CHUYỆN PHẬT đời xưa

ĐOÀN TRUNG CÒN Hiệu đính Nguyễn Minh Tiến CHUYỆN PHẬT ĐỜI XƯA NHÀ XUẤT BẢN TÔN GIÁO LỜI NÓI ĐẦU Tập sách học giả Đoàn Trung Còn biên soạn cách non nửa kỷ, từ nhiều nguồn tư liệu khác Phật giáo, mà chủ yếu kinh Bản sanh (chuyện tiền thân đức Phật) Đại Bát Niết-bàn Mục tiêu soạn giả dễ dàng thấy qua hầu hết nội dung câu chuyện, chọn lọc cách quán xoay quanh trục chủ đề vấn đề luân lý, đạo đức Bên cạnh đó, vấn đề đức tin, luật nhân phần giáo lý Tam quy, Ngũ giới đưa vào Tuy đời sớm dòng văn học Phật giáo, nay, điểm thú vò độc giả đọc lại tập sách nhận vấn đề quen thuộc với sống thân Có thể xem minh họa phong phú lý thú cho giảng giáo lý nhà Phật Và có lẽ lý giúp cho tập sách độc giả nồng nhiệt đón nhận từ vừa đời Năm 1998, NXB Thuận Hóa cho tái tập sách để đáp ứng nhu cầu đông đảo bạn đọc Thế nhưng, nửa kỷ quãng thời gian dài, tồn tác phẩm nghóa hoàn toàn nhiều điểm không phù hợp với độc giả Thấy điều đó, trước tái lần Thuvientailieu.net.vn CHUYỆN PHẬT ĐỜI XƯA tiến hành việc hiệu đính lại toàn nội dung nhuận sắc phần văn chương tác phẩm Trong làm công việc này, vào tư liệu gốc mà soạn giả sử dụng trước đây, phần lớn kinh mà soạn giả trích mẩu chuyện sách Mặt khác, cố gắng giữ lại tính chất giản dò, sáng dễ hiểu tập sách, không sâu vào vấn đề mang tính triết học hay luận lý phức tạp, không phù hợp với đông đảo độc giả thuộc tầng lớp bình dân Trong số câu chuyện, không sử dụng lối trích dẫn nguyên vẹn kinh soạn giả làm trước đây, mà vào nội dung câu chuyện trình bày kinh để viết lại theo lối văn kể chuyện Điều nhằm tạo quán cho văn phong toàn sách, nhờ làm cho câu chuyện trở nên dễ hiểu hấp dẫn Với tâm nguyện tiếp bước người xưa, góp phần tạo thêm sách bổ ích lành mạnh, giúp củng cố, vun bồi giá trò đạo đức tinh thần xã hội, không ngại tài hèn sức mọn, cố gắng để lần tái nội dung hình thức tập sách hoàn thiện Mặc dù vậy, với hạn chế đònh trình độ, tự biết khó lòng tránh khỏi nhiều sơ sót Kính mong bậc cao minh rộng lòng giáo quý bạn đọc gần xa niệm tình lượng thứ NHỮNG NGƯỜI THỰC HIỆN Thuvientailieu.net.vn THIỆN HỮU VÀ ÁC HỮU Thû xưa, thành Ba-la-nại (Bénarès) có vò vua nhân từ, thường noi theo đạo từ bi để trò nước giáo hóa dân chúng Ngài công minh, thiên vò với Ngài cai trò 60 nước chư hầu gồm tám mươi quận, có tay hàng trăm thớt voi Trong nội cung ngài có đến hai chục ngàn cung phi mỹ nữ Nhưng thật không may ngài chưa có nối dõi Ngài cầu nguyện trời Phật thánh thần, xin cho có mụn để nối dòng Mười hai năm sau, hoàng hậu thọ thai, bà thứ phi lúc thọ thai Vua lấy làm vui mừng, tự chăm sóc cho hai bà thận trọng, tự tay lo miếng ăn, thức uống, lúc nằm nghỉ, vua đích thân lo giường nệm cho Đến kỳ nở nhụy khai hoa, hoàng hậu sinh bé trai kháu khỉnh, xinh đẹp, toàn hảo đến mức không chê