NGHỊ LUẬN về một NHÂN vật văn học

NGHỊ LUẬN VỀ MỘT NHÂN VẬT VĂN HỌC I Kỹ năng: Mở bài: - Giới thiệu tác giả, tác phẩm, đoạn trích ( vị trí tác phẩm ) -Giới thiệu đặc điểm nhân vật -Nêu nhận xét, đánh giá Thân bài: a) Giới thiệu nhân vật:hoàn cảnh, tình b)-Triển khai luận điểm cách đưa dẫn chứng va phân tích dẫn chứng làm rõ ( rõ giá trị nghệ thuật, giá thị nội dung) -Giữa luận điểm cần có chuyển ý, tạo liền mạch văn c) Đánh giá: *Nhân vật: co nét đẹp Nỗi khổ Đại diện cho tầng lớp xã hội *Nghệ thuật: -Miêu tả nhân vật: + Miêu tả hình dáng bên : cử chỉ, hành động, lời nói, +Miêu tả diễn biến tâm lý nhân vật:ngôn ngữ đối thoại, độc thoại, độc thoại nội tâm, -Xây dựng tình huống: -Cách đặt nhan đề tác phẩm * Thái độ tác giả: -Ca ngợi, trân trọng, cảm thông, -Lên án, tố cáo, Kết bài: -Nhận xét, đánh giá giá trị nghệ thuật, nội dung -Nâng cao -Mở rộng II Một số đề tham khảo: Đề 1: Các nhân vật truyện ngắn “Vợ nhặt” Kim Lân: I/ Nhân vật Tràng : + Tràng ba nhân vật trung tâm truyện ngắn « Vợ nhặt » Kim Lân + Xuất tác phẩm, Tràng người đàn ông nghèo khổ,bất hạnh giàu tình người khát vọng hạnh phúc.Điều thể qua câu chuyện nhặt vợ anh ngày đói 1/Về lai lịch, ngoại hình ,tính cách: - Tràng vốn gã trai nghèo, sống xóm ngụ cư, có mẹ già làm nghề đẩy xe bò mướn - Tràng lại có ngoại hình xấu xí, thô kệch với “ đầu trọc nhẵn”; “cái lưng to rộng lưng gấu”; “ hai mắt gà gà, nhỏ tí” lúc đắm vào bóng chiều hoàng hôn - Tính tình Tràng lại có phần “dở hơi” tốt bụng, hay vui đùa với trẻ xóm Tràng có cảnh ngộ thật bất hạnh tội nghiệp 2/ Vẻ đẹp tình người khát vọng hạnh phúc Tràng qua câu chuyện nhặt vợ: a.Tình nhặt vợ Tràng : Tràng có vợ cách “nhặt” qua hai lần gặp gỡ, vài câu nói đùa bốn bát bánh đúc ngày đói Tình độc đáo, đùa mà thật , thật mà đùa b.Diễn biến tâm lý, tính cách ,hành động Tràng trước sau nhặt vợ: - Khi nhặt vợ : + Lúc đầu, người phụ nữ đói nghèo, rách rưới đồng ý theo không Tràng làm vợ, Tràng “chợn”: “Thóc gạo đến thân chả biết có nuôi không , lại đèo bòng” + Nhưng chặc lưỡi “Chậc,kệ!”.Tràng chấp nhận đánh liều với hoàn cảnh số phận : Người đàn bà cần Tràng để có chỗ dựa qua đói kém, Tràng cần người phụ nữ nghèo để có vợ để biết đến hạnh phúc - Trên đường đưa vợ nhà, Tràng thật vui hạnh phúc : mặt “phớn phở”, “mắt sáng lên lấp lánh”, “miệng cười tủm tỉm”; “ Trong lúc, Tràng quên hết cảnh sống ê chề, tăm tối hàng ngày, quên đói khát đe doạ…Trong lòng hắn, lúc tình nghĩa với người đàn bà bên.Một mẻ, lạ lắm, chưa thấy người đàn ông ấy…” … - Chỉ sau ngày “nên vợ nên chồng” + Tràng thấy đổi khác “ người êm , lửng lơ người từ giấc mơ ra.Việc có vợ đến hôm ngỡ không phải” + Tràng thấy thương yêu gắn bó với nhà; “Hắn có gia đình.Hắn vợ sinh đẻ đấy.Cái nhà tổ ấm che mưa che nắng…Bây thấy nên người, thấy có bổn phận phải lo cho vợ sau này…” + Tràng muốn dự phần tu sửa nhà “Hắn chạy sân, muốn làm việc để dự phần tu sửa lại nhà” + Tràng thật thay đổi số phận lẫn tính cách : từ đau khổ sang hạnh phúc, từ chán đời sang yêu đời, từ ngây dại sang ý thức + Cuối tác phẩm, suy nghĩ Tràng “ cảnh người nghèo đói ầm ầm kéo đê Sộp.Đằng trước có cờ đỏ to lắm”.