Đề cương ôn thi học kỳ 2 lớp 9 và thi tuyển sinh lớp 10 môn ngữ văn

Trang 2

MỤC LỤC Trang Số lần trả bài 1 Mục lục 01

2 Một số đề thi tuyờn sinh lớp 10 02

3 Một số đề thi tham khảo thờm 10

4 Một số kiờn thức NLXH gợi dẫn từ cỏc bài 45

đọc hiểu văn bản

5 Một số chủ đề NLXH khỏc 20

6 Cỏch làm bài nghỉ luận xó hội 22

7 Một số đề nghị luận xó hội 23

8 Dàn ý nghị luận văn học 24

9 Truyện, Thơ trung đại 26

-_ Chuyện người con gỏi Nam Xương 26

-_ Hoàng Lờ Nhất Thống Chớ (Hồi 14) 29

-_ Chị Em Thỳy Kiều 30

-_ Cảnh ngày xuõn 32

-_ Kiờu ở lầu Ngung Bich 34

Lục Võn Tiờn cứu Kiờu Nguyệt Nga 36

10 Thơ hiện đại 38

- Đụng chớ 38

-_ Bài thơ về tiờu đội xe khụng kớnh 41

-_ Đoàn thuyờn đỏnh cỏ 44

- Bếp lửa 48

- Anh trang 51

- Mua xuan nho nhỏ 54

- Viộng lang Bac 57

- Sang thu 60

Noi voi con 62

1 Truyện hiện đại 65

- Lang 65

- Lang lộ Sa Pa 67

- Chiếc lược ngà 70

- Những ngụi sao xa xụi f1

12 Bai tap tiếng Việt HK1 16 13 Bài tập tiếng Việt HK2 80

Trang 3

MỘT SỐ Đẩ THỊ TUYỂN SINH LỚP 10

KỈ THỊ TUYẾN SINH LỚP 10 THPT NĂM HOC 2015 — 2016 Mụn thi: NGU VAN

Ngay thi: 11 thang 6 nam 2015

Thời gian làm bài: 120 phỳt (khụng kế thời gian phỏt đề)

Cõu 1: (3 điểm)

Đọc đoạn trớch sau và thực hiện cỏc yờu cầu bờn dưới:

(1) Đó lõu lắm rồi tụi và cả nhà mới lại cựng nhau xem 23 Việt Nam thị đấu bong da SEA Games Lỳc đội tuyờn ra sõn, tụi rất xỳc động khi quốc ca Việt Nam vang lờn Cả nhà tụi đó cựng hat theo, dự cỏc con tụi chưa thật thuộc nhưng chỳng vẫn buộc ba, mẹ phải đặt tay lờn ngực cho giụng cỏc cấu thủ Lỳc hỏt quốc ca, tụi cú một cảm giỏc thật khú tả Một điờu gỡ đú thiờng liờng dành cho Tụ quốc đang dõng lờn trong lũng tụi Hỏt quốc ca làm cho ta cú tỉnh thần mạnh mẽ, truyền cho ta khớ thờ hừng hực đề săn sàng bước vào trận đấu

(2) Khi ói học, tụi đó được hỏt quốc ca mỗi khi chào cờ Bõy giờ hỏt lại, trong tụi vẫn dõng trào mot cam xỳc mónh liệt Đú là niềm tự hào và tỡnh yờu quờ hương, đất nước Xem xong trận búng đỏ, con tụi lại hỏi: “Khi nào Việt Nam đỏ nữa vậy ba? Để con cung ba mẹ hỏt quốc ca”

(Theo Lờ Văn Thu, Quốc ca Việt Nam, bỏo Thanh Niờn số ngày 8/6/2015) a Xỏc định một phộp liờn kết cú trong đoạn (2) (0,5 điểm)

b Tỏc giả đó cú những cảm xỳc gỡ khi hỏt quốc ca Việt Nam? (0,5 điểm)

c Cho biết ý nghĩa của sự việc cả gia đỡnh tỏc giả cựng hỏt theo khi quốc ca Việt Nam vang lờn (1

điờm)

d Em cú nhận xột gỡ về thực trạng hỏt quốc ca của cỏc bạn học sinh trong nhà trường hiện nay? (1

điểm)

Cõu 2: (3 điểm)

Cú những bạn trẻ chỉ biết mải mờ dỏn hỡnh thõn tượng khắp nơi; chỉ biết đắm chỡm trong so thich cua riộng minh, .Ho dau thay rang bờn cạnh họ cú những người đang vỡ họ mà vất vỏ, lo toan; cú những người đó dành cho họ bao nhiễu yờu thương, trỡu mờn; Những bạn trẻ dy đõu biết răng họ đang sụng vụ cảm ngay trong chớnh gia đỡnh mỡnh

Viết bài văn ngăn (khoảng 01 trang giấy thị) trỡnh bày suy nghĩ của em về vấn đề trờn

Cõu 3: (4 điểm)

Bỗng nhận ra hương ổi Sụng duoc lic dộnh dang

Phả vào trong giú se Chim bắt đầu vội vó

Sương chựng chỡnh qua ngừ Cú đỏm mõy mựa hạ

Hỡnh như thu đó về Vat mia minh sang thu

(Trich Sang thu, Httu Thinh)

Cảm nhận của em vệ bức tranh thiờn nhiờn trong hai khổ thơ trờn Từ đú hóy liờn hệ với một khụ thơ hoặc đoạn thơ khỏc về đờ tài thiờn nhiờn mà em biết dộ thay được điểm gặp gỡ của cỏc

tỏc giả khi việt về đờ tài này

HET

Trang 4

GỢI í

Cõu Í

1 Phộp liờn kết được sử dụng trong đoạn văn: Lặp từ ngữ (0ụi; hỏi quoc ca)

2 Cam xuc cua tac gia khi hat quộc ca Viột Nam: Xuc động, thiờng liờng, phan chan, vui sướng và tự hào Cảm xỳc đú được thờ hiện qua cỏc cụm từ như: ứụi rất xỳc động; một cảm giỏc thật khú tả; một điều gỡ đú thiờng liờng dõng lờn trong lũng tụi; tỉnh thõn mạnh mẽ: khớ thộ hung huc; cam xỳc thật mónh liệt

3 í nghĩa của sự việc cả gia đỡnh tỏc giả cựng hỏt theo khi quốc ca Việt Nam vang lờn:

- Tỡnh yờu nước, niềm tự hào về dõn tộc thường trực trong trai tim mỗi con người Việt Nam, khụng

phõn biệt tuụi tỏc, giới tớnh, địa vị

- Tỡnh yờu nước bắt đõu từ tỡnh cảm của mỗi cỏ nhõn, mỗi gia đỡnh và lan rộng ra cộng đồng, xó hội

- Gia đỡnh co vai tro rat lớn trong việc giỏo dục lũng yờu nước cho thế hệ trẻ 4 Thực trạng hỏt quốc ca của cỏc bạn học sinh trong cỏc nhà trường hiện nay:

- Một sụ trường học thực hiện rất tốt; nhiều bạn học sinh thuộc và hỏt quốc ca một cỏch say mờ và đõy lũng tự hào

- Tuy nhiờn, vẫn cũn rõt nhiều bạn học sinh khụng thuộc quốc ca, khụng cảm nhận được ý nghĩa thiộng liộng cua viộc hat quộc ca nờn thường hỏt một cỏch gượng ộp, chiếu lệ Nhiều nhà trường và

thầy cụ giỏo khụng nhắc nhở, giỏo dục học sinh về ý nghĩa và sự cần thiết phải thuộc và hỏt quốc ca khi cần thiết

- Thực trạng đú rất đỏng buụn và đỏng bỏo động Bởi hỏt quốc ca một cỏch say mờ và tự giỏc cũng

là biểu hiện của tỡnh yờu nước, thể hiện niềm tự hào dõn tộc, tự hào về truyền thụng đấu tranh bất

khuất của cha ụng Cau 2

1 Mo bai:

- Dan dat vấn đề: Thỏi độ sụng của giới trẻ núi chung

- Nờu vấn đề: Thỏi độ vụ cảm của một số bạn trẻ trong chớnh gia đỡnh mỡnh khi sống chỉ biết quan tõm đến cỏc thần tượng trờn phim ảnh, đắm chỡm với sở thớch riờng mà thờ ơ với những vắt vả lo toan, yờu thương trỡu mến của cha mẹ, người thõn

2 Thỏn bài

s Giới thiệu vẫn đề:

- “Vụ cảm” là hiện tượng, thờ ơ, dửng dưng, khụng quan tõm đến mọi việc đang diễn ra xung quanh, chỉ biết nghĩ đến bản thõn với những lợi ớch riờng, thỏa món lũng ham muốn ớch kỉ

- Bệnh “vụ cảm” biờu hiện rất phức tạp nhưng đỏng bỏo động nhất là sự vụ cảm của một bộ phận

bạn trẻ trong chớnh gia đỡnh mỡnh, với những người thõn yờu của mỡnh ° Thực trang:

- Nhiều bạn trẻ sống thờ ơ, dửng đưng với những vất vả, lo toan của bố mẹ cũng như những người thõn yờu; thờ ơ, dửng dưng trước sự quan tõm, yờu thương của họ

Dẫn chứng: nhiều bạn trẻ vẫn ăn chơi, đua đũi trong khi bố mẹ làm VIỆC rất vất vả; nhiều bạn trẻ

coi việc bố mẹ chăm súc, yờu thương mỡnh là việc hiển nhiờn, khụng cần đền ơn, đỏp nghĩa, vỡ vậy

càng nhận được sự quan tõm chăm súc nhiều, thỡ cảng tỏ ra vụ ơn

- Nhiều bạn trẻ mải mờ dỏn hỡnh thần tượng khắp nơi, thần tượng của họ cú thể chỉ là những người trờn phim ảnh hoặc ở một đất nước xa xụi, trong khi những vui, buụn, khú khăn, vất vả của bố mẹ thỡ họ khụng bao giờ biết đến Nhiều bạn trẻ đắm chỡm trong sở thớch riờng, dự sở thớch đú cú khi đi ngược lại với hoàn cảnh sống và điều kiện gia đỡnh

° Nguyờn nhõn:

- Do lỗi sống ớch ki, chỉ biết hưởng thụ

- Do sự nuụng chiều quỏ mức ° Hậu quả:

- Biến con người thành những cỗ mỏy khụng cú lớ trớ, khụng tỡnh cảm

- Khiến cho những mối quan hệ tỡnh cảm thiờng liờng ngày mai một dần

s Giải phỏp:

Trang 5

Trước hết phải yờu thương, quan tõm đối với những người thõn trong gia đỡnh Cú như thộ mới biết yờu thương đồng loại núi chung

3 Kết bài:

- Khắng định lại ý nghĩa của vẫn đề Cầu 3

1 Mo bai

- Tac gia, tac pham

+ Hitu Thinh sinh 1942, quờ ở Tam Dương, Vĩnh Phỳc ễng là nhà thơ trưởng thành trong cuộc khỏng chiến chống Mĩ

+ Bai tho “Sang thu” viết năm 1977, m trong tập Từ chiến hào đến thành pho

+ Hai khụ đầu là cảm nhận tỉnh tế của tỏc gia vộ những chuyến biến của trời đất, ở thời khắc g1a0 mựa từ hạ sang thu, được thể hiện qua hỡnh ảnh và ngụn ngữ giàu sức biểu cảm

2 Thõn bài

° Cảm nhận về bức tranh thiờn nhiờn qua hai khố thơ trong bài “Sang thu” của Hữu Thỉnh

- - Hỗ 1: Nhà thơ cảm nhận sự chuyển biển của đất trời ở thời khắc sang thu qua huong vi: “hương , qua vận động của giú, của sương: “gio se’, “sương chựng chỡnh”

Ê Hương ờ ỗi nồng nàn lan trong giú bắt đầu hơi se lạnh, sương thu chựng chỉnh chậm lại + Mựa thu sang ngỡ ngàng, được cảm nhận qua sự phỏn đoỏn

Chỳ ý phõn tớch cỏc từ: bỗng, phỏ, chựng chỡnh, hỡnh như - Khổ 2: Khụng gian mở rộng từ dũng sụng đến bầu trời

+ Dũng sụng mựa thu chảy chậm hơn, cỏnh chim bắt đầu vội vả như cảm nhận được cỏi sư lạnh của

tiết trời

+ Hỡnh ảnh đỏm mõy duyờn dỏng, mảnh mai như một dải lụa nối hai mựa hạ và thu Chỳ ý phõn tớch từ: dềnh dàng, vội vó, vắt

° Liờn hệ với khụ thơ trong bài “Mựa xuõn nho nhỏ” của Thanh Hải (Học sinh cú thể chọn đối tượng khỏc nhưng phải phự hợp)

Mọc giữa dũng sụng xanh Một bụng hoa tớm biếc

Ơi con chim chiờn chiện

Hot chỉ mà vang trời Tưng giọt long lạnh rơi Tụi đưa tay hứng về

- Mựa xuõn và thiờn nhiờn xứ Huế được miờu tả qua vài nột khắc họa: Dũng sụng xanh, bụng hoa tim biộc, tiếng chim chiền chiện hút vang trời

- Qua vài nột khắc họa đú tỏc giả đó vẽ ra được một khụng gian mờnh mụng, cao rộng của dũng

sụng xanh, hoa tớm biếc — màu tớm đặc trưng của xứ Huế; cả õm thanh của tiếng chim chiền chiện

hút vang trời trờn cao, bụng hoa mọc lờn từ dưới nước, giữa dũng sụng xanh

- Cảm xỳc của tỏc giả là say sưa, ngõy ngất trước vẻ đẹp tươi sỏng, tràn trễ sức sụng của mựa xuõn

được bộc lộ qua lời gọi: “Ơi”, “hút chỉ” và qua sự chuyờn đổi cảm giỏc - Khụ thơ thờ hiện tỡnh yờu thiờn nhiờn và sức sống tha thiết của tỏc giả ° Diem gap g0 cua hai tac gia

- Bằng những hỡnh anh, ngụn từ giàu sức gợi, cả hai tỏc giả đó tỏi hiện nờn những bức tranh thiờn nhiờn nờn thơ, gợi cảm và đõy sức sụng Bức tranh thiờn nhiờn đú khụng chỉ được cảm nhận bằng thị giỏc, thớnh giỏc mà băng cả tõm hụn Qua đú cho thay su quan sat va cam nhận tinh tế của nhà thơ về khoảnh khắc giao mựa, õn trong đú là tỡnh yờu quờ hương tha thiết mà tỏc gia giành cho quộ huong, đất nước

3 Kế 3 Kết bài

- Khang dinh lai vộ đẹp, sức sống của thiờn nhiờn đất nước và sự tinh tế, nhạy cảm của tõm hồn cỏc nhà thơ

Trang 6

Kè THỊ TUYẾN SINH LỚP 10 TRUNG HỌC PHễ THễNG

Khúa ngày 21 thỏng 06 năm 2014 tại TPHCM

Mụn thi : VĂN

Thời gian: 120 phỳt (khụng tớnh thời gian giao đề) Đẩ CHÍNH THỨC

Cõu 1: (2 điểm)

Tỏc phẩm nghệ thuật nào cũng được xõy dựng băng những vật liệu mượn ở thực tai Nhung nghệ sĩ khụng ghi lại cỏi đó cú rồi mà cũn muụn noi mot điờu ứỡ mới mẻ Anh gửi vào tỏc phỏm một lỏ thư một lời nhăn nhủ, anh muụn đem một phỏn của mỡnh gúp vào đời sụng xung quanh

(Nguyờn Dinh Thi, 7iộng noi cua văn nghệ) a Phõn tớch hai trong sụ cỏc phộp liờn kờt vờ hỡnh thức cú trong đoạn văn trộn (1 diộm)

b Từ những hiểu biết về đoạn văn trờn em hóy chuyờn những hỡnh ảnh nào được Viễn Phương mượn ở thực tại đề viết nờn hai cõu thơ sau? ễng muốn gửi gắm tỡnh cảm gỡ qua hai cõu thơ ấy? (1

điểm)

Ngày ngày dũng người đi trong thương nhớ Kết tràng hoa dõng bảy mươi chớn mựa xuõn

(Viễn Phương, Viếng lăng Bỏc)

Cõu 2: (3 điểm)

Việc quan sỏt, lắng nghe sẽ giỳp ta rỳt ra nhiễu bài học ý nghĩa

- Nhỡn thõy những nếp nhăn trờn gương mặt cha, những giọt mụ hụi thõm trờn vat ao me vi lo toan

cho con cdi ta rut ra bai hoc vộ duc hi sinh

- Cảm nhận những thay đụi của bản thõn và thõy minh vitng vang song co y thuc, co trỏch nhiệm hon ta rut ra bài học vờ sự trưởng thành

- Theo dỗi tin tức về tỡnh hỡnh biờn Đụng và những hỡnh ảnh thiờt thực của nhõn dõn hướng về Truong Sa ta rut ra bài học về việc thờ hiện lũng yờu nước một cỏch dung dan

Hóy viết bài văn (khoảng 01 trang giấy thi) trỡnh bày những suy nghĩ của em về một frong ba bài học trờn

Cõu 3: 5 điểm

Mỏy chục năm rụi đờn tận bõy giờ Dõu làm sao thỡ cha vẫn muụn

Ba van giữ thúi quen dậy sớm Sống trờn đỏ khụng chờ đỏ gập ghờnh

Nhúm bếp lửa ấp iu nụng đượm Sống trong thung khụng chờ thung nghốo đúi

Nhúm niờm yờu thương, khoai săn ngọt bựi Sống như sụng như nui

Nhúm nồi xụi gạo mới sẻ chung vui Lờn thỏc xuống ghờnh

Nhúm dậy cả những tõm tỡnh tuụi nhỏ Khụng lo cực nhọc

ễi kỡ lạ và thiờng liờng — bếp lửa!

