1. Trang chủ
  2. » Cao đẳng - Đại học

Tư tưởng Hồ Chí Minh

24 638 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 24
Dung lượng 58,61 KB

Nội dung

T t ưởng H Chí Minh Câu 1(6đ) Phân tích sở khách quan hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh Điều kiện lịch sử xã hội cuối TK XIX-đầu TK XX * Bối cảnh lịch sử Việt Nam: - Trong hoàn cảnh đất nước TG có nhiều biến động, HCM sinh lớn lên gia đình sĩ phu yêu nước, quê hương giàu truyền thống CM - Năm 1858 thực dân Pháp xâm lược nước ta, triều đình nhà Nguyễn bước khuất phục đầu hàng Sau triều Nguyễn đầu hàng Pháp, phong trào đấu tranh chống thực dân Pháp nhân dân ta diễn khắp nơi theo nhiều khuynh hướng khác (phong kiến dân chủ tư sản) thất bại  Thực tiễn đặt yêu cầu CM muốn thắng lợi phải có đương cứu nước Đáp ứng yêu cầu đó, Nguyễn Ái Quốc tìm đường cứu nước, từ hành trình tìm đường cứu nước hệ thống tư tưởng Người hình thành * Bối cảnh lịch sử giới: - CNTB chuyển từ từ cạnh tranh sang độc quyền xác lập vị trí thống trị chúng phạm vi toàn giới - Mâu thuẫn CNTB, CN đế quốc với nhân dân nước thuộc địa ngày trở nên gay gắt Các đấu tranh nhân dân giới diễn ngày mạnh mẽ đặc biệt kể từ sau CM tháng 10 Nga 1917 - Sự đời Quốc tế - Quốc tế cộng sản(1919) làm cho phong trào công nhân nước thuộc địa đấu tranh chống kẻ thù chung Những tiền đề lí luận tư tưởng * Truyền thống văn hóa dân tộc - Lịch sử dựng nước giữ nước hàng ngàn năm dân tộc hình thành nên truyền thống đặc sắc cao quý trở thành tiền đề tư tưởng, lí luận, hình thành nên hệ thống tư tưởng HCM Đó truyền thống yêu nước, kiên cường bất khuất, tinh thần tương ái, lòng nhân ái…  Chính sức mạnh truyền thống tư tưởng văn hóa thúc giục HCM tìm tòi học hỏi tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại để làm giàu cho tư tưởng văn hóa * Tinh hoa văn hóa nhân loại - Văn hóa Phương Đông: + Nho giáo: Người tiếp thu tư tưởng xã hội bình trị, giới đại đồng, người lấy tu thân làm gốc, triết lí nhân sinh; tu thân dưỡng tính, tư tưởng nhập thành đạo giúp đời, đề cao văn hóa lễ giáo truyền thống hiếu học + Phật giáo: Người tiếp thu chịu ảnh hưởng sâu sắc tư tưởng từ bi bác ái, cứu khổ cứu nạn, thương người thể thương thân, nếp sống có đạo đức sạch, giản dị, chăm làm việc thiện, dân chủ bình đẳng + Học thuyết Tam Dân Tôn Trung Sơn: dân tộc độc lập, dân quyền tự do, dân sinh hạnh phúc - Văn hóa Phương Tây + Trong khoảng thời gian 30 năm bôn ba hoạt động nước ngoài, Người chịu ảnh hưởng sâu rộng văn hóa phương tây Những tư tưởng tự do, bình đẳng bác người Pháp, tư tưởng đề cao giá trị nhân phẩm người nhà khai sáng Anh-Pháp TK XVIII, đặc biệt tự tưởng tự bình đẳng Tuyên ngôn độc lập tiếng nước Pháp Mĩ  Trong hành trình tìm đường cứu nước, HCM biết làm giàu vốn trí tuệ vốn trí tuệ thời đại, vừa tiếp thu vừa chọn lọc từ tầm cao tri thức nhân loại mà suy nghĩ lựa chọn, kế thừa, đổi mới, vận dụng phát triển * Chủ nghĩa Mác-Lênin - Chủ nghĩa Mác- Lênin nhân tố định chất tư tưởng HCM, thể điểm: + Chủ nghĩa Mác- Lênin cung cấp cho Người 1hệ thống phương pháp luận đắn để tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại + Lý luận chủ nghĩa Mác- Lênin đường phải đi, đích phải đến CM VN + Nhờ học thuyết Mác-Lênin, Người tổng kết kinh nghiệm CM TG & thực tiễn phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc để tìm đường cứu nước đắn - Trong hành trình tìm đường cứu nước từ Chủ nghĩa Lênin, Người đến với Chủ nghĩa Mác & tiếp thu học thuyết 1cách có chọn lọc Người nắm lấy chất nhất, vận dụng lập trường quan điểm để giải vấn đề thực tiễn CM VN đặt không tìm kết luận có sẵn sách  Tư tưởng HCM hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc vấn đề CM VN, từ CM dân tộc dân chủ nhân dân đến CM XHCN, đồng thời kết tinh tinh hoa văn hóa dân tộc trí tuệ thời đại, chọn lọc giá trị cao quý, truyền thống tốt đẹp dân tộc VN yêu nước cốt lõi, điểm xuất phát, động lực để HCM tiếp nhận văn hóa nhân loại mà đỉnh cao vận dụng sáng tạo phát triển Chủ nghĩa Mác-Lênin vào điều kiện cụ thể nước ta để hình thành tư tưởng Câu 2(6đ) Phân tích tư tưởng HCM đường phương pháp thực CM giải phóng dân tộc Việt Nam Mục tiêu CM giải phóng dân tộc Theo tư tưởng HCM, mục tiêu CM giải phóng dân dộc đánh đổ ách thống trị chủ nghĩa thực dân, giành độc lập thiết lập quyền chủ nghĩa nhân dân CM giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải theo đường CM vô sản - Xuất phát từ thực tiễn nghiên cứu phong trào CMVN cuối TK XIX - đầu TK XX, phong trào diễn sôi nổi, mạnh mẽ thất bại không đáp ứng yêu cầu mà thực tiễn CM đặt Chính vậy, khâm phục nhà yêu nước tiền bối HCM không tán thành đường CM họ mà tâm tìm đường cứu nước - Trong hành trình bôn ba tìm đường cứu nước, Nguyễn Ái Quốc nghiên cứu nhiều CM lớn TG: CM Mĩ (1776), CM Pháp (1789)… Người rút kết luận: “Cách mệnh Pháp Cách mệnh Mĩ, nghĩa cách mệnh tư không đến nơi, tiếng cộng hòa dân chủ tước lục công nông, áp thuộc địa” - 1917, CM Nga thành công, HCM khẳng định không CM vô sản mà CM giải phóng dân tộc, nêu gương sáng giải phóng dân tộc thuộc địa mở trước mắt họ thời đại chống đế quốc, giải phóng dân tộc - Tháng 7/1920, sau đọc xong luận cương Lênin vấn đề dân tộc thuộc địa, Người tìm thấy lí luận Lênin đường cứu nước giải phóng cho dân tộc, đường CM vô sản  Con đường CM không phù hợp với xu phát triển thời đại, đáp ứng yêu cầu thực tiễn CMVN mà đường CM đó, dân tộc VN tìm kiếm đồng minh việc giải phóng dân tộc, đưa đất nước tiến lên CNXH, CN Cộng sản CM giải phóng dân tộc thời đại phải ĐCS lãnh đạo - Các nhà yêu nước VN tiền bối từ đầu ý thức vai trò tầm quan trọng tổ chức CM dù thành lập hay chưa thành lập tổ chức cách mạng nhà yêu nước không đưa ngiệp CM giải phóng dân tộc đến thắng lợi thiếu đường lối CM đắn giai cấp đủ sức lãnh đạo CM - Chủ tích HCM khẳng định: Đảng có vững, Cách mệnh thành công người cầm lái thuyền có vững thuyền chạy - Đầu năm 