đề Cương lịch sử văn minh thế giới

1. ĐỀ CƯƠNG LỊCH SỬ VĂN MINH THẾ GIỚI Câu 1: AI CẬP – Kiến trúc và điêu khắc a) Kiến trúc Nghệ thuật kiến trúc của Ai Cập đã đạt đến trình độ rất cao. Người Ai Cập đã xây dựng được rất nhiều đền đài, cung điện, đặc biệt là kim tự tháp uy nghi, hùng vĩ. Người thiết kế ra Kim tự tháp đầu tiên để làm nơi yên nghỉ cho các pharaon là Imhotép. Kim tự tháp ra đời như thế nào, đến nay vẫn còn nhiều tranh cãi, nhưng mục đích quan trọng là nơi chôn cất, bảo vệ cho các vị vua chúa khi mất. Nó còn xuất phát từ nhiều quan niệm trong đó có những quan niệm về “ma quỷ, thần linh” về cõi chết hay “cõi vĩnh hằng”. Bên cạnh đó, người Ai Cập còn tin tưởng rằng, nếu thi thể được bảo quản tốt nhất thì linh hồn sẽ tái hòa nhập sau một thời gian nào đó. Đó chính là những lý do kim tự tháp được xây dựng. Phân loại (3 loại): Kim tự tháp đa tầng, kim tự tháp không chóp nhọn và kim tự tháp có chóp nhọn. Không gian xây dựng KTT: Ở phía Tây Nam thủ đồ CairoAi Cập. Thời gian xấy dựng: Bắt đầu đc xây dựng từ thời cổ vương quốc. Chất liệu: Được xây từ hàng triệu tấn đá nguyên khối, các tảng đá khổng lồ đc mài nhẵn đến mức khi ghép lại với nhau vừa khít (ko chất kết dính) KTT tiêu biểu: Khufu, Giza, Kêốp Một số đặc điểm khác: + KTT đc xây ngay khi vua mới lên ngôi + Tại vùng đất đc chọn xây KTT, vua sẽ rải lên hạt gióng hoặc hương liệu (hàm ý là nơi bắt đâu của sự sống mới) + KTT còn đc gọi là Pyramid nghĩa là công trình có chóp nhọn, có 4 mặt là tam giác đều, đáy hình vuông. Ý nghĩa lịch sử và XH: Lịch sử: Nó đại diện cho thời kì phát triển hưng thịnh của Ai Cập cổ đại. Phản ánh quyền lực tối cao và vô thượng của các Pharaoh.2. XH: KTT là biểu tượng của trí tuệ và sự sáng tạo vĩ đại của cư dân Ai Cập. Nó là 1 trong 7 kì quan của TG cổ đại còn tồn tại đến ngày nay. Đã mấy ngàn năm qua các Kim tự tháp vẫn sừng sững với thời gian. Vì vậy người Ai Cập có câu “ Tất cả mọi vật đều sợ thời gian, nhưng riêng thời gian phải nghiêng mình trước Kim tự tháp”. b) Điều khắc Ngoài việc xây dựng các lăng mộ, người AC còn đat đến trình độ cao về nghệ thuật điêu khắc, tiêu biểu là điêu khắc tượng và điêu khắc phù điêu. Điêu khắc tượng: Đối tượng điêu khắc: Chân dung nhà vua và vương thất. Chất liệu: Đá, gỗ hoặc đồng. Độc đáo nhất trong nghệ thuật ĐK tượng của AC là tượng nhân sư, là những bức tượng mình sư tử đầu người hoặc dê. Những tượng này thường được đặt trước cổng đền miếu.Cá biệt, có đền miếu có đến 500 tượng như vậy. Điển hình là tượng Xphanh, ở gần KTT Kêphren ở Ghidê. Tượng Xphanh này dài 55m, cao 20m, chỉ riêng cái tai đã dài 2m. Đó chính là tượng của vua Kêphren. Tượng này được tạc vào thế kỷ XXIX TCN theo lệnh của Kêphren. Điêu khắc phù điêu: Dâng hoa, tỏ tình… Câu 2: LƯỠNG HÀ – Kiến trúc và điêu khắc a) Kiến trúc Nhóm kiến trúc chủ yếu ở LH là thành quách, đền đài,

ĐỀ CƯƠNG LỊCH SỬ VĂN MINH THẾ GIỚI Câu 1: AI CẬP – Kiến trúc điêu khắc a) Kiến trúc Nghệ thuật kiến trúc Ai Cập đạt đến trình độ cao Người Ai Cập xây dựng nhiều đền đài, cung điện, đặc biệt kim tự tháp uy nghi, hùng vĩ Người thiết kế Kim tự tháp để làm nơi yên nghỉ cho pharaon Imhotép Kim tự tháp đời nào, đến nhiều tranh cãi, mục đích quan trọng nơi chôn cất, bảo vệ cho vị vua chúa Nó xuất phát từ nhiều quan niệm có quan niệm “ma quỷ, thần linh” cõi chết hay “cõi vĩnh hằng” Bên cạnh đó, người Ai Cập tin tưởng rằng, thi thể bảo quản tốt linh hồn tái hòa nhập sau thời gian Đó lý kim tự tháp xây dựng Phân loại (3 loại): Kim tự tháp đa tầng, kim tự tháp không chóp nhọn kim tự tháp có chóp nhọn Không gian xây dựng KTT: Ở phía Tây Nam thủ đồ Cairo-Ai Cập Thời gian xấy dựng: Bắt đầu đc xây dựng từ thời cổ vương quốc Chất liệu: Được xây từ hàng triệu đá nguyên khối, tảng đá khổng lồ đc mài nhẵn đến mức ghép lại với vừa khít (ko chất kết dính) KTT tiêu biểu: Khufu, Giza, Kêốp Một số đặc điểm khác: + KTT đc xây vua lên + Tại vùng đất đc chọn xây KTT, vua rải lên hạt gióng hương liệu (hàm ý nơi bắt đâu sống mới) + KTT đc gọi Pyramid nghĩa công trình có chóp nhọn, có mặt tam giác đều, đáy hình vuông *Ý nghĩa lịch sử XH: Lịch sử: Nó đại diện cho thời kì phát triển hưng thịnh Ai Cập cổ đại Phản ánh quyền lực tối cao vô thượng Pharaoh XH: KTT biểu tượng trí tuệ sáng tạo vĩ đại cư dân Ai Cập Nó kì quan TG cổ đại tồn đến ngày Đã ngàn năm qua Kim tự tháp sừng sững với thời gian Vì người Ai Cập có câu “ Tất vật sợ thời gian, riêng thời gian phải nghiêng trước Kim tự tháp” b) Điều khắc Ngoài việc xây dựng lăng mộ, người AC đat đến trình độ cao nghệ thuật điêu khắc, tiêu biểu điêu khắc tượng điêu khắc phù điêu -Điêu khắc tượng: Đối tượng điêu khắc: Chân dung nhà vua vương thất Chất liệu: Đá, gỗ đồng Độc đáo nghệ thuật ĐK tượng AC tượng nhân sư, tượng sư tử đầu người dê Những tượng thường đặt trước cổng đền miếu.Cá biệt, có đền miếu có đến 500 tượng Điển hình tượng Xphanh, gần KTT Kêphren Ghidê Tượng Xphanh dài 55m, cao 20m, riêng tai dài 2m Đó tượng vua Kêphren Tượng tạc vào kỷ XXIX TCN theo lệnh Kêphren -Điêu khắc phù điêu: Dâng hoa, tỏ tình… Câu 2: LƯỠNG HÀ – Kiến trúc điêu khắc a) Kiến trúc Nhóm kiến trúc chủ yếu LH thành quách, đền đài, vườn hoa Chất liệu xây dựng chủ yếu: gạch Mục đích xây dựng: mục đích +Phục vụ nhu cầu tôn giáo + Để bảo vệ phòng thủ đát nước + Phục vụ nhu cầu giải trí Thời kỳ xây dựng chủ yếu: Thời kì tân Babilon Ba Tư Các công trình tiêu biểu: Thành Babilon: (ở phía nam Batđa ngày nay) xây gạch, dài 13,2km, 44m có tháp canh, tổng cộng có 300 tháp canh Thành có lớp, chỗ dày 7,8m mỏng 3,3m Thành đc trang trí tỉ mỉ phù điêu, tượng cánh cửa đồng vững Tổng quan kiến trúc thành Babilon đc kết hợp hài hòa với cảnh quan thiên nhiên làm tăng thêm vẻ thơ mộng Vườn treo Babilon: Là công trình độc đáo Toàn vườn treo thực chất vườn hoa đc tạo dựng đài lớn cao 25m, đài có lớp, lớp đá, thứ gạch, thứ n~ chì đất Chính lớp đất người ta trồng hoa thơm cỏ lạ tạo thành vườn thượng uyển *Ý nghĩa: -Kiến trúc LH cổ đại thể trí tuệ, thông minh sáng tạo cng vào thời kì tân Babilon -Là biểu tượng vĩnh văn minh LH thời cổ đại b) Điêu khắc: Gồm phận ĐK tượng ĐK phù điêu Chất liệu: Chủ yếu đá Đối tượng điêu khắc: Các vị thần linh hình ảnh vị vua LH, hình ảnh giới quý tộc người giàu có Đặc điểm, tính chất: Quy mô tượng ko lớn, đường nét đc thể tinh tế sắc xảo tư mỹ thuật cng Tác phẩm tiêu biểu: Bia luật Hamurabi, bia diều hâu, tượng thần At-xi-ri Câu 3: Ả RẬP – Đạo Hồi Đạo Hồi gọi Idam (nghĩa phục hưng), đời vào kỉ VII, đoạn tuyệt khai trừ hủ tục lạc hậu đa thần giáo tồn trước a) đặc điểm đạo Hồi: +Đạo Hồi tôn giáo thần tuyệt đối Đạo Hồi tôn thời vị thần chúa Allah Các tín đồ Hồi Giáo tin chúa Allah vị thần khác Tất trời đất thuộc Ala Chúa Alla người tạo dựng nên vòm trời, chế ngự mặt trời, mặt trăng, tạo mặt đất vạn vật Trái đất Ala sinh loài người biết linh hồn người +Tiếp thu nhiều quan niệm tôn giáo khác đạo Do Thái, có tập tục riêng: Ko ăn thịt loại động vật chết bệnh, ko ăn thịt cúng thần, ko ăn thịt lợn, thịt chó cấm uống rượu +Tuyệt đối ko thờ ảnh tượng (tr.trí thánh thất = chữ Ả Rập hoa văn) Họ quan niệm Ala tỏa khắp nơi, hình tượng thể Ala Trong thánh thất trang trí chữ Ả Rập Chỉ riêng đền Caaba Mecca có thờ phiến đá đen từ xưa để lại +Thừa nhận chế độ đa thê (đc phép lấy nhiều vợ, ko đc lấy vợ theo đa thần giáo, ko đc lấy nàng hầu) +Phụ nữ có địa vị thấp phụ thuộc vào nam giới b) nghĩa vụ tín đồ đạo Hồi +Chỉ thừa nhận chúa Ala, Mohamet sứ giả vị tiên tri cuối +Cầu nguyện lần/ngày Thứ tuần phải đến thánh thất làm lễ lần +Thực trai giới tháng Ramađan (T.9 theo lịch Hồi giáo, tháng có 29 ngày) Trong tháng Ramađan tín đồ nhịn ăn, nhịn uống trừ trẻ em, phụ nữ mang thai or sau sinh, ng già ng ốm nặng Ngày sau tháng Ramađan kết thúc, tín đồ mặc áo quân fmoiws, tảo mộ, bố thí cho ng nghèo làm việc thiện +Phải nộp thuế cho đạo (dùng để bố thí cho ng nghèo XD thánh thất) +Phải hành hương đến thánh địa Mecca (đền Caaba) lần đời c) Kinh thánh Kính Côran (nghĩa giảng) -Về bố cục: kinh có 30 quyển, 114 chương, xếp theo trật tự dài để trên, ngắn để -Nội dung: kinh Côran tri thức bách khoa toàn thư bao gồm kiến thức TN-XH, kể pháp luật đạo đức d) Giáo phái (2 giáo phái) -Xumu: giáo phái thống, đa số tín đồ theo phái -Siit: giáo phái gồm tín đồ ủng hộ Ali làm Calipha • Ưu nhược điểm đạo Hồi • Ưu điểm: +Giáo lý đơn giản, dễ tiếp thu +Bảo vệ trẻ em, ng già, phụ nữ ng bất hạnh +Kêu gọi tinh thần đoàn kết, tất tín đồ ae +Coi trọng tri thức khoa học • Nhược điểm: +Thừa nhận chế độ nô lệ, thừa nhận chế độ đa thê, thừa nhận chế độ cho vay nặng lãi +tinh thần hiểu chiến chủ trương kêu gọi thánh chiến Ở Việt Nam, đạo Hồi thật ảnh hưởng đến người Chăm kỉ XVII khu vực Ninh Thuận , Bình Thuận Dân tộc Chăm phân bổ theo nhóm địa phương khác Chủ yếu họ sống tập trung hai tỉnh Ninh Thuận Bình Thuận Một số nơi khác An Giang, Tây Ninh, Đồng Nai, thành phố Hồ Chí Minh có phần dân cư người Chăm Người Chăm theo đạo Hồi gọi Chăm Bà ni Trang phục dân tộc Chăm có lối tạo dáng trang trí riêng khó lẫn lộn với tộc người nhóm ngôn ngữ khu vực Câu 4: ẤN ĐỘ A) VĂN HỌC Văn học Ấn Độ phát triển từ thời cổ đại, bao gồm nhánh văn học sau: Kinh Vêđa, Sử thi, Kịch Caliđaxa tác phẩm phương ngữ a) Kinh Vêđa: -Vêđa có nghĩa hiểu biết, kinh thánh Hinđu giáo ( AD giáo) Bố cục gồm tập Rích Vêđa, Xama Vêđa, Yagiua Vêđa, Atacva Vêđa tập Rích-Xama-Yagiua Vêđa  phản ánh vấn đề tôn giáo (như giải thích, cầu nguyện cúng tế) Còn Atacva Vêđa  phản ánh vấn đề xã hội (bao gòm chiến tranh, tình yêu, đánh bạc cữa bệnh) Trong tập Rích Vêđa quan trọng lâu đời đầy đủ b) Sử thi: Có sử thi đồ sộ Mahabharata Ramayana *Đặc điểm chung: +Đều TP VH truyền miệng (tác giả QCND Ấn Độ) +Đều đời vào kỉ V TCN +Đều viên ngọc úy kho tàng VH Ấn Độ +Đều cảm hứng sáng tạo bất tận cho lĩnh vực art Ấn Độ *Đặc điểm riêng: Sử thi Soạn giả Độ dài Mahabharata Viasa Ramayana 18 chương (220.000 câu) Sử thi dài TG Vanmiki chương (48.000 câu) Nội dung Kể nội chiens dòng họ Bharata Kể câu chuyện tình hoàng tử Rama người vợ chung thủy Sita *Ý nghĩa: sử thi phản ánh toàn cảnh đời sống sinh hoạt tâm linh cư dân Ấn Độ sử thi niềm tự hào lớn người Ấn Độ c) Các TP Caliđaxa Caliđaxa nhà viết kịch Ấn Độ Phong cách sáng tác ông: Ca ngợi tư tưởng tự do, chống lễ giáo phong kiến, đẳng cấp TP tiêu biểu: Sơcuntla, TP kể câu chuyện tình trắc trở có kết cục hp nàng Sơcuntla vua Đusơnta d) Các TP VH phương ngữ Từ cuối TK X bắt đầu xuất TP VH đc viết tiếng Têlugu Ba Tư Ý nghĩa tượng thể phát triển phận VH dân gian, thể ước mơ khát vọng QCND lao động B) TÔN GIÁO * Balamôn: -Ra đời vào thời kì Vêđa Là tôn giáo nguyên thủy bắt nguồn từ tín ngưỡng dân gian có “không”: Ko có ng sáng lập, ko có tổ chức giáo hội chặt chẽ -Đối tượng sùng bái: thần Brama (thần sáng tạo), thần Siva (thần hủy diệt) thần Visnu (thần bảo hộ) Ngoài có thần muông thú bò, khỉ voi) -Giáo lý: Thuyết luân hồi -Ý nghĩa xã hội: Là công cụ đắc lực bảo vệ chế độ phân biệt đẳng cấp Dùng uy lực thần linh để giải thích tượng xã hội tầng lớp XH đc hóa thân từ phận thể thần Brama: +Brama (tăng lữ )(mồm)truyền giáo +Ksatơrya (binh sĩ, quý tộc) (tay) +Vaisya (nông dân, thợ thủ công) (đùi) +Suđra (nô lệ) gắn với bàn chân) Do sau thời gian truyền bá Ấn Độ vào kỷ cuối TCN Đến kỷ VI TCN, Bàlamôn bị suy yếu tôn giáo xuất : Phật giáo * Đạo Hinđu (Ấn Độ giáo) - Đến kỷ VII đạo Phật bị suy yếu, đạo Bàlamôn phục hưng : bổ sung thêm nhiều yếu tố đối tượng sùng bái, kinh điển, nghi thức tế lễ : gọi Hinđu giáo - Đối tượng sùng bái thần thần động vật, thần khỉ bò tôn sùng (thần khỉ Hanuman có công giúp Rama cứu Sita Còn thần bò kiếp thứ thần Vishnu, bò coi vật linh thiêng) - Đạo coi trọng thuyết luân hồi nghiệp báo - Đạo bảo vệ coi trọng