Đoàn người phá kho thóc Nhật cờ Việt Minh.Đây thực ước mơ tương lai hướng Đảng cách mạng Tràng người Tràng * Đánh giá chung nhân vật Tràng: - Kim Lân miêu tả tâm trạng nhân vật Tràng xoay quanh tình nhặt vợ đặc biệt.Cũng từ đó, hình tượng nhân vật Tràng có vai trò lớn việc thể tư tưởng chủ đề tác phẩm :Những người đói, họ không nghĩ đến chết mà nghĩ đến sống - Cũng qua Tràng câu chuyện nhặt vợ anh, nhà văn giúp người đọc cảm nhận vẻ đẹp tâm hồn người dân lao động nghèo : vẻ đẹp tình người niềm tin tưởng vào tương lai - Qua nhân vật Tràng, Kim Lân bộc lộ khả miêu tả tâm lý nhân vật ngòi bút nhân đạo sâu sắc nhà văn II/ Nhân vật người vợ nhặt - Hiện lên tác phẩm, người phụ nữ Tràng nhặt làm vợ có cảnh ngộ nghèo đói, bất hạnh lại có khát vọng sống mãnh liệt - Điều thể qua việc chị chấp nhận theo không người đàn ông làm vợ ngày đói 1/Về lai lịch, ngoại hình : - Xuất tác phẩm, người vợ nhặt số không tròn trĩnh : không tên tuổi, không quê hương, không gia đình, không nghề nghiệp… - Từ đầu đến cuối tác phẩm chị gọi “thị”- cách gọi phiếm định giành cho chị tất người phụ nữ có cảnh ngộ số phận đáng thương tội nghiệp chị - Chân dung người phụ nữ từ đầu nét không dễ nhìn : hình ảnh người đàn bà gầy vêu vao, ngực gầy lép, khuôn mặt lưỡi cày xám xịt, quần áo rách tổ đỉa 2/ Về tính cách : a/ Trước trở thành vợ Tràng, thị người phụ nữ ăn nói chỏng lỏn, táo bạo liều lĩnh : + Lần gặp đầu tiên, thị chủ động làm quen đẩy xe bò cho Tràng “liếc mắt cười tít” với Tràng + Lần gặp thứ hai, thị “sầm sập chạy tới”, “sưng sỉa nói” lại “đứng cong cớn” trước mặt Tràng Đã vậy, thị chủ động đòi ăn Khi Tràng mời ăn bánh đúc, thị cúi gằm ăn mạch bốn bát bánh đúc Ăn xong lấy đũa quẹt ngang miệng khen ngon… + Cái đói lúc làm biến dạng tính cách người. > nhà văn thật xót xa cảm thông cho cảnh ngộ đói nghèo người lao động b/ Khi trở thành vợ Tràng, thị trở với người thật người đàn bà hiền thục, e lệ, lễ phép, đảm : - Trên đường theo Tràng nhà: chị lên với dáng vẻ bẽn lẽn đến tội nghiệp bên Tràng vào lúc trời chạng vạng ( thị sau Tràng ba bốn bước, nón rách che nghiêng, “rón rén, e thẹn” , ngượng nghịu,“chân bước díu vào chân kia” ) thật tội nghiệp, đáng thương… - Sau ngày làm vợ, chị dậy sớm, quét tước, dọn dẹp cho nhà khang trang, Hình ảnh người vợ hiền, cô dâu thảo, biết thấu hiểu cảm thông cho cảnh ngộ nhà chồng - Trong bữa cơm cưới ngày đói, chị tỏ am hiểu thời kể cho mẹ chồng câu chuyện Bắc Giang người ta phá kho thóc Nhật Chính chị làm cho niềm hy vọng mẹ chồng thêm niềm hy vọng vào đổi đời tương lai * Đánh giá chung : - Tóm lại, người phụ nữ không tên tuổi, không gia đình, không tên gọi, không người thân thật đổi đời lòng giàu tình nhân Tràng mẹ Tràng - Xây dựng nhân vật vợ Tràng, nhà văn tố cáo xã hội đẩy người đến cảnh ngộ rẻ rúng đói khát III/ Nhân vật bà cụ Tứ - Cũng Tràng người vợt nhặt, bà cụ Tứ ba nhân vật trung tâm truyện ngắn “Vợ nhặt” nhà văn Kim Lân… - Xuất tác phẩm, bà cụ Tứ người mẹ già, nghèo khổ giàu tình thương giàu lòng nhân hậu Điều thể qua diễn biến tâm trạng bà cụ trước việc trai bà nhặt vợ ngày đói : 1.Vài nét đời