(Bằng Việt - Bếp lửa) (Y Phương — Núi với con)

Cảm nhận về những phõm chõt tụt đẹp mà người bà nhúm lờn trong chỏu và người cha mong muốn ở con trong hai đoạn thơ trờn

Trang 7

KI THI TUYEN SINH LỚP 10 TRUNG HỌC PHễ THễNG Khúa ngày 21 thỏng 06 năm 2013 tại TPHCM

Mụn thi: VAN

Thoi gian: 120 phỳt (khụng tớnh thời gian giao đề)

Đẩ CHÍNH THỨC

Cõu 1 (Ă điểm)

Truyện “Chiếc lược ngà ” xoay quanh một kỉ vật đơn so ma v6 Siỏ nội hai cuộc gặp gỡ với ba con người Nhưng vang vọng suốt cả cõu chuyện, suốt những quóng đời, suốt những cuộc đời ay chi co một tiờng kờu, một tiếng kờu bỡnh dị mà thiờng liờng bậc nhất của cừi đũi nay, õy là tiếng !

(Chu Văn Sơn, Phõn tớch — bỡnh giảng tỏc phẩm văn học) Tiếng kờu bỡnh dị mà thiờng liờng bậc nhất trong tỏc phẩm Chiếc lược ngà của Nguyễn Quang Sỏng được nhắc đến trong đoạn trớch trờn là gỡ? Tiờng kờu õy thờ hiện tõm trang gi cua nhan vật?

Cõu 2 : (Ă điểm)

Bạn trẻ trong hỡnh bờn đó dựng ngồn ngữ chat, ngụn ngữ tuổi teen, khi giao tiếp với người lớn Theo em, bạn ấy đó vi phạm phương chõm hội thoại nào? Nguyờn nhõn

dẫn đến sự vi phạm đú?

Cõu 3: (3 điểm)

Mựa hố này, những học trũ nghốo của làng chài bói ngang xó Phổ Chõu, huyện Đức Phổ, tỉnh

Quóng Ngói, ngày nào cũng xuống biển bắt cua, sũ, Ốc để kiếm vài ngàn ớt ỏi nuụi mơ ước đến trường Từng giọt mụ hụi “non nớt” sớm rơi trờn gành đỏ, hũa vào lũng biến vỡ ước mong cú được bộ sỏch, cỏi cặp cho năm học mới Đụng hành với khỏt khao của con trẻ, những người mẹ nghốo của vựng đất này cũng núi với con: “Ăn khổ mấy mỏ cũng chịu, miễn con cú sỏch vở, quõn ỏo mới

tới trường là mỏ vui rồi!”

(Theo Bỏo Thanh niờn ngày 18-6-2013, mm ước mơ đi về phớa biển)

Hóy viết bài văn ngăn (khoảng 01 trang giõy thị) trỡnh bày suy nghĩ của em được gợi ra từ cõu chuyện trờn

Cõu 4: (5 điểm)

Khụng cú kớnh, rồi xe khụng cú đốn, Mựa xuõn người cẩm sỳng

Khụng cú mui xe, thựng xe Cể Xước, Lộc giắt đầy trờn lung

Xe van chay vi miộn Nam phớa trước: Mựa xuõn người ra đụng

Chỉ cần trong xe co mot trai tim Lộc trải dài nương mạ

(Phạm Tiờn Duật — Bời Êhơ về tiểu đội xe khụng kinh) Tất cả như xụn xao Tất cả như hồi hả

(Thanh Hải — Mựa xuõn nho nhỏ) Trỡnh bày cảm nhận về mụ trong hai van dộ sau:

1 Tinh cảm của người Việt Nam đối với đất nước qua hai khụ thơ trờn 2 Vẻ đẹp của hỡnh ảnh õn dụ trong hai khụ thơ trờn

Trang 6 của 83

Trang 8

Đẩ KIấỄM TRA HỌC KỈ H - QUẬN TẤN BèNH MON: NGU VAN- KHOI 9 ( Năm học: 2013 — 2014)

Cõu 1: (1điểm)

Truyện ngắn Những ngồi sao xa xụi của Lờ Minh Khuờ được trần thuật từ nhõn vật nào? Việc chọn vai kế như vậy cú tỏc đụng ứỡ trong việc thể hiện nội dung truyện?

Cau 2: (1diộm)

a/Tim thanh phan biột lập trong cõu sau và cho biết tờn gọi của thành phõn ay

Cũng may mà bằng mấy nột vẽ, họa sĩ ghi xong lõn đầu gương mặt của người thanh niờn (Nguyễn Thành Long, Lặng lẽ Sa Pa)

b/ Xỏc định phộp liờn kết được sử dụng trong vớ dụ sau:

Chao ụi, cú thể là tất cả những cỏi đú Những cỏi đú ở thiệt xa

(Lờ Minh Khuờ, Những ngụi sao xa xụi)

Cau 3: (3diộm)

Facebook là một trang mạng xó hội thu hỳt nhiễu người tham gia kết nồi, giao lưu, chia sẻ, đặc biệt là giới trẻ Tuy nhiờn, hiện nay, nhiờu bạn trẻ đang mắc hội chứng nghiện Facebook, lóng phớ thời gian, lơ là việc học tập, sống xa rời thực tế, ngộ nhận cuộc sụng thường ngày qua thế giới ảo Hóy viết một bài văn ngắn (khoảng 01 trang giấy thi) trỡnh bày suy nghĩ của em về vẫn đề trờn

Cõu 4: (5điểm)

Cảm nhận bức tranh thiờn nhiờn trong hai khổ thơ sau:

Mọc giữa dũng sụng xanh Bồng nhận ra hương ối

Một bụng hoa tim biếc Phả vào trong giú se

Ơi con chỡm chiờn chiện Sương chựng chỡnh qua ngừ

Hỳút chỉ mà vang trời Hỡnh như thu đó về

Từng giọt long lạnh rơi Tụi đưa tay tụi hứng

(Thanh Hải - Mua xuõn nho nhỏ) ( Hữu Thỉnh - Sang thu)

Trang 9

Đỏp ỏn đề thi học kỡ 2 mụn Ngữ văn lớp 9 năm học 2013 - 2014 - Tõn Bỡnh, TPHCM

CAu 1: (1 diộm)

- Truyộn ngan Những ngụi sao xa xụi của Lờ Minh Khuờ được trần thuật từ nhõn vật Phương Định

(0,25 điờm)

- Tỏc dụng việc chọn vai kể:

+ Thể hiện rừ những tõm trạng, cảm xỳc, ý nghĩ của nhõn vật (0,5 điểm) + Tạo điểm nhỡn phự hợp với nội dung truyện (0,25 điểm)

( Học sinh cú thể diễn đạt khỏc nhưng đỳng ý)

Cõu 2: (1 điểm) |

1 Tỡm thành phõn biệt lập trong cõu sau và cho biết tờn gọi của thành phõn ấy

Cũng may mà bằng mỏy nột vẽ, họa sĩ chỉ xong lần dau gương mặt của người thanh niờn - Chỉ ra được thành phõn biệt lập: Cũng may (0,25 điểm)

- Goi tộn thành phõn biệt lập: tỡnh thỏi (0,25 điểm) b Xỏc định phộp liờn kết được sử dụng trong vớ dụ sau:

Chao ụi, cú thể là tất cả những cỏi đú Những cỏi đú ở thiệt xa

- Phộp liờn kết: phộp lặp (0,25 điểm) - Từ ngữ liờn kết: những cỏi đú (0,25 điểm)

Cõu 3: (3 điểm)

a Yờu cầu về kĩ nang

-Năm phương phỏp làm bài nghị luận xó hội

-Bồ cục và hệ thụng ý sỏng rừ

-Biết vận dụng phối hợp nhiều thao tỏc nghị luận (giải thớch, chứng minh, bỡnh luận )

— Văn trụi chảy, lập luận chặt chẽ, dẫn chứng thuyết phục Khụng mắc lỗi diễn dat; khụng sai

lụi chớnh tả, dựng từ, ngữ phỏp; trỡnh bày bài rừ ràng b Yờu cầu về kiến thức

- Giới thiệu được vấn đề nghị luận

- Giải thớch:

+ Facebook la trang mạng xó hội được xem như một cụng cụ đề kết nỗi, giao luu,chia sộ

+ Nghiện là sự ham mờ, trở thành thúi quen khú chữa Lạm dụng facebook quỏ mức, khụng cú sự kiờm soỏt, sẽ gõy nghiện

- Nghiện facebook dẫn đến lóng phớ thời gian, lơ là việc học tập, ảnh hưởng đến sức khỏe, sụng

xa rời thực tế Giới trẻ, nếu lạm dụng mạng xó hội sẽ ngộ nhận cuộc sống thường ngày qua thế giới ảo, quờn dõn nhiều thúi quen tốt, hững hờ cỏc mối quan hệ thiết yếu VỚI thay cụ, cha mẹ, bạn bố Đụng thời, do cỏc mối quan hệ nhiều mặt trờn facebook, người nghiện cú nguy cơ bị lõy nhiễm

những thúi hư, tật xấu gõy nguy hại đến tư tưởng, tinh thần, làm hạn chế cỏc giỏ trị đạo đức, văn húa

- Facebook dem lại rõt nhiờu tiện ớch cho xó hội nếu biết sử dụng đỳng mục đớch, sử dụng cú

hiệu quả Nú sẽ là cụng cụ hữu hiệu với nhiờu tớnh năng mới trong thời đại cụng nghệ thụng tin tiờn tiờn

- Phờ phỏn việc lạm dụng facebook thỏi quỏ, khụng đỳng mục đớch Lưu ÿ: học sinh cõn cú dõn chứng cu thộ dộ lam sang to

Trang 10

- - Nhận thức, hành động của bản thõn

c Cho điểm:

- Diễn đạt trụi chảy, lập luận mạch lạc, chặt chẽ (0,5 điểm)

- 216i chớnh tả, ngữ phỏp (trờ 0,25điểm) - Lỗi điễn đạt ( trừ từ 0,25- 0,5 điểm)

- Khụng cú dẫn chứng (trừ 0,25 điểm) - Thiếu phờ phỏn (trừ 0,25điểm)

* Tựy theo mức độ làm bài của học sinh, giỏm khảo xem xột cho điểm Cõu 4 (5 điểm):

1 a Yờu cõu về kĩ năng

- Năm phương phỏp làm bài nghị luận văn học - Bồ cục và hệ thụng ý sỏng rừ

-_ Biết vận dụng phối hợp nhiều thao tỏc nghị luận Đặc biệt, phải nắm vững thao tỏc phõn tớch một

đoạn trớch thơ

- Phõn tớch theo luận điểm

-_ Văn trụi chảy, lập luận chặt chẽ, dẫn chứng thuyết phục - Giữa cỏc phõn phải cú sự liờn kết

Khụng mắc lỗi diễn đạt; khụng sai lỗi chớnh tả, dựng từ; trỡnh bày bài rừ ràng b Yờu cõu về kiờn thức

- Giới thiệu được vấn đề nghị luận: Giới thiệu vài nột về tỏc giỏ Thanh Hải, Hữu Thinh và khụ

thơ bai tho Mua xuõn nho nhỏ, Sang thu - Goi y phan tich:

* Kh6 tho trong Mia xudn nho nhỏ - Thanh Hải

+ Hỡnh ảnh mựa xuõn thiờn nhiờn: Bức tranh xuõn đõy sức sụng, tươi đẹp, thơ mộng, giàu hỡnh

ảnh, màu sắc, õm thanh

+ Cảm xỳc của nhà thơ: rung động, say sưa, ngõy ngất trước mựa xuõn thiờn nhiờn; thỏi độ trõn trọng, nõng niu từng khoảnh khăc qua những hỡnh ảnh thơ giàu sức gợi, cỏc biện phỏp tu từ được sử dụng hiệu qua, từ ngữ tỡnh tờ

* Kh6 tho trong Sang thu - Httu Thinh

+ Những biến chuyển, những dấu hiệu nhẹ nhàng trong khụng gian lỳc sang thu

+ Cảm nhận tinh tờ của nhà thơ qua những từ ngữ gợi tả, hỡnh ảnh giàu sức biểu cảm, qua cỏch

vận dụng biện phỏp tu từ

* Học sinh cú thờ triển khai cỏc luận điờm trờn theo nhiờu cỏch khỏc nhau Giảm khảo đỏnh giỏ mức điờm dựa trờn kĩ năng làm bài và nội dung toàn bài cua hoc sinh

-Danh giỏ, khỏi quỏt, được những võn đờ đó bàn luận

Trang 11

MOT SO DE THỊ THAM KHẢO Đề 1: ĐỀ THỊ TUYẾN SINH 10 Lấ QUí ĐễN - KHÁNH HềA

Phan 1: Đọc, hiểu văn ban

Những chị lỳa phất phơ bớm túc

Những cậu tre bỏ vai nhau thỡ thõm dung hoc

Dan co do trang Khiộng nang Qua sụng

Cụ giú chăn mõy trờn đồng Bỏc mặt trời đạp xe qua đỉnh nui

(Em kể chuyện này - Trần Đăng Khoa)

1 Đoạn thơ trờn viết theo thể thơ gỡ? Xỏc định nội dung chớnh của đoạn thơ

2 Chỉ ra và nờu tỏc dụng nghệ thuật của cỏc hỡnh ảnh cú sử dụng biện phỏp tu từ nhõn húa trong đoạn thơ trờn

3 Nột độc đỏo của ngũi bỳt Trần Đăng Khoa trong đoạn thơ trờn Phõn 2: Tạo lập văn bản

Cầu 1:

HềN ĐÁ GIỮA ĐƯỜNG

Ngày xưa cú một ụng vua ra lệnh đặt một tảng đỏ giữa đường Sau đú ụng nắp kin dộ cho xem liệu cú ai dời hũn đỏ to õy đi khụng Một vài viờn quan và những thương gia nhà giàu nhất vương quoc di ngang, nhưng họ chỉ vũng qua tảng đỏ Nhiờu người lớn tiờng phiờn trỏch đức vua khụng giữ cho đường sỏ quang quộ, nhung chang ai lam gi dộ hon đỏ ra khỏi mặt đường Sau đú một người nụng dõn đi tới, vai mang một bao rau củ nặng trữu Khi đến gõn hũn đỏ, ụng hạ cỏi bao xuụng và cụ đõy hũn đỏ sang lờ đường Sau một hồi cụ găng hết sức, cuối cựng ụng cũng làm được Cung luc dy ụng nhỡn thấy cdi tui nam trờn đường, ngay chỗ hũn đỏ khi nay Cai tui dung nhiộu tiền vàng và một mảnh giấy ghỉ rừ số vàng trờn sẽ thuộc về người nào day hon da ra khỏi lụi đi

Người nụng dõn đó học được điều mà người khỏc khụng hiểu

(Những tõm lũng cao cả - NXB trẻ, TP Hỗ CHÍ Minh)