1930, Nguyễn Ái Quốc sáng lập ĐCS VN – đảnh giai cấp công nhân, Đảng lấy CN Mác-Lênin làm cốt, có tổ chức chặt chẽ, kỉ luật nghiêm minh liên hệ mật thiết với quần chúng Lực lượng cách mạng giải phóng dân tộc bao gồm toàn dân tộc - Theo quan điểm chủ nghĩa Mác-Lenin: CM nghiệp quần chúng nhân dân người sáng tạo lịch sử - Chủ tịch HCM khẳng định: “CM giải phóng dân tộc việc chung dân chúng việc 1,2 người” Đặc biệt, sở phân tích đặc điểm xã hội VN, Người rõ: “Cách mệnh An Nam cách mệnh dân tộc, dân tộc cách mệnh chưa phân giai cấp, nghĩa sĩ – nông – công - thương trí chống lại cường quyền” - Trong lực lượng CM, HCM rõ công - nông gốc cách mệnh, học trò, nhà buôn nhỏ, địa chủ nhỏ bầu bạn cách mệnh công nông  Chủ tịch HCM không xác định xác lực lượng CM toàn thể nhân dân mà xác định vai trò, vị trí, khả CM giai cấp, tầng lớp CM giải phóng dân tộc cần tiến hành chủ động, sáng tạo có khả giành thắng lợi trước CM vô sản quốc - Tính chủ động, sáng tạo CM thuộc địa + Từ thực tiễn, Chủ tịch HCM khẳng định: Trong đấu tranh chống CH đế quốc, CH thực dân, CM thuộc địa có tầm quan trọng đặc biệt Nhân dân dân tộc thuộc địa có khả CM to lớn, từ Người kết luận: Công giải phóng nhân dân nước thuộc địa thực nỗ lực tự giải phóng - MQH CM thuộc địa CM vô sản quốc + Theo quan điểm Quốc tế cộng sản: CM thuộc địa CM vô sản quốc có mqh mật thiết với nhau, CM thuộc địa giành thắng lợi CM vô sản quốc giành thắng lợi giúp  Quan điểm vô hình chung làm giảm tính chủ động, sáng tạo cách mạng thuộc địa + Theo Chủ tịch HCM: • CM thuộc địa CM vô sản quốc có mqh mật thiết với nhau, tác động qua lại lẫn Trong đấu tranh chống kẻ thù chung, mqh bình đẳng quan hệ lệ thuộc hay phụ • Xuất phát từ việc nhận thức vai trò vị trí chiến lược CM thuộc địa sức mạnh dân tộc, HCM nêu rõ: CM thuộc địa không phụ thuộc vào CM vô sản thời quốc mà diễn giành thắng lợi trước thủ tiêu Một điều kiện tồn CNTB CN đế quốc, họ giúp đỡ người anh em phương tây công giải phóng hoàn toàn  Đây luận điểm có giá trị lí luận thực tiễn to lớn, cống hiến quan trọng HCM vào kho tàng lí luận chủ nghĩa Mác-Lênin thực tiễn phong trào CM giới kỉ qua chứng minh hoàn toàn đắn CM giải phóng dân tộc phải tiến hành đường bạo lực CM - Các lực đế quốc sử dụng bạo lực để xâm lược thuộc địa, thống trị đàn áp dã man phong trào yêu nước Bản thân chế độ thực dân chế độ bạo lực kẻ mạnh kẻ yếu Vì đường để giành giữ quyền đường sử dụng bạo lực CM để đập lại bạo lực phản CM - Nội dung bạo lực CM bao gồm bạo lực trị bạo lực vũ trang dẫn tới hình thức đấu tranh: đấu tranh trị đấu tranh vũ trang Về lực lượng CM bạo lực theo quan điểm HCM lực lượng trị quần chúng lực lượng vũ trang nhân dân - Xuất phát từ tình thương yêu, quý trọng sinh mạng người, HCM tranh thủ hội, khả để giành giữ quyền đường đổ máu nhất, tận dụng khả giải xung đột đường hòa bình Chiến tranh giải pháp bắt buộc cuối không đường khác Như vậy, tư tưởng bạo lực CM HCM thống với tư tưởng nhân đạo Câu 3(4đ) Phân tích vấn đề dân tộc thuộc địa theo tư tưởng HCM Dân tộc vấn đề rộng lớn Theo quan điểm CN Mác- Lênin, khái niệm dân tộc theo nghĩa hẹp phận quốc gia, hiểu theo nghĩa rộng dân tộc quốc gia Từ đó, HCM vận dụng phát triển sáng tạo lý luận Mác-Lênin cho phù hợp với thực tiễn nước thuộc địa Về vấn đề này, HCM đưa luận điểm: 1) Thực chất vấn đề dân tộc thuộc địa tư tưởng HCM đấu tranh giải phóng dân tộc khỏi ách áp bóc lột CN thực dân, thực quyền dân tộc tự tiến tới xây dựng quốc gia dân tộc độc lập - Đấu tranh chống CN thực dân, giải phóng dân tộc: + HCM không bàn tới vấn đề dân tộc nói chung mà quan tâm đến vấn đề dân tộc thuộc địa, vạch thực chất vấn đề dân tộc thuộc địa đấu tranh chống CN đế quốc thực dân, giải phóng dân tộc khỏi ách áp bóc lột, thực quyền dân tộc tự quyết, thành lập nhà nước dân tộc độc lập + Không lên án chất chủ nghĩa thực dân, HCM rõ đối kháng dân tộc bị áp với đế quốc thực dân mâu thuẫn chủ yếu, mâu thuẫn đối kháng điều hòa - Lựa chọn đường phát triển dân tộc : Từ thực tiễn phong trào CM, HCM khẳng định phương hướng phát triển dân tộc bối cảnh thời đại đường độc lập dân tộc gắn liền với CNXH 2) Độc lập dân tộc nội dung cốt lõi vấn đề dân tộc thuộc địa - Cách tiếp cận từ quyền người: Từ quyền người, HCM khái quát nâng lên thành quyền dân tộc - Nội dung độc lập dân tộc: + Độc lập tự khát vọng lớn dân tộc thuộc địa HCM nói: “Tự cho đồng bào tôi, độc lập cho tổ quốc tôi, tất điều muốn; tất điều hiểu” + Tư tưởng độc lập thể quán, xuyên suốt trình hình thành tư tưởng HCM thực tiễn đạo cách mạng VN Người 3) Chủ nghĩa dân tộc - động lực lớn đất nước - HCM khẳng định: Đối với dân tộc thuộc địa phương Đông, CN dân tộc động lực lớn đất nước Đồng thời Ngời nhận thức sức mạnh CN dân tộc với tư cách CNyêu nước chân dân tộc thuộc địa  Để giành độc lập cho dân tộc phải phát huy động lực lớn đất nước, CN dân tộc CN dân tộc nước thuộc địa thực chất CN yêu nước, tinh thần yêu nước hun đúc qua hàng ngàn năm lịch sử dựng nước giữ nước Câu 4.Phân tích quan điểm HCM lực lượng CM giải phóng dân tộc.