vào đâu Rồi bà thứ phi liền sinh hoàng nam Vua vui mừng, liền triệu tập triều thần cung thỉnh nhiều vò thầy danh tiếng khắp nơi dự đoán số mệnh cho hai Thuvientailieu.net.vn CHUYỆN PHẬT ĐỜI XƯA Khi nhà vua bế vò thái tử hoàng hậu sinh trao cho thầy Bà-la-môn để đặt tên, thầy hỏi rằng: “Lúc thọ thai hoàng tử sinh có điềm lạ chăng?” Những người hầu đáp rằng: “Lúc trước hoàng hậu tánh tình hay tham ác, ganh ghét kiêu ngạo Từ thọ thai hoàng tử, tánh tình bà hoá khoan dung rộng rãi, lương hiền hậu, nét mặt tươi vui, suốt ngày cười nói, lại thường quan tâm thăm hỏi người khác, nói ngào lấy lòng từ tâm mà đối xử với tất người.” Các thầy Bà-la-môn liền nói: “Đó thiện nghiệp thái tử mà hoàng hậu trở nên hiền lành.” Họ liền đặt tên cho thái tử Thiện Hữu (善友), nghóa người bạn hiền Kế đến, xem tướng cho hoàng tử bà thứ phi, thầy hỏi rằng: “Lúc mang thai sinh hoàng tử ra, có điềm lạ chăng?” Những người hầu đáp rằng: “Lúc trước, hoàng hậu tánh tình khoan dung rộng rãi, không tham ác, không ganh ghét không hay kiêu ngạo Kể từ thọ thai hoàng tử, tánh tình bà hoá không lương hiền hậu chút Bà nói lời cộc cằn tợn hay ganh ghét oán giận người khác.” Thuvientailieu.net.vn THIỆN HỮU VÀ ÁC HỮU Các thầy Bà-la-môn liền nói: “Đó ác nghiệp đứa trẻ mà khiến cho bà mẹ trở nên ác.” Họ liền đặt tên Ác Hữu (惡友), nghóa người bạn Hai trẻ nuôi nấng chăm sóc năm lên mười bốn tuổi Thiện Hữu thông minh hiền lành, thường hay bố thí cho người Vua hoàng hậu thương yêu, trân quý tai, mắt Còn Ác Hữu tánh tình tợn Vua hoàng hậu không hài lòng nên tình thương có phần nhợt nhạt Ác Hữu ganh ghét với anh mình, thøng tìm cách làm hại, quấy phá Tuy em mà chẳng chòu nghe lời anh, lại thường đối nghòch, cãi lại Một hôm, thái tử Thiện Hữu tùy tùng chơi bên thành Vừa lúc ngang cánh đồng, ngài nhìn quanh thấy nông dân cày ruộng, đất bò xới tung lên loài trùng phơi Liền đó, chim quạ bay tới mổ lấy trùng ăn Thái tử thấy cảnh ấy, lấy làm cảm động đau lòng Từ nhỏ, lớn lên cung vàng điện ngọc, ngài có nhìn thấy chuyện đâu! Thái tử liền hỏi người hầu: “Vì người ta lại cày đất loài vật ăn hại lẫn vậy?” Người Thuvientailieu.net.vn CHUYỆN PHẬT ĐỜI XƯA hầu đáp: “Tâu điện hạ, đất nước ngài mà vững được, nhờ dân Dân mà sống được, nhờ có miếng ăn Muốn có miếng ăn, phải nhờ việc cày bừa trồng ngũ cốc Phải làm giữ sống.” Thái tử suy nghó chuyện than rằng: “Đau đớn thay! Đau đớn thay!” Lại tiếp quãng xa, ngài gặp nhiều người đàn ông đàn bà kéo quay tơ Họ qua lại, tay chân cử động nặng nề coi mệt mỏi Thiện Hữu hỏi rằng: “Những người làm việc vậy?” Người hầu trả lời: “Tâu điện hạ, họ kéo quay tơ để làm áo quần dùng mặc ấm che thân.” Thái tử than rằng: “Việc làm cực khổ, mệt nhọc thay!” Ngài lại xa nữa, thấy chỗ lò mổ thòt, người ta giết bò, lạc đà, ngựa, heo cừu Ngài