Bí quyết của người chiến thắng

Table of Contents LỜI GIỚI THIỆU TẦM QUAN TRỌNG CỦA THÁI ĐỘ CÁCH XÂY DỰNG THÁI ĐỘ SỐNG TÍCH CỰC THÀNH CÔNG TRỞ NGẠI CỦA THÀNH CÔNG ĐỘNG CƠ TRÂN TRỌNG CHÍNH MÌNH TẦM QUAN TRỌNG CỦA KỸ NĂNG GIAO TẾ 25 BƯỚC XÂY DỰNG NHÂN CÁCH TÍCH CỰC TIỀM THỨC VÀ THÓI QUEN THIẾT LẬP MỤC TIÊU GIÁ TRỊ VÀ TẦM NHÌN Ban Thanh thiếu niên VTV6 giới thiệu sách Winners don’t different things They things differently Người chiến thắng không làm điều khác biệt Mà cách họ làm tạo nên khác biệt! Chia sẻ ebook : http://downloadsach.com/ Follow us on Facebook : https://www.facebook.com/caphebuoitoi LỜI GIỚI THIỆU Th{nh công nghĩa l{ thất bại, m{ l{ đạt mục tiêu cuối cùng: thắng lợi toàn cục, trận riêng lẻ – Edwin C Bliss Với c|ch đặt vấn đề dễ hiểu, thiết thực sâu sắc, You can win - Bí người chiến thắng giúp bạn tr|nh rơi v{o cảm giác phương hướng, biết x|c định mục tiêu giá trị cần ưu tiên sống Có thể xem s|ch n{y sổ tay liệt kê công cụ cần thiết để kiến tạo thành công giúp bạn tạo lập sống tốt đẹp Cũng xem cẩm nang dạy nấu ăn, bao gồm dẫn nguyên liệu, công thức cách pha trộn theo tỉ lệ thích hợp để có thành công Nhưng hết, đ}y l{ sách bước dẫn dắt bạn từ mơ ước, khát vọng thành công đến kh|m ph| lực thân biến ước mơ th{nh thực You can win - Bí người chiến thắng giúp bạn xây dựng mục tiêu mới, hình thành ý niệm mục đích sống, phát triển tư tưởng th}n v{ tương lai Nếu đọc lướt qua vài trang, lật giở sách cách vội vàng, bạn khó tiếp thu hết vấn đề sách đưa Nên đọc từ từ suy ngẫm, chương Chỉ đọc chương chắn bạn đ~ hiểu vấn đề chương trước Một mục đích sách giúp bạn đề Kế hoạch h{nh động cho tương lai Nếu chưa làm vậy, bạn x|c định xem: - Bạn muốn đạt điều gì? - Bạn muốn đạt mục tiêu cách nào? - Thời điểm bạn muốn đạt mục tiêu nào? Những nguyên tắc trình bày s|ch mang tính phổ quát, áp dụng cho tình huống, tổ chức quốc gia Hy vọng sách mang lại cho bạn nhiều điều mẻ khám phá thú vị! - Shiv Khera TẦM QUAN TRỌNG CỦA THÁI ĐỘ Xây dựng th|i độ tích cực Có chàng trai kiếm sống nghề bán bong bóng chợ Hàng anh đủ sắc m{u: xanh, đỏ, tím, vàng Mỗi ế ẩm, anh thường thả lên không trung bong bóng căng tròn Nhìn bóng bay cao, trẻ lại xúm xít tới mua Hàng anh lại đông kh|ch trở lại Cứ thế, vắng khách, anh lại tiếp tục thả bong bóng Một hôm, thấy có người kéo áo mình, anh quay lại, l{ nhóc da đen Cậu bé tần ngần hỏi: “Nếu thả bong bóng m{u đen bay ạ?” Vẻ ng}y thơ v{ băn khoăn cậu bé khiến anh thấy thương cảm Anh mỉm cười đ|p: “Cậu bé à, bóng bay màu sắc, mà chất khí bên nó” Nguyên lý sống chúng ta: Thực chất định vấn đề Thực chất giúp ta thăng hoa đời l{ th|i độ Triết gia, nhà tâm lý học William James (1842 – 1910) nói: “Kh|m ph| lớn hệ l{ người thay đổi đời thông qua việc thay đổi th|i độ” THÁI ĐỘ CỦA BẠN GÓP PHẦN VÀO THÀNH CÔNG Nghiên cứu Đại học Harvard cho thấy người ta tìm việc làm thăng chức, 85% nhờ th|i độ họ, có 15% trí thông minh kiến thức thực tiễn Trong đó, gần 100% tiền bạc đầu tư v{o việc giảng dạy kiến thức thực tiễn - điều đảm bảo 15% khả th{nh công sống Quả l{ đ|ng ngạc nhiên! Hầu toàn nội dung sách YOU CAN WIN - Bí người chiến thắng bàn 85% khả th{nh công lại Th|i độ yếu tố quan trọng lĩnh vực sống, từ đời tư công việc Gi|m đốc làm tốt nhiệm vụ không th|i độ tốt? Học sinh học giỏi không th|i độ tích cực? Bố mẹ, thầy cô, người bán hàng, thủ trưởng, nhân viên hoàn thành tốt vai trò giao hay không thiếu th|i độ đắn? Trong lĩnh vực n{o tảng thành công l{ th|i độ Một th|i độ nhân tố quan trọng th{nh công vậy, nên xem xét lại th|i độ sống, tự hỏi ảnh hưởng n{o đến mục tiêu đời