Theo em bài học mà những người khỏc khụng hiểu là bài học gỡ? Hóy viết một bài nghị

luận khoảng 300 từ phỏt biờu suy nghĩ của bản thõn về ý nghĩa của cõu chuyện trờn

Cầu 2: Vẻ đẹp của nhõn vật Phương Định trong truyện Những ngụi sao xa xụi của Lờ Minh Khuờ (Ngữ văn 9 - tập 2 - NXB Giỏo dục, 2005 tr 113)

Trang 12

De 2:

Phan 1: Doc, hiộu van ban (3 diộm)

€đằ⁄

Đọc đoạn thơ sau:

Người đồng mỡnh thương lắm con ơi Cao do noi buon

Xa nuụi chỉ lớn

Dấu làm sao thỡ cha vẫn muốn

Sống trờn đỏ khụng chờ đỏ gập ghờnh

Sống trong thung khụng chờ thung nghốo đúi Sống như sụng như suối

Lờn thỏc xuống ghờnh Khụng lo cực nhọc

1 Đoạn thơ trờn được trớch trong tỏc phẩm nào? Cho biết tờn tỏc giả của tỏc phõm ấy (0,5 điểm)

2 Tỡm thành phõn biệt lập trong đoạn thơ trờn Cho biết ý nghĩa của thành phõn biệt lập ấy (0,5

điểm)

3 Hóy chỉ ra ớt nhất hai hỡnh ảnh thể hiện cỏch tư duy giàu hỡnh ảnh của con người miền nỳi trong đoạn thơ trờn (0,5 điờm)

4 Đọc hai cõu thơ “Sống trờn đỏ khụng chờ đỏ gập ghộnh / Sống trong thung khụng chờ thung nghốo đúi”, cú bạn hiờu rằng người cha muốn con lỳc nào cũng phải thấy quờ hương vụ cựng giàu cú; khụng được thay quộ huong con ngheo, con kho khan Em co đồng ý với cỏch hiểu như vậy khụng? Vỡ sao? (0,5 điểm)

5 Hóy tưởng tượng mỡnh là người con trong đoạn thơ, em hóy việt một vài cõu thơ hoặc đoạn văn tự sự ngăn đờ trả lời người cha (I điờm)

Phõn 2: Tạo lập văn bản (7 điểm)

1 Viết một văn bản ngắn trỡnh bày suy nghĩ của em về một trong cỏc bài học mà người cha khuyờn đạy con trong đoạn thơ trờn ( 3 điểm)

2 Sau đú anh lấy vỏ đạn hai mươi lỉ của Mĩ, đập mỏng làm thành một cõy cưa nhỏ, cưa khỳc ngà thành tung miờng nhỏ Những lỳc rồi, anh cưa từng chiếc răng lược, thận trọng, tỉ mỉ và cụ cụng như người thợ bạc Chẳng hiểu sao tụi thớch ngụi nhỡn anh làm và cảm thấy vui vui khi bụi ngà rơi mỗi lỳc một nhiờu Một ngày, anh cưa được một vài răng Khụng bao lõu sau, cõy lược được hoàn hành Cõy lược dai do hon mot đắc, bờ ngang độ ba phõn ruừi, cõy lược cho con gỏi, cõy lược dựng để chải mỏi túc đài, cõy lược chỉ cú một hàng răng thưa Trờn sống lưng lược cú khắc một hàng chit nho ma anh da go lưng, tan man khắc từng nột: “Yờu nhớ tặng Thu, con của ba” Cõy lược ngà ấy chưa chải được mỏi túc của con, nhưng nú như gỡ rồi được phõn nào tam trạng của anh Những đờm nhớ con, anh ớt nhớ đến nổi hận đỏnh con, nhớ con, anh lay cõy lược ra ngắm nghớa rụi cài lờn túc cho cõy lược thờm búng, thờm mượi Cú cõy lược, anh càng mong gặp lai con Nhưng rồi một chuyện khụng may xảy ra Một ngày cuỗi năm năm mươi tỏm, năm đú ta chưa vừ

trang - trong mot tran can lớn của quõn Mỹ- ngụy, anh Sỏu bị hy sinh

( Nguyễn Quang Sỏng — Chiếc lược ngà )

Cảm nhận của em về nhõn vật ụng Sỏu trong đoạn trớch trờn (4 diộm)

Trang 13

Để 3:

Phần 1: Đọc, hiểu văn bản (3 điểm)

Đọc đoạn thơ sau: Me!

Cỏi tiếng gọi mà từ khi bập bẹ

Đến lỳc trưởng thành

Con vẫn chưa hiểu hết chiễu sõu

Me! Cú nghĩa là duy nhất Cho sự sống, tỡnh yờu, hạnh phỳc Me! Cú nghĩa là duy nhất Một bầu trời - Một mặt đất Một võng trăng

Mẹ khụng sống đủ trăm năm

Nhưng đó cho con dư đả nụ cười và tiếng hỏt

(Thanh Nguyờn, Ngày xưa cú mẹ)

1 Văn bản là lời của ai dành cho ai ? Tại sao đến lỳc trưởng thành con vẫn chưa hiểu hết chiều sõu của tiếng “mẹ” ? ( Iđiểm)

2 Từ “mẹ” trong đoạn thơ trờn được dựng với nghĩa gốc hay nghĩa chuyển ? (0,5 điểm) 3 Từ nội dung văn bản trờn, hóy viết một cõu nờu lờn định nghĩa của em về từ “mẹ”, (0,5 điểm) 4 Cú bạn nhận xột: “Trong ba cõu thơ Mộ bau trời / Một mặt đất / Một vắng trang” tỏc gia đó lặp từ một và viết cõu rất rời rạc, chưa đủ thỳ vị” Em cú đồng ý với nhận xột đú khụng? Vỡ sao? (1

điểm)

Phan 2: Tao lập văn bản (7 điểm)

1 “Mẹt Cú nghĩa là duy nhất ” thế nhưng nhiều bạn trẻ vẫn cú hành vi ứng xử chưa đỳng với mẹ của mỡnh Hóy viết một văn bản ngăn (khoảng một trang giõy thi) trỡnh bày suy nghĩ của em về hiện tượng đú ( 3 điểm)

2 Viết bài văn trỡnh bày cảm nhận của em về đoạn thơ sau (4 điểm)

Dỏu làm sao thỡ cha võn muụn

Cú thể trong đề của Sở sẽ

} đưa thờm một tỏc phẩm

Sống trong thung khụng chờ thung nghốo đúi khỏc cựng dộ tai dộ phan

Sụng như sụng như suối tớch, so sỏnh

Lờn thỏc xuụng chờnh

Sống trờn đỏ khụng chờ đỏ gập ghộnh

Khụng lo cực nhọc (Y Phương, Núi với con)

Trang 14

Dộ 4:

Phan 1: Đọc đoạn thơ sau và thực hiện cỏc yờu cầu bờn dưới: Tre xanh

Xanh tự bao giờ?

Chuyện ngày xưa đó cú bờ tre xanh Thõn gõy guộc, lỏ mong manh

Mà sao nờn lũy nờn thành tre ơi? Ở đõu tre cũng xanh tươi

Cho du đỏt sỏi, đỏt vụi bạc mau]

Cú gỡ đỏu,cú gỡ đầu

Mỡ màu ớt chắt dồn lõu húa nhiễu

RỄ siờng khụng ngại đất nghốo

Tre bao nhiờu rễ bấy nhiờu cần cự Vuon minh trong gio tre du

Cõy kham khổ vẫn hỏt ru lỏ cành Yờu nhiờu nắng nỏ trời xanh

Tre xanh khụng đứng khuất mỡnh búng rõm

(Trớch Tre Việt Nam — Nguyễn Duy) 1 Chỉ ra cỏc phương thức biểu đạt trong đoạn thơ

2 Nờu hiệu quả nghệ thuật của biện phỏp tu từ được sử dụng trong hai dũng tho: Than gay guộc, lỏ

mong manh / Mà sao nờn lũy nờn thành tre ơi? |

3 Hỡnh tượng cõy tre trong hai dũng thơ in đậm mang đến cho em cảm nhận gi về vẻ đẹp con người Việt Nam?

4 Nờu cảm nhận của em về hai dũng thơ: Yờu nhiễu năng nú trời xanh / Tre xanh khụng đứng khuất mỡnh búng rõm

Phan 2: Tao lap văn bản

1 Nhõn vật Nhĩ trong truyện ngắn “Bến quộ’ ° (Nguyễn Minh Chỏu) vào những ngày cuối cựng của cuộc đời mỡnh đó tỡm thấy vẻ đẹp quờ hương nơi bói bụi bờn kia sụng ngay trước cửa số nhà mỡnh

Phỏt hiện đú của Nhĩ gợi trong em suy nghĩ gỡ trước những vẻ đẹp bỡnh đị của quờ hương?

2 Bước ra khỏi cuộc chiờn tranh vệ quốc vĩ đại, con người trở về với cuộc sụng đời thường nhưng

trong long dm ap nhitng suy tu, tran tro

Từ hai khụ thơ sau, em hóy nờu cảm nhận vờ những suy tư, trăn trở của mỗi tỏc giả

Trăng cứ trũn vành vạnh Và: Vẫn cũn bao nhiờu nắng

kế chỉ người vụ tỡnh Đó vơi dần cơn mưa

ảnh trăng im phăng phắc Sam cũng bớt bắt ngờ

đu cho ta giật mỡnh Trờn hàng cõy đứng tuổi

( Nguyễn Duy — Ảnh trăng) (Htru Thinh — Sang thu)

Trang 15

exes

A

Đề 5:

À oA

Phan 1: Đọc, hiệu

Đọc hai đoạn thơ sau và thực hiện cỏc yờu cõu bờn dưới:

(1) Lung nui thi to ma lung me nho

Em ngủ ngoan em đừng lam me moi Mặt trời cua bap thỡ năm trờn doi

Mặt trời của mẹ, em năm trờn lưng

(Trớch Khỳc hỏt ru những em bộ lớn trờn lưng mẹ - Nguyễn Khoa Điềm)

(2) Ngày ngày mặt trời đi qua trờn lăng

Thấy một mặt trời trong lăng rất đỏ

Ngày ngày dũng người ổi trong thương nhớ Kết tràng hoa dõng bảy mươi chớn mựa xuõn

(Trớch Viếng lăng Bỏc — Viễn Phương)

1 Chỉ ra cỏc hỡnh ảnh ấn dụ trong mỗi đoạn thơ

2 Chỉ ra hiệu quả nghệ thuật của cỏc hỡnh ảnh õn dụ được sử dụng trong cỏc đoạn thơ trờn

3 Viết ba cõu trong đú cú sử dụng biện phỏp tu từ an du Gạch dưới từ ngữ hoặc hỡnh ảnh õn dụ đú Phần 2: Tạo lập văn bản

1 Hóy viết bài văn nghị luận (khoảng một trang giấy thi), trỡnh bày suy nghĩ của em về chủ đề: Điều kỡ diệu nhất trong cuộc doi

2 Cảm nhận của em về vẻ đẹp của mựa thu xưa và nay qua những dũng thơ sau: - Long lanh đỏy nước in trời,

Thành xõy khúi biếc non phơi búng vàng

(Trớch Truyện Kiểu — Nguyễn Du) - Bụng nhận ra hương ổi

Phả vào trong giú se ương chựng chỡnh qua ngừ Hỡnh như thu đó về

(Trớch Sang thu — Hữu Thinh)

Trang 16

MỘT SỐ KIấN THỨC NLXH GỢI DẪN TỪ CÁC BÀI ĐỌC HIẾU VĂN BẢN

1 Thõn phận người phụ nữ trong xó hội phong kiến và thỏi độ của bản thõn

- Người phụ nữ trong xó hội phong kiến cú thõn phận lệ thuộc, khụng cú tiếng núi, khụng

được quyờn tự quyờt định hạnh phỳc của cỏ nhõn mỡnh

- Những hủ tục lạc hậu như thúi gia trưởng, trọng nam khinh nữ đó nhiều lần đõy những người phụ nữ vào bị kịch đau đớn hoặc khiờn họ bị coi rẻ, bị khinh thường

- Nếu khụng cú sự thay đổi thực sự từ quan niệm xó hội, tư tưởng của người đàn ụng thỡ

người phụ nữ sẽ mói mói gặp bõt hạnh

- Thỏi độ cỏ nhõn: lờn ỏn xó hội bất cụng, nghiệt ngó với người phụ nữ; bờnh vực, thương xút những kiệp hụng nhan bạc phận

2 Quyờn bỡnh đẳng giới trong gia đỡnh và xó hội

- Quyền bỡnh đẳng giới cú thể hiểu là sự tụn trọng quyền cỏ nhõn, đảm bảo sự cụng bằng giữa mọi người, khụng kế giới tớnh

- Trong xó hội phong kiến, bỡnh đẳng giới là một khỏi niệm xa lạ Người đàn ụng được coi trọng nhưng phụ nữ bị xờp ở thứ bậc thõp, khụng cú quyờn cỏ nhõn, khụng cú tiờng núi, vị trớ trong gia đỡnh và xó hội

- Bỡnh đẳng giới là một yếu tố vụ cựng cõn thiết trong xó hội hiện đại vỡ:

+ Nú đảm bảo cho con người được phỏt triển toàn diện và cụng bằng

+ Người phụ nữ cú vai trũ quan trọng trong đời sống gia đỡnh và xó hội, cú đủ năng lực đờ đạt được thành cụng, cú trớ tuệ, phõm chõt khụng thua kộm nam giới Vỡ vậy họ xứng đỏng được tụn trọng, yờu thương

+ Sự bất bỡnh đẳng giới cú thờ gõy ra nhiều bi kịch đau thương cho người phụ nữ, cho hạnh phỳc, gia đỡnh và xó hội Vỡ thờ nú cõn bị dẹp bỏ

- Làm thế nào để đảm bảo quyền bỡnh đẳng giới:

+ Trong mỗi gia đỡnh cần cú sự đối xử cụng bằng giữa nam và nữ, khụng nờn đặt ra ỏp lực sinh con trai

+ Xó hội phải tạo điều kiện phỏt triển bỡnh đẳng cho cỏc giới tớnh khỏc nhau, tụn trọng

quyờn cỏ nhõn mụi con người

+ Bờnh vực những kẻ yếu đuối, bị kỡ thị, phõn biệt đối xử với giới tớnh 3 Giỏ trớ của mỏi õm gia đỡnh

- Gia đỡnh là nơi mọi người sinh ra và lớn lờn; là nơi cú những người ruột thịt thõn yờu

- Mỏi ấm gia đỡnh cú vai trũ vụ cựng quan trọng với mỗi con người:

+ Đú là nơi cha mẹ sinh thành và nuụi dưỡng con cỏi, nơi ta nhận được tỡnh yờu thương, sự bao bọc chở che của người thõn

+ Mỏi 4m gia đỡnh là chỗ dựa tinh than vững chắc cho mỗi con người, là nơi sẵn sàng

đún nhận và giỳp ta đứng dậy sau những thõt bại, võp ngó

+ Gia đỡnh cũng là nơi ta được là chớnh mỡnh, được sống chõn thành và giản dị nhỏt - Làm thế nào để gỡn giữ mỏi õm gia đỡnh:

+ Trõn trọng hạnh phỳc gia đỡnh cho dự gia đỡnh cú ở trong hoàn cảnh khú khăn; hiểu kớnh với ụng bà, cha mẹ; yờu thương gắn bú với anh chị em

+ Cư xử chõn thành, yờu thương gia đỡnh, biết quan tõm, chăm súc, sẻ chia trong cuộc sụng hóng ngày

Trang 17

4 Lũng biết on với ụng bà, cha mẹ

- Đõy là một đạo lớ, một truyền thống tốt đẹp của nhõn dõn ta xuất phỏt từ chữ hiếu được

quy định từ xa xưa

- Đạo lớ này xỏc định con chỏu phải yờu quý, kớnh trọng, biết ơn những người đó cú cụng sinh thành, dưỡng dục mỡnh

- Đạo lớ này cần được giữ gỡn và phỏt huy bởi:

+ Nú xõy dựng một nếp ứng xử cú văn húa, lễ nghĩa trong gia đỡnh, giỳp gia đỡnh yờn ấm,

hạnh phỳc hơn |

+ Nú giỏo dục nhõn cỏch con người, dạy dỗ biết tri õn những người đó yờu thương và cú cụng sinh thành, dưỡng dục mỡnh