hỏi: “Những người ai?” Người hầu đáp: “Những người giết thòt thú vật, đem bán để lấy tiền sinh sống.” Thái tử nghe qua rùng nói: “Thật kỳ lạ thay! Thật đau đớn thay! Những người thật dữ, ỷ sức mạnh để làm hại kẻ yếu Nếu người ta giết sanh mạng để nuôi dưỡng sinh mạng tội ác chất chồng muôn kiếp.” Rồi ngài xa nữa, gặp người thả lưới bắt chim, số khác câu cá Họ dùng 10 Thuvientailieu.net.vn THIỆN HỮU VÀ ÁC HỮU khôn ngoan để giết hại sanh mạng thù oán với họ Thái tử lại hỏi: “Những người họ làm đó?” Người hầu đáp: “Tâu điện hạ, họ dùng lưới bắt chim dùng lưỡi câu để bắt cá Họ làm nghề để nuôi sống thân gia đình.” Thái tử nghe qua giọt nước mắt từ bi chảy tràn mặt Ngài nghó rằng: “Trong trần biết người làm đủ nghiệp ác, tội lỗi không kể xiết!” Ngài lấy làm khổ tâm, không vui thú việc rong chơi nữa, liền bảo quay xe trở cung Thấy ngài trở về, vua cha hỏi: “Này con, chơi mà lại ưu sầu thế?” Thiện Hữu đem việc gặp mà thuật lại với cha Vua nghe xong, phán rằng: “Những điều gặp tất nhiên phải có sống này, lại lấy làm buồn?” Thái tử nói: “Tâu phụ vương, muốn xin điều, phụ vương có thuận cho chăng?” Vua đáp: “Ta yêu thứ gian này, lẽ ta lại tiếc với điều gì?” Thái tử liền nói: “Con muốn phụ vương ban cho báu kho, với đồ ăn thức uống để bố thí cho bá tánh.” Vua nói: “Được, ta thuận cho điều ấy.” Thái tử Thiện Hữu liền sai quân mở kho báu, lấy vàng bạc q chở năm trăm thớt voi mang 11 Thuvientailieu.net.vn CHUYỆN PHẬT ĐỜI XƯA bên bốn cửa thành, truyền rao khắp nước rằng, muốn có áo quần vật thực tự đến lấy dùng Khắp nơi nước, người ta nhanh chóng truyền cho hay nhân từ thái tử Bá tánh kéo đông nghẹt bốn cửa thành Và chẳng phân phát hết phần ba cải kho Các quan coi kho vào tâu với vua rằng: “Tâu thánh thượng, điện hạ ban phát hết phần ba cải kho Xin thánh thượng xét lại.” Vua đáp: “Đó việc làm thái tử, trẫm làm mà ngăn cấm được?” Các quan coi kho nghó rằng: “Nước vững mạnh nhờ có tiền Nếu kho hết tiền của, đất nước tồn tại?” Rồi chẳng bao lâu, họ lại tâu lên vua rằng: “Tâu bệ hạ! Của cải kho thái tử cho gần hết, có phần ba mà Xin bệ hạ xét lại.” Vua đáp: “Đó việc làm thái tử, trẫm làm mà ngăn cấm được? Tuy vậy, trẫm cho phép tìm cách khéo léo để giữ lại, không nói thẳng với thái tử.” Các quan giữ kho liền nghó cách Khi thái tử Thiện Hữu muốn mở kho, họ bàn lánh mặt nơi khác Thái tử tìm gặp họ, họ cố ý lánh mặt Ngài hiểu ra, liền nghó rằng: “Những kẻ 12 Thuvientailieu.net.vn THIỆN HỮU VÀ ÁC HỮU thấp hèn ấy, lại dám trái ý ta? Có lẽ cha ta có lệnh cho họ Phận ta phải giữ chữ hiếu, cha ta không muốn ta không nên lấy hết tiền mà bố thí cho dân nghèo Nay ta không tự làm tiền để giúp cho dân nghèo có cơm ăn áo mặc, đâu xứng đáng hoàng tử vò vua danh tiếng nữa.” Thái tử liền đem việc bàn với vò quan văn võ triều Có vò đại