(4đ) Lực lượng cách mạng giải phóng dân tộc bao gồm toàn dân tộc a Cách mạng nghiệp dân chúng bị áp bức: - Theo quan điểm CN Mác-Lênin: CM nghiệp quần chúng nhân dân người sáng tạo lịch sử  Thấm nhuần quan điểm CN Mác-Lênin vai trò quần chúng nhân dân, HCM khẳng định: “CM giải phóng dân tộc việc chung dân chúng việc 1,2 người” Quan điểm “lấy dân làm gốc” xuyên suốt trình đạo chiến tranh Người: “Có dân có tất cả”, “Dễ trăm lần không dân chịu, khó vạn lần dân liệu xong” - HCM đánh giá cao vai trò quần chúng nhân dân khởi nghĩa vũ trang Người coi sức mạnh vĩ đại lực sáng tạo quần chúng then chốt bảo đảm thắng lợi cách mạng Người khẳng định: “Dân khí mạnh quân lính nào, súng ống không chống lại nổi”… b Lực lượng cách mạng giải phóng dân tộc: - Trên sở phân tích đặc điểm xã hội VN, HCM phân tích: “Cách mệnh An Nam cách mệnh dân tộc, dân tộc cách mệnh chưa phân giai cấp, nghĩa sĩ- nôngcông - thương trí chống lại cường quyền” - Trong Cương lĩnh trị Đảng, HCM xác định lực lượng CM bao gồm dân tộc: Đảng phải tập hợp đại phận giai cấp công nhân, nông dân, lôi kéo tiểu tư sản, trí thức, trung nông…đi phe vô sản giai cấp… - Trong lực lượng toàn dân tộc, HCM nhấn mạnh vai trò, động lực CM công nhân nông dân: “công - nông gốc cách mệnh” Khẳng định vai trò, động lực CM công nhân nông dân vấn đề mẻ so với nhận thức nhà yêu nước trước VD: Cụ Phan Bội Châu xây dựng lực lượng cách mạng bao gồm 10 thành phần: phú hào quý tộc - sĩ phu – lính - tín đồ thiên chúa - du đồ hội Đế quốc - nhi nữ anh sĩ - thông ngôn - kí lục - bồi bếp => Hạn chế lớn cụ PBC là: 10thành phần mà ông triệu tập thiếu giai cấp đông đảo nhất, quan trọng công nhân nông dân - Trong nhấn mạnh vai trò công nhân nông dân, HCM không coi nhẹ khả tham gia nghiệp giải phóng dân tộc giai cấp tầng lớp khác Người coi tiểu tư sản, tư sản dân tộc phận giai cấp địa chủ bạn đồng minh CM  Chủ tịch HCM không xác định xác lực lượng CM toàn thể nhân dân mà xác định vai trò, vị trí, khả CM giai cấp, tầng lớp Câu 5(4đ) Trình bày quan niệm chủ nghĩa xã hội đặc trưng chủ nghĩa xã hội VN theo tư tưởng HCM Quan niệm chủ nghĩa xã hội theo tư tưởng Hồ Chí Minh - Người quan niệm CNXH chế độ xã hội hoàn chỉnh VD1, Người nói: “Chỉ có chủ nghĩa cộng sản cứu nhân loại đem lại cho người không phân biệt chủng tộc nguồn gốc tự do, bình đẳng, bác ái, đoàn kết, ấm no đất, việc làm cho người người, niềm vui, hòa bình, hạnhphúc…” VD2, Người nói: “Muốn chủ nghĩa cộng sản thực phải có đất, kĩ nghệ, nông nghiệp tất người phát triển hết khả mình” - Người quan niệm CNXH cách mặt VD1, Người nói: “CNXH lấy nhà máy, xe lửa, ngân hàng làm chung, làm nhiều ăn nhiều, làm ăn ít, không làm không ăn tất nhiên trừ người già cả, người đau yếu trẻ con” VD2, Người nói: “Nhà nước XHCN dân chủ nhân dân lo làm lợi cho nhân dân, trước hết nhân dân lao động ngày tiến vật chất tinh thần làm cho xã hội người bóc lột người” => Đặc trưng CNXH: chế độ XH dân chủ, dân, dân, dân - Người quan niệm CNXH cách mục tiêu CNXH phương tiện, phương pháp để thực mục tiêu VD1, “CNXH làm cho người ăn no, mặc ấm, sung sướng tự CNXH đoàn kết, vui khỏe” VD2, “CNXH làm cho Tổ quốc giàu mạnh, đồng bào sung sướng” • VD3, Người quan niệm: “CNXH nhằm nâng cao đời sống vật chất văn hóa nhân dân” - Người quan niệm CNXH cách động lực để sử dụng VD: CNXH nhân dân tự xây dựng lấy • Những đặc trưng chủ nghĩa xã hội theo tư tưởng Hồ Chí Minh - Đó chế độ trị dân chủ, nhân dân lao động làm chủ, nhà nước dân, dân dân - Về kinh tế: có kinh tế phát triển dựa sở suất lao động xã hội cao, gắn liền với phát triển khoa học kĩ thuật dựa chế độ sở hữu xã hội tư liệu sản xuất hình thức phân phối theo lao động - Về xã hội: Người khẳng định: “ Trong xã hội không áp bức, bóc lột, bất công” - CNXH XH phát triển cao văn hóa đạo đức có có quan hệ xã hội lành mạnh công bình đẳng, người giải phóng và có điều kiện phát triển toàn diện cá nhân => Nhận xét: Dựa hệ thống lí luận CN Mác-Lênin Chủ tịch Hồ Chí Minh luận giải CNXH cách mộc mạc, dung dị, dễ nhớ, dễ hiểu Xét góc độ khái quát nguyên lí mà hồ Chí Minh đưa không khác so với quan điểm nhà kinh điển điểm đặc biệt Người Người phát triển nguyên lí, lí luận ngôn ngữ cùa sống hàng ngày Câu Phân tích quan điểm HCM nội dung xây dựng chủ nghĩa xã hội nước ta thời kì độ Theo quan điểm HCM thời kì độ lên CNXH VN quan niệm hình thái độ gián tiếp cụ thể - độ từ XH thuộc địa nửa phong kiến, nông nghiệp lạc hậu sau giành độc lập dân tộc lên CNXH Công xây dựng CNXH nước ta nghiệp CM mang tính toàn diện HCM xác định rõ nhiệm vụ cụ thể cho lĩnh vực * Trong lĩnh vực trị: - Nội dung quan trọng phải giữ vững phát huy vai trò lãnh đạo Đảng Đảng phải tự đổi chỉnh đốn, nâng cao sức chiến đấu, có hình thức tổ chức phù hợp để đáp ứng yêu cầu, nhiệm vụ - Tăng cường củng cố vai trò quản lí nhà nước XHCN - Một nội dung trị quan trọng thời kì độ lên CNXH củng cố mở rộng mặt trận dân tộc thống nhất, nòng cốt liên minh công nhân, nông dân trí thức, Đảng cộng sản lãnh đạo, củng cố tăng cường sức mạnh toàn hệ thống trị thành tố * Trong lĩnh vực kinh tế - ND kinh tế HCM đề cập mặt: Lực lượng sản xuất, quan hệ sản xuất, chế quản lý kinh tế Người nhấn mạnh đến việc tăng cường suất lao động sở tiến hành công nghiệp hóa XHCN Đối với cấu kinh tế, HCM đề cập cấu ngành cấu thành phần kinh tế, cấu kinh tế vùng, lãnh thổ + Về cấu kinh ngành: lấy nông nghiệp làm mặt trận hàng đầu, củng cố hệ thống thương nghiệp làm cầu nối ngành sản xuất + Đối với cấu vùng, lãnh thổ, HCM lưu ý phải phát triển đồng kinh tế đô thị kinh tế nông thôn Người đặc biệt trọng đạo phát triển kinh tế vùng núi, hải đảo, vừa tạo điều kiện không ngừng cải thiện, nâng cao đời sống đồng bào, vừa đảm bảo an ninh, quốc phòng cho đất nước + Ở nước ta, HCM người chủ trương phát triển cấu kinh tế nhiều thành phần suốt thời kỳ độ lên CNXH Người xác định rõ vị trí xu hướng vận động thành phần kinh tế: KT quốc doanh, KT hợp tác xã, Thủ công lao động riêng lẻ, Tư sản công thương - Bên cạnh chế độ quan hệ sở hữu, HCm coi trọng quan hệ phân phối quản lý kinh tế Quản lí kinh tế phải dựa sở hạch toán, đem lại hiệu cao, sử dụng tốt đòn bẩy phát triển sản xuất * Trong lĩnh vực văn hóa-xã hội - HCM nhấn mạnh đến vấn đề xây dựng người phát triển toàn diện: có học thức, văn hóa, trị, kĩ thuật CNXH cộng với khoa học chắn đưa loài người đến hạnh phúc vô tận - Đặc biệt, HCM đề cao vai trò văn hóa, giáo dục khoa học kĩ thuật xã hội XHCN, coi trọng việc nâng cao dân trí, đào tạo sử dụng nhân tài  Như vậy, HCM làm cụ thể phong phú thêm lý luận Mác-Lênin thời kì độ lên CNXH Câu 7(6đ) Phân tích làm rõ sáng tạo HCM đời Đảng cộng sản VN chất Đảng Về đời Đảng cộng sản VN * Quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin quy luật hình