phân chia đẳng cấp trì nhiều tục lệ lạc hậu : tảo hôn, chồng chết vợ phải hoả táng phải cạo trọc đầu suốt đời - Hinđu giáo định nguyên tắc đạo lý, luật lệ hình phạt Tóm lại, định cách tỉ mỉ nguyên tắc Hinđu cho lĩnh vực đời sống vật chất, tinh thần, nghệ thuật, xã hội Những nguyên tắc Hinđu kiến trúc đền tháp, lễ nghi thức cử hành lễ Việc tiến hành nghi lễ hàng năm thống miếu bước tiến xa so với Bàlamôn giáo, khiến Hinđu giáo có “chuẩn” để dễ thực dễ phổ biến Những quy tắc chuẩn khiến trở thành tôn giáo quốc gia truyền bá rộng rãi biên giới, chủ yếu quốc gia Đông Nam Á Đạo Hinđu gần với “đời” so với tôn giáo khác Ấn Độ : phản ánh thực tế xã hội gắn liền với xã hội đó, xã hội phân chia giai cấp Đạo Hinđu phục tùng mặt tâm linh người Ấn Độ, mang đậm sắc thái Ấn Độ Do đó, Ấn Độ đạo Hinđu tồn phần đời sống tâm linh, phần văn hoá đời sống xã hội thời gian dài ngày Ở đạo Hinđu, người ta thấy đè nặng số phận, chịu uy lực thần thánh lại thấy khơi dậy sống vật chất trần tục, lạc thú, kể nhục dục trở thành quy tắc Ngày Ấn Độ có 84% dân số theo đạo Hinđu số quốc gia châu Á : Nêpan, Bănglađét có 20%, Xrilanca Ở Việt Nam : đông đảo người Chăm đạo sữa nhiều *Phật giáo Ra đời vào kỉ I TCN, thuộc dòng tư tưởng chống đạo Balamon, thái tử Tất Đạt Đa sáng lập a) Các học thuyết Học thuyết phật giáo đc tóm tắt câu nói đức Phật Thích ca: “Trước ngày ta lý giải nêu chân lý khổ đau giải thoát khỏi nỗi khổ” Bao gồm: nhân sinh quan giới quan +Nhân sinh quan (Quan điểm sống cng) Thể thuyết Tứ diệu đế: • Khổ đếChân lý nỗi khổ • Tập đếChân lý nguyên nhân nỗi khổ • Diệt đếChân lý diệt trừ nỗi khổ • Đạo đếChân lý đường diệt khổ (con đc gọi bát đạo, có nghĩa suy nghĩ, nói hành động đắn) +Thế giới quan (quan điểm nhìn nhận TG) Nằm thuyết duyên khởi: (Cho vật duyên mà thành) • Vô tạo giảKhông có vị thần linh tối cao tạo vũ trụ • Vô ngãKhông có vật tồn cố định mà không thay đổi • Vô thườngCho vật tuân theo quy luật, sinh ra, phát triển, suy yếu hủy diệt *Về mặt xã hội, đạo Phật ko quan tâm đến chế độ đẳng cấp cho nguồn gốc xuất thân cng ko phải điều kiện để đc cứu vớt Như vậy, ban đầu đạo Phật học thuyết khuyên cng từ bỏ ham muốn, tránh điều ác, làm việc thiện để đc cứu vớt Không thừa nhận thượng đế thần bảo hộ, ko cần đến tầng lớp thầy cúng b) Sự phát triển Đạo Phật đc truyền bá nhanh chóng Ấn Độ lan nước khác Khoảng 100 năm sau CN, đạo Phật đc chia thành phái đại thừa tiểu thừa Về mặt giáo lý, phái có điểm khác yếu sau: Đại thừa (Bắc Tông) Tiểu thừa (Nam Tông) Tên gọi Cổ xe lớn (những ng qui y Cổ xe nhỏ (chỉ n~ ng tu hành đc cứu vớt) đc cứu vớt) Đối tượng sùng bái Rất đa dạng, Phật Phạt Thích ca cao Thích ca cao nhất, có Phật A di đà, Phật Di lắc Các quốc gia phổ biến TQ, NB,Triều Tiên, VN Thái Lan, Campuchia, Mianma *Ảnh hưởng tích cực Phật giáo đến xã hội Việt Nam Với vai trò, chức giá trị nhân văn sâu sắc mình, Phật giáo trở thành chỗ dựa đời sống văn hóa, tinh thần phận quần chúng Các chuẩn mực đạo đức Phật giáo có tác dụng điều chỉnh hành vi, nhân cách người, ảnh hưởng tích cực đến quần chúng Với tư tưởng từ bi, cứu khổ với giá trị đạo đức Phật giáo có ảnh hưởng không tới môi trường sống người dân, đạo Phật tiếng nói người gửi tới người khác, để giúp vượt qua khó khăn sống Vì thế, đạo Phật mang tính xã hội đạo đức cao Phật giáo không dừng lại công việc chia sẻ khó khăn xã hội hòa bình, thịnh vượng, công bằng, mà hướng người lấy điều thiện làm chuẩn mực sống, làm phương tiện mục đích để đạt tới hạnh phúc cho người Như làm ăn kinh tế, số người lôi đồng tiền muốn làm hường nhiều, muốn làm giàu nhanh chóng, bất chấp thủ đoạn, coi thường pháp luật chà đạp nghiêm trọng tới đạo đức, lối sống truyền thống Với quan niệm tiêu dùng cải vật chất hợp lý, không coi trọng tài sản đến mức trở thành nô lệ nó, không ăn người, sống an vui giải thoát đạt người đạt chân thiện mỹ, hạnh phúc người có cách giẫm đạp lên hạnh