thần phẩm tâu rằng: “Trong đời này, muốn nhiều tiền của, tốt hết nên lo việc ruộng nương Gieo hạt giống mà thu chục ngàn hạt lúa Lợi biết bao!” Thái tử nhớ lại cảnh cày ruộng xem hôm trước, liền nói: “Cách không được.” Một quan đại thần khác tâu: “Trong đời này, muốn nhiều tiền của, tốt hết nên chăn nuôi súc vật Từ bầy sinh sản nhanh, thành hàng chục, hàng trăm bầy, lợi vô cùng.” Thái tử nhớ đến cảnh giết thòt thú vật, liền nói: “Vì muốn lợi mà làm hại sinh linh, cách không được.” Một ông quan khác tâu: “Trong đời này, muốn nhiều tiền của, tốt hết tìm ngọc May mà tìm hạt ngọc ý Ma-ni bảo châu đủ cứu vớt chúng sanh.” Thái tử phán: “Chỉ có phương pháp hợp ý ta.” 13 Thuvientailieu.net.vn UY LỰC CỦA LÒNG TỪ BI Những người nữ vốn trồng lành đối trước chư Phật khứ Lúc ấy, đức Phật tinh xá vườn Trúc Lâm gần thành Vương Xá Nghe tiếng khóc la bọn họ, ngài liền khởi lòng đại từ Tức thì, người nữ thấy Phật đến thành Ca-tỳ-la-vệ, dùng nước mà rửa vết thương cho họ dùng thuốc mà đắp lên cho họ Dần dần, họ hết đau nhức, lỗ tai, lỗ mũi, tay chân lành lặn trở lại y nguyên cũ Bấy giờ, đức Phật thuyết lẽ cốt yếu Phật pháp cho họ nghe, khiến thảy phát tâm Bồ-đề, nguyện tu hành tinh thành Phật Ngay hôm ấy, họ tìm đến chỗ bà tỳ-kheo ni Đại Ái Đạo, xin xuất gia thọ giới cụ túc Về sau, Phật dạy đệ tử rằng: “Lúc ấy, thật Như Lai chẳng có đến thành Ca-tỳ-la-vệ, chẳng có dùng nước rửa vết thương dùng thuốc chữa lành cho nữ nhân Nên biết rằng, sức mạnh lòng từ, khiến nữ nhân thấy có việc vậy.” 199 Thuvientailieu.net.vn ỦNG HỘ CHÁNH PHÁP Đức Phật có dạy rằng, người hộ trì chánh pháp, đời sau thành tựu thân thể rắn bền bỉ kim cang, chẳng hư hoại Thû xưa, đức Phật có nhân duyên hộ trì chánh pháp, nên ngày thành tựu thân kim cang thường trụ, chẳng hư hoại Phật lại dạy rằng, người hộ trì chánh pháp dù chẳng thọ năm giới, chẳng tu oai nghi, dùng loại vũ khí, phương tiện, sức mạnh mà bảo vệ cho vò tỳ-kheo sạch, giữ gìn giới hạnh Như có vò tỳ-kheo, hết lòng tuyên dương chánh pháp, có kẻ phá giới nghe được, lấy làm oán hận, liền kéo đến hãm hại vò Vò pháp sư ấy, có bò chúng hại chết, đáng gọi bực Trì giới, có lợi cho lợi lạc cho người Vì nhân duyên ấy, đức Phật tán thán vò quốc vương, quần thần, tể tướng, cư só biết hết lòng ủng hộ bảo vệ người thuyết pháp Trong đời khứ, cách vô số kiếp, thành Câu-thi-na có Phật đời hiệu Hoan Hỷ Tăng Ích 200 Thuvientailieu.net.vn ỦNG HỘ CHÁNH PHÁP Thû ấy, cảnh giới đức Phật rộng lớn, trang nghiêm, sẽ, dồi dào, an lạc Nhân dân phồn thạnh, không bò nạn đói khát, giống chư vò Bồ Tát cõi nước An Lạc Đức Phật trụ giáo hoá chúng sanh đến vô lượng kiếp Sau rốt, ngài đến rừng Ta-la có hai Ta-la sóng đôi mà nhập Niết-bàn Sau Phật nhập Niết-bàn, chánh pháp trụ gian vô lượng ức năm Rồi đến khoảng bốn mươi năm