thành ĐCS ĐCS sản phẩm chủ nghĩa xã hội khoa học kết hợp với phong trào công nhân * Quan điểm HCM hình thành ĐCS VN: ĐCSVN sản phẩm kết hợp nhân tố: CN Mác-Lenin, phong trào công nhân phong trào yêu nước Trong đó, người thấy rõ vị trí, vai trò nhân tố + Về chủ nghĩa Mác-Lênin: có vai trò to lớn CMVN, trình hình thành ĐCSVN nhân tố định gắn kết phong trào công nhân phong trào yêu nước + Về phong trào công nhân: giai cấp công nhân VN đời muộn với số lượng giai cấp tiên tiến có tinh thần cách mạng triệt để nhất, có tổ chức kỷ luật cao mang đầy đủ chất quốc tế Vì lực lượng lãnh đạo phong trào CM + Về phong trào yêu nước: Đây nhân tố HCM đưa thêm vào quy luật đời Đảng Vì: • Phong trào yêu nước có vai trò vị trí quan trọng trình phát triển dân tộc VN trình hình thành ĐCSVN • Phong trào công nhân kết hợp với phong trào yêu nước hai phong trào có mục tiêu chung đánh đổ đế quốc giành độc lập dân tộc • Phong trào nông dân kết hợp với phong trào công nhân phần lớn giai cấp công nhân xuất phát từ giai cấp nông dân, sở quan trọng xây dựng khối liên minh công-nông • Phong trào yêu nước trí thức VN nhân tố quan trọng thúc đẩy kết hợp yếu tố cho đời ĐCS  Sự có mặt nhân tố Phong trào yêu nước quy luật đời ĐCS thể vận dụng sáng tạo CN Mác-Lênin vào hoàn cảnh cụ thể Đảng thuộc địa Bản chất giai cấp Đảng - HCM khẳng định: ĐCSVN Đảng giai cấp công nhân, đội tiên phong giai cấp công nhân Đảng mang chất giai cấp công nhân Điều thể rõ Cương lĩnh trị Đảng nhiều nói viết người + Trong Sách lược vắn tắt, Người nói: “Đảng đội tiên phong giai cấp vô sản” + Trong Chương trình tóm tắt, Người nói: “Đảng đội tiên phong đạo quân vô sản” - Người có cách thể khác chất giai cấp Đảng Trong Báo cáo trị trình đại hội II (2/1951), Người nói: “Trong giai đoạn quyền lợi giai cấp công nhân nhân dân lao động dân tộc Chính Đảng Lao Động VN Đảng giai cấp công nhân nhân dân lao động nên phải Đảng dân tộc VN”  Tuy có nhiều cách thể khác quan điểm quán HCM “Đảng ta mang chất giai cấp công nhân”, điều giống trải qua thời kì cách mạng, Đảng mang tên gọi khác mục tiêu, lí tưởng không thay đổi - Bản chất giai cấp công nhân Đảng thể hiện: + Đảng nhận thức rõ sứ mệnh lịch sử giai cấp công nhân VN + Tên gọi Đảng: Đảng Cộng Sản + Thành phần Đảng: Đảng kết hợp công nhân nông dân trí thức ưu tú hăng hái nhiệt tình với cách mạng + Nền tảng lý luận Đảng CN Mác-Lênin + Mục tiêu Đảng: “sẽ lãnh đạo nhân dân làm tư sản dân quyền CM thổ địa CM để tới xã hội cộng sản” - độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội + Đảng tuân thủ cách nghiêm túc chặt chẽ nguyên tắc xây dựng Đảng kiểu giai cấp vô sản Câu Phân tích vai trò đại đoàn kết dân tộc nghiệp cách mạng theo tư tưởng HCM * Đại đoàn kết dân tộc vấn đề có ý nghĩa chiến lược định thành công CM - HCM khẳng định: Để đánh đổ lực đế quốc giải phóng giai cấp, giải phóng dân tộc, giải phóng người có tinh thần yêu nước chưa đủ CM muốn thành công phải có lực lượng CM đủ mạnh, phải tập hợp lực lượng thành khối thống kẻ thù chung  Vì vậy, đại đoàn kết dân tộc vấn đề có ý nghĩa chiến lược, quán, lâu dài, xuyên suốt tiến trình CMVN - Để quy tụ lực lượng vào khối đại đoàn kết toàn dân, cần phải có sách phương pháp phù hợp với đối tượng - Trong thời kì, giai đoạn CM trước yêu cầu nhiệm vụ khác sách phương pháp tập hợp lực lượng khác đại đoàn kết dân tộc vấn đề sống định thành bại CM dân tộc - Nhấn mạnh vai trò khối đại đoàn kết dân tộc, HCM nhiều lần khẳng định: Đoàn kết làm sức mạnh, đoàn kết thắng lợi, then chốt thành công * Đoàn kết dân tộc mục tiêu, nhiệm vụ hàng đầu Đảng dân tộc - HCM khẳng định: yêu nước, nhân nghĩa đoàn kết sức mạnh, mạch nguồn thắng lợi Do đó, đại đoàn kết dân tộc phải xác định nhiệm vụ hàng đầu Đảng, phải cụ thể hóa tất lĩnh vực, từ đường lối, chủ trương, sách tới hoạt động thực tiễn Đảng Trong lời kết thúc buổi mắt lãnh đạo VN, HCM khẳng định: “Mục đích Đảng lao động VN đời đoàn kết toàn dân, phụng tổ quốc” - Đại đoàn kết dân tộc không nhiệm vụ hàng đầu Đảng mà nhiệm vụ hàng đầu dân tộc giai đoạn CM CM muốn thành công có đường lối chưa đủ mà cần phải có thực lực CM tức phát huy khối đại đoàn kết dân tộc - Đại đoàn kết dân tộc mục tiêu hàng đầu Đảng dân tộc CM nghiệp dân, dân dân từ đấu tranh quần chúng nảy sinh nhu cầu đoàn kết hợp tác Đảng có sứ mệnh thức tỉnh hướng dẫn quần chúng tạo thành sức mạnh tổng hợp đấu tranh mục tiêu độc lập cho dân tộc, tự cho nhân dân, hạnh phúc cho người Câu 9(4đ) Phân tích quan điểm HCM nguyên tắc đoàn kết quốc tế Đoàn kết sở thống mục tiêu lợi ích, có lí, có tình - Muốn thực đoàn kết quốc tế đấu tranh chống chủ nghĩa đế quốc lực lượng phản động quốc tế, phải tìm điểm tương đồng mục tiêu lợi ích dân tộc, lực lượng tiến phong trào CM giới Đây vấn đề cốt tử có tính nguyên tắc - Từ sớm, HCM phát tương đồng nhờ đặt CMVN bối cảnh chung thời đại, kết hợp lợi ích CMVN với trào lưu CM giới nhận thức nghĩa vụ VN với nghiệp phát triển chung loài người tiến +) Đối với phong trào cộng sản công nhân quốc tế: - HCM giương cao cờ độc lập dân tộc gắn liền với CNXH, thực đoàn kết thống tảng CN Mác-Lenin CN quốc tế vô sản, có lí, có tình - Là chiến sĩ CM quốc tế kiên định, HCM suốt đời đấu tranh cho nghiệp củng cố khối đoàn kết, thống lực lượng CM giới, trước hết phong trào cộng sản công nhân quốc tế, lực lượng tiên phong CM giới đấu tranh chống đế quốc hòa bình, độc lập dân tộc, dân chủ CNXH - HCM rằng, để thực đoàn kết thống phong trào cộng sản công nhân quốc tế đoàn kết đảng điều kiện quan trọng để đảm bảo cho phong trào cộng sản công nhân toàn thắng đấu tranh vĩ đại cho tương lai tươi sáng toàn thể loài người Người cho rằng, thực đoàn kết phải đứng vững lập trường giai cấp công nhân, quán triệt sâu sắc nguyên tắc CN quốc tế vô sản + “Có lí” trước hết phải tuân thủ nguyên tắc CN Mác-Lênin, phải xuất phát từ lợi ích chung CM giới + “Có tình” thông cảm tôn trọng lẫn tinh