trời thiên thể vĩ đại, tạo nên sống, đem lại ánh sáng cho dân tộc b) Hai câu thơ có hình ảnh mặt trời tương tự: “ Mặt trời bắp nằm đồi Mặt trời mẹ em nằm lưng”(Khúc hát ru - Nguyễn Khoa Điềm) ## Cảm nhận: Thể niềm xúc động thiêng liêng thành kính, biết ơn sâu sắc Bác Hai câu đầu: tạo cặp câu với hình ảnh sóng đôi nghệ thuật đối: -Hình ảnh” mặt trời” câu hình ảnh mặt trời thực, mặt trời mang ánh sáng, sống cho muôn loài -Hình ảnh” mặt trời” câu hình ảnh mặt trời ẩn dụ Bác vừa thể vĩ đại vừa thể tôn kính nhân dân Bác Bác mặt trời mang ấm nồng nàn, đem lại sống, độc lập tự cho dân tộc Cánh so sánh ngầm thật đẹp, Bác lên thật lớn lao, cao rộng, công ơn Bác sánh với “mặt trời” tồn mãi -Màu sắc”rất đỏ” mặt trời làm cho câu thơ có hình ảnh đẹp gây ấn tượng sâu xa gợi liên tưởng đến cách mạng , lòng yêu nước *Chuyển ý: Trước ánh sáng, vĩ đại Bác,là dân VN mong đuọc gặp Bác, chiêm ngưỡng bày tỏ tình cảm Bác, với có câu” Ngày ngày mặt trời ” Viếng lăng Bác- Viễn Phương -Điêp từ”ngày ngày” thể thường xuyên liên tục thiên nhiên người quanh lang Bác -Hình ảnh”dòng người” +) Là hình ảnh thực thể niềm xót thương vô hạn nhân dân Bác +) Thương nhớ bày tỏ trực tiếp cảm xúc nghẹn ngào, đau đớn +) Nhịp thở chậm, giọng thơ trầm bước chân dòng người vào trog lăng viếng Bác -Câu cuối hình ảnh ẩn dụ thật sáng tạo: dòng người xếp hàng vào lăng ví như” tràng hoa” dâng lên người -Từ”dâng” sử dụng thật tinh tế vừa thể logf thành kính vừa lòng biết ơn Bác -Tác giả sử dụng từ” xuân” thay cho từ” tuổi” để gián tiếp khẳng định bất tử, trường tồn Bác đẹp mùa xuân đất nước Khổ thơ với hình ảnh độc đáo, sáng tạo lần khẳng định lòng thành kính bất tử, trường tồn mùa xuân đất nước 3,Kiến thức khổ 3: -Sự thật ngườ i tác giả dùng từ ''thăm'' cụm từ ''giấc ngủ bình yên'' vì: +) Từ ''thăm'' th° lòng thành kính biết ơn nd đvới Bác, Bác sống non sông đất nướ c VN +)Cụm từ '' giấc nhủ bình yên'' cách nói giảm nói tránh , tránh đau buồn tr ướ c s ự Bác nh giấc ngủ ngàn thu Trăng hình ảnh xuất nhiều thi ca Những câu thơ có hình ảnh trăng: (1)Đầu súng trăng treo(Đồng chí- Chính Hữu) (3)Trăng nhòm khe cửa ngắm nhà thơ(Ngắm trăng-HCM) (2)Trăng tròn vành vạnh(Ánh Trăng- Nguyễn Duy) (4) Khuya bát ngát trăng ngàn đầy thuyền(Cảnh khuya-HCM) ## Cảm nhận: Từ niềm biết ơn thành kính chuyển sang niềm xúc động nghẹn ngào tgiả đc chiêm ngưỡ ng thi hài Bác lăng Hai câu đầu: nhà thơ miêu tả Bác thật giản dị mà xúc động vô - Ở câu đầu: +) tác giả sử dụng biện pháp nói giảm nói tránh, Bác vào giấc ngủ ngàn thu nhẹ nhàng thản +)Bao xúc động trào dâng thỉa đc chiêm ngưỡ ng