mình? Cánh đồng kim cương Hafiz nông dân châu Phi, anh sống vui vẻ lòng với sống Một ng{y kia, có người đ{n ông lịch duyệt ghé qua nhà anh kể chuyện kim cương, giàu sang quyền lực mà mang lại Người đ{n ông cho anh biết rằng: “Chỉ cần viên kim cương to ngón tay c|i l{ anh đủ sức mua nguyên thành phố Còn kim cương lớn nắm tay, chắn anh làm chủ vương quốc” Đêm đó, Hafiz không tài chợp mắt Anh buồn rầu bất mãn - buồn thứ muốn bất mãn biết vui vẻ trước Sáng hôm sau Hafiz thu xếp bán nông trại, nhờ người chăm lo gia đình lên đường tìm kiếm kim cương Anh khắp ch}u Phi không thấy có Sang châu Âu Khi đến Tây Ban Nha, tâm hồn lẫn thể xác tiền bạc anh kiệt quệ Anh nản lòng gieo xuống sông Barcelona tự Ở quê nh{, người mua lại trang trại Hafiz thường dẫn lũ lạc đ{ tắm dòng suối chảy ngang trước nhà Phía bờ đối diện, ánh mặt trời chiếu vào viên đ| s|ng long lanh cầu vồng bảy sắc Anh nghĩ để viên đ| trang trí phòng kh|ch hay Thế l{ anh đem nh{ v{ đặt bệ lò sưởi Chiều đó, người đ{n ông trải năm xưa lại ghé qua thấy viên đ| lấp lánh Ông hỏi: “Hafiz à?” Người chủ đ|p: “Không, b|c lại hỏi vậy?” Ông đ|p: “Vì đ}y l{ kim cương Mới nhìn ta nhận ngay” Anh nông d}n thật bảo: “Không phải, l{ đ| ch|u nhặt bờ suối m{ Để cháu bác xem Còn nhiều lắm” Họ suối nhặt vài viên gửi ph}n tích Đương nhiên, chúng l{ kim cương Cuối họ phát trang trại thật mỏ kim cương Ý nghĩa câu chuyện Khi có th|i độ đúng, ta thấy c|nh đồng kim cương Cơ hội đ}u bên cạnh ta, chẳng cần tìm kiếm đ}u xa Người ta thường đứng núi trông núi Khi ta ngắm nhìn núi bên cạnh, có người thèm thuồng chỗ đứng ta sẵn s{ng đổi chỗ Người cách nhận hội thường hay than phiền tiếng ồn hội gõ cửa Thường người nhận thấy hội chúng đ~ rời bỏ chúng tìm đến Cơ hội gõ cửa lần Cơ hội tốt xấu hơn, hội n{o Vì cần biết lựa chọn lúc Quyết định hợp lý thời điểm không thích hợp trở thành định sai Chàng tí hon David kẻ khổng lồ Kinh Thánh có câu chuyện kể David Goliath Goliath tên khổng lồ khiến người kinh hãi Một hôm, ch{ng chăn cừu trẻ tuổi David đến thăm người anh trai, thấy người sợ Goliath nên hỏi: “Sao người không đứng lên đ|nh lại hắn?” Vì sợ Goliath người nói: “Em không thấy to lớn chẳng thể chọi sao?” David điềm nhiên bảo: “Không, to nên khó mà né tránh công ta” Phần lại bạn đ~ rõ David hạ gục kẻ khổng lồ giàn ná Cùng nhìn gã khổng lồ, họ lại có nhận thức khác Th|i độ định cách nhìn nhận trở ngại Với người suy nghĩ tích cực, th|i độ trở thành ván giậm nhảy, tạo đ{ đưa họ đến th{nh công Ngược lại, với người suy nghĩ tiêu cực, th|i độ trở th{nh chướng ngại vật khó mà vượt qua Vì vậy, nói, vấn đề ẩn chứa hội lẫn khó khăn TẦM QUAN TRỌNG CỦA THÁI ĐỘ TRONG MÔI TRƯỜNG LÀM VIỆC Có bạn tự hỏi số cá nhân, tổ chức hay quốc gia lại có thành công vượt bậc không? Câu trả lời là: chẳng có bí mật Họ thành công họ có c|ch suy nghĩ v{ h{nh động hiệu hơn, cụ thể họ biết đầu tư v{o t{i sản giá trị – nguồn nhân lực Mỗi có dịp nói chuyện với c|c gi|m đốc điều hành tập đo{n lớn giới, hỏi: “Đ}u l{ phép m{u đem lại lợi cạnh tranh thương trường, n}ng cao suất lợi nhuận?” V{ c}u trả lời nhận l{: H~y thay đổi th|i độ làm việc nh}n viên Khi có th|i độ làm việc tốt, nhân viên có tinh thần hợp tác tốt, giảm lãng phí gắn bó với tổ chức Khi đó, công ty môi trường làm việc tuyệt vời Thực tế cho thấy nhân lực nguồn tài sản quý giá doanh nghiệp Nhưng thật đ|ng tiếc nhân lực l{ nguồn tài nguyên bị lãng phí nhiều Con người tài sản nợ lớn TQP – TOTAL QUALITY PEOPLE (Nhân lực hội đủ chất lượng) Từng tham dự nhiều chương trình tập huấn dịch vụ khách hàng, kỹ b|n h{ng v{ hoạch định chiến lược, nhận