bà cụ : Trong tác phẩm, bà cụ Tứ lên người đàn bà nông dân, hồn hậu có đời thật nhiều thương cảm : nhà nghèo, goá bụa, sống gian khổ, thầm lặng 2.Bối cảnh – tình diễn biến tâm trạng bà cụ: - Bối cảnh xuất nhân vật: Bà cụ Tứ lần xuất thiên truyện lúc bóng hoàng hôn tê tái phủ xuống xóm Ngụ cư ngày đói Cùng lúc đó, người trai đáng thương bà làm nghề đẩy kéo xe huyện, đưa người đàn bà lạ nhà - Diễn biến tâm trạng bà cụ trước việc Tràng nhặt vợ: a Khởi đầu , bà ngỡ ngàng - ngỡ ngàng trước việc có người phụ nữ lạ xuất nhà Trạng thái ngỡ ngàng bà cụ nhà văn diễn tả hàng loạt câu nghi vấn: “Quái lại có người đàn bà nhỉ? Người đàn bà lại đứng đầu giường thằng trai kia? Sao lại chào mình u? ”Thái độ ngạc nhiên người mẹ, phải nỗi đau nhà văn trước thật : quẫn hoàn cảnh đánh người mẹ nhạy cảm vốn có trước hạnh phúc b Sau hiểu trai có vợ, bà lão không nói màchỉ “cúi đầu im lặng”- im lặng chứa đầy nội tâm : niềm xót xa, buồn vui, lo lắng, thương yêu lẫn lộn Bà mẹ tiếp nhận hạnh phúc kinh nghiệm sống, trả giá chuỗi đời nặng nhọc, ý thức sâu sắc trước hoàn cảnh - Bằng lòng nhân hậu thật bao dung người mẹ, bà nghĩ :“Biết chúng có nuôi qua đói khát không?”.Trong chữ “chúng nó” , người mẹ từ lòng thương trai để ngầm chấp nhận người đàn bà lạ làm dâu - Rồi tình thương lại chìm vào nỗi lo , tạo thành trạng thái tâm lý triền miên day dứt : bà nghĩ đến bổn phận chưa tròn , nghĩ đến ông lão, đến gái út, nghĩ khổ đời mình, nghĩ đến tương lai …để cuối dồn tụ bao lo lắng – yêu thương câu nói giản dị : “ Chúng mày lấy lúc này, u thương quá” c Đặc biệt sau ngày trai có vợ, người mẹ giàu lòng thương thật vui hạnh phúc trước hạnh phúc : bà dâu dọn dẹp, thu vén nhà ; bữa cơm ngày đói, bà toàn nói chuyện vui để xua thực hãi hùng, để nhen nhóm niềm tin vào sống cho :“ Khi có tiền ta mua lấy đôi gà …” - Thật cảm động, Kim Lân để ánh sáng kỳ diệu tình mẫu tử toả từ nồi cháo cám : “Chè khoán đây, ngon cơ”.Chữ ‘ngon” xúc cảm vật chất ( xúc cảm vị cháo cám) mà xúc cảm tinh thần : người mẹ, niềm tin hạnh phúc biến đắng chát cháo cám thành ngào - Tuy nhiên niềm vui bà cụ Tứ hoàn cảnh niềm vui tội nghiệp, thực nghiệt ngã với nồi cháo cám “đắng chát nghẹn bứ” * Đánh giá chung : - Nhân vật bà cụ Tứ nhân vật tiêu biểu cho vẻ đẹp tình người lòng nhân mà Kim Lân gửi gắm tác phẩm “ Vợ nhặt” - Thành công nhà văn thấu hiểu phân tích trạng thái tâm lý tinh tế người hoàn cảnh đặc biệt .Vượt lên hoàn cảnh vẻ đẹp tinh thần người nghèo khổ =>“Vợ nhặt” ca tình người người nghèo khổ, biết sống cho người thời túng đói quay quắt Đề 2: Nhân vật Mỵ truyện ngắn “Vợ chồng Aphủ” Tô Hoài: - Mỵ hai nhân vật trung tâm truyện ngắn “Vợ chồng Aphủ” nhà văn Tô Hoài - Xuất tác phẩm , Mỵ cô gái trẻ trung , có sống khổ nhục số phận nô lệ lại tiềm tàng sức sống khát vọng tự mạnh liệt Cụ thể: 1/ Trước bị bắt làm dâu trừ nợ cho thống lý Ptra,Mỵ cô gái : - Trẻ trung,yêu đời, có khát vọng hạnh phúc - Cần cù lao động,hiếu thảo với cha - Có tài thổi kèn lá, nhiều trai yêu mến… Lẽ Mỵ phải sống hạnh phúc 2/Từ Mỵ bị bắt làm dâu trừ nợ : a.Cuộc sống khổ, bế tắc Mỵ: - Về thể xác : + Mị bị đối xử chẳng