Đề cương môn chủ nghĩa mac

Đề cương môn : Những nguyên lý cơ bản của Chủ nghĩa MÁC – LÊNIN Câu 1: Mối quan hệ biện chứng giữa vật chất và ý thức? Vận dụng mối quan hệ biện chứng giữa vật chất và ý thức trong công cuộc đổi mới ở Việt Nam hiện nay. I. Mối quan hệ biện chứng giữa vật chất và ý thức? 1. Định nghĩa: a. Lênin đã tổng kết những thành tựu khoa học tự nhiên cuối thế kỷ XIX, đầu thế kỷ XX, đồng thời kế thừa tư tưởng của C.Mác và Ph.Ăngghen để đưa ra định nghĩa kinh điển về vật chất: “Vật chất là một phạm trù triết học dùng để chỉ thực tại khách quan được đem lại cho con người trong cảm giác, được cảm giác của chúng ta chép lại, chụp lại, phản ánh và tồn tại trong lệ thuộc vào cảm giác” b. Chủ nghĩa duy vật biện chứng khẳng định: Ý thức của con người là sản phẩm của quá trình phát triển tk;ự nhiên và lịch sử – xã hội. Để hiểu được nguồn gốc và bản chất của ý thức cần phải xem xét trên cả hai mặt tự nhiên và xã hội. • Nguồn gốc của ý thức: Nguồn gốc tự nhiên (Thuộc tính phản ánh của vật chất và sự ra đời của ý thức): Phản ánh là thuộc tính chung của mọi dạng vật chất. Đó là năng lực giữa lại, tái hiện của hệ thống vật chất này, những đặc điểm của hệ thống vật chất khác trong quá trình tác động qua lại. Cùng với sự tiến hoá của thế giới vật chất, thuộc tính phản ánh của nó cũng phát triển từ thấp đến cao, từ đơn giản đến phức tạp. Trong đó ý thức là hình thức phản ánh cao nhất của thế giới vật chất.– Ý thức là một thuộc tính của một dạng vật chất có tổ chức cao của bộ não con người, là sự phản ánh thế giới khách quan vào bộ óc con người. Nguồn gốc xã hội (Vai trò của lao động và ngôn ngữ trong sự hình thành và phát triển của ý thức): + Lao động là hoạt động đặc thù của con người, làm cho con người khác với tất cả các động vật khác.  Trong lao động, con người đã biết chế tạo ra các công cụ và sử dụng các công cụ để tạo ra của cải vật chất.  Lao động của con người là hành động có mục đích – tác động vào thế giới vật chất khách quan làm biến đổi thế giới nhằm thoả mãn nhu cầu của con người.  Trong quá trình lao động, bộ não người phát triển và ngày càng hoàn thiện, làm cho khả năng tư duy trừu tượng của con người cùng ngày càng phát triển. + Lao động sản xuất còn là cơ sở của sự hình thành và phát triển ngôn ngữ.  Trong lao động, con người tất yếu có những quan hệ với nhau và có nhu cầu cần trao đổi kinh nghiệm. Từ đó nảy sinh sự “cần thiết phải nói với nhau một cái gì đấy”. Vì vậy, ngôn ngữ ra đời và phát triển cùng với lao động.  Ngôn ngữ là hệ thống tín hiệu thứ hai, là cái “vỏ vật chất” của tư duy, là phương tiện để con người giao tiếp trong xã hội, phản ánh một cách khái quát sự vật, tổng kết kinh nghiêm thực tiễn và trao đổi chung giữa các thế hệ. Chính vì vậy, Ăngghen coi: lao động và ngôn ngữ là “hai sức kích thích chủ yếu” biến bộ não của con vật thành bộ não con người, phản ánh tâm lý động vật thành phản ánh ý thức. + Lao động và ngôn ngữ, đó chính là nguồn gốc xã hội quyết định sự hình thành và phát triển ý thức. • Bản chất của ý thức:

Đề cương môn : Những nguyên lý Chủ nghĩa MÁC – LÊNIN Câu 1: Mối quan hệ biện chứng vật chất ý thức? Vận dụng mối quan hệ biện chứng vật chất ý thức công đổi Việt Nam I Mối quan hệ biện chứng vật chất ý thức? Định nghĩa: a Lênin tổng kết thành tựu khoa học tự nhiên cuối kỷ XIX, đầu kỷ XX, đồng thời kế thừa tư tưởng C.Mác Ph.Ăngghen để đưa định nghĩa kinh điển vật chất: “Vật chất phạm trù triết học dùng để thực khách quan đem lại cho người cảm giác, cảm giác chép lại, chụp lại, phản ánh tồn lệ thuộc vào cảm giác” b Chủ nghĩa vật biện chứng khẳng định: Ý thức người sản phẩm trình phát triển tk;ự nhiên lịch sử – xã hội Để hiểu nguồn gốc chất ý thức cần phải xem xét hai mặt tự nhiên xã hội • Nguồn gốc ý thức: - Nguồn gốc tự nhiên (Thuộc tính phản ánh vật chất đời ý thức): Phản ánh thuộc tính chung dạng vật chất Đó lực lại, tái hệ thống vật chất này, đặc điểm hệ thống vật chất khác trình tác động qua lại Cùng với tiến hoá giới vật chất, thuộc tính phản ánh phát triển từ thấp đến cao, từ đơn giản đến phức tạp Trong ý thức hình thức phản ánh cao giới vật chất.– Ý thức thuộc tính dạng vật chất có tổ chức cao não người, phản ánh giới khách quan vào óc người - Nguồn gốc xã hội (Vai trò lao động ngôn ngữ hình thành phát triển ý thức): + Lao động hoạt động đặc thù người, làm cho người khác với tất động vật khác  Trong lao động, người biết chế tạo công cụ sử dụng công cụ để tạo cải vật chất  Lao động người hành động có mục đích – tác động vào giới vật chất khách quan làm biến đổi giới nhằm thoả mãn nhu cầu người  Trong trình lao động, não người phát triển ngày hoàn thiện, làm cho khả tư trừu tượng người ngày phát triển + Lao động sản xuất sở hình thành phát triển ngôn ngữ  Trong lao động, người tất yếu có quan hệ với có nhu cầu cần trao đổi kinh nghiệm Từ nảy sinh “cần thiết phải nói với đấy” Vì vậy, ngôn ngữ đời phát triển với lao động  Ngôn ngữ hệ thống tín hiệu thứ hai, “vỏ vật chất” tư duy, phương tiện để người giao tiếp xã hội, phản ánh cách khái quát vật, tổng kết kinh nghiêm thực tiễn trao đổi chung hệ Chính vậy, Ăngghen coi: lao động ngôn ngữ “hai sức kích thích chủ yếu” biến não vật thành não người, phản ánh tâm lý động vật thành phản ánh ý thức + Lao động ngôn ngữ, nguồn gốc xã hội định hình thành phát triển ý thức • Bản chất ý thức: Trong lịch sử triết học, triết học tâm quan niệm ý thức thực thể độc lập, thực nhất, từ cường điệu tính động ý thức đến mức coi ý thức sinh vật chất phản ánh vật chất Chủ nghĩa vật biện chứng cho ý thức phản ánh giới khách quan vào não người thông qua thực tiễn, nên chất ý thức hình ảnh chủ quan giới khách quan, phản ánh sáng tạo giới vật chất - Ý thức hình ảnh chủ quan giới khách quan Điều có nghĩa nội dung ý thức giới khách quan quy định, ý thức hình ảnh chủ quan, hình ảnh tinh thần hình ảnh vật lý, vật chất chủ nghĩa vật tầm thường quan niệm - Khi nói ý thức hình ảnh chủ quan giới khách quan, có nghĩa ý thức phản ánh tự giác, sáng tạo giới + Phản ánh ý thức sáng tạo, nhu cầu thực tiễn quy định Nhu cầu đòi hỏi chủ thể phản ánh phải hiệu được phản ánh Trên sở hình thành nên hình ảnh tinh thần hình ảnh ngày phản ánh đắn thực khách quan, Song, sáng tạo ý thức sáng tạo phản