thi hài Bác để tr thành kỉ niệm quý giá đời -Câu hai :đã diễn tả xác , tinh tế, đặc sắc yên tĩnh, trang nghiêm ánh sáng dịu nhẹ lăng +)Đây nghệ thuật tả thực tác giả miêu tả Bác nằm '' gi ữa vầng trăng sáng dịu hiền'' ánh sáng đèn lăng +) Gợi cho ngườ i đọc liên tưở ng đến vần thơ Bác viết trăng +)Đó cúng h/ả ẩn dụ đầy stạo gợi nghĩ đến tâm hồn cao đẹp, tr° sáng Bác nh ững công lao Bác tỏa sáng -Câu 3:tác giả sử dụng hình ảnh ẩn dụ sâu xa: Bác với non sông đất nướ c '' trời xanh'' vĩnh hằng, hóa thân vào thiên nhiên đất trời +) Đến đâu nhà thơ uốn tạo, sử dụng hệ thống hình ảnh vũ trụ để ví với Bác: có lúc Bác ấm áp nh mặt tr ời, lúc dịu hiền nh ánh trăng, lúc cao rộng trời xanh để thr hiển lòng thành kính, biết ơn vừa khẳng định công lao to l ớn Bác tồn mãi vĩnh -Câu 4:Dù tin chục triệu ngườ i dân VN đau xót tiếc thươ ng tr ướ c Ng ườ i +)Cụm từ '' nhói tim'' diễn tả cảm xúc trực tiếp: đau quặn thắt, tê tái, thổn thức sâu thẳm trái tim tâm hồn ngườ i dân đất Việt Bằng lời thơ dung dị , tìnhcảm chân thành Viễn Phươ ng giúp người đọc cảm nhận thản, ung dung, niềm xúc động tác giả lăng Bác 4, Kiến thức khổ 4: -Hình ảnh tre nhắc lại khổ cuối có ý nghĩa: +)Tạo cân đối cho thơ nghệ thuật đầu cuối tương xứng +)Hoàn thiện vể đẹp tre đậm đà tình nghĩa, thuỷ chung +)Tạo dòng cảm xúc trọn vẹn: lời hứa thuỷ chung theo đường Bác lựa chọn ## Cảm nhận : Tâm trạng lưu luyến không muốn rời xa lăng Bác tác giả Câu đầu: -Như lời giã biệt, lời nói giản dị tình cảm thật sâu lắng -Từ” trào” diễn tả cảm xúc thật mãnh liệt, luyến tiếc, bịn rịn không muốn rời xa nơi Bác nghỉ Viếng lăng Bác- Viễn Phương -Bao nhiêu kìn nén đau thương” thương nhớ” “ nhói tim” đọng lại chữ” thương” đến” trào nước mắt :Nước mắt nhà thơ chảy với bao thương xót, đau đớn, nhói đau ẩn chứa nỗi ngậm ngùi khao khát bên Bác Câu 2, 3, 4: Chứa đựng mong muốn thiết tha tác giả muốn hoá thân, hoà nhập vào cảnh vật quanh lăng để bên Người +) Tác giả mong được“ làm chim hót” ;” hoa toả hương” để làm vui làm đẹp cho Bác giấc ngủ ngàn thu +)Đặc biệt ước nguyện” làm tre trung hiếu” –khiến kết cấu thơ tương xứng, hình ảnh tre hoàn thiện, cảm xúc nhà thơ trọn vẹn –là hình ảnh ẩn dụ thể lòng kính yêu, trung thành nguyện theo đường Bác –đó lời hứa thuỷ chung tác giả nhân dân Bác: trung thành với lí tưởng Bác hiếu với nhân dân +) Điệp ngữ” muốn làm chim hót” hình ảnh đẹp” chim hót”; “hoa toả hương”; “cây tre trung hiếu” thể mong muốn thiết tha, bay tỏ lòng thành kính nhà thơ Bác Khổ thơ lời giã biệt thật giản dị mà đựng lòng thành kính thiết tha, bịn rịn nhà thơ rời lăng Bác