khác nô lệ : bị bóc lột tận sức lao động (“Tết xong lên núi hái thuốc phiện, năm giặc đay, xe đay, đến mùa nương bẻ bắp, dù lúc hái củi lúc bung ngô, lúc gày bó đay cánh tay để tước thành sợi Bao thế, suốt năm suốt đời Con ngựa trâu làm có có lúc , đêm gãi chân nhai cỏ, đàn bà gái nhà vùi đầu vào công việc đêm ngày”) + Bị A Sử đánh đập hành hạ, trói đứng Mị bị đẩy vào tình trạng câm lặng , “Mị tưởng trâu, ngựa”, chí không trâu, ngựa - Về tinh thần : + Cuộc sống tinh thần Mị nhà thống lí Pá Tra bị định đoạt buổi cúng ma ( bị thần quyền đe dọa) + Hôn nhân không tình yêu (Mị phải sống với A Sử- người mà Mị tình yêu thương) với người phụ nữ, bi kịch + Mị bị giam hãm không gian chật hẹp : buồng “ kín mít, có cửa sổ lỗ vuông bàn tay, lúc thấy trăng trắng, sương nắng”– buồng gợi lên không khí tù túng, chập hẹp nhà tù giam hãm đời Mị + Mị hết cảm giác, chí hẳn đời sống ý thức, sống mà chết (“ lúc cúi mặt buồn rười rượi”; “ rùa nuôi xó cửa”.) => Mị thật bị đẩy vào tình trạng khổ vật chất, bế tắc tinh thần c Sức sống mãnh liệt khát vọng hạnh phúc Mị ( thể qua lần Mị phản kháng chống lại số phận) : - Lần : Mị định ăn ngón để tự tử -> ý thức sống tủi nhục mình> không chấp nhạn kiếp sống “ người-vật” -> Mị tìm đến chết phương tiện giải thoát hành động để khẳng định lòng ham sống, khát vọng tự - Lần : Trong đêm tình xuân,Mị muốn chơi: + Tiếng sáo gọi bạn làm Mỵ nhớ lại tháng ngày tươi đẹp khứ + Mị lấy rượu uống “ ừng ực bát”- Phải Mị uống khát khao, mơ ước, căm hận vào lòng + Khát vọng sống bừng lên Mị “ Mị trẻ lắm, Mị trẻ, Mị muốn chơi” + Mị thấy phơi phới trở lại, đến góc nhà lấy ống mỡ xắn miếng bỏ vào đĩa đèn cho sáng -> thắp sáng niền tin, từ giã tăm tối + Mị lấy váy áo định chơi Bị A Sử trói vào cột nhà, Mị thả hồn theo chơi, tâm hồn Mị bồng bềnh bay theo tiếng sáo… - Lần :Đêm mùa đông, Mị cởi trói cho APhủ : + Chứng kiến cảnh APhủ bị hành hạ có nguy phải chết, lúc đầu Mị không quan tâm “ dù APhủ có xác chết đứng thôi” -> Phải chứng tích việc Mị bị đày đoạ cách đau đớn thể xác tinh thần làm cho Mị từ phụ nữ nhân hậu trở thành vô cảm + Khi thấy “ dòng nước mắt lấp lánh bò xuống hai hõm má đen xám lại” APhủ, Mị xúc động.Thương mình, thương người -> Mị định cởi trói cho APhủ + Mị đứng lặng bóng tối chạy theo APhủ trốn khỏi Hồng Ngài với lí “ Ở chết mất”-> hành động tự giải thoát khỏi số phận tăm tối Mị hoàn toàn mang tính tự phát : Cởi trói cho APhủ Mị cởi trói cho đời mình.Chấp nhận sống trâu ngựa khao khát sống sống người ; khát vọng hạnh phúc giúp Mị chiến thắng số phận tăm tối * Đánh giá chung nhân vật Mỵ: - Cuộc đời, số phận phẩm chất Mỵ tác phẩm, tiêu biểu cho số phận, phẩm chất người dân lao động nghèo miền núi Tây Bắc áp bức, bóc lột bọn phong kiến chúa đất thực dân, góp phần làm nên tư tưởng chủ đề tác phẩm “Vợ chồng Aphủ” - Cũng qua nhân vật Mỵ, người đọc cảm nhận bút pháp “biện chứng tâm hồn” tinh tế, độc đáo điêu luyện Tô Hoài việc khắc họa chân dung người lao động bị áp nhìn ấm áp, đầy tin yêu trân trọng Đề 3: Nhân vật T nú truyện ngắn “Rừng xà nu” Nguyện Trung Thành: - TNú nhân vật anh hùng, người vinh quang dân làng Xôman, xuất tác phẩm “Rừng xà nu” nét độc đáo, giàu chất sử thi 1/ Về lai lịch : Tnú người Strá, mồ côi cha mẹ từ sớm, dân làng Xô Man cưu mang- đùm bọc 2/ Phẩm chất, tính cách: - Tnú giác ngộ cách mạng làm liên lạc cho cách mạng từ nhỏ ,thông minh, gan dạ, giàu tự trọng ( vào rừng Mai tiếp tế cho cán bộ;làm liên lạc, giặc vây ngả đường xé rừng mà đi, qua sông lựa chỗ thác mạnh mà bơi, “vì chỗ nước êm thằng Mĩ hay phục”.