ánh, dựa sở phản ánh + Phản ánh ý thức sáng tạo, phản ánh dự hoạt động thực tiễn sản phẩn quan hệ xã hội Là sản phẩm quan hệ xã hội, chất ý thức có tính xã hội Quan điểm triết học Mác nguồn gốc chất ý thức hoàn toàn đối lập với chủ nghĩa tâm coi ý thức, tư có trước, sinh vật chất chủ nghĩa vật tầm thường coi ý tức dạng vật chất coi ý thức phản ánh giản đơn, thụ động giới vật chất Mối quan hệ vật chất ý thức Mối quan hệ vật chất ý thức mối quan hệ biện chứng Trong mối quan hệ này, vật chất có trước, ý thức có sau, vật chất nguồn gốc ý thức, định ý thức, song, ý thức không hoàn toàn thụ động mà tác động trở lại vật chất thông qua hoạt động thực tiễn người a Vai trò vật chất ý thức Chủ nghĩa vật biện chứng khẳng định: Vật chất có trước, ý thức có sau, vật chất nguồn gốc ý thức, định ý thức vì: - Ý thức sản phẩm dạng vật chất có tổ chức cao óc người nên có người có ý thức Trong mối quan hệ người với giới vật chất người kết trình phát triển lâu dài giới vật chất, sản phẩm giới vật chất Kết luận chứng minh phát triển lâu dài khoa học giới tự nhiên; chứng khoa học chứng minh quan điểm vật chất có trước, ý thức có sau - Các yếu tố tạo thành nguồn gốc tự nhiên, nguồn gosc xã hội ý thức ( óc người, giới khách quan tác động đến óc gây tượng phản ánh, lao động, ngôn ngữ) thân giới vật chất ( giới khách quan), dạng tồn vật chất ( óc người, tượng phản ánh, lao động, ngôn ngữ) khẳng định vật chất nguồn gốc ý thức - Ý thức phản ánh giới vật chất, hình ảnh chủ quan giới vật chất nên nội dung ý thức định vật chất Sự vận động phát triển ý thức, hình thức biểu ý thức bị quy luật sinh học, quy luật xã hội tác động môi trường sống định Những yếu tố thuộc lĩnh vực vật chất nên vật chất không định nội dung mà định hình thức biểu biến đổi ý thức b Vai trò ý thức vật chất Trong mối quan với vật chất, ý thức tác động trở lại vật chất thông qua hoạt động thực tiễn người Vai trò ý thức vật chất thực chất vai trò người Bản thân ý thức tự không trực tiếp làm thay đổi thực, muốn thay đổi thực cần phải có hoạt động vật chất Song hoạt động người ý thức đạo, nên ý thức trang bị cho người tri thức thực khách quan sở giúp người xác định mục tiêu, phương hướng, lựa chọn biện pháp, công cụ để thực mục tiêu Sự tác động ý thức vật chất diễn theo hai hướng: tích cực tiêu cực Nếu người nhận thức đúng, có tri thức khoa học, có nghị lực, ý chí,hành động hợp quy luật khách quan có tác dụng thúc đẩy hoạt động thực tiễn, cải tạo giới, đạt mục đích Nếu ý thức phản ánh sai thực khách quan, khiến cho hành động người ngược lại quy luật khách quan tác động mang lại tác động tiêu cực hoạt động thực tiễn, kìm hãm phát triển xã hội Chính thế, hoạt động thực tiễn, việc nhận thức quy luật khách quan, cần phải phát huy cao độ tính động chủ quan, đồng thời chống lại biểu chủ nghĩa chủ quan, ý chí, chống lại tư tưởng lạc hậu, phản động, phản khoa học Ý nghĩa Trên sở quan điểm chất vật chất giới; chất động, sáng tạo ý thức mối quan hệ biện chứng vật chất ý thức rút ý nghĩa phương pháp luận là: Trong hoạt động nhận thức thực tiễn đòi hỏi phải xuất phát từ thực tế khách quan, tôn trọng hành động theo khách quan đồng thời phát huy tính động chủ quan Xuất phát từ thực tế khách quan, tôn trọng quy luật khách quan xuất phát từ tính khách quan vật chất, có thái độ tôn trọng thực khách quan mà tôn trọng quy luật; nhận thức hành động theo quy luật khách quan Trong nhận thức hành động người phải xuất phát từ thực tế khách quan để xác định mục đích, đề đường lối, chủ trương, sách, kế hoạch, biện pháp; phải lấy thực tế khách quan làm sở, phương tiện; phải tìm nhân tố vật chất, tổ chức nhân tố thành lực lượng vật chất để hành động Phát huy tính động chủ quan phát huy vai trò tích cực, động, sáng tạo ý thức nhân tố người việc vật chất hóa tính tích cực, động, sáng tạo Điều đòi hỏi người phải tôn trọng tri thức khoa học, mặt khác phải tích cực học tập, nghiên cứu để làm chủ tri thức khoa học đồng thời phải tu dưỡng rèn luyện thân đạo đức, ý chí, nghị lực Đảm bảo nguyên tắc tính thống biện chứng tôn trọng khách quan phát huy động chủ quan hoạt động thực tiễn đòi hỏi phải khắc phục bệnh chủ quan ý chí, chủ nghĩa kinh nghiệm, coi thường tri thức khoa học hoạt động nhận thức thực tiễn II Vận dụng • Thời kỳ chưa đổi : Trước đại hội năm 1986, thời kỳ đất nước thoát khỏi chiến tranh thời kỳ nôn nóng chủ quan ý trí => Lực lượng sản xuất phát triển, quan hệ sản xuất trước bước Đây thời kỳ kinh tế nhà nước kinh tế tập thể, xảy lạm phát lên tới 774,7% • Thời kỳ đổi mới: Từ đại hội 6, tháng 11 năm 1986 đến Sau 30 năm mà nước ta ngày phát triển Chúng ta tuân theo quy luật khách quan để phát triển kinh tế, phát triển đất nước Kinh tế nhà nước chiêm vai trò đạo kinh tế tập thể tạo thành tảng kinh tế quốc dân - Công nghệ hóa đại hóa: lấy công nghiệp hóa đại hóa nông nghiệp nông thôn làm tảng để phát triển công nghiệp hóa đại hóa đất nước - Quan hệ đối ngoại: Thực sách mở cửa kinh tế tích cực chủ động hội nhập kinh tế quốc tế Việt Năm sẵn sang làm bạn đối tác chiến lược tin cậy nước - Quan hệ phân phối: Thực nhiều hình thức phân phối, lấy phân phối lao động chủ yếu, tăng cường quản lý vĩ mô nhà nước kinh tế - Phát triển quốc phòng an ninh, xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc dân tộc ( Nghị quyế TW5, khóa năm 1982) - Cơ chế kinh tế: Phát triển kinh tế thị trường theo định hướng Nghị Câu 2: Nội dung quy luật phù hợp QHSX với trình độ phát triển LLSX? Sự vận dụng quy luật vào thực tiễn VN Nội dung quy luật phù hợp QHSX với trình độ phát triển LLSX • Lực lượng sản xuất Lực lượng sản xuất tổng hợp yếu tố vật chất tinh thần tạo thành sức mạnh thực tiễn cải biến giới tự nhiên theo nhu cầu sinh tồn, phát triển người Như vậy, lực lượng sản xuất nhân tố có tính sáng tạo tính sáng tạo có tính lịch sử Lực lượng sản xuất biểu mối quan hệ người với tự nhiên, thể trình độ chinh phục tự nhiên người Đó kết lực thực tiễn người trình tác động vào tự nhiên tạo cải vật chất bảo đảm cho tồn phát triển loài người Lực lượng sản xuất bao gồm: tư liệu sản xuất thói quen lao động Các yếu tố lực lượng sản xuất có quan hệ với Sự phát triển lực lượng sản xuất phát triển tư liệu lao động thích ứng với thân người lao động, với trình độ văn