thần, tình cảm người chung lí tưởng, chung mục tiêu đấu tranh + “Có lí, có tình” vừa thể tính nguyên tắc, vừa nội dung chủ nghĩa nhân văn HCM-CN nhân văn cộng sản +) Đối với dân tộc giới, HCM giương cao cờ độc lập, tự quyền bình đẳng dân tộc Độc lập tự cho dân tộc tư tưởng quán HCM coi chân lí, lẽ phải không chối cãi HCM không đấu tranh cho độc lập tự dân tộc mà đấu tranh độc lập tự dân tộc khác +) Đối với lực lượng tiến giới, HCM đưa tư tưởng đoàn kết hòa bình công lí, “một hòa bình chân công lí tưởng dân chủ” Đoàn kết sở tự lực, tự cường - Đoàn kết quốc tế để tranh thủ đồng tình, ủng hộ, giúp đỡ lực lượng quốc tế nhằm tăng thêm nội lực, tạo sức mạnh thực thắng lợi nhiệm vụ CM đặt Để đoàn kết tốt phải có nội lực tốt Nội lực nhân tố định, nguồn lực ngoại sinh phát huy tác dụng thông qua nguồn lực nội sinh Chính vậy, đấu tranh, HCM nêu cao hiệu “tự lực cánh sinh, dựa vào sức chính” muốn người ta giúp cho trước hết phải tự giúp trước - Trong đấu tranh giành quyền, người chủ trương “đem sức ta giải phóng cho ta” Trong kháng chiến chống thực dân Pháp, người rõ “1 dân tộc không tự lực cánh sinh mà ngồi chờ dân tộc khác giúp đỡ không xứng đáng độc lập” - Trong quan hệ quốc tế, người nhấn mạnh: phải có thực lực, thực lực chiêng, ngoại giao tiếng, chiêng có to tiếng lớn - HCM rõ, muốn tranh thủ ủng hộ quốc tế, Đảng phải có đường lối độc lập, tự chủ đắn Câu 10(6đ) Phân tích quan điểm HCM xây dựng Nhà nước dân, dân, dân Nhà nước dân - Quan điểm quán HCM xác lập: Là nhà nước mà tất quyền lực nhà nước xã hội thuộc toàn thể nhân dân, điều thể rõ hiến pháp + Điều Hiến pháp 1946 khẳng định: “VN nước dân chủ cộng hòa quyền bính nước thuộc toàn thể nhân dân VN không phân biệt nòi giống, gái, trai, giàu, nghèo, giai cấp, tôn giáo” + Điều 32 Hiến pháp 1946 khằng định: “Những vấn đề quan hệ đến vận mệnh quốc gia đưa nhân dân bàn bạc phúc huyết” - Quyền lực nhân dân nhà nước thể hiện: + Trong nhà nước đó, nhân dân có quyền làm chủ đồng thời có quyền kiểm soát nhà nước Quyền làm chủ nhân dân nhà nước thể hiện: Trong lĩnh vực kinh tế, trị, văn hóa, xã hội, nhân dân có quyền bầu đại biểu quốc hội, ủy quyền cho đại biểu định vấn đề dân sinh Quyền kiểm soát nhà nước nhân dân thể qua việc nhân dân có quyền kiểm tra bãi miễn đại biểu họ tỏ không xứng đáng với tín nhiệm nhân dân + Trong nhà nước dân, nhân dân hưởng quyền dân chủ khuôn khổ hiến pháp pháp luật nhà nước thiết chế dân chủ, đảm bảo quyền làm chủ nhân dân Nhà nước dân - Đó nhà nước dân lập nên, nhân dân ủng hộ, giúp đỡ, đóng thuế để nhà nước hoạt động nhân dân làm chủ + Nhân dân lập nên Nhà nước cách bầu đại biểu đại diện tham gia vào quan quyền Nhà nước thông qua hình thức phổ thông đầu phiếu, dân chủ trực tiếp + Nhân dân có nghĩa vụ đóng thuế để nhà nước chi tiêu hoạt động đồng thời nhân dân ủng hộ phủ cách thực tốt chủ trương sách nhà nước đề - Nhà nước nhân dân xây dựng, tham gia quản lí phê bình để nhà nước ngày hoàn thiện + Xây dựng tham gia quản lí Nhà nước: • Nhân dân bầu quốc hội - quan quyền lực cao nhà nước, quan có quyền lập pháp • Quốc hội bầu chủ tịch nước, ủy ban thường vụ hội đồng phủ • Chính phủ quan hành cao thực nghị quốc hội chấp hành pháp luật • Mọi công việc máy nhà nước việc quản lí xã hội thực ý chí, nguyện vọng nhân dân + Nhân dân tham gia đóng góp ý kiến, phê bình để nhà nước ngày hoàn thiện  Nhiệm vụ người CM phải làm cho dân hiểu, dân giác ngộ ý thức trách nhiệm làm chủ nhà nước Người nói:” Việc nước việc chung người phải ghé vai gánh vác phần, quyền lợi quyền hạn liền với nghĩa vụ trách nhiệm” Nhà nước dân - Đó nhà nước lấy việc đem lại lợi ích đáng cho nhân dân mục tiêu hoạt động mình, lợi ích dân, lợi ích khác Việc có lợi cho dân dù nhỏ phải làm, việc có hại cho dân dù nhỏ phải tránh - Biểu Nhà nước dân + Đó nhà nước đặc quyền đặc lợi + Mọi đường lối, sách nhà nước xuất phát từ lợi ích nguyện vọng nhân dân, mang lại quyền lợi cho dân; dân gốc nước - HCM tâm niệm: phải làm cho dân có ăn, phải làm cho dân có mặc, phải làm cho dân có chỗ ở, phải làm cho dân học hành - Một nhà nước dân, theo quan điểm HCM, từ chủ tịch nước tới công chức bình thường phải làm công bộc, làm đầy tớ cho nhân dân làm “quan CM” để “đè đầu cưỡi cổ nhân dân” thời thực dân, phong kiến Câu 11(4đ) Phân tích quan điểm HCM xây dựng nhà nước pháp quyền có hiệu lực pháp lí mạnh mẽ Xây dựng nhà nước hợp pháp, hợp hiến Nhà nước hợp pháp, hợp hiến NN đời phải có Tuyên ngôn độc lập tuyên bố đời, Bộ máy nhà nước phải tổ chức theo hình thức tổng tuyển cử có hiến pháp - Dưới đạo trực tiếp HCM, Nhà nước VN trở thành NN hợp pháp, hợp hiến + Ngay sau đọc Tuyên ngôn độc lập, ngày 3/9/1945, phiên họp phủ lâm thời, HCM đề nghị tổ chức Tổng tuyển cử sớm tốt để lập Quốc hội từ lập Chính phủ quan, máy thức nhà nước + Ngày 6/1/1945, Cuộc tổng tuyển cử tiến hành với chế độ phổ thông bầu phiếu, 90% cử tri bỏ phiếu, bầu 333 đại biểu (Lần lịch sử hàng nghìn năm dân tộc VN lần Đông Nam châu Á, tất người dân từ 18 tuổi trở lên, không phân biệt nam nữ, giàu nghèo, dân tộc, đảng phái, tôn giáo…đều bỏ phiếu bầu đại biểu vào quốc hội.) + Ngày 2/3/1946, Quốc hội khóa I họp phiên đầu tiên, lập tổ chức, máy chức vụ thức Nhà nước  Nhà nước Việt Nam dân chủ cộng hòa trở thành NN hợp pháp, hợp hiến - Tháng 11/1946, Quốc hội thông qua Hiến pháp Đây sở pháp lí để giải đối nội, đối ngoại quốc gia Hoạt động quản lý nhà nước hiến pháp, pháp luật trọng đưa pháp luật vào sống - Theo HCM, quản lý nhà nước quản lý máy nhiều biện pháp khác quan trọng quản lý hệ thống luật, quan trọng bậc Hiến pháp - đạo luật nhà nước - Để quản lí Nhà nước hiến pháp pháp luật phải có pháp chế XHCN đủ mạnh Trong 24 năm giữ cương vị chủ tịch nước, Chủ tịch HCM chăm lo xây dựng nên pháp chế XHCN để đảm bảo quyền làm chủ thật nhân dân Các hiến pháp năm 1946 hiến pháp năm 1959 để lại dấu ấn đậm nét quan điểm HCM chất, thiết chế hoạt động nhà nước đổi - Tư tưởng quản lí nhà nước pháp luật hình thành sớm tư tưởng HCM Ngay từ năm 1919, HCM đề cập vấn đề “thần linh pháp quyền” đời sống xã hội đại Có Hiến pháp pháp luật không đưa vào sống xã hội bị rối loạn - Chủ tịch HCM trọng việc đưa pháp luật vào sống Do vậy, HCM đòi hỏi người phải hiểu, sống làm việc theo Hiến pháp tuyệt đối chấp hành pháp luật, người giữ cương vị - Trong thực thi pháp luật, HCM đặc biệt nhấn mạnh công tác giáo dục pháp luật cho người, đặc biệt cho hệ trẻ, phải nâng cao dân trí, phát huy tính tích cực trị cuả - nhân dân, làm cho nhân dân có ý thức tốt việc tham gia công việc quyền cấp Trong việc thực thi pháp luật, HCM ý đảm bảo tính nghiêm minh hiệu lực chúng Câu 12 Phân tích quan điểm HCM xây dựng đội ngũ cán bộ, công chức đủ đức tài.