- Bị giặc bắt nuốt thư vào bụng, bị tra không khai; xông vòng vây kẻ thù tay vũ khí; bị giặc bắt, bị đốt mười đầu ngón tay không kêu than - Học chữ thua Mai lấy đá đập vào đầu -> lòng tự trọng ý chí tâm cao - Phẩm chất anh hùng sở để làm nên hành động anh hùng Tnú - Một người biết vươn lên đau đớn bi kịch cá nhân +Bản thân lần bị giặc bắt, bị tra dã man( lưng chằng chịt vết chém, hai bàn tay bị đốt ngón lại hai đốt; vợ bị giặc giết hại ) Tnú không khuất phục, kiên cường, bền gan gia nhập đội để cầm súng bảo vệ dân làng, quê hương, đất nước - Là người có ý thức tinh thần kỷ luật cao: Xa làng ba năm, nhớ nhà, nhớ quê hương, phải cấp cho phép anh về đêm qui định giấy phép - Là người giàu tình yêu thương người thân quê hương làng: + Yêu thương vợ con: Chứng kiến cảnh vợ bị kẻ thù tra dã man anh không kìm nỗi đau đốt cháy lòng mình: “anh bứt đứt hàng chục trái vả mà không hay Anh chồm dậy ( ) chỗ hai mắt anh hai cục lửa lớn” ->Yêu thương – căm thù đốt cháy hai mắt - chi tiết dội, bi thương + Yêu làng, yêu quê hương đất nước: Trên đường trở thăm làng, Tnú nhớ gốc cây, nhớ tiếng chày giã gạo tình yêu quê hương mà Tnú tham gia cách mạng, chịu nhiều đau thương yên bình quê hương, đất nước + Tnú nhân vật tư tưởng có sôi lôi không tính triết lý mà tính triết lý mà tính trữ tình, tính hình tượng - Đặc biệt hình ảnh bàn tay Tnú chi tiết nghệ thuật giàu sức ám ảnh : Bàn tay có đời: + Đó bàn tay trung thực tình nghĩa, cẩm phấn viết chữ anh Quyết dạy cho, cầm đá đập vào đầu quên chữ, đặt lên bụng mà nói “Cộng sản này”, Mai cầm bàn tay mà khóc Tnú thoát ngục trở + Khi giặc đốt 10 đầu ngón tay, bàn tay thành chứng tích ác lòng hận thù Hận thù khiến bàn tay Tnú thành bàn tay báo (mười đuốc từ ngón tay Tnú châm bùng lên lửa dậy dân làng Xô Man; bàn tay hai đốt ngón cầm giáo, cầm súng lên đường trả hận * Đánh giá chung nhân vật : - Câu chuyện bi tráng đời Tnú - đời người mang ý nghĩa đời dân tộc.Nhân vật Tnú mang đậm tính sử thi – nhân vật gánh nặng số phận lịch sử.- Dù có nhiều dị biệt, Tnú kiểu nhân vật sánh vai với anh hùng trường ca Đam San, Xinh Nhã núi rừng Tây Nguyên - Tnú nhân vật trung tâm truyện Cuộc đời Tnú tiêu biểu cho số phận đường dân tộc Tây Nguyên, từ đau thương, phẫn uất quật khởi vùng dậy chiến đấu - Hình tượng Tnú, với đời số phận đầy bi tráng thể cụ thể mâu thuẫn không đội trời chung người dân cách mạng Tây Nguyên với lũ giặc độc ác, man rợ, cắt nghĩa sâu sắc lí người Tây Nguyên (và đất nước Việt Nam thời đại chống Mĩ) lại vùng dậy thác đổ bão lay chiến đấu để bảo vệ hạnh phúc riêng tư hạnh phúc cộng đồng Đề 4: Nhân vật Việt Chiến truyện ngắn “Những đứa gia đình” nhà văn Nguyễn Thi Chiến Việt – “khúc