trước chánh pháp diệt, có vò tỳ-kheo trì giới tên Giác Đức Vò có nhiều đồ đệ theo hầu chung quanh, có khả tuyên dương chánh pháp, giảng rộng kinh điển là: Tu-đa-la, Kỳ-dạ, Thọ-ký, Già-đà, Ưu-đà-na, Y-đế-mục-đa-già, Xà-đàgia, Tỳ-phật-lược, A-phù-đà-đạt-ma Vò nghiêm cấm tỳ-kheo không nuôi dưỡng tớ, bò, dê chứa trữ tài vật không theo giới luật Khi ấy, có nhiều tỳ-kheo phá giới nghe ông tuyên thuyết vậy, thảy sanh lòng ác Họ cầm dao, xách gậy, kéo đến đông, áp vò pháp sư chân Bấy giờ, vò vua nước tên Hữu Đức, nghe biết việc ấy, lòng ủng hộ chánh pháp, liền ngự đến 201 Thuvientailieu.net.vn CHUYỆN PHẬT ĐỜI XƯA chỗ pháp sư, chiến đấu mãnh liệt chống lại tỳkheo độc ác phá giới để bảo vệ cho pháp sư khỏi nguy hại Vì bọn ác tăng đông, nên sau trận chiến đấu thân vua phải chòu nhiều thương tích, khắp người không chỗ lành lặn Tỳ-kheo Giác Đức tán thán đức vua rằng: “Lành thay! Lành thay! Vua thật người ủng hộ chánh pháp Đời sau thân vua trở thành vô lượng pháp khí.” Bấy giờ, vua nghe thuyết pháp xong, lòng hoan hỷ, trút từ bỏ cõi trần, liền sanh nước Phật A-súc, làm đệ tử bậc đức Phật Những nhân dân quyến thuộc theo vua, có công chiến đấu hay có lòng tuỳ hỷ, tất đạt tâm Bồ Tát không thối chuyển, mạng chung sanh nùc phật A-súc Tỳ-kheo Giác Đức, sau viên tòch vãng sanh nước Phật A-súc Phật dạy rằng, vào lúc chánh pháp diệt tận, nên thọ trì ủng hộ Phật Pháp 202 Thuvientailieu.net.vn ỦNG HỘ CHÁNH PHÁP Vò vua hết lòng ủng hộ chánh pháp vào thû ấy, tiền thân đức Phật Thích-ca Mâu-ni Người ủng hộ chánh pháp báo tốt đẹp nghó bàn, nhờ nhân duyên mà đức Phật có đủ tướng đẹp trang nghiêm nơi thân, thành tựu thân hư hoại Vì thế, Phật dạy hàng tỳ-kheo, tỳ-kheo ni, cư só nam, cư só nữ, nên hết lòng hộ trì chánh pháp Quả báo việc hộ pháp thật to lớn khôn lường (Theo kinh Đại Bát Niết-bàn, ba) 203 Thuvientailieu.net.vn CHUYỂN LUÂN THÁNH VƯƠNG Vào thời khứ, người ta sống lâu vô lượng Bấy giờ, gian có vò vua tên Thiện Trụ Vua từ thû trẻ lập làm thái tử nắm quyền chính, kế lên vua, sống trọn đời tám vạn bốn ngàn tuổi Thû ấy, vua chẳng có Nhưng ngày đỉnh đầu vua lên bọc thòt Cái bọc mềm mại, nhuyễn mòn Nó lớn lên dần dần, chẳng làm cho vua đau đớn chi Qua thời gian, bọc vỡ ra, bọc có bé trai hình dung tuấn tú, đẹp đẽ chẳng Vua lấy làm sung sướng, liền đặt tên Đỉnh Sanh Rồi sau, vua Thiện Trụ đem việc nước mà giao lại cho thái tử Đỉnh Sanh Vua lìa bỏ cung điện, vợ con, quyến thuộc, vào núi sâu tu hành sống trọn tám vạn bốn ngàn tuổi Một hôm, nhằm ngày rằm, Đỉnh Sanh lầu cao, tắm gội thọ trai Bỗng đâu, từ phương đông có 204 Thuvientailieu.net.vn CHUYỂN LUÂN THÁNH VƯƠNG báu bánh xe vàng Bánh xe có ngàn nan hoa, có đủ phận Bánh xe tự nhiên bay đến trước mặt vua Đỉnh Sanh Đại vương liền nghó rằng: “Từ trước, ta nghe vò tiên nhân đạt