(4đ) Chủ tịch HCM đánh giá cao vai trò đội ngũ cán bộ, công chức Người coi cán gốc công việc, muôn việc thành hay bại cán tốt hay - Trong xây dựng nhà nước pháp quyền XHCN, vấn đề xây dựng đội ngũ cán công chức Người đặc biệt quan tâm, yêu cầu đội ngũ vừa có đức vừa có tài, đức gốc Đội ngũ phải tổ chức hợp lí có hiệu Cụ thể: + Một là: Tuyệt đối trung thành với CM Đây yêu cầu cần có với đội ngũ • Cán công chức phải người kiên cường bảo vệ chế độ XHCN, bảo vệ NN • HCM nhấn mạnh lòng trung thành phải thể ngày, đặc biệt lúc gặp khó khăn, thử thách, chuyển giai đoạn + Hai là: Hăng hái, thành thạo công việc giỏi chuyên môn, nghiệp vụ • Yêu cầu tối thiểu đội ngũ cán bộ, công chức phải hiểu biết công việc mình, biết quản lí nhà nước, phải đào tạo tự phải học hỏi • Công chức phải chuyên sâu nghiệp vụ, phải luôn học tập không ngừng nghỉ, học lúc, nơi, học suốt đời + Ba là: Phải có mối liên hệ mật thiết với nhân dân • HCM luôn chủ trương xây dựng mối quan hệ bền chặt đội ngũ cán bộ, công chức với nhân dân • Mọi cán công chức không lãng phí công, phải sẵn sàng phục vụ nhân dân, luôn nêu cao đạo đức cách mạng, sẵn sàng hy sinh quyền lợi cá nhân cho tổ quốc, lấy phục vụ quyền lợi đáng nhân dân làm mục tiêu cho hành động • Chống bệnh tham nhũng, lãng phí, quan liêu, phải gần dân, hiểu dân dân + Bốn là: Cán bộ, công chức phải người dám phụ trách, dám đoán, dám chịu trách nhiệm, tình khó khăn, “thắng không kiêu, bại không nản” • Đó người có ý thức sẵn sàng làm “công bộc”, “đầy tớ” cho dân, người “cần, kiệm, liêm, chính”, chí công vô tư, làm việc với tinh thần đầy sáng tạo • Cán bộ, công chức phải luôn tu dưỡng rèn luyện đạo đức cách mạng, có “chí tiến thủ”, luôn học tập để nâng cao trình độ mặt - + Năm là: Phải thường xuyên tự phê bình, luôn có ý thức hành động lớn mạnh, nhà nước • Cán công chức phải thường xuyên tự phê bình phê bình để giữ vững phong cách đạo đức HCM lực công tác • Cán công chức phải chăm lo xây dựng máy NN NN dân dân dân - Xây dựng khung chế thi tuyển cán bộ, công chức gồm môn: trị, kinh tế, pháp luật, lịch sử, địa lí, ngoại ngữ Câu 13(6đ) Phân tích quan điểm HCM số lĩnh vực văn hóa * Văn hóa giáo dục: - Trong trình lãnh đạo đất nước HCM bỏ nhiều công sức để phân tích giáo dục phong kiến giáo dục thực dân nêu lên suy nghĩ giáo dục VN Người đánh giá giáo dục phong kiến thực dân: + Đánh giá giáo dục phong kiến, người khẳng định giáo dục kinh viện, xa rời thực tế, coi sách thánh hiền đỉnh cao tri thức; giáo dục thể bất bình đẳng + Đánh giá giáo dục thực dân, người khẳng định giáo dục ngu dân, đồi bại, xảo trá, nguy hiểm dốt nát Nó dạy cho người lòng trung thực giả dối, yêu Tổ quốc Tổ quốc  Xây dựng giáo dục phải coi nhiệm vụ cấp bách có ý nghĩa chiến lược lâu dài Nền giáo dục làm cho dân tộc trở nên dân tộc dũng cảm, yêu nước, yêu lao động, dân tộc xứng đáng với nước VN độc lập - Trong trình xây dựng giáo dục mới, HCM đưa hệ thống quan điểm để định hướng cho giáo dục VN phát triển đắn, góp phần quan trọng vào nghiệp xây dựng CNXH + Mục tiêu: thực chức văn hóa giáo dục, có nghĩa dạy học để mở mang dân trí, nâng cao kiến thức, bồi dưỡng tư tưởng đắn, tình cảm cao đẹp, phẩm chất sáng, lối sống lành mạnh cho nhân dân, đào tạo người có ích cho xã hội, tạo lớp người có đức, có tài kế tục nghiệp CM, làm cho nước ta sánh vai với cường quốc năm châu + Nội dung: giáo dục toàn diện tất lĩnh vực, KT-CT-VH-KH-Kĩ thuật-Chuyên môn-Nghiệp vụ + Phương châm: học đôi với hành, lí luận gắn liền với thực tiễn, học tập gắn liền với lao động đặc biệt phải kết hợp hình thức giáo dục nhà trường-gia đình-xã hội + Phương pháp: phải xuất phát bám vào mục tiêu, phù hợp với lứa tuổi, từ dễ đến khó, kết hợp học tập với vui chơi, dùng phương pháp nêu gương, giáo dục gắn liền với thi đua Cải cách giáo dục phù hợp với thời kì, giai đoạn, xây dựng hệ thống trường lớp với chương trình nội dung khoa học hợp lí, bước phát triển + Với đội ngũ cán giáo viên: xây dựng đội ngũ cán giáo viên yêu nghề, có đạo đức CM, yên tâm công tác, giỏi chuyên môn, thục phương pháp * Văn hóa văn nghệ - Văn nghệ lĩnh vực biểu tập trung văn hóa, đỉnh cao đời sống tinh thần, hình ảnh tâm hồn dân tộc - Quan điểm HCM lĩnh vực văn hóa văn nghệ: + Văn nghệ 1mặt trận, văn nghệ sĩ chiến sĩ, tác phẩm văn nghệ vũ khí sắc bén bên đấu tranh cách mạng • Văn nghệ 1mặt trận Nó phải thể tính cam go liệt tác phẩm văn nghệ ngòi bút của văn nghệ sĩ vũ khí sắc bén để vạch trần, tố cáo tội ác lực lượng thù địch, đồng thời có vai trò thức tỉnh cổ vũ định hướng tinh thần đấu tranh quần chúng nhân dân • Văn nghệ sĩ chiến sĩ: có lập trường tư tưởng vững vàng, đặt lợi ích nhiệm vụ phụng Tổ quốc, phụng nhân dân hết + Văn nghệ phải gắn liền với thực tiễn đời sống nhân dân Thực tiễn đời sống nhân dân phong phú bao gồm thực tiễn lao động sản xuất, chiến đấu xây dựng XH Đây chất liệu vô tận để người nghệ sĩ sáng tạo tác phẩm trường tồn dân tộc thời đại Để làm điều đó, HCM yêu cầu cấc nghệ sĩ phải hòa vào quần chúng nhân dân, phải thực từ quần chúng nhân dân mà đồng thời trở với quần chúng nhân dân… + Phải có tác phẩm