hạ nguồn” dòng sông truyền thống gia đình * Nét tính cách chung hai chị em: - Hai chị em sinh gia đình chịu nhiều mát, đau thương ( chứng kiến chết đau thương ba má bọn Mỹ gây nên) căm thù giặc sâu sắc nên có ý chí : trả thù cho ba má , cho quê hương có nguyện vọng cầm súng đánh giặc -Tình yêu thương vẻ đẹp tâm hồn hai chị em ( tình cảm thể sâu sắc cảm động đêm chị em chuẩn bị lên đường nhập ngũ) - Cả hai chị em chiến sĩ gan góc, dũng cảm Đánh giặc niềm say mê lớn hai chị em tuổi trẻ miền Nam - Hai chị em có nét ngây thơ, chí có phần trẻ ( giành bắt ếch, giành thành tích bắn tàu chiến giặc, giành ghi tên tòng quân ) * Nét riêng nhân vật: * Chiến - Việt tuổi Chiến người lớn hẳn : + Sinh hoàn cảnh khốc liệt chiến tranh nên Chiến già dặn so với tuổi + Mẹ , Chiến trở thành người đảm đương tất chuyện gia đình ( chuyện ruộng vườn, chuyện nhà cửa, chuyện bàn thờ, chuyện bàn định việc nhà, việc nước với em trai) + Chiến mang hình dáng tính cách má Việt ( thân người to nịch – thân hình người sinh để gánh các, chống chọi, để chịu đựng chiến thắng; biết lo liệu, toan tính việc nhà ý hệt má…) + Biết nhường nhịn em ; hồn nhiên , trẻ trung , thích làm duyên, ( vào đội, Chiến mang theo gương soi) + Chiến cô gái đầy ý thức trách nhiệm với quê hương, đất nước ( yêu thương bà làng xã, lên đường tham gia chiến đấu ý thức trách nhiệm với gia đình quê hương tinh thần chiến “Nếu giặc tao mất”) => Chiến mẫu nhân vật nữ tiêu biểu cho người phụ nữ Nam Bộ : giỏi giang, hiếu thảo, hết lòng yêu thương gia đình, quê hương Là người gái kết tinh truyền thống chống giặc ngoại xâm dân tộc * Việt – nhân vật nhà văn tập trung khắc họa rõ nét từ tâm hồn, tính cách đến hành động + Việt có nhiều nét dễ thương cậu bé lớn : lộc ngộc vô tư, hồn nhiên, ngây thơ hiếu động ( nhà : tranh phần với chị; vào đội, anh em xem em út; “giấu chị giấu riêng”…) + Trong đánh giặc, Việt tỏ gan góc, dũng cảm ( bị thương, nằm chiến trường, Việt tư chờ giặc đến “Tao chờ mày! Trên trời có mày, đất có mày, khu rừng tao.Mày có bắn tao tao bắn mày…”) = > Có thể nói, lòng yêu nước – căm thù giặc thước đo quan trọng phẩm giá người tất nhân vật Nguyễn Thi - Chiến Việt biểu tượng cao đẹp lớp niên trưởng thành khói lửa chiến tranh :+ Họ ý thức mát mà kẻ thù gây cho gia đình quê hương + Nỗi đau không làm họ nhụt chí mà mài sắc thêm ý chí căm thù giặc Đề 5: Nhân vật người đàn bà hàng chài Trong truyện ngắn “Chiếc thuyền xa” Nguyễn Minh Châu - Xuất “Chiếc thuyền xa”, người đàn bà hàng chài lên người phụ nữ có số phận bất hạnh lại giàu tình thương thấu hiểu lẽ đời 1/Về tên gọi : “Người đàn bà” gọi cách phiếm định Ý nghĩa cách gọi phiếm định : Người đàn bà khốn khổ người phụ nữ khác, họ khốn khổ , tồn thật cõi đời 2/ Cảnh ngộ : Vốn sinh gia đình giả người đàn bà làng chài lại người có ngoại hình xấu xí Những nét thô kệch ấy, lam lũ vất vả lo toan mưu sinh thường nhật, bốn mươi, lại trở nên đậm nét ““khuôn mặt mệt mỏi”… Tội nghiệp, bất hạnh 3/ Tính cách lòng chị: a/ Là người đàn bà biết nhẫn nhục, chịu đựng : bao lần bị chồng đánh “cam chịu đầy nhẫn nhục không kêu tiếng, không chống