thấy hầu hết chương trình không hiệu không quan t}m mức đến TQP Vậy TQP gì? TQP ký tự viết tắt Total Quality People tức Nhân lực hội đủ chất lượng Điều cần người lao động có đủ lực, đạo đức v{ th|i độ làm việc tốt Quả thực, chương trình tập huấn hay đ{o tạo l{ điều cần thiết, chúng thực hiệu có tảng Nhân lực hội đủ chất lượng Chẳng hạn, v{i chương trình đ{o tạo dịch vụ khách hàng khuyên thành viên tham dự nói “l{m ơn” v{ “cảm ơn” đồng thời mỉm cười, bắt tay kh|ch h{ng Nhưng thực tế nụ cười trì nhân viên không nhiệt tình phục vụ? Đấy l{ chưa kể, nụ cười giả tạo thường sớm bị lộ tẩy khiến người khác khó chịu Có câu chuyện người đến gặp triết gia tiếng Pháp - Blaise Pascal trầm trồ bảo: “Nếu có óc ng{i, th{nh người giỏi hơn!” Pascal đ|p: “L{ người giỏi anh có óc tôi” Thước đo gi| trị tổ chức danh tiếng l{ đồng lương v{ điều kiện làm việc mà cảm xúc, th|i độ mối quan hệ C}u nói “Tôi không l{m được” nhân viên bao h{m hai ý nghĩa: họ cách làm không muốn làm Nếu l{ cách làm vấn đề tập huấn kỹ thuật, không muốn làm vấn đề khó khăn nhiều, l{ th|i độ (họ không quan tâm), tư c|ch (họ cho không nên làm việc ấy) Th|p Calgary1 có độ cao 190,8 mét, nặng 10.884 tấn, phần đế ngầm đất 6.349 tấn, tức chiếm gần 60% tổng trọng lượng Điều chứng tỏ công trình vĩ đại có móng vững Tòa nhà lớn đứng móng vững, th{nh công Và móng l{ th|i độ PHƯƠNG PHÁP TIẾP CẬN TOÀN DIỆN Không có kết hợp tay chân, tai mắt, tim não, mà người kết hợp hoàn hảo Thực thể nguyên vẹn l{m v{ nguyên vẹn thực thể trở nh{ Ta đem theo việc nh{ đến quan v{ ngược lại Điều xảy ta đưa chuyện gia đình đến nơi l{m việc? Mức độ stress tăng lên v{ suất suy giảm Tương tự, vấn đề gặp phải công việc t|c động đến gia đình v{ khía cạnh sống Tất vấn đề cá nhân, công việc x~ hội có ảnh hưởng lẫn NHÂN TỐ NÀO QUYẾT ĐỊNH THÁI ĐỘ? Vậy th|i độ thuộc bẩm sinh hay phát triển qu| trình trưởng thành người? Những nhân tố góp phần hình th{nh th|i độ chúng ta? Nếu nguyên nhân định n{o khiến ta có nhìn tiêu cực sống, liệu ta thay đổi th|i độ không? Câu trả lời là: Hầu hết th|i độ định hình qua năm đầu đời Bên cạnh số yếu tố bẩm sinh ảnh hưởng đến th|i độ sống chúng ta, có ba nhân tố bên định hình thành th|i độ Đó l{: Môi trường (Environment) Trải nghiệm (Experience) Giáo dục (Education) Cụ thể yếu tố sau: Môi trường Ta tạo khác biệt gì? Quy mô lớn hay nhỏ không quan trọng Chỉ cần nhớ rằng, nhiều khác biệt nhỏ gộp lại làm nên khác biệt lớn SỐNG CHO XỨNG ĐÁNG Một cậu bé chới với sông chực chết đuối Người đ{n ông ngang thấy liền nhảy xuống cứu Khi ông bước đi, cậu bé nói: “Ch|u cảm ơn b|c” Người đ{n ông hỏi: “Về chuyện gì?” “Vì b|c đ~ cứu mạng ch|u” - Cậu bé đ|p Người đ{n ông nhìn v{o mắt cậu bé mỉm cười bảo: “Con trai, lớn lên, h~y đảm bảo đời xứng đ|ng với việc cứu sống” Th{nh công mãn nguyện l{ vô nghĩa Nếu không cảm nhận ý nghĩa v{ mục đích sống, đời trống rỗng, bất hạnh dù ta có tiếng tăm, tiền bạc kiến thức n{o Thành công việc thân phải biết xây dựng triết lý thành công, sức khỏe, tiền bạc, gia đình, x~ hội giá trị c| nh}n Không x|c định rõ ràng mục tiêu triết lý sống cho mình, sống ta bị ảo tưởng dẫn dắt CAM KẾT Một phần thiếu hệ thống giá trị nhân phẩm tốt đẹp cam kết Khi có hệ thống giá trị rõ ràng, ta dễ đưa định lời cam kết Không giữ cam kết, đ|nh dần niềm tin tưởng vào Nếu mối quan hệ sau đ}y người ta trông cậy nhau, liệu sống nào? • Cha mẹ / • Học sinh / thầy cô • Ông chủ / nhân viên • Chồng / vợ • Kh|ch h{ng / nh}n viên b|n h{ng • Bạn bè Khi tin tưởng vào mối quan hệ n{o, người ta mang cảm giác bất an Thiếu cam kết, mối quan hệ hiệu lực