Ngũ thông nói rằng: “Nếu vò vua dòng sát-đế-lỵ, nhằm ngày rằm, lầu cao, tắm gội thọ trai, có bánh xe vàng có đủ ngàn nan hoa đủ phận, tự nhiên bay lại ứng hầu, nên biết vua làm Chuyển luân Thánh vương.” Vua lại nghó rằng: “Để ta thử xem.” Vua liền lấy tay trái nâng bánh xe vàng lên Kế đó, tay mặt cầm lư hương, quỳ xuống phát thệ rằng: “Nếu bánh xe vàng thật, hư giả, tự đường bánh xe vò Chuyển luân Thánh vương khứ đi.” Vua phát thệ xong, bánh xe vàng liền bay lên hư không, khắp mười phương trở trụ nơi bàn tay trái vua Lúc ấy, vua Đỉnh Sanh lấy làm vui mừng thích ý Người nghó rằng: “Nay ta làm Chuyển luân Thánh vương.” Sau chẳng lâu, lại có báu khác voi trắng đẹp Vua Đỉnh Sanh liền nghó rằng: 205 Thuvientailieu.net.vn CHUYỆN PHẬT ĐỜI XƯA “Từ trước, ta nghe vò tiên nhân đạt Ngũ thông nói rằng: “Nếu vò vua dòng sát-đế-lỵ, nhằm ngày rằm, lầu cao, tắm gội thọ trai, có voi trắng đẹp tự nhiên ứng hầu, nên biết vua làm Chuyển luân Thánh vương.” Vua lại nghó rằng: “Nay ta thử xem.” Vua liền nâng lư hương, quỳ xuống phát thệ rằng: “Nếu vật báu voi trắng thật, hư giả, đường voi trắng quý vò Chuyển luân Thánh vương khứ đi.” Vua phát thệ xong, voi trắng quý liền từ sáng tới chiều, đủ khắp tám phương, đến tận bờ biển cả, trở đứng chỗ cũ Lúc ấy, vua Đỉnh Sanh lấy làm vui mừng thích ý Người lại nghó rằng: “Nay ta làm Chuyển luân Thánh vương.” Sau chẳng lâu, lại có vật báu khác ngựa màu xanh da trời, chói sáng lửa, lông đuôi vàng ròng Đỉnh Sanh thấy rồi, lại nghó rằng: “Từ trước ta nghe vò tiên nhân ngũ thông nói rằng: Nếu có vua Chuyển luân, nhằm ngày rằm, lầu cao, tắm gội thọ trai, có ngựa quý màu xanh da trời, chói sáng lửa, lông đuôi vàng ròng, lại ứng hầu, nên biết vua tức Thánh vương.” 206 Thuvientailieu.net.vn CHUYỂN LUÂN THÁNH VƯƠNG Vua lại nghó rằng: “Nay ta thử xem.” Vua liền nâng lư hương, quỳ xuống phát thệ rằng: “Nếu ngựa quý màu xanh da trời thật, hư giả, đường ngựa quý vò Chuyển luân Thánh vương khứ đi.” Vua phát lời thề rồi, ngựa quý liền từ sáng tới chiều, khắp tám phương, đến tận bờ biển cả, trở chỗ cũ Lúc ấy, Đỉnh Sanh lấy làm vui mừng thích ý Ngài lại nói rằng: “Nay ta làm bậc Chuyển luân Thánh vương.” Sau chẳng bao lâu, lại có mỹ nhân hình dung đoan chính, đẹp đẽ chẳng bằng, từ lỗ chân lông nơi thân lại tỏa mùi thơm hoa sen xanh Mắt mỹ nhân trông xa, thấy vật cách do-tuần,(1) tai nghe xa, mũi ngửi xa, với khoảng cách Lưỡi mỹ nhân lớn rộng, thè trùm mặt, lại mòn mỏng đẹp, màu đồng đỏ Mỹ nhân lại thông minh sáng suốt, thường nói lời êm dòu với người Khi mỹ nhân dùng tay sờ vào áo vua, liền biết thân vua an lạc hay có bệnh, lại biết lòng vua nghó điều (1) Tương đương khoảng 9.216 mét 207 Thuvientailieu.net.vn CHUYỆN PHẬT ĐỜI XƯA Lúc ấy, vua Đỉnh Sanh lại nghó rằng: “Nếu có người mỹ nhân khéo biết tâm