trả, không tìm cách trốn chạy”, xem chuyện chịu đựng lẽ đương nhiên mà người đàn bà vùng biển bà phải chấp nhận.Với chị, muốn tồn phải chấp nhận b/Là người phụ nữ giàu tự trọng, thấu hiểu lẽ đời, có tình thương vô bờ bến”: - Khi biết cảnh bị chồng đánh, cảnh đứa trai phản ứng lại cha bị người khách lạ phát , chị thấy “đau đớn- vừa đau đớn vừa vô xấu hổ, nhục nhã” .Chị không muốn chứng kiến thương xót ( kể thằng Phác- đứa yêu chị ) chị “sống cho sống cho mình” - Thân thể bị chà đạp, nhân phẩm bị xúc phạm chị không để ý, không bận tâm chị người mẹ giàu lòng vị tha, chấp nhận hy sinh, thua thiệt không óan trách người khác, nên đau khổ ,chị gánh chịu “tình thương nỗi đau, âm thầm việc hiểu thấu lẽ đời, mụ chẳng để lộ rõ rệt bề ngoài” - Khi án huyện, chị đem đến cho Phùng Đẩu xúc cảm mới: + Lúc đầu, chị rụt rè, sợ hãi đến không gian lạ Chị tìm góc tường chốn công đường để ngồi; chị thưa gửi, xưng “con”và van xin “ xin lạy quí toà…” Trông chị thật nhỏ bé, tội nghiệp chốn công đường + Khi lấy tự tin, tâm thay đổi, chị đột ngột chuyển cách xưng hô : “ Chị cám ơn chú! ” hoán đổi thật ý nghĩa : đây, lẽ đời thắng Người lao động lam lũ, nghèo khổ uy quyền tâm người mẹ giàu tình thương con, thấu hiểu lẽ đời thứ quyền uy có sức công phá lớn điều làm chánh án Đẩu nghê sĩ Phùng thức tỉnh ngộ nhiều điều Người phụ nữ sâu sắc , thấu hiểu lẽ đời , cảm thông chấp nhận san sẻ nỗi khổ với chồng Với chị , hạnh phúc * Đánh giá chung nhân vật : - Hình ảnh người đàn bà hàng chài “Chiếc thuyền xa”là hình ảnh điển hình cho số phận đau thương, bất hạnh bao người phụ nữ xã hội bị đói, nghèo,cái lạc hậu vây bủa Nhưng điều quan trọng từ đời tăm tối đau thương họ, Nguyễn Minh Châu phát vẻ đẹp tâm hồn – tính cách người vợ ,người mẹ giàu lòng vị tha, giàu tình thương thấu hiểu lẽ đời - Qua số phận, tính cách tâm hồn người đàn bà hàng chài,nhà văn thể lòng cảm thông chia sẻ với người người, cảnh đời bất hạnh tàn dư xã hội cũ để lại - Đồng thời, qua thể quan niệm nghệ thuật nhà văn : văn học phài gắn bó với đời…; nhà văn phải có nhìn đời cách đa diện, nhiều chiều, tránh đơn giản, chủ quan [...]... đường trả hận * Đánh giá chung về nhân vật : - Câu chuyện bi tráng về cuộc đời Tnú - cuộc đời của một con người mang ý nghĩa cuộc đời của một dân tộc .Nhân vật Tnú mang đậm tính sử thi – nhân vật ấy gánh nặng số phận lịch sử.- Dù có nhiều dị biệt, Tnú vẫn là kiểu nhân vật sánh vai với các anh hùng trong trường ca Đam San, Xinh Nhã của núi rừng Tây Nguyên - Tnú là nhân vật trung tâm của truyện Cuộc đời... hiểu lẽ đời - Qua số phận, tính cách tâm hồn của người đàn bà hàng chài,nhà văn thể hiện tấm lòng cảm thông chia sẻ với người con người, những cảnh đời bất hạnh do tàn dư xã hội cũ để lại - Đồng thời, qua đó cũng thể hiện quan niệm nghệ thuật của nhà văn : văn học phài gắn bó với cuộc đời…; nhà văn phải có cái nhìn cuộc đời một cách đa diện, nhiều chiều, tránh đơn giản, chủ quan ... căm thù giặc luôn là thước đo quan trọng nhất về phẩm giá con người ở tất cả các nhân vật của Nguyễn Thi - Chiến và Việt là biểu tượng cao đẹp của lớp thanh niên trưởng thành trong khói