xứng đáng với thời đại đất nước dân tộc Một tác phẩm tác phẩm diễn đạt vừa đủ điều đáng nói, hiểu đọc xong phải suy ngẫm Tác phẩm phải kế thừa tinh hoa văn hóa dân tộc, mang thở thời đại, phản ánh chân thực có sống, hướng người tới giá trị chân-thiện-mĩ * Văn hóa đời sống Văn hóa đời sống thực chất xây dựng đời sống với nội dung: + Đạo đức thực hành chuẩn mực đạo đức CM như: trung với nước, hiếu với dân; cần, kiệm, liên, chính, chí công vô tư; yêu thương người có tinh thần quốc tế sáng… + Lối sống mới: lối sống có lí tưởng, đạo đức; văn minh, tiên tiến, kết hợp hài hòa truyền thống dân tộc với tinh hoa văn hóa nhân loại + Xây dựng nếp sống mới: xây dựng nếp sống văn minh, kết trình làm cho lối sống thành thói quen, phong tục tập quán tốt đẹp; đồng thời kế thừa phát triển phong mĩ tục lâu đời nhân dân ta  Việc xây dựng văn hóa đời sống nhằm biến VN từ quốc gia nghèo nàn lạc hậu trở thành quốc gia văn minh phú cường đòi hỏi tâm cộng đồng dân tộc, song trước hết phải người, gia đình, với tư cách tế bào XH Câu 14(4đ) Phân tích quan điểm HCM vị trí vai trò văn hóa đời sống xã hội - * Khái niệm văn hóa theo tư tưởng HCM Năm 1943, tác phẩm “Nhật kí tù”, người viết: “Vì lẽ sinh tồn mục đích sống, loài người sáng tạo phát minh ngôn ngữ, chữ viết đạo đức, pháp luật, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, công cụ cho sinh hoạt hàng ngày mặc, ăn, phương thức sử dụng Toàn sáng tạo phát minh tức văn hóa Văn hóa tổng hợp phương thức sinh hoạt với biểu mà loài người sản sinh nhằm mục thích ứng nhu cầu đời sống đòi hỏi sinh tồn” * Quan điểm vị trí, vai trò văn hóa đời sống xã hội - Văn hóa đời sống tinh thần xã hội, thuộc kiến trúc thượng tầng Văn hóa ngang với kinh tế, trị, xã hội tạo thành vấn đề chủ yếu đời sống xã hội Các vấn đề quan hệ mật thiết với nhau: + Trong quan hệ với trị, xã hội: HCM cho trị xã hội có giải phóng văn hóa giải phóng Chính trị giải phóng mở đường cho văn hóa phát triển + Trong quan hệ với kinh tế: HCM rõ kinh tế thuộc sở hạ tầng, tảng việc xây dựng văn hóa Phải trọng xây dựng kinh tế, xây dựng sở hạ tầng để có điều kiện xây dựng phát triển văn hóa - Văn hóa đứng mà phải kinh tế trị, phải phục vụ nhiệm vụ trị thúc đẩy phát triển kinh tế + Văn hóa có tính tích cực, chủ động, đóng vai trò to lớn động lực, thúc đẩy phát triển kinh tế trị Người nói: “Trình độ văn hóa nhân dân nâng cao giúp cho đẩy mạnh công khôi phục kinh tế, phát triền dân chủ Nâng cao trình độ văn hóa nhân dân việc cần thiết để xây dựng nước ta thành nước hòa bình, thống nhất, độc lập, dân chủ giàu mạnh” + Văn hóa phải kinh tế trị, có nghĩa văn hóa phải tham gia thực nhiệm vụ trị, thúc đẩy xây dựng phát triển kinh tế Quan điểm không định hướng cho việc xây dựng văn hóa VN mà định hướng cho hoạt động văn hóa Văn hóa không đứng mà kháng chiến thần thánh dân tộc + Văn hóa phải kinh tế trị, điều có nghĩa kinh tế trị phải có tính văn hóa, điều mà chủ nghĩa xã hội thời đại đòi hỏi Câu 15(4đ) Phân tích quan điểm HCM vai trò sức mạnh đạo đức Vấn đề đạo đức HCM đề cập đến cách toàn diện, tất lĩnh vực kinh tê, trị, văn hóa, giáo dục cho đối tượng, cho ngành nghề từ việc tư đến việc công, cho mối quan hệ HCM xem xét đạo đức phương diện lí luận thực tiễn Đạo đức gốc người cách mạng • HCM đánh giá cao vai trò đạo đức, đạo đức nguồn nuôi dưỡng phát triển người Người nói “Cũng sông có nguồn có nước, nguồn sống cạn Cây phải có gốc, gốc héo Người CM phải có đạo đức, đạo đức tài giỏi không lãnh đạo nhân dân.” • Trong điều kiện Đảng cầm quyền, HCM yêu cầu Đảng phải: “là đạo đức, văn minh” Đảng phải tiêu biểu cho trí tuệ, danh dự, lương tâm dân tộc thời đại • Đạo đức theo tư tưởng HCM đạo đức hành động, lấy hiệu thực tế làm thước đo Người không tuyệt đối hóa vai trò đạo đức, đặt đạo đức bên cạnh tài năng, lời nói với hành động hiệu thực tiễn • Đạo đức thước đo lòng cao thượng người  Trong tư tưởng đạo đức HCM đức tài, phong cách lực thống làm một.Trong đức gốc tài , phong cách gốc lực.Tài thể cụ thể đạo đức, hiệu hành động - Đạo đức nhân tố tạo nên sức hấp dẫn chủ nghĩa xã hội • Theo HCM, sức hấp dẫn CNXH chưa phải lí tưởng cao xa, mức sống vật chất dồi dào, tư tưởng tự giải phóng mà trước hết giá trị đạo đức cao đẹp, phẩm chất người cộng sản ưu tú Bằng gương sống hành động làm cho lí tưởng thành thực • Tấm gương đạo đức HCM nguồn cổ vũ động viên tinh thần quan trọng dân ta nhân loại tiến đoàn kết đấu tranh hòa binh, độc lập dân tộc, dân chủ CNXH - Câu 16(6đ) Phân tích quan điểm HCM chuẩn mực đạo đức CM - - * Trung với nước, hiếu với dân Trung hiếu khái niệm cũ tư tưởng đạo đức truyền thống VN phương Đông HCM đưa vào nội dung mới: trung với nước, hiếu với dân Nội dung chuẩn mực trung với nước, hiếu với dân: + Trung với nước trung thành với nghiệp dựng nước giữ nước, suốt đời phấn đấu cho Đảng, cho CM • Đặt lợi ích Đảng, CM, dân tộc lên hết trước hết • Quan tâm phấn đấu thực mục tiêu lí tưởng mà Đảng đề • Thực tốt chủ trương Đảng + Hiếu với dân thương dân, tin dân, học dân, lắng nghe ý kiến nhân dân Để phải dựa vào dân, lấy dân làm gốc + Đối với cán lãnh đạo, HCM yêu cầu phải nắm vững dân tình, hiểu rõ dân tâm, thường xuyên quan tâm cải thiện nâng cao dân trí - Hiếu với dân thể chỗ thương dân, tin dân, hết lòng phục vụ nhân dân, để làm cần phải gần dân, kính trọng học tập nhân dân, lấy dân làm gốc * Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư - Đây phẩm chất đạo đức gắn liền với hoạt động hàng ngày người, đại cương đạo đức HCM Chuẩn mực biểu cụ thể, nội dung phẩm chất “trung với nước, hiếu với dân” - Nội dung chuẩn mực: + Cần, kiệm, liêm, • Cần cần cù, chăm chỉ, siêng năng, cố gắng, dẻo dai, có suất, có hiệu • Kiệm tiết kiệm, không xa xỉ, không phung phí, không phô trương hình thức, phải tiết kiệm cải thời gian công sức • Liêm liêm khiết, sạch, tôn trọng công dân, không tham lam tiền tài địa vị, danh tiếng • Chính: trực, đứng đắn, thẳng thắn, không tự cao tự đại, khiêm tốn, biết phát huy hay sửa chữa dở  Bốn đức có mối quan hệ mật thiết với nhau, tạo nên nhân cách phẩm chất người Đối với quốc gia dân tộc, “cần, kiệm, liêm, chính” thước đo vật chất, vững mạnh tinh thần, văn minh tiến dân tộc + Chí công vô tư: công bằng, công tâm, vô tư không thiên vị, làm việc không nghĩ đến trước Chí công vô tư nêu cao chủ nghĩa tập thể, từ bỏ chủ nghĩa cá nhân không thủ tiêu lợi ích cá nhân người * Thương yêu người: - Đây phẩm chất đạo đức cao đẹp HCM nói: người CM người giàu tình cảm, có tình cảm CM làm CM, yêu thương nhân dân, yêu thương người mà chấp nhận gian khổ hi sinh đem lại độc lập tự cơm no áo ấm hạnh phúc cho người - Nội dung chuẩn mực: + Tình yêu thương người HCM tình cảm rộng lớn, trước hết dành cho người nghèo khổ bị áp không phân biệt màu da, dân tộc; sau dân tộc TG + Tình yêu thương người HCM xây dựng lập trường giai cấp công nhân thể mối quan hệ hàng ngày với bạn bè, anh em, đồng chí * Có tinh thần quốc tế sáng: - Chủ nghĩa quốc tế phẩm chất quan trọng đạo đức cộng sản Nó bắt nguồn từ chất quốc tế giai cấp công nhân nhằm vào mối quan hệ rộng lớn vượt khỏi quốc gia dân tộc - Nội dung chủ nghĩa quốc tế tư tưởng HCM rộng lớn sâu sắc Đó tôn trọng, thương yêu, đoàn kết với giai cấp, với toàn giới, với dân tộc nhân dân nước, người tiến giới chống lại thù hằn chia rẽ dân tộc  Đoàn kết quốc tế nhằm thực mục tiêu lớn thời đại hòa bình, độc lập dân tộc, dân chủ tiến xã hội, hợp tác hữu nghị theo tinh thần: bống phương vô sản, bốn bể đầu anh em Trong suốt đời hoạt động CM, HCM dày công xây đắp tình đoàn kết gắn bó nhân dân VN nhân dân TG [...]... đạo đức CM như: trung với nước, hiếu với dân; cần, kiệm, liên, chính, chí công vô tư; yêu thương con người và có tinh thần quốc tế trong sáng… + Lối sống mới: là lối sống có lí tư ng, đạo đức; văn minh, tiên tiến, kết hợp hài hòa giữa truyền thống của dân tộc với tinh hoa văn hóa nhân loại + Xây dựng nếp sống mới: là xây dựng nếp sống văn minh, đây là kết quả của quá trình làm cho lối sống mới thành... phải: “là đạo đức, là văn minh Đảng phải tiêu biểu cho trí tuệ, danh dự, lương tâm của dân tộc và thời đại • Đạo đức theo tư tưởng HCM là đạo đức hành động, lấy hiệu quả thực tế làm thước đo Người không tuyệt đối hóa vai trò của đạo đức, đặt đạo đức bên cạnh tài năng, lời nói đi với hành động và hiệu quả thực tiễn • Đạo đức là thước đo lòng cao thượng của con người  Trong tư tưởng đạo đức HCM đức và... nhân tố tạo nên sức hấp dẫn của chủ nghĩa xã hội • Theo HCM, sức hấp dẫn của CNXH chưa phải lí tư ng cao xa, ở mức sống vật chất dồi dào, ở tư tưởng được tự do giải phóng mà trước hết ở những giá trị đạo đức cao đẹp, ở phẩm chất của những người cộng sản ưu tú Bằng tấm gương sống và hành động của mình làm cho lí tư ng thành hiện thực • Tấm gương đạo đức HCM là nguồn cổ vũ động viên tinh thần quan trọng... của nhân dân Các hiến pháp năm 1946 và hiến pháp năm 1959 đã để lại dấu ấn đậm nét những quan điểm của HCM về bản chất, thiết chế và hoạt động của nhà nước đổi mới - Tư tưởng về quản lí nhà nước bằng pháp luật đã hình thành rất sớm trong tư tưởng HCM Ngay từ năm 1919, HCM đã đề cập vấn đề “thần linh pháp quyền” trong đời sống xã hội hiện đại Có Hiến pháp và pháp luật nhưng không đưa được vào trong cuộc... chỉ đấu tranh cho độc lập tự do của dân tộc mình mà còn đấu tranh độc lập tự do của dân tộc khác +) Đối với các lực lượng tiến bộ trên thế giới, HCM đưa ra tư tưởng đoàn kết vì hòa bình công lí, “một nền hòa bình chân chính trên công bằng và lí tư ng dân chủ” 2 Đoàn kết trên cơ sở tự lực, tự cường - Đoàn kết quốc tế là để tranh thủ sự đồng tình, ủng hộ, giúp đỡ của các lực lượng quốc tế nhằm tăng thêm... danh tiếng • Chính: chính trực, đứng đắn, thẳng thắn, không tự cao tự đại, khiêm tốn, biết phát huy những cái hay và sửa chữa những cái dở  Bốn đức này có mối quan hệ mật thiết với nhau, tạo nên nhân cách phẩm chất của mỗi con người Đối với một quốc gia dân tộc, “cần, kiệm, liêm, chính” là thước đo vật chất, sự vững mạnh về tinh thần, sự văn minh tiến bộ của cả dân tộc + Chí công vô tư: công bằng,... VN từ 1 quốc gia nghèo nàn lạc hậu trở thành 1 quốc gia văn minh phú cường đòi hỏi sự quyết tâm của cả cộng đồng dân tộc, song trước hết phải được bắt đầu từ mỗi con người, mỗi gia đình, với tư cách là 1 tế bào của XH Câu 14(4đ) Phân tích quan điểm của HCM về vị trí và vai trò của văn hóa trong đời sống xã hội - * Khái niệm văn hóa theo tư tưởng HCM Năm 1943, trong tác phẩm “Nhật kí trong tù”, người... niệm cũ trong tư tưởng đạo đức truyền thống VN và phương Đông nhưng HCM đã đưa vào đó một nội dung mới: trung với nước, hiếu với dân Nội dung của chuẩn mực trung với nước, hiếu với dân: + Trung với nước là trung thành với sự nghiệp dựng nước và giữ nước, suốt đời phấn đấu cho Đảng, cho CM • Đặt lợi ích của Đảng, CM, dân tộc lên trên hết trước hết • Quan tâm phấn đấu thực hiện mục tiêu lí tư ng mà Đảng... trên tinh thần, tình cảm của những người chung lí tư ng, cùng chung mục tiêu đấu tranh + “Có lí, có tình” vừa thể hiện tính nguyên tắc, vừa là 1 nội dung của chủ nghĩa nhân văn HCM-CN nhân văn cộng sản +) Đối với các dân tộc trên thế giới, HCM giương cao ngọn cờ độc lập, tự do và quyền bình đẳng giữa các dân tộc Độc lập tự do cho mỗi dân tộc là tư tưởng nhất quán được HCM coi là chân lí, là lẽ phải... và chính trị, có nghĩa là văn hóa phải tham gia thực hiện những nhiệm vụ chính trị, thúc đẩy xây dựng và phát triển kinh tế Quan điểm này không chỉ định hướng cho việc xây dựng 1 nền văn hóa mới ở VN mà còn định hướng cho mọi hoạt động văn hóa Văn hóa không đứng ngoài mà ở trong cuộc kháng chiến thần thánh của dân tộc + Văn hóa phải ở trong kinh tế và chính trị, điều đó cũng có nghĩa là kinh tế và chính

Ngày đăng: 18/06/2016, 15:56

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

w