hoá, khoa học, kỹ thuật họ Năng suất lao động thước đo trình độ phát triển lực lượng sản xuất Đồng thời, xét đến cùng, nhân tố quan trọng cho thắng lợi trật tự xã hội Ngày khoa học trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp Những thành tựu khoa học vận dụng nhanh chóng rộng rãi vài sản xuất, có tác dụng thúc đẩy mạnh mẽ sản xuất phát triển; tư liệu sản xuất, tiến công nghệ phương pháp sản xuất kết vật chất nhận thức khoa học Thời đại ngày tri thức khoa học trở thành phận cần thiết kinh nghiệm tri thức người sản xuất v.v phát triển mạnh mẽ Đó lực lượng sản xuất to lớn thúc đẩy trình phát triển tiến xã hội giới • Quan hệ sản xuất Quan hệ người người trình sản xuất ( sản xuất tái sản xuất xã hội) gọi quan hệ sản xuất Cũng lực lượng sản xuất, quan hệ sản xuất thuộc lĩnh vực đời sống vật chất xã hội Tính vật chất quan hệ sản xuất thể chỗ chúng tồn khách quan độc lập với ý thức người Quan hệ sản xuất bao gồm: quan hệ sở hữu tư liệu sản xuất; quan hệ tổ chức quản lý sản xuất; quan hệ phân phối sản phẩm Ba mặt có quan hệ hữu với đớ quan hệ sở hữu tư liệu sản xuất vai trò định Bản chất kiểu quan hệ sản xuất trước hết quan hệ chiếm hữu tư liệu sản xuất định • Quy luật phù hợp QHSX với trình độ phát triển LLSX - Quan hệ sản xuất hình thành, biến đổi, phát triển ảnh hưởng định lực lượng sản xuất + Lực lượng sản xuất yếu tố đông cách mạng nhất, nội dung phương tức sản xuất, quan hệ sản xuất yếu tố tương đối ổn định, hình thức xã hội phương thức sản xuất Trong mối quan hệ nội dung hình thức nội dung định hình thức + Lực lượng sản xuất phát triển quan hệ sản xuất biến đổi theo phù hợp với tính chất trình độ lực lượng sản xuất Sự phù hợp làm cho lực lượng sản xuất tiếp tục phát triển Khi tính chất trình độ lực lượng sản xuất phát triển đến mức mâu thuẫn với quan hệ sản xuất có, đòi hỏi xoá bỏ quan hệ sản xuất cũ để hình thành quan hệ sản xuất phù hợp với lực lượng sản xuất phát triển, làm phương thức sản xuất cũ đi, phương thức sản xuất xuất hiện… + Sự phát triển lực lượng sản xuất từ thấp đến cao qua thời kỳ lịch sử khác định thay quan hệ sản xuất cũ quan hệ sản xuất cao hơn, đưa loài người trải quan nhiều hình thái kinh tế – xã hội khác từ thấp lên cao, với kiểu quan hệ sản xuất khác - Sự tác động trở lại quan hệ sản xuất với lực lượng sản xuất + Quan hệ sản xuất phù hợp với tính chất trình độ lực lượng sản xuất tạo địa bàn rộng lớn cho phát triển lực lượng sản xuất, trờ thành động lực thúc đẩy, tạo điều kiện cho lực lượng sản xuất phát triển + Khi quan hệ sản xuất lỗi thời, lạc hậu không phù hợp với tính chất trình độ lực lượng sản xuất trở thành xiềng xích trói buộc, kìm hãm phát triển lực lượng sản xuất + Quan hệ sản xuất, tác động (thúc đẩy kìm hãm) phát triển lực lượng sản xuất, quy định mục đích sản xuất; ảnh hưởng đến thái độ lao động quảng đại quần chúng; kích thích hạn chế việc cải tiến công cụ, việc áp dụng thành tựu khoa học – kỹ thuật vào sản xuất, việc hợp tác phân công lao động, v.v + Trong xã hội có giai cấp đối kháng, mâu thuẫn lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất biểu thành mâu thuẫn giai cấp thông qua đấu tranh giai cấp giải mâu thuẫn để đưa xã hội tiến liên Quy luật phù hợp quan hệ sản xuất với tính chất trình độ lực lượng sản xuất biểu vận động nội phương thức sản xuất khác cao Quy luật quy luật phổ biến tác động xã hội, làm cho xã hội loài người phát triển từ thấp đến cao Vận dụng • Trước đổi mới: Sau năm 54, đổi đất nước vấp phải sai lầm Mô hình công nghiệp hóa đời năm 60 Đại hội Vận dụng quan điểm Liên Xô công nghiệp nặng, ưu tiên phát triển công nghiệp nặng sở phát triển nông nghiệp công nghiệp nhẹ => Xin viện trợ trừ Liên Xô - Thành phần kinh tế: Chỉ áp dụng phát triển hai thành phần kinh tế: Kinh tế quốc doanh kinh tế tập thể - Con người: Không trọng phát triển - Khoa học công nghê: Lạc hậu, phát triển - Quan hệ đối ngoại: Đóng kinh tế, đóng cửa vùng, nghành Thực sách bế quan tỏa cảng - Cơ chế kinh tế: Duy trì lâu chế tập trung quan liêu bao cấp, xóa bỏ quan hệ hàng tiền - Quan hệ phân phối: Thực phân phối cao bằng, phân phối bình quân => Quan hệ sản xuất không phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất, quan hệ sản xuất trước bước lực lượng sản xuất phát triển • Từ đổi đến nay: - Lực lượng sản xuất: Chuyển hẳn sang chế thị trường có quản lý, định hướng nhà nước - Công nghiệp hóa: Lấy công nghiệp hóa, đại hóa nông nghiệp nông thôn làm tảng - Con người: Chú trọng phát triển bồi dưỡng nhân tố người, lấy người làm nhân tố trung tâm, trọng tâm - Quan hệ đối ngoại: Thực phương châm đa phương hóa, đa dạng hóa quan hệ đối ngoại Việt Nam sẵng sang làm bạn, làm đối tác chiến lược tin cậy quan hệ quốc tế - Quan hệ sản xuất: + Thực phát triển kinh tế nhiều thành phần, lấy kinh tế nhà nước giữ vai trò chủ đạo, với kinh tế tập thể tạo thành tảng kinh tế quốc dân + Thực nhiều hình thức phân phối, lấy phân phối lao động chủ yếu + Phát triển đa dạng hóa hình thức quản lý + Phát triển quản lý vĩ mô nhà nước, đảm bảo bình đẳng ngăn chặn tác động tiêu cực chế thị trường Thực chuyển dịch cấu kinh tế đất nước nông nghiệp nông thôn Chuyển từ sản xuất nhỏ sang sản xuất + Thừa nhận kinh tế thị trường, tuân theo quy luật thịt rường, thừa nhận quan hệ hàng tiền + Giữ vững độc lập chủ quyền bảo vệ lợi ích quốc gia dân tộc quan hệ quốc tế đất nước Mở rộng để phát triển lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất => Cho đến nay, quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất Câu 3: Mối quan hệ biện chứng sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng? Sự vận dụng quy luật TKQĐ nước ta I Mối quan hệ biện chứng sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng Cơ sở hạ tầng a Khái niệm Khái niệm sở hạ tầng dung để toàn quan hệ sản xuất hợp thành cấu kinh tế xã hội Cở sở hạ tầng xã hội, toàn vận động nó, tạo nên quan hệ sẩn xuất thống trị, quan hệ sản xuất tàn dư quan Khi nói vai trò giai cấp nông dân đấu tranh giành quyền giai cấp công nhân C.Mác ra, giai cấp công nhân không thực đồng ca cách mạng với giai cấp nông dân đơn ca giai cấp công nhân trở thành điếu Trong trình xây dựng chủ nghĩa xã hội vậy, giai cấp công nhân hoàn thành sứ mệnh lịch sử mình, đại đa số giai cấp