+ Con người biết nhớ đến cội rễ cũng sẽ biết cỏch ứng xử phự hợp với những mối quan

hệ trong và ngoài gia đỡnh Nhờ đú họ sẽ gúp phần xõy dựng một cộng đụng văn húa, văn minh hơn

- Cần làm gỡ để thể hiện lũng biết ơn:

+ Khi cũn nhỏ thỡ biết võng theo những điều hay lẽ phải mà ụng bà, cha mẹ chỉ bảo + Cú thỏi độ kớnh trọng, biết ơn, yờu thương ụng bà, cha mẹ

+ Giữ gỡn tỡnh cảm gia đỡnh khụng chỉ bằng việc xõy dựng cơ sở vật chất mà bằng cả việc

vun ven tinh cảm giữa cỏc thành viờn trong gia đỡnh

5 Lũng biết ơn với nhõn dõn trong khỏng chiến, với những thế hờ cha anh

- Nhõn dõn trong khỏng chiờn và những thế hệ cha anh là những người đó hy sinh xương

mỏu, cuộc đời, hạnh phỳc cho sự nghiệp giữ gỡn, bảo vệ Tổ quốc để chỳng ta cú cuộc

sụng yờn bỡnh, hạnh phỳc

- Thờ hệ trẻ cần làm gỡ để thể hiện lũng biết ơn đối với thế hệ cha anh: + Luụn ghi nhớ cụng ơn, sự hy sinh của nhõn dõn và cỏc thế hệ cha anh

+ Cú hành động cao đẹp với những người cú cụng với đất nước: chăm súc, quan tõm, hỗ trợ những thương binh, gia đỡnh liệt sĩ, bà mẹ Việt Nam anh hựng

+ Nồi tiếp truyền thống, giữ gỡn và phỏt huy thành quả cha anh đó xõy dựng nờn; phỏt

triờn và bảo vệ đõt nước 6 Long tu trong

- Tự trọng là thỏi độ sống biết giữ gỡn danh dự của cỏ nhõn, biết nhận lỗi, sửa lỗi khi mắc

phải sai lõm

- Giỏ trị của lũng tự trọng:

+ Giỳp chỳng ta dũng cảm, dỏm nhỡn nhận những sai lầm của bản thõn để sửa chữa và

thay đối Nhờ đú mà con người trở nờn hoàn hảo, tụt đẹp hơn

+ Lũng tự trọng giỳp con người trỏnh được những cỏm dỗ, sa ngó

+ Con người cú lũng tự trọng cũng sẽ nhận được sự tụn trọng và tỡnh cảm yờu mến của mọi người xung quanh

7 Lũng vị tha

- Vị tha là sống vỡ người khỏc, biết yờu thương, chia sẻ, cảm thụng với những nỗi khổ

đau, tõm tư, tỡnh cảm của mọi người; biết tha thứ cho những lỗi lõm người khỏc mắc phải

- Lũng vị tha là một phẩm chất cao quý của con người:

Trang 18

se rer

+ Nú giỳp ta mở rộng trỏi tỡm, biết quan tõm, chia sẻ, sống vỡ người khỏc Giỳp cho mọi người gõn gũi, yờu thương, đoàn kết với nhau hơn

+ Nú giỳp xúa đi thúi sống vụ cảm, thờ ơ

+ Khi ta sống vị tha, những người xung quanh cũng sẽ yờu quý, trõn trọng ta

+ Biết tha thứ cho lỗi lầm người khỏc sẽ giỳp ta sống thanh thản, bỡnh an và hạnh phỳc

hơn

- Sống vị tha khụng đồng nghĩa dung tỳng cho cỏi xấu, cỏi ỏc mặc sức hoành hành, cũng khụng nờn để những kẻ xấu lợi dụng để làm tổn hại đến chớnh ta và những người xung

quanh

8 Gia tri cua tinh than lac quan

- Lạc quan là lối sống yờu đời, luụn nhỡn mọi mặt ở khớa cạnh tớch cực và luụn hướng đến

tương lai tươi sỏng

- Giỏ trị của tỉnh thần lạc quan:

+ Giỳp nõng cao chất lượng sống của con người Khi tinh thần vui ve phan chan, strc khỏe của con người sẽ tốt hơn, cú cơ hội để tận hưởng những niềm hạnh phỳc trong cuộc sống

+ Sống lạc quan là một liều thuốc thỳc đầy chỳng ta khụng ngại khú ngại khổ, luụn vươn tới tương lai để đạt được thành cụng và những điều tốt đẹp

+ Khi ta vấp ngó, sự lạc quan sẽ là sức mạnh nõng ta dậy, giỳp ta lấy lại niềm tin để bước

tiờp

+ Người sống lạc quan luụn vui vẻ, hũa đồng và dễ được mọi người yờu mến - Cần phõn biệt sống lạc quan với lối sống ảo tưởng, phi thực tế

9 Gia tri cua tinh ban

- Tỡnh bạn là tỡnh cảm gắn kết giữa những người cú mối quan hệ quen biết, cung chung mụi trường học tập, làm việc, mụi trường sụng hoặc chung những thúi quen, sở thớch

Tỡnh ban chõn thật sẽ khụng phõn biệt giai cấp, tầng lớp |

- Tinh ban cú ý nghĩa vụ cựng lớn lao trong cuộc sống của mỗi chỳng ta:

+ khụng ai cú thể sống cụ đơn, lẻ loi, chỳng ta đều cần cú bạn bố để mở rộng mối quan

hệ, tỡnh cảm

+ Người bạn chõn chớnh là người luụn yờu mến chõn thành, tụn trọng chỳng ta Họ sẽ luụn bờn cạnh, sẵn sàng giỳp đỡ ta trong lỳc khú khăn, nguy hiểm

+ Ở bờn một người bạn tốt chỳng ta cú thể sẻ chia, tõm tỡnh những suy nghĩ, cảm xỳc Người bạn làm nỗi buồn vơi đi và niềm vui nhõn lờn nhiều lần

+ Khi chỳng ta mắc lỗi lõm, bạn sẽ khụng ngại ngần gúp ý đề ta hoàn thiện và trở nờn tốt đẹp hơn

- Làm thộ nào để cú tỡnh bạn đẹp:

+ Cú tỡnh cảm chõn thành, thẳng thắn với bạn, khụng dối trỏ

+ Tụn trọng cỏi tụi cỏ nhõn của bạn nhưng sẵn sàng gúp ý khi nhận thấy những điều

chưa tốt của bạn dộ bạn cú thờ sửa chữa

+ Quan tõm, giỳp đỡ bạn những lỳc khú khăn, hoạn nạn

10 Giỏ trớ của tài nguyờn thiờn nhiờn biến đảo

- Tài nguyờn thiờn nhiờn biển đảo là tài sản vụ cựng quý giỏ của quốc gia:

Trang 19

+ Giỏ trị kinh tế: Biờn cung cấp tài nguyờn khoỏng sản như: dầu, than, cỏt, : thủy hải

sản, du lịch

+ Giỏ trị về chớnh trị - quõn sự: biển giữ vị trớ chiến lược trong quõn sự, chớnh trị; cú ảnh đờn an ninh của cả quục gia

+ Giỏ trị về mụi trường: biển mang đến sự cõn bằng mụi trường và khụng gian tốt đẹp

cho cuộc sụng con người

- Trỏch nhiệm của chỳng ta với tài nguyờn thiờn nhiờn biộn đảo:

+ Phải trõn trọng, giữ gỡn tài nguyờn thiờn nhiờn Trỏnh việc khai thỏc bừa bói, bất hợp lớ làm cạn kiệt tài nguyờn, ụ nhiễm mụi trường

+ Phải bảo vệ chủ quyờn biển đảo, kiờn quyết chống lại mọi õm mưu và hành động xõm

lược của cỏc thờ lực thự địch

11.Lớ tưởng sụng của thanh niờn ngày nay

- Lớ tưởng: là mục tiờu, là cỏi đớch tốt đẹp mà con người muốn đạt tới trong cuộc sống của

mỡnh

- Giỏ trị của lớ tưởng sống:

+ LÍ tưởng là ngọn đốn định hướng cho chỳng ta con đường phỏt triển và tiến lờn hoàn

thiện bản thõn, gúp ớch cho cuộc đời

+ LÍ tưởng là sức mạnh thỳc đõy mỗi người vượt qua những khú khăn gian khổ, những trở ngại đề đạt được mục tiờu

+ Cú lớ tưởng, cuộc sống của con người sẽ cú ý nghĩa hơn Chỳng ta sẽ khụng lóng phớ thời gian, trớ tuệ và sức lực của mỡnh

- Lam thộ nao dộ đạt được lớ tưởng đó đề ra:

+ Cú lớ tưởng phự hợp với năng lực của bản thõn

+ Trờn con đường tỡm đến lớ tưởng, khi gặp khú khăn trắc trở ta khụng nờn nản lũng mà

cõn cụ găng hờt sức đờ vượt qua những khú khăn đú

12 Trỏch nhiệm của thế hệ trẻ với đất nước

- Quờ hương, đất nước là mảnh đất thiờng liờng, quý giỏ với mỗi con người Nơi õy cú gia

đỡnh, bố bạn và là nơi ta sinh ra, lớn lờn Chớnh vỡ thế mỗi người đờu cõn cú trỏch nhiệm

với đõt nước

- Trỏch nhiệm với đất nước được thể hiện:

+ Thế hệ trẻ cần rốn luyện, bổ sung tri thức, kĩ năng để trở thành những cụng dõn tốt, cú năng lực làm việc và cụng hiờn cho đất nước

+ Cú tinh thõn dõn tộc cao, dự ở phương trời nào cũng luụn hướng về và mong muốn xõy dựng đất nước giàu đẹp hơn

+ Luụn biết giữ gỡn và quảng bỏ hỡnh ảnh tốt đẹp của đất nước với toàn thế giới

+ Khi đất nước lõm nguy, cú giặc ngoại xõm, thế hệ trẻ cần cú tinh thần sẵn sàng xả thõn ? a aA aA na ? # id of # ~ ~ >? > ` na

bỏo vệ Tụ quốc, luụn tỉnh tỏo, cảnh giỏc trước những õm mưu của kẻ thự xõm lược

13 Nghị lực, bản lĩnh sống

- Nghị lực, bản lĩnh sống là lối sống dũng cảm, dỏm đối mặt với khú khăn, thử thỏch,

Khụng nản chớ, sờn lũng, sẵn sàng vượt qua những khú khăn gian khổ

- Giỏ trị của nghị lực, bản lĩnh sống:

+ Nú giỳp chỳng ta sống dũng cảm, khụng hốn nhỏt, tự ti, yếu đuối; khụng nhẫn nhục cỳi

đầu trước thõt bại, khú khăn ,

Trang 20

+ Người cú bản lĩnh, nghị lực là người dỏm thờ hiện bản thõn, dỏm dõn thõn vào những

con đường mới, nhờ thế họ cú thờ trở thành người đứng đầu, người lónh đạo và nhanh

chúng đạt được thành cụng

+ Nghị lực, bản lĩnh cũn là nguồn sức mạnh vực ta dậy sau vấp ngó, thất bại, giỳp chỳng ta tự tin vào bản thõn đề bước tiờp

- Cần phõn biệt sống bản lĩnh với cỏch sống ngang bướng, mạo hiểm cú thể gõy hại cho

bản thõn và xó hội

14 Mối quan hệ qiữa cỏ nhõn và cụng đụng

- Mối quan hệ giữa cỏ nhõn và cộng đồng là mối quan hệ hai chiều:

+ Con người cỏ nhõn sinh ra khụng thể sống và tồn tại một mỡnh Ai cũng cần cú cộng đụng, bố bạn và cỏc mụi quan hệ xó hội

+ Cộng đồng xó hội khụng tự nhiờn mà xuất hiện Nú chớnh là tập hợp những cỏi “tụi cỏ

nhõn với nhau đề cựng xõy dựng cộng đồng

+ Con người cỏ nhõn và cộng đồng cú mối quan hệ gắn bú thõn thiết, tỏc động qua lại lẫn

nhau Cỏ nhõn xuõt sắc sẽ tạo ra một cộng đụng vững mạnh; cộng đụng văn minh sẽ là

nt ` wv ok ax on ` # # ~

mụi trường phỏt triờn tụt cho những con người cỏ nhõn

- Trỏch nhiệm của cỏ nhõn và cộng đồng:

+ Cỏ nhõn cần cú ý thức xõy dựng, đúng gúp cho cộng đồng ( cú thể đúng gúp bằng trớ tuệ, bằng sức lao động, bang vật chất ) Cần giữ gỡn va bảo vệ những giỏ trị thuộc về cộng đồng, khụng nờn sống cỏ nhõn, ớch kỉ, hẹp hũi

+ Cộng đồng lại cần tụn trọng quyền của mỗi cỏ nhõn, đồng thời tạo ra một mụi trường

học tập, làm việc văn minh, cụng bằng để cỏ nhõn cú cơ hội phỏt triển năng lực

15 Nỗi đau do chiến tranh gõy ra

- Chiến tranh gõy ra cho cuộc sống con người nhiều đau thương và mất mỏt

+ Chiến tranh đó giết chết bao sinh mạng con người, phỏ hủy bao nhiờu hạnh phỳc của

cỏc gia đỡnh

+ Chiến tranh hủy hoại kinh tế, khiến con người lõm vào cảnh nghốo đúi, cựng cực

+ Chiến tranh phỏ hủy mụi trường sống của con người: đạn bom thả xuụng mang biết

bao nhiờu chất độc húa học, gõy di họa đụi với con người và mụi trường

+ Hậu quả chiến tranh để lại khụng chỉ tức thời mà vụ cựng lõu dài, nú cú thể ghi dấu trờn

mat dat, tren co thộ con người hàng chục, hàng trăm năm sau - Thỏi độ với chiến tranh:

+ Phản đối mọi hành động gõy hấn, phản đối cỏc cuộc chiến tranh đang và sẽ diễn ra

+ Luụn biết trõn trọng và cú ý thức giữ gỡn nền hũa bỡnh độc lập mà mỡnh đang cú + Tớch cực giỳp đỡ, sẽ chia với những nạn nhõn của chiến tranh

Trang 21

MỘT SỐ CHỦ ĐỀ NLXH KHÁC

1 Gian di

-KN: La song phự hợp với hoàn cảnh gia đỡnh và xó hội; là khụng xa hoa lóng phớ, khụng cõu kỡ, kiờu cỏch, khụng chạy theo nhu cõu vật chat

-BH: Giản dị trong ăn mặc, ăn uụng, giao tiếp với mọi người

-DC: Bỏc Hồ sống giản dị : nhà sàn, ỏo nõu, rau luộc, cỏ kho, nhà thơ Nguyễn Trói, Nguyễn Binh khiờm Tục ngữ cú cõu “ăn chắc, mặc bền”

2 Tụn sư trong đạo

-KN: là tụn trọng kớnh yờu và biết ơn đối với những người đó dạy mỡnh ; là tụn trọng và

làm theo đạo lớ mà thõy cụ đó dạy

-DC: tục ngữ cú cõu : “trọng thầy mới được làm thầy”

3 Tu tin

-KN: là tin tưởng vào khả năng của bản thõn, chủ động trong mọi việc, tự quyết và hành động một cỏch chắc chăn, khụng hoang mang lao động

-BH: người tự tin là người hành động cương quyết, dỏm nghĩ, dỏm làm 4 Khiờm nhường

-KN: là nhũn nhặn , sống một cỏch nhỳn nhường

-BH: người cú tớnh khiờm nhường khụng khoe khoang hay cho mỡnh tài giỏi hơn người khỏc Họ luụn phõn đõu học hỏi những kinh nghiệm của người khỏc

5 Tiết kiờm

-KN: là biết sử dụng một cỏch hợp lớ, đỳng mức của cải vật chất, thời gian sức lực của

mỡnh và của xó hội |

-DC: tiết kiệm nước, điện, tiền đề phũng khi đau ốm, khú khăn 6 Đoàn kết

-KN: Là tập hợp cỏc phần tử, cỏc bộ phận riờng lẻ thành một khối thống nhỏt, tất cả mọi người đờu hướng về một mục đớch, một lớ tưởng chung; là cựng đồng sức đồng lũng hành động đề đạt được mục dich