Cam kết hàm ý: Người khác phụ thuộc Người khác trông cậy Người khác dự đo|n h{nh vi Sự quán Sự quan tâm Sự thấu cảm Ý thức bổn phận Sự chân thành Tư c|ch 10 Sự trực 11 Sự trung thành Nếu thiếu thành tố này, cam kết hiệu lực Khi cam kết với đó, nghĩa l{ bạn đưa lời hứa rằng: “Anh tin cậy dù chuyện xảy nữa”, hay “Tôi có mặt anh cần” Sự cam kết thường mang theo thông điệp như: Tôi sẵn lòng hy sinh quan tâm Tôi l{ người trực bạn tin cậy Tôi không làm bạn thất vọng Bất chấp gian nan, có mặt Tôi không để bạn thất vọng hoàn cảnh Cam kết không hợp đồng có giá trị thực thi pháp lý Nền tảng cam kết mảnh giấy có chữ ký m{ l{ tư c|ch, trực thấu cảm Cam kết nghĩa l{ gắn chặt với việc không lựa chọn khác, mà gắn bó dù có nhiều lựa chọn Nếu thiếu yếu tố trên, cam kết không tính bền vững chân thành Cam kết có giá trị mang lại: • Khả dự liệu trước • Sự an tâm • Ph|t triển cá nhân • Quan hệ vững cá nhân cộng đồng • Quan hệ cá nhân nghề nghiệp bền vững Cam kết đem lại trật tự sống vốn đầy biến động phức tạp Giữ cam kết có giá trị xứng đ|ng với nỗ lực chúng ta, điều nghĩa l{ ta đ~ bỏ qua ham muốn riêng nhu cầu người khác Cam kết giống chất keo gắn kết mối quan hệ hàm ý biết hy sinh cần thiết Ví dụ: Cam kết với tình bạn hàm ý trì cẩn mật Cam kết với khách hàng hàm ý phục vụ tốt Cam kết với hôn nhân hàm ý lòng chung thủy Cam kết với phẩm hạnh hàm ý tránh xa tầm thường, thô tục Cam kết với lòng yêu nước hàm ý hy sinh Cam kết với công việc hàm ý trực Cam kết với cộng đồng hàm ý trách nhiệm Cam kết nghĩa l{ không từ bỏ dù có hội kh|c để lựa chọn gặp khó khăn n{o Các cá nhân có cam kết mạnh mẽ tạo nên sức mạnh cộng đồng Quan hệ dựa cam kết, không dựa vào gần gũi, riêng tư Người ta thân thiết, gần gũi, lại không cam kết gắn bó Các giá trị xã hội đ~ thay đổi mạnh mẽ đến mức vài thập kỷ qua, quan hệ không ràng buộc xem tốt Đó l{ nhiều người nhầm lẫn cam kết ràng buộc Họ không muốn cam kết thấy không sẵn sàng Trong lúc đó, nhiều năm liền, họ dùng cải tài nguyên người khác viện cớ l{: “Chúng tìm hiểu đến cam kết” Thực ngụy biện vô trách nhiệm Cam kết h{m ý đặt nhu cầu người khác lên nhu cầu riêng Đôi người ta phải đối diện với cam kết mâu thuẫn Ví dụ: Trong lúc bệnh tình vợ nguy cấp viên cảnh sát nhận cú điện thoại khẩn cấp báo anh phải nhận nhiệm vụ tính mệnh 10 người gặp nguy hiểm Anh l{m đ}y? B|c sĩ phẫu thuật mong chờ ngày gái tốt nghiệp Ông hứa tham dự kiện trọng đại n{y Nhưng hai mươi phút trước buổi lễ bắt đầu, ông nhận điện khẩn phải mổ cấp cứu bệnh nhân vừa bị tai nạn Ông chọn lựa n{o đ}y? Quá trình chọn lựa hai cam kết hàm ẩn ưu tiên, tr|ch nhiệm bổn phận Giá trị sống sở ưu tiên giúp ta chọn cam kết cam kết khác mà không rơi v{o mặc cảm có lỗi Điều đau lớn cam kết chấp nhận niềm tin việc đổ vỡ Cam kết đôi bên trì vấn đề phát sinh từ lỗi lầm sơ sót Có thể bỏ qua vi phạm sơ sót với lòng trắc ẩn tha thứ Tuy nhiên, phải đ|nh gi| việc xem có l{ sơ sót vi phạm bổn phận Chúng ta nên có phản ứng đối phương vi phạm sau:“Anh lừa lần anh thấy xấu hổ Anh lừa hai lần, xấu hổ” Sẽ khó trì cam kết vị tha Ví dụ: phản bội niềm tin cha mẹ nói dối hay lừa gạt Nhưng muốn trì cam kết thương yêu, bố mẹ cần biết tha thứ cho (chỉ cho phương hướng dạy biết hậu nói dối) CAM KẾT VỚI NHỮNG GIÁ TRỊ BẢN THÂN Ta nên trung thành với ai? Với cá nhân hay tổ chức nào? Câu trả lời chẳng đối tượng số cả, m{ điều ta cần trung thành với mình, với hệ thống giá trị đạo đức người Một hệ thống giá trị l{m người mâu thuẫn, mối quan hệ sụp đổ Khi cam kết trung thành với cá nhân hay tổ chức, thực ta có h{m ý gì? Đó l{: “Tôi ủng hộ anh