lửa chiến tranh :+ Họ ý thức được sự mất mát mà kẻ thù gây ra cho gia đình và quê hương + Nỗi đau không làm họ nhụt chí mà càng mài sắc thêm ý chí căm thù giặc Đề 5: Nhân vật người đàn bà hàng chài Trong truyện ngắn... lên là một người phụ nữ có số phận bất hạnh nhưng lại giàu tình thương con và thấu hiểu lẽ đời 1 /Về tên gọi : “Người đàn bà” được gọi một cách phiếm định Ý nghĩa của cách gọi phiếm định : Người đàn bà khốn khổ ấy cũng như biết bao người phụ nữ khác, họ cũng đang rất khốn khổ , tồn tại thật trên cõi đời này 2/ Cảnh ngộ : Vốn sinh ra trong một gia đình khá giả nhưng người đàn bà làng chài lại là một người... nghèo khổ không có uy quyền nhưng cái tâm của một người mẹ giàu tình thương con, thấu hiểu lẽ đời là một thứ quyền uy có sức công phá lớn điều này đã làm chánh án Đẩu và nghê sĩ Phùng thức tỉnh và ngộ ra nhiều điều Người phụ nữ sâu sắc , thấu hiểu lẽ đời , cảm thông chấp nhận san sẻ nỗi khổ với chồng Với chị , hạnh phúc chính là vì con * Đánh giá chung về nhân vật : - Hình ảnh người đàn bà hàng chài trong... làm duyên, ( vào bộ đội, Chiến mang theo chiếc gương soi) + Chiến còn là một cô gái đầy ý thức trách nhiệm với quê hương, đất nước ( yêu thương bà con làng xã, quyết lên đường tham gia chiến đấu vì ý thức trách nhiệm với gia đình và quê hương bằng một tinh thần quyết chiến “Nếu giặc còn thì tao mất”) => Chiến là một mẫu nhân vật nữ tiêu biểu cho người phụ nữ Nam Bộ : giỏi giang, hiếu thảo, hết lòng... đổ bão lay quyết chiến đấu để bảo vệ hạnh phúc riêng tư và hạnh phúc cộng đồng Đề 4: Nhân vật Việt và Chiến trong truyện ngắn “Những đứa con trong gia đình” của nhà văn Nguyễn Thi Chiến và Việt – “khúc hạ nguồn” của dòng sông truyền thống gia đình * Nét tính cách chung của hai chị em: - Hai chị em cùng sinh ra trong một gia đình chịu nhiều mất mát, đau thương ( cùng chứng kiến cái chết đau thương của... hạnh 3/ Tính cách và tấm lòng của chị: a/ Là một người đàn bà biết nhẫn nhục, chịu đựng : bao lần bị chồng đánh vẫn “cam chịu đầy nhẫn nhục không hề kêu một tiếng, không chống trả, cũng không tìm cách trốn chạy”, và xem chuyện chịu đựng là một lẽ đương nhiên mà những người đàn bà vùng biển như bà phải chấp nhận.Với chị, muốn tồn tại thì phải chấp nhận b/Là một người phụ nữ giàu tự trọng, thấu hiểu lẽ... dân tộc * Việt – nhân vật được nhà văn tập trung khắc họa rõ nét nhất từ tâm hồn, tính cách đến hành động + Việt có nhiều nét dễ thương của cậu bé mới lớn : lộc ngộc vô tư, hồn nhiên, ngây thơ và hiếu động ( ở nhà : tranh phần hơn với chị; khi vào bộ đội, được anh em xem như em út; “giấu chị như giấu của riêng”…) + Trong đánh giặc, Việt tỏ ra gan góc, dũng cảm ( khi bị thương, nằm một mình giữa chiến... giành nhau bắt ếch, giành nhau thành tích bắn tàu chiến giặc, giành nhau ghi tên tòng quân ) * Nét riêng ở từng nhân vật: * Chiến - hơn Việt một tuổi nhưng Chiến người lớn hơn hẳn : + Sinh ra trong hoàn cảnh khốc liệt của chiến tranh nên Chiến già dặn hơn so với tuổi + Mẹ mất , Chiến trở thành một người đảm đương tất cả chuyện gia đình ( chuyện ruộng vườn, chuyện nhà cửa, chuyện bàn thờ, chuyện bàn định