phúc người khác, phải đem an vui đến cho người, Phật giáo phần tác động tốt tới nhân cách, lối sống tín đồ Câu 5: TRUNG QUỐC A) Tư tưởng tôn giáo (nho gia) *Nho gia Nho gia trường phái tư tưởng quan trọng Trung Quốc Người đặt sở cho Nho gia Khổng Tử, sống vào thời Xuân Thu Về sau Mạnh Tử , Đổng Trọng Thư phát triển học thuyết làm cho Nho Giáo ngày thêm hoàn chỉnh - Tư tưởng Khổng Tử gồm mặt triết học, đạo đức, trị giáo dục + Về mặt triết học : Khổng Tử không quan tâm đến nguồn gốc vũ trụ, ông thể thái độ không rõ ràng quỷ thần ( mặt ông tỏ thái độ hoài nghi, mặt ông lại coi trọng việc cúng tế, tang ma.) + Về mặt đạo đức : ông coi trọng chuẩn mực để trì trật tự xã hội Nội dung đạo đức ông bao gồm nhiều mặt nhân, nghĩa, lễ, trí, tín , dũng….nhưng quan trọng “nhân” + Về đường lối trị nước, Khổng Tử chủ trương dựa vào đạo đức Nội dung đức trị bao gồm điều, làm cho dân cư đông đúc, kinh tế phát triển dân học hành Ông chủ trương sử dụng biện pháp “ phải thận trọng công việc, phải giữ chữ tín, tiết kiệm công việc, chí dũng, thương người, sử dụng sức dân vào thời gian hợp lí” Bên cạnh đó, tư tưởng ông có hạn chế ông chủ trương quy chế, lễ nghi thời Tây Chu không thay đổi + Về giáo dục : Ông có đóng góp quan trọng ông người sáng lập chế độ giáo dục tư thục Trung Quốc Mục đích giáo dục uốn nắn nhân cách bồi dưỡng nhân tài, phương châm giáo dục quan trọng Khổng Tử học lễ trước học văn sau Phương châm giáo dục thứ hai học đôi với hành, học để vận dụng vào thực tế Tóm lại, Khổng Tử nhà tư tưởng lớn nhà giáo dục lớn Trung Quốc cổ đại Tuy nhiên, thời đại ông chủ trương trị ông chưa vua chư hầu chấp nhận - Còn Mạnh Tử , quan điểm triết học ông trước hết biểu lòng tin vào mệnh trời, việc trời đinh + Về đạo đức, tư tưởng có hai điểm mới: ông cho đạo đức người yếu tố bẩm sinh gọi tính thiện hai bốn biểu đạo đức nhân, nghĩa,.lễ, trí ông coi nhân nghĩa, không ý tới lợi + Về trị, Mạnh Tử nhấn mạnh hai vấn đề nhân thống Điểm bật đường lối nhân Mạnh Tử tư tưởng quý dân “ Dân vi quý, xã tắc thứ chi, quân vi khinh” Chủ trương thứ hai đường lối trị ông thống nhất, với mục đích chấm dứt chiến tranh nước thời Chiến Quốc để toàn Trung Quốc thái bình, vậy, biện pháp để thực nhân Bên cạnh chăm lo đời sống nhân dân, Mạnh Tử chủ trương mở rộng việc giáo dục đến tận nông thôn mà trước hết dạy cho học sinh nghĩa hiếu, đễ Cũng giống Khổng Tử tư tưởng ông không vua chấp nhận - Đến Đổng Trọng Thư, học thuyết Nho gia phát triển them bước, tư tương triết học đạo đức + Về triết học ông có hai điểm thuyết “thiên nhiên cảm ứng” tức quan hệ tác động qua lại trời người, đồng thời dung thuyết âm dương để giải thích vật, bên cạnh dùng thuyết âm dương ngũ hành để kết hợp với thuyết trời sinh vạn vật thuyết âm dương phát triển them bước + Đối với ngũ hành ông nêu quy luật liền sinh nhau, cách thắng Ông dùng ngày, tháng, bốn mùa năm âm dương ngũ hành để giải thích số lượng đốt xương phận người + Về đạo đức, đóng góp quan trọng ông việc nêu phạm trù tam cương, ngũ thường, lục kỉ Tam cương ba mối quan hệ : vua tôi, cha con, vợ chồng Ngũ thường : nhân, nghĩa, lễ, trí, tín Lục kỉ mối quan hệ với người ngang hàng với cha, ngang hàng với mẹ, với an hem, họ hàng, thầy giáo bạn bè + Về trị , ông chủ yếu cụ thể hóa tư tưởng Khổng Mạnh hoàn cảnh xã hội có nhiều điểm giảm thuế, khuyến khích giáo dục,….Như vậy, đến thời kì tư tưởng triết học, đạo đức, trị Nho gia hoàn chỉnh *Bốn phát minh kĩ thuật phát minh kĩ thuật TQ đời vào thời kì trung đại, bao gồm: Kỹ thuật làm giấy, Kỹ thuật in, Thuốc súng, Kim nam (La bàn) *Kỹ thuật làm giấy: - Thời Tây Hán, người Trung Quốc dung thẻ tre, lụa để ghi chép Đến khoảng kỷ II, biết dung phương pháp xơ gai để làm giấy, nhiên giấy thời kỳ xấu, mặt không phẳng , khó viết nên dung để gói - Đến thời Đông Hán, năm 105 người tên Thái Luân dung vỏ cây, lưới cũ, rẻ rách…làm nguyên liệu, đồng thời cải tiến