tin điều anh tin” Sẽ người cam kết trung thành gắn bó lại kẻ buôn ma túy hay gián điệp nước ngoài? Có nên tiếp tục ủng hộ họ ta lỡ cam kết không? Tuyệt đối không! Cam kết ủng hộ h{nh vi tr|i đạo đức bất hợp pháp sai lầm tha thứ Nhưng với giá trị thân, ta phải luôn trung thành Nếu không trì cam kết này, dẫn đến hậu quả: • Gia đình tan vỡ • Cuộc sống không mãn nguyện • Con c|i bị bỏ rơi • Kinh doanh thất bại • Sự bất ổn lòng • Sự cô lập • Các mối quan hệ đổ vỡ • Sự tuyệt vọng • Tội lỗi Hãy cam kết trì cam kết với giá trị thân! ĐẠO ĐỨC Không nên vin vào hoàn cảnh để chọn lựa tiêu cực Giá trị đạo đức người không giúp đời tốt đẹp hơn, m{ giúp vượt qua khó khăn Hầu hết chọn lựa không liên quan đạo đức Ví dụ, mua quần áo hay ti-vi chọn lựa theo sở thích điều kiện, lựa chọn đạo đức Chọn lựa mang tính chủ quan Chọn lựa liên quan đạo đức phản ánh chọn lựa khách quan v{ sai Đó l{ lý lương t}m cắn rứt ta có lựa chọn vô đạo đức lương t}m bình thường thực lựa chọn cá nhân sai lầm – vấn đề đạo đức rõ ràng có lựa chọn CHUẨN MỰC ĐẠO ĐỨC Khi làm theo giá trị đạo đức, người có hài hòa, thản hoàn cảnh - Ted Koppel Chuẩn mực l{ thước đo Một mét ch}u Âu l{ mét châu Á Một kilôgram bột kilôgram bột, dù bạn đến đ}u Người không muốn gắn bó với chuẩn mực đạo đức liên tục thay đổi quan niệm đạo đức biện hộ sai, chẳng qua c|ch nghĩ người làm vật Họ thiên giải thích l{ đặt chuẩn mực hành vi thân Mỗi vùng miền, quốc gia có truyền thống văn hóa kh|c nhau, nhiên giá trị công bằng, công lý, trực cam kết lại mang tính phổ quát bất diệt, không tùy thuộc vào văn hóa n{o Chẳng có xã hội lại không đề cao lòng can đảm so với hèn nhát Đạo đức công lý liên quan giá trị sau: • Sự thấu cảm • Sự công • Lòng trắc ẩn • Những vấn nạn lớn xã hội Những giá trị đạo đức tiềm ẩn nhân tố tạo sức mạnh cho xã hội Năm 1993, Michael Severn - hiệu trưởng trường Đại học Columbia từ chức, có phóng viên hỏi ông nhiệm vụ n{o chưa l{m hay không “Có” - Severn đ|p Rồi ông đề cập việc thiếu giảng dạy đạo đức trường đại học: “Nhìn chung sinh viên ngồi ghế nh{ trường không giảng dạy nhiều lĩnh vực Hầu hết nhà giáo dục ngại đụng chạm vấn đề Đạo đức thường phụ huynh xử lý Kết niên vốn cần rèn luyện đạo đức luân lý lại giáo dục lĩnh vực Đạo đức luân lý tôn giáo, mà nguyên tắc hành xử tốt, có logic, hợp lý cần thiết cho xã hội bình” Giáo dục trí não mà không giáo dục đạo đức giáo dục lệch lạc - Thoedore Roosevelt ĐẠO ĐỨC VÀ TÍNH HỢP PHÁP Tính hợp ph|p v{ đạo đức l{ hai lĩnh vực khác đời sống Một vấn đề n{o hợp đạo đức lại không hợp ph|p v{ ngược lại Ví dụ: Nhân viên bảo hiểm quan t}m đến việc kiếm thật nhiều tiền hoa hồng từ việc bán bảo hiểm cho khách hàng, mà không quan tâm sách bảo hiểm có hợp lý hay không Điều hợp ph|p vô đạo đức Một người l|i xe vượt tốc độ, cố gắng chở đứa cấp cứu nhanh tốt Dù có vi phạm luật giao thông, người ta dễ dàng bỏ qua cho anh trường hợp n{y Nhưng l{ vô đạo đức vị b|c sĩ chần chừ, hỗ trợ kịp thời Tính hợp pháp thiết lập chuẩn mực tối thiểu, đạo đức giá trị vượt tiêu chuẩn MỤC ĐÍCH SỐNG Hãy học thể bạn sống Hãy sống thể bạn chết ngày mai - Mahatma Gandhi Con người có nhiều kiểu khao khát, khao khát có ích l{ sống có mục đích Càng sớm tìm thấy mục đích sống, đời tốt đẹp Th|ch thức lớn hành trình tìm kiếm ta không đặt dấu chấm hết với mục đích mình, không với tư c|ch c| nh}n m{ gia đình, tổ chức v{ đất nước Một có mục đích sống giá trị l{m người rõ ràng, ta tìm cân đạo lý giải mâu thuẫn quyền lợi cá nhân bổn phận xã hội Ta biết phải nêu rõ lập trường Đó l{ ta bắt đầu có định đắn lợi ích lâu dài thay định sai tr|i