nông dân theo giai cấp công nhân Đứng phương diện kinh tế, giai cấp nông dân lực lượng lao động quan trọng xã hội Đứng phương diện trị - xã hội, giai cấp nông dân lực lượng tham gia bảo vệ quyền nhà nước xã hội chủ nghĩa Vì vậy, "nguyên tắc cao chuyên trì khối liên minh giai cấp vô sản nông dân" Trên sở khối liên minh công - nông vững tạo sức mạnh khối đoàn kết rộng rãi lực lượng tiến tầng lớp nhân dân lao động khác cách mạng xã hội chủ nghĩa Nội dung cách mạng xã hội chủ nghĩa Cách mạng xã hội chủ nghĩa thực tất lĩnh vực đời sống xã hội - Trên lĩnh vực trị: Nội dung trước tiên cách mạng xã hội chủ nghĩa đập tan nhà nước giai cấp bóc lột, giành quyền tay giai cấp công nhân, nhân dân lao động; đưa người lao động từ địa vị nô lệ làm thuê lên địa vị làm chủ xã hội Bước tiếp tục phát triển sâu rộng dân chủ xã hội chủ nghĩa Thực chất trình ngày thu hút đông đảo quần chúng nhân dân lao động tham gia vào công việc quản lý xã hội, quản lý nhà nước V.I.Lênin luôn quan tâm tới việc thu hút quần chúng nhân dân lao động Nga tham gia vào công việc Chính quyền Xôviết Nga lúc đó, V.I.Lênin cho rằng: "Các Xôviết công nhân nông dân kiểu nhà nước, kiểu cao dân chủ lần đầu tiên, đây, chế độ dân chủ phục vụ quần chúng, phục vụ người lao động " Để nâng cao hiệu việc tập hợp, tổ chức nhân dân tham gia vào công việc nhà nước xã hội chủ nghĩa, đảng cộng sản nhà nước xã hội chủ nghĩa phải thường xuyên chăm lo nâng cao kiến thức mặt cho người dân, đặc biệt văn hóa trị Bên cạnh đó, đảng nhà nước xã hội chủ nghĩa phải quan tâm tới việc xây dựng hệ thống pháp luật, hoàn thiện chế, có biện pháp để nhân dân lao động tham gia hoạt động quản lý xã hội, quản lý nhà nước - Trên lĩnh vực kinh tế: Những cách mạng trước đây, thực chất cách mạng trị, vì, bản, kết thúc việc lật đổ ách thống trị giai cấp này, thay thống trị giai cấp khác Cách mạng xã hội chủ nghĩa thực chất có tính chất kinh tế Việc giành quyền tay giai cấp công nhân nhân dân lao động bước đầu Nhiệm vụ trọng tâm có ý nghĩa định cho thắng lợi cách mạng xã hội chủ nghĩa phải phát triển kinh tế, không ngừng nâng cao suất lao động, cải thiện đời sống nhân dân Cách mạng xã hội chủ nghĩa lĩnh vực kinh tế, trước hết phải thay đổi vị trí, vai trò người lao động tư liệu sản xuất chủ yếu, thay chế độ chiếm hữu tư nhân tư chủ nghĩa tư liệu sản xuất chế độ sở hữu xã hội chủ nghĩa với hình thức thích hợp; thực biện pháp cần thiết gắn người lao động với tư liệu sản xuất Theo C.Mác Ph.Ăngghen, "Giai cấp vô sản dùng thống trị trị để bước đoạt lấy toàn tư tay giai cấp tư sản, để tập trung tất công cụ sản xuất vào tay nhà nước để tăng thật nhanh số lượng lực lượng sản xuất" Cùng với cải tạo quan hệ sản xuất cũ, xây dựng quan hệ sản xuất xã hội chủ nghĩa, nhà nước xã hội chủ nghĩa phải tìm cách phát triển lực lượng sản xuất, không ngừng nâng cao suất lao động, sở đó, bước cải thiện đời sống nhân dân Chủ nghĩa xã hội thực nguyên tắc phân phối theo lao động, vậy, suất lao động, hiệu công việc thước đo đánh giá hiệu người đóng góp cho xã hội - Trên lĩnh vực tư tương - văn hóa: Trong xã hội áp bóc lột trước đây, giai cấp thống trị nắm quyền lực kinh tế, đồng thời nắm công cụ thống trị mặt tinh thần Dưới chủ nghĩa xã hội, giai cấp công nhân quần chúng nhân dân lao động trở thành người làm chủ tư liệu sản xuất chủ yếu xã hội, vậy, họ người sáng tạo giá trị tinh thần Trong điều kiện xã hội - xã hội xã hội chủ nghĩa, giai cấp công nhân với nhân dân lao động chủ thể sáng tạo giá trị văn hóa, tinh thần xã hội Trên sở kế thừa cách có chọn lọc nâng cao giá trị văn hóa truyền thống dân tộc, tiếp thu giá trị văn hóa tiên tiến thời đại, cách mạng xã hội chủ nghĩa lĩnh vực tư tưởng - văn hóa thực việc giải phóng người lao động mặt tinh thần thông qua xây dựng bước giới quan nhân sinh quan cho người lao dộng, hình thành người xã hội chủ nghĩa, giàu lòng yêu nước, có lĩnh trị, nhân văn, nhân dạo, có hiểu biết, có khả giải cách đắn mối quan hệ gi ữa cá nhân, gia đình xã hội Như vậy, cách mạng xã hội chủ nghĩa diễn tất lĩnh vực, có quan hệ gắn kết với nhau, tác động qua lại lẫn nhau, thúc đẩy lẫn phát triển Cách mạng xã hội chủ nghĩa trình cải biến toàn diện xà hội cũ thành xã hội mới, kết hợp chặt chẽ cải tạo xây dựng mà xây dựng chủ yếu Câu 13: Quan điểm chủ nghĩa Mác – Lenin dân chủ đặc trưng dân chủ xã hội chủ nghĩa? • Quan điểm chủ nghĩa Mác – Lenin dân chủ Thứ nhất: Dân chủ nhu cầu khác quan nhân dân lao động Dân chủ quyền lực nhân dân Thứ hai: Mỗi chế độ dân chủ gần với nhà nước mang chất giai cấp thống trị xã hội, dân chủ luôn với tư cách phạm trù lịch sử, phạm trù trị Thứ ba: Từ có nhà nước dân chủ dân chủ với ý nghĩa hình thức nhà nước Thứ tư: Với chế độ dân chủ nhà nước tương ứng giai cấp thống trị cầm quyền chi phối tất lĩnh vực toàn xã hội • Những đặc trưng dân chủ xã hội chủ nghĩa Thứ nhất, dân chủ xã hội chủ nghĩa đảm bảo quyền lực thuộc nhân dân Thứ hai Dân chủ xã hội chủ nghĩa sở kinh tế xã hội công hữu tư liệu sản xuất chủ yếu toàn xã hội Thứ ba, sở kết hợp hài hòa lợi ích cá nhân, lợi ích tập thể lợi ích toàn xã hội nhà nước giai cấp công nhân đại diện Thứ tư, Dân chủ XHCN chế độ dân chủ rộng rãi lịch sử, nhân chủ mang tính giai cấp, tính giai cấp công dân, đặt lãnh đạo ĐCS, để thực quyền lực lợi ích toàn thể nhân dân có giai cấp công nhân Câu 14: Những quan điểm chủ nghĩa Mác – Lenin việc giải vấn đề dân tộc? Liên hệ với sách dân tộc Đảng nhà nước Việt Nam nay? Những quan điểm chủ nghĩa Mác – Lenin việc giải vấn đề dân tộc a Khái niệm dân tộc Khái niệm dân tộc thường dùng với hai nghĩa: Thứ nhất, khái niệm dân tộc dùng để cộng đồng người cụ thể có mối liên hệ chặt chẽ, bền vững, có sinh hoạt kinh tế chung, có ngôn ngữ chung cộng đồng sinh hoạt văn hóa có nét đặc thù so với cộng đồng khác; xuất sau cộng đồng lạc; có kế thừa phát triển nhân tố tộc người cộng đồng lạc thể thành ý thức tự giác thành viên cộng đồng Thứ hai, khái niệm dân tộc dùng để cộng đồng người ổn định, bền vững hợp thành nhân dân quốc gia, có lãnh thổ chung, kinh tế thống nhất, quốc ngữ chung, có truyền thống văn hóa, truyền thống đấu tranh chung trình dựng nước giữ nước Như vậy, theo nghĩa thứ nhất, dân tộc phận quốc gia, cộng đồng xã hội theo nghĩa tộc người, theo