kỹ thuật, nên làm loại giấy có chất lượng tốt Từ giấy dung để viết cách phổ biến thay cho vật liệu trước - Từ kỷ III nghề làm giấy truyền sang Việt Nam sau tryền hầu khắp nước giới *Kỹ thuật in: - Từ kỷ VII kĩ thuật in giấy xuất Khi đời in ván sau có người dân tên Tất Thăng phát minh cách in chữ rời đất sét nung hạn chế nhược điểm cách in ván Tuy nhiên cách in hạn chế định: chữ hay mòn, khó tô mực Sau có số người tiến hành cải tiến ko được, đến thời Nguyên, vương Trinh cải tiến thành công việc dùng chữ rời gỗ - Từ đời kĩ thuật in truyền bá rộng rãi nước khác trê giới Cho đến năm 1448, Gutenbe người Đức dùng chữ rời kim loại, làm sở cho việc in chữ rời kim loại ngày *Thuốc súng: Thuốc súng phát minh ngẫu nhiên người luyện đan, kỷ X thuốc súng bắt đầu dùng làm vũ khí Sau qua trình sử dụng cải tiến nhiều với nhiều tên gọi khác chấn thiên lôi, hỏa thương Và trình công Trung Quốc người Mông cổ học cách làm thuốc súng từ lan truyền sang Tây Á đến châu Âu *Kim nam: Vào TK III TCN, từ việc biết đc từ tính tính hướng nam châm, ng TQ làm dụng cụ hướng gọi tư nam – tổ tiên kim nam Đến đời Tống, thầy phong thủy phát minh la bàn, lúc đầu thô xơ ngày đc cải tiến trở nên hoàn thiện Cuối thời Bắc Tống, la bàn đc dùng việc biển Đến nửa sau TK XII la bàn đường biển truyền sang Ả Rập truyền sang châu Âu đc cải tiến thành La Bàn Khô Nửa sau TK XVI, la bàn khô lại truyền trở lại TQ Ý nghĩa: +Đối với trung quốc bốn phát minh đời không trực tiếp giúp cải thiện đời sống vật chất tinh thần người Trung Quốc, mà đóng góp không nhỏ văn minh cho toàn nhân loại +Đối với giới đời kĩ thuật làm giấy, kĩ thuật in, thuốc súng kim nam nâng cao vị loài người, đưa nhân loại tiến lên bước trình chinh phục tự nhiên tranh đấu với tự nhiên với người để sinh tồn phát triển Câu 6: HY LA – Nghệ thuật *Giống nhau: -Nghệ thuật Hy Lạp La Mã có phận kiến trúc, hội họa điêu khắc -Đều lấy cng làm yếu tố trung tâm -Hy lạp chủ thể sáng tạo art, La Mã yếu kế thừa học hỏi 1) Kiến trúc Hy Lạp: chủ yếu phục vụ mục đích tôn giáo La Mã: chủ yếu phục vụ nhu cầu dân sinh (như rạp hát, SVĐ ) Công trình tiêu biểu: Ở HL có đền Pác-tê-nông, LM có Păng-tê-nông 2) Điêu khắc Hy Lạp La Mã Thế mạnh Điêu khắc tượng (tượng bán Điêu khắc phù điêu thân khỏa thân) mảng tượng khối đá lớn Yếu tố đặc trưng Nhấn mạnh đến đường nét thể, khỏe khoắn tinh thần tự Nhấn mạnh đến bố cục phối cảnh TP điển hình Tượng lực sĩ ném đĩa Các phù diêu mô tả cảnh Mi-rông, tượng nữ thần Atê-na Phi-đi-át chiến tranh cảnh trở đoàn quân chiến thắng 3) Hội họa Hy Lạp: Dùng để trang trí đồ gốm tác phẩm họa sĩ Pôlinhốt, tìm luật sáng tối viễn cận hội họa Apôlôđo La Mã: Hội họa chủ yếu bích họa (vẽ tượng) vẽ cảnh chiến tranh cảnh vật nước phương Đông Người La Mã giỏi việc sử dụng màu gỗ Câu 7: TÂY ÂU – Phong trào Phục Hưng • Hoàn cảnh đời Tới kỉ XIV, với phát triển kinh tế công thương thành thị, quan hệ sản xuất tư chủ nghĩa hình thành ngày lớn mạnh dẫn đến đời GC TS-đây lực lượng XH tiến với hệ tư tưởng mới, họ dòi hỏi văn hóa châu Âu phải PT tương xứng với tiến XH Các nhà tư tưởng giai cấp tư sản không chịu chấp nhận giáo lí lỗi thời giáo hội phong kiến, kìm hãm PT VH châu Âu, cần có đời hệ tư tưởng • Nguyên nhân đời Ý + quan hệ TBCN đời sớm, thành thị tự phồn thịnh thành lập nước cộng hoà thành thị Giai cấp tư sản tự sống theo quan điểm tư tưởng + Ý quê hương văn minh HY-La cổ đại, lưu giữ lại nhiều di sản văn hoá : kiến trúc, điêu khắc, văn học, triết học + Do kinh tế phát triển, thành thị Ý xuất tầng lớp giàu có phô trương giàu có với lâu đài tác phẩm có giá trị - Đến kỷ XV – XVI, CNTB đời Anh, Pháp, Đức .phong trào văn hoá Phục hưng có điều kiện phát triển sang nước khác Tây Âu • Nội dung tư tưởng: Ptrao VHPH giai cấp TS khởi xướng ptrao CN nhân văn (coi cng trung tâm vũ trụ) qua n~ nội dung tư tưởng sau: +Đề cao cng sống +Cng đc hưởng lạc thú đời +Chống lại quan điểm