-DC: lịch sử chứng minh: nhờ đoàn kết, chiến thắng giặc ngoại xõm, chinh phục cải tạo

thiờn nhiờn (thủy điện, đờ sụng hồng ).tục ngữ cú cõu : “một cõy làm chăng nờn hũn nỳi 3

cao”

ù.Lũng yờu nước

KN:là tỡnh cảm gắn bú sõu nặng với tổ quốc, quờ hương - nơi mỡnh sinh ra và lớn lờn

8.Tự học

-KNHlà quỏ trỡnh tỡm tũi, khỏm phỏ vấn đề đến tận gốc rễ của nú, giỳp cho kiến thức thu

thập được in sõu trong trớ nhớ; là sự chủ động suy nghĩ, tự khỏm phỏ, nghiờn cứu đề hiểu

rừ bản chõt của võn dộ

-DC: Bỏc Hỗ tự học để tỡm ra con đường cứu nước cho dõn tộc, Đac-uyn cú núi : “Bỏc

học khụng cú nghĩa là ngừng học”

9 Học đối phú

KN:là khụng lấy việc học làm mục đớch, xem việc học là phụ, cốt đối phú với yờu cầu của

thõy cụ, nhà trường

Trang 22

10 Thể hiện mỡnh

KN: là những cử chỉ lời núi,việc làm mà mỡnh thể hiện cho người khỏc thấy đặc điểm của bản thõn mỡnh: để khẳng định bản thõn hoặc để được tụn trọng, yờu thương

41 Nơi dựa của mỗi người

KN: là nơi để mọi người nương tựa,là nơi tiếp sức cho họ sức mạnh,niềm tin,động lực

sụng, nơi mang lại cảm giỏc õm ỏp, bỡnh yờn

12 Sụng cú trỏch nhiệm

KN: sống dựa trờn sự ý thức và vai trũ, bốn phận của bản thõn mỡnh mà cú những hành

động khụng mệt mỏi để thực hiện ý thức đú 13 Tu lap

KN: là tự mỡnh làm hết mọi việc khụng dựa dẫm vào người khỏc Người cú tớnh tự lập là người biệt tự lo liệu, tạo dựng cuộc sụng cho mỡnh mà khụng ÿ lại, phụ thuộc vào mọi người xung quanh

% * Aon ỡ

" AJpookUAQ OO ” Tử Ve ựA/ - VNI read

Trang 23

CÁCH LÀM BÀI NGHỊ LUẬN XÃ HỘI A Nghị luận về một sự việc hiện fượng trong đời sống

| TIM HIEU DE -Đề thuộc loại gỡ?

-Đề nờu sự việc hiện tượng gỡ? ĐỀ yờu cõu làm gỡ?

| LAP DAN Y 1 MỞ BÀI

-Dẫn dắt

-Nờu sự việc hiện tượng cõn bàn luận

-Đỏnh giỏ chung ve ý nghĩa của sự việc hiện tượng đú với đời sống xó hội

2 THÂN BÀI |

-Mụ tả cỏc biểu hiện của sự vật, hiện tượng

-Nờu và phõn tớch mặt đỳng, sai, lợi , hại của sự việc hiện tượng đú

+Nờu +Phõn tớch

+Bày tỏ thỏi độ, cảm xỳc (khen , ngợi ca/chờ, phờ phỏn) +Liờn hệ thực tế, phõn tớch đỏnh giỏ , rỳt ra nhận định - Nờu và phõn tớch nguyờn nhõn

- Đưa ra giải phỏp chung cho mọi người , cho xó hội

- Rỳt ra nhận thức hành động đỳng đắn cần cú của bản thõn trước sự việc hiện tượng 3 KET BAI

- Nờu ý kiến khỏi quỏt về vấn đề bàn luận

- Liờn hệ bản thõn (bộc lộ nhiệt tỡnh của bản thõn trước van dộ) B Cỏch làm bài nghi luận về một vấn đề tư tưởng đạo lý | TIM HIEU DE

- Dộ nộu ra tư tưởng đạo lý gỡ? - Đề yờu cau làm gi ?

il LAP DAN Y 1 MỞ BÀI

- Dẫn dắt

- Nờu tư tưởng đạo lý cần bàn luận

- Đỏnh giỏ chung vờ ý nghĩa của tư tưởng đạo lý đú với đời sống xó hội 2 THÂN BÀI

- Giải thớch

- Nờu cỏc biểu hiện của tư tưởng đạo lý

- Khẳng định tớnh đỳng đắn của vấn đề tư tưởng đạo lý

Chứng minh tớnh đỳng đắn đú + Lớ lẽ 1 + Dẫn chứng † +Lớ lẽ 2 +Dẫn chứng 2 +Lớ lẽ 3 +Dẫn chứng 3

- Nờu và phờ phỏn những hiện tượng đi ngược với đạo lý cú liờn quan đến vấn đề

- Rỳt ra nhận thức hành động đỳng đẫn cần cú của bản thõn trước sự việc hiện tượng 3 KẾT BÀI

- Nờu ý kiến khỏi quỏt về vấn đề bàn luận S

- Liờn hệ bản thõn ( bộc lộ nhiệt tỡnh của bản thõn trước vấn đề )

Trang 24

MỘT Sể Đẩ NGHỊ LUẬN XÃ HỘI

1 Suy nghĩ vờ tõm quan trọng của việc rốn kĩ năng sống cho học sinh trong xó hội hiện

đại

2

- Lắng nghe đề nhận được nhiờu hơn những bài học bỗ ớch từ thõy cụ - Lắng nghe đề sửa những chữa lỗi lầm của chớnh bản thõn mỡnh

- Lắng nghe để thấu hiễu, đồng cảm và sẻ chia với những nỗi niễm buụn vui của bố bạn

Hóy viết một bài nghị luận trỡnh bày những suy nghĩ của em về chủ đề: Biết lắng nghe 3 Viết một bài văn nghị luận (khoảng 300 chữ) bàn về một trong cỏc võn đề sau:

- Hũa bỡnh thế giới

- Dịch bệnh toàn cõu

- Biờn đỗi khớ hậu

4 Trỡnh bày suy nghĩ của em vờ ý nghĩa nụ cười trong cuộc sống

5

- Một bà lóo ngồi tỏm mươi tuổi, chiều nào cũng mang cơm thừa hay những mẫu bỏnh

mỡ gom được từ những người dõn ở khu phụ ra hỗ cho cỏ ăn

- Một bạn nhỏ suốt tỏm năm rũng cừng bạn tật nguyờn đến trường

Nghĩa cử cao đẹp của những người già, người trẻ ấy đó khiến em nghĩ gỡ về lụi

sụng của bản thõn?

6 Trong thực tế cuộc sống, con người luụn phải đõu tranh:

- Đấu tranh vỡ một thế giới hũa bỡnh, ỗn định - Đầu tranh vỡ một xó hội cụng bằng

- Đấu tranh vỡ sự hoàn thiện của bản thõn con người Hóy trỡnh bày suy nghĩ về ý nghĩa của sự tranh đầu

7.Tuc ngữ Việt Nam cú cõu: Một giọt mỏu đào hơn ao nước ló, lại cú cõu: Bỏn anh em, xa

mua lỏng giờng gan

Hóy viết một bài văn trỡnh bày suy nghĩ của em về ý nghĩa cỏc cõu tục ngữ đú

8 Kết thỳc truyện ngắn “Cố hương”, nhà văn Lỗ Tần cú viết: Cũng giỗng như những con

đường trờn mặt đõt; kỡ thực trờn mặt đõt vụn làm gỡ cú đường Người ta đi mói thành đường thụi

_ Theo em, con đường đi đến thành cụng trong học tập cú giống con đường trờn mặt

đõt khụng? Hóy trỡnh bày suy nghĩ của mỡnh

9 Suy nghĩ của em về sức mạnh của lời núi

10 “Sỏch tất nhiờn là đỏng quý, nhưng cũng chỉ là một thứ tớch lũy.”

| (Chu Quang Tiềm, Bàn về đọc sỏch)

Từ nhận định trờn của nhà lớ luận văn học nỗi tiếng của Chu Quang Tiềm, em hóy

viờt bài văn nghị luận bàn về “những thứ tớch lũy khỏc” trong học tập và cuộc sụng

Trang 25

DÀN í NGHỊ LUẬN VĂN HỌC

| NGHỊ LUẬN VẺ MỘT TÁC PHẨM TRUYỆN HOẶC ĐOẠN TRÍCH Dàn bài

1 Mo bài :

- Giới thiệu tỏc giả, tỏc phẩm - Nờu van đề nghị luận 2 Thõn bài :

- Khỏi quỏt, túm lược tỏc phẩm - Phõn tớch, cảm nhận chỉ tiết

+ Phõn tớch nội dung

+ Phõn tớch nghệ thuật

- Khỏi quỏt, tổng hợp nội dung vừa phõn tớch 3 Kết bài :

Nờu nhận định, đỏnh giỏ chung của mỡnh về tỏc phẩm truyện (hoặc đoạn trớch) lI NGHỊ LUẬN NHÂN VẬT VĂN HOC :

Dàn bài 1 Mở bài :

- Giới thiệu tỏc giả, tỏc phẩm

- Giới thiệu nhõn vật, đặc điểm nhan vat

- Nhận xột đỏnh giỏ chung về nhõn vật

2 Thõn bài :

- Giới thiệu hoàn cảnh sỗng và cụng việc của nhõn vật ( cú thễ túm lược tỏc phẩm Xoay quanh nhõn vật )

- Phõn tớch cỏc đặc điểm của nhõn vật

+ Đặc điềm 1: nờu, phõn tớch, cảm nhận

+ Đặc điềm 2: nờu, phõn tớch, cảm nhận

- Nhận xột, đỏnh giỏ nhõn vật và về nghệ thuật xõy dựng nhõn vật

3 Kết bài :

- Khẳng định ý nghĩa, giỏ trị của nhõn vật trong tỏc phẩm

- Liờn hệ bản thõn

Trang 26

ll NGHỊ LUẬN VỀ ĐOẠN THƠ, BÀI THƠ

Dàn bai

1 Mở bài :

- Giới thiệu tỏc giả, tỏc phẩm, nội dung, nghệ thuật

- Nờu vấn đề nghị luận

- Trich tho’

2 Than bai:

- Khỏi quỏt chung về bai thơ, đoạn thơ

- Phõn tớch, cảm nhận từng ý thơ

+ Y 1: lời văn dẫn dắt > trớch thơ > phõn tớch nghệ thuật > rỳt ra nội dung (+ cảm xỳc: nờu cú )

+ í 2: lời văn dẫn dắt > trớch thơ -> phõn tớch nghệ thuật > rut ra nội dung (+ cảm xỳc:

nờu cú )

- Đỏnh giỏ, tổng hợp về những gỡ vừa phõn tớch, cảm nhận 3 Kết bài :

- Khẳng định vấn đề nghị luận hoặc ý nghĩa đoạn thơ, bài thơ

- Liờn hệ bản thõn và bộc lộ cảm xỳc *Lưu ý :

- Phải nờu được những nhận xột, đỏnh giỏ, cảm thụ riờng của người viết

- Nhận xột, đỏnh giỏ, phải gắn với sự phõn tớch, bỡnh giỏ ngụn từ, hỡnh ảnh, giọng điệu,

cảm xỳc của tỏc phẩm

Trang 27

TRUYỆN, THƠ TRUNG ĐẠI

“CHUYỆN NGƯỜI CON GÁI NAM XƯƠNG” - NGUYấN DỮ

| TAC GIA:

- Nguyễn Dữ sống trong thời kỡ xó hội phong kiến bắt đầu suy yếu

- ễng học rộng, tài cao nhưng chỉ làm quan một năm rồi cỏo quan về ở ẩn như những tri thức đương thời

ll TAC PHAM:

Truyộn ki man lục: ghi chộp tản mạn những chuyện kỡ lạ được lưu truyền

Truyền kỡ mạn lục được xem là một “Thiờn cỗ kỡ bỳt” ( Áng văn hay ngàn đời )

Chuyện người con gỏi Nam Xương : là chuyện thứ 16 - Phõn tớch nhõn vật Vũ Nương:

1/ Giới thiệu hoàn cảnh của nhõn vật

Vũ Nương, tớnh tỡnh thựy mị, nết na, tư dung tốt đẹp nờn được Trương Sinh cưới

về làm vợ Cưới nhau chưa được bao lõu, Trương Sinh phải đi lớnh Vũ Nương ở nhà chăm súc mẹ chụng và nuụi day con thơ Khi Trương Sinh trở về, vỡ nghe lời con trẻ, nờn nghi ngờ vợ khụng chung thủy Vũ Nương minh oan khụng được bốn tự vẫn

2/ Đặc điềm tớnh cỏch nhõn vật

a/ Trước hết, Vũ Nương là một người vo hiền, dõu thảo

+ Truong Sinh, chồng nàng tuy con nhà khỏ giả nhưng lại thất học nờn phải đi lớnh cho trong buổi đầu Ngày tiễn đưa, nàng đó rút chộn rượu đõy tiễn chồng và núi: “Chàng đi chuyến này, thiếp chẳng dỏm mong đeo được ấn phong hầu, mặc ỏo gõm trở về quờ cũ, chỉ xin ngày về được mang theo hai chữ “bỡnh yờn”

=>Thờ mới biết nàng là người vợ hiền rất mực thương chồng, nàng khụng mong cú được cụng danh, vinh hiễn mà chỉ mong chồng được trở vờ nhà bỡnh yờn sum họp

với gia đỡnh

+ Trương Sinh đi lớnh nàng ở nhà nuụi dạy con thơ, chăm súc mẹ chồng, một tay gỏnh

vỏc mọi chuyện trong gia đỡnh Mẹ chồng nàng vỡ tuổi già sức yếu lại nhớ thương con

nờn lõm bệnh nặng: “nàng hết sức thuốc thang lễ bỏi thẦn phật và lỏy lời ngọt ngào khụn

khộo khuyờn lơn” Song bệnh tỡnh của bà ngày một trầm trọng, khụng thể qua khỏi Trước khi mắt, bà đó trối rằng: “Sau này, trời xột lũng lành ban cho phỳc đức, giống dũng tươi tốt, con chỏu đụng đàn, xanh kia quyết chẳng phụ con, cũng như con đó chẳng phụ mẹ” Bà cụ núi xong thỡ mat “Nang hột lời thương xút, phàm việc ma chay tế lễ, lo liệu như đối với cha mẹ đẻ mỡnh”

=> Nàng thật là một nàng dõu hiễu thảo ớt ai sỏnh kịp Nàng đó coi mẹ chồng như là mẹ ruột mỡnh và hết sức chăm súc, thương yờu, khiến cho mẹ chụng hài lũng, vui vẻ và đó xúa bỏ được những định kiến gay gắt về mối quan hệ mẹ chộng — nang dõu của xó hội phong kiến thời xưa Lời trối của mẹ chồng nàng trước lỳc lõm chung càng khẳng định thờm về tắm lũng hiếu thảo của nàng

b/ Khụng những là người vợ hiện, dõu thảo mà nàng cũn là người vợ rất mực

chung thủy yờu thương chồng

+ Khi về làm vợ, biết chồng cú tớnh đa nghỉ nờn nàng cũng “giữ gỡn khuụn phộp, khụng từng đề lỳc nào vợ chồng phải đến thất hũa”

+ Đỏm cưới chưa được bao lõu thỡ chồng nàng phải đi tũng quõn, nàng xút xa đưa tiễn

mong chồng trở về bỡnh yờn

Trang 28

EEO

+ Chồng đi rồi, nàng ở nhà nuụi dạy con thơ và chờ chồng trở về Nhưng “Ngày qua thỏng lại, thoỏt đó nửa năm, mỗi khi thấy bướm lượn đõy vườn, mõy che kớn nỳi, thỡ nỗi buụn gúc bờ chõn trời khụng thể ngăn được” Ở nhà với con khi con hỏi cha, nang đó chỉ

búng mỡnh trờn vỏch và bảo với con đú là cha Nàng làm vậy là cú dụng ý Nàng muốn

con nàng biết nú cũng cú cha như bao đứa trẻ khỏc; phần nữa nàng như muốn nhỡn búng mỡnh đề tự an ủi mỡnh là chồng nàng vẫn luụn hiện diện bờn nàng như “hỡnh với búng”