nghĩa thứ hai dân tộc toàn nhân dân nước, quốc gia dân tộc Với nghĩa vậy, khái niệm dân tộc khái niệm quốc gia có gắn bó chặt chẽ với nhau, dân tộc đời quốc gia định thực tiễn lịch sử chứng minh nhân tố hình thành dân tộc chín muồi thường không tách rời với chín muồi nhân tố hình thành quốc gia Đây nhân tố bổ sung thúc đẩy lẫn trình phát triển b Những quan điểm chủ nghĩa Mác – Lenin việc giải vấn đề dân tộc Cùng với vấn đề giai cấp, vấn đề dân tộc luôn nội dung quan trọng có ý nghĩa chiến lược cách mạng xã hội chủ nghĩa Giải vấn đề dân tộc vấn đề có ý nghĩa định đến ổn định, phát triển hay khủng hoảng, tan rã quốc gia dân tộc Theo quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin, vấn đề dân tộc phận vấn đề chung cách mạng vô sản chuyên vô sản Do đó, giải vấn đề dân tộc phải gắn với cách mạng vô sản sở cách mạng xã hội chủ nghĩa Chủ nghĩa Mác - Lênin nhấn mạnh rằng, xem xét giải vấn để dân tộc phải đáp ứng vững lập trường giai cấp công nhân Điều có nghĩa việc xem xét giải vấn đề dân tộc phải sở lợi ích bản, lâu dài dân tộc Giải vấn để dân tộc thực chất xác lập quan hệ công bằng, bình đẳng dân tộc quốc gia, quốc gia dân tộc lĩnh vực kinh tế, trị, văn hóa, xã hội Trên sở tư tưởng C.Mác, Ph.Ăngghen vấn đề dân tộc giai cấp, với phân tích hai xu hướng vấn đề dân tộc, V.I.Lênin nêu "Cương lĩnh dân tộc" với ba nội dung bản: dân tộc hoàn toàn bình đẳng; dân tộc quyền tự quyết; liên hiệp công nhân tất dân tộc Đây coi cương lĩnh dân tộc chủ nghĩa Mác - Lênin Cương lĩnh dân tộc chủ nghĩa Mác - Lênin phận không thê tách rời cương lĩnh cách mạng giai câp công nhân; tuyên ngôn vấn đề dân tộc đảng cộng sản nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp giải đắn mối quan hệ dân tộc Cương lĩnh trở thành sở lý luận cho chủ trương, đường lối sách dân tộc đảng cộng sản nhà nước xã hội chủ nghĩa - Các dân tộc hoàn toàn bình đẳng Quyền bình đẳng dân tộc quyền thiêng liêng dân tộc Tất dân tộc, dù đông người hay người, có trình độ phát triển cao hay thấp có quyền lợi nghĩa vụ nhau, đặc quyền đặc lợi kinh tế, trị, văn hóa, ngôn ngữ cho dân tộc Trong quốc gia có nhiều dân tộc, quyền bình đẳng dân tộc phải pháp luật bảo vệ phải thực thực tế, việc khắc phục chênh lệch trình độ phát triển kinh tế, văn hóa dân tộc lịch sử để lại có ý nghĩa Trong quan hệ quốc gia - dân tộc, quyền bình đẳng dân tộc gắn liền với đấu tranh chống chủ nghĩa phân biệt chủng tộc, chủ nghĩa bá quyền nước lớn; chống áp bức, bóc lột nước tư phát triển nước lạc hậu, chậm phát triển kinh tế Mọi quốc gia bình đẳng quan hệ quốc tế - Các dân tộc quyền tự Quyền dân tộc tự quyền làm chủ dân tộc, quyền tự định đường phát triển kinh tế, trị - xã hội dân tộc Quyền dân tộc tự bao gồm quyền tự phân lập thành cộng đồng quốc gia dân tộc độc lập (vì lợi ích dân tộc, mưu đồ lợi ích nhóm người nào) quyền tự nguyện liên hiệp lại với dân tộc khác sở bình đẳng Khi xem xét giải quyền tự dân tộc, cần đứng vững lập trường giai cấp công nhân: ủng hộ phong trào dân tộc tiến bộ, kiên đấu tranh chống lại mưu toan lợi dụng quyền dân tộc tự làm chiêu để can thiệp vào công việc nội nước, đòi ly khai chia rẽ dân tộc - Liên hiệp công nhân tất dân tộc Đây tư tưởng, nội dung "Cương lĩnh dân tộc" V.I.Lênin Tư tưởng thể chất quốc tế giai cấp công nhân, phong trào công nhân phản ánh tính thống nghiệp giải phóng dân tộc với giải phóng giai cấp Đoàn kết giai cấp công nhân dân tộc có ý nghĩa lớn lao nghiệp giải phóng dân lộc Nó có vai trò định đến việc xem xét, thực quyền bình đẳng dân tộc quyền dân tộc tự Đồng thời, yếu tố tạo nên sức mạnh bảo đảm cho thắng lợi giai cấp công nhân dân tộc bị áp đấu tranh chống chủ nghĩa đế quốc Liên hệ với sách dân tộc Đảng nhà nước Việt Nam a Một số đặc điểm dân tộc nước ta nay: Việt Nam quốc gia đa dân tộc thống gồm 54 dân tộc Dân tộc Kinh chiếm 87% dân số; 53 dân tộc lại chiếm 13% dân số, phân bố rải rác địa bàn nước 10 dân tộc có số dân từ triệu đến 100 ngàn người là: Tày, Nùng, Thái, Mường, Khơme, Mông, Dao, Giarai, Bana, Êđê; 20 dân tộc có số dân 100 ngàn người; 16 dân tộc có số dân từ 10 ngàn người đến ngàn người; dân tộc có số dân ngàn người Cống, Si La, Pu Péo, Rơ Măm, Ơ Đu, Brâu) Hình thái cư trú xen kẽ dân tộc Việt Nam ngày gia tăng Các dân tộc lãnh thổ riêng, kinh tế riêng Và thống dân tộc quốc gia mặt đời sống xã hội ngày củng cố.Do điều kiện tự nhiên, xã hội hậu chế độ áp bóc lột lịch sử nên trình độ phát triển kinh tế – văn hóa dân tộc chênh lệch, khác biệt Đây đặc trưng quan trọng nhằm thực bình đẳng, đoàn kết dân tộc nước ta Cùng với văn hóa cộng đồng dân tộc gia đình dân tộc Việt Nam có đời sống văn hóa mang sắc riêng, góp phần làm phong phú thêm văn hóa cộng đồng b Chính sách dân tộc nước ta nay: Dựa quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin vấn đề dân tộc thực tiễn lịch sử đấu tranh cách mạng để xây dựng bảo vệ Tổ quốc Việt Nam dựa vào tình hình giới giai đoạn nay, Đảng Nhà nước ta từ thành lập luôn coi vấn đề dân tộc xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân tộc có tầm quan trọng đặc biệt Chủ tịch Hồ Chí Minh nói: Nước Việt Nam một, dân tộc Việt Nam một, đồng bào dân tộc anh em ruột thịt, cháu nhà, thương yêu đoàn kết giúp đỡ nghĩa vụ thiêng liêng dân tộc Người khẳng định: “Đoàn kết, đoàn kết, đại đoàn kết Thành công, thành công, đại thành công” Trong thời kỳ cách mạng, Đảng Nhà nước coi việc giải đắn vấn đề dân tộc nhiệm vụ có tính chiến lược nhằm phát huy sức mạnh tổng hợp, tiềm riêng dân tộc nghiệp đấu tranh giành độc lập dân tộc đưa đất nước độ lên chủ nghĩa xã hội Trong văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X, Đảng ta nêu rõ: “Vấn đề dân tộc đoàn kết dân tộc có vị trí chiến lược lâu dài nghiệp cách mạng” Thực tốt sách dân tộc bình đẳng, đoàn kết, tương trợ, giúp phát triển; xây dựng kết cấu hạ tầng kinh tế, xã hội, phát triển sản xuất hàng hoá, chăm lo đời sống vật chất tinh thần đôi với “giữ gìn phát huy sắc văn hoá, tiếng nói, chữ viết truyền thống tốt đẹp dân tộc Thực tốt chiến lược phát triển kinh tế – xã hội miền núi, vùng sâu, vùng xa, vùng biên giới, vùng cách mạng”, kiên “Chống kỳ thị, chia rẽ dân tộc; chống tư tưởng dân tộc lớn, dân tộc hẹp hòi, dân tộc cực đoan; khắc phục tư tưởng tự ti, mặc cảm dân tộc” Những