hướng vào lợi trước mắt Khôn ngoan, trưởng th{nh giúp người hiểu biết s}u vấn đề trọng đại Janette Cole nói: “H~y cho người hài lòng với điều tầm thường, cho bạn thấy kẻ có số phận định sẵn thất bại” Cuộc đời môn thể thao ngoạn mục Ta ngồi làm khán giả xem việc xảy ra, mà phải tìm mục đích l{m sống có ý nghĩa v{ nỗ lực đạt mục đích Không thể tự giúp không giúp người khác Không thể làm sống phong phú không giúp người khác phát triển Không thể thịnh vượng không mang lại phồn thịnh cho người khác - Janette Cole, Đại học Spellman Mỗi người cần có mục đích sống định Có người hỏi nhà khoa học Albert Einstein rằng: “Tại người tồn đời?” Ông đ|p: “Nếu vũ trụ ngẫu nhiên, ngẫu nhiên Sự ngẫu nhiên có ý nghĩa vũ trụ, có ý nghĩa chúng ta” V{ ông nói thêm: “C{ng nghiên cứu vật lý, nghiêng siêu hình học” HỌC GIÁ TRỊ LÀM NGƯỜI Ở trường Trung học nọ, tiết Giáo dục công dân, thầy gi|o đưa c}u chuyện nữ sinh lớp nhặt ví tiền đựng 1.000 đô-la đem trả lại cho người đề nghị lớp đưa suy nghĩ h{nh động n{y Đa phần học sinh lớp cho bạn thật ngốc, kẻ bất cẩn đ|ng bị trừng phạt Khi hỏi thầy gi|o đ~ nói với học sinh, thầy đ|p: “À, đương nhiên không nói Nếu đứng quan điểm sai rạch ròi, cố vấn em Tôi |p đặt quan điểm mình” Một bố mẹ, thầy cô không truyền dạy cho trẻ giá trị l{m người trẻ học từ ai? Có thể chúng học từ c|c phương tiện truyền thông, kể nguồn không mong đợi Người thầy ví dụ vô trách nhiệm với giá trị đạo đức bị bóp méo mà không xứng đ|ng cương vị nhà giáo HÀNH VI CHIẾN THẮNG VÀ NGƯỜI CHIẾN THẮNG Sự khác biệt chiến thắng v{ l{m người chiến thắng gì? Chiến thắng kiện, làm người chiến thắng vấn đề tinh thần Người chiến thắng trì chiến thắng theo ý nghĩa dựa vào hệ thống giá trị l{m người họ NHỮNG CÂU CHUYỆN CHIẾN THẮNG TRUYỀN CẢM HỨNG Thế vận hội kiện trọng đại mang tầm quốc tế, thấy đối thủ gặp nạn, vận động viên Lawrence Lemieux đ~ sẵn sàng ngừng lại đường đua để giúp đỡ Rất nhiều người dõi theo h{nh động anh Th|i độ coi trọng an to{n v{ quan t}m đến sinh mạng người khác anh đ~ lớn niềm khát khao chiến thắng Dù không giành thắng lợi, anh l{ người chiến thắng, người tôn vinh nghĩa cử cao đẹp Anh đ~ cho thấy tinh thần Thế vận hội sống Reuben Gonzales dự trận chung kết giải đấu quần vợt tranh chức vô địch giới Ở ván cuối, gi{nh lợi ghi điểm định thắng lợi chung cuộc, Gonzales đ|nh cú tuyệt Trọng tài trọng t{i biên công nhận l{ cú đ|nh đẹp tuyên bố anh l{ người chiến thắng chung Nhưng Gonzales, sau thoáng sững lại ngần ngừ, đ~ quay lại bắt tay đối thủ v{ nói: “Cú đ|nh có lỗi” Sau đó, anh quyền giao bóng cuối thua trận Mọi người sửng sốt Ai tưởng tượng tay vợt với chiến thắng cận kề lại tự truất quyền giao bóng để bị thua cuộc? Khi hỏi sao, Gonzales đ|p: “Đó l{ điều cần l{m để giữ trực mình” Thua trận, anh l{ người chiến thắng Một nhóm nhân viên bán hàng rời thành phố họp báo với gia đình nhà vào tối thứ s|u Nhưng thói quen hội họp xưa vậy, người gặp người họp kéo dài lê thê Họ phải bắt chuyến bay cuối ng{y, đến sân bay dư vài phút Tất chạy, tay cầm vé, hy vọng lên máy bay kịp lúc Trong chạy, người va phải bàn bán trái c}y Tr|i c}y văng tung toé, bị giập nằm ngổn ngang sàn nh{ Nhưng họ thời gian dừng lại Họ tới máy bay vừa kịp cất cánh Tất thở phào nhẹ nhõm, trừ người Anh đứng dậy, tạm biệt bạn bè quay lại bàn bán trái lúc Những anh nhìn thấy khiến anh nhẹ lòng đ~ định quay lại Sau bàn cô bé mù chừng mười tuổi, b|n tr|i c}y để kiếm sống Anh bảo: “Hy vọng tụi anh chưa l{m hỏng ngày em” Anh lấy từ túi |o 10 đô-la, trao cho cô bé nói: “Phần n{y l{ đền cho chỗ trái hồi n~y” anh bước Cô bé không