=> Những điờu đú đó cho ta thay được nàng yờu thương nhớ mong chụỗng đến

dường nào

c/ Người con gỏi xinh đẹp nết na õy lai phải qỏnh chịu một sụ phõn đen bac với nỗi

oan khõt

+ Trương Sinh đi lớnh trở về, lời núi ngõy thơ của đứa con “ễ hay! Thế ra ụng cũng là cha tụi uw? ễng lại biết núi chứ khụng như cha tụi trước kia chỉ nớn thin thớt” làm choTrương

Sinh, vốn tớnh hay ghen cho là vợ hư, nờn đó mắng nhiếc, đỏnh đập tra gạn nàng đủ điều mặc cho nàng đó bày tỏ rằng: “Thiếp vốn là con kẻ khú, được nương tựa nhà giàu Sum

họp chưa thỏa tỡnh chăn gối, chia phụi vỡ động việc lửa binh Cỏch biệt ba năm giữ gin

một tiết tụ son điễm phan từng đó nguụi lũng, ngừ liễu tường hoa chưa từng bộn gút Đõu cú sự mắt nết hư thõn như lời chàng núi Dỏm xin bày tỏ để cởi mối nghi ngờ, mong

chàng đừng một mực nghi oan cho thiếp”

+ Nàng giải bày khụng được phải nhờ đến bến Hoàng Giang tự tử để chứng minh cho tắm lũng trong sạch của mỡnh Trước khi chết nàng đó khúc lúc mà rằng: “Thiếp nếu đoan

trang giữ tiết trinh bạch gỡn lũng, vào nước xin làm ngọc My Nương, xuống đất xin lam co Ngu My, nhuoc bang lũng chim dạ cỏ, lừa chong dối con, dưới xin làm mụi cho cỏ tụm, trờn xin làm cơm cho diều quạ và xin chịu khắp mọi người phi nhỗ” Núi xong nàng gieo mỡnh xuống sụng mà chết

=> Trương Sinh cú được người vợ hiờn, đảm đang, chung thủy như Vũ Nương mà

khụng biờt giữ, lại nỡ một mực nghỉ oan cho nàng thật là đỏng trỏch Trương Sinh đỳng là người đại diện cho chờ độ nam quyờn bõt cụng thụi nỏt của xó hội phong

kiờn lỳc bõy giờ

3/ Gia tri noi dung: a Gia trị hiện thực:

- Chuyện người con gỏi Nam Xương là cõu chuyện về cuộc đời và nỗi oan khuất của Vũ Nương, một người phụ nữ cú nhan sắc, nết na, đức hạnh nhưng phải chịu oan khuất Số phận của Vũ Nương cũng là số phận của nhiều người phụ nữ khỏc trong chế độ phong kiến

- Truyện cũn phản ỏnh hiện thực xó hội phong kiến Việt Nam: + Thúi trọng nam khinh nữ

+ Cuộc đấu tranh tranh giành quyền lực giữa cỏc thế lực phong kiến cũng là nguyờn nhõn

giỏn tiờp gõy ra cỏi chờt cho Vũ Nương

b Giỏ trị nhõn đạo:

- Niềm thương cảm đối với số phận oan nghiệt của người phụ nữ, đồng thời ngợi ca

phẩm chất tốt đẹp của người phụ nữ qua hỡnh tượng nhõn vật Vũ Nương : vợ hiền,

chung thủy; dịu dàng, yờu thương con; hiếu thảo với mẹ chồng

- Khỏt vọng về một cuộc sống tốt đẹp, cụng bằng mà ở đú con người sống và đối xử với nhau bằng lũng nhõn ỏi ; ở đú nhõn phẩm con người được đề cao,được tụn trọng

- Cõu chuyện đề cao tớnh triết lớ nhõn nghĩa “ở hiền gặp lành” thể hiện qua phần kết thỳc cú hậu giống như nhiều truyện cổ tớch Việt Nam

Trang 29

4/ Gia tri nghệ thuật:

- Truyện hấp dẫn ở cỏc yếu tố kỡ ảo, kết cấu hai phần ( Vũ Nương ở trần gian và Vũ

Nương ở thủy cung )

- Nghệ thuật dẫn chuyện tài tinh, khộo lộo của tỏc giả

- Nghệ thuật tạo kịch tớch, thắt nỳt truyện và mở nỳt truyện qua cõu núi ngõy thơ của bộ

Đản

5 Một số đờ tham khảo:

Đề 1: Phõn tớch giỏ trị nội dung và nghệ thuật của tỏc phẩm “Chuyện người con gỏi Nam Xương” của Nguyễn Dữ

Dộ 2: Phõn tớch nhõn vật Vũ Nương trong “Chuyện người con gỏi Nam Xương” của Nguyờn Dữ Từ đú, em cảm nhận được điều gỡ về thõn phận và vẻ đẹp của người phụ nữ dưới chờ độ phong kiờn

ales

Trang 30

“HOANG LE NHÁT THểNG CHÍ” ( HềI THỨ XIV ) - NGễ GIA VĂN PHÁI

| TÁC GIẢ:

Ngụ Gia văn phỏi : phỏi văn của dũng họ nhà Ngụ, quờ Hà Tõy

Họ đều là những trung thần nhà Lờ nhưng họ rất tụn trọng sự thật lịch sử nờn đó

việt về Quang Trung — Nguyờn Huệ một cỏch khỏch quan

ll TAC PHAM :

- Nhan đề : Ghi chộp lại sự việc thống nhất đất nước của vương triều nhà Lờ - “Hoàng Lờ nhất thống chớ” là một tỏc phẩm văn xuụi của Ngụ gia văn phỏi ghi lại

cỏc sự kiện lịch sử cụ thể về xó hội Việt Nam thời Lờ — Trịnh.Tỏc phẩm là một bức tranh

khỏi quỏt vờ những rụi ren, lục đục thụi nỏt trong cung vua, phủ chỳa

=- Vị trớ và nội dụng đoạn trớch : Hỏi thứ 14 kể lại cuộc xõm lược của quõn Thanh

và sự thảm bại của chỳng, cựng lũ bỏn nước; đụng thời ca ngợi thiờn tài quõn sự của người anh hựng Quang Trung - Nguyờn Huệ

- Cảm nhận về nhõn vật Quang Trung - Nguyễn Huệ :

1 Giới thiệu chung:

Nguyễn Huệ - người anh hựng ỏo vải đất Tõy Sơn là niềm tin tự hào của dõn tộc Việt Nam Người anh hựng ỏo vải ấy với thiờn tài quõn sự của mỡnh đó đỏnh tan 30 vạn

qũn Thanh xõm lược, khiến bọn bỏn nước cõu vinh ờ chề nhục nhó Cú thể núi hồi thứ

14 trong tỏc phẩm “Hoàng Lờ Nhất Thống Chớ” đó phản ỏnh khỏ đầy đủ chõn dung người anh hựng Nguyễn Huệ văn vừ toàn tài

2 Cảm nhận:

a.Trước hết, Nguyễn Huệ là một bậc tài năng

Bớ quyờt trong nghệ thuật cầm quõn của Nguyễn Huệ được thể hiện trong hai phương diện: thõn tục và bõt ngờ

- Cho đến nay người ta vẫn thắc mắc khụng hiểu tại sao Nguyễn Huệ cầm quõn từ

Phỳ Xuõn đờn Thăng Long nhanh chúng như vậy Đi đờn đõu là tiờu diệt giặc đờn đú, khụng sút một tờn nào

- Mựng 5 tết kộo vào thành Thăng Long làm cho Tụn Sĩ Nghị và vua tụi nhà Lờ khụng hờ hay biờt, cứ tưởng “tướng ở trờn trời rơi xuụng, quõn dưới đất chui lờn”

b Là một người mưu lược tài tỡnh:

- Nguyễn Huệ cũn cú tài dựng người Tiờu biểu là việc cài Ngụ Thời Nhậm ở lại

làm việc với cỏc tướng Sở và Lõn Sự việc diễn ra đỳng như dự đoỏn của Nguyễn Huệ

Ngụ Thời Nhậm đó phỏt huy đỳng vai trũ của mỡnh “Biết nớn nhịn để trỏnh mũi nhọn”,

“Bờn trong thỡ kớch thớch lũng qũn, bờn ngồi thỡ làm cho giặc kiờu căng”

- Định ngày chiến thắng mà chiến thắng một đội quõn gấp mỡnh hàng chục lần với

mưu lược đó được tớnh toỏn rõt kĩ "lõn này ta ra / thõn hành cõm quõn, phương lược tớnh toỏn cú sẵn Chỉ trong 10 ngày, ta sẽ chiờn thăng quõn Thanh”

c Là một nhà chớnh trị lỗi lạc, cú tầm nhỡn xa trụng rộng

— Khi tiến đỏnh qũn Thanh, ụng đó nghĩ đến mối bang giao giữa hai nước sau khi

thăng giặc “Bị thua trận chỳng sẽ nghĩ đờn việc bỏo thự” Vị vua anh minh này lo lăng việc binh đao khụng dứt, nhõn dõn sẽ sống trong khổ cực Vỡ thờ khi chiờn tranh vừa kờt thỳc, ụng đó cho người Hoa ở Hà Nội được tự do lập miờu thờ người họ cho là thõn

_ > Thể hiện một cỏi tõm trong sỏng, chớ cao của Nguyễn Huệ Điều này giỳp chỳng

ta khang định: Nguyờn Huệ khụng phải là loại anh hựng thảo dó mà là một bậc thiờn tài đớch thực

Trang 31

TRUYỆN KIấU — Nguyễn Du

| CHỊ EM THÚY KIỀU

| TAC GIA:

- Nguyễn Du sống trong giai đoạn xó hội phong kiến Việt Nam rơi vào khủng hoảng : chiến tranh phong kiến liờn miờn, cỏc phong trào khởi nghĩa của nụng dõn diễn ra khắp

nơi, đỉnh cao là khởi nghĩa Tõy Sơn

- ễng sinh trưởng trong một gia đỡnh quý tộc, nhiều đời làm quan và cú truyền thống văn

học,

- Cuộc đời ụng nhiều chỡm nỗi, cú vốn sống phong phỳ và kiến thức sõu rộng

- Là một thiờn tài văn học, một nhà nhõn đạo chủ nghĩa lớn, một danh nhõn văn húa thế

giới

ll TAC PHAM :

A Thể loại : truyện Nụm được viết theo thể thơ lục bỏt, gồm 3254 cõu B Xuất xứ : Đoạn trường tõn thanh ( Tiếng kờu mới đau thương, đứt ruột )

Trong Truyện Kiều, Nguyễn Du miờu tả nhiều bức chõn dung nhõn vật đặc sắc Hai bức

chõn dung đõu tiờn mà người đọc thưởng thức chớnh là chõn dung hai người con gỏi họ Vương - chị em Thỳy Kiễu

- Giỏ trị nội dung :

+ Giỏ trị hiện thực : Bức tranh hiện thực về một xó hội bất cụng, tàn bạo

+ Giỏ trị nhõn đạo : Thể hiện niềm cảm thương sõu sắc trước những đau khổ của con

người, đặc biệt là người phụ nữ Lờn ỏn, tố cỏo những thế lực tàn bạo, xấu xa chà đạp

lờn quyền sống của con người Đề cao tự do và cụng lÍ Trõn trọng vẻ đẹp con người từ

vẻ đẹp ngoại hỡnh đến phẩm chất, tài năng và khỏt vọng, ước mơ tỡnh yờu chõn chớnh

- Giỏ trị nghệ thuật :

+ Ngụn ngữ dõn tộc đạt đến trỡnh độ điờu luyện, thể thơ lục bỏt đó đạt đến đỉnh cao rực

ro’

+ Nghộ thuat dan chuyộn, nghệ thuật miộu ta thiộn nhiộn — tả cảnh ngụ tỡnh, nghệ thuật

khắc họa tớnh cỏch và tõm lớ con người

- Phõn tớch đoạn trớch : 1/ Giới thiệu:

Đoạn trớch nằm ở phần đầu tỏc phẩm, giới thiệu gia cảnh của Kiều Khi giới thiệu

những người trong gia đỡnh Kiờu, tỏc giả tập trung tả tài sắc hai chi em Thuy Kiộu

2/ Phan tich:

a Bon cõu đầu: giới thiệu khỏi quỏt hai chị em Thỳy Kiều:

Sau khi giới thiệu vị trớ hai chị em trong gia đỡnh nhà thơ liền ca ngợi:

_ "Mai cốt cỏch tuyết tinh thần

Mỗi người một vẻ mười phõn vẹn mười”

Bỳt phỏp ước lệ tượng trưng kết hợp với phộp ấn dụ để miệu tả vẻ đẹp của hai chị

em: “mai cot cach tuyột tinh thõn” Đú là lõy cỏi đẹp mĩ lệ trong thiờn nhiờn: mai,

tuyết gợi tả vẻ đẹp thanh cao, duyờn dỏng, trong trắng của người thiếu nữ Chỉ bằng một

cõu thơ mà tỏc giả vừa khỏi quỏt được vẻ đẹp chung của hai chị em, vẻ đẹp đạt đến mức lớ tưởng “mười phõn vẹn mười”

Trang 32

b Bốn cõu tiếp: gợi tả vẻ đẹp Thỳy Võn

“Van xem trang trong khac vời May thua nước túc, tuyờt nhường màu da”

Bỳt phỏp ước lệ thường khụng cho ta biết một cỏch cụ thể, tỉ mỉ nhưng lại giỳp ta hỡnh

dung cỏi cực điểm của nhan sắc vỡ nú mượn những vẻ đẹp tuyệt vời, vĩnh hằng của

thiờn nhiờn để biểu hiện Hai chữ “trang trọng” núi lờn vẻ đẹp cao sang, quý phỏi của

Võn Từ “Đoan trang” ý chỉ tớnh tỡnh nghiờm trang, đứng đắn

Nột đẹp “trang trọng”, “đoan trang” của Thỳy Võn được vớ với những hỡnh tượng thiờn nhiờn, những thứ cao đẹp trờn đời: trăng, ngài, hoa, mõy, tuyết, ngọc Khuụn mặt trũn, đầy đặn sỏng như mặt trăng; đường lụng mày sắc nột, đậm như con ngài; miệng cười tươi thắm như hoa; giọng núi trong như ngọc; Mõy phải thua vỡ khụng ong, nhe bang mỏi túc đen của nàng, tuyết phải nhường vỡ khụng trang min bang làn da của nàng

> Chan dung Thỳy Võn là chõn dung mang tớnh cỏch, số phận Vẻ đẹp của Võn tạo sự hũa hợp xung quanh, khiến cho thiờn nhiờn, cỏc vẻ đẹp khỏc phải “thua”, phải

“nhường” Điều õy cho ta du cảm nàng sẽ cú cuộc đời bỡnh lặng, suụn sẻ

c Mười hai cõu tiếp: gợi tả vẻ đẹp và tài năng Thỳy Kiều:

- Cõu thơ đầu khỏi quỏt đặc điểm nhõn vật: “Kiờu càng sắc sảo mặn mà”

- Nàng “sắc sảo” về trớ tuệ và “mặn mà” về tõm hồn Gợi tả vẻ đẹp của Kiều, tỏc giả vẫn

dựng những hỡnh tượng nghệ thuật ước lệ: nước mựa thu, nỳi mựa xuõn, hoa, liễu: “Làn thu thủy nột xuõn sơn

Hoa ghen thua thăm liờu hờn kộm xanh”

- Hỡnh ảnh ước lệ “làn thu thủy”, làn nước mựa thu, gợi vẻ đẹp của đụi mắt trong sỏng, long lanh, trong văn vắt, tĩnh lặng và đượm buụn cũn hỡnh ảnh ước lệ “nột xuõn sơn”, dỏng nỳi mựa xuõn, lại gợi lờn đụi lụng mày thanh tỳ, trẻ trung Cả vẻ đẹp của thiờn nhiờn đất trời ấy như hội tụ tại đõy Cỏi nhan sắc ấy đó khiến cho tạo húa phải nỗi loạn hờn ghen với nàng: “ hoa ghen thua thắm, liễu hờn kộm xanh” Biện phỏp nhõn húa gợi ra cả sự đồ kị sõu cay của tạo húa Điển tớch: “nghiờng nước nghiờng thành" tả vẻ đẹp

của Kiều Vẻ đẹp khiến nước phải nghing, thnh phải dộ - “Thụng minh von san tinh trời

Pha nghộ thi hoa du mui ca ngam Cung thương làu bậc ngũ õm ”

Bằng phộp liệt kờ và những ngụn từ cực tả, Nguyễn Du đó hết lời ngợi ca tai nang cua Kiều Tài của Kiều đạt tới mức lớ tưởng theo quan niệm thẳm mĩ phong kiến, gồm cả cầm, kỡ, thi, họa Đặc biệt tài dan cua nang là sở trường, năng khiếu (nghề riờng), vượt lờn trờn mọi người (ăn đứt) Điều ấy dự cảm nàng sẽ cú cuộc đời truõn chuyờn, đau khổ d Bốn cõu cuối: nếp sống của hai chị em - một nếp sống khuụn phộp, gia giỏo

“ẫm đờm trướng rũ màn che,

Tường đụng ong bướm ởi vờ mặc ai.”