vua, báu vật vô giá.” Rồi sau chẳng bao lâu, cung vua tự nhiên xuất vật báu hạt châu Ma-ni, có màu xanh lưu ly, chỗ tối chiếu ánh sáng xa tới tuần Nếu trời đổ mưa, hạt mưa lớn trục bánh xe, hạt châu hóa lọng quý che khắp tuần, chẳng hạt mưa rơi xuống khoảng Bấy giờ, Đỉnh Sanh lại nghó rằng: “Như vua Chuyển luân mà hạt châu này, Thánh vương.” Sau chẳng bao lâu, lại có vò quan văn gọi Chủ tạng thần tự nhiên tìm đến Vò có nhiều cải trân bảo, giàu có vô lượng, kho báu đầy tràn, không thiếu chi Vò có cặp mắt nhìn suốt phía đất, thấy kho tàng ẩn khuất nơi, ý vua muốn cần bao nhiêu, vò liệu kiếm đủ cho vua dùng Lúc ấy, Đỉnh Sanh lại muốn thử xem Vua ngồi thuyền với vò Chủ tạng thần ấy, vào nơi biển cả, phán với Chủ tạng thần rằng: “Nay ta muốn có trân bảo lạ.” Nghe xong, vò Chủ tạng thần liền lấy hai bàn tay mà quậy nước biển Lúc ấy, nơi mười 208 Thuvientailieu.net.vn CHUYỂN LUÂN THÁNH VƯƠNG đầu ngón tay vò xuất mười kho báu, người dâng lên Thánh vương tâu rằng: “Đại vương cần chi, tuỳ ý dùng Còn dư bao nhiêu, xin trả lại biển cả.” Lúc ấy, Đỉnh Sanh lấy làm vui mừng thích ý vô Vua lại nói rằng: “Nay ta chắn ta Chuyển luân Thánh vương.” Sau chẳng bao lâu, lại có vò quan võ gọi Chủ binh thần tự nhiên tìm đến Vò dũng lược, tráng kiện, đa mưu túc trí, thông thạo binh pháp, xét thấy đánh mang binh tiến đánh giúp Thánh vương, biết đánh chẳng thối binh ẩn khuất Đối với người chưa khuất phục, vò khiến họ khuất phục, người khuất phục, tay bảo hộ cho họ Lúc ấy, vua Đỉnh Sanh nghó rằng: “Nếu vua Chuyển luân vò tướng soái tài giỏi ấy, chắn phải Chuyển luân Thánh vương.” Lúc vò Chuyển luân Thánh vương Đỉnh Sanh phán hỏi đại thần rằng: “Các khanh nên biết, cõi Diêm-phù-đề an ổn, phồn thạnh Nay ta có đủ bảy báu ngàn đứa con, khanh nói xem phải làm việc chi nữa?” Các quan tâu rằng: “Tâu Đại vương! Phất-bà-đề phương đông chưa qui thuận đức vua Ngài nên đến mà thảo phạt.” 209 Thuvientailieu.net.vn CHUYỆN PHẬT ĐỜI XƯA Lúc ấy, Thánh vương với bảy báu ngài tất quân binh bay lên hư không mà đến cõi Phất-bàđề phương đông Ở châu ấy, nhân dân thảy vui lòng qui thuận Vua lại phán với đại thần rằng: “Châu Diêmphù-đề châu Phất-bà-đề an ổn, phồn thạnh, nhân dân thảy qui thuận Trẫm có đầy đủ bảy báu ngàn đứa con, khanh nói xem phải làm việc chi nữa?” Các quan tâu rằng: “Dạ! Đại vương! Cồ-đà-ni phương tây chưa quy thuận đức lớn ngài.” Lúc ấy, Thánh vương với bảy báu Ngài tất quân binh bay không mà đến Cồ-đà-ni phương tây Khi vua ngự tới rồi, nhân dân cõi lại quy phục đức lớn ngài Vua lại phán hỏi đại thần rằng: “Châu Diêmphù-đề, châu Phất-bà-đề châu Cồ-đà-ni an ổn, phồn thạnh, nhân dân thảy quy thuận Trẫm có đầy đủ bảy báu ngàn đứa Vậy khanh nói xem phải làm việc chi nữa?” Các quan tâu rằng: “Tâu Đại vương! Uất-đan-việt phương bắc chưa qui thuận.” 