nhìn thấy điều diễn ra; tiếng ch}n người niên dần khuất, cô với giọng hỏi theo: “Có phải người l{ Thượng Đế không?” Ta l{ người chiến thắng huy chương v{ l{ kẻ bại trận có huy chương Tất phụ thuộc vào thân CHIẾN THẮNG THỰC SỰ Ba người bạn chạy marathon h{ng trăm đối thủ khác Không họ thắng Vậy ba người thua chăng? Không hẳn Mỗi người tham dự đua với mục tiêu kh|c Người thứ chạy đua để kiểm tra sức chịu đựng – kết anh thể tốt mong đợi Người thứ hai muốn cải thiện th{nh tích trước đ}y, v{ anh đ~ th{nh công Người thứ ba chưa chạy marathon – mục tiêu anh hoàn thành đua v{ anh đ~ l{m điều Từng người bước vào đua với mục tiêu kh|c v{ đ~ ho{n th{nh, họ l{ người chiến thắng dù đoạt huy chương v{ng Mark Twain nói xứng đ|ng với vinh dự mà không nhận khen tốt l{ nhận khen mà không xứng đ|ng Phẩm gi| người không nhìn nhận việc chiếm hữu mà chỗ xứng đ|ng Nếu xem chiến thắng mục tiêu nhất, bạn bỏ sót phần thưởng tinh thần khác làm tốt công việc đ~ đề Quan trọng chiến thắng danh dự Thua danh dự thiếu chuẩn bị chiến thắng nhờ gian dối dấu hiệu người thiếu tư c|ch Thật không đ|ng bịt mắt trực v{ đường tắt để chiến thắng Người ta đoạt cúp thấy khinh bỉ Ngược lại, người giữ tinh thần chiến thắng sống làm việc h{ng ng{y thể l{ ng{y cuối đời Và phải đi, họ từ gi~ cõi đời với tư c|ch người chiến thắng TƯ CÁCH NGƯỜI CHIẾN THẮNG Người giữ tinh thần chiến thắng thường có th|i độ hòa nhã Họ không khoác lác thân, biết cảm kích trân trọng đồng đội lẫn đối thủ Nhiều người biết c|ch th{nh công, lại cách xử trí thành công Thực tế, đời sống l{ đấu trường ta phải thi đấu Thi đấu giúp người có tính cạnh tranh phát triển Mục tiêu chiến thắng, phải chiến thắng cách công bằng, trung thực, đứng đắn hợp lệ DI SẢN CỦA NGƯỜI CHIẾN THẮNG Câu chuyện người xây cầu Một ông l~o đơn độc bước đường vắng Chiều xuống lạnh lẽo, xám xịt, ông đến bên bờ vực, mênh mông, sâu thẳm, có dòng nước ảm đạm trôi Ông l~o đ~ băng qua vực ánh chạng vạng mờ nhạt; dòng nước u ám không khiến ông sợ h~i; tới bờ an toàn ông lão quay lại, bắc cầu băng qua dòng nước “N{y ông l~o!”- Một người h{nh hương ông gần cất tiếng.“Ông l~ng phí sức khỏe dựng cầu đ}y đấy; chuyến h{nh hương ông kết thúc cuối ngày; ông đường nữa; đ~ băng qua vực sâu rồi, ông phải nhọc công bắc cầu làm vào lúc chiều t{?” Người bắc cầu ngẩng m|i đầu già nua, bạc trắng, đ|p lại: “Anh bạn tốt bụng ơi, đường qua, ng{y mai phía sau có niên phải lối Vực thẳm với không l{ gì, với anh chàng tóc vàng bẫy sâu Chàng trai phải qua lúc trời tối Cho nên, anh bạn tốt bụng ơi, l{m cầu n{y l{ chàng trai ấy” - Will Allen Dromgoole Socrates dạy học cho Plato; Plato dạy Aristotle; Aristotle dạy Alexander Đại Đế Kiến thức, không truyền lại cho đời sau, hẳn Trách nhiệm lớn truyền lại di sản mà hệ tự hào SỰ THAY ĐỔI TRONG LỐI SỐNG Thay đổi l{ điều tất yếu, dù ta có muốn hay không Năm 1958, khảo sát ý kiến hiệu trưởng trường Trung học vấn đề học sinh trường thầy (cô) gì? Câu trả lời người ta nhận l{: Không làm tập nhà Không biết quý trọng tài sản Ví dụ: quăng s|ch Không biết tiết kiệm (như để đèn s|ng tan lớp) Ném giấy lớp học Rượt đuổi hành lang Cũng c}u hỏi trên, 30 năm sau (c|ch hệ), tức năm 1988, câu trả lời nhận khiến giới nghiên cứu không khỏi sững sờ Những vấn đề học sinh trung học thời l{: Nạo phá thai AIDS Hiếp dâm Ma túy Nạn đ|nh đập, bắn giết, dùng súng v{ dao trường học NHỮNG GIÁ TRỊ TRUYỀN THỐNG Mỗi quốc gia gắn kết niềm tin tinh thần tập thể Điều giúp người d}n vượt qua mâu thuẫn ảnh hưởng đến phát triển xã hội, ngôn ngữ, đạo đức, lối sống toàn vẹn quốc gia - John Gardner Những giá