Cỏc từ lỏy ° xấp xỉ”, “ờm đềm” tạo nờn những õm hưởng dịu dàng, trong sỏng cú tỏc dụng tụ đậm vẻ đẹp thanh tỳ và tươi trẻ của hai thiếu nữ họ Vương đang sụng những ngày thỏng hạnh phỳc với tõm trạng vụ tư, hồn nhiờn của người thiờu nữ

=>Đoạn thơ “Chị em Thỳy Kiều” sử dụng bỳt phỏp nghệ thuật ước lệ, lấy vẻ đẹp của thiờn nhiờn đề gợi tả vẻ đẹp của con người, khắc họa rừ nột chõn dung hai chị em Thỳy Kiều Ca ngợi vẻ đẹp, tài năng của con người và dự cảm về kiếp người tài hoa bạc mệnh là

biờu hiện của cảm hứng nhõn văn ở Nguyễn Du

Trang 33

pees Beeson

CANH NGAY XUAN I.Mở bài:

- Nguyễn Du là thiờn tài văn học, danh nhõn văn húa ễng cú những đúng gúp to lớn đối

với sự phỏt triển của văn học Việt Nam Tỏc phẩm tiờu biểu là Truyện Kiều

- Trong Truyện Kiờu, Nguyễn Du miờu tả nhiều bức tranh phong cảnh rất đặc sắc Mụt `

trong những bức tranh cảnh vật đú là bức tranh vờ Cảnh ngày xuõn” li Than bai:

1/ Cam nhan chung

2/ Phan tich:

a Bức tranh mựa xuõn tỉnh khụi, tươi sỏng (4 cõu đầu)

* Hai cõu thơ đầu vừa núi thời gian vừa gợi khụng gian mựa xuõn “Ngày xuõn con ộn đưa thoi

Thiờu quang chớn chục đó ngồi sỏu mươi”

Bồn cõu thơ đầu mở ra một khụng gian nghệ thuật đầy màu sắc, đường nột cảnh

vật vừa nờn thơ vừa tràn trễ sức sụng Trong thỏng cuối cựng của mựa xuõn, những cỏnh ộn võn rộn ràng bay liệng như thoi đưa giữa bầu trời trong sỏng

Cỏch núi dõn gian “Thời gian thấm thoỏt thoi đưa” đó nhập vào hồn thơ Nguyễn

Du từ bao giờ khụng biết để ụng viết một cõu thơ vừa miờu tả khụng gian vừa miờu tả

thời gian và tõm trạng thật hay Ngày xuõn thõm thoỏt trụi mau, tiệt trời đó sang thỏng ba,

lũng người khụng khỏi nuụi tiệc

Cõu thơ vừa tả cảnh vừa ngụ ý mựa xuõn qua nhanh quỏ

* Bức họa tuyệt đẹp về mựa xuõn là hai cõu tho:

“Cỏ non xanh tận chõn trời

` m 4 an m x a mt

Cành lờ trăng điểm mội vài bụng hoa”

Thảm cỏ non trải rộng tới chõn trời là gam màu nền cho bức tranh xuõn Trờn màu xanh non õy điểm xuyờt một vài bụng hoa lờ trăng Màu sắc cú sự hài hũa đến tuyệt diệu

Tất cả đều gợi lờn vẻ đẹp của mựa xuõn: mới mẻ, tinh khụi, giàu sức sống (“cỏ non”),

Khoỏng đạt, trong trẻo (“xanh tận chõn trời”), nhẹ nhàng, thanh khiờt (trăng điểm một vài

bụng hoa”) Chữ “điểm” làm cho cảnh vật trở nờn sinh động, cú hụn chứ khụng tĩnh tại b Cảnh lễ hội trong tiết thanh minh (8 cõu tiếp theo)

Trong ngày Thanh minh, cú hai hoạt động diễn ra cựng lỳc: lễ tảo mộ (đi viờng mộ, quyột

dọn, sửa sang phõn mộ người thõn) và hội đạp thanh (đi chơi xuõn ở chốn đụng quờ):

“Thanh minh trong tiết thỏng ba

Lờ là tảo mộ hội là đạp thanh”

Ở bốn cõu thơ tiếp theo, bằng nhịp thơ nhanh với hàng loạt từ hai õm tiết, tỏc giả gợi lờn một khụng khớ lề hội thật rộn ràng:

“Gần xa nụ nức yến anh Chị em sắm sửa bộ hành chơi xuõn

Dap diu tài tử giai nhõn

Ngựa xe như nước, ỏo quõn như nờm”

Tinh từ “nụ nức” cho thầy tõm trạng tươi vui, phấn khởi của người đi hội Cỏch núi An

dụ “nụ nức yờn anh” gợi hỡnh ảnh từng đoàn người nhộn nhịp đi chơi xuõn như chim

ộn, chim oanh bay rớu rớt từng đàn Tõm trạng tươi vui, phấn khởi ấy, khụng khớ nhộn nhịp

ấy bao trựm ở khắp mọi nơi (“gần xa”) |

Trang 34

Cỏc danh từ “chi em’, “tài tử”, “giai nhõn” cho thấy nhiều người cựng đến hội, nhất là

những nam thanh nữ tỳ Từ lỏy “dập dỡu”, lụi so sỏnh “ngựa xe như nước”, “ỏo quõn như nờm” gợi tả sự đụng vui, tập nập

> Hũa vào dũng người ấy, hẳn chị em Thỳy Kiều cũng rộn ràng nỏo nức Tất cả

làm sụng lại cỏi khụng khớ lờ hội mựa xuõn, một nột văn húa lõu doi dep dộ cua người phương Đồng

Qua cuộc du xuõn của chị em Thỳy Kiều, tỏc giả khắc họa một truyền thống văn

húa lờ hội xa xưa

- Tiết Thanh minh, người ta sắm sửa lễ vật đề đi tảo mộ, sắm sửa ỏo quõn đề vui hội đạp

thanh Người ta cũn rắc những thỏi vàng vo, đụt tiờn giõy hàng mó đề tướng nhớ người than da mat:

“Ngon ngang go đồng kộo lờn Thoi vàng vú rắc tro tiờn giấy bay” c Cảnh chị em Thỳy Kiều du xuõn trở về (6 cõu thơ cuối)

“Tà tà búng ngả về tõy Chị em thơ thần dan tay ra về

Bước lõn theo ngọn tiễu khờ Lõn xem phong cảnh cú bờ thanh thanh

Nao nao dũng nước uốn quanh Dịp cầu nho nhỏ cuối ghờnh bắc ngang”

- Cảnh vẫn mang cỏi thanh, cỏi dịu của mựa xuõn: nắng nhạt, khe nước nhỏ, một nhịp

cầu bắc ngang Mọi chuyền động đều nhẹ nhàng mặt trời ngả búng về tõy, con người thơ than nam tay rao bước, dũng nước uốn quanh

- Cỏi khụng khớ nhộn nhịp, rộn ràng của lễ hội khụng cũn nữa, tất cả đang nhạt dan, lang

dan

- Cảnh ở đõy cũn được cảm nhận qua tõm trạng Từ lỏy “nao nao” khụng chỉ biếu đạt

sắc thỏi cảnh vật mà cũn bộc lộ tõm trạng con người Cỏi cảm giỏc bõng khuõng xao xuyờn vờ một ngày vui xuõn đang cũn mà linh cảm vệ điờu sắp xảy ra đó xuất hiện

lII Kết bài: (Học sinh tự làm) Đề gợi ý:

Cảm nhận về bức tranh thiờn nhiờn mựa xuõn qua hai khổ thơ sau: “Ngày xuõn con ộn đưa thoi

Thiờu quang chớn chục đó ngồi sỏu mươi” Cỏ non xanh tận chõn trời

Cành lờ trắng điễm một vài bụng hoa”

(Cảnh ngày xuõn — Truyện Kiờu, Nguyễn Du)

“Mọc giữa dũng sụng xanh

Một bụng hoa tớm biộc Ơi con chim chiờn chiện

Hút chỉ mà vang trời Từng giọt long lanh rơi Tụi đưa tay tụi hứng”

(Mựa xuõn nho nhỏ - Thanh Hải)

Trang 35

KIấU Ở LẦU NGƯNG BÍCH

DE: Phõn tớch đoạn thơ :

“Buụn trụng cửa bề chiều hụm Thuyộn ai thấp thoỏng cỏnh buụm xa xa

Buụn trụng ngọn nước mới sa Hoa trụi man mỏc biết là về đõu

Buụn trụng nội cỏ dầu dầu Chõn mõy mặt đất một màu xanh xanh

Buụn trụng giú cuốn mặt duờnh Âm õm tiếng súng kờu quanh ghế ngồi”

(“Kiờu ở lõu Ngưng Bớch” — Nguyễn Du)

|.MO' BAI:

- Nguyộn Du la thiộn tai van hoc, danh nhan van hoa Ong cú những đúng gúp to lớn đối với sự phỏt triờn của văn học Việt Nam Tỏc phẩm tiờu biểu là Truyện Kiộu

- Trong Truyện Kiều, Nguyễn Du miờu tả nhiều bức tranh tõm trạng rất đặc sắc Một

trong những bức tranh đú là bức tranh tả tõm trạng Thỳy Kiờu trong đoạn trớch “Kiờu ở lầu Ngưng Bớch”

- Trớch dẫn đoạn thơ trờn

ll THAN BAI:

1 Gioi thiộu vi tri cua doan trich:

Khi biết mỡnh đó rơi vào chốn lầu xanh, nàng Kiều đó rỳt dao tự vẫn Nhưng nàng

khụng chờt mà bị đưa ra giam lỏng ở lầu Ngung Bich Khung cảnh thiờn nhiờn nơi đõy

khiộn Kiộu thờm lạc lừng, tủi nhục, đau đớn, xút xa cho chớnh thõn phận mỡnh 2 Phõn tớch:

“Buụn trụng cửa bễ chiều hụm Thuyền ai thấp thoỏng cỏnh buồm xa xa?”

- Cõu thơ mở đoạn chỉ cú sỏu chữ, Khụng một biện phỏp tu từ, mà gúi gọn cả một tõm trạng thõm buụn “buụn trụng”, một khụng gian buồn “cửa bờ", một thời gian đượm buụn chiờu hụm” của một người lẻ loi, ngúng đợi

- Hỡnh ảnh “cỏnh buồm xa xa” bộ nhỏ, cụ đơn, lẻ loi giữa mờnh mụng trời nước, bơ vơ

trờn mặt biển lỳc “chiều hụm” như một niờm an ủi đụi với Kiờu trong lỳc cụ đơn, dự sao nang van cũn trụng thõy những hoạt động sụng

- Những từ tượng hỡnh “thấp thoỏng”, “xa xa” gợi lờn hỡnh ảnh mơ hồ của con thuyền hay

chớnh là nỗi nhớ mong vụ vọng? Âm điệu thơ ró rời, trầm lang han

“Buụn trụng ngọn nước mới sa Hoa trụi man mỏc biết là về đõu?”

- Đọc cõu thơ ta như hỡnh dung từ trờn cao, một “ngọn nước” đang đồ xuống và in hiện trờn dũng nước là những cỏnh hoa đang cuộn chảy vệ một phương vụ định Cỏnh hoa beo bọt kia hay chớnh là thõn phận nàng Kiều chỡm nụi, lờnh đờnh Hỡnh ảnh “hoa trụi” — vờ đõu?” gợi cảm ay khiến cho Kiều “man mỏc” buồn khi chạnh nghĩ đờn thõn phận bốo

mõy nỗi trụi theo dũng đời, số kiếp Cõu hỏi tu từ trở lại trong đoạn thơ như ghi dấu được

nụi niờm phõn võn, băn khoăn, thấp thom, lo so

Trang 36

22020990258

- Nỗi lũng ấy, tõm sự ấy khụng chỉ dừng lại ở đú mà tiếp tục lan ra, bao trựm cảnh vật: “Buụn trụng nội cỏ rõu rõu

Chõn mõy mặt đất một màu xanh xanh”

Cảnh vat Ua tàn hay chớnh cuộc đời, tõm hồn nàng Kiều đang ngày một tàn ta, hộo ua, cạn kiệt sức sụng

Hỡnh ảnh cỏnh đồng cỏ “xanh xanh” già cỗi, hộo ỳa trải dài “chõn mõy mặt đất” mờ mịt, xa

xăm quỏ, phải chăng tương lai phớa trước của Thỳy Kiều cũng rất mờ mịt cựng quấn, bề tắc, khụng lối thoỏt hay đú cũng chớnh là nỗi buồn vụ tận cho cuộc sống tẻ nhạt, vụ vị mà nàng đang phải cắn răng chịu đựng

Nhỡn cảnh vật thiờn nhiờn Kiều thấy lo lắng, đau đớn, xút xa và khi lắng nghe

những tiờng động, những õm thanh, nàng bụng giật mỡnh, sợ hói:

“Buụn trụng giú cuốn mặt duờnh Âm õm tiếng súng kờu quanh ghế ngụi”

Thiờn nhiờn thật là dữ dội, tiếng súng biển “ầm õm” quanh bốn phớa hũa với những cơn “giú cuụn” gảo thet nổi lờn khiờn cho Kiờu vừa buụn, vừa lo sợ hói hựng khi nàng mường tượng đờn chặng đường đõy bóo tụ đang sắp ập lờn cuộc đời mỡnh

Đọc đoạn trớch, ta thấy hỡnh ảnh con người cứ mờ dõn đi, chỉ cũn tõm trạng

nội bật lờn trờn khung cảnh thiờn nhiờn Từng lời thơ giụng như tiờng lũng nàng Kiờu đang thụn thức, tỏi tờ Toàn bộ đoạn trớch kờt lại thành một bức tranh mà trong đú tõm cảnh hũa lần với ngoại cảnh Nghệ thuật “tả cảnh ngụ tỡnh” thật tài hoa, đặc sắc biờt bao Nghệ thuật õy đó trở nờn quen thuộc trong văn chương kim cụ, gúp phõn vào sự thành cụng của kiệt tỏc “Truyện Kiờu”

ll KET BAI:

(Học sinh tự làm)

Một số đề tham khảo :

Dộ 1: Cảm nhận và suy nghĩ của em về nỗi buồn của Thỳy Kiểu trong tỏm dũng cuỗi

đoạn trớch “Kiờu ở lõu Ngưng Bớch” ( Truyện Kiờu ) Từ đú cú nhận xột gỡ về nghệ thuật tả cảnh ngụ tỡnh của Nguyờn Du

Đề 2 : Bức tranh thiờn nhiờn và tõm trạng Thỳy Kiều qua đoạn trớch “Kiều ở lầu Ngưng

Bớch” ( Truyện Kiờu )

Trang 37

TRUYỆN LỤC VÂN TIấN

Đoạn trớch “LỤC VẤN TIấN CỨU KIỀU NGUYET NGA”

Đề: Phõn tớch nhõn vật Lục Võn Tiờn và Kiều Nguyệt Nga trong đoạn trớch “tục Võn Tiờn cứu Kiờu Nguyệt Nga” của Nguyễn Đỡnh Chiều

Goi y

| Mo bai:

- Nguyễn Đỡnh Chiờu là một nhà thơ lớn của dõn tộc ễng để lại nhiều ỏng văn chương

cú giỏ trị nhằm truyền bỏ đạo lớ làm người Trong đú, cú “Truyện Lục Võn Tiờn”

- Trong truyện nhõn vật Lục võn Tiờn xuất hiện với hành động đỏnh cướp cứu dõn lành Nhõn vật Lục Võn Tiờn sỏng ngời phẩm chất dũng cảm, trọng nghĩa khinh tài

lil Than bai:

1 Túm tắt truyện:

Lục Võn Tiờn là một chàng trai văn vừ song toàn Trờn đường về quờ thăm cha mẹ và lờn kinh ứng thi, Võn Tiờn gặp người dõn chạy loạn do bọn cướp gõy nờn Chàng đó tự nguyện cứu người, phỏ tan lũ CƯỚP

2 Phõn tớch đặc điểm nhõn vật Lục Võn Tiờn

a Lục Võn Tiờn là một chàng trai dũng cảm, vị nghĩa quờn thõn, tài năng xuất chỳng

- Hành dộng đỏnh bọn cướp bộc lộ trước hết tớnh cỏch anh hựng, tài năng và lũng vị tha

của nhõn vật, chàng chỉ cú mỡnh lại tay khụng trong khi đú bọn Cướp đụng người gươm

giao day đủ, thanh thộ lay lừng Vay ma Van Tiộn Khụng một chỳt do dự tớnh toỏn thiệt hơn đó bẻ cõy làm gậy xụng vụ đỏnh cướp

“Võn Tiờn ghộ lại bờn đàng Bẻ cõy làm gậy nhằm làng xụng vụ”

- Hành động của Võn Tiờn chứng tỏ cỏi đức con người “vị nghĩa vong thõn” (vỡ việc nghĩa quờn thõn mỡnh) cỏi tài của bậc anh hựng và cỏi sức mạnh bờnh vực kẻ yếu, chiến thăng

những thờ lực bạo tàn

- Cỏch đỏnh cướp cũng rất cụng khai, đàng hoàng, quang minh, chớnh đại qua lời kết tội

“Kộu rang: Bo dang hung dộ

Chớ quen làm thúi hụ dộ hại dõn”

- Cõu núi đú làm cho tờn cướp điờn cuỗng, hựng hổ, kờu quõn bủa vay Thộ nhưng Võn

Tiờn khụng sờn lũng, chựn bước Chàng đó “tả đột hữu xụng”, tung hoành trong trận đỏnh, thể hiện một tài nghệ phi thường và được sỏnh ngang với một dũng tướng trong Tam Quốc Diễn Nghĩa: Triệu Tử Long Kết thỳc trận đỏnh, Võn Tiờn đó làm cho bọn cướp phải gươm dỏo bỏ chạy và tờn tướng cướp Phong Lai phải bỏ mạng

b Lục Võn Tiờn cũn là một người nhõn hậu, trọng nghĩa khinh tài, hào hiệp

- Cỏch cư xử sau khi đỏnh bọn cướp lại bộc lộ tư cỏch của con người chớnh trực hào hiệp

trong nghĩa khinh tài cũng rất từ tõm nhõn hậu Thấy hai cụ gỏi chưa hết hói hựng, Võn

Tiờn động lũng tỡm cỏch an ủi họ “ta đó trừ dũng lõu la” và õn cần hỏi han Hành động của

chàng rất đàng hoàng chững chạc nhất là thỏi độ ứng xử đối với hai cụ gỏi đẹp “Khoan khoan ngụi đú chớ ra Nàng là phận gỏi, ta là phận trai” cú phần cõu nệ của lễ giỏo

phong kiến

- Nhưng cú lẽ điều khiến mọi người cảm phục nhất ở Võn Tiờn chớnh là tớnh cỏch “trọng nghĩa khinh tài” khi Kiều Nguyệt Nga tha thiết, khẩn khoản mời chàng về nhà để tạ ơn

Trang 36 của 83

Trang 38

“Võn Tiờn nghe núi liền cười

Làm ơn hỏ dễ trụng người trả ơn”

- Dường nhữ đối với Lục Võn Tiờn, làm việc nghĩa là một bốn phận, một lẽ tự nhiờn, con

người “trọng nghĩa khinh tài” ấy khụng coi đú là cụng trạng Đú là cỏch cư xử mang tỉnh thần nghĩa hiệp của cỏc bậc anh hựng hảo hỏn

Chốt ý:Với những nột tớnh cỏch đú, hỡnh ảnh Lục Võn Tiờn là một hỡnh ảnh đẹp, hỡnh ảnh lớ tưởng mà Nguyờn Dinh Chiểu gửi gắm niờm tin và ước mong của mỡnh

3 Hỡnh ảnh Kiờu Nguyệt Nga

- Trước hết đú là một lời lẽ của một cụ gỏi khuờ cỏc thựy mị, nết na, cú học thức: cỏch

xưng hụ “quõn tử”, "tiện thiếp”, cỏch núi năng văn vẻ, dịu dàng, mực thước: “lam con dau

dỏm cói cha”, “chỳt tụi liễu yếu đào thơ - giữa đường đạp phải bụi dơ đó phõn”, trỡnh bày vấn đề rừ ràng, khỳc chiết, vừa đỏp ứng đầy đủ những điều thăm hỏi của Lục Võn Tiờn, vừa thể hiện chõn thành niềm cảm kớch, xỳc động của mỡnh:

“Trước xe quõn tử tạm ngụi,

Xin cho tiện thiệp lay roi sộ thưa `

Nguyệt Nga là một con người rất mực đằm thắm, õn tỡnh “Ơn ai một chỳi chẳng quờn”,

huống hồ đõy lại là một cỏi ơn rất lớn, khụng chỉ là ơn cưu mang mà cũn cứu cả một đời con gỏi trong trăng của nàng:

“Lõm nguy chẳng gặp giải nguy

Tiết trăm năm cũng bỏ đi một hụi”

Bởi thế, nàng rất ỏy nỏy, băn khoăn tỡm cỏch đền ơn cho chàng, dự hiểu rằng cú đền đỏp

bao nhiờu võn chưa đủ:

“Lấy chi cho phỉ tõm lũng cựng ngươi”

-Và cuối cựng, nàng tự nguyện gắn bú cuộc đời với chàng trai khẳng khỏi, hào hiệp nào

đú, và đó dỏm liều mỡnh để giữ trọn õn tỡnh thủy chung với chang

4 Kột cầu tỡnh tiết trong đoạn trớch : rất gần với một truyện cổ nhõn gian Kết cấu đú

aA an z > z > ` ~ ` > A ^ “~ `ằ A "xX

thể hiện niềm mong ước của tỏc giả va cũng là của nhõn dõn ta : giữa thời buụi nhiờu nhương hỗn loạn này, người ta trụng mong ở những con người tài đức, dỏm ra tay cứu nạn, giỳp đời

5 Cỏch sử dụng ngụn ngữ trong đoạn thơ trớch: Ngụn ngữ mộc mạc, bỡnh dị, gần với

lời núi thụng thường và mang màu sắc địa phương Nam Bộ Nú cú phần thiếu trau chuốt, uyờn chuyển nhưng lại hợp với ngụn ngữ người kờ chuyện, rất tự nhiờn dễ đi vào > ~

quần chỳng Ngụn ngữ thơ thay đụi phự hợp với diờn biến tỡnh tiết: lời lẽ mộc mạc nhất là

ở đoạn đõu; trong lời đụi thoại giữa khụng khớ cuộc chiờn đang sụi sục, một bờn đõy phõn nộ (lời Lục Võn Tiờn) một bờn hụng hỏch, kiờu căng (lời tướng cướp) Đờn đoạn đụi thoại giữa Võn Tiờn và Nguyệt Nga thi loi le mềm mỏng, xỳc động, chõn tỡnh

II, Kết bài:

- Nhõn vật được xõy dựng theo thủ phỏp quen thuộc của truyện cổ dõn gian: để cho nhõn

vật trực tiếp bộc lộ bản chõt, tớnh cỏch bằng hành động

- Tỏc giả ca ngợi những con người nhõn nghĩa, hào hiệp, nhõn ỏi

- Nhắc nhở chỳng ta lối sống cú trỏch nhiệm, quan tam va chia se Một số đề tham khảo :

Đề 1: Vẻ đẹp của người anh hựng tài hoa, dũng cảm, trọng nghĩa khinh tài qua đoạn

trớch “Lục Võn Tiờn cứu Kiều Nguyệt Nga” của Nguyễn Đỡnh Chiờu

Đề 2 : Hỡnh ảnh nhõn vật Lục Võn Tiờn trong đoạn trớch “Lục Võn Tiờn cứu Kiều Nguyệt

Nga” của Nguyễn Đỡnh Chiếu

Trang 39

THƠ HIỆN ĐẠI

“ ĐỒNG CHÍ” - CHÍNH HỮU

I TAC GIA :

- Chớnh Hữu là một trong những nhà thơ đầu tiờn tham gia hai cuộc khỏng chiến chống Phỏp và chỗng Mĩ - Những tỏc phẩm của ụng hầu như chỉ viết về người lớnh và chiến tranh

II TAC PHAM:

1 Hoan cảnh sỏng tỏc: Bài thơ “Đồng chớ” ra đời năm 1948, sau khi ụng cựng đồng đội

tham gia chiờn dịch Việt Bắc thu đụng 1947

z Nội dung chớnh:Bao trựm cả bài thơ là hỡnh ảnh người chiến sĩ vệ quốc với tỡnh cảm

dong chi dong đội cao đẹp

3 Nhan đề: Đồng chớ là tờn gọi của một tỡnh cảm mới, đặc biệt xuất hiện và phổ biến của

những người lớnh, người cụng nhõn, người cỏn bộ từ sau cỏch mạng thỏng Tỏm Đú là biểu tượng của tỡnh cỏch mạng trong thời đại mới Đặt tờn bài thơ là “Đụng chỉ” tỏc giả

muốn nhắn mạnh vẻ đẹp của tỡnh cảm õy

4 Phõn tớch:

a/ Cụi nguồn và sự hỡnh thành của tỡnh đồng chớ ( 7 cõu đầu )

-Mở đõu bài thơ là lời tõm sự rất chõn thành:

'Quờ hương anh nước mặn, đồng chua

Làng tụi nghốo đõt cày lờn sỏi đỏ”

-Thành ngữ: “nước mặn, đồng chua” đi vào cõu thơ tự nhiờn gợi ta liờn tưởng đến vựng ven biờn quanh năm nước mặn, người miễn trung du: dat cay lờn sỏi đỏ khụ cần

-Tỡnh đồng chớ, đồng đội bắt nguồn sõu xa từ sự tương đồng về cảnh ngộ xuất thõn của

những người lớnh cỏch mạng Chớnh điều đú cựng với mục đớch lớ tưởng chung đó khiến họ từ mọi phương trời xa lạ tập họp lại trong hàng ngũ quõn đội cỏch mạng và trở nờn thõn quen với nhau

"Anh với tụi đụi người xa lạ

Tự phương trời chẳng hẹn quen nhau”

+ Họ là người dõn bỡnh thường chõn chất, cựng chung cảnh nghốo, vỡ lớ tưởng nờn họ Khụng ngại gian lao và cựng gặp nhau trong quõn đội Cỏi riờng ở họ là những người xa lạ, khỏc quờ hương Song họ cú điểm chung: cựng lớ tưởng Tinh đụng chớ được nảy sinh từ sự cựng chung nhiệm vụ sỏt cỏnh bờn nhau trong chiờn đõu, nhịp thơ 3/4 hài hũa:

“Sỳng bờn sỳng đõu sỏt bờn dau,”

- Tỡnh đồng chớ , đồng đội nảy nở và thành bờn chặt trong sự chan hũa và chia sẻ mọi

gian lao cũng như niờm vui , đú là mối tỡnh tri kỉ của những người bạn chớ cốt, mà tỏc giả đó biểu hiện bằng một hỡnh ảnh thật cụ thộ , giản dị , gợi cảm :

“Đờm rột chung chăn thành đụi trớ kỉ”

-Nhà thơ hạ một dũng thơ đặc biệt với hai tiếng : “Đồng chớ!”

-Hai tiếng “Đồng chớ” bao hàm nhiều ý nghĩa, vang lờn như một tiếng gọi thõn tỡnh, là sự

kết tinh mọi cảm xỳc, mọi tỡnh cảm Cõu thơ chỉ cú một từ với hai tiờng và dõu chõm cảm

tạo một nụt nhõn › nú vang lờn như một sự phỏt hiện , một lời Khăng định , đụng thời lại như cõu bản lờ gan kột đoạn đầu với đoạn thứ hai của bài thơ làm nồi rừ một sự tất yếu:

cựng hoàn cảnh xuất thõn , cựng chung lớ tưởng và trở thành đồng chớ của nhau

Trang 40

bớ Những biểu hiện cu thể và cảm động của tỡnh đồng chi: (10 cau kộ tiộp )

- Đú là sự cảm thụng sõu xa những tõm tư nỗi lũng của nhau:

“Ruộng nương anh gửi bạn thõn cày

Gian nhà khụng mặc kệ giú lung lay Giờng nước gục đa nhớ người ra lớnh ˆ

-Hỡnh ảnh gian nhà khụng day gợi cảm vừa gợi cỏi nghốo nàn xơ xỏc, vừa gợi cỏi trống trải trong lũng người ở lại Đề lại cơ nghiệp của mỡnh mà ra di vỡ nghió lớn Đú cũn là sự hi sinh cỏi riờng cho sự nghiệp chung của Tổ quốc

- Những từ “gửi, “mặc kệ” thể hiện thỏi độ dứt khoỏt của những người ra linh: Họ sẵn sàng bỏ lại những gỡ quý giỏ thõn thiết của cuộc sống nơi làng quờ nhưng họ khụng hề vụ tỡnh Nếu khụng họ đó khụng cảm nhận nỗi nhớ thương nặng lũng với làng quờ thõn yờu Nghệ thuật nhõn húa và hỡnh anh an du “Giờng nước gục đa nhớ người ra lớnh" đó cho ta thấy điều đú Đõy là cỏch núi tế nhị và gợi cảm

- Đồng chớ, đú là cựng nhau chia sẻ những gian lao , thiếu thụn của cuộc đời người lớnh:

“Anh với tụi biết từng cơn ớn lạnh

Sốt run người vừng trỏn ướt mụ hụi Áo anh rỏch vai

Quõn tụi cú vài mảnh vỏ

Miệng cười buốt giỏ chõn khụng giày”

- Những người lớnh cựng chịu bệnh tật - những cơn sốt rột rừng ghờ gớm, cựng thiếu thốn Đõy là hoàn cảnh chung của bộ đội ta trong những năm đầu của cuộc khỏng chiến chống Phỏp Ngụn ngữ bỡnh dị, ý thơ chõn thành sõu lắng Từng cặp thơ súng đụi, đối xứng nhau diễn tả sự chia sẻ , giống nhau trong từng cảnh ngộ Chữ “anh và chữ “tụi đến đõy cựng xuất hiện dộ cựng gỏnh vỏc , cựng cảm thong những vất vả khú khăn của đời lớnh

- Thật giản dị thiếu thốn gian khổ nhưng người lớnh vẫn vul ve lac quan :

“Miệng cười buốt giỏ”

- Cỏi bắt tay thể hiện tỡnh đồng đội , đồng chớ keo sơn gắn bú: “Thương nhau tay nắm lẫy bàn tay.”

- Họ nắm lấy đụi bàn tay để cựng truyền hơi am cho nhau , dộ động viờn nhau vượt qua

mọi gian khú , cựng che chở đựm bọc ,cựng gắn bú nhau trong chiến đấu Và đú cũng là tỡnh cảm sõu nặng, sẽ theo họ suốt chiều dài cuộc khỏng chiến chống Phỏp

cớ Bức tranh đẹp về tỡnh đồng chớ, đồng đụi: ( 3 cõu cuỗi )

- Bài thơ kết thỳc là biểu tượng đẹp về cuộc đời người chiến sĩ:

“Đờm nay rừng hoang sương muối Đứng cạnh bờn nhau chờ giặc tới Đõu sỳng trăng treo

- Nồi bật trờn nờn cảnh rừng đờm giỏ rột là ba hỡnh ảnh gắn kết với nhau : Người lớnh,

khẩu sỳng , võng trăng Trong cảnh “rừng hoang sương muỗi” những người lớnh phục

kớch , chờ giặc Sức mạnh của tỡnh đồng đội đó giỳp họ vượt lờn tất cả những khắc nghiệt

của thời tiết và mọi gian khổ khú khăn

- Người lớnh trong cảnh phục kớch giặc giữa rừng khuya cũn đú một bạn nữa , đú là vang trang”

“Đõu sỳng trang treo”