210 Thuvientailieu.net.vn CHUYỂN LUÂN THÁNH VƯƠNG Lúc ấy, Thánh vương với bảy báu ngài tất quân binh bay lên hư không mà đến châu Uất-đanviệt phương bắc Khi vua ngự tới rồi, nhân dân cõi vui lòng qui thuận đức lớn ngài Vua lại phán với đại thần rằng: “Bốn cõi thiên hạ an ổn, phồn thạnh, nhân dân thảy qui thuận đức lớn ta Ta có đủ bảy báu ngàn đứa con, khanh nói xem phải làm việc chi nữa?” Các quan đáp rằng: “Dạ! Thánh vương! Ở miền Ba mươi Ba cảnh trời,(1) đời sống chư thiên lâu dài, an ổn, khoái lạc Chư thiên thân hình đoan nghiêm không chi sánh Cung điện mà họ ở, giường ngủ, giường nghỉ, đồ lót nằm, bảy thứ báu Họ cậy phước cảnh tiên, nên chưa chòu đến quy hóa Nay đại vương nên đến mà làm cho họ khuất phục.” Lúc ấy, Thánh vương nghe theo lời ấy, với bảy báu ngài tất quân binh bay lên hư (1) Ba mươi Ba cảnh trời: (Tam thập tam thiên, 三十三天) gọi Đaolợi thiên (忉利天, Phạn: Trayastrimsa) Đao-lợi thiên gồm 33 cảnh trời Bốn phương, phương có cảnh trời, với cảnh trời trung tâm 33 Mỗi cảnh có vò Thiên Đế cai quản, trung tâm có thành gọi Hỷ Kiến, có đức Đế Thích ngự Thiện Pháp Đường 211 Thuvientailieu.net.vn CHUYỆN PHẬT ĐỜI XƯA không, lên tới cung trời Đao-lợi, nhìn thấy màu xanh lục Thánh vương liền hỏi đại thần: “Đó vậy?” Đại thần đáp rằng: “Đó Ba-lòchất-đa-la Chư thiên cảnh trời Đao-lỵ này, ba tháng mùa hạ thường vui chơi cội ấy.” Vua lại thấy tòa nhà đẹp uy nghiêm, màu trắng dường mây bạc Vua lại hỏi đại thần rằng: “Đó tòa nhà vậy?” Đại thần đáp rằng: “Đó Thiện pháp đường Chư thiên Đao-lỵ thường họp lại đó, luận việc thiên thượng nhân gian.” Lúc vò Thiên chủ Thích-đề-hoàn-nhân biết vua Đỉnh Sanh đến, ngoài, nghinh tiếp Gặp rồi, vò Thiên chủ chắp tay mời lên Thiện pháp đường, phân chỗ mà ngồi Lúc ấy, hai vua hình dung tướng mạo y hệt nhau, cặp mắt có phần khác mà Ngay lúc ấy, Thánh vương có ý tưởng này: “Nay ta có nên từ bỏ vua mà lại nơi làm Thiên vương chăng?” Thû ấy, Đế Thích bậc cao đức, thọ trì, đọc tụng kinh điển Đại thừa, mở mang, bảo, phân biệt, diễn thuyết với kẻ khác Chỉ nghóa lý thâm sâu chưa thông đạt đến mức mà Nhờ sức nhân duyên thọ trì, đọc tụng, phân biệt 212 Thuvientailieu.net.vn CHUYỂN LUÂN THÁNH VƯƠNG thuyết rộng với kẻ khác, nên oai đức lớn Còn Đỉnh Sanh, có phước đức lớn sanh làm bậc Chuyển luân Thánh vương, lòng tham muốn vò Thiên chủ mà khởi lên tâm niệm chẳng lành Đế Thích, liền phải rơi xuống cõi Diêmphù-đề Vua Đỉnh Sanh từ lại ôm lòng mong muốn, nhớ tưởng cảnh trời, nên tâm phải chòu khổ não lớn Lâu ngày phát thành bệnh nặng, cuối phải mạng chung Chuyển luân Thánh vương Đỉnh Sanh khác mà tiền thân đức Phật Thíchca Mâu-ni, vò Đế-thích có oai đức cao ngài tiền thân Phật Ca-diếp, vò Phật đời trước Phật Thích-ca (Theo kinh Đại Bát Niết-bàn, ba) 213 Thuvientailieu.net.vn