sách dân tộc Đảng Nhà nước ta biểu cụ thể sau: Một là, có sách phát triển kinh tế hàng hoá vùng dân tộc thiểu số phù hợp với điều kiện đặc điểm vùng, dân tộc, bảo đảm cho đồng bào dân tộc khai thác mạnh địa phương để làm giàu cho đóng góp vào nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc Đây vấn đề quan trọng để khắc phục chênh lệch kinh tế, văn hoá, bảo đảm bình đẳng thực dân tộc Đi đôi với phát huy tiềm lực kinh tế vùng dân tộc cần trọng bảo vệ môi trường thiên nhiên, ổn định đời sống đồng bào, phát huy mối quan hệ tốt đẹp, gắn bó đồng bào chỗ đồng bào từ nơi khác đến, chống tư tưởng dân tộc hẹp hòi Hai là, tôn trọng lợi ích, truyền thống, văn hoá, ngôn ngữ, tập quán, tín ngưỡng đồng bào dân tộc; bước nâng cao dân trí đồng bào dân tộc, dân tộc thiểu số vùng núi cao, hải đảo Đây vấn đề quan trọng tế nhị, cần lắng nghe ý kiến đồng bào có sách thật cụ thể nhằm làm cho văn hoá chung vừa đại vừa đậm đà sắc dân tộc, ngày phong phú rực rỡ Ba là, tiếp tục phát huy truyền thống đoàn kết đấu tranh kiên cường dân tộc nghiệp dân giàu, nước mạnh, chống tư tưởng dân tộc lớn dân tộc hẹp hòi, nghiêm cấm hành vi miệt thị chia rẽ dân tộc Bốn là, tăng cường bồi dưỡng, đào tạo đội ngũ cán dân tộc thiểu số; đồng thời giáo dục tinh thần đoàn kết hợp tác cho cán dân tộc Bởi vì, tinh thần phù hợp với đòi hỏi khách quan công phát triển dân tộc xây dựng đất nước Trong công đó, không dân tộc sử dụng đội ngũ cán xuất thân từ dân tộc mình, ngược lại, cần hỗ trợ lẫn đội ngũ cán thuộc dân tộc nước Như vậy, sách dân tộc Đảng Nhà nước mang tính toàn diện, tổng hợp, quán xuyến tất lĩnh vực đời sống xã hội, liên quan đến dân tộc quan hệ dân tộc cộng đồng quốc gia Phát triển kinh tế – xã hội dân tộc tảng để tăng cường đoàn kết thực quyền bình đẳng dân tộc, sở để bước khắc phục chênh lệch trình độ phát triển dân tộc Do đó, sách dân tộc mang tính cách mạng tiến bộ, đồng thời mang tính nhân đạo, vì, không bỏ sót dân tộc nào, không cho phép tư tưởng khinh miệt, kỳ thị, chia rẽ dân tộc; tôn trọng quyền làm chủ người quyền tự dân tộc Mặt khác, nhằm phát huy nội lực dân tộc kết hợp với giúp đỡ có hiệu dân tộc anh em nước c Một số phương hướng để thực tốt sách dân tộc nhằm giải tốt vấn đề dân tộc nước ta nay: Để thực thành công mục tiêu xã hội xã hội chủ nghĩa, kế thừa phát triển quan điểm chủ tịch Hồ Chí Minh, Đảng ta đề phương hướng nhiệm vụ sau: Một là, phát triển vùng dân tộc thiểu số miền núi toàn diện trị, kinh tế, văn hoá, xã hội, an ninh, quốc phòng Tập trung phát triển mạnh kinh tế, quan tâm giải mức vấn đề xã hội, cải thiện đời sống vật chất tinh thần đồng bào dân tộc Coi phát triển kinh tế – xã hội vùng dân tộc thiểu số miền núi nghiệp chung nước Phát huy vai trò chủ động, sáng tạo nội lực vươn lên địa phương vùng dân tộc thiểu số miền núi; khắc phục tư tưởng trông chờ ỷ lại vào Nhà nước Thực sách vùng dân tộc thiểu số miền núi phải ý đặc điểm tự nhiên, lịch sử, xã hội, phong tục, tập quán vùng, dân tộc Trong hoạch định sách phải tôn trọng lợi ích, nguyện vọng đồng bào dân tộc thiểu số Hai là, xoá đói giảm nghèo, nâng cao mức sống đồng bào dân tộc thiểu số, trọng tâm đồng bào vùng cao, vùng sâu, vùng xa, năm trước mắt tập trung trợ giúp đồng bào nghèo, đồng bào dân tộc thiểu số đặc biệt khó khăn Ba là, phát triển sản xuất hàng hoá phù hợp với đặc điểm, điều kiện vùng dân tộc Khuyến khích đồng bào dân tộc khai thác tiềm năng, mạnh địa phương làm giàu cho đóng góp tích cực vào nghiệp đổi mới, đẩy mạnh công nghiệp hoá, đại hoá bảo vệ vững Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa Bốn là, ưu tiên đặc biệt phát triển giáo dục đào tạo, coi trọng đào tạo cán đội ngũ trí thức dân tộc thiểu số Kế thừa phát huy giá trị văn hoá truyền thống dân tộc thiểu số góp phần xây dựng văn hoá Việt Nam đa dạng, phong phú, giàu sắc dân tộc.Để đẩy mạnh phát triển kinh tế – xã hội vùng dân tộc miền núi, nâng cao dần mức sống đồng bào dân tộc, năm đổi vừa qua giai đoạn nay, Đảng Nhà nước ta ban hành nhiều chủ trương sách ưu tiên đồng bào dân tộc thiểu số cách đồng toàn diện, tất lĩnh vực đời sống xã hội Đồng thời, triển khai thực nhiều chương trình, dự án đầu tư phát triển địa bàn miền núi, vùng đồng bào dân tộc như: Chương trình trồng triệu rừng, Chương trình xoá đói giảm nghèo, Chương trình phát triển kinh tế – xã hội xã đặc biệt khó khăn miền núi, vùng sâu, vùng xa (Chương trình 135),… Kết luận: Chính sách dân tộc Đảng ta thời kỳ đổi kế thừa phát triển sách dân tộc Đảng vạch với đời trưởng thành Đảng; vận dụng sáng tạo quan điểm chủ nghĩa MácLênin tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề dân tộc Đó tiền đề, điều kiện quan trọng để giải thành công vấn đề dân tộc nước ta hành trình đổi Câu 15: Quan điểm chủ nghĩa Mác-Leenin việc giải vấn đề tôn giáo Liên hệ với tính tôn giáo nước ta nay? Quan điểm chủ nghĩa Mác-Leenin việc giải vấn đề tôn giáo a Khái niệm tôn giáo Tôn giáo tượng xã hội đời sớm lịch sử nhân loại tồn phổ biến hầu hết cộng đồng người lịch sử hàng ngàn năm qua Nói chung, tôn giáo nào, với hình thái phát triển đầy đủ nó, bao gồm: ý thức tôn giáo (thể quan niệm đấng thiêng liêng tín ngưỡng tương ứng) hệ thống tổ chức tôn giáo với hoạt động mang tính chất nghi thức tín ngưỡng Với tư cách hình thái ý thức xã hội, "tất tôn giáo chẳng qua phản ánh hư ảo - vào đầu óc người – lực lượng bên chi phối sống hàng ngày họ; phản ánh lực lượng trần mang hình thức lực lượng siêu trần thế" Tôn giáo sản phẩm người, gắn với điều kiện tự nhiên lịch sử cụ thể, xác định, chất, tôn giáo tượng xã hội phản ánh bế tắc, bất lực người trước tự nhiên xã hội Tuy nhiên, ý thức tôn giáo chứa đựng nhiều giá trị phù hợp với đạo đức, đạo lý người Trong lịch sử xã hội loài người, tôn giáo xuất từ sớm Nó hoàn thiện biến đổi với biến đổi điều kiện kinh tế - xã hội, văn hóa, trị Tôn giáo đời nhiều nguồn gốc khác từ nguồn gốc kinh tế - xã hội, nhận thức tâm lý Khi trình độ người thấp kém, bất lực trước sức mạnh tự nhiên, xã hội người đặt hy vọng vào lực lượng siêu nhiên Khi tượng tự nhiên, xã hội giải thích được, thay vào người ta giải thích tôn giáo Tôn giáo góp phần bù đắp hụt hẫng sống, nỗi trống vắng tâm hồn, xoa dịu nỗi đau người b Quan điểm chủ nghĩa Mác-Leenin việc giải vấn đề tôn giáo Tín ngưỡng, tôn giáo vấn đề nhạy cảm phức tạp Do đó, vấn đề nảy sinh từ tôn giáo cần phải xem xét, giải thận trọng, cụ thể chuẩn xác, có tính nguyên tắc với phương thức sinh hoạt theo quan điểm chủ ngnĩa Mác - Lênin Một là, giải vấn đề phát sinh từ tôn giáo đời sống xã hội phải gắn liền với trình cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội Chủ nghĩa Mác Lênin hệ tư tưởng tôn giáo có khác giới quan, nhân sinh quan đường mưu cầu hạnh phúc cho nhân dân Vì vậy, khắc phục dần ảnh hưởng tiêu cực tôn giáo phải gắn liền với trình cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội Hai là, tôn trọng tự tín ngưỡng không tín ngưỡng nhân dân Khi tín ngưỡng tôn giáo nhu cầu tinh thần phận nhân dân nhà nước xã hội chủ nghĩa phải tôn trọng bảo đảm quyền tự tín ngưỡng không tín ngưỡng công nhân Công dân có tôn giáo hay tôn giáo bình đẳng trước pháp luật, có quyền lợi nghĩa vụ nhau, cần phát huy giá trị tích cực tôn giáo, nghiêm cấm hành vi vi phạm quyền tự tín ngưỡng không tín ngưỡng công dân Ba là, thực đoàn kei nhữnc người có tôn giáo với người tôn giáo, đoàn kết tôn giáo, đoàn kết nhữne người theo tón giáo với người không theo lÔTv g,\Ằo, đoàtv líồt toàn dân tộc xây dựng bảo vệ đất nước Nghiêm cấm hành vi chia rẽ cộng đồng lý tín ngưỡng tôn giáo Bốn là, phân biệt rõ hai mặt trị tử tưởng vấn đề tôn giáo Mặt tư tưởng thể tín ngưỡng tôn giáo Trong trình xây dựng chủ nghĩa xã hội, khắc phục mặt việc làm thường xuyên, lâu dài Mặt trị lợi dạng tôn giáo phần tử phản động nhằm chống lại nghiệp cách mạng, nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội Đấu tranh loại bỏ mặt trị phản động lĩnh vực tôn giáo nhiệm vụ thường xuyên, vừa phải khẩn trương, kiên quyết, vừa phải thậr trọng phải có sách lược phù hợp với thực tế Năm là, phải có quan điểm lịch sử cụ thể giải vấn đề tôn giáo Trong thời kỳ lịch sử khác nhau, vai trò tác động tôn giáo đời sống xã hội khác Quan điểm, thái độ giáo hội, giáo sĩ, giáo dân lĩnh vực, vấn đề xã hội có khác biệt Do đó, cần phải có quan điểm lịch sử - cụ thể xem xét, đánh giá giải vẩn đề liên quan đến tôn giáo Người mácxít phải biết ý đến toàn tình hình cụ thể - điều mà V.I.Lênin nhắc nhở giải vấn đề tôn giáo Nhà nước xã hội chủ nghĩa cần phải có quan điểm phương thức ứng xử phù hợp với trường hợp cụ thể giải vấn đề tôn giáo Liên hệ với tính tôn giáo nước ta Việt Nam quốc gia đa tôn giáo, dân tộc Các tôn giáo lớn giới hầu hết có Việt Nam Những năm qua, với phát triển kinh tế ổn định trị- văn hóa, đời sống vật chất nhân dân ngày cải thiện, nhu cầu sinh hoạt tín ngưỡng tôn giáo diễn sôi động Nước ta có tôn giáo Nhà nước công nhận mặt tổ chức: Phật giáo, Thiên chúa giáo, Tin lành, Hồi giáo, Cao đài Hòa hảo; với 20 hệ phái khác Tổng số tín đồ có khoảng 20 triệu người, chiếm gần 20% dân số nước; khoảng 10 vạn chức sắc tôn giáo, có vạn hoạt động chuyên nghiệp Nhìn chung chức sắc, tín đồ tôn giáo có tinh thần gắn bó dân tộc Nhất từ Đảng Cộng sản Việt Nam đời có nhiều tín đồ trở thành đảng viên cộng sản, thành chiến sĩ kiên cường, dũng cảm hy sinh cho Tổ quốc, nhiều nhà sư, linh mục theo kháng chiến, nhiều chùa chiền thánh thất nơi nuôi giấu, che chở cho cán cách mạng Ngày nay, tổ chức giáo hội tuân theo Hiến pháp pháp luật, mong muốn đất nước ổn định phát triển Tuy nhiên vấn đề tôn giáo nhiều phức tạp trình độ nhận thức tín đồ nhiều hạn chế, nên bị lệ thuộc nặng vào thần, giáo lý từ bị số người lợi dụng để gây rối, số giáo sĩ chức sắc điều kiện lịch sử để lại thể thái độ mặc cảm với xã hội nên thường chống đối lại cách mạng Điển kiện trị - xã hội diễn tháng 02/2001, vụ gây rối ngày 1-4-2004 vừa qua xảy số tỉnh Tây Nguyên cho thấy lực phản động không từ bỏ âm mưu lợi dụng tôn giáo phá hoại nghiệp xây dựng hòa bình dân tộc Việt Nam Tôn giáo vấn đề tế nhị, nhạy cảm, dễ bị kích động Có sách tôn giáo đắn, giải tốt vấn đề tôn giáo góp phần quan trọng vào việc củng cố khối đại đoàn kết nhân dân Trên quan điểm lý luận chủ nghĩa Mác-Lênin, thời gian qua, với việc ban hành chủ trương, sách đổi kinh tế, ổn định trị, Đảng Nhà nước ta bước xây dựng hoàn thiện sách, pháp lệnh tín ngưỡng, tôn giáo, khẳng định quan điểm quán trước sau Đảng Nhà nước ta việc thực quyền tự tín ngưỡng, tôn giáo, bao hàm quyền tự tự không tín ngưỡng, tôn giáo, quyền thay đổi tôn giáo cách tự nguyện nhân dân Điều thể rõ Điều 70 Hiến pháp nước CHXHCNVN năm 1992: "Công dân có quyền tự tín ngưỡng, tôn giáo, theo không theo tôn giáo Các tôn giáo bình đẳng trước pháp luật Những nơi thờ tự tín ngưỡng, tôn giáo pháp luật bảo hộ Không xâm phạm quyền tự tín ngưỡng, tôn giáo lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo để làm trái pháp luật sách Nhà nước" Đại hội IX Đảng ta khẳng định: Tín ngưỡng, tôn giáo nhu cầu tinh thần phận nhân dân Thực quán sách tôn trọng bảo đảm quyền tự tín ngưỡng, theo không theo tôn giáo nào, quyền sinh hoạt tôn giáo bình thường theo pháp luật Đoàn kết đồng bào theo tôn giáo khác nhau, đồng bào theo tôn giáo không theo tôn giáo Chăm lo phát triển kinh tế, văn hóa, nâng cao đời sống đồng bào Đồng bào theo đạo vị chức sắc tôn giáo có nghĩa vụ làm tròn trách nhiệm công dân Tổ quốc, sống “tốt đời, đẹp đạo”, phát huy giá trị tốt đẹp văn hóa, đạo đức tôn giáo Từng bước hoàn thiện pháp luật tín ngưỡng, tôn giáo Nghiêm cấm lợi dụng vấn đề dân tộc, tín ngưỡng, tôn giáo để hoạt động trái pháp luật sách Nhà nước, kích động chia rẽ nhân dân, chia rẽ dân tộc, gây rối, xâm phạm an ninh quốc gia Nghị Hội nghị lần thứ 7, Ban Chấp hành TW Đảng khóa IX công tác tôn giáo, thống quan điểm sách Đảng ta sau: Tín ngưỡng, tôn giáo nhu cầu tinh thần phận nhân dân, tồn dân tộc trình xây dựng CNXH nước ta Đồng bào tôn giáo phận khối đại đoàn kết toàn dân tộc Đảng, Nhà nước thực quán sách đại đoàn kết toàn dân tộc Đoàn kết đồng bào theo tôn giáo khác nhau; đoàn kết đồng bào theo tôn giáo đồng bào không theo tôn giáo Giữ gìn phát huy giá trị tích cực truyền thống thờ cúng tổ tiên, tôn vinh người có công với Tổ quốc, với nhân dân Nghiêm cấm phân biệt đối xử với công dân lý tín ngưỡng tôn giáo Nghiêm cấm lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo để hoạt động mê tín dị đoan, hoạt động trái pháp luật, kích động chia rẽ nhân dân, chia