trị l{m người tinh thần trách nhiệm, trực, lòng yêu nước,… bị số người ngày cho lỗi thời Nhưng Những giá trị mang tính chất truyền thống chắn không lỗi thời Bất kỳ xã hội n{o đ|nh giá trị đạo đức truyền thống rơi v{o thảm họa, sụp đổ lịch sử khởi đầu từ suy đồi đạo đức Hơn nửa kỷ trước, nước Mỹ lâm vào suy thoái tàn khốc Một phần ba tài sản quốc gia biến vòng vài tháng Sản xuất suy giảm 77% Một phần tư lực lượng lao động thất nghiệp Nhiều thành phố trì mở cửa trường học Một phần năm học sinh phổ thông New York bị suy dinh dưỡng Có đến 34 triệu nam giới, phụ nữ trẻ em thu nhập Tuy nhiên lúc tận khó khăn ấy, dù nhiều người dân phải sống nồi ch|o tình thương, nhiều ngân hàng phải đóng cửa, Tổng thống Franklin D Roosevelt nói với nước Mỹ qua phát biểu đ{i rằng: “Ơn Chúa, khó khăn mặt vật chất” LÒNG TỐT LÀ GÌ? Nếu đưa c}u hỏi khảo sát rằng: “Bạn có phải l{ người tốt không?”, hầu hết người đ|p: “Có” Hỏi tiếp: “Điều khiến bạn cho bạn l{ người tốt?” Lời đ|p l{: • Tôi không lừa đảo tốt • Tôi không nói dối tức tốt • Tôi không ăn cắp tốt Nếu phân tích lý trên, ta thấy chúng không thuyết phục Chẳng hạn, với người cho rằng: “Tôi không lừa đảo”, điều có nghĩa kẻ lừa đảo Tương tự, người bảo không nói dối v{ ăn cắp có ý họ không nói dối trộm cắp Nhưng điều không làm họ tốt Người ta tốt l{m điều tốt không l{m điều xấu Người tốt l{ người mang phẩm chất công bằng, tình thương, can đảm, trực, thấu cảm, khiêm tốn, trung thành nhã nhặn Họ kiểu người tin cậy được, biết đứng lên bảo vệ công lý, giúp đỡ kẻ khốn khó, làm cho sống tốt đẹp Để nhận biểu lòng tốt, cần có tiêu chí chuẩn mực Tiêu chí l{ đạo đức, luật ph|p quy định, có l{ hai Tiêu chí đạo đức liên quan - sai tất vùng giao thoa chúng Chúng đề rõ điều tốt tốt hơn, điều xấu xấu TẦM CAO CỦA CHUẨN MỰC ĐẠO ĐỨC Bạn làm tình sau? Bạn biết giá tiền taxi từ nh{ đến s}n bay l{ 64 đô-la Vì thường xuyên nên bạn biết chắn Nhưng lần tài xế taxi xin bạn có 32 đô-la Bạn làm gì? Bạn ăn tối nhà hàng Bạn gọi bốn v{ người phục vụ đem đầy đủ, nhầm lẫn anh tính tiền ba Bạn làm gì? Bạn thân bạn lâm bệnh nặng bạn nhân viên bán bảo hiểm nhân thọ Bạn bạn cần giá trị bảo hiểm lên đến 100.000 đô-la Không biết phát người bạn chết Bạn có soạn hợp đồng bán bảo hiểm trường hợp không? Không thể đề quy luật đạo đức Bạn khuyên tình tương tự? Hành vi bạn có tuân thủ lời khuyên tình tương tự không? Chúng ta bắt đầu học đạo đức từ ch{o đời tiếp tục học suốt đời ĐẠO ĐỨC TRONG CÔNG VIỆC Đạo đức hay thiếu đạo đức thể rõ ràng nghề nghiệp B|c sĩ tham lam l{m thêm thủ tục phẫu thuật không cần thiết Luật sư bẻ cong thật Bố mẹ lẫn c|i có lời nói dối vô hại Kế to|n v{ thư ký thường làm báo cáo sai lệch Khi lừa gạt người chung quanh, có nghĩa l{ ta lừa gạt chuẩn bị để bị lừa gạt Bên cạnh đó, lừa gạt người khác, ta tin họ l{m tương tự với mình, ta nghi ngờ bi quan KẾT LUẬN Tại có nhiều người không thành công? Lý họ thiếu tầm nhìn tầm nhìn bị hạn chế Cần phải nuôi dưỡng khao khát, từ bước biến chúng thành thực Hãy sống với lòng nhiệt tình, có chí hướng mục tiêu phấn đấu Giấc mơ bạn gì? Mỗi ngày bạn sống có đưa bạn đến gần mơ ước không? Đừng nghe lời ủ ê, bi đ|t từ kẻ thất bại – họ khiến bạn chùn bước m{ Thay v{o đó, h~y đón nhận lời khuyên từ người thành công Khi tầm nhìn năm, ta trồng hoa Khi tầm nhìn l{ mười năm, ta trồng Khi tầm nhìn l{ vĩnh viễn, ta trồng người - Ngạn ngữ phương Đông Hãy nhớ: Người chiến thắng không làm điều khác biệt Mà cách họ làm tạo nên khác biệt! - Shiv Khera Chia sẻ ebook : http://downloadsach.com/ Follow us on Facebook : https://www.facebook.com/caphebuoitoi