giáo hội phong kiến *Các tính chất: +Châm biếm dốt nát tàn bạo, giả nhân giả nghĩa giáo sĩ từ giáo hoàng đến tu sĩ giai cấp quý tộc phong kiến Nội dung thể hầu hết tác phẩm thời kì văn hóa Phục hưng Ví dụ: “Thần khúc” Đantê, “Mười ngày” Bôcaxiô, “Theo đuổi tình yêu vô hiệu” Sếchxpia, “Đông Kisốt” Xécvăngtét +Chống lại áp đặt ràng buộc cng Để chống lại quan niệm giáo hội trọng đến thần linh giới bên kia, coi nhẹ người, đề xướng chủ nghĩa khổ hạnh, bóp chết tình cảm, kìm hãm tư tưởng lí trí người, nhà nhân văn thời Phục hưng đề cao người, cho người “vàng ngọc vũ trụ” +Chống lại quan điểm phản khoa học CN Duy tâm Đây chủ yếu cống hiến nhà khoa học triết học.Những phát nhà thiên văn học Côpécních, Bru rô, Galilê đánh đổ hoàn toàn quan niệm sai lầm giáo hộ vũ trụ ngự trị lâu đời châu Âu +Đề cao ty Tổ quốc tiếng nói dân tộc Phong trào văn hóa Phục hưng xuất thời kì đời quan hệ tư chủ nghĩa thời kì diễn trình hình thành dân tộc Tây Âu Vì vậy, đồng thời với việc chống phong kiến giáo hội, nhà nhân văn chủ nghĩa ca ngợi tình yêu đất nước đồng bào Nội dung thể tác phẩm văn học số tác giả Đantê , Rôngxa, Xécvăngtét, Sếchxpia bắt đầu thấy xã hội đề cao vai trò đồng tiền  Phong trào văn hóa Phục hưng thực chất phong trào cách mạng văn hóa tư tưởng chống phong kiến giáo hội nên gặp phản kích mạnh mẽ giáo hội; không nhà văn, nhà khoa học, nhà triết học bị hãm hại hình thức khác Galilê Brunô trường hợp tương đối điển hình • Ý nghĩa: Là phong trào cách mạng tư tưởng văn hóa, phong trào văn hóa phục hưng có ảnh hưởng lớn Tây Âu với toàn giới - Phong trào Phục hưng mở cho xã hội châu Âu chân trời mới, bước đầu xoá bỏ xiềng xích phong kiến giáo hội trói buộc người Nó giải phóng tình cảm người, người tự phát triển - Đây bước tiến vĩ đại lịch sử văn minh châu Âu Phong trào cống hiến cho văn minh nhân loại “những người khổng lồ” tư tưởng, nhiệt tình tính cách, khổng lồ tài mặt hiểu biết sâu rộng họ - Phong trào kết thúc thời kỳ dài tăm tối châu Âu, tạo điều kiện cho châu Âu bước vào giai đoạn mới, giai đoạn đấu tranh liệt chống lại chế độ phong kiến lĩnh vực trị để xác lập quan hệ sản xuất TBCN Câu 9: Phát minh khoa học tiến kĩ thuật TK XIX Cùng với trình công nghiệp hóa, khoa học kĩ thuật TK XIX có nhiều bước tiến vượt bậc *Khoa học bao gồm lĩnh vực: • Sinh học: Có học thuyết sinh học Đacuyn (1809-1882) bàn quy luật cạnh tranh để sinh tồn khả sinh tồn giống loài, kể cng Cuốn “nguồn gốc giống loài” ông gây CM ngành sinh học có ảnh hưởng sang lĩnh vực KHXH • Y học: Có nhiều phát quan trọng văcxin Paxtơ (Pháp), vi trùng lao Kốc (Đức), phương pháp vô trùng giải phẫu Lixtơ(Anh)… Menden G.Mendel 1822-1884 cha đẻ ngành di truyền học • Hóa học: Sự thiết lập Bảng tuần hoàn hoá học Menđêlêép (Nga) • Vật lý: Nguyên lí cảm ứng điện từ Faraday, thuyết tương đối Anhxtanh (Đức) đánh dấu bước chuyển qtrong ngành vật lý học đại • Hạt nhân: Phát minh tính phóng xạ uranium Beccơren (Anh) việc tìm chất phóng xạ thiên nhiên ông bà Quyri đặt sở cho lý thuyết hạt nhân *Kỹ thuật • Nổi bật phát minh điện: Moocxơ (Mỹ) phát minh điện báo, Eđixơn (Mỹ) phát minh bóng đèn ddienj xây dựng nhà máy điện • Tiếp theo phát minh điện thoại Graham Bell, điện ảnh, radio, tia Rơnghen tia X Roentgen (Đức) đưa nguồn lượng vào lĩnh vực sống • Luyện kim: tạo lò Betxơme lò Mactanh đánh dấu bước Cm ngành luyện kim • Năm 80 TK XIX phát minh máy tuốc bin phát điện nâng cao suất lao động vượt bậc, đưa điện đến miền xa *Ý nghĩa: Nhờ có điện mà xăng dầu, động tuốc bin nhiều phương tiện giao thông xuất ô tô, máy bay, tàu biển, tàu ngầm Cũng nhờ tiến kĩ thuật mà sản lượng ngành công nghiệp tăng lên nhanh chóng [...]... về tư tưởng và văn hóa, phong trào văn hóa phục hưng đã có ảnh hưởng rất lớn đối với Tây Âu cũng như với toàn thế giới - Phong trào Phục hưng đã mở ra cho xã hội châu Âu một chân trời mới, bước đầu xoá bỏ những xiềng xích của phong kiến và giáo hội trói buộc con người Nó đã giải phóng tình cảm của con người, con người được tự do phát triển - Đây là một bước tiến vĩ đại trong lịch sử văn minh châu Âu... không nhỏ của một nền văn minh cho toàn nhân loại +Đối với thế giới sự ra đời của kĩ thuật làm giấy, kĩ thuật in, thuốc súng và kim chỉ nam đã nâng cao được vị thế của loài người, đưa nhân loại tiến lên một bước trong quá trình chinh phục tự nhiên và tranh đấu với tự nhiên với chính con người để sinh tồn và phát triển Câu 6: HY LA – Nghệ thuật *Giống nhau: -Nghệ thuật Hy Lạp và La Mã đều có 3 bộ phận là... của mình + Ý còn là quê hương của nền văn minh HY-La cổ đại, còn lưu giữ lại nhiều di sản văn hoá : kiến trúc, điêu khắc, văn học, triết học + Do kinh tế phát triển, các thành thị Ý đã xuất hiện một tầng lớp giàu có và phô trương sự giàu có của mình với những lâu đài và các tác phẩm có giá trị - Đến thế kỷ XV – XVI, CNTB cũng ra đời ở Anh, Pháp, Đức .phong trào văn hoá Phục hưng có điều kiện phát triển... “Theo đuổi tình yêu vô hiệu” của Sếchxpia, “Đông Kisốt” của Xécvăngtét +Chống lại sự áp đặt và ràng buộc cng Để chống lại quan niệm của giáo hội chỉ chú trọng đến thần linh và thế giới bên kia, coi nhẹ con người, đề xướng chủ nghĩa khổ hạnh, bóp chết tình cảm, kìm hãm tư tưởng và lí trí con người, các nhà nhân văn thời Phục hưng hết sức đề cao con người, cho con người là “vàng ngọc của vũ trụ” +Chống... mình Nội dung ấy được thể hiện trong các tác phẩm văn học của một số tác giả Đantê , Rôngxa, Xécvăngtét, Sếchxpia cũng đã bắt đầu thấy được xã hội quá đề cao vai trò của đồng tiền  Phong trào văn hóa Phục hưng thực chất là một phong trào cách mạng về văn hóa tư tưởng chống phong kiến và giáo hội nên đã gặp sự phản kích mạnh mẽ của giáo hội; không ít nhà văn, nhà khoa học, nhà triết học đã bị hãm hại... lượng tốt Từ đó giấy được dung để viết 1 cách phổ biến thay thế cho các vật liệu trước đó - Từ thế kỷ III nghề làm giấy được truyền sang Việt Nam và sau đó được tryền đi hầu khắp các nước trên thế giới *Kỹ thuật in: - Từ giữa thế kỷ VII kĩ thuật in giấy đã xuất hiện Khi mới ra đời là in bằng ván sau đó có một người dân tên Tất Thăng đã phát minh ra cách in chữ rời bằng đất sét nung đã hạn chế được nhược... in cũng đã được truyền bá rộng rãi ra các nước khác trê thế giới Cho đến năm 1448, Gutenbe người Đức đã dùng chữ rời bằng kim loại, nó đã làm cơ sở cho việc in chữ rời bằng kim loại ngày nay *Thuốc súng: Thuốc súng là phát minh ngẫu nhiên của những người luyện đan, cho đến thế kỷ X thuốc súng bắt đầu được dùng làm vũ khí Sau đó qua quá trình sử dụng nó đã được cải tiến rất nhiều với nhiều tên gọi khác... lý học hiện đại • Hạt nhân: Phát minh về tính phóng xạ của uranium của Beccơren (Anh) và việc tìm ra chất phóng xạ thiên nhiên của ông bà Quyri đã đặt cơ sở đầu tiên cho lý thuyết về hạt nhân *Kỹ thuật • Nổi bật là những phát minh về điện: Moocxơ (Mỹ) đã phát minh ra điện báo, Eđixơn (Mỹ) phát minh bóng đèn ddienj và xây dựng nhà máy điện • Tiếp theo là những phát minh về điện thoại của Graham Bell,... thiên văn học như Côpécních, Bru rô, Galilê đã đánh đổ hoàn toàn quan niệm sai lầm của giáo hộ về vũ trụ đã ngự trị lâu đời ở châu Âu +Đề cao ty Tổ quốc và tiếng nói dân tộc Phong trào văn hóa Phục hưng xuất hiện trong thời kì ra đời của quan hệ tư bản chủ nghĩa và đó cũng là thời kì diễn ra quá trình hình thành dân tộc ở Tây Âu Vì vậy, đồng thời với việc chống phong kiến và giáo hội, các nhà nhân văn. .. các nước phương Đông Người La Mã rất giỏi trong việc sử dụng màu gỗ Câu 7: TÂY ÂU – Phong trào Phục Hưng • Hoàn cảnh ra đời Tới thế kỉ XIV, với sự phát triển kinh tế công thương ở các thành thị, quan hệ sản xuất tư bản chủ nghĩa dần dần hình thành và ngày càng lớn mạnh dẫn đến ra đời GC TS-đây là lực lượng XH tiến bộ với hệ tư tưởng mới, họ dòi hỏi văn hóa châu Âu phải PT tương xứng với sự tiến bộ của