rẽ dân tộc, gây rối, xâm phạm an ninh quốc gia Nội dung cốt lõi công tác tôn giáo công tác vận động quần chúng Lấy mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh điểm tương đồng để gắn bó đồng bào tôn giáo với nghiệp chung Mọi công dân không phân biệt tín ngưỡng, tôn giáo có quyền nghĩa vụ xây dựng bảo vệ Tổ quốc Công tác vận động quần chúng tôn giáo phải động viên đồng bào nêu cao tinh thần yêu nước, ý thức bảo vệ độc lập thống Tổ quốc thông qua việc thực tốt sách KT-XH, an ninh quốc phòng, bảo đảm lợi ích vật chất tinh thần nhân dân nói chung, có đồng bào tôn giáo Công tác tôn giáo trách nhiệm hệ thống trị Tổ chức máy đội ngũ cán chuyên trách làm công tác tôn giáo có trách nhiệm trực tiếp, cần củng cố kiện toàn Công tác quản lý Nhà nước tôn giáo đấu tranh chống việc lợi dụng tôn giáo để chống đối chế độ thành công làm tốt công tác vận động quần chúng Vấn đề theo đạo truyền đạo Mọi tín đồ có quyền tự hành đạo gia đình sở thờ tự hợp pháp theo qui định pháp luật Các tổ chức tôn giáo Nhà nước thừa nhận hoạt động tôn giáo theo pháp luật qui định pháp luật bảo hộ Việc theo đạo, truyền đạo hoạt động tôn giáo khác phải tuân thủ Hiến pháp pháp luật Không lợi dụng tôn giáo tuyên truyền tà đạo, hoạt động mê tín dị đoan, không ép buộc người dân theo đạo Nghiêm cấm tổ chức truyền đạo, người truyền đạo cách thức truyền đạo trái phép, vi phạm qui định Hiến pháp pháp luật Tóm lại, chủ nghĩa Mác-Lênin lý giải vấn đề tôn giáo cách có khoa học, khách quan, đắn, làm tảng tư tưởng để từ Đảng Nhà nước ta đề chủ trương sách tôn giáo, giải vấn đề tư tưởng nhân dân có đạo, thực đoàn kết dân tộc nghiệp xây dựng đất nước Là cán bộ, đảng viên đặc biệt cán quản lý cần phải nhận thức sâu sắc quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin tín ngưỡng, tôn giáo để làm tảng tư tưởng hoạt động, đồng thời thực tốt đạo Đảng Nhà nước công tác tôn giáo, nhằm góp phần phát huy sức mạnh khối đại đoàn kết dân tộc nghiệp đổi đất nước, phấn đấu mục tiêu “dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh” [...]... đạo của Đảng mà thực chất là đẩy mạnh dân chủ hóa Cụ thể là nâng cao hiệu quả sự lãnh đạo của đảng với các thành viên trong hệ thống chính trị và giải quết tốt mối quan hệ giữa các thành viên, thực chất là đẩy mạnh dân chủ hóa chủ nghĩa xã hội Kiến thức thượng tầng của Việt Nam hiện nay:về mặt chính trị nước ta đang xây dựng định hướng xã hội chủ nghĩa, lấy chủ nghĩa Mác Leenin , tư tưởng Hồ Chí Minh... tưởng của các giai cấp thống trị bóc lột vẫn còn tồn tại trong kiến trúc thượng tầng Vì vậy, trong kiến trúc thượng tầng của các nước xã hội chủ nghĩa ở thời kỳ này vẫn còn sự đấu tranh giữa tư tưởng xã hội chủ nghĩa với những tàn dư tư tưởng khác Chỉ đến chủ nghĩa cộng sản, tính giai cấp của giai cấp của giai cấp thượng tầng mới bị xoá bỏ 3 Mối quan hệ biện chứng giữa cơ sở hạ tầng và kiến trúc thượng... Nam: - Thực hiện đổi mới trên nền tảng của chủ nghĩa Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, đổi mới có bước đi, lộ trình, kế hoạch trên tinh thần Đảng lãnh đạo, NHÀ NƯỚC quản lý, nhân dân lao động làm chủ Đổi mới toàn diện cả kinh tế và chính trị Trước hết, Đổi mới kinh tế, từ nền kinh tế tập trung quan liêu bao cấp sang nền kinh tế thị trường định hướng chủ nghĩa xã hội Trong đó Cơ sở hạ tầng Việt Nam... theo Những biến đổi cơ sở hạ tầng sớm muộn cũng dẫn tới sự biến đổi kiến trúc thượng tầng Khi cơ sở hạ tầng ở giai đoạn đế quốc chủ nghĩa thì nhà nước dân chủ tư sản chuyển thành nhà nước độc quyền; các quan điểm chính trị, triết học, đạo đức, nghệ thuật…có xu hướng phục vụ chủ nghĩa đế quốc + Khi cơ sở hạ tầng cũ mất đi, cơ sở hạ tầng mới ra đời thì sớm muộn kiến trúc thượng tầng cũ cũng mất đi và kiến... lại tồn tại xã hội Chủ nghĩa duy vật lịch sử không những phê phán quan điểm duy tâm (tuyệt đối hóa vai trò của ý thức xã hội) mà còn bác bỏ quan điểm duy vật tầm thường hay "chủ nghĩa duy vật kinh tế" (tức quan điểm phủ nhận tác dụng tích cực của ý thức xã hội trong đời sống xã hội) Theo Ph.Ăngghen: "Sự phát triển của chính trị, pháp luật triết học, tôn giáo, văn hóa, nghệ thuật, v.v đều dựa trên cơ sở... trọng và có hiệu lực mạnh nhất Mọi giai cấp thống trị đều xây dựng nhà nước của mình thực sự trở thành một công cụ quyền lực hiệu quả để thống trị xã hội II Vận dụng • Ở Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI chỉ ra: “Xây dựng cơ chế vận hành của Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa, bảo đảm nguyên tắc tất cả quyền lực nhà nước đều thuộc về nhân dân; quyền lực nhà nước là thống nhất,... V.I.Lênin nhấn mạnh rằng, văn hóa xã hội chủ nghĩa cần phải phát huy những thành tựu và truyền thống tốt đẹp nhất của nền văn hóa nhân loại từ cổ chí kim Trên cơ sở thế giới quan mácxít, Người viết: "Văn hóa vô sản phải là sự phát triển hợp quy luật của tổng số những kiến thức mà loài người đã tích lũy được dưới ách thống trị của xã hội tư bản, xã hội của bọn địa chủ và xã hội của bọn quan liêu" Thứ tư,... xuất Kinh tế nhà nước giữ vai trò chủ đạo kinh tế hợp tác làm nền tảng, đó là nguyên tắc Tăng trưởng kinh tế gắn với công bằng tiến bộ xã hội, bảo vệ môi trường sinh thái Ví dụ: công nghiệp hóa gắn với mất ruộng, giải quyết đời sống cho người lao động Thứ 2 là: đổi mới chính trị:Đổi mới chính trị không phải thay đổi chế độ chính trị mà đổi mới tư duy chính trị về Chủ nghĩa xã hội Đổi mới hoạt động của... Chí Minh là kim chỉ nam là nền tảng tư tưởng, là cơ sở chiến lược, sách lược cách mạng cho Đảng lãnh đạo, thể chế Việt Nam là thể chế nhất nguyên chính trị Nhà nước ta là nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa do dân vì dân Chúng ta đổi mới toàn diện, nhưng đổi mới kinh tế là trọng tâm, chính trị là từng bước Câu 4: Tính độc lập tương đối của ý thức xã hội so với tồn tại xã hội? Quán triệt mối quan hệ... mọi trường hợp, sự biến đổi của tồn tại xã hội đều ngay lập tức dẫn đến sự biến đổi của ý thức xã hội Trái lại, nhiều yếu tố của ý thức xã hội (trong đời sống tâm lý xã hội và hệ tư tưởng xã hội) có thể còn tồn tại rất lâu dài ngay cả khi cơ sở tồn tại xã hội sản sinh ra nó đã được thay đổi cản bản Mặt khác không phải mọi yếu tố của